古代西洋服饰(一)古埃及与古西亚的服装
古代西洋服饰（一）——古埃及与古西亚的服装
第一章古代服饰
西洋服装史的古代时期一般指公元前3000年到公元400年。古代服装是指此时的古埃及、古西亚、古希腊、古罗马等服饰。古代服饰的形成受地理环境和气候影响，不同的自然环境产生了不同的服装造型、不同的用料和不同的审美意识。北非和南欧产生了古埃及、古希腊、古罗马人宽松垂挂、多裸露的卷衣；而以农牧业为主的古西亚人和波斯人产生了穗饰，古埃及服饰（前3200～前525）和裤子等。
第一节古埃及和古西亚服饰（前3200-前331）
文化背景
位于非洲东北部的埃及，曾以创造金字塔奇迹而著称于世，纵贯全境的尼罗河，孕育了埃及的远古文明。距今五千多年，在民族社会解体的是裸体的。过程中形成了上、下两个埃及王国。公元前三千年，上埃及征服了下埃及，自此建立了统一的埃及王朝，形成奴隶制的国家，历经了31个王朝。
男子服饰
“罗印·克罗斯”缠腰布：是用一块白色亚麻缠裹在腰上，其形式、种类较多。
穿戎装的国王
卡拉西斯：一种柔软的贯头衣。
卡西拉斯
男女卡西拉斯
“多莱帕里”卷衣：类似袈裟一样缠卷披挂在身上，有许多悬垂衣褶。
戴王冠和假须的法老
丘尼克：类似现在的短袖睡袍，长度至膝或脚。
女子服饰
丘尼克：是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，古埃及的妇女们一般都穿它，是古埃及妇女的正式服装。
穿丘尼克的女子
卡拉西斯：古埃及的女性也同男性一样，在举行宗教仪式时，把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别。
第22王朝的王妃像
多菜帕里：这种卷衣不仅男子穿用，也是女装中很有特色的品种。女用的多菜帕里是一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1．5倍。短边长度为腋下到脚踝的距离。
外披多莱帕里卷衣内穿卡拉西斯的王妃
假发假须和化妆品
假发：埃及人自古就留短发，进入王朝时期，男女都时兴戴假发，它以染成蓝色的羊毛做成，男子假发较短，女用假发一般长至胸部。
假须：男子还有戴假胡须的习惯，假须约长2英寸，一般用细绳挂在耳朵上，这是权力的象征。
王冠：上埃及的法老戴白色高冠，下埃及的法老戴红色低冠，上下埃及统一后，法老戴红白两层王冠。王冠上的鹰和蛇分别是上下埃及法老王权的象征。王后戴秃鹰冠，据说能保佑战场上的法老。
上下埃及国王的王冠
双重冠
化妆首饰：化妆术在古埃及很发达，他们用孔雀石制做的青绿色涂眼影、画眼线，把眼角描画得很长，眉也画得很重。并用散沫花做成红色的腮红、口红和染手指甲。
第18王朝的鹰胸饰
金质项链
鞋：鞋是古埃及人最贵重的服饰品，用纸莎草、芦苇、棕榈和皮革等做成的“桑达尔”凉鞋，是身份高贵的人的专用品。
王妃的金质凉鞋和扣环手镯
服装面料
亚麻纤维：古埃及人很早就开始利用亚麻秆剥下的纤维，织出的亚麻布成为主要的衣用材料，从轻薄透明的织物可见其纺织技术高超。
纸莎草、莲花：服装面料上的装饰
染色：本色（白色）因亚麻染色较难，故以白色为主，也配以蓝、黄、绿、红等小面积颜色使用。由于生产力的局限，衣服仍属贵重物品，也成了身份、地位的象征。
苏美尔人的服饰
罗印·克罗斯：用叫做卡吾那凯斯的面料缠裹在腰部，但由于特殊制作的羊毛面料与古埃及完全不同，所以这种服装表现出一种完全异质的美。
考那克斯
毛织女装
发型和饰物：男子把头发和胡须剃得干干净净，只留漂亮的唇上须，也有留长须的。女子发型种类很多，也有使用假的的。佩带金项链、金手锡和镶嵌着玻璃、红玉等宝石的半圆形的耳环等服饰品。精美的金属工艺技巧令人惊叹。
金头盔
巴比伦人的服饰
卷衣：其缠裹方法如图，女子的卷衣常把双肩双臂都覆盖着。
女子卷衣
服色装饰：巴比伦王朝较注重衣服用色，常用色有红、绿、青、紫，还用红、金、灰、白色的流苏做装饰，并产生可以织出花纹的工艺技术以及刺绣，巴比伦的服饰物与苏美尔基本相同，没何鞋履。
亚述人服饰
丘尼克贴身长衣+ 卡夫坦型外衣：
丘尼克+ 乓乔型贯头衣：
丘尼克+ 乓乔型贯头衣：
乓乔型宽松贯头衣的高僧和丘尼克+披肩的女子丘尼克+ 披肩
穿坎迪斯的国王
穿丘尼克和坎迪斯的贵族和平民
丘尼克和坎迪斯
女子卷衣：缠裹方法如图所示，卷衣的长是宽的1.5倍的长方形布，左右两个短边上抽出流苏，缠裹起来后，这些流苏被配置在适当的位置上。（转者注，这个卷衣原文没有配图，不过网上能搜到）
皇后的首饰和冠饰
面纱：亚述女子的社会地位低下，成了男子的奴隶。妇女不得让外人看见自己的颜面，在头上用一块薄布遮脸，此风俗至今仍保留在伊斯兰教的国家中。
波斯人的服饰
坎迪斯：（丝绸制作）将一块半径相当于上身长的圆形布料在圆心开洞，套在头上，腋下部位稍作缝合收紧，视觉上造成袖子和衣身的分离，下身用一长方形布料围绕，上下衣间形成很多褶裥，边缘有装饰。
坎迪斯的国王
宽松的坎迪斯
裤子：波斯人首先缝制了与现代裤子式样相似的裤子，有紧身的、灯笼的。
国王卫士像
上衣：同时，波斯人还缝制了第一件有长袖的外衣，紧身窄袖。
男子服装
女装：紧身长袖上衣，喇叭裤。
女子服装
面料：波斯的织物多织有几何纹样或玫瑰花形连接纹样，色彩鲜艳，黄、土黄、茶、蓝、紫色很受人们喜爱；但紫色染料非常昂贵，因而自古以来紫色都是高贵的象征。
东西方服装文化差异
从伏羲氏化蚕丝为穗帛，古埃及人利用亚麻织物制作围裙以及苏美尔人采用羊毛织物包缠在人体上，形成服装开始，似乎就暗示了中西方服装的发展历程，风貌形态将会有着千差万别的不同。 中西服装文化之间的内涵有很大的差别，中国服装文化是一种单源性的文化，在其形成过程中，与中国的巫觋和礼乐文化有密切的联系，注重形的内涵，具有浓厚的社会政治伦理倾向。在其发展进程中，因袭、守旧，继承性与连续性远大于变异性与创新性。西方服装文化是一种多源性的文化，在其形成过程中，将服装视作一门特殊的人体艺术，注重形式，认为形式即内容。在其发展过程中，时代特征明显，风格变化昭然。变异与创新性远大于继承与连续性。 以中国为代表的东方服装文化深受传统东方文化的影响。强调线形和纹饰的抽象寓意表达，透露出一种含蓄美。林语堂先生曾有深切的领悟，他说：“中装与西装在哲学上的不同之点就是，后者已在显出人体的线形，而前者在意遮隐之。”这使得中装与西装的直观静态之美产生了根本上的差别。追本溯源，西洋服装从诞生之日起就冲满了激进的思想与吸收外来文化的大度，所以说西方服装文化是一种多源性的文化。它的文化源于古希腊，古罗马文化，受当时的绘画，雕塑等造型艺术的影响至深，其审美视觉历来重视立体的造型。在西方的服装史上，13世纪初期就已确立了立体三维的裁剪方法。而三维裁剪的发明和运用成为了东西方服装的分水岭，从此，西方服装变得立体，外形变得富于变化，同时尽可能得让造型体现体形美。而以中国为代表的东方文化以含蓄为美，以朦胧隐约，藏而不露给人委婉含蓄的审
美感受，通过款式，布局，色彩，线条给人整体的和谐之美，大量采用刺绣，飘带，图案和其他的装饰手法，表达丰富的寓意与想象。可以说中国人对服饰重装饰之美，讲究与环境和谐；西方人对服装造型之美，讲究与环境对比。东方服饰重“意”，西方服饰重“形”；东方表达含蓄，西方表达鲜明。东西方服饰完全是两种不同文化的反映，因而服饰文化特色的风格形成与民族风俗，历史文化的渊源有着紧密地联系。可见服装是一种文化，中西服装文化由于发生的地理环境、气候条件不同，在发展的过程中历史积淀的内容不同，中西服装文化之间的内涵有着很大的差别。 但在服装发展历史的漫漫长河中，我们时不时地会看到东西方服装风格的融合，而这种融合往往会绽放出一种夺目的光芒，乃至影响到整个社会。时至今日，东西方服装风格融合的实例仍屡见不鲜。 “丝绸之路”的开辟使得来自遥远东方中国的精美丝绸传入了古罗马，这让古罗马的贵族爱不释手，贵妇们更是不惜花费昂贵的价格来达到自己追求时尚的目的。欧洲中世纪的拜占庭式服装，继承和发扬了古希腊，古罗马的文明和艺术风格，同时糅合了东方精美华丽的刺绣图案，以丝绸为贵，为尚。中国的陶瓷和园林艺术深深影响了18世纪欧洲的艺术风格——洛可可。那玲珑剔透，华丽雕琢的瓷器和园林建筑迎合了法国宫廷的审美情趣，被吸收融会于法国的艺术乃至欧洲的艺术中。尤其是中国陶瓷上的精描绘画，镶金嵌银，极尽曲线绕转之美的装饰，直接影响了洛可可艺术风格。这种风格不仅体现服装上，还体现在了建筑，绘画等艺术门类上。
古埃及、古希腊、古罗马、中世纪风格家具详解
一、古埃及家具 公元前15世纪 1、风格形成 古埃及是奴隶制专制国家的典型代表，具有从法老到大臣、平民、奴隶这样一个等级森严的金字塔形的社会性结构。埃及艺术是为法老和少数贵族服务的，法老专制一方面禁锢了艺术的创作自由，确立了种种艺术规范；另一方面也导致了古埃及艺术的统一风格和宏伟巨作的产生，最终使埃及艺术保持了稳定的传统，形成了自由独特的风格。 另外，埃及人对“死后生活的崇拜”这一特殊的宗教信仰也深刻影响着他们的艺术风格，人死后将到一个另一个永恒的世界去生活，现实世界只不过是一个短暂的过渡，只要保存好死者的尸体让其灵魂有所归宿，人就会永远快乐的生活。埃及的艺术很大程度上是围绕着人死后的生活而展开的，埃及家具风格也是在此背景下形成的。 古埃及属于政教合一的王国，宗教信仰与王权的崇拜总是结合在一起的，把至高无上的法老奉为神灵，想象为人兽的混合体，这也是渊源于原始埃及人对动物的崇拜，当时凡动物都是埃及人的“神”，各个部落，都有其某种动物为标志的“图腾”。埃及艺术的具体表现形式也是以可以维护政权的各种“神”为主体。 家具作为活人和死去的人“生活”中的主要器具，常常又见各种神化了的动物，如：以鹰头男人为形象的象征智慧和保卫王权的“荷鲁斯”神、太阳神、母牛形象的哈托尔女神、马头、马脚、狮头、狮身人首、鹅头、鸭头等或整体或局部地出现在家具上。借喻统治者坐卧于“神体之上臣民和奴隶必须俯首贴耳”。 古埃及家具装饰图案在特征上以直线占优势，多将家具的腿雕刻成牛蹄、马脚和狮爪状，动物腿脚采用双腿静止时的自然姿势，放在圆柱形支架上。采用几何或螺旋形植物图案装饰，用贵重的图层和各种材料镶嵌弧形座位的凳子；折凳的四腿，如剪刀状分两组交叉，脚部常采用鸭嘴图案的雕刻装饰；宝座两边常采用全身的狮子雕刻以作装饰；其他椅塌的兽形腿多呈动物走路时的姿态，作同一方向行进的方式安排。 2、风格特征 古埃及的贵族们，在古王国时期(约公元前2686---2181年，包括第四王朝到第六王朝)就开始使用椅子、凳子和床等家具，并在上面饰以金、银、宝石、象牙、乌木等，还做了细致的雕刻，如1925年出土的古王国时期，也就是公元前2600年第四王朝的赫特菲尔斯女王的黄金床和座椅等。无不反映埃及宫廷的家具是统治者地位的象征。在精雕细刻之后，还要
古代埃及服饰
第一节古代埃及服饰 古埃及炎热的气候条件，致使人们衣着较少，布料轻薄。男女服装样式都较简单，直到新王国时期服装才开始变得丰富多彩。 （1）腰衣 这是一种用一块布围裹于腰臀上的简单装束，是古埃及出现最早，持续时间最长的一种服装样式，也称围腰布或胯裙。腰衣饰男性主要的衣 女性偶尔采用。身份低的人采用单一的横向缠绕，王者则 条纹布料做较为复杂的缠绕。腰衣有缠裹后系上腰带的， 裆的，也有用袋子斜挂于肩上的。上层阶级常用糨糊把布 出很密的直线褶，并在腰衣前加一正三角形有饰纹的装 以示男子的权威，或者是王权的象征。着，使用有兜固定饰， （2）筒形衣裙：这是一种合 体简单呈直筒形的装 束，多为女子穿用。筒 形衣形式多样，但都是 紧身，从胸下直到踝骨，或用腰带，活用 背带固定。裙上有的无装饰，以素色制 成，有的印有图案，有的则有许多固定的褶裥，既有装饰感，又能随身体活动而伸缩。衣服图案十分丰富，色彩艳丽，颇具民族风格。 （3）褶纹衣：这是第18王朝后出现的较为宽松，多有垂褶的一种装束。包缠式褶纹衣有称为卷衣。这种以长布缠绕披挂在身上形成垂 褶的装束，男女皆可 穿，而以女子为特色。 也是一种绕体的穿着方 式。有一块长方形的 布，有大小之分，长边 和短边比例大的为3:1 小的则为1.5:1，短边 长度为从腋下到脚踝的 距离。这种自然的缠裹 装束，方便而灵活，可 松可紧，并性横许多下 垂的褶纹。
¨麻(Linen)是主要布料、偶尔搭配皮革及苇草(reed) 饰品 1. 假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。而假发的长短与形状是用以区分阶级的。 2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。女性不戴头巾、但自新王国之后，贵族妇女采用发饰 3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义 4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。 5. 假须: 埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬，因此於正式场所须带胡须。一般人的胡须较短、只有两吋；发老王的胡须则很长、底部是方形的；神的假胡子则在尾部翘起。 6. 化妆: 眼影是埃及人脸上最明显的装饰。不论男女皆以矿物粉末画出制式的大眼睛、据说以墨画眼能有减少阳光的照射，因而具有保护作用。
古埃及服饰分析
《埃及艳后》讲述的是约前72年12月或前69年1月-约前30年8月12日期间古埃及托勒密王朝的最后一任法老克丽奥佩托拉七世。 电影讲述的是古埃及托勒密王朝时期的故事，所以在服饰上能看出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。这一时期服饰特点是初期以特鲁利亚服装为基础，后来吸收希腊服装文化，他们的服饰介于希腊服饰和罗马服饰之间。服装款式有丘尼克：男子穿的丘尼克像克里特末期的男装一样短，在领口、袖口和下摆处多装饰着编带边饰。上年纪的人里面穿着有绉褶的希顿，外面罩着一件长丘尼克。女性穿的丘尼克较长，而且较为紧身，领口在后面有开衩，肩缝和腋下的侧缝处有编带边饰，有的衣服通身都有刺绣有花纹。斗篷（外衣）：类似希腊的希玛纯，一般用色较暗，表面装饰有不规则的纹样，还有边饰和铅锤。鞋：皮条编的凉鞋，半长靴，很多是尖头鞋，有十分精巧的边饰。这些尖头鞋称作“卡尔凯·莱旁迪”（鞋尖翻卷上来的意思），在希腊和罗马也用这种鞋。披金挂银也是古埃及人打扮自己的一个重要方式。无论是生前还是死后，人们都喜欢佩戴首饰，甚至在绘画中给动物也戴上首饰。制作首饰的材料有金、银、宝石、玉石、铜、贝壳等，不同的颜色蕴含着不同的象征意义。如黄金为太阳的颜色，具有带来生命的特性；白银是月亮的象征，主要制作神明的骨骼；绿松石或孔雀石是尼罗河的颜色，它“赋予”万物以生命。用这些材料加工成的首饰包括：护身符、头带、耳坠、耳环、戒指、项圈、项链等。在各种首饰中，最精美的是那些用制作景泰蓝方法加工成的首饰，将黄金与雕刻成各种形状的宝石搭配在一起，形成一件件色彩斑斓的贵重首饰。服饰面料主要有亚麻织物。古埃及的主要衣料的亚麻织物，所有阶层的衣服都是用亚麻布做的，但初期还没有优质的羊毛，到末期王朝出现了较好的羊毛，因此少数埃及人也曾穿过羊毛制的外套，僧人和礼拜者是不穿这种外套的（埃及人认为羊毛是不干净的）。埃及人也曾经穿过毛皮外衣，僧人们就曾把毛皮作为装饰披在身上；优质的皮革也是埃及人的衣料之一，他们用皮革做各种东西，军人很早就出于护身的目的来利用皮革；新王朝时代有的亚麻布已经织得像蝉翼纱一样，薄而透明；高级的亚麻织物像府绸一样柔软，可以形成丝绸般的悬垂波浪；有的经过起皱加工，像皱绸一样，有的经过压褶处理，呈现出很细的优美褶裥肌理效果。这些植物大多是亚麻本色，但也有经过漂白处理和染色处理。有的织有花纹，有的织成壁挂，还有用优美的绳或宝石在布上做刺绣。 服饰色彩方面。古埃及人还常常以经过漂白处理的雪白衣服与漂亮的淡色织物相搭配，其效果特别优雅。另外，在衣服的缘饰和装饰品方面古埃及人大胆使用了许多鲜艳的色彩，特别是以黑色的装饰品与白色形成鲜明的对比，与其他亮丽色彩一起使用，效果极佳，与他们的假发（黑褐色或黑色中分短发型，国王与高管较长）也及其调和。其装饰品的材料有各种宝石、珐琅、彩釉陶瓷、金等，实用的色彩有黄、青绿、祖母绿、朱红、红玉色、石榴色等，特别是青色系，有明亮的天蓝色、青绿色、深紫色等效果非常美，织花或刺绣中使用的颜色饱和度略低一些，如：土黄色、纯度较低的黄绿色、深葡萄色和埃及妇女染指甲是常用的燃料——靛蓝散沫花那淡淡的红色等，用色范围很广。 服饰纹样方面，织花或刺绣的纹样，多见于新王朝以后，装饰品和建筑上使用的装饰纹样更加复杂多样。其构图的主要形式是对称和反复，表现出古埃及的民族特性。埃及纹样的主题大体可分为三种：其一是没什么特别意义的抽象形和几何形（有各种颜色的纵向或横向的条纹、四角形、菱形、波浪形、圆点纹，串珠纹以及菊花纹等，这些纹样大多是以复合型体出现的）；其二是来自当地的植物或动物的具有某种含义的纹样（代表纹样是莲花纹，有花蕾状的，有盛开状的表现形式有时是写实的，有时是图案化的。纸莎草纹也极为常见，变化很多。动物纹有鸭，豹子头，特别用于家具的扶手端）；第三是具有特定象征意义的纹样（有太阳、翼和甲虫等，圆盘形的太阳象征着永远，有时单独使用，有时与翼形纹样一起使用。甲虫是国王的象征，纸莎草是生命的象征，常常作为笏拿在手里，是一种护身符，对于奥赛
西方服装发展史课后习题参考答案
一简述古代西亚和北非服装的种类与特点,并举例分析它们对古代欧洲服装产了怎样的影响? 答 1、古代西亚最具有代表性的服饰有 (1)苏美尔服饰,最大的特点就是单纯,男女同质同形,用一种称为卡吾拉凯斯的衣料制成腰衣缠绕身体,由腰部垂下掩饰臀部。 (2)巴比伦服装是缠绕式,衣长至膝下的卷衣。 (3)亚述服饰流苏穗饰以及运用花毯的织法或用刺绣方法做成的花纹图案的装饰成为这一时期服装的主要特征。 (4)波斯服饰一种是坎迪斯长衣，袖子呈现喇叭状,在后肘处做出许多褶裥,形成优美的下垂造型,另一种是合身的齐膝上衣和齐足的长裤。 2、北非服装 (1)腰衣罗印克里斯用一块布围裹于腰臂上的简单装束,以长短、褶饰的变化来区分阶段,平民较为简单,贵者复杂,衣前加三角形饰纹,用糨糊把布固定出直线褶。 (2)筒形衣裙合体简单呈筒形紧身，从胸下直到踝骨,用腰带或背带固定,图纹丰富。 (3)褶纹衣式样有两种: 套头式卡拉西里斯,一种套头的简单长袍,短袖，无纽扣；包缠式的多莱帕里是以长布缠绕披挂在身上形成垂褶装束 (4)组合装束是上衣和下裙或裙衣和围巾的构成。 欧洲服装的源头来自亚非的文明古国,经数千年演变最后形成西方服装的本土风格.这一文化脉络清晰可见,埃及女子的筒形衣、波斯人的坎迪斯、克里特岛女子的紧身上衣与钟形裙、希腊的希顿和希玛纯、罗马的托加和丘尼卡都是代表性服装,而且彼此之间有着本质上的联系，希腊的希顿、罗马的托加和埃及的多莱帕里、巴比伦的卷衣可说是一脉相承。 2、举例说明古代希腊的服装样式及其特点，并比较希顿的两种样式的形制与审美特点。 多里克式希顿没有袖子，造型单纯、粗犷。一般用一块长方形的白色毛织物,长边等于伸平两臂后两肘之间距离的2倍，短边等于从脖口到脚踩的长度再加上脖口到腰际线的长度，穿着时，先把长方形向外折，折的量等于从脖口到腰际线的长度，这段折返叫“阿波太革玛”。然后把两条短边合在一起对折，把身体包在这对折地布中间，在左右肩的位置上从后面提起布，在前面用大约10cm长的别针固定起来。多余的布料自然地垂挂在身上，形成优美的垂褶。 爱奥尼克式希顿是一块长方形，其长边等于两手平伸时两手腕之间距离的2倍，短边等于脖口到脚踝的距离再加上系腰带时向上提的用量，两短边对折，侧缝除留出伸手的一段一段固定起来，约需用8--12个别针。 希玛纯：穿在希顿外面的所有外衣，广义上也泛指矩形布料。一般为方形的毛织物，大体上长约3至5.5米，宽约1至2米。穿着大致分：全身包裹式、肩部固定式、单肩式、双肩披挂式。 多里克式希顿和爱奥尼克式希顿相比，有如下区别： （1）多里克式希顿用毛织物，衣褶厚重、粗犷，具有简朴、庄重的男性特征；爱奥尼克式希顿用亚麻织物，衣褶细腻丰富，具有柔和、优雅的女性特征。 （2）多里克式有折返下来的阿波太革玛；而爱奥尼克式没有。 （3）多里克式只用两个别针在双肩固定；而爱奥尼克式用安全别针自肩到两臂固定多处。 （4）多里克式侧缝一般不缝合；而爱奥尼克式的侧缝必须缝合。 （5）多里克式没有袖子的构成；爱奥尼克式有袖子的构成。
古埃及服装.(1)资料
古埃及服饰
一古埃及的地理位置和文化背景 古埃及(Ancient Egypt)，一般指公元前32世纪左右至公元前343年波斯灭亡埃及这段时间内尼罗河下游地区的埃及文明。古埃及是典型的水力帝国。埃及大部分都是黄沙滚滚的沙漠，只有尼罗河冲刷而过的地方是孕育埃及的绿带，1/30的面积聚集了90%以上的埃及人口。埃及是世界文明古国之一，受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是法老王的陵墓，目前埃及共有八十余座金字塔，其中最大的一座是胡夫金字塔。除了金字塔以外，狮身人面像、木乃伊也是埃及的象征。 古埃及历史年表 第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。 第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老 古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年) 第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。 第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。 在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。 第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。 第一过渡时期(公元前2181～1991年) 第七王朝：只统治了七十天。 第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。 第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。 第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。 第二过渡时期(公元前1786～1567年) 第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。 第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。 第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。 新王国或底比斯第二王国(公元前1567～1085年) 第十八王朝：公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特（Hatshepset）、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。 第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。（Ramesess） 第三过渡时期(公元前1085～715年)
论古埃及服饰在电影《埃及艳后》的体现
论古埃及服饰在电影《埃及艳后》的体现 [摘要]本文以《埃及艳后》影片中王后服饰进行分析，王后的披肩为蝙蝠形，用金线织成，上面饰有各种美丽的珠宝。王后的披肩为蝙蝠形状，上面装饰各种珠宝，并用金线编制。刻画的人物形象有着尊贵气派。王后有着浅红色的皮肤、深红色的嘴唇、浓黑的眉毛。色彩高雅的桂冠和华丽的胸饰更加增添了艳后的高贵气质。伊西斯女神头上有两只圣牛的尖角，形状为明月状，这样的头饰有着象征性意义。关键词：埃及；服饰；王后 一、《埃及艳后》简介及服饰分析 《埃及艳后》讲述的是古埃及约前72年或前69年1月至约30年期间古埃及托勒密王朝的最后一任法老克丽奥佩托拉七世的故事。 电影讲述的是古埃及托勒密王朝时期的故事，所以在服饰上能看出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。从电影人物中的服饰可以看得出古埃及托勒密王朝时期的服饰特点。笔者通过查阅相关文献，该时期的服饰特点是初期以鲁利亚服装为基础，后来吸收希腊服装文化，所以其服饰的风格为希腊服饰和罗马服饰的综合。服装的款式为：丘尼克：男子们穿着丘尼克像克里特末期的男装一样短，在袖口、领口都配有编带饰品[1]。上个世纪的人贴身衣物一般为绉褶的希顿，外
套为长丘尼克。女性所穿的长丘尼克比较长，而且较为紧身，有的衣服通身都有花纹和刺绣。斗篷：类似与希腊的希玛纯，其特点一般拥塞较暗，表面装饰有不规则纹样。鞋子：皮条编制成的凉鞋，鞋子多为尖头，搭配有精致的编饰，在希腊和罗马也用这种鞋。披金挂银也是古埃及人着装的一个重要特点。 二、埃及的历史背景及服装特点 笔者分析埃及的艺术体裁，翻阅相关的文献，得出其艺术风格充满了严格的规则及秩序。古埃及的环境气候因为炎热，所以其穿着相对比较少。在上古埃及王朝，从第三朝到第六朝的时期，即为公元前2780年到2280年后500年。男人的装束一般比较少，极窄小的“缠腰布”，腰带束住，紧系在腰上，这种服装，在后期的发展，被当做为轻便的工作服；女性的服装，也只有一件衣服，即长而直的裙子，覆盖从胸部一直到脚踝，有一个或者两个吊带钩住。中古王朝为埃及发展历程的第二个繁荣时代。这个时代的装束不再以缠腰布为主，而是加上好几层裙子，下面短的缠腰带，上套一件裙子，长度一直到脚踝。 在第三阶段中，笔者发现男女服装发生了不小的改变。因为埃及占领了叙利亚，从而亚洲风格的服饰出现在埃及文化中，男人穿一件或多件裙子，这种衣服可穿在裙子的里面。起先是遮羞，在腰上系一根用植物做的带子，带子两端垂在前面即可。后逐渐有了和努格白相似的衣服。用腰带固定，男子服饰因地位等级而异。女性也用穿此种衣服，搭配一件披肩，而且在胸前打结，现在他们的衣服很复杂，有
古代西洋服饰(一)古埃及与古西亚的服装
古代西洋服饰（一）——古埃及与古西亚的服装 第一章古代服饰 西洋服装史的古代时期一般指公元前3000年到公元400年。古代服装是指此时的古埃及、古西亚、古希腊、古罗马等服饰。古代服饰的形成受地理环境和气候影响，不同的自然环境产生了不同的服装造型、不同的用料和不同的审美意识。北非和南欧产生了古埃及、古希腊、古罗马人宽松垂挂、多裸露的卷衣；而以农牧业为主的古西亚人和波斯人产生了穗饰，古埃及服饰（前3200～前525）和裤子等。 第一节古埃及和古西亚服饰（前3200-前331） 文化背景 位于非洲东北部的埃及，曾以创造金字塔奇迹而著称于世，纵贯全境的尼罗河，孕育了埃及的远古文明。距今五千多年，在民族社会解体的是裸体的。过程中形成了上、下两个埃及王国。公元前三千年，上埃及征服了下埃及，自此建立了统一的埃及王朝，形成奴隶制的国家，历经了31个王朝。 男子服饰 “罗印·克罗斯”缠腰布：是用一块白色亚麻缠裹在腰上，其形式、种类较多。 穿戎装的国王
卡拉西斯：一种柔软的贯头衣。 卡西拉斯 男女卡西拉斯 “多莱帕里”卷衣：类似袈裟一样缠卷披挂在身上，有许多悬垂衣褶。
戴王冠和假须的法老 丘尼克：类似现在的短袖睡袍，长度至膝或脚。 女子服饰 丘尼克：是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣，古埃及的妇女们一般都穿它，是古埃及妇女的正式服装。
穿丘尼克的女子 卡拉西斯：古埃及的女性也同男性一样，在举行宗教仪式时，把这种衣服当作礼服穿用，而在穿法上与男子略有区别。 第22王朝的王妃像 多菜帕里：这种卷衣不仅男子穿用，也是女装中很有特色的品种。女用的多菜帕里是一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1．5倍。短边长度为腋下到脚踝的距离。
古埃及、古希腊、古罗马、中世纪风格家具详解
古埃及、古希腊、古罗马、中世纪风格家具详解 一、古埃及家具 公元前15世纪 1、风格形成 古埃及是奴隶制专制国家的典型代表，具有从法老到大臣、平民、奴隶这样一个等级森严的金字塔形的社会性结构。埃及艺术是为法老和少数贵族服务的，法老专制一方面禁锢了艺术的创作自由，确立了种种艺术规范;另一方面也导致了古埃及艺术的统一风格和宏伟巨作的产生，最终使埃及艺术保持了稳定的传统，形成了自由独特的风格。 另外，埃及人对“死后生活的崇拜”这一特殊的宗教信仰也深刻影响着他们的艺术风格，人死后将到一个另一个永恒的世界去生活，现实世界只不过是一个短暂的过渡，只要保存好死者的尸体让其灵魂有所归宿，人就会永远快乐的生活。埃及的艺术很大程度上是围绕着人死后的生活而展开的，埃及家具风格也是在此背景下形成的。 古埃及属于政教合一的王国，宗教信仰与王权的崇拜总是结合在一起的，把至高无上的法老奉为神灵，想象为人兽的混合体，这也是渊源于原始埃及人对动物的崇拜，当时凡动物都是埃及人的“神”，各个部落，都有其某种动物为标志的“图腾”。埃及艺术的具体表现形式也是以可以维护政权的各种“神”为主体。 家具作为活人和死去的人“生活”中的主要器具，常常又见各种神化了的动物，如:以鹰头男人为形象的象征智慧和保卫王权的“荷鲁斯”神、太阳神、母牛形象的哈托尔女神、马头、马脚、狮头、狮身人首、鹅头、鸭头等或整体或局部地出现在家具上。借喻统治者坐卧于“神体之上臣民和奴隶必须俯首贴耳”。
古埃及家具装饰图案在特征上以直线占优势，多将家具的腿雕刻成牛蹄、马脚和狮爪状，动物腿脚采用双腿静止时的自然姿势，放在圆柱形支架上。采用几何或螺旋形植物图案装饰，用贵重的图层和各种材料镶嵌弧形座位的凳子;折凳的四腿，如剪刀状分两组交叉，脚部常采用鸭嘴图案的雕刻装饰;宝座两边常采用全身的狮子雕刻以作装饰;其他椅塌的兽形腿多呈动物走路时的姿态，作同一方向行进的方式安排。 2、风格特征 古埃及的贵族们，在古王国时期(约公元前2686---2181年，包括第四王朝到第六王朝)就开始使用椅子、凳子和床等家具，并在上面饰以金、银、宝石、象牙、乌木等，还做了细致的雕刻，如1925年出土的古王国时期，也就是公元前2600年第四王朝的赫特菲尔斯女王的黄金床和座椅等。无不反映埃及宫廷的家具是统治者地位的象征。在精雕细刻之后，还要 涂以亮丽的色彩，贴上金箔，嵌上宝石、瓷片用以体现身份和地位。 例如吐坦哈蒙王座(公元前1361---1352年)，显示了古埃及人在家具制作方面的丰富经验和高超技术。对于古埃及家具的制作技术，我们也可以从表现古埃及家具制作的壁画上得到一定的了解。由此可见，当时的工具已经有斧、锯、凿、槌、弓钻等。
古希腊古罗马服饰总结
第二节克里特、古希腊、古罗马服饰 爱琴文明首先产生于克里特岛，公元前 2400年起，克里特出现了一个个奴隶制城邦，筑起王宫，创造初期象形文字。克里特的农业、手工业和海外贸易相当发达，是地中海和爱琴海一带欧亚、欧非贸易的中间站。克里特文化对希腊半岛影响很大，公元前1400年岛上宫殿毁于火山。南希腊的迈锡尼等地继承了克里特文化，因而历史上把克里特一迈锡尼文化称为“爱琴文明”。 克里特男子服饰较简单，上身赤膊，下身为包缠型的罗印·克罗斯，下摆有边饰，腰带亦富有装饰味，胸前有项饰。克里特人开朗并喜爱体育运动，因而具有比例匀称，肌肉发达的人体美。 罗印·克罗斯腰衣：左右不对称，左脚暴露较多，右脚内侧为黄白相间的条纹，后侧垂着一块布料。还有些腰衣长到膝盖。腰身束得很细。 【图２4 克里特国王】 帽子：戴有长羽毛装饰的帽子。 女装：紧身上衣和吊钟形的层褶裥裙，年轻女子都细腰，露胸，很有现代感，被称为“古代巴黎女子”。 【图２５-1 持蛇女神】【图２５-2 袒胸紧身衣和喇叭长裙的锡尼女子】
帽子：女帽分两种类型：一是两层或三层的无檐筒状的塔邦式；另一种是贝雷帽式。 鞋：只在外出时加才穿，居家为裸足。 发型：克里特男女都留长发，并经过卷烫。 配饰：宝石、贵重金属制的项莲、手镯、戒指是男女皆用的服饰品，发簪、头饰和耳环则为女性专用。 古希腊是位于巴尔干半岛南部、爱琴诸岛及小亚细亚西岸一带奴隶制城邦的总称。公元前 3000 年到公元前 1200 年的爱琴文明属于希腊历史的黎明期。公元前 5 世纪中叶到公元前 4 世纪中叶，希腊经济、政治、文化高度发展，达到鼎盛期。此后进入希腊化时代，于公元前 146 年希腊并入罗马版图。 面料：衣料为一块长方形的白色织物。用料为长边等于伸平两臂后两肘之间距离的2倍，约6英尺（ 183cm ），短边等于从脖口到脚踝的长度再加上脖口到腰际线的长度。 着装方法：【图27 多利亚式希顿--爱奥尼亚式希】 特征：没有袖子，造型单纯、粗扩。在布的边缘还织着色线装饰，毛织物的厚重很适合表现这种是垂褶饰的服装造型。后来，右侧敞开部分也有自腰际线以下缝合的。公元前 6世纪之前，古希腊人多穿这种样式的衣服。 面料：是一块长方形的布。其长边等于两手平伸时两手腕之间距离的2倍，短边等于脖子到脚踝的距离再加上系腰带时向上提的布的用量。 着装方法【图29 多利亚式希顿--爱奥尼亚式希】 多利安式与爱奥尼亚式的区别：【图30 多利安式希顿和爱奥尼亚式希顿】 这是古希腊男女都穿的一种披风。一般把希顿作为内衣，把希玛纯作为外衣来理解，因为它披在希顿的外面。希玛纯没有固定的造型，从用途上可分为有里子的外出用的和没里子的平常用的两
西方古代服饰元素在当代服饰中的运用
古埃及元素在现代服装设计中的运用—John Galliano 迪奥04春夏高级女装“埃及系列 时尚视觉盛宴-DIOR装秀约翰·加里亚诺打造出04春夏流光溢 彩的金装贵妇形象。设计师借助古埃及艺术灵感，参考金字塔中 的壁画、象形文字等古埃及艺术珍品设计春夏高级订制女装 华丽的金属色装饰和金黑相间的条纹，模仿了古埃及中国王 时期的染色纹样，就如穿越了千年时空的古埃及文化，散发出独 特的华美与魅惑。
典型的卡拉西里斯套头斗篷。设计师将湖蓝和银色大胆结合在一起，夸张的造型和别具一格的色彩搭配带给我们清凉的视觉体验和强烈的视觉震撼。 轻薄质地的纱，用罗印〃克罗斯的制法做成百褶围裙状系在腰 间，融合了古埃及的飘渺与现代的时尚令整体效果庄重却不沉闷。
精巧的头饰、浓重的眼影，以及古埃及特有的豪放的强烈撞色，带给服装整体上的惊艳。而肩处镶嵌的大片网格状领饰，更增添了异域风情，映衬出女子的妩媚妖娆。
凸显身材的设计，轻薄的略带透明的布料、做工讲究的凉鞋，加上凯普和斯长特风格的披肩和褶皱，整体设计简约而不失优雅。 约翰〃加利亚诺用他天才的设计，将古埃及服饰中神秘的民族风情与现代高超的裁减技术，新颖的构思巧妙的结合起来，给他设计的时装增添了一种独特的气质，是民族风格与时尚T台完美融合的典范。
古希腊服饰元素在当代服饰中的运用 作为09春夏最重要的趋势之一，华美飘逸的女神裙袍占据了所有品牌发布礼服部分的绝大多数，披挂、缠绕、垂悬……那些随着步伐摇曳轻飘的衣幔裙摆，是专属女人的梦幻和典雅。而 本季希腊女神裙最大的特点，是来自鲜亮色彩赋予的活力，整片 亮色大面积的使用，大概是要在低靡的经济环境下带来更多振奋 人心的力量。在顺滑的雪纺纱和绸缎中，带您领略今夏最亮眼的 华美希腊气质。 Alberta Ferretti 紫色的雪纺面料，采取了本季最流行的流苏设计，上身的长条型的流苏与裙身不规则的小方片流苏，形成不同的视觉层次。
西洋服装史第一章 古代服装
第一章古代服装 （B.C.3100年～A.D.5世纪） 第一节古代埃及 一、概述： 古埃及位于非洲东北部，尼罗河纵贯全境，约在B.C.3100年建立专制的奴隶制国家。社会结构呈金字塔形 早期王朝（第1、2王朝）——公元前3100~2686 古王国时代（第3-10王朝）——公元前2686~2181 第一中间期——公元前2181~2040 中王国时代（第11-17王朝）——公元前2040~1786 第二中间期——公元前1786~1567 新王国时代（第18-20王朝）——公元前1567~1085 后期王朝时代（第21-30王朝）——公元前1085~332 二、主要服装 1、服装材料：棕榈、亚麻等植物纤维（奴隶多裸体） 2、男子： ①早期上身赤膊，下身着包缠式围裙“罗印.克罗斯”Loin Cloth， 缠腰布其形式、种类较多，有缠裹后系腰带的，有兜裆的，有用带子斜挂在肩上 的。上层阶级常做出普利兹褶，并在罗印.克罗斯外系一三角形围裙，围裙上装饰着金银 饰物或刺绣，镶嵌着宝石，以示特权。 ②中期罗印.克罗斯变长，织物更加精细，出现了半透明的细布。
③后期卡拉西里斯Kalasiris 柔软的贯头衣从东方（西亚）引进。 3、女服： 着装的目的：不仅仅为遮体，更强调衣服的象征意义与价值。奴隶和舞女通常为裸体，或在腰臀部系一根细绳，称“绳衣”，“腰绳” ①丘尼克Tunic：一种从胸到脚踝的筒形紧身衣。 ②凯普Cape（披肩）和裙子Skirt组合： ③卡拉西里斯Kalasiris：宽敞的贯头衣，举行宗教仪式时的礼服。 ④多莱帕里Drapery：类似袈裟的卷衣，一块长方形的布，有大小之分，大的长边是短边的3倍，小的长边是短边的1.5倍，短边为腋下到脚踝的距离。 三、其它饰品： 假发、假须、冠帽、头饰、项链、鞋履。 第二节古代西亚 一、概述： 古代西亚包括今天的伊朗、伊拉克、土耳其、叙利亚、黎巴嫩直至巴勒斯坦、以色列的广大地区，其中心则主要位于伊拉克境内的两河流域，底格里斯河、幼发拉底河中下流汇成“美索不达米亚”平原。 B.C.3500年～B.C.330年，伴随战争与民族移动、频繁地进行着王国和朝代的更替，出现了苏美尔王朝、巴比伦王朝（BC3000～BC538年）、古亚述（BC3000～BC605年）、古代波斯（BC2000～BC330年）。 二、主要服装： 1、古巴比伦人卷衣 与两千年后古希腊的希玛申、古罗马的托嘎、现代印度妇女的沙丽很相似。 其缠裹方法：长3米、宽1.3米的毛织物，先把一角搭在左肩上，后边斜着经背部到右腋下，经右腋下再回到胸前。再次搭在左肩上，斜着经后背回到右腋下。在右腋下把布折叠起来掖进右腋前。把最初搭在左肩上的一端垂披在左臂及左手腕上，裸露着右臂和右肩，作为装饰，布边都有流苏。 2、古亚述人的服装 当时的男子外出用有三种基本样式：
埃及人的服饰
埃及人的服饰 纺织品出现以前： 古埃及人与其他地区的古人一样，用兽皮遮身。 →纺织品出现之初： 首先是为了满足国王和王室成员的需要。 以后，为了满足祭司们的需要，一些神庙开始组织生产纺织品。 注： 古埃及人的服饰受多种因素的影响，其中最重要的是气候。炎热的气候直接决定了制作服装的材料，考古证明，古埃及人的衣服基本上都用透气性好的亚麻布制成。 例： 如图所示，投掷手的上衣遮住了上半身，只露出右肩，下半身穿一短裙，腰部系一腰带，上面可以有垂饰。 →古王朝时期： 妇女们的服装是一种被叫做“努格白”的衣服。这是一种较紧身的服装，式样简单，从胸下一直穿到脚跟，胸下用一根布带子扎住。努格白的上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带，只有过于窄小而紧绷在身上的努格白，才不用吊带。穿上这种努格白衣服后，双肩、双
臂和胸部都裸露在外，如果吊带很宽，则有可能把胸部遮住。 注： 努格白是古埃及各阶层妇女通用的服饰，通常用透气性较好的亚麻布制成。在一些晚会上，妇女们穿着的努格白上往往还有装饰，如珠子、刺绣等。穿着的时候，从脚下往身上套，再用与它色彩相配的吊带固定，如可能，配上项圈更好。 男子的服饰起先仅限于遮羞，在腰上系一根用植物做成的带子，带子两端垂在前面即成。后来逐渐有了与妇女们穿的努格白相似的衣服，用腰带固定。古埃及的男子有时也有穿兽皮的，样式因人的地位、等级而异。老百姓、亲王、贵族、国王和祭司，不同的阶层有不同的服饰。 注： 当时的服饰与建筑物的形状有密切关系，第五王朝的服装大多为锥形，与金字塔形状相似，王室成员的服饰后来才逐渐变长变宽。 →中王国时期： 妇女们虽然仍穿努格白，但衣料和式样已有所变化，有无袖和有袖两种，长度依旧，胸下系一腰带，有的不系。此外，披肩开始流行，这种披肩能遮住胸部。
古罗马的服饰特征
古罗马的服饰特征？ 古罗马的服饰承袭了古希腊的传统又有所发展。当时，不分男女贵贱，古罗马人都穿宽大的围裹式长衣长袍，他们的围裹式长衣，就成了古代罗马文明的象征。 古罗马艺术品中有一件《演说者的雕像》，还有一个被认定为奥古斯特的雕像，他们都穿着围裹式的长衣。衣长至踝骨上或直拖至地，奥古斯特的服装甚至连头部上端都一同围裹起来。围裹式长衣所用的颜色不同，往往反映着装者的不同职业和寄着某种象征意义。如哲学家身穿蓝色的长衣，象征他们的学识像海洋、宇宙那样深邃渊博；医生身穿绿色的长衣，寓意病危的人会转危为安，对生命充满了希望；占卜者、星相家身穿白色的长衣，表示他们诚实可靠，从不欺骗别人；神学家身穿黑色的长衣，告诉信徒们他们作为上帝的使者，是庄严、公正、值得依赖的，等等。在古罗马，贵族的服色多为深红、鲜红或乳白，平民的服色多为深灰、浅灰或褐色。特别是贵族妇女的围裹式长衣，多用丝绸制成，色彩绚丽，图纹精美，当时玫瑰花饰已广泛应用于妇女服装上，更在俏丽之余又多了几分优美、雅致。尤其是当一只圆润的玉臂袒露在外时，其服装立体的皱褶仿佛愈加活跃，使围裹式长衣的整体服饰形象显现出十二分的雕塑感。 随着西罗马帝国的崩溃，欧洲许多地方相继进入封建社会，直到16世纪前后，在1200多年的时间里，史称中古时代或中世纪。黑暗的中世纪，封建制度与基督教神学结成同盟，禁锢人民的思想自由，这不能不影响到当时的服饰。 哥特服装有什么特点？哥特服装上的图案花纹有什么特点？ 受建筑风格的影响，哥特服装风格主要体现为高高的冠戴、尖头的鞋、衣襟下端呈尖形和锯齿等锐角的感觉。而织物或服装表现出来的富于光泽和鲜明的色调是与哥特式教堂内彩色玻璃的效果一脉相通的。真正的哥特时尚体现为： . 黑色的东西，或其它暗色，如海军蓝、深红； 2. 可以透（龙或渔网状面料），但不露； 3. 银饰； 4. 苍白的皮肤。体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美，也可能是反对沙滩文化里“太阳晒出的古铜色才是美的”健康理论。 5. 黑发、漂白过的极浅的金发、红发或紫发。 6. 黑白化妆。白色粉底，黑唇膏，黑眼影，细眉。7. 自我束缚的装饰和恋物癖的服装。皮革、PVC、橡胶、乳胶都是必不可少的面料。中世纪的束腰也极为常见。 8. 领带或带钉子的项圈或紧紧系在脖子上的丝绒绳。9. T形十字章（古埃及关于永恒生命的标志）、太阳神之眼、五角星、十字架(基督的象征)的饰品以及刺青；10. 歌剧风格的披肩、斗篷和长手套。11. 锁链和铁钉。12. 身体穿孔。一般情况下舌头是首选部位，其次是鼻子，最后是私人部位和乳头。哥特风格的服饰极端且偏激，只能做为舞台装以及在装发布会上上作为展示类服装出现。 巴洛克时期服饰特点 巴洛克时期服装风格可分为两个时期—荷兰式服装（1620-1650A.D.）和法国式服装（1650-1730A.D.），荷兰式服装的特色为3L（Lace、Leather、Long Locks）。 荷兰时期特征主要是领子。因为那是荷兰盛行的（直到现在荷兰民族服装也可以看到，那种花边一般都
古埃及元素在现代服装设计中的运用
古埃及元素在现代服装设计中的运用 一、古埃及服饰特点 造型简洁，但褶裥变化体现出丰富的立体层次和明暗效果 1、罗印〃克罗斯：古埃及早期,男子无论地位高低都 是上身赤裸,下身仅穿一件白色亚麻布制的缠腰布 ——罗印〃克罗斯。上层阶级男子穿的罗印〃克罗斯 有熨烫定型的直线普利兹褶,并在罗印〃克罗斯外系 一个三角形的围裙,围裙上装饰着金银饰物或刺绣, 并镶嵌着宝石以示特权。到新王国时期,罗印〃克罗 斯变长,织物更加精细,出现了半透明的细布,着装更 加讲究,有两件式或三件式的穿法。至于平民和奴隶 的“罗印〃克罗斯”式样则相当简单,所使用的亚麻 布也较粗糙。 2、丘尼克：女性主要穿着的是丘尼克,这是一种从胸 到脚踝的筒形紧身裙,腰身较高，且腰身部位非常紧 身合体，可以充分表现出女性玲珑的身躯；大体分两种，一种是有吊带的连衣裙，很像是今天的衬裙或吊 带裙，第二种则是半袖连衣裙，多为贵妇穿着, 有一种礼服性质，常与那鲜艳夺目的大型项圈巧 妙组合。中王国时代还出现了手绘纹样和染色纹 样，并且流行在横条纹上罩上网状织物，这样的 织纹到后来就演变成在腰臀部周围取些褶饰，将 这些褶饰交叉做成像爱塞斯女神翅膀一样的鳞 状装饰。另外，有时还在丘尼克外围裹上用多色 串珠做成的网状物的外裙或围腰，并饰有流苏装 饰。 3、多莱帕里：新王国 时代，出现了一种叫 做多莱帕里的卷衣, 缠卷披挂在身上,有 许多悬垂的衣褶。当 时女服还出现了两件 式的服装组合,上衣叫肖尔(披肩),裙子叫斯长特。 4、卡拉里西斯：指一块相当于衣长两倍的布对折，在 正中挖一个钻头的洞，两侧留出袖子部分后缝合而成 的一种宽大贯头衣，多用透明的皱布制成。新王国以 后的卡拉西里斯在前胸系结，或用带子系扎。也有斗 篷状的卡拉西里斯。 图 1 图 2 图 3
西方服装史答题简版
外国服装史复习题汇总（附参考答案） 1、古埃及人喜用什么材质的服装面料？最喜用哪一种服装色彩？是通过何种方 式将缤纷的色彩代入其服饰之中的？ 答：（1）古埃及人喜欢用亚麻的服装面料； （2）古埃及人的服装最喜用亚麻的本白色； （3）古埃及人通过首饰、配件装饰手段将缤纷的色彩带入到其服饰之中。 2、古埃及服饰是以怎样的方式体现穿着者的身份和地位的？ 答：古埃及各阶层的人都穿麻织物制成的胯裙、卡拉希利斯等服装，体现穿着者身份地位的方式主要在于： （1）面料用料的多少，（长短程度，褶裥细密程度） （2）面料的精美程度（厚薄程度） （3）装饰配件的象征性涵义 （4）配饰的精美程度 3、古代美索布达米亚地区服饰的特点是什么？ （1）流苏装饰 （2）羊毛面料及毛皮材料 （3）长衫外缠绕以带有流苏边饰的披巾 （4）男子蓄发留胡须，并施以卷烫等装饰，突出男性的阳刚之美 4、古希腊服饰的基本特征是什么？ （1）服装的悬垂性和服装线条的流畅性 （2）服装的披挂性和缠绕性 （3）服装简洁、单纯（富有内含的单纯） （4）服装的自由性和变化性 （5）服装的功能性，适合人体的各种动态活动 （6）突出人体的肩部、腰部，四肢暴露，面料虽较为沉重，但藏不住对人体整体的感觉，故称为“无形之形”的服饰 5、分析古希腊“多立安旗同”与“爱奥尼亚旗同”的异同之处 相同点：
（1）它们都是取自平展的矩形面料，不经过缝合，直接在人体上披挂； （2）它们都采用饰别针固定服装前后片的上缘，用腰带对服装进行束扎； （3）它们的表面均具布有丰富的垂直型褶裥，线条自然流畅。 ●不同点： （1）多立安旗同采用面料的长度比爱奥尼亚旗同多出一个肩部的翻折量； （2）多立安旗同采用面料的宽度较之爱奥尼亚旗同窄，肩部左右各用一个饰别针固定，多余的面料在肩头处自然悬垂；爱奥尼亚旗同采用面料 则比较宽，从颈侧点至手腕处左右各用5-6个饰别针固定服装的前后 片，自然形成衩口装饰的效果，经过腰带的束扎后而形成两个袖子。 6、分析古希腊“希马申”与古罗马“拖嘎”之间的关系及异同之处。 ●渊源关系——古罗马的“托嘎”是在古希腊的“希马申”的基础上，继承、 发展而来。 ●相同点： （1）它们都是取自平展的几何形面料，不经过缝合，直接在人体上披挂缠绕成形的； （2）它们都作为外衣穿着，其穿着方式均始于左肩，经缠绕后，布料的末端在搭至左肩或左手臂。 ●不同点： （1）古希腊的“希马申”呈矩形，而古罗马的“托嘎”则呈“半圆形”； （2）两者相比较，托嘎的服饰象征意义和标识作用更突出； （3）希马申披挂缠绕后形成的衣褶比较悬垂流畅，而“托嘎”的衣褶则更多地呈现出圆浑曲线的力度感。 7、西方男子“上衣下裤”，女子“连衣裙”的基本形式是在哪个世纪形成的？答：在欧洲中世纪后期，形成了男子服装“上衣下裤”，女子服装“连衣裙”的基本形式。 8、中世纪拜占庭服饰的三个基本特征是什么？ ●继承了古罗马宽展而具有悬垂性的服装——长衫 ●显现出东方服饰的魅力——华丽的色彩、图案、织物、饰边、流苏、和首饰●在穿着观念上体现出基督教早期的禁欲主义思想——不分性别，讲究服饰对
古埃及古罗马服装特色
略论古代埃及服装的特色及其演变 西洋服装史古代埃及服装特色 西方文化起源于海洋文明，文化本能比较开放，易于融合外域服装文化。 重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。 埃及文化是世界最古老的文化之一。埃及的文字、文学、建筑艺术和科学知识等，对古代许多国家特别是地中海东岸各国有过较大的影响，并且在世界历史上留下了不可磨灭的痕迹。作为古代西方文明的发源地之一，西方服装文化的 特色在古代埃及服装上也有所体现。 对古埃及人而言，传统就是一切。这一点在当时的服饰上体现得非常明确：古埃及服装朴实无华，女性服装的特征是高高的腰线，而男性服装则强调臀部。衣服体现出古埃及社会严格奉行等级制的本质，它突出了不同的社会等级。直到第十八王朝时，随着宗教信仰所发生的巨大变化以及文化的交流和融合，新的服 装才流行起来。 自埃及史前时代有衣物出现以来，妇女就在纺织技术和成衣缝制上占有优势。服装的缝制步骤非常烦琐，织布在古代埃及是仅次于耕作的重要工作。绝大多数埃及人穿的衣服是用亚麻布缝制成的。其他材料还有羊毛和棉花。制衣工具包括刀（或剪刀）和针。埃及人更喜欢以植物纤维制成的轻薄布料，主要是亚麻布，在罗马时代偶尔会用从印度进口的棉布。祭司们有时会穿着兽皮。古埃及人一般都赤脚，但在一些特殊场合他们会穿凉鞋。凉鞋配有两条窄长的皮带，以皮革或灯心草制成，通常都有皮制的鞋底和鞋带。 一古王朝时期 作为古王朝时期的妇女日常服装，努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰。通常用透气性较好的亚麻布制成。在一些奢华的晚会上，努格白上还会有一些装饰。穿着的时候，一般是从脚下往身上套，再用色彩相配的吊带固定.。其样式较紧身，样式简单。从胸下一直穿到脚跟，胸下用一根布带子扎住。上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带。而只有过于窄小而紧绷在身上的努格白，才不用吊带。穿上后，双肩，双臂和胸部都裸露在外，如果吊带很宽，可能把胸部遮住。 男子服装的特点：起先是遮羞，在腰上系一根用植物做的带子，带子两端垂在前面即可。后来随着社会经济和文化的发展，男子衣着也随之改变，逐渐有了和努格白相似的衣服：衫缇。这是一种简单的褶裙，人们把它缠在腰部，末端相互折叠着垂在身体前部，用腰带固定。最初的衫缇是用皮革或牛皮做的，后来就用一种很轻的布，通常是亚麻布。在法老所穿的褶裙后有时会垂下一条狮尾，而士兵则穿着带条纹的或用彩色布料做的褶裙。男子服饰因地位等级而异。 二中王国时期 在中王国时期，随着经济的不断发展，古代埃及社会各方面都呈现出新的特 点。具体表现在服装方面如下： 妇女服饰：努格白的衣料样式有变，逐渐演化为无袖有袖两种.。长度依旧，胸下系一根腰带.，也有不系的情况.。除此之外，披肩开始流行，这种披肩能遮住 胸部.。