根雕艺术图片鉴赏

根雕艺术作为中国的传承非物质文化遗产，在国际上都是具有一定的地位的。根雕艺术讲究的是“三分人工、七分天成”，就是在树根原有的状态下进行一些人工设计创造，成品就被叫做根雕，做得好的就叫做根雕艺术品。中国文化博大精深，在很远的古代就有根雕这一现象了。根雕艺术是指发现自然美而又显示出创造性的加工造型艺术，正所谓是“三分人工，七分天成”，意思就是说在根雕艺术品的创作过程中，其大部分都是使用的是树根的天然形状加工而成的，因此根雕艺术品受到了很多消费者的青睐于支持!在文章的开头就讲到过，根雕是从中国古代就开始有了的。我国劳动人民利用树根、竹根创造艺术形象和日常生活用具的实践活动，在原始社会用木锄松土，古帝少昊时期雕刻木像，商周时期造木人等木雕作品出现的同时就开始了。我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品，根雕发展至今已有很大进步，被人们亲切的称为根雕艺术。小编为大家提供了这么多的根雕艺术品图片，不仅仅是欣赏其美观，还要去正确欣赏根雕的艺术修养。简单的说，就是要将根雕艺术与文化联系起来。

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大学选修手工DIY结课论文

论手工制作艺术的美感手工制作艺术是一种充分调动人的手、眼、大脑协调合作，在三维空间进行的物质创造活动，通过对人的生理刺激，激发大脑的形象思维与抽象思维的交叉活动，发掘创造潜力培养创造能力，激发学生的情趣。手工制作在我国历史中已有博大的渊源，是资源丰富的艺术宝库，为发展艺术事业发挥积极作用。 ⒈手工制作概述手工制作的兴起源于人们对儿时的怀旧和美好生活的向往，随着人们文化生活水平的不断提升和对精神文化生活的要求越来越高，手工制作、创意DIY与其相关的周边产业正日益繁荣，越来越多的人开始思考如何让手工制作DIY融入生活。一些中国传统的手工制作项目如剪纸、手工布艺等深受外国人喜欢，也因此催生了国内手工行业的日益繁荣，一些手工制作小作坊不断壮大，很多做起了进出口生意，为提高国内就业率，和促进经济的发展做出很大贡献。手工制作的立足点和宗旨在于形成意识和培养学生的能力，现在的手工课主要是学习多种工具和材料的使用方法，塑造和制作不同形态的手工作品，来表现自己的意愿及锻炼手的协调灵巧。手工建造艺术是一种充实调悦耳的手、眼、年夜脑协调合作，在三维空间进行的物质缔造勾当，经由过程对人的心理刺激，激发年夜脑的形象思维与抽象思维的交叉勾当，挖掘缔造潜力培育缔造能力，是青少年“缔造能力”培育的最佳手段。为完成根基手艺培育学生健康的审美情趣和精采的道德情操；培育学生的不雅察看能力、想象能力、形象思维能力和缔造能力的教学方针，被西方发家国家基本美术教育普遍接管和采用的，能很好培育学活跃手能力、缔造能力。 ⒉我国特色的手工制作手工制作工艺在我国民间有着悠久的制作历史，是中华民族文化艺术的瑰宝，她以其悠久的历史、精湛的技艺、丰富的门类、传世佳作蜚声海内外，几千年来，传统手工艺产品始终是代表中华民族的一大特色产业。传统的工艺品既是文化艺术品，又是日常生活用品，与人民生活息息相关。 ⑴、中国结：中国结算得上是我国比较久远的手工制作的代表。彩色丝线编扎成的粗粗细细带子，有图腾纹样的小环儿，婀娜多姿的穗坠儿，这一切构成了美丽奇特的中国结。让人惊叹一根红绳原来可以变出这么多的花样。别看轻这小小的中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面，是人们追求随意、祈盼平安的一种意趣。“结”是绳编饰品，它同我国的布艺、刺绣并称为祖国的三大手工艺品。它朴实无华，庄重雅气。说起中国结可谓年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满感情的字眼，给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为

非遗工匠——根雕

非遗工匠——根雕根雕根雕，是一种雕刻方法，是中国传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。工艺起源古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年，从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出两千三百多年前中国古代劳动人民的根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。民国时期，根艺制作和生产日渐衰落，许多艺人改行或转业，根雕技艺到了濒临灭绝的境地。创作工艺根艺创作劳动耗时长，从选材、造型、构思和制作，直到命名，需历时一年半载，甚至更长时间方可完成。“选材是根雕制作的第一步。用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳

定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木等都是根艺造型的上好材质品种。被淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年炭化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。”“造型上的选择标准则可概括为稀、奇、古、怪四种。生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹应该隐藏于自然之美中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩后方能定型。在制做根艺作品时，根材表皮早已被剥去，韧皮上的纹脉也会随着时间的推移而逐渐逝平。这两种特征不足以说明根雕作品的“人为”与“天成”的成份，根材内部的肌理绺花，却会随着时间的增长而日趋美丽，而这绺花与色调也最能证实其取材的部位，这也恰恰是根材的所有特征最难以仿制的部分。根雕造型要具备足够的空间体量，完美的体面转换，流畅的曲线过渡。保证轴线的完全观赏面，作品要最大限度的体现“人文之精美”。根雕造型要体现材料的美，尊重根材的物质结构，以凿刻的减量加时间将混璞开明物象。作品要独根成

《摄影艺术赏析》学后感

《摄影艺术赏析》学后感摄影是一门实践与理论相结合的学科。现在照相机已经普及了，手机上也都有自带的摄像头随时可以拍摄，但是我们只是处于简单的拍摄并无任何技巧而言，拍出的照片也没有美感。学会欣赏摄影作品是摄影者的基本功之一，因为会欣赏才能从别人的作品中吸收营养，学习到更多的东西。经过《摄影艺术赏析》这门课的学习，我对摄影艺术赏析的认识有了很大的提升。以下是我经过学习学到的知识和一些感想。摄影艺术欣赏也叫摄影鉴赏。所谓鉴赏，是指“人们对艺术形象感受、理解和评判的过程。人们在鉴赏中的思维活动和情感活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的飞跃”。因此，摄影欣赏和摄影创作一样，都是人类的审美创造活动。它具有以下的性质和特点： 1.摄影艺术欣赏是对摄影作品的接受与反馈摄影家创造出来的摄影作品，必须通过观众的审美再创造活动。才能真正发挥它的社会意义和美学价值。接受主义美学认为，艺术作品的审美价值只能在欣赏过程中才能产生并表现出来。就如同文学作品无人阅读，就只是一叠印着铅字的纸张，雕塑作品无人欣赏，就只是一堆没有生命力的石块，摄影作品也是如此。只有通过观众的再创造，才能使它们获得现实的生命力。 2.摄影艺术欣赏是一种主体创造活动观众在摄影欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造。这是因为任何摄影作品无论表现得如何全面、生动、具体，其中总会有许多“不确定性”和“空白”。它们需要欣赏者通过想象、联想等多种心理功能去丰富和补充。 3.摄影艺术欣赏是审美经验与综合效应的活动从根本意义上讲，摄影欣赏和摄影创作一样，都是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。在摄影欣赏活动中这种主体力量集中表现在观众总是要根据自己的生活经验、艺术修养、兴趣爱好、思想情感和审美理想，对作品中的艺术形象进行加工改造，补充丰富，将这多种经验综合起来进行审美的再创造。在这个过程中，观众同样可以享受到创造的愉悦，获得强烈的美感。对于摄影艺术的受众，特别是对于普罗大众而言，怎样才能在面对一幅摄影作品时不但能懂得摄影家所使用的艺术手法，而且能够捕捉到摄影家在作品中带给观众的激情，从而体会到美的感受呢？这就需要从以下几个方面着手：首先，要调整好自己的心态。在欣赏一幅摄影作品时，首先要把自己的心情调整到一种“空”的状态，静故了群动，空故纳万境。在进行欣赏时，要把自己看作是一块海绵，随时准备吸收摄影画面中传来的一切信息，从而进行下一阶段的体验。其次，要深入体会摄影画面所传达的情感。一幅优秀的摄影作品和普通照片最大的不同就是优秀的摄影作品中蕴涵着人类的丰富的情感。不同的形象、线条、影调、色彩这些形式手段终究只是传递情感的中介物，摄影者要达到的最终目的还是要以情感动观众，让观众在欣赏过程中能体会到摄影者按下快门时那一刻的感情，从而引起共鸣。再次。要努力唤起自己内心的联想和想象。事实上，任何的艺术性活动都离不开丰富的联想和想象。在对一幅摄影作品唤起想象和联想的时候，不要忽视标题所提供的信息。摄影作品的标题非常重要，它常常标示出这幅作品想要表达的主题。另外摄影作品还非常注重画面的节奏，观众可以从画面提供的音乐性节奏展开联想，从而更好地理解作品。最后．要不断地提高自己的艺术理解力和感受力。艺术理解力和感受力不是一朝一夕形

建瓯的历史文化

建瓯的历史文化芝城之母－－练氏夫人芝城告诉我们，母爱是孕育。用自己的血肉之躯再造生命，延续人类。唐天祜年间(904~907)，章仔钧撰“时论三策”献给闽王王审知，得到王的赏识，任为西北行营招讨使，配给步兵5000人，屯守浦城西岩山．有一次，唐将卢某托言借路经过山下，到时却忽然擂鼓攻打营垒，包围营盘．章派边镐、王建封两名校兵往建州求援，两校兵因雨延误时间，按军法应当处斩。练夫人出面劝阻说：“形势危急，正是用人之时，怎好杀壮士？”于是，仔钧释放了两名校兵。后来，边镐和王建封投靠南唐。南唐保大一年（943），闽国王延政在建州称帝，国号殷。次年，福州朱文进杀王延曦，自立为闽王。不久，王氏旧部又杀朱文进，迎王延政入福州为闽王，改殷国为闽国，国都仍设在建州。此时南唐乘王延政入福州之机，派兵进攻建州。以大将查文微为元帅，命王建封为先锋、边镐接应，并下令城破之日要将建州百姓杀尽。王、边二将听说章仔钧死后、练氏夫人迁居建州。此时建州危在旦夕，当设法保全昔日恩人生命财产安全。遂备金银财帛、解甲步行到练氏夫人家拜谢，并授白旗告夫人曰：“吾辈曾蒙夫人恩活，岂敢忘报。现唐兵将屠灭建州百姓，请植旗于门为号，当保全之。”夫人尽还金帛和白旗曰：“建州城中居民六、七万人，只有极少数是你们的敌人，郡等若记旧德，望保全此城。若必屠杀，则我家愿与城俱亡，不愿独生。”二将闻言，深受感动，遂令收回白旗，并告全城居民以植杨柳为记，当可保全。夫人令子孙家人连夜遍告州民。第二天，南唐大军进城，家家门前遍插杨柳，兵卒均不敢犯。结果只杀了36个将士，并在城外大州放了一把火，报称“火烧一大州，杀了36条街人”。全城百姓安然无恙。建州人民感念练氏夫人全城大德，在夫人辞世后，破城治不许建墓禁例，将练氏夫人墓建于州署后衙（今工人文化宫前），并题碑曰“全城众母”。每届清明节家家户户门前遍插杨柳，以志纪念，至今千年，不少人仍保留这一习俗。1990年，建瓯人民又在原墓址附近新铸练氏夫人铜像一座，并刻大理石碑记其传略。建瓯饮食－－吉阳四宝吉阳镇土层肥厚，加上丰富的降水、适宜的光照和优越的热量条件形成了独具一格的地方小气候，非常适宜各类农作物的生长，尤其是建泽泻、水蕹菜、仙人草被评为中国最优农产品，和建莲子一起被誉为“吉阳四宝”，成为人们餐桌上的宠儿说起“吉阳四宝”，她还与吉阳玉溪的一位著名的历史人物有关，他就是曾经轰动整个古建州且颇具传奇色彩的闽北第一寿星——葛应忠。葛老著有《清初建州大事记》一书，详细记述了其亲身所见所闻之事，内容包括明末清初改朝换代期间的灾异、兵灾、匪患、天灾、人祸等。葛老的传奇人生，也许鲜有人知，但是他的长寿却是乡邻茶余饭后热议的话题。说来奇怪，他活了118岁，他的父亲活了108岁，玉溪村的百岁老人也很常见，这是为什么呢？据说他之所以能活这么久，就与他食用四宝有关。

综合实践主题报告

长兴县2016年中小学生综合实践活动学习成果展示评奖活动推荐表

[内容摘要] 根雕作为一种民间艺术，在中国的发展历史源远流长，博大精深。在现代社会中，它以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力，受到越来越多人的喜爱。在我们长兴也有许多民间艺人和根雕爱好者，默默传承着根雕这一传统文化，水口的东方梅园也在筹备根雕博物馆。为了让长兴的孩子更多地了解根雕，学会基本制作根雕的方法，我们开展了“走进根雕世界，聆听文化回音”综合实践活动。在本次活动从寒假一直延续到今年3月份，过程漫长，活动丰富多彩。活动初期，同学们广泛调查与根雕相关的资料，拜访了根雕艺人，参观了根雕博物馆。活动中期在开展了一系列探究、考察、采掘、制作、拓展、创新的综合实践活动，活动后期进行了反思和成果展示。在整个活动的过程中，同学们体验了寻根、挖根、制作根雕的过程，还对根雕作品进行了改造和创新。不仅促进学生亲近自然，保护环境，而且在合作、探究的过程的能力，提高了我们创新意识和动手能力，将传统文化与实践创新紧密结合是我们这次活动的最大收获。

“走进根雕世界，聆听文化回音”主题活动报告一、活动主题的产生 1．综合实践活动要因地制宜，因时制宜，并且具有一定的活动意义。根雕作为一种传统文化，为世人所喜爱。为了传承根雕艺术，认识根雕的类型，学习根雕的制作工艺，拓展我们实践和创新的能力，我们实小303的孩子们以根雕为载体，开展综合实践活动。 2．综合实践活动要以学生为主体，符合学生的兴趣爱好。从我们综合实践活动前的调查表显示出：同学们对根雕很感兴趣。而且根雕的创新过程中也会产生很多有意义的作品，开展有趣的活动，这些都将吸引孩子们将实践进行下去。 3．根雕的实践活动中有很多操作的环节可以锻炼学生探究的能力和动手实践的能力。还促进学生在合作、探究的过程中增强信息搜索和整理的能力。在改进和创新的过程中，提高了我们创新思维和动手能力。 4.根雕展示的活动可以让社会上的人们增加对根雕的认识和了解，起到传播传统文化的作用，培养学生制作传统工艺的兴趣。二、主题活动的具体目标知识目标： 1.了解根雕的文化背景和选材需要。 2.了解根雕的制作工艺和选材要求。能力目标： 1. 培养学生调查访问、收集处理信息、语言表达的能力以及团队合作的精神。 2.学会根雕的制作过程，能制作简单的根雕艺术品。 3.通过活动培养学生的兴趣爱好，陶冶情操。并能对根雕制作进行改进和创新。情感态度与价值观目标： 1.培养学生亲近自然，热爱传统文化的人生态度。 2.培养学生勇于创新、乐于学习的态度。 3.激发探究的热情，培养探究能力。三、活动实施的具体过程：第一阶段发动倡议阶段活动时间：1周一、活动的前期准备 1．讨论实践的课题。

根雕茶几的制作方法

根雕茶几的制作方法所谓根雕茶几，就是利用老树根或树桩的形体，经过系列工艺程序后制作加工成具有装饰效果和实用功能于一体的茶几，也有人称为根雕茶桌、根雕茶台。其突出特点就是充分利用树根的自然造型，发挥人的智慧，变废为宝，做成集实用、装饰、收藏价值于一体的特殊艺术产品，供喝茶时用，可以说每件产品都是唯一的。随着茶文化的迅猛发展，根雕茶座以其独特的魅力，集实用、艺术、欣赏、收藏于一体，深得名界名人雅士的喜爱，是收藏界的新宠。一、根雕茶文化好的根雕茶座是淡泊优雅的山水墨画，是激越典丽的唐诗宋词，是天人合一的道家修行，是参禅顿悟的佛门要义，是对我们生存的世界和大自然的心灵感悟和美学概括。选用千年古树根的茶桌泡茶，配以精巧的茶杯，配套根雕凳子，根雕靠背椅，置上古雅的紫砂壶，在自然精致的环境中，把茶闻香，回味人生，把茶性发挥到淋漓尽致。使人能品出"茶味人生"，品味出忘我和归真，品出虚怀若谷，才思泉涌。品出神定气清，怡然自得，天地大同。达到"茶不醉人人自醉"的意境。二、根雕茶几的特点 1.取材的特殊性，珍贵性。一般均是上百年至上千年珍贵的树根，上等的树种。 2.天然与艺术的完美结合，融根艺与木雕之所长。 3.唯一性，每件作品都是全世界独一无二。 4.无法合成，仿冒性。 5.大自然的精华，天地间之灵物。三、根雕茶几材料自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。现代根艺家拓宽了用材的品类。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同。福建根雕茶几原料以老杉木、樟木为主，缅甸黄金樟、红豆杉、鸡翅木、花梨木、酸枝木等目前开始大量广泛应用在根雕茶几的制作中。普通根雕茶几茶桌的材料为闽北老杉木、杉木瘤、江西樟木为多。比较上档次的有楠木、鸡翅木、花梨木、黄金樟木等。档次开始往中高档发展。四、根雕茶几的制做过程根艺创作过程主要分为以下几个步骤 (一)选材。创作的根材，主要是两个来源一是从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条

摄影专业“图片分析”考题

摄影专业“图片分析”考题摄影作品分析（一）请各位考生根据张峰拍摄的作品《寄托》（作品由监考老师发放），从主题思想、艺术内涵、摄影技术等方面进行分析，完成一篇摄影作品分析文章，题目可自拟。分析要求：一、主题突出、观点明确、思路清晰、结构完整。二、摄影技术语言准确，构图、用光方式与色彩运用分析得当。三、语言通顺、字迹工整、不少于800字。摄影作品分析（二）作品题目：热闹总是别人的考生根据所附作品按主题思想、瞬间表现、画面构图、光线与黑白灰运用、以及思想内涵等方面，完成一篇不少于800字的分析文章(作品为监考教师发放的一张彩色照片)。要求观点明确，思路清晰，结构完整，语言通顺，字迹工整。可自定题目。摄影作品分析（三）请各位考生根据摄影作品《伤疤》（作品由监考老师发放），从主题思想、艺术内涵、摄影技术等方面进行分析，完成一篇摄影作品分析文章，题目可自拟。图片说明：2009年10月13日阿富汗坎大哈，7岁的阿图拉因胸口中弹在医院接受治疗，他的前方是一张巨大的X光片。几天前，驻伊美军在追捕塔利班武装分子的过程中，对塔利班的车辆开枪射击，没想到正在附近放羊的阿图拉不幸中弹受伤。分析要求：一、主题突出、观点明确、思路清晰、结构完整。二、摄影技术语言准确，构图、用光方式与色彩运用分析得当。三、语言通顺、字迹工整、不少于800字。摄影作品分析（四）请各位考生根据摄影作品《触景生情》（作品由监考老师发放），从主题思想、艺术内涵、摄影技术等方面进行分析，完成一篇摄影作品分析文章，题目可自拟。图片说明：在摄影图片展览的现场，一位清洁工人正驻足欣赏一幅获奖摄影作品。分析要求：一、主题突出、观点明确、思路清晰、结构完整。二、摄影技术语言准确，构图、用光方式与色彩运用分析得当。三、语言通顺、字迹工整、不少于800字。摄影作品分析（五）分析电视散文《贵阳》 1、你认为片子的中心思想是什么？ 2、列举片中的两三个细节，谈谈你的看法。 3、本片通过一个人的经历来说贵阳，请结合你的人生经历谈自己的感受。

幼儿园大班艺术：树根的艺术

大班艺术：树根的艺术活动目标 1、欣赏根雕作品，感受根雕艺术之美。 2、体会根雕艺人“化腐朽为神奇”“变废为宝”的智慧，提高环保艺术和创新艺术。 3、大胆尝试变废为宝，提高动手操作能力。活动准备根雕制作视频、幼儿用书《树根的艺术》、幼儿收集的枯树枝、树叶、废旧物品、剪刀、胶水、胶布、画笔等。活动过程一、观看根雕制作视频，感受根雕的神奇魅力。 ——出示根雕制作视频中未制作前的图片，让幼儿猜猜是什么？它像什么？ ——播放根雕制作视频，感受根雕艺人将树根“化腐朽为神奇”的魅力。 ——师：小朋友，一根普通的树根，在艺术家的手里就变成了一件精美的作品，是不是很神奇呢？ ——教师小结：这门神奇的艺术叫根雕，是用树根（包括树身、树瘤、竹根等）根据它原来的形状，经过加工创作出人物、动物、器物等艺术形象的作品。

二、欣赏根雕作品，感受根雕艺术之美。 ——出示根雕图片，请幼儿欣赏。 ——这些作品都是用什么做的？你觉得它们美吗？美在哪？ ——这些聪明的艺人能把丑陋的、奇怪的、没用的树根变成美丽的艺术品。小朋友可以怎样向艺人学习呢？ ——师：根雕艺术源于我们中国，有着悠久的历史，它是我国艺人善于“化腐朽为神奇”的智慧的结晶，是我们中国人的骄傲。小朋友可以学习他们“化腐朽为神奇”的智慧，把废旧物品善加利用，变废为宝哦。三、集体创作，尝试变废为宝。 ——师：由于树根比较难收集，所以，我们用收集的树叶、树枝和废旧物品进行手工制作，请你想想这些物品可以怎样组合，变成一个新的作品呢？ ——教师巡视指导，鼓励幼儿制作与其他幼儿不同的作品，并提示幼儿注意安全。四、作品展示。 ——将幼儿作品展示出来，鼓励幼儿相互介绍。 ——幼儿把自己的作品介绍给大家，说说自己制作的内容和制作过程。活动应变可根据幼儿的能力确定创作的方式是集体创作还是个人创

摄影艺术赏析考试作业附答案

摄影艺术赏析考试作业（从第五讲到第十讲）第五讲平凡中的不平凡——静物摄影 1. 单选题第一位获得古根海姆奖，同时也是美国著名的F.64小组创始人之一的摄影家是： A. 哈罗德.费因斯坦(Harold.Feinstein.) B. 吉安.帕洛.巴尔贝里（Gian.Paolo.Barbieri） C. 理查德.阿维顿（Richard.Avedon） D. 爱德华.韦斯顿（Edward.Weston） 2. 单选题美国著名的F.64小组创始人之一，创造了许多花卉摄影经典之作的女性摄影家是： A. 爱德华.斯泰肯（Edward.Steichen） B. 曼.雷（Man.Ray） C. 伊莫金.坎宁安(Imogen.Cunningham) D. 吉安.帕洛.巴尔贝里（Gian.Paolo.Barbieri） 3. 单选题以下哪位摄影家发明了“中途曝光法”： A. 曼.瑞（ManRan） B. 理查德.阿维顿（Richard.Avedon） C. 巴拉瑞.诺法雷(Balara.Norfleet) D. 爱德华.韦斯顿（Edward.Weston）第六讲最美的美——人体摄影 1. 单选题最早的人体照片是： A. 《圆环》（又名《蒂娜的裸体》） B. 《扮成溺水自尽者的巴耶尔》（又名《一个被淹死的男人》） C. 《安格尔的小提琴》

D. 《变形》 2. 单选题以下哪位摄影师拍摄了最早的人体照片： A. 伊莫根.坎宁安 B. 菲利普.哈尔斯曼 C. 弗兰克.霍华特 D. 希波利特.巴耶尔生命的赞歌——生态摄影 1. 多选题被并称为世界摄影三大奖项的是： A. .世界野外摄影比赛大奖 B. 世界新闻摄影比赛大奖 C. 普利策新闻摄影奖 D. 世界科技摄影比赛大奖 2. 单选题出版画册《追寻藏羚羊》，并最终让藏羚羊保护问题得到了社会关注的我国摄影家是： A. 罗红 B. 陈复礼 C. 奚志农 3. 单选题被授为“气候英雄”的中国生态摄影家是： A. 罗红 B. 陈复礼 C. 奚志农 4. 单选题出版世界最畅销的野生动物画册——《塞伦盖蒂：非洲平原的自然法则》的摄影家是： A. 保罗.斯梯瑞

中小学劳动教育案例................

中小学劳动教育案例——“变废为宝” 我国著名de教育家陶行知先生说过：“真de教育是心心相映de 活动，唯独从心里发出来de，才能打到心de深处。”从先生de话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起，包括劳动教育。可以说劳动教育过程既是说理、训练de过程，也是情感陶冶和潜移默化de过程。教师在教学过程中，可以采取灵活多样de教学方法潜移默化de对学生进行劳动教育教育，比如研究性学习，合作性学习等。这样不断可以培养学生de各种能力，而且还可以培养他们团结合作de能力等。就教学方法而言，我们可以采取小组合作学习法，这种学习法共享一个观念：学生们一起学习，既要为别人de学习负责，又要为自己de学习负责，学生在既有利于自己又有利于他人前提下进行学习。在这种情景中，学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，只有在小组其他成员都成功de前提下，自己才能取得成功。还可以从小让他们养成严肃看待他人学习成绩de习惯。马克思说：“劳动创造了美。”劳动de美学价值不但体现在劳动de成果上，更体现在劳动de过程中。只有积极、热情地参加实际劳动de人，才能真正体验到劳动de美感和劳动de欢乐。劳动技术课不仅能使学生增长知识，增强才干，同时还陶冶了他们de情操，净化了他们de心灵，美化了他们de生活。过劳动技术教学对学生进行美学知识教育。为了让学生在劳动技术课中学到更多de美学知识，笔者在劳动技术课教学中经常与美术老师合作，加强美育教育。如在上“风筝制作”和“花灯制作”课时

与美术老师配合，让美术老师同步教授相关美术知识，在“风筝绘制”和“花灯造型”方面对学生作具体de指导，使学生在活动中学到更多美术知识。变废为宝这节课优势在于形式多样，材料随手可得。难de就是如何使学生de联系能力与实践操作能力相结合，上出一堂井井有条又生动活泼de美术课。上好这节课关键在于教师是否有一些简练又出效果de变废为宝de好方法，一下子就能抓住学生de注意力，调动起好奇心与求知欲。只有做到这一点后，才能谈及更高de 教学目标。教育家陶行知说过de那样，“当教育de目de被学生发现了，你de教育就已经失败了。”变废为宝已不是一个新鲜de话题，要想调动学生de好奇心，通过上这节课从而达到震撼心灵刻骨铭心，就要充分发挥美术课de“直观美感”这一特色进行美丑对比，采用新奇又简单得操作形式，用精美de艺术品打动学生de心灵de同时，又让学生感到自我能力可以驾驭，从而调动学生踊跃参与，在学生自主参与de过程中，潜移默化de实现环保教育de目标，上“随风潜入夜，润物细无声”de艺术课堂。变废为宝de方式方法很多， 40 分钟de课堂不可能包罗万象，所以我觉得第一课时以变废为美de艺术思路de深度为教学重点来进行思考，可以落脚到某一种方式方法，以点带面，由易到难，通过色彩、形状、质感de联想拓展思路，深入研究。第二课时主要从材料广度进行拓展，可放手体验，自由发挥，达到精彩纷呈。从大处说：变废为宝de艺术手段很多，比较突出de有根雕艺术、贝克粘贴、种子粘贴和一些装饰品（如椰子工艺品、旧挂历窗帘、碎布装潢下脚料

“根雕”的设计灵感

"根雕"的发展史根雕艺术在中国的发展可谓是渊源流长。早在原始社会时期，人们就已经会雕刻木做装饰品。在1982年河北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《避邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动势神韵，色彩古雅朴实。到了隋唐时期，根艺发展已趋于繁荣。《李泌传》里有李泌用天然树根制作“龙形爪”献给皇帝的记载。清明时期的根艺作品《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等作品更是在上海豫圆陈列至今。这些作品“三分人工，七分天成”，把根艺作品的神韵表现得淋漓尽致。党的十一届三中全会以来，国家振兴，经济繁荣，根艺事业也蓬勃发展。在1983年《根的艺术》纪录片拍摄后，1985年在中国美术馆举办了“中国根的艺术联展”，并成立了中国工艺美术学会根艺研究会，使中国根艺美术走上了正规化，学术化的发展道路。1994年9月经国家民政部批准，由二级学会晋升为中国文联所属的一级学会－中国根艺美术学会。而且已在全国各地发展了四十多个根艺团体。福建、浙江、安徽、江苏等省的根雕艺术厂家不断增加，根艺生产形成了一定的规模，根艺创作水平更是达到一个新的水平。并且，它以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力，受到越来越多人的青睐。根雕艺术的地区差别可谓是由来已久。早在根艺发展的早期，各地的根艺作品就呈现出各种不同风格。这些作品风格差异主要来源于两方面因素：根雕艺术的派别＜一＞根材的不同。由于各地区自然气候的差异，使各地自然植物的品种和大小都不尽相同。这就使得各地根艺创作取材有着千差万别，使得各地根雕艺术有明显的地方特色＜二＞各地根艺创作者审美情趣的不同。地区差异使得各地人们的性格有所不同。这就使得各地根艺创作者审美的观点和情趣都有所不同，这也使得各地根雕艺术有明显的地方特色。现在我国主要的根艺派别有：北京根艺、上海根艺、福建根艺、吉林根艺、浙江根艺、湖北根艺、安微根艺、云南根艺等。根艺创作过程根艺创作过程主要分为以下几个步骤：＜一＞选材：根的选材主要是从根的材质和形态两方面着手。材质是指根的品种及坚硬程度，一般地说根材要选坚硬一些的，过于腐烂松软的根没有太大的创作价值。根的形态方面主要指根材要能体现出根的特色，如枯板根等；而且要选一些形态比较复杂的根材，这样才能找出更多的命题。＜二＞构思：根艺创作具有一定的独特性。他的创作必须尊重根的自然形态，发掘它得自然美，尽量不要人为的破坏它的自然形态，在些基础上再发挥自己的想象力，找到最能体现这件根材自然美的立意。＜三＞加工：构思明确后，就可以把一些不需要的枝叉剪掉或锯掉，然后在去掉树皮，用沙纸把根材打磨光滑。注意，要把锯口打磨光滑。

摄影艺术作品赏析

摄影艺术作品赏析选择下图进行摄影艺术作品的赏析，谈谈个人的看法，分析作品的艺术效果和美感。 1，画面的整体布局。从近景，中景，远景三个方面来分析。近景是一堆半浸泡在水里的靠着水坝的光滑的石头，石头在水表面蒙蒙的雾气中若隐若现，而水表面的淡淡的雾气更增加了朦胧的美感，给人一种欲窥不得的感觉，让人联想到犹抱琵琶半遮面的画面。中景是一对含情脉脉注视着对方的情侣和广阔平静的水面，情侣的右手边也有一堆石头。同样的水面上浮着淡淡的雾气，远处的灯光倒映在水里留下一片淡淡的黄色光晕。朦胧的水面和朦胧的人像交相辉映，有着异曲同工之妙。

远景是一座灯火辉煌的斜拉锁桥，横跨整个水面，同时也是画面的主要构成物之一。中间一个桥墩的顶端在灯火和夜色的掩映下看的不真切，在云端若隐若现，留给人无尽的遐想空间。更远处还有朦胧的山脉蜿蜒其中。将雾通过景物的透视效果，将纵深感表现出来，也使雾有远近浓淡的对比。在这里，摄影家在设置近、中、远景的同时，还特意采用逆光照射，将雾的朦胧感表现出来，丰富了艺术感染力。整幅画面给人的是一种朦胧的意境和淡淡的平静的唯美的感觉。同时也让人觉得很温馨，很浪漫。 2，光线的选择。本图选择的是侧光拍摄，侧光可以凸现景物的立体感，使景物真实可信。构图的均衡对称也给画面增添了宁静的氛围，让人犹如身临其境。利用侧光是斜拉桥投影在水面上，并用投影的光线构造朦胧的美感。使原本平淡的画面增加了趣味性。画面中灯光在水面上的反射光照亮了一部分朦胧的雾气，而周边的景物则略带神秘。整体的明暗对比时画面显得格外神奇，犹如童话世界一般梦幻，给人以美得享受，让人不禁幻想。 3，色彩的搭配。整个画面的色彩比较丰富，过渡自然和谐。近处石头的泛着光泽的黝黑色，水面朦胧的乳白色，桥上灯光的晕黄色，人影背后白绿色的光线，远处深蓝色和墨黑色的天空。既有冷色调，又有暖色调，画面色彩饱和，色调和谐，有一种朦胧的意境美。低色温在画面上呈现暖

根雕制作过程

根雕艺术制作过程根材的干燥根艺作品在制作前，为避免根材变色、变形、腐朽和开裂，需将湿度较大的根材进行适当的干燥处理。这是制作过程中一个不可忽视的环节。根材的干燥方法，大体上分为人工干燥和自然干燥两种。人工干燥办法很多，如火烤法、蒸气烘干法、水煮法、电热烘干法、炉烘干法以及物理辐射烘干法等等。特别是业余作者因受家庭条件限制，为了使根材干燥适度，尽快达到制作要求，一般都采用水煮法，并且可与根材除皮同时进行，它适用于可放入容器内的小型根材。水煮的时间大约5小时左右。经过水煮的根材，不仅得到了干燥，同时也能去掉表皮，有助于杀菌灭虫。采用烘干法，可在地面上挖一个1.5米深的坑，坑内放5厘米厚的锯末木屑，并用火点燃，让锯末形成“死火”（不能成明火燃烧），再将根材搭在距离锯末“死火”约9厘米高处的坑沿上，码成网状，根材上遮盖一层湿苫布或湿苇度。当坑内锯末木屑“死火”燃烧热气上升，烘烧根材约2小时之后，揭开遮盖物将根材翻动后再烘，经过几次检查和翻动，直到根材被烘烤均匀为止。在烘烤检查过程中，要注意避免根材被烤坏或起火。这种办法适合较大型根材的干燥。自然干燥法，是将根材放置在露天或仓库，以及温室、地道、走廊、车棚或墙后等处，在大气中进行干燥。应防止雨淋和日晒，一般都放置到背阴通风处，空气要流通，但又不能使空气流通过于剧烈。干燥过速，容易使根材出现裂纹和变形。我国各地气候差异较大，自然干燥的时间要根据根材干湿程度而异。总之，自然干燥是根艺作者常用的方法，也是最简易的方法，只要把寻觅来的根材放在通风阴凉处，让其慢慢地自然阴干即可使用。根材的去皮根材在制作时，为了满足突出作品主题思想的需要，有的需要除皮，将根材的的自然纹理、色泽和质感显露出来，以增强作品的美感，提高观赏价值。 1．根皮的特点由于根材的种类不同，根皮的构造也各异。一般根皮可分为内皮和外皮两部分。内皮位于根皮的内层，是细胞有生长机能的部分。根艺作者从根材皮的厚度、质地、内皮构造和根皮内层表面的木射线情况，可看出黄柏椤、桂皮栎等根皮较厚，松木、云杉等根皮较薄；落叶松根皮质地较脆弱，红松根皮则呈纵向条沟状或凹点状，木荷则呈棕色、白色相间的蓝麻点状等等。有的根木表面平滑，如白兰、木荷等；有的根木表面是凹凸的槽棱，如元木、梨木等；有的表面呈现波状起伏，如白克木等。在去皮时应注意识别观察根皮的外皮颜色、开裂情况与形态、剥落类型与结构等特征。 2．根材去皮方法根材在自然干燥前去皮，其方法也多种多样。有人采用水泡法，使根皮膨胀后脱离木质。有些树种的根材一般水泡2~10天后，用刀除去外皮，再水泡一天后用钢丝刷在水中刷洗，直到完全将皮除净为止，再放到背阴处晾干即可。在福州地区，有人采取腐烂法去皮。将根木放在活水中或埋在泥土中4~6个月，可使根皮腐烂，并能防止裂纹、虫蛀。浸泡时要注间翻动检查。浸泡时间的长短，以根皮腐烂到可以脱落为止。湿皮去掉后，放到阴凉处阴干即可。一定要注意不可在阳光下曝晒。阴干后的根材纹理清晰，木质色彩美观。还有人采取火烧法去皮，

根雕工艺

根雕工艺品系列主要分类根雕工艺是我国的国粹，全国南北根雕工艺从业者颇多，专业的，业余的，爱好的。作品各有特色，风格各有不同。但还是可以进行一定的归类：大类主要分：根雕家具，根雕茶具，根雕文具，根雕灯具、根雕装饰，根雕艺术品等，细分则根据不同的功能特点来定，一、根雕家具： 1、根雕平桌， 2、根雕果盘， 3、根雕沙发(包括其他椅子)， 4、根雕衣架 5、根雕屏风二、根雕茶具： 1、根雕茶几 2、根雕茶盘三、根雕灯具： 1、根雕台灯、 2、根雕壁灯、 3、根雕立灯， 4、根雕挂灯四、根雕文具： 1、根雕笔筒， 2、根雕笔架， 3、根雕笔插， 4、根雕书架， 5、根雕笔挂五、根雕装饰： 1、根雕花架、 2、根雕花瓶， 3、根雕花篮， 4、根雕字画， 5、其他摆件，六、其他根雕： 1、根雕手杖， 2、根雕烟灰缸， 3、根雕果盘

七、根雕艺术品：按大小：1、大型根艺收藏品，2、中型根艺收藏品，3、小型根艺收藏品按艺术风格：1、形象根雕艺术品，2、抽象根雕艺术品。3、意象根雕艺术品其他可能还有小部分没有在归类里，但主流根雕工艺品基本已经归类在此，可以给根雕爱好者，从业者一个参考。根雕艺术是利用自然界的根材进行创造美的艺术，其主要手法是在自然美的基础上，开拓一种天人合一的形象与意境。其创作过程和步骤分为：〈一〉选材：根的选材非常关键，好的根部材料将可能被雕塑成一件上好的根雕艺术作品。根的选材主要是从跟的材质和形态两方面着手。材质是指根的品种及坚硬程度，一般地说根材要选坚硬一些的，过于腐烂松软的根没有太大的创作价值。根的形态方面主要指根材要能体现出根的特色，如枯板根等；而且时要选一些形态比较复杂的根材，这样才能找出更多的命题，创作出更多赋予自然生命的根雕艺术。〈二〉构思根雕艺术创作具有一定的独特性。他的创作必须尊重根的自然形态，发掘它得自然美，尽量不要人为的破坏它的自然形态，在此基础

摄影艺术赏析-在线作业-4(95分)

摄影艺术赏析_在线作业_4(95分) 交卷时间：2016-05-24 11:29:15 一、单选题 1. (5分) ? A. 路易斯?海因 ? B. 威廉克?莱因 ? C. 艾森斯塔特纠错得分： 5 知识点： 9 凝固的现实——纪实与新闻摄影(中) 展开解析答案 C 解析 2. (5分) ? A. 哈罗德?费因斯坦 ? B. 爱德华?韦斯顿 ? C. 伊莫金.坎宁安 ? D. 八木祥光纠错拍摄表现二战胜利的经典之作《胜利之吻》的摄影家是（）。《玉兰花》的作者是（）。

得分： 5 知识点： 5 平凡中的不平凡——静物摄影展开解析答案 C 解析 3. (5分) ? A. 爱德华?韦斯顿（Edward Weston） ? B. 理查德?阿维顿（Richard Avedon） ? C. 哈罗德?费因斯坦(Harold Feinstein ) ? D. 吉安?帕洛?巴尔贝里（Gian Paolo Barbieri）纠错得分： 5 知识点： 5 平凡中的不平凡——静物摄影展开解析答案 A 解析 4. (5分) ? A. 大卫?穆恩奇 ? B. 陈复礼 ? C. 安塞尔?伊士顿?亚当斯 ? D. 弗朗科?方塔纳第一位获得古根海姆奖，同时也是美国著名的F?64小组创始人之一的摄影家是（）。摄影作品《月光曲》的作者是（）。

纠错得分： 5 知识点： 1 与风景对话——风光摄影(上) 展开解析答案 B 解析 5. (5分) ? A. 菲利普?哈尔斯曼（Phillipe Halsman） ? B. 优素福?卡什（Yousuf Karsh） ? C. 阿诺德?纽曼（Arnold Newman） ? D. 理查德?阿维顿（Richard Avedon）纠错得分： 5 知识点： 2 与风景对话——风光摄影(下) 展开解析答案 A 解析 6. (5分) ? A. 遥感成像 ? B. 小孔成像 ? C. 凸透镜成像被称为“美国人像摄影的怪杰”的摄影家是（）。摄影技术的基本原理来自“（）”光学现象。

大班主题教案：有趣的根雕

活动目标 1、欣赏根雕作品，感受根雕艺术之美。 2、体会根雕艺人“化腐朽为神奇”“变废为宝”的智慧，提高环保艺术和创新艺术。 3、大胆尝试变废为宝，提高动手操作能力。活动准备根雕制作视频、幼儿用书《树根的艺术》、幼儿收集的枯树枝、树叶、废旧物品、剪刀、胶水、胶布、画笔等。活动过程一、观看根雕制作视频，感受根雕的神奇魅力。出示根雕制作视频中未制作前的图片，让幼儿猜猜是什么？它像什么？播放根雕制作视频，感受根雕艺人将树根“化腐朽为神奇”的魅力。师：小朋友，一根普通的树根，在艺术家的手里就变成了一件精美的作品，是不是很神奇呢？教师小结：这门神奇的艺术叫根雕，是用树根（包括树身、树瘤、竹根等）根据它原来的形状，经过加工创作出人物、动物、器物等艺术形象的作品。二、欣赏根雕作品，感受根雕艺术之美。出示根雕图片，请幼儿欣赏。这些作品都是用什么做的？你觉得它们美吗？美在哪？这些聪明的艺人能把丑陋的、奇怪的、没用的树根变成美丽的艺术品。

小朋友可以怎样向艺人学习呢？师：根雕艺术源于我们中国，有着悠久的历史，它是我国艺人善于“化腐朽为神奇”的智慧的结晶，是我们中国人的骄傲。小朋友可以学习他们“化腐朽为神奇”的智慧，把废旧物品善加利用，变废为宝哦。三、集体创作，尝试变废为宝。师：由于树根比较难收集，所以，我们用收集的树叶、树枝和废旧物品进行手工制作，请你想想这些物品可以怎样组合，变成一个新的作品呢？教师巡视指导，鼓励幼儿制作与其他幼儿不同的作品，并提示幼儿注意安全。四、作品展示。将幼儿作品展示出来，鼓励幼儿相互介绍，并说说自己制作的内容和制作过程。区角活动美工区：投放树枝、树叶、废旧物品让幼儿进行手工制作。科学区：投放根雕原型与作品的图片，让幼儿进行配对。环境创设教师打印一些具有代表性的根雕图片，张贴在主题墙内，供幼儿欣赏。家园共育 1、有根雕藏品的家庭，可以引导幼儿欣赏。 2、家长可以带幼儿去欣赏一些民间根雕艺人的根雕作品，开拓视野。随机教育

2013年春季摄影艺术赏析网上作业1

题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 曾拍摄过多位世界名人并被誉为“拍摄灵魂的大师”的是（） A、菲利普.哈尔斯曼（Phillipe Halsman） B、优素福.卡什（Yousuf Karsh） C、阿诺德.纽曼（Arnold Newman） D、理查德.阿维顿（Richard Avedon）标准答案:B 学员答案:B 本题得分:5 题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 著名的区域曝光典型作品《月升》，早在1981年的售价就达到了7万美金，它的作者是（） A、安塞尔.伊士顿.亚当斯（Ansel Adams） B、达盖尔（Daguerre） C、大卫.穆恩奇(David Muench) D、弗朗科.方塔纳（Franco Fontana）标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 著名的水下舞蹈摄影家是（） A、霍华德·舒尔茨 B、理查德.阿维顿 C、菲利普.哈尔斯曼 D、爱德华.韦斯顿标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 《圆环》，又名《蒂娜的裸体》的作者 A、爱德华.韦斯顿 B、曼.瑞 C、安德烈.柯特兹 D、芭芭拉.克兰妮

标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 出版世界最畅销的野生动物画册——《塞伦盖蒂：非洲平原的自然法则》的摄影家是（） A、保罗.斯梯瑞 B、岩合光昭 C、光昭岩武 D、弗朗斯·兰汀(Frns Lntine) 标准答案:D 学员答案:D 本题得分:5 题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 最早的人体照片是（） A、《圆环》（又名《蒂娜的裸体》） B、《扮成溺水自尽者的巴耶尔》（又名《一个被淹死的男人》） C、《安格尔的小提琴》 D、《变形》标准答案:B 学员答案:B 本题得分:5 题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 小型莱卡135相机是1913年（）研制的 A、德国 B、日本 C、美国 D、中国标准答案:A 学员答案:A 本题得分:5 题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:5 内容: 被称为“美国人像摄影的怪杰”的摄影家是（） A、菲利普.哈尔斯曼（Phillipe Halsman）

阳春根雕雅石艺术

我的故乡阳春阳春根雕雅石艺术阳春的根雕雅石艺术源远流长。一件件栩栩如生的根雕作品，形态各异的雅石，2万多人从事根雕雅石活动，先后参加省、阳江市、全国或国际大型展览230多次，获奖609个。凭借根雕雅石文化艺术的雄厚实力，阳春最近被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。阳春的根雕文化艺术蓬勃发展，得益于一批根雕爱好者辛勤汗水的浇灌。廖正炎、张英祥、邹基友、刘文枢、黎新恺、王建容等成为根雕艺术的佼佼者。从上世纪六十年代开始，根艺作品在爱好者的培育下有了新的突破，廖正炎的根艺书法和刘文枢的根书、根画问世，更增添了根艺新颖的品类。1988年廖正炎的根书、根艺品参加珠海民魁陶艺根艺展览；1991年参加在广州天河体育中心举办的“中华百绝”展出，他的根艺作品响誉羊城，轰动海内外；1991年，廖正炎、张英祥等8人的根雕展览得到社会各界的高度评价，媒体大力宣传，这次展览为今后根雕文化艺术发展奠定了基础。 1994年4月，廖正炎、张英祥、邹基友、刘文枢等4人选送48件根书、雅石作品，组团赴广州参加“首届广东省雅石根艺珍品展览会”暨“广东省盆景协会雅石根艺专业委员会成立大会”。通过参展，阳春的根艺雅石在省内业界引起极大反响，推动了根石文化的健康发展。1994年12月，我市成立了“阳春市根书雅石协会”。近年来，协会在市委市政府和社会各界的重视支持下，根艺雅石队伍不断壮大，现有会员150多人，从事根石活动人员达2万多人。如今，根艺雅石成为颇具特色的强项品牌产品，销量遍及全国及日本、韩国、东南亚、欧美等地。

近年来，协会会员和根石爱好者积极选送作品参加国际或全国各地举办的博览会，每年参加展览达20多人，获奖600余个。其中国际级106个，国家级196个，金牌总数106个，国际特别金奖2个。阳春的根雕雅石艺术誉满神州，被行家称为“全国根艺大户”，根艺书法被誉为“华夏一绝”、“天下一绝”。阳春孔雀石被誉为“南国明珠”和“中华瑰宝”。1998年2月被授予“广东省民族民间文化艺术(根雕雅石艺术)之乡”荣誉称号；1994年4月和2003年12月分别被中国收藏家协会授予“全国石文化事业先进单位”、“中国孔雀石之乡”称号。阳春主要雅石资源有：孔雀石、黄蜡石、彩蜡石、青石等。根雕呢是一种艺术，它是利用各种乔木、灌木及竹、藤等废根为原料进行适当的修整或雕琢而成。阳春的根雕雅石主要集中在两条街，一是阳春的一中奇石街，二是阳春东湖的求知路。此外在阳春公路局首层还有一家较大型的神州奇石馆。一中奇石街和东湖求知路，摆卖根雕雅石的商铺共有百余家，配座店铺十余家。主要经营阳春产孔雀石、蜡石还有其他全国各地石种。一中奇石街大概于2001年形成规模，为更多外地石商、石友所熟悉。“孔雀石博物馆”、“乐石苑”、“允石轩”、“醉石斋”、“孔雀石屋”等都值得一去。