中国大一统的历史根源
中国大一统的历史根源
2014-04-14 14:15来源：《文化纵横》作者：赵鼎新
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面？面对这个问题，人们首先会想到地理因素。在春秋时代，中国的核心地域东邻太平洋，西靠重山峻岭，北为大漠，南是蛮夷之地，其面积仅仅在150～200万平方公里之间。相比较而言，欧洲国与国之间的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地，其面积可达春秋时代中国的近十倍。统一这一"任务"对欧洲来说显然要艰巨得多。地理条件虽然重要，但却不是决定性因素。比如，印度次大陆的面积200多万平方公里，且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说，其形成统一的条件应该与中国差不多，但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一，而第一次把全印度持久地"统一"起来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外，在秦朝统一之初中国的核心地域有限，虽然统一之后中国的版图不断扩大，有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图，但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。因此，地理条件显然不是决定中国统一和欧洲分裂的根本性因素。以下，我想就中国是怎么获得统一以及这大一统局面是怎么得以维持这两个相关问题，为读者作出分析。
中国是怎么走向统一的？
一个国家为了赢得战争就必须拥有良好的军队、有效的经济生产和税收能力以及对国家的管理能力。战争因此会促进国家机器的发展和国家战争能力的进一步增强。当一个地区国家力量的发展形成了"一山难容二虎"的局面时，统一就在这一地区成了可能。在古代，一个地区的统一基本上都是长期军事竞争下的结果。但是，虽然国家力量在战争中总会得到发展，它的发展程度却会受到一个地区所特有的结构条件的约束，战争与国家力量的发展之间并不具有一个简单的线性关系。比如，罗马垮台后欧洲逐渐形成了四个主要权力阶层：国王、贵族、教廷和后起的城市中产阶级。欧洲中世纪的战争虽然也大大增强了国家的力量（比如，英法两国在百年战争（公元1337～1453）的推动下同时产生了隶属于国王的常规军和对百姓的直接税收能力），但是在贵族、教廷和城市中产阶级多重力量的钳制下，欧洲的国家力量始终不能得到中国式的发展。
与欧洲相比，春秋战国时代中国的社会结构显得十分简单。春秋之初，中国社会仅有两个权力阶层：君主和贵族。春秋早期，中国北方地区国家的军队大多数由贵族所控制，因此战争往往有助于该地区贵族势力的发展（在同一时期，鲁国出现了"三桓"，齐国出现了"田氏"，宋国出现了"七穆" ，而晋国则出现了"六卿" ）。公元前6世纪～前5世纪中叶，北方各国的贵族势力不断坐大。于是就出现了"封建危机"，导致了"田氏代齐"和"三家分晋"。当年的贵族摇身一变成了国君。
在晋国，魏、韩、赵等贵族势力在分晋之前，已经在自己控制的领土上逐渐推行旨在削弱他们属下的贵族势力的、以郡县制为中心的、非世袭性官僚体制，并在土地所有制、税收与法制上作了不同程度的改革。三家分晋后，为了进一步加强君权以及国家的战争动员能力，魏、韩、赵三国先后发起了在法家哲学思想指导下的全面性的改革。"三晋"中，魏国率先进行了改革。此后魏国实力大增，称雄战国，迫使其他国家加以效仿，于是就形成了一个从公元前5世纪后半叶至前4世纪中叶的旨在强国厉兵的法家改革浪潮。由于没有欧洲式的教廷势力和城市中产阶级势力的抗拒，更加上北方各国的贵族势力在"封建危机"后均走向式微，战国时的国家因此就能在战争的推动下几乎毫无阻挡地走向强大。显然，中国强大的官僚制国家并不是通常所说的"治水农业"的产物，而是产生于春秋战国时代战争背景下国家和社会的互动。
在战国诸雄中，秦国的贵族势力相对薄弱，因此改革更为容易推行。同时，秦国因为发起改革较晚而能借鉴他国之经验。因此秦国能采取相比其他各国来说更为彻底的改革。改革后，秦国借助其有利的地势，从渭水顺流攻击"三晋"，依长江直下包抄楚国，不久就在战国七雄中取得一国独大的地位。一个"一山难容二虎"的局面逐渐成型。
我们知道"国际社会"、"国际法"和"主权"观念的产生，以及民族主义的形成是近代欧洲没有能形成大统一的两个重大原因。"国际社会"等观念不但约束了欧洲各国的行事方式，而且保证了不同的国家在面对"国际规则违反者"时能团结起来（这就是为什么在面对路易十四、拿破仑和希特勒时，欧洲都最终能达成持续的团结，直至胜利）。同样，民族主义的产生促进了统治精英和百姓对异族统治者的反感，从而大大加强了征服的代价。在中国，法家改革的成功和法家思想在政治层面上的一家独大使得"现实主义"成了战国时期国际关系的唯一准则。任何类似于"国际社会"、"国际法"和
"主权"等以价值为主导的国际关系观在战国时期都失去了市场。于是乎，不但反秦"合纵"难以持续，各国还"以邻为壑"试图把秦国这一祸水引向他方。秦国因此能施行"远交近攻"，各个击破，把中国带向统一。
法家改革的成功还避免了一种"类民族主义思想"在当时中国的形成，这也加速了中国的统一进程。为了吸引民众从军，国家一般会采取以下三种方法（当然，一个具体的国家不会仅仅依赖一种策略来动员民众加入战争）：1.用金钱来雇佣民众；2.通过一种意识形态，使得人们觉得是在为自己的命运而战；3.采取"大棒加胡萝卜" 的方法通过强制来胁迫民众从军，并通过奖励勇敢来鼓励献身。理论上来说，强制性能力差而财源滚滚的国家会采取第一种方法，强制性能力很强的国家会采取第三种方法，而财源不够同时强制性能力不强的国家会采取第二种方法（现代民族主义正是在这一背景下在欧洲形成的）。战国时代法家改革的成功大大加强了国家的强制性能力，使得当时的统治者无须通过煽情让人们觉得他们是在为自己的命运而战，而直接采取了"大棒加胡萝卜"的方法通过强制性手段来迫使民众从军，这就阻止了"类民族主义思想" 在当时中国的形成，从而大大便利了中国的统一进程。（楚国的法家改革比较不成功，楚国延续了数百年的贵族势力因此也得以延续。正是由于有着很强的贵族文化和贵族认同的存在，使得楚国成了战国七雄中唯一出现了像屈原这样能被今天的历史学家塑造为"爱国主义者"的地方。）
在描述战国晚期的历史时，《史记》里出现了如下类型的记载：秦国在打仗前会派奸细到他国传播比如他国的将军将要投靠秦国的谣言，使得他国的国王撤免（甚至是杀害）这一将军，并任命了一个无能的替换，从而导致了秦国的军事胜利。对于这类记载，传统史家往往会通过指责他国国王的无能来解释。事实上，这儿有着一个很简单的规律：一旦没有"民族主义"和"爱国主义" 这类思潮，国家就会像一个个公司，政治家们可以自由跳槽，择木而栖。在这一结构下，大公司（秦国）不会惧怕它的CEO去他方屈就，而小公司则得时时防范雇员跳槽，《史记》中的这类故事正是在这一背景下出现的。民族主义的缺乏也在这一意义上加速了中国的统一进程。
中国的大一统局面是怎么得以维持的？
秦朝在始皇帝统一中国15年后就走向崩溃。但是，秦朝所建立的大一统帝国模式却成了今后两千多年中国社会的主流历史形态，即使是南北朝时代的长期分裂和儒学式微也未能彻底打破这一状态。中国的大一统局面是怎么得以维持和发展的呢？这儿我想就这一问题作出回答。
我的分析将从古代帝国所面临的一个共同困境入手--有限的运输能力和交通手段一直是古代帝国所需面对的一
个重大约束条件。面对这一问题，古代帝国采取过以下对策：第一，通过军事威慑和外交手段迫使周边的部落领袖向中央政权效忠，虽然效忠后当地的政治仍然由地方部落领袖自治管理。第二，通过强制周边部落的领袖把他们的儿子送往中央作为人质，以加强对周边的控制。以上两种方法有着共同的弊病，那就是一旦中央政权走向衰落，周边的贵族马上就会"树倒猢狲散"，甚至是转而效忠于敌国，从而加速帝国的垮台。当年周武王克商，牧野之战商朝一日而亡，其背后就是这一原因。古代帝国的第三个常用控制手段就是向周边地区派出特使或官员，对其进行直接控制。这一方法当然比起前两种方法有效。但是，在通讯和控制极其不便的情况下，我们不能保证派出人员不与地方势力勾结，甚至经营独立王国，造成尾大不掉。因此，为了提高对帝国辽阔国土的管理能力和减低控制代价，古代帝国的下一步发展就是形成统一的精英文化，甚至是精英的认同感。以文化的同质性来弥补直接控制能力的不足。罗马帝国的发展就达到了这一境界。在罗马帝国的成熟期，罗马各省的贵族都在露天剧场中看奴隶角斗，在罗马浴池洗澡，享受着相似的世俗生活，有着一定的认同感。一般来说，一个帝国会同时运用以上四种方法对周边地区实行控制，但是成熟的帝国主要会运用第三、第四种方法，而较为原始的帝国依赖的主要是第一和第二种方法。
中华帝国的政治控制手段也不外乎于以上四种。但是，在中国的历史进程中，这些控制手段的发展却也展示出了自己的特殊性并对中国历史产生了重大的影响。西周建立之初，其统治者面临来自宗室成员和商朝旧势力的严重威胁。对此，周初的统治者采取了两个对后世有着深远影响的创举性对策。第一，为了与商朝遗民达成和解，周的统治者声称他们推翻商朝的举动具有正义性：商王因其暴虐的统治而丧失了天命，周则是天命的合法继承者。"天命观"在其出现时有着强烈的宣传性质。但随着时间的推移，它在中国政治思想中扮演了越来越重要的角色。在春秋战国时代，被后世所标称为儒家的学者将天命思想加以系统化，此后，该思想体系逐渐被神圣化并最终成为中国帝制时代王朝合法性的基础论述。但是，"天命观"的背后却暗含着"造反有理"的思想，即人民有权推翻不称职的统治者。中国历史上难以计数的农民起义无一例外都带有这一观念的胎记。第二，接受了商王朝一日而亡的教训，西周的统治者开创了一个新型的帝国形
态；他们不再在占领土地上树立自己的傀儡，而是派遣王室成员到各战略要地建立邦国，并建立了一套复杂的礼仪系统对各邦国诸侯进行控制。西周统治者的这一创造性的手法不但加强了其对周边地区的有效控制，更为重要的是它还深化了血缘关系在中国政治中持续的重要性，为儒学的产生提供了基础。
西汉时，经汉武帝的推崇，由董仲舒等多人改造而成的"官方儒学"上升为政治显学和国家意识形态。此后两千多年中国的政治形态基本上可以被看作是一个"儒法国家"，即一个奉儒家学说为合法性基础，同时采用工具主义的法家作为御民之术的、中央集权的官僚制国家。在这一政治体制中，皇帝被神圣化为"天子"，而"天命"的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。这一政治体制在国家政权与儒家精英之间建立了一个相互依赖的共存关系，为国家的统治提供了合法性基础，为臣民的生活提供了道德准则，在社会精英层面上维持了一个同质性的文化，为社会下层群体提供了一定程度的从政入仕的机会。我在以下的分析中想要指出的是，官方儒学的产生给予了帝国的精英统一的文化和认同感，弥补了帝国控制能力的不足，这就是大一统局面在两千多年中能得以维持的关键。
罗马帝国的精英阶层也有着同质性的文化。但是，罗马的同质性文化是世俗性的。罗马的世俗性文化在基督教兴起后受到了挑战。基督教的教义和礼仪极其简单，容易在平民中传播，生命力很强。罗马帝国根本就没有能力加以镇压和扑灭。同时，罗马帝国也很难将基督教树立为像儒学一样的帝国政治学说。这是因为基督教强调"上帝面前人人平等"，非常有损帝国权威的树立。同时，基督教还强调"因信称义"（justification by faith），或者说只要相信上帝的都是上帝的子民。它因此而造就了一个超越罗马帝国的认同感，减弱了人们对帝国的情感。基督教力量的壮大不但促进了罗马帝国的灭亡，而且还为欧洲在罗马帝国崩溃后达成统一加大了难度。在整个中世纪，天主教教廷一方面需要国家的保护，另一方面又不希望国家力量变得太强大，从而侵蚀教会利益，欧洲就这样在国家和宗教的合作和竞争中四分五裂，再也不能恢复昔日罗马时代大一统的"辉煌"。
在中国，自汉武帝后，儒学始终保持着作为一个统治意识形态的优势。即使是在儒学相对式微的南北朝时代，如日中天的佛教也无法取代儒学而成为中国的统治意识形态。与儒学相比，佛教有着一种为统治阶级所不喜欢的"佛祖面前人人平等"的情怀。况且，佛教追求来世轻视今世，难以与经世致用的儒学在政治层面进行竞争。这就是为什么当时北朝的统治者会从兴佛转向抑佛甚至是灭佛，为什么魏孝文帝会主动发起对自己族群文化的打击，并着力提高儒学在北魏的统治地位。魏孝文帝的所作所为都在无意间为中国重新回归大一统局面做了准备。
中国历史上有着周期性的"朝代循环"。但是稍作考察我们就可以发现，这朝代循环的背后并不具有什么周期性规律。如果有什么规律的话，它应的也是"一样生百样死"这样一句俗话。中国每个朝代的倒台原因非常不同，但是新的大一统局面形成的背后却都有着相似的原因，那即是统治阶级在上台后马上会发觉儒学是最为适合的统治意识形态，并且为了获取政治稳定他们必须取得儒家知识分子的支持。汉朝时就已形成的"儒法国家"政治形态就这样在新的条件下不断被"复制"，虽然这一复制在每一朝代都会因为受到当时的结构与人事的调节而显得不尽相同。
就这样，儒学为中华帝国提供了一个同质性的文化和认同感基础，从而在很大程度上弥补了古代帝国控制能力有限这一局限。儒学的存在使得帝国这一国家形态在中国这块土地上发展出了一个难以逾越的高峰：古代中国有着强有力的国家，发达的官僚体制和精英层面上的认同感。除了当时的百姓尚没有现代意义上的民族认同感外，中华帝国在很大程度上犹如一个现代"民族国家"。19世纪末以来，中国的历史学家一般都会把中华帝国的这一形态看作是中国社会发展的桎梏。而现代的学者更会把诸如"反右"、"大饥荒"、"文革"等灾难看作是由于中国长期大一统而带来的"东方专制"文化的结果。其实，类似的灾难性国家政策在德国、日本、前苏联、柬埔寨、伊拉克等等许多文化和历史完全不同的国家中都发生过。它们构成了"现代化"的黑暗面，属于后发展国家在帝国主义、民族主义和国内政治多重互动下走向极端的例子。当然，由于有着长期大一统而带来的强国家传统，中国在错误和正确的道路上都会走得很快。这就是为什么我们的国家能在将全国飞快地带入史无前例的"大饥荒"和"文革"后，马上又能把全民带入一场致富运动，在世界上创造了另一种奇迹。
论中华人民共和国追寻“中国梦”的历史进程及基本经验
论中华人民共和国追寻“中国梦”的历史进程及基本经验 凡是伟大的民族，都有伟大的梦想。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。实现中华民族伟大复兴的中国梦，承载着中华儿女的共同期盼，凝聚了几代中国人的夙愿和不懈求索。 一、追梦的历史进程 从新中国成立之日起，我们正在为实现“中国梦”经历着第二个一百年。在这第二个一百年，我们经历过近30年的建设、探索与曲折，又以党的十一届三中全会为起点，走上了中国特色社会主义康庄大道，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断探索、努力。 （一）过渡时期——从新民主主义向社会主义过渡 1、共和国成立和国民经济恢复 1949年10月1日，中华人民共和国成立，标志着1840年以来中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的完成，标志着实现中华民族伟大复兴的中国梦开始了新的征程。 中华人民共和国成立时，由于“三座大山”对中国人民的长期压榨和剥削，也由于连续12年的战争破坏，人民生活困苦不堪，国民经济全面崩溃，因此，摆在人民面前的最主要的任务是迅速恢复国民经济，争取国家财政经济的根本好转。为了完成这一任务，党和政府计划用三年的时间，恢复生产，发展经济。到1952年底，党和政府终于完成了恢复国民经济的任务。 2、社会主义改造的基本完成 由于国民经济的恢复和人民民主专政的巩固，我国从1953年起开始进入社会主义革命和建设的新时期，其标志是过渡时期总路线的制定和贯彻以及发展国民经济的第一个五年计划的开始执行。 1953年起我国开始执行第一个五年计划，集中主要力量发展重工业，对农业、手工业、资本主义工商业进行改造，着重培养技术人才，发展交通运输业。到1956年下半年“三大改造”基本完成，标志着中国确立了社会主义的基本制度，基本完成了从新民主主义到社会主义的过渡，中国进入社会主义初级阶段。 （二）探索时期——社会主义建设道路的初步探索与曲折 1、开始全面建设社会主义时期 由于对生产资料私有制的改造任务的完成，共和国从1957年起进入了社会主义初级阶段。 1957年2月，毛泽东作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告，从而创立了社会主义社会两类矛盾的新理论。为全面深入地解决社会主义社会的人民内部矛盾，1957年中国共产党开展开门整风运动。但在整风中，中国共产党又开展了反右派斗争，造成了斗争严重扩大化的错误。 1958年5月，中共八大二次会议召开，制定了以“多快好省”为特点的社会主义建设总路线，受到了全党和人民的支持。在此形势下，中共中央和毛泽东发动了“大跃进”和人民公社化运动，违背社会发展规律，造成严重后果。加上人民无力抵抗的自然灾害，从1959年冬起，共和国出现了三年经济困难时期。 1961年，党在八届九中全会上制定“八字方针”，开始纠正“左”倾错误。但是，党中央和毛泽东在指导思想上的错误并没有得到应有的纠正，重新强调阶级斗争，使共和国的发展遭到严重挫折。
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4. 明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于 A. 扩大地方行政权力_________________________________ B. 提高地方行政效率 C. 削弱六部的权限___________________________________ D. 缓解中央与地方的对立 5. 19 世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种状况表明 A. 中国关税主权开始丧失 B. 商品经济基本取代自然经济 C. 民众生活与世界市场联系日趋密切 D. 中国市场由被动开放转为主动开放 6. 甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”。他们做出上述判断的主要依据应是，中国 A.已完成对军队的西式改革 B.集权制度有利于作战指挥 C.近代化努力收到较大成效 D.能获得更广泛的外部援助 7. 1943年8月，国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》，把“亲日派”“长征时代”“争取民主”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”，禁止刊载。这反映了国民党 A.努力缓和与其他党派的矛盾 B.竭力塑造战时政府的形象 C.与中共争夺抗战的领导权 D. 力图维护一党专政的局面 8. 1965年，中国大陆与西方国家的贸易额在进出口中所占的比重，由1957年的17.9%上升到52.8%。这种变化的外交背景是，我国 A.实现了与西方国家关系的正常化___________________________________ B.调整了与苏联的外交政策 C. 推行了全方位外交的政策______________________________________ D. 打破了欧美对华经济制裁 9. 德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法 A.是近代欧洲大陆国家法律的基础________ B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C. 所维护的民主制度历史影响深远________ D. 不断地改变了欧洲历史发展方向
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中国中化集团公司企业负责人2016年度薪酬情况
12月8日，中化集团党组副书记、总裁张伟走进经营一线，亲自向农业事业部下属的海南芒果MAP技术服务中心一线员工宣讲十九大精神。期间，张伟与一线员工面对面交流学习体会，结合自己学习心得，为大家解读十九大精神的深刻内涵，传达中化集团党组学习贯彻十九大精神的部署要求。中化集团农业事业部总裁覃衡德等参加宣讲会。 张伟指出，学习贯彻十九大精神是当前全党最重要的政治任务，我们作为中央企业，一定要将这项政治任务坚决地、持之以恒地完成好，见到成效。无论党员领导干部，还是一线普通党员，都要从内心认识到学习贯彻十九大精神的重大意义，按照习总书记强调的“全党来一个大学习”，把学习摆到一个重要的位置，把十九大精神转化为我们推进各项工作的强大动力和思想武器。 在宣讲中，张伟从十九大概况讲起，介绍了这次大会主要完成的任务、重要成果以及十九大报告的核心要义，提出从七个方面深刻领会十九大精神的核心内涵，并结合中化集团和中化农业的实际提出了四点要求。 张伟指出，中化集团贯彻落实十九大精神的重点是：针对企业的战略方向和蓝图，用党的十九大精神审视和完善；针对企业的经营管理，用建设现代化经济体系的要求改进和优化；针对企业的变革创新，用深化供给侧结构性改革和加快建设创新型国家的要求加强和突破；针对企业的党建，用新时代党的建设要求推进和强化。 张伟强调，要以十九大精神为指引，推动集团和农业事业部的改革发展。 一、融入新时代，必须明确标定中化的历史方位。作为与共和国一同成长的国有重要骨干企业，中化的发展始终与党的目标保持一致，中化的成长始终与国家战略相契合。这是我们的荣光，更是我们的责任。进入新时代、开启新征程，我们要自觉将企业改革发展融入国家战略全局，紧紧围绕打造世界一流企业的目标，在建设现代化经济体系进程中找准定位、实现发展；要按照“两步走”战略安排，重新审视内外部环境、挑战机遇，结合自身实际谋划好未来十五年乃至三十年的发展蓝图，明确到 2035 年和本世纪中叶（建司 100 周年）的奋斗目标，实现企业发展与建设社会主义现代化强国征程同步，展现中化作为央企的应有价值与贡献。 首先，必须坚持质量第一、效益优先的发展原则。十九大报告提出，把发展经济的着力点放在实体经济上，把提高供给体系质量作为主攻方向，进一步深化供给侧结构性改革。结合中化的实际，我们必须深入研究，按照有进有退原则，对业务、产品和资产结构做出调整；加快培育新材料、新能源、生命科学、环保产业；深入开展油品质量升级、绿色化工生产工艺改进、环境友好型农药及肥料生产、绿色建筑建造，将业务和产业逐步向价值链中高端转移，提升发展质量和效益，增强企业核心竞争力，为培育世界一流企业打好基础。中化集团五大板块业务与国计民生密切相关，尤其是农业事业部，更要顺应人民对美好生活的需求，无论是种子、化肥的研发、生产还是销售，都要把向社会提供质量更好、品质更优、更能满足美好需要的产品和服务作为奋斗的目标，并以此引领企业的改革发展。 其次，必须主动作为，积极抢抓业务机遇。十九大报告提出，要实施区域协调发展战略、乡村振兴战略、建设美丽中国、健康中国、完善社会保障体系、发展文化教育产业，等等。这个过程中蕴含着众多业务机会，各单位都要以敏锐的视角去寻找与主营业务的结合点，培育新的增长点。比如，社会保障体系建设中的养老地产机会，乡村振兴战略中的农业综合服务平台拓展机会，推进绿色发展中的绿色金融、清洁能源、节能环保业务机会，国土绿化行动中的机会，“一带一路”建设中的海外业务拓展机会，以及国家鼓励发展混合所有制经济的机会等等。农业事业部尤其要重点关注乡村振兴战略的机遇，深入研究、提前谋划、早做安排。 第三，必须加快实施创新升级战略。中化集团刚刚发布了三年战略指引，创新升级战略成为重要着力点。下一步，公司将加快推进产品组合、科技、商业模式和管理创新，包括能源化工互联网和 MAP 战略为代表的商业模式重构。各单位要强化创新思维，按照宁高宁董事长提出的创新三角推进四位一体创新体系的打造，依靠创新驱动实现从传统实业企业向创新型企业的转型升级。 二、展现新作为，进一步加速推进中化农业转型。中化集团是中国规模最大的农业投入品及现代农业服务一体化运营的中央企业，我们必须要发挥好“主力军”作用，依靠先进科技、优质产品以及专业服务一体化优势，为中国农业供给侧结构性改革和现代农业发展贡献力量。张伟表示，自己在农业板块工作过很长时间，深知农业的重要和解决吃饭问题、把粮食端在中国人自己饭碗里的重要意义。作为这个领域的“国家队”，中化农业一定要有这样的担当和追求，有下定决心、排除万难推动国家农业产业做大做强的情怀。我们要看到党和国家对农业的重视、对农村、农民的关心，要看到农业产业所具有的光明未来。相信经过不断的打磨实践，农业事业部的MAP战略一定会越来越清晰，“科技创造美好农业”的愿景也一定会变为美好现实。 一是要在十九大精神框架中进一步审视MAP战略。十九大提出了乡村振兴战略。MAP战略必须是在实施乡村振兴战略过程中，能够促进中国农业转型升级、提升农业竞争力的一种商业模式。这个战略既是我们贯彻落实十九大精神、实施乡村振兴战略的主动探索，也是聚焦中国农业现代化进程、探索解决“三农”问题的生动实践，也是中化适应农业供给侧结构性改革的自觉转型，是全心全意为中国农民服
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科学发展观是企业发展的根本指针 时间:2009年08月11日23时04分来源:《求是》作者:刘德树 字号：『大字体中字体小字体』 中国中化集团公司（简称“中化公司”）是国务院国资委监管的国有骨干企业。它前身是中国化工进出口总公司，现为四大国家石油公司之一、中国最大的化肥产供销一体化企业，已先后16次入围《财富》世界500强排名。回顾公司的发展历程，我们深感科学发展观是指导企业改革、实现战略转型的根本指针。 一 在经济体制改革过程中，中化公司一度出现了前所未有的深刻危机，企业价值观念扭曲、经营混乱、盲目扩张、管理失控、国有资产流失等等都有不同程度的表现。特别是随着外贸经营权的放开以及国家对石油、化肥经营体制的改革，公司外部经营环境发生了巨大变化，长期赖以生存的传统进出口代理经营模式难以为继。1998年，在亚洲金融危机的影响下，中化公司现金流急剧恶化。据国务院稽查特派员统计，公司当年新增逾期应收款15.73亿元，年底总资产410.41亿元，净资产82.26亿元，而不良资产和潜亏高达247.5亿元，实际上已资不抵债。在这生死存亡、濒临破产的危急关头，公司在党中央和国务院的关心和支持下，果断采取一系列重大改革举措，实施了全方位战略转型，终于奇迹般地起死回生，从一个严重依赖政策性经营资源的传统国有外贸企业，逐步转型发展为一个理念先进、管理科学并在主营领域具有独特竞争优势的创新型企业，重新打造了一个充满生机和活力的“新中化”。 第一，调整组织结构，收缩经营战线，重建经营管理架构。历史上，中化公司在很多不相关领域进行了广泛投资，并大量设立具有独立法人地位的经营机构，最多时拥有各级境内外机构近600家，许多机构存在严重的“乱投资、乱担保、乱放账”现象，给公司造成了巨大损失。战略转型的首要任务是彻底扭转“横向盲目多元扩张、纵向多级法人林立”的局面，退出大量非主营业务领域。为此，共关、并、转企业267家（其中二级企业35家，三级及以下企业232家），歇业56家，保留下来的全资机构取消或淡化独立法人地位，控股和参股企业则按照现代企业制度规范治理。历史形成的巨额不良资产是制约中化公司战略转型的又一重要因素，公司于1999年专门成立资产管理部，摸索出一套有效的不良资产处置机制，到2003年底，较好地解决了历史遗留的不良资产问题。从1999年开始，中化公司围绕拟发展的主营业务先后组建五大经营中心（石油中心、化肥中心、化工品中心、国内经营中心、物业酒店中心），将保留下来的经营机构分别纳入五大中心统一运营。为适应“走出去”战略需要，2002年，公司成立了石油勘探开发公司，负责石油上游的开发运作。公司积极推进主营业务与资本市场对接，在化工品业务重组的基础上，成立中化国际控股股份有限公司，于2000年在国内A股上市；2005年又重组化肥业务，成立中化香港控股有限公司，并在香港成功上市。目前，中化公司已形成了以石油、化肥、化工、地产为主业，以上市公司、经营中心和全资、控股、参股企业为运营主体，相互支撑、协同发展的经营框架。 第二，明确发展战略，创新经营模式，做大做强主营业务。针对中化公司历史上产业定位模糊、经营资源分散、业务形态单一、盈利能力脆弱等问题，1999年以来，公司坚定不移地推进市场化战略，改造传统的经营模式，集中资源发展主业，拉长主营业务的产业价值链，逐步使公司业务实现从贸易代理型向营销服务型，进而向产业服务型转型。公司适时提
2019届云南省楚雄市毕业生复习统一检测文综历史试卷【含答案及解析】
2019届云南省楚雄市毕业生复习统一检测文综历史试 卷【含答案及解析】 姓名___________ 班级____________ 分数__________ 一、选择题 1. 史学家白寿彝指出：“周初的封诸侯、建国姓，就是把氏族组织扩大为政治组织，也就是氏族组织变成国家机关，奴隶主贵族通过宗法制度，建立了一套周密的统治网。”这说明 A. 周初中央集权具有血缘关系特点 B. 氏族部落是国家机关的组成部分 C. 西周的分封制和宗法制互为表里 D. 周王的分封强化了氏族部落组织 2. 东汉桓帝延熹五年，一向痛恨宦官，拒绝与之交往的议郎皇甫规在论功当封时拒绝贿赂当权宦官，受到诬陷，被以严刑治罪。太学生张凤等三百余人发起集会，使皇甫规得到赦免。这表明 A. 太学清议摧毁宦官势力 B. 儒家学说强调社会担当 C. 察举制度净化官场风气 D. “内外”朝争导致政局失控 3. 李治安先生在其《行省制度研究》中认为：“元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续。”这说明 A. 行省制使地方失去一切自主权 B. 行省制消除了地方割据的根源 C. 行省制是维护国家统一的产物 D. 行省制最早开创于秦始皇时期 4. 先贤祠是古代奉祀地方先贤的祠庙或特定场所。宋代以前入祠者都是以道德文章、文治武功著称的名士或官员。而明清时期则打破了这一惯例，凡有功于一方，深受当地民众
景崇者，即便出身卑微，也可入祠供祭，这种变化表明 A. 传统儒家学说地位动摇________ B. 市民价值观成社会主流 C. 经济发展改变社会认同________ D. 近代民主思想迅速发展 5. 自1861年以来中国海关管理权落入英国人手中，这是中国半殖民地化加深的又一重 要标志。但近年有史学家指出：“清末海关成为最有效率、最少贪污的清朝官僚机构，它 保证了用有效率的管理和制度为清朝政府提供大量税收。”对此理解正确的是 A. 近代中国海关不具半殖民地性 B. 中国人腐败成性无力管理海关 C. 清末海关在客观上迈向近代化 D. 有正义感的外国人能恪尽职守 6. 有学者指出，现代汉语的社会科学词汇中大约有70%来自日语。如：干部、科学、银行、组织、文化、艺术、卫生、医学等等。如果将这些日语词汇从现代汉语中清除，则我 们将无法使用现代汉语。导致这一状况的原因是 A. 长期文化侵略和殖民统治的结果 B. 使用汉语词汇的日本率先近代化 C. 西方近代文化经由日本传人中国 D. 近代中国失去语言文字的创新力 7. 民国时期，山西省政府率先在全国实施“村政”改革，内容包括发展水利、禁烟养蚕、种棉畜牧、剪辫放足、发展教育、兴办农村合作社等。这一改革运动表明 A. 民国山西当局试图实现民生主义 B. 苏联社会主义在山西省影响巨大 C. 南京国民政府积极推动山西建设 D. 山西中共领导土地革命蓬勃发展 8. 1961年1月肯尼迪上台时，中国正面临严重的粮食短缺，不得不从西方国家进口粮食。美国政府通过各种渠道向中国传递愿意提供“人道主义援助”和销售粮食的信息。这 表明 A. 中美关系开始解冻 B. 意识形态对立消减 C. 美国进行外交试探 D. 美国意欲联合中国 9. 公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。有人指责伯里克利，说他发现自己的盛名已经下降，所以挑起一场战争来使自己成为不可或缺的人物。这表明
统一与分裂-中国历史的启示
统一与分裂——中国历史的启示 葛剑雄老师统计的中国历史实际统一时间为九百五十二年，占中国历史（从有比较确切纪年的西周共和算起【公元前841年】，到2018年结束）的33.29%。中国最大的统一疆域是在清乾隆二十四年（1795年）实现的，维持至至1840年，持续时间为八十一年，占中国历史（同上）的2.83%。 公元5世纪，高句丽由丸都城（今吉林吉安市）迁都平壤，逐渐成为一个独立于中原王朝的政权。 906年交州土豪曲承美驱逐唐朝地方官，自称静海军节度使，开始独立于中原王朝，尽管之后的五代南汉以及大明曾恢复对交州的统治，但时间过短，均被当地人逐走。越南自九世纪初开始逐步成为独立于
中原王朝的政权。 公元前221年以前，中国处于分治状态，经过了一两千年的发展，到此时建立了以中原为中心、华夏为主干的集权政权，但同时还存在着其他自治政权。 此后有九百多年的时间，存在着一个以秦朝的疆域为基础的中原政权，其版图时有盈缩；其余时间则分裂为若干政权；但自治政权始终存在。中国真正的统一是在1759年实现的，持续了八十一年。 对中国而言，分裂、分治的时间是主要的，统一的时间是非常短暂的。对中原王朝而言，统一的时间略少于分裂的时间。但在元朝之前分裂的时间多于统一的时间，元朝以后则基本上是统一的。 这本书里提到，统治者会通过移民实边和内聚移民等方式对新扩张的土地进行占有或舍弃，移民有助于民族融合。 纵观中国历史，可以发现，能同时统治农业区和牧业区的只有少数民族政权，他们的最高统治往往具有多重身份，比如汉人的皇帝，游牧民族的可汗，政教合一地区的或佛或菩萨转世，这些身份有利于他们对不同地区的整合。 ★行政制度的种类： 汉 ①郡（国）、县（侯国、邑、道）制，适用于全国大部分地区。 ②初郡（用于南方和西南新开发地区）：两项特殊政策：一、无赋税，全部或部分免除百姓应负担的赋税。二、“因其故俗”，即保持当地原来的传统统治和风俗习惯。不过东汉后就未再见到相关记录。
浅谈中国梦与个人梦之间的关系
浅谈中国梦与个人梦之间的关系每一个国家都有一个传奇，每一个民族都有一个属于自己民族的梦，而每一个人也都有一个属于自己的梦。中国梦是每一个中国人的梦，是人民幸福之梦；中国梦是国家富强之梦，是中华民族伟大复兴之梦。个人的梦和国家的梦，民族的梦是统一的，相互促进的。 翻开中国的历史，我们无一不对古老的中华民族感到骄傲。在古代，我们拥有着世界最多人口，拥有世界最先进的科技，更有着辉煌灿烂的文明。中国的火药和指南针传到欧洲，开启了人类社会的近代化进程，中国的造纸术传到世界，加快了人类的文明化步伐。那时的我们很自信，因为我们走在了世界的最前沿。 可是在近代，中华民族遭到了来自西方列强的侵扰，中华民族矛盾愈演愈烈。当鸦片战争击破"天朝上国"迷梦,当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华儿女面临“千年未有之变局”，面对“面对千年未有之强敌”中华儿女就有了一梦想，一个民族复兴的梦想。正是因为这梦想，我们经历坎坷依然前行，正是因为这梦想，我们历经沧桑信心不改。 从鸦片战争到现在21世纪的中国，无数中华儿女为了这个梦想而奋斗，为了这个梦想奉献终生。是中国共产党真正
把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验。中国共产党为了实现“中国梦”牺牲了数百万优秀党员，中华民族牺牲了上千万英雄儿女，英烈们的鲜血染红了五星红旗。无数中华儿女执着于这个梦170多年，然而，在这百余年间的中国人不敢有梦。 1949年10月，从此在这东方屹立着一个新中国。经过数十年直到1978年，改革开放的决定让中华大地再次焕发了活力，终于使中华民族踏上了民族复兴的伟大征程。生活的改变让我们拥有了做梦和实现梦想的勇气。 而今，在实现这个梦想新的历程上，习近平总书记重新全面阐述了“中国梦”这一概念，他用简简单单的三句话将中华民族的昨天，今天和明天结合起来，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。 记得习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。
中国古代政治的三大传统：大一统 官僚与文治
中国古代政治的三大传统：大一统 官僚与文治 中国古代政治的三大传统：一是“大一统”的传统；二是官僚政治的传统；三是文治的传统。 中华民族在漫长的历史长河中，形成了极其深厚的政治传统。这些传统，无论是其精华，还是其糟粕，都是我们在现代化进程中无法回避，必须充分重视、认真研究的重大历史课题。中国近代政治，历时甚短，新传统尚未定型。而古代政治传统，则相对凝重，影响深远，其中，最值得研究的，主要有三。 一是“大一统”的传统。“大一统”观念源自先秦，本意是天下诸侯皆统属于天子，“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”（《春秋公羊传注疏》卷1）此后，“大一统”成为中国源远流长的政治追求和古代政治文化的重要核心价值。在政治实践中，特别是明清两朝，它集中体现为三个方面的内容：中央集权、君主专制、国家统一。 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权式微的状况截然不同。中央集权的重要特点是地方政府作为中央政府的下属机构，国家号令统一于中央，重要事务决定于中央。秦汉以降，尽管知识界关于“封建”制与“郡县”制孰优孰劣的讨论时有发生，但并未产生重要的实际政治影响，“不过迂儒之常谈”。“封建” 中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。明代，“国家罢除丞相，设府、部、院、寺分理庶务，事权归于朝廷”，皇帝实现了对国家重要政治权力的垄断（傅恒等编：《御批历代通鉴辑览》卷100）。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”（康熙帝语，《清圣祖实录》卷144）。乾隆皇帝称：“乾纲独断，乃本朝家法。自皇祖皇考以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人、生死人者。盖与其权移于下而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严。此朕所恪守前规，不敢稍懈者。”（王先谦：《乾隆朝东华录》卷28）秦汉至明清的中国政体，实质上是以专制皇权为核心的中央集权政治体制。 16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一、抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。在清代以前，统一问题，尤其是边疆少数民族地方政权和中原地区中央政府的关系问题长期没有解决。像北方游牧民族，自冒顿一统漠北，即在蒙古高原建立相对统一的政权组织，与中原地区相抗衡。在历史上，它往往凭借其强大的军事优势，攻掠骚扰，给中原生产生活造成极大威胁。甚至汉朝文景之世，
中国石油进口发展历史
中国进口石油，一直是让欧美国家敏感和非议的话题。在中国改革开放的这30年发展史中，有两件与石油有关的大事都发生在1993年。那一年，中国化工进出口总公司签了进口沙特石油的协议，此举标志着中国从一个石油净出口国成为净进口国；也是在那一年，中国石油天然气总公司在秘鲁油田拉开了进军海外市场的帷幕。15年来，西方的非议无法掩盖中国进口石油战略的成功。连美国的能源安全专家都承认，中国进口石油的过程是平静的，没有为了能源去攻打过哪个国家，也没有和世界发生根本性的冲突。中国1993年才买沙特石油中国对石油的需求增长有多快，从城市里加油站的数量逐年增多就可以找到答案。刘金龙先生是北京朝阳区某单位的一位老司机。据他回忆，上世纪七八十年代，北京的加油站很少，司机只熟悉单位附近或本区里的加油站，去了远处就只能满世界找加油站。那时加油站的标志一般只写着“加油站”三个字，远不如现在“中石油”、“中石化”的加油站那么显眼。到了上世纪90年代初，北京街面上的车开始增多，不光是公车越来越气派，“面的”、“红夏利”等出租车满街跑，私家车也开始进入寻常百姓家。刘先生说：“那时候加油站就已经多了起来。”中国是怎样成为石油净进口国的？记者采访中国化工进出口总公司(2003年11月更名为中国中化集团公司)的前总经理郑敦训先生时，他拿出了自己写的一本书，里面记载着详细的数字资料。1992年，中国共进口原油和成品油1940万吨，花了31亿美元，同时又出口了原油和成品油2690万吨，创汇35.8亿美元。无论从数量和收入来看，中国1992年时还是石油净出口国。但到了1993年，中国进口原油和成品油的量与出口的量两相一抵，结果是净进口石油998万吨，净支出22.7亿美元。郑先生说：“正是从1993年起，中国成为了石油净进口国，到今年已经整整15年。”今年71岁的郑敦训是中国从石油净出口国到石油净进口国的历史当事人之一。郑敦训记得，中国出口的第一船石油是1973年时卖到日本的，“是100万吨大庆原油”。中国还向美国等地出口石油，最多的时候，一年出口石油曾达到3000万吨左右。1985年，郑敦训就任中化总经理，他回忆说，上任初期的那几年，中国国内对石油的需求量还不是很大，国内的石油产量有很多年都维持在1.5亿吨的水平上。进入20世纪90年代以后，中国的工业发展得非常快，石油需求迅速增大，表现在石油贸易上就是既有出口，也有日益增多的进口。开始时，中国主要从印尼和马来西亚进口石油。这里面有个技术因素，中国的原油含硫量比较低，是低硫油，因此，中国炼油企业当时的设备、技术都是针对低硫油的，高硫油炼不了。郑敦训说，东南亚的原油就是低硫油，但中东，包括世界上最大的产油国沙特出的是高硫油，所以一段时间
2016年全国统一高考历史试卷(新课标Ⅰ)
2016年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅰ） 一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分） 1．（4分）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释是（） A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C．儒学思想植根于久远的历史传统 D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 2．（4分）如图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时（） A．大地主田庄上的生产情形 B．精耕细作农业的不断发展 C．土地公有制下的集体劳作 D．个体农户的生产劳作状态 3．（4分）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶…… 偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了（） A．重史传统影响君主个人行为 B．宋代史官所撰史书全都真实可信 C．史官与君主间存在尖锐矛盾 D．宋太祖不愿史书记录其真实言行 4．（4分）明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。 明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于（） A．扩大地方行政权力B．提高地方行政效率 C．削弱六部的权限D．缓解中央与地方的对立
5．（4分）19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种状况表明（） A．中国关税主权开始丧失 B．商品经济基本取代自然经济 C．民众生活与世界市场联系日趋密切 D．中国市场由被动开放转为主动开放 6．（4分）甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”，他们做出上述判断的主要依据应是，中国（）A．已完成对军队的西式改革 B．集权制度有利于作战指挥 C．近代化努力收到较大成效 D．能获得更广泛的外部援助 7．（4分）1943年8月，国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》，把“亲日派”“长征时代” “争取民主”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”，禁止刊载，这反映了国民党（） A．努力缓和与其他党派的关系 B．竭力塑造战时政府的形象 C．与中共争夺抗战的领导权 D．力图维护一党专政的局面 8．（4分）1965年，中国大陆与西方国家的贸易额在进出口中所占的比重，由1957年的17.9%上升到52.8%，这种变化的外交背景是，我国（） A．实现了与西方国家关系的正常化 B．调整了与苏联的外交政策 C．推行了全方位外交的政策 D．打破了欧美对华经济制裁 9．（4分）德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法（） A．是近代欧洲大陆国家法律的基础 B．为欧洲近代社会确立了行为规范
2020年普通高等学校招生全国统一考试历史(模拟卷)含答案
山东省2020 年普通高中学业水平等级考试（模拟卷） 历史试题 1．答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置，认真核对条形码上的姓名、考生号和座号，并将条形码粘贴在指定位置上。 2．选择题答案必须使用 2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用 0.5 毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 一、选择题：本题共 15 小题，优题速享每小题 3 分，共 45 分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．唐开元二十二年（734 年）颁布诏令：“货物兼通，将以利用。??自今以后，所有庄宅以 （及） 马交易，并先用绢布绫罗丝绵等，其余市价至—千以上，亦令钱物兼用。违者科罪。” 该诏令在当时 A．打破了原有交易规范B．抑制了土地兼并活动 C．妨碍了商品经济发展D．顺应了经济发展趋势 2．朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实” 。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼 " 。他这样做旨在 A．推广儒家礼仪B．实现儒学生活化 C．重塑儒家伦理规范D．巩固儒学主导地位 3．乾隆元年修的《山东通志》改旧志的《赋役志》为《田赋志》，稍后修的《福建续志》也改 《户役》为《户口》。这些改动反映了清朝前期 A．专制集权继续加强B．重农抑商政策日益弱化 C．文化控制趋于严密D．人身依附关系渐趋松弛 4．表 l 是有关太平天国时期妇女的部分史料。由此可以判断太平天国 A．废除了封建土地所有制B．基本上实现了男女平等 C．冲击了社会成员的固有角色定位 D ．打破了封建礼教对妇女的束缚 5．1902 年，清政府官员铁良检阅安徽武备练军，见其“兵士多系举人、廪贡、秀才之优秀分子” 1905 年 12 月 22《大公报》报道，有举人、秀才30 多人“充当兵勇” 。由上述现象可知 A．社会变动引发了价值观念变化 B．维新变法解放了知识分子的思想 C．西学传播开启了军队近代化
浅谈中国梦学习心得体会
浅谈中国梦学习心得体会 下面给大家介绍浅谈中国梦学习心得体会,希望可以帮助到您哦! 中国梦是中国现代化之梦,根源于我国几千年辉煌的文明史和近代以来中国人民不甘落后、不甘沉沦的抗争和奋斗,中国梦也是中华儿女奋斗实干之梦,建基于我们党团结带领人民努力奋斗、实干拼搏的伟大实践。《中国共产党章程》明确”全心全意为人民服务“的宗旨,每一位党的成员,各级党组织也应该自觉遵守、并忠实依照”宗旨“实践、行为。这是中国共产党集体和各级组织、党员个人”中国梦“的最起码理想和目标。自觉朝着这一梦想奋斗、努力,认真实践为人民服务,不仅是一种要求、还是行为标准。 共产党员先锋模范作用,首先应该落实在工作实践中、落实在日常生活中,以身示范下自成蹊。不能够把实践”中国梦“仅仅作为对他人对别人的要求,而要一把尺子、先丈量好自身在丈量别人和他人,这应该成为各级党组织和每一位党员的一面大镜子、一个检验尺度、一个经得起检验的平台。信还得行。 有执政党及其成员的带头,也该有国家地方各级行政机构的不折不扣跟随,也该有公开、公正的依法行政行为落实。党政首脑一定是中国梦的倡导者、实行者,各级各地理当亦然。中国梦,是很具体的可见目标,更是很具体的实施前行过程;各级政府都是人民政府,天经地义该对人民负责、接受人民监督。 具体到政府行政,实现中国梦主要两条:一是尊重顺应、引导合力人民意愿,公开行政信息和民众交流沟通,接受民众监督;二是必须严格依法行政、按照法定程序行政、作为。再说拉杂点,对每一位公民负责确保公民权利不受侵犯,尽力创造生活、生产公平平安环境,做好文化公益事业、生态环保事业。 党政做好是前提,社会合力是条件,公民自觉自发积极参与是基础。对于后两者,各人理解不同、感受不同、表达方式方法也不可能尽然一同。可探讨、可讨论、可交流、可沟通,甚或各说各话也没有啥大不了的;求同存异、多一些耐心,努力共识、多一些相向;毕竟,中国梦是个人的更是大家的,谋成。
中国统一战争规律及原因
北方与南方语言适用范围的不同 北方语言比较单一，基本上不存在沟通的障碍。而南方则不然，语言多而杂，且腔调差异较大。这样就导致了各个分据势利在统一上的困难。中国人向来不注重血缘，而注重文化。只要你的文化和我的一样，那咱们就可以统一，所以北方地区基本上都可以成为一个统一的整体。而南方地区语言多，且每种语言的使用范围较小，导致了大家均各自为政。而相对于统一的北方，在实力上，南方就差的太多了。 （3）南方人于北方人在性格上的差异 中国向来有一句话说：“南柔北刚”说的是南方人的性格较为柔和，北方人的性格较为刚烈，而且北方人好战。 a,饮食方面 南方人的饮食特点是细腻，量少，精致，讲究。北方人的饮食特点是量多，粗矿，不过于讲究菜的样子及细微的味道差异。 b,犯罪方面 南方人犯罪属于智力性的较多。 北方人犯罪属于暴力性的较多。 c,文艺方面 南方的诗词歌赋多为柔和的，婉约的，且多抒发个人情感。 北方的诗词多为豪迈的，立志报国的。 南方人喜欢箫之类的乐器，余音绕梁，娓娓道来的感觉，十分悠长。 北方人喜欢唢呐，鼓都乐。奔放，热情。 （4）南北方地形的差异 北方多平原，南方多土地。这样就导致了 北方多可以形成统一势利，南方多可以形成多个分散势利。例如三国时期，魏蜀吴三个国家的分布特点。这样就造成了南北双方在实力上的巨大差异，而且这种地形特点是南方人善打山地战，不善打正规战，所以守不成问题，统一北方就不行了。 （5）气候的差异导致南攻北很困难 孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”这句话很有道理。没有天使和地利，会导致人和的覆灭。因为北方寒冷干燥，在物质条件不是很好的中国古代，南方士兵到北方作战是不适应气候变化的，而北方士兵则不存在这个问题。因为北方四季分明，什么样的天气都遇到过，可以是以南方气候特点，大不了当是春天了来了。 气候对战争结果的影响是巨大的，例如拿破仑进攻俄国，最终因冬天到来而兵败。希特勒进攻俄国，也因为同样的原因而失败。 （6）经济条件不同导致心态不同 北方在南宋后，在经济地位上比南方低，经济发展水平也低，生活质量也低，所以他们希望通过打下南方来带动自己的发展，所以有一种好战的心态，人们生活富足。没有必要打下北方，统一天下。例如:：后金攻打明朝。所以，南方人有一种避战，厌战的心理，这也是南方 所谓“偏安于朝廷”的原因了，例如南宋，南明。 而在南宋以前，南方地区人烟稀少，有些地方甚至尚未开化。而北方人多势大，而且有的南方发达的农业和经济，文化，所以也容易统一全国。 7、地理位置不同导致职能不同 自古以来，北方以中国的政治文化中心。而南方则是中国的经济中心（至今仍然这样）。不仅如此，在大多数阶段北方还是中国的军事中心。
中化集团企业文化手册
中国中化集团公司企业文化手册SINOCHEM GROUP CORPORA TE CUL TURE HANDBOOK 中国中化集团公司
序言 PREFACE 世界经济潮起潮落，市场竞争风起云涌。 当今世界，企业间的竞争已不单纯是产品、市场等硬实力的比拼，更多体现于文化、价值观等软实力的较量。有专家预言，二十一世纪企业最后的竞争手段主要是文化、人才和品牌。 中化集团作为新中国第一家外贸公司和最早进入世界500强的中国企业之一，经过半个多世纪的洗礼，特别是近十余年改革发展的历练，已经成长为理念先进、管理科学、市场竞争能力突出的新国企。然而，在优胜劣汰的市场经济法则下，企业发展如逆水行舟、不进则退，今天不努力追求卓越，明天就可能被别人超越。只有始终保持进取心、富于创造性、讲求高效率，才能在未来国际竞争中占据一席之地。 现代企业管理的实践启示我们，企业管理已经从经验管理过渡到制度管理并迈向文化管理。在迈向全球地位伟大公司的征途中，企业文化在凝聚团队目标、规范员工行为等方面具有不可替代的独特作用。《中国中化集团公司企业文化手册》由愿景、使命、核心价值观、员工行为准则和特色文化等组成，是对企业文化实践的总结、提炼和升华，是发展战略的重要组成部分，是当前和今后一个时期全体员工必须遵循的基本理念。 人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣。希望每一位致力于中化
事业的员工，以公司倡导的价值理念为追求，以公司主张的行为准则为规范，自觉做企业文化的认同者、传播者和实践者，为实现具有全球地位伟大公司的愿景目标而努力奋斗。
目录 CONTENTS 一、企业文化纲要 (1) 二、愿景 (2) 三、使命 (3) 四、核心价值观 (4) 五、经营理念 (5) 六、管理理念 (6) 七、员工行为准则 (7) 八、特色文化 (9) 九、企业标志 (10)
普通高等学校2018届高三招生全国统一考试模拟(五)文科综合历史试题
24．长期以来，孔子倡导的“乐而不淫，哀而不伤”的原则，经常被看作是维护封建礼教的完全消极的东西，这是一种缺乏分析的片面看法。实际上，孔子的说法 A．包含了对人的尊严和生命的肯定 B．体现了限制封建统治者特权的愿望 C．反映了欢乐情感的表达应适可而止 D．强调了“情”“理”统一的内在逻辑 25．史载，汉武帝晚年，“(少子刘弗陵)年五六岁，状大多知，上常言‘类我’又感其生与众异，甚奇爱之，心欲立焉……后上疾病，乃立为皇太子”。后世君王也常以“类我”理由舍嫡弃长，而立自己宠爱的庶子或少子为太子。对此历史现象的合理解释是 A．刘弗陵的政治作风影响汉武帝决策 B．专制制度下太子的选择具有灵活性 C．嫡长子继承制已被封建王朝所抛弃 D．基因遗传成为册立太子的决定因素 26．敦煌文书S466号记载：“广顺三年(953年)，莫高乡百姓龙章佑、弟佑定，伏缘家内窘阙，无物用度，今将父祖口分地两畦子共贰亩中半，质典与莲畔人押衙罗思潮。”材料反映的是 A．唐代中后期均田制渐趋瓦解B．封建地主巧取豪夺欺压农民 C．小农经济存在一定的脆弱性D．农民贫困加速租佃关系形成 27． 上表为时人对于欧洲传教士来华传教的历史观点。据此能够认定的历史事实是 A．传教士东来引起了国人的恐慌B．当时中国对西方认知模糊不清 C．西方宗教与中国文化同根同源D．宗教传播冲击了封建伦理纲常 28．20世纪20年代前后，上海里弄住宅在后期石库门的基础上开始向着两种途径演化：一种是转向经济型的广式里弄，另一种是转向高档型的新式里弄。广式里弄均为单开间，层高、进深、开间尺度都缩小，整个形态颇似广东的竹筒房，因而得名“广式”。这说明 A．上海建筑风格受到广东影响B．经济的发展影响到社会生活 C．上海的半殖民地化程度加深D．实用主义成为建筑的主旋律 29．1926年年底，共产国际执委会第七次扩大会议向中共提出斗争任务：“共产党应竭尽全力争取最终实现过渡到非资本主义发展轨道的这种革命，争取建立无产阶级、农民和其他被剥削阶级的民主主义专政。”这一任务的提出 A．推动了国民革命的兴起B．肃清了非社会主义思想 C．加剧了国共两党的裂痕D．认清了右倾错误的根源 30．抗战期间，人口稀少的西康省(东界四川，南界云南、印度，西界西藏，北界青海)共征壮丁30938人，但实际不止此数，知识青年和公教人员从军没有计入此数。此外，西康全省各族农民把最好的粮食上交，以济军用。这一史实最能印证抗战时期 A．中华民族的民族意识空前加强 B．国民党不顾人民利益强征民夫 C．日本对西康侵略激化民族矛盾 D．官僚资本主义得到迅速的发展。 31．某同学在学习中国现代史时绘制了下图，此图的主题可能是新中国改革开放时期A．我国重工业总产值的变化B．农业总产值的变化
中国大一统的历史根源
中国大一统的历史根源 2014-04-14 14:15来源：《文化纵横》作者：赵鼎新 中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面？面对这个问题，人们首先会想到地理因素。在春秋时代，中国的核心地域东邻太平洋，西靠重山峻岭，北为大漠，南是蛮夷之地，其面积仅仅在150～200万平方公里之间。相比较而言，欧洲国与国之间的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地，其面积可达春秋时代中国的近十倍。统一这一"任务"对欧洲来说显然要艰巨得多。地理条件虽然重要，但却不是决定性因素。比如，印度次大陆的面积200多万平方公里，且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说，其形成统一的条件应该与中国差不多，但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一，而第一次把全印度持久地"统一"起来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外，在秦朝统一之初中国的核心地域有限，虽然统一之后中国的版图不断扩大，有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图，但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。因此，地理条件显然不是决定中国统一和欧洲分裂的根本性因素。以下，我想就中国是怎么获得统一以及这大一统局面是怎么得以维持这两个相关问题，为读者作出分析。 中国是怎么走向统一的？ 一个国家为了赢得战争就必须拥有良好的军队、有效的经济生产和税收能力以及对国家的管理能力。战争因此会促进国家机器的发展和国家战争能力的进一步增强。当一个地区国家力量的发展形成了"一山难容二虎"的局面时，统一就在这一地区成了可能。在古代，一个地区的统一基本上都是长期军事竞争下的结果。但是，虽然国家力量在战争中总会得到发展，它的发展程度却会受到一个地区所特有的结构条件的约束，战争与国家力量的发展之间并不具有一个简单的线性关系。比如，罗马垮台后欧洲逐渐形成了四个主要权力阶层：国王、贵族、教廷和后起的城市中产阶级。欧洲中世纪的战争虽然也大大增强了国家的力量（比如，英法两国在百年战争（公元1337～1453）的推动下同时产生了隶属于国王的常规军和对百姓的直接税收能力），但是在贵族、教廷和城市中产阶级多重力量的钳制下，欧洲的国家力量始终不能得到中国式的发展。 与欧洲相比，春秋战国时代中国的社会结构显得十分简单。春秋之初，中国社会仅有两个权力阶层：君主和贵族。春秋早期，中国北方地区国家的军队大多数由贵族所控制，因此战争往往有助于该地区贵族势力的发展（在同一时期，鲁国出现了"三桓"，齐国出现了"田氏"，宋国出现了"七穆" ，而晋国则出现了"六卿" ）。公元前6世纪～前5世纪中叶，北方各国的贵族势力不断坐大。于是就出现了"封建危机"，导致了"田氏代齐"和"三家分晋"。当年的贵族摇身一变成了国君。 在晋国，魏、韩、赵等贵族势力在分晋之前，已经在自己控制的领土上逐渐推行旨在削弱他们属下的贵族势力的、以郡县制为中心的、非世袭性官僚体制，并在土地所有制、税收与法制上作了不同程度的改革。三家分晋后，为了进一步加强君权以及国家的战争动员能力，魏、韩、赵三国先后发起了在法家哲学思想指导下的全面性的改革。"三晋"中，魏国率先进行了改革。此后魏国实力大增，称雄战国，迫使其他国家加以效仿，于是就形成了一个从公元前5世纪后半叶至前4世纪中叶的旨在强国厉兵的法家改革浪潮。由于没有欧洲式的教廷势力和城市中产阶级势力的抗拒，更加上北方各国的贵族势力在"封建危机"后均走向式微，战国时的国家因此就能在战争的推动下几乎毫无阻挡地走向强大。显然，中国强大的官僚制国家并不是通常所说的"治水农业"的产物，而是产生于春秋战国时代战争背景下国家和社会的互动。 在战国诸雄中，秦国的贵族势力相对薄弱，因此改革更为容易推行。同时，秦国因为发起改革较晚而能借鉴他国之经验。因此秦国能采取相比其他各国来说更为彻底的改革。改革后，秦国借助其有利的地势，从渭水顺流攻击"三晋"，依长江直下包抄楚国，不久就在战国七雄中取得一国独大的地位。一个"一山难容二虎"的局面逐渐成型。 我们知道"国际社会"、"国际法"和"主权"观念的产生，以及民族主义的形成是近代欧洲没有能形成大统一的两个重大原因。"国际社会"等观念不但约束了欧洲各国的行事方式，而且保证了不同的国家在面对"国际规则违反者"时能团结起来（这就是为什么在面对路易十四、拿破仑和希特勒时，欧洲都最终能达成持续的团结，直至胜利）。同样，民族主义的产生促进了统治精英和百姓对异族统治者的反感，从而大大加强了征服的代价。在中国，法家改革的成功和法家思想在政治层面上的一家独大使得"现实主义"成了战国时期国际关系的唯一准则。任何类似于"国际社会"、"国际法"和