28易经详解-大过卦

泽风大过

【原文】大过。栋桡。利有攸往，亨。

【译文】大过卦。栋梁弯曲，适宜有所前往，通达。

【解读】

1、大过卦是下巽上兑，亦即“泽风大过”。《序卦》说：“不养则不可动，故受之以大过。”养育有成，才可以行动，一行动就可能过当。

2、大过卦没有覆卦，因为整个卦倒过来并无差异，它只有变卦（各爻皆变），亦即成为颐卦。像这种没有覆卦而只有变卦的例子，共有四组。另外三组是：乾与坤，习坎与离，中孚与小过。

3、大过卦阳盛于阴，但是二阴分居上下，有如房屋栋梁的两端都不稳，有崩塌之兆，所以用“栋桡”描述。阳爻代表君子，君子势盛则“利有攸往”，并且“亨”。

【原文】《彖》曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉。【译文】《彖传》说：大过卦，大的方面势力过当。栋梁弯曲，而因为首尾两端太过柔弱。刚强者过盛却能守中，行动顺利而和悦，适宜有所前往，可以通达。大过卦随时势，真是伟大啊。

【解读】

1、“大者过也”，阳爻称大，阴爻称小，所以这是指阳爻过多而言。相对于此，小过卦（雷山小过）就是“小者过”。“本末弱也”，“本”是指在下的初六，“末”是指在上的上六。相对于阳爻，阴爻为弱，如此将使“栋绕”（dong,nao,房屋的脊梁在动）。本卦应该横着看，因为栋梁是架在屋子上方的。而所谓初六与上六，虽说是“本末”，其实是左右两端。中间四阳爻有如一根粗木栋梁。

2、刚爻过半，却能守住中位（九五与九二），所以处在下巽上兑格局中，巽为风，为顺利，兑为悦，成为“巽而说行”。最后，大过卦的“时”是什么？是处在危急时刻，应该懂得如何自处。程颐说得十分积极：“大过之时，其事甚大，故赞之曰大矣哉。如立非常之事，兴不世之大功，成绝俗之大德，皆大过之事也。”

【原文】《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯（dun）世无闷。

【译文】《象传》说：沼泽淹没了树木，这就是大过卦。君子由此领悟，要坚定不移而无所畏惧，避世隐居而毫无苦闷。

【解读】

1、大过卦下巽上兑，兑为泽，巽为木，所以说“泽灭木”。应用在人间，这显然是个危机时代，天下即将大乱。危机也可能是转机，就看君子如何自处了。

2、君子学到的心得是：“独立”而“不惧”，“遁世”而“无闷”。能有这种不惧与无闷的修养，才可能进而成就程颐所谓的大事。【原文】初六：藉用白茅，无咎。