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道教常用手印详解

一、道教斋醮科仪与日常生活中的手印

道教的礼仪文化是中国传统礼仪的延续，道教斋醮科仪中的礼仪思想，大都以老子的观念为准则。《老子》云:“不敢为天下先”，故而道教的礼仪观念都为“柔弱”、“清净”、“无为”等命名。

在道教常用的朝表法事中的礼仪观念，很多有中国古代传统的宫廷礼仪的意思，高功在执简奏表中，如同臣子面君上奏一般。只是道教更加注重内在密用。

道教科仪中的虔诚是通过手印中的存神、变神、掐诀等内密而表现。虔诚是道教礼仪不同于其他宗教礼仪的重要方面。因此道教手印中多数印诀表现极为虔诚、柔和，如同儒教之礼仪。

后天八卦诀

乾文:大指掐无名指下端。代表后天八卦中乾?卦及其所处方位西北。

坤文:大指掐无名指上端。代表后天八卦坤?卦及其方位西南。

坎文:大指掐在中指下端。代表后天八卦坎?卦及其方位北。

离文:大指掐在中指上端。代表后天八卦离?卦及其方位南。

艮文:大指掐在食指下端。代表后天八卦艮?卦及其方位东北。

震文:大指掐在食指中间。代表后天八卦震?卦及其方位东。

巽文:大指掐在食指上端。代表后天八卦巽?卦及其方位东南。

兑文:大指掐在无名指中间。代后天八卦表兑?卦及其方位西。

先天八卦诀

乾文:大指掐在中指上端。代表先天八卦中乾?卦及其所处方位。

兑文:大指掐在食指上端。代表先天八卦兑?卦及其方位。

离文:大指掐在食指中间。代表先天八卦离?卦及其方位。

震文:大指掐在食指下端。代表先天八卦震?卦及其方位。

巽文:大指掐在无名指上端。代表先天八卦巽?卦及其方位。

坎文:大指掐在无名指中间。代表先天八卦坎?卦及其方位。

艮文:大指掐在无名指下端。代表先天八卦艮?卦及其方位。

坤文:大指掐在中指下端。代表先天八卦坤?卦及其方位。

十天干诀

甲在食指下端

乙在食指中间

丙在食指上端

丁在中指上端

戊在无名指上端

己在小指上端

庚在小指中间

辛在小指下端

壬在无名指下端

癸在中指下端

十二地支诀

子文:大指掐四指根部。代表十二地支(或称十二宫、十二辰)中的子。

丑文:大指掐三指根部。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的丑。

寅文:大指掐二指根部。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的寅。

卯文:大指掐二指自根部起算一、二节之间。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的卯。

辰文:大指掐二指自根部起算第二、三节之间。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的辰。

巳文:大指掐二指顶部。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的巳。

午文:大指掐三指顶部。代表十二地支(又称寸二富、十二辰)中的午文。

未文:大指掐四指顶部。代表十二地支(又称十二富，十二辰)中的未。

申文:大指掐五指顶部。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的申。

酉文:大指掐五指自根部起算第二、三节之间。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的酉。

戌文:大指掐五指自根部起算第一、二节之间。代表十二地支(又称

十二宫、十二辰)中的戌。

亥文:大指掐五指根部。代表十二地支(又称十二宫、十二辰)中的亥。

太极抱拳印(即道印)

左手在外，右手在内，二手心向内，左手大指掐右手子纹，右手大指掐右手午文合抱即成。子者，水也、肾也;午者，火也、心也。子午相交乃“水火即济”、“心肾相交”也。乃道教内丹修真之要。按照道教养生观点认为，人之午纹乃心脉之极处，子纹乃肾脉之极处，分别以大拇指掐之，能温肾补阳，清心寡欲，是养生之极妙处也。再者，子者，水，为后天坎位;午者，火，乃后天离位，此两者正为后天八卦极阴极阳之位，正应“一阴一阳之谓道”之意。

剑诀

代表持剑斩杀妖邪或划破障碍。右手大指掐酉文(小指二、三节之间)，无名指屈于大指下，食指、中指并拢伸直。使用广泛，行符敕水中往往都少不了。酉文乃真金之位，在后天八卦中为兑，《易》曰:“刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人”，又“孚以剥，位当正也”。可见此破除、剥落阴邪，顺天正道之意。

剑指

剑指在道教使用中比较广泛，可以用来敕符，也可以虚空画符所用，也有在特定时间直接指向目标。此法诀最为简，大指恰无名指中纹，无名指肚压大拇指指甲上，盖住指甲，小指弯曲与无名指平。

剑指(2)

无名指恰大指中纹，大指肚盖无名指指甲，小指弯曲与无名指平。

五行诀

五行即代表金、木、水、火、土五行。在道教五行学说中认为:五行是构成宇

宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。五行相生相克，相生，有相互滋生、促进、助长的意思;相克，有相互制约、抑制、克服的意思。而五行诀既是按照此理论，在法术运用中相互制化、辅助，达到预期的目的。在《太上赤文洞神三籙》中有五行印五方，虽未详细说明用法，按照常规来说，用印之时应恰此五行诀。另道法中有五行遁术，在运用中也应恰此诀。

木诀，掐左手第二指第二节下部。

火诀，掐左手第三指第三节左边。

土诀，掐左手第四指第三节。

金诀，掐右手第四指第三节。

水诀，掐左手第三指第一节下。

五行妙术演紫垣，

纵横老将运神兵。

一分阴阳化作五，

妙理参得显灵真。

五帝华彩迸金阙，

廿四灵童吹玉音。

自古修行无术法，

雄旺痴心亦沉沦。

木掌:决意肝化作一掌，掌中有青色灵珠一颗，纯色无杂，祭至东方，吸纳东方之青气，直到光芒焰起。

火掌:决意心化作一掌，掌中有红色灵珠一颗，纯色无杂，祭至南方，吸纳南方之红气，直到光芒焰起。

金掌:决意肺化作一掌，掌中有白色灵珠一颗，纯色无杂，祭至西方，吸纳西方之白气，直到光芒焰起。

水掌:决意肾化作一掌，掌中有黑色灵珠一颗，纯色无杂，祭至北方，吸纳北方之黑气，直到光芒焰起。

土掌:决意脾化作一掌，掌中有黄色灵珠一颗，纯色无杂，祭至中央，吸纳中央之黄气，直到光芒焰起。