人生就像一场梦,梦醒了生命也就结束了_人生感悟

人生就像一场梦,梦醒了生命也就结束了_人生感悟
人生就像一场梦,梦醒了生命也就结束了_人生感悟

人生就像一场梦,梦醒了生命也就结束了_人生感悟没有永远的独裁者,没有永远的首富,没有永远的霸唱不败,只因你争不过如手中沙般的岁月,生命经不起你如此挥霍。一份简单的心情,会牵动所有的快乐音符跃动。一直说要活得简单、淡然,但是做起来真的不容易。岁月其实真的不复杂,复杂的是自己有份怎么样的心态。

活、工作中做到有的放矢。所以请时常审视自己,调整心态,努力做好当下!

人生就像一场梦,梦醒了生命也就结束了

如果你的爱,不能给对方幸福,不挤进对方的生命里,那就是最好的爱;如果对方不爱你,不去打扰对方,那就是最好的温柔。

如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那就去适应。如果做不到适应,那就只好回避。如果连回避也做不到,就只有放手。但一般的情况是,能干的人会选择改变,懒惰的人会选择适应,。

人生,看透不如看淡。人生很多人事,不是不懂,只是无奈。一辈子,就图个

身边有一位相伴多年,仍不变初心,从心底希望你好、健康、不要太劳累,你病与不病,身心的温度都给予你的人。这是生命真正的旋律和归宿。

经典文学名著读书感悟

经典文学名著读书感悟 文学名著读书感悟 《少年维特之烦恼》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的写照。《少年维特之烦恼》中融进了他大量真实的生活经历。23岁的时候,歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子,然而她却是有夫之妇。歌德因此绝望而痛苦,脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起,便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间,歌德就完成了这部小说。1774年,小说一发表便引起了强烈的反响,整个欧洲掀起了一阵维特热,歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切机密。 我们可以想见维特的形象:青衣黄裤,娟秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情,珍视他的心胜于其它一切,对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深,也正是因为她如此天真无邪,在举止行事中保持了一个少女心爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身,他对她的爱简直到达了忘我的程度! 绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身,美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候,他遇见了绿蒂,绿

蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的,却已偏离了爱的真义,因为这是一种非理性的、变态的爱,最后的结果不是毁灭别人,就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂,不如说他爱的是他自己,千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此,在理性的藩篱面前,维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间彷徨,而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂,维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁,从而只得以极端的方式自杀来表露对现实的对抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧,他说:一个人物以热烈的感情拥抱一个理想,并且逃避现实,以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所毁坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西,他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚,应当把它粉碎,以便深入绝对的现实。 在作家的笔下,爱情是伟大的,主人公为它生可以死,死可以生;在作家的笔下,爱情又是渺小的,只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、剧烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受,只有在他无法得到心上人时,才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路,事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动。太多沸腾的热血亟待宣泄,为理想献身可以无半点犹疑。 在《少年维特之烦恼》中,主人公的自我意识相当强烈。青春和

人生哲理文章_人生感悟

人生哲理文章 同一件事要说多少遍才算多?同一个错误要犯多少次才算蠢?无法记取教训,是为了不服输,还是为了真理?未知生死,谈生死有何意义?如果每个人都活在X光的照射下,每个人见到的都是全身的骷颅头,没有皮肤,没有肉,不知,这样还会不会有“谁爱谁”的问题? 阳光,总是滋养大地,却有人因为太热而中暑。月光。总是指引晚归的人回家,但月光本身却不发光。水能载舟,亦能覆舟。千古不变的定律,却要人们付出一次次的代价,究竟,为的是什么? 我努力赚钱,功成名就后,为的是什么?我考第一名,得到众人的肯定后,然后呢?放弃光环,等于放弃生活的目标?我究竟为什么要得到大家的赞美与认同?如果有一天,赞美你的人消失了呢?世间的无常,是大家避谈的。活的快乐就好,想这些做什么? 生活在阳光下的人,真的无法体会黑暗的思想吗?生活在黑暗思想的人,真的无法到达阳光的国度吗?当我看到一些年老者退休后,不管之前多丰功伟业,归隐后,天天电视不断,吃饭睡觉看电视,然后因为身体的老迈而什么事也不能做。我在想,他们在等死。不能死,却等死,能不能不要这样过日子?日复一日,年复一年,你为自己做了什么?我常这样问自己,我为自己做了什么?日后,我还想要做什么? 人人心中有把尺,拿来丈量别人时,总是量的很仔细。丈量

自己时,总是马马虎虎。同样的一把尺,却量出不同的结果。这把尺,同时也量出了拿尺人的心胸与气度。 以上的思绪,每个人的答案都不同。谁对谁错,或许也没定论,就是观感的不同罢了。在此,我分享自己的想法,如果可以接受,就拿去用,如果不可就笑笑的当作看了一部电影吧。 一.同一件事要说多少遍才算多? 只要对方不记得,说多少遍都不算多。只要对方记得,说两次都嫌多。 二.同一个错误要犯多少次才算蠢? 两次,两次就算蠢了。如果真能记取教训,怎会让自己不断重复自己的过错呢?但是,人啊,却不是常常会记取教训的。说铁齿也行,总是希望找到解决之道,但是,在找到方法之前,我们会不断的尝试,或许会一直在同一点失败。若日后成功了,会让人说:“您真是锲而不舍,有毅力,难怪会成功。”但是,如若失败了,别人会说:“真是傻瓜啊,怎么学不乖呢?”这真是应了那一句话:“成者为王,败者为寇”啊! 三.未知生死,谈生死有何意义? 连自己活着要做什么都搞不定了,谈什么死呢?没有死过的人,如何描述那滋味?没有去到阴间再回魂阳间者,如何懂得了死后的世界?有时,活着的世界都还摸不透,走不完,甚至有些事终其一生都无法理解。在这样的情况下,为何谈死呢? 或许谈死无意义。但是,亲人朋友往生后的悲痛,就与死相

人生感悟的文章(精选20篇)

人生感悟的文章(精选20篇) 精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。 人生感悟的文章(十九): 站在烦恼里仰望幸福 幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自我心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就能够没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就能够得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难销烦恼,不幸福的仍然难得幸福。 烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。 寻找幸福的人,有两类。一类像是在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是,气喘吁吁,穷尽一生去攀登。却发现,永远登不到顶,最终看不到头。他们并不明白,其实,幸福这座山,原本就没有顶没有头。 另一类人也像在登山,但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停,看看流岚,赏赏虹霓,吹吹清风,心灵在放松中,得到某种自足。 尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心,恬静自我。 有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却所以觅得了人生的大滋味。 所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 这个世界,为什么烦恼的都有。为权,为钱,为名,为利,人人行色匆匆,背上背着这个沉重的布囊,装得越多,牵累得也就越多。 几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,就像卞之琳《断章》诗所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现,自我正被别人仰望和羡慕着。 其实,谁都是幸福的。只是,你的幸福,常常感受在别人心里。 人生感悟的文章(二十): 人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋……与其被动地承受,不如勇敢地应对;与其鸟宿屋檐下,不如击翅风雨中;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发……路越艰,阻越大,险越多,只要走过去,人生就会更精彩。 青春时代是充满幻想、活力和纯真的时代,也是生命枝叶正旺盛地伸展、最需要精神光照的时代。让我们仰望星空,拓展想象,沐浴人类礼貌之光,在与无数学者的对话中探寻未来之路,逐步构建自我健全、充实、完美的精神家园。 有些时候,我在想:幸福,到底是怎样的我想幸福应当是一种感

畅谈文学与人生的感悟

畅谈文学与人生 ――以《倾城之恋》为例其实,我对“文学与人生”这个主题并没有多少的深刻的感悟,毕竟少了很多经验和阅历。只能说说关于文学带给我的一些浅显的感性的感受罢了。 文学表达了人类最真实的情感,深藏着内心最美好的情怀,使我们往往能够通过一首诗、一阕词,就能够超越私人领域内所表达的情感,使之上升为人类共有的情感高度。文学实际上是通往心灵的一个时空隧道。 我们所有的行为,我们对于这个世界表达的看法,我们对他人所作出的议论,都受影响于我们的人生理念。理念是人认识世界、认识人生的一种价值取向。文学是开启人生、开启心智的大门。 张爱玲是一个纯粹的都市人。张爱玲生于政治上失势却又顽固地坚守旧文化的遗老家庭。而西化的母亲和姑姑对她影响颇深。处于新与旧的家庭矛盾中,她格外地体会到处于传统与现代冲突中的焦虑。更为强烈地体会到危机,也更为强烈地迫切渴求一种生命的和谐状态。她肆意地刻画情爱,因为它放肆地渗透于人生的全面。正如她在倾城之恋所表达的那样浓烈的情感。 白公馆是流苏从小生活的地方,出嫁,离婚,转了一圈又回来了,带着少许离婚分到的家产和受伤的心回到了这个有着亲人的家里,可看到的却是他们对亲情的淡漠与残酷势利。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原,便拿自己当做赌注,远赴香港,博取范柳原的爱情,要

争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店,原本白流苏似是博输了,但在范柳原即将离开香港时,日军开始轰炸浅水湾,范柳原折回保护白流苏,在生死交关时,两人才得以真心相见,许下天长地久的诺言。好似整个香港的陷落只为成全这样一场爱情。在那样一个固执守旧的社会,那样一个白流苏定是与众不同的,她敢于忽视世俗的眼光去追求自己的幸福是需要多大的勇气。固然整个故事都透着些许苍凉,但这也反映了张爱玲的爱情观,纵然伤痕累累,亦对爱情有着一丝希冀与残忍的追逐,追求爱情,但是又害怕爱情带来的伤害。《倾城之恋》并不是一场唯美的爱情,它里面也参杂金钱,欲望。但是我们还是需要这样的爱情,历经风雨终于寻觅到那个唯一想要携手一生的人。 在过去、现在、未来三者之间,张爱玲刻画的是这样一种生活态度------追溯过去,肯定现在,却惶恐于未来。她总是以一贯的安稳立场来肯定现世,她以一种奇异的智慧发掘这世界一点一滴的乐趣,并甘之如饴。她固执地希图永远守住她的安稳,生命早描定它的式样-----像是绣在屏风上的鸟,静且美。 文学是心灵的栖居地。哲学家海德格尔曾引用诗人荷尔德林的诗说:“人诗意地栖居在大地上。”是的,诗意地栖居,诗意地理解人生,诗意地抛弃烦恼,抛弃恩恩怨怨,抛弃世俗的功利的计算。从这个意义上讲,既然生命有限,既然我们无法越过死亡、疾病、孤独和恐惧的难关,那就让我们诗意地栖居在这个世界上,抛弃社会上的纠葛,抛弃世俗的算计,真正在生命的层面上完成对自由的一种超越。

人生感悟的文章

人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。 不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。 幸福是一点一点积累的,是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好,但不愿陪你到老,那他就是过客。一个人缺点再多,但能处处忍让你,愿意陪你到最后,就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人,可人总有缺点。爱就是相互忍让,彼此真诚,共度一生。有个让你一辈子开心的人,才是生活的目标。 当一切拥有和执着成为一种伤害时,放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛,泪,没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉;伤,不在谁的身上,谁不知道它的分量,或许,你能看到眼中的泪花,却不一定能读懂心中的悲凉,或许,你能看到身上的伤疤,却不一定能理解心中的忧伤,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵轻松地上路。 遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵! 年轻时,不懂得;中年时,舍不得;有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。人生苦短,要来得阻挡不了,要去的挽留不住。得失之间,只要你耕耘过,播种过,浇灌过,收获多少不是成败的唯一标准,重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。 人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨,有人却快乐于门外的自由。其实,人生很多东西无所谓最好的,只要是你认为值得就是最好。成功与失败,

关于人生感悟的文章:努力才是人生的态度

关于人生感悟的文章:努力才是人生的态度 努力才是人生的态度,凡事只有先战胜了自己,才能赢得别人对你的青睐。下文是本人为大家分享的关于人生感悟的文章:努力才是人生的态度,欢迎大家参考。 努力才是人生的态度 人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。 水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西 越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。 每一个人,都有自己深藏的故事,只是,找不到合适的人诉说,等有合适的人了,我们又发现,不合时机,事情总是这样阴差阳错。往事逐渐成为了自己内心永久而不为外人所知的风景,看到别人继续上演着自己曾经历过的痛彻心扉,我们只报以会心的一笑,却不会过多的言语。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

宁静,是装不出来的优雅。心事是装满桶的水,有一点缝隙都会外溢。人生是一方田,种啥得啥,因果循环,谁也逃不离。痛就痛了,痛,让你认识自己,也看清了别人。败就败了,站起来拍拍灰尘,多少人在乎你摔过跤?人间多少事,看清了,想开了,淡了,忘了,就静了。优雅,是心底的宁静开出了美丽的花。 人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。品味了苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动、不放弃、不烦恼,其实天湛蓝、路很宽。 苦是生活的原味,累是人生的本质。你走得再远,爬得再高,也脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受,一种压力,让我们在负重中前行,逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,失败时给自己多一些激励,孤独时给自己多一些温暖,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。 人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。学会和身边的人相处,学会爱身边的人,这也是一种修行。你接触到的每一个人都像是一面镜子,都能反映出你自身的缺点,帮助你更好的认识自己,改善自己。每个生命都是奇迹,每个经历都是缘,不要忽视生命中出现的每个人,因为他们也许是你前世的亲人或爱人。 能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事!

关于人生感悟励志文章800字

关于人生感悟励志文章800字 人生总是有太多的美好风景在我们身边流走又总不在意,当想要把它留下时,它 已走了很远!它让我们拥有了太多的遗憾,也让我们学会珍惜身边的美好风景!下面由小编与大家分享人生感悟励志文章,希望你们喜欢!欢迎阅读! 励志文章1:面对人生微笑着苦中作乐 我不喜欢把自己的人生看成是悲剧,人生苦短,快乐不多,而且常常还得面临不 同人带来的许多的痛苦跟伤害,但是你能做的有很多,行为可以带来美好、心态也行,别人给的伤害或痛苦,不需要把自己的人生给陪葬了,因为别人给的好或坏,我们无 法决定,可是自己是可以选择用什么方式去面对它。 逆境当然是痛苦的,我们无法避免它的不发生,只不过既然得面对,你的做法是 什么?是一把鼻涕一把眼泪拖着沉重的脚步前进,然后把自己的人生都浪费殆尽,还是在逆境中也能给自己想要的快乐跟美好;环境的不美好,来不及改变也无法改变了,可 是自己的心态却还来得及选择要用什么样的方式来面对。 愁眉苦脸接受逆境给的考验,你无法转变逆境,却让自己的人生也跟着不快乐了; 每个人、每个家庭、每个人生都有它不完美的地方,不需要怨叹自己的命运跟遭遇, 毕竟你无法看见别人背后更心酸的故事,要做的是接纳自己人生的痛苦跟不美好,接 纳就能踏出改变的第一步,接纳自己的不美好,才能体会到属于自己的快乐跟幸福。 其实你是幸福的,有呼吸让你感受人生的痛苦跟美好、有工作表示你还有体力赚 钱生活、有付出表示你还不需要别人的施舍。痛苦是必然会面临到的一种际遇,表面 或许是痛苦,但也唯有痛苦才能让你学习成长,考试是痛苦、失去是痛苦、分离是痛苦、病痛是痛苦等等等等,不过也只有这种面对跟经历,能让自己一步一步的成长。 别把自己的人生看衰,痛苦是必然,可是你要有苦中作乐的本领,把人生用自己 的力量改变,而不是随着仇恨、痛苦或悲伤而随波逐流,唯有自己给自己制造快乐, 人生才会减少痛苦跟悲伤;最重要的是请相信自己有能力可以改变,只要坚信着,人生 的快乐就会出现。人生嘛!痛苦也是一生,而快乐也是一生,你的人生应该值得你微笑 的面对才是。 励志文章2:宁静是内心的力量 不管外面的风风雨雨如何吹打,记得自己还有一股可以抗衡的力量,那就是宁静,自己的心要是随着外面的风雨而左右摇摆,风雨不但不会停止,甚至连自己都受伤了;

人生感悟文章:人生处处是风景

人生感悟文章:人生处处是风景 有些爱,只是风景,有些人,只是过客。一直相信,只要爱不枯萎,眸里就会泛起涟漪,只要情还依旧,心上就会飞出蝴蝶,只是,当晕开光阴的那一瞬,一切都成了后退的风景,不再与目光重叠。常常喜欢独自静坐,与一杯茶对饮,与一本书相悦,与一首曲互慰,俨然是一个人的山河,醉也自我,醒也自我。或许是因了自身的沉寂,心情也会变得恬静安然。 这世上最幸运的,是还有人惦记着你。这世上最可悲的,是你惦记的人根本不关心你。人心的真假,时间能见证;感情的冷暖,风雨能考验。有些感情任你如何用心,也会越来越淡,有些背影任你如何不舍,也会越走越远。你拿他当唯一,他把你当之一。慢慢的才明白,最爱的人,给的伤最深;最重的情,给的疼最狠。不要把别人对你的抛弃,变成自己对自己的放弃;更不要总和自己的心过不去,最起码活的像自己。真正痛了,才知道心有多累;真正懂了,才明白放下也是一种美。 有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记,有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。很多事情,当经历过,自己知道就好,很多改变,不需要说出来的,自己明白就好。很痛却不喊,很累却不说,并不是没感觉,也不是没

知觉,痛的时候,没人懂,喊出来又何如,累的时候,没人扶,说出来又怎样;有苦却不说,有泪却不流,并不是不想说,也不是不想流,生活里,苦的时候很多,把泪悄悄咽下,生命中,哭的时候不少,把苦轻轻隐藏。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。 莫让忧伤,苍白你的灵魂,莫让惆怅,憔悴了你的脸庞,莫让烦恼,缠住了你的心房。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。别和他人争吵,别和自己争吵,别和命运争吵。人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。学会接受残缺,人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下。其实,最好的境界就是花未尽开,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步! 那是一个昏黄的雨季。风呼呼雨潇潇,淋湿了我脆弱不堪的心。我撑开的一把呵护心花的雨伞被雨打碎,被风吹向无底的深渊。我的世界在模糊的视线下动荡飘摇,破败一片…… 在人生的舞台上,一个人的出身并不决定他的价值和未来的发展。重要的在于自已后天的修炼,有的时候你必须知道自已只是一粒普通的沙子。而不是价值连城的珍珠。你要出人头地必须不断提高自已的能力。有出类拨萃的资本才

感悟人生的经典散文

感悟人生的经典散文 人生之路,无论如何的精彩,也无论如何的悲壮,都会留下一道道个性十足的印记。今天小编就为大家整理了感悟人生的经典散文,希望对你有用! 感悟人生的经典散文篇1:人生就像一场漫长的旅途,既短暂,又漫长.很显然,一个人的旅程会很孤单,一个人的风景也很单调,寂寞的路上,总需要有同行的人。能够遇见就是缘分。虽然偶遇,也许陌生,但是缘本是天定,份就需要人为了.茫茫人海相遇,相知,相爱,相守一生,这就是平常人的生活。一生之中我们可以有无数次的偶遇,也许一次偶遇就注定终生可以结伴,也许从陌生变熟悉,从熟悉也许就会变成永恒。 爱情就像握在手里的细沙,既要握的紧又要用心,握紧了会把心拉近,握松了会把距离拉的更远。手里握住的不仅是沙,还有那幸福的密码,总要自己解答。 所以我说爱情就像我们所写的散文,文散型没有散,情乱而心不要乱,它虽然比文字难懂。难以琢磨,但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化,在文字里我们也一样,我们都是红尘中的凡人。我们都会面临各式各样感情的问题。也许郁闷时,无以寄托时我们就会赋予文字灵魂,借予文字的抒写可以把爱情写的透彻。把感受变得清晰。 可当我们面对它时,却往往乱了分寸。纵看尘世,我们

都曾经被感情困扰,或许幸福,或许伤感.,当我们用心的去爱时,也许收获的不会如人意,它会把你伤的遍体鳞伤,痛的无法安睡.可当我们鼓起勇气放手时又有那么多的不舍,欲罢不能。因为毕竟我们是高级的感性动物,我们有思维,有头脑,有更深层次的情感. 爱情没有贵贱之分,完全在于彼此的欣赏,如果爱情要用金钱和利益衡量就没有了味道,爱情的意境就和文章一样,可以意境深邃,也可以轻快明了. 爱情没有距离的远近,完全是心有灵犀的感受,它可以把两颗心紧紧地相连。可以不再乎万水千山,爱情是一个圆舞曲,优美动听,可当旋律失去了和谐,没有了身心的享受,就会身心俱疲,存在的也是把内心伤害。人生是一块没有着色的画板,原本很平淡,只是有了情感的调节才有活力,才有那喜怒哀乐的诠释,悲欢离合的展现.爱情就是一幅油彩画,如果色彩搭配的不协调,就会没有整体的美感,所以它需要认真的调色,勾画,才会更生动,更完美。也如文章,只有轮廓,没有细腻真实的文字一样会没有看点,没有深意。 裴多菲说过,生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,两者皆可抛. 生命是很可贵仅有一次,可爱情的价值则是人生的主题,它不可以亵渎,不可以玩弄,不可以出卖。它是神圣的,纯洁的,美丽的,不可侵犯的.幸福的爱情人人希望拥有,它

关于善良的文章(精选20篇)_感悟人生高品质版

《关于善良的文章》 关于善良的文章(一): 让善良与生命同在 善良与正直、爱心、悲悯为伍,与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良,能够融化冷敖的冰川;坚硬时的善良,能够穿透任何顽固的岩石。-在恶毒者的眼中,善良是用来猎获的枪弹,善良是用来掩饰凶残的装潢,善良是用来欺骗别人的麻药;应对善良,他们狂笑不已。 善良是一种智慧,善良是一种远见。因为善良,你会得到灵魂的回馈;善良是一种胸怀,因为善良,你会包容周围的一切;善良是一种自信,因为善良,你会让自己永久秀丽;善良是一种文化,因为善良,你会让自己变得深邃;善良是一种精神,因为善良,你亮出了做人的品味! 善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光,是心与心的亲和与信赖,是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱,让岁月溢满温馨。善良,有时,它是风雨中悄然为你撑开的一把伞;有时,它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候,她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手,是在你走投无路时,向你坦然敞开的收容的门。 有一种秀丽,是我们看不见的,摸不着的,它需要用心来感受,这种秀丽就是善良。 善良是把自己的能量无私奉献给大地,滋润万物生长;善良是初夏的雨,灌溉人们的心田,让期望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风,无私地帮着老去的树叶回到自己的故乡;善良是冬季的雪被,执著的守护着麦苗,用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。 在富有爱心的人的眼中,善良却是人性中的至纯至美,一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍,任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良,它是酷热中一股清凉的风,它是严寒里一团温暖的火,它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食,它是久旱不雨从天而降的甘霖,它是你负重上坡时后背的推手,它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳,它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款,它是你富甲一方时的一句忠告,它是你失意时几句真诚的安慰,它是你得意时一串逆耳的话语甚至,它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良,就像雪山脚下的涓涓细流,每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水,一路欢歌,荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘,理直气壮地汇入人生的江河大海。- 善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心,能让人透过平等的沟通打开彼此误会的心灵,拉近彼此的心的距离,消除了隔阂,扫清了障碍,增进了感情。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能摆脱没完没了

关于中国当代文学的感悟

唐双2011010353 2011级3班 关于中国当代文学的感悟 以1949年7月中华全国文学艺术工作者代表大会召开为标志,中国新文学进入了一个新的历史时期,以此为开端及其向下延伸直至迄今的时段所产生的文学,称之为中国当代文学。根据中国的社会状态以及与文学创作发展的相互关系,主要是文学本身的发展状况,可将中国当代文学大致划分为三个历史时期: 第一时期:十七年文学(1949——1966) 第二时期:文革文学(1966——1976) 第三时期:新时期文学(1978——至今) 十七年文学指十七年文学是指从中华人民共和国成立(1949年)到"无产阶级文化大革命”(1966年)开始,这一阶段的中国文学历程。特征是政治性凌驾在文学性上,作品要求反映形式认可的政治思想和流行的政治倾向。高昂的革命热情替代了文学的现实创作和诗意境界,同同时也产生了与这些要求相适应的各种文学规范。 十七年文学新格局的诸要素 (1)确立了全国文艺总方向,即文艺为人民大众首先为工农兵服务,这一方向的确立,为文艺创作的 题材、主题、方法、观念等诸多方面提出了总体 原则。

(2)成立了全国性文艺组织,中华全国文学艺术界联合会,第一次运用国家的行政力量将散落在全国 城市农村社会上层和下层民间的文学艺术资源 加以整合、运用,激发了他们的积极性,充分发 挥了各类文艺工作者的各种创作优势。 (3)统一了文学创作规范,解放区文艺及其创作经验被当做文艺创作的摹本和规则在大会以及其后 的十七年创作中得到强调和遵循。 (4)通过一系列文艺批判运动,批判了大批非现实主义作品与理论,确立了现实主义的独尊地位。 (5)解放区文学工作者成为新中国文坛创作与批评的主流。 代表作品:《红旗谱》、《红日》、《红岩》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》、《创业史》、《山乡巨变》、《百合花》、《山地回忆》等 文革文学: 文革期间,无产阶级在上层建筑其中包括文化领域对资产阶级实行全面专政的组成部分,关于“两个阶级”“两条道路”“两条路线斗争的基本路线,成为文革文学的出发点塑造无产阶,级英雄典型形象是社会主义文艺代替根本任务。 (1)政治抒情诗特点

人生感悟的情感文章

人生感悟的情感文章 一千个人心里就有一千个哈姆雷特,每个人对于人生都有各自的看。以下是小编整理的人生感悟的情感文章,欢迎阅读。 人生感悟的情感文章一:人生,千奇百怪,千姿百态!曾经几时我们会发现日记本里记载着有关人生理想的文章,现在看来是那么的天真可笑。 在成长中每个人都会思考什么是人生,什么是理想,但每个人所理解的都不同,就造就了不同的生活… 人生路上本来就感慨万千历经坎坷方得圆满… 人生路上个人的修养最为重要,它能成就你的未来…一念成魔一念成佛大概就这意思吧!一步天堂一步地狱这所谓的选择… 选择固为重要人生不同道路,不同努力,方向也不同,没有方向的努力都是扯蛋,理想只会离你越来越远… 有脑袋的人都有理想,没有理想的那都是行尸走肉。 理想是什么?它是你奋斗的目标,努力的方向。我们为什么有理想呢?那因为想过上让自己心满意足的生活,或许有很多人一辈子也完成不了他的理想,那可能理想与现实差距太大,跨不出这一步,但有些人在不知不觉中却走到了这一步,别报怨,路慢慢走,总会有满意的一天…欲速则不达。 成功没有捷近,一是方向,二是努力。

只有付出才有收获。 人生感悟的情感文章二:除了坚强,只剩坚强你永远也不会知道自己有多坚强,当你除了坚强,只剩坚强。——题记 我,一个在普通不过的农村娃,从小在泥土里摸爬滚打着长大。没有显赫的家族,甚至是不知几代的贫农。 于是造就了我不甘贫苦,想飞跃农门的信念。从小努力读书,从小学到中学再到大学,十几年,我的人生字典里只有读书、读书,因为周围所有人都告诉我只有读书才能改变命运,于是,我信了,我做了。 随着年龄的增长,知识的堆积,视野的开阔,越来越发现自己的差距。来到大学,来自五湖四海的同学,诉说着自己纷繁精彩的成长历程,而我,能做的只是静静的听,慢慢的想象着他们梦幻般的生活。 总有人说,大学生活舒服吧,而我总是出乎意料给他们的回答是:"不舒服,很痛苦。"也许你会奇怪,会想不通,可是对我说是顺其自然、是理所当然。有人会说:"你傻不傻啊,人家都拼命的玩,而你还在那读书读书"是啊,我好傻,不知道享受。我不是没有想过逛逛街、ktv、绿影下双双对对、网络上的虚幻迷离,可是,这是我该做的吗?用父母的血汗钱做这些事??? 于是,我一直一个人默默的努力,因为没有肩膀、没有

励志文章感悟人生篇

励志文章感悟人生篇 想必很多小伙伴都会对那些关于感悟人生的励志文章感兴趣,那么励志文章感悟人生篇都有哪些呢?一起来看看吧。 励志文章感悟人生篇:只专注于脚下的路浮躁,这个经常堂而皇之出现在我门面前的词,几乎成为了现代人的通病。很多时候,我们忙忙碌碌地行走在车水马龙之间,却忽视了自己脚下的路。 有一位名叫泰勒斯的古希腊哲学家,有一天在草地上观察星象。他一边看着天空,一边缓缓地行走。不料前面有一个积满雨水的深坑,泰勒斯没有注意,一脚踩空栽进了坑里。泰勒斯怎么也爬不上来,大呼救命。路人见状赶紧将他救起。泰勒斯一边摸着被摔痛的身体,一边告诉路人,明天会下大雨。路人笑着走开,并将泰勒斯的话讲给别人听。许多人听后不以为然:“泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的路。”后来,德国著名哲学家黑格尔听说了泰勒斯的故事,感叹道:“只有那些永远躺在坑里从不仰望天空的人,才永远不会掉进坑里。” 黑格尔的看法有一定道理。如果泰勒斯不去仰望天空,思考一些哲学方面的问题,那么人类社会无非增添了一个多如恒河沙粒般生长了又死去的人,而少了一个如星光般灿烂的人类智者,这将给人类留下无可弥补的缺憾。可话又说回来,并非每个人都像泰勒斯那样具有独特的禀赋。实际上,每个人都有各自不同的特点和优势,比如有的

人擅于思考;有的人则擅于做一些具体工作;有的人擅于从事精神活动;有的则擅于从食物质生产。所以我们就没有必要强求一致,关键是要从自身的实际情况出发,走出属于自己的路。 张艺谋的成功在很大程度上就来源于他对电影艺术的诚挚热爱和忘我投入。正如传记作家王斌所说的那样:“超常的智慧和敏捷固然是张艺谋成功的主要因素,但惊人的勤奋和刻苦也是他成功的重要条件。” 拍《红高粱》的时候,为了表现剧情的氛围,他亲自带人去种出一块100多亩的高粱地;为了一场戏中轿夫们颠着轿子踏着山道尘土飞扬的镜头,张艺谋硬是让大卡车拉来十几车黄土,用筛子筛细土撒在路上;在拍《菊豆》中杨金山溺死在大染池一场戏时,为了给摄影机找一个最好的角度,更是为了照顾演员的身体,张艺谋自告奋勇地跳进染池充当“替身”,一次不行再来一次,直到摄影师满意为止。 我们如果还在抱怨自己的命运,还在羡慕他人的成功,就需要好好反省自身了。很多时候,你可能就输在对事情的态度上。 爬山的时候若以山顶为目标,意志极其坚定的人倒无妨,可稍微软弱一些的人,就会在每次翻过一个山头却发现了更高的山头的时候觉得无比沮丧,特别是疲倦的时候。这种情况下,解决的办法就是专注于脚下的路。一步一步地走着,最后回首看起点已在“九霄云外”的感觉,让所有风景更加动人。 小草生而不择肥瘠,长而步步为营,只要坚持走好每一步,就能染绿荒原;积雪融而溪流淙淙,流而不避劳苦,只要坚持流好每一程,

人生感悟的文章

篇一:人生感悟的文章 人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。 不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。 幸福是一点一点积累的,是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好,但不愿陪你到老,那他就是过客。一个人缺点再多,但能处处忍让你,愿意陪你到最后,就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人,可人总有缺点。爱就是相互忍让,彼此真诚,共度一生。有个让你一辈子开心的人,才是生活的目标。 当一切拥有和执着成为一种伤害时,放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛,泪,没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉;伤,不在谁的身上,谁不知道它的分量,或许,你能看到眼中的泪花,却不一定能读懂心中的悲凉,或许,你能看到身上的伤疤,却不一定能理解心中的忧伤,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵轻松地上路。 遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵! 年轻时,不懂得;中年时,舍不得;有些东西,当你完全拥有时,才觉索然无味;有些东西,当你永远失去时,方知珍贵无比。人生苦短,要来得阻挡不了,要去的挽留不住。得失之间,只要你耕耘过,播种过,浇灌过,收获多少不是成败的唯一标准,重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。 人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨,有人却快乐于门外的自由。其实,人生很多东西无所谓最好的,只要是你认为值得就是最好。成功与失败,幸福与不幸,在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西,别让它与你失之交臂,别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情,保持一个好的心态,人生就是一个快乐的天堂。 感情再深,恩义再浓的朋友,天涯远隔,情义,终将慢慢疏淡。世上事就这样,好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。不是说彼此的心变了,也不是说不再当对方是朋友,只是,远在天涯,喜怒哀乐不能共享。岁月的风,不仅吹淡你我心中的情,也能冷却你我心中的义,时光的手,不仅能模糊你眼中的我,也能淡化我心中的你,再熟悉的路,你若不行走,也会陌生,这就是人生。 交一个朋友往往需要几年或几十年;而得罪一个朋友可能只需要几分钟或一件事。俗世浮华,人心的复杂及对一些细微小事的敏感,都已阻碍友情的发展。或许只因为是朋友,彼此少了一些顾虑,少了一份尊重,才会如此,朋友间有时走得太近,关系会变得复杂,离的太远,又会失去联系。不刻意强求友情,用心去珍惜呵护一份友情。即使不会天长地久,至少曾经拥有…… 让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间的推移慢慢沉淀,感觉随着时间的推移渐渐消失。也许你可以得到爱情,可以得到婚姻,可以得到优越生活;但如果得不到安全感,一切又有何用呢?生活在富足的恐惧中,还不如生活在安定的贫乏里。幸

学习民间文学的感悟

精品文档 学习民间文学的感悟 当我刚翻动这本书的时候,就有一种强烈的排斥感,因为看的书中密密麻麻的都是文字,心想,这门课一定是一门很空很泛的课程,学起来一定是无聊透顶的,而且这门课学的是民间文学,并非是通常学习的官方正统文学,心中大抵对 它有点忽视,觉得它不重要,与我们平时接受的正统文学相比,显得微不足道。 但经过短短两个多月的学习,让我对这门课有了非常大的改观,原来被现代人批判不信的神鬼传说也同样蕴含深意,那些通俗易懂、下里巴人的文学作品才是最接地气最能反映平常老百姓的生产生活,在这些民间文学作品中也不乏有许多优秀作品。这些口耳相传流行的大众文学集中了劳动人民的智慧,表现了人民的思想感情和对生产生活的美好祝愿,对研究中国社会风俗文化等都有很大的帮助,所以把民间文学好好地继承和发展下去是非常有必要的。 当然了,让我对这们课改观的最大的一个原因就是有一个非常优秀的老师教,对民间文学有着深刻的了解并且是个非常博学的人,上了这门民间文学课才让我真正体会到中国文化的博大精深,体会到中文系老师的不同,其博学多识旁针博引的本事深深地吸引着我,能对文学、文史等方面的知识信手拈来,不仅能够把书上所提到的概念、脉络讲清楚,更是能够举出大量的例子、视频来佐证,而非只是照着书本跟我们讲,这大大提高了我们对这门课的兴趣。我们将来也将从事教学工作,这就提醒我们在以后的教书中,不能只是生搬硬套地教学,这样会使得有趣的课都会变得无聊,使学生失去兴趣。反之,如果自身知识过硬,教学对路,再空泛无趣的课也会变得生动有趣的。 对于这门课最大的遗憾就是,明明非常的感兴趣,认为其很有内涵,也有很多东西要去掌握,可是当真要着手去看去学的时候又不知道从何下手,平时上课 也不知道重点在哪,主要应该掌握的是什么也不是很清楚,大多都是了解了点皮 毛然后过后就忘了。所以希望老师在讲课的时候能够讲明哪些是必须应该掌握的,并且值得花时间去研究的。 总之,对于民间文学这门课,我还是非常热爱的,也愿意对民间一些文学进行深入了解和学习。 1欢迎。下载

关于人生感悟的文章

关于人生感悟的文章 我们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的。其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难。由此观出,困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识。人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变。 我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀,其中有着它本来的意义,任何的生命,喧嚣的,还是宁静的,没有经过苦难的磨练,是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化,那是必定的生理变化。 其实谁都想拥有一帆风顺的生命,不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡,需要在一片沧海之中,慢慢的寻寻觅觅,直到发现了什么样的位置,最适合自己灵魂的栖息所,最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要对人生,有一定的认识,悟性。也只有经过苦难的人,才能意识到平淡的韵味,那样的生活如同品茶一样,就是一种道。 生命往往是需要品茶的,只有学会品茶的人,生命才会与其他的人完全不同,光说悟性,就要高了许多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韵味。并不是所有的人,都认为茶是用来品的,还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品,是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同,茶除了是一种艺术,还是一种道;咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人,喝茶总要讲究速度,不是很快,而是很慢。我就喜欢喝茶,我总慢慢的喝,我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理,茶像人生,是需要细细的品的。 我们的生命总有过度的时候,过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人,总是逃避这一时期,认为所有的苦难都经历了,人生真的是很悲剧。有的人看待人生,不把主观的思想放在主要位置,他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难,命运自有他的安排。这世界里的一切,只要是存在了的,总有存在的理由。 要知道这种想法是富有哲学范畴的,哲学是一种思想,融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单,要哲学的生活,其实也很简单,只要你把一切看似平常,就是哲学。哲学来源于生活,我相信没有生活的哲学是毫无光泽的,黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的,而且也都是经历了苦难的折磨,发现生

文学感受力

文学感受力,顾名思义,即对于文学美感的感受能力。众所周知,文学是一门语言的艺术,作为一个艺术门类,它不仅仅需要听、说、读、写的能力,这些都是浅层次的,我们需要注重潜藏在语言背后的那种文学特有的美感韵味,包括语言的节奏韵律、意象的美感隐喻、意境的旨趣等等。 笔者之所以在此提出语文教学过程中应注重文学感受力的培养的论点,自然是在一定程度上认为在语文教学,尤其是基础教育中,语文教学过于重视“听说读写”能力的培养,从而忽视了文学感受力的培养。殊不知,这种做法竟是本末倒置的,直接导致了广大学生对于语文教育的错误认识。 首先,还是来具体谈谈为什么说语文教学过程中缺少文学感受力的培养: 一,机械阅读课文,流于形式化。对于教材中所选课文只作形式上的浅层次了解,未能从文学美感上启发和带动学生对于课文的主动熟悉。如在对于散文篇目的教学,千篇一律地给课文分层分段,总结层意段意,最后再用一段文字总结全篇。如此一来,久而久之,学生们机械地“读”的能力确实有所加强,但是对于文章美感的体会无形之中也大打折扣。诸如《荷塘月色》、《背影》、《济南的冬天》、《我与地坛》、《白杨礼赞》等经典散文篇目,时至数年后的今天,我们是否仍然记得其中那份“汉语之重”的魅力,是否仍然流连于荷塘月色下袅袅轻烟和白杨树铮铮铁骨呢?还是只记得机械地为这些文章理清层次,甚至连多读几遍的功夫都舍不得花。 二,陌生化美感源于不理解文意。被选作教材中的课文,每个人都或多或少地记得这些篇目,可能是出于“陌生化”产生美感的道理,对于人们越熟悉的东西越不愿意在公众场合说出来。这样一来,我发现了一个怪现象,教材编写者原本从浩瀚的中华典籍中选取出部分经典又经典的美文,却因为过于熟悉而失却了那份美感。这自然逃不过“陌生化”的说法,但是文学感受力的缺失也是其中的一个原因。就拿我们最熟悉的李白的例子来说吧!李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,可谓是美绝、妙绝吧!然而每每想到此意境之时,我总不愿意引用此句,而宁愿选择朱希真“望断水如云,送尽鸦成点”。因为我总觉得用后一句方显学识之渊。另有一例者,李白《静夜思》,或者小学课文中的《鹅》、《春晓》等等人们耳熟能详的诗,一经人们口中说出不是被恶搞,就是被人认为庸俗。一曲“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。难道不能称为千古绝唱吗?然而,谁若是吟出这样一首诗来,定会被人笑掉大牙。但是如若我们每次听到这首诗时都能唤起当初对于其中强烈的美感感受力的话,我想听者一定不会笑,而是哭。会如诗题一样让人静,使人思。

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