人教版八年级下册语文1单元测试卷(含答案)(最新整理)
第一单元测试卷
一、积累与运用(30 分)
1.汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )(3 分)
A．行辈(hánɡ)人情事故怠慢(dài) 装模装样
B．家眷(juàn) 惊心动魄欺侮(wǔ)气势磅礴
C．眼眶(kuānɡ)张灯结彩脑畔(pàn) 垂珠联珑
D．冗杂(rǒnɡ)富贵容华斡旋(wò) 戛然而止
2.词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )(3 分)
A.行文至此，作者终于大彻大悟，“心凝形释，与万化冥合”，真正进入了忘却自我、超越功利的自由自在的境界。
B.精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起雷鸣般的掌声。
C．我们绝对不能因受人撺掇，就去做些违法的事。
D．这起贪污案分布范围之广、团伙规模之大，令人叹为观止。
3．文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是( )(3 分)
A．《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B．《回延安》的作者是贺知章，诗歌用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有
地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
C．《傅雷家书》是傅雷及夫人写给两个儿子，主要是写给小儿子傅敏的书信辑录。
D．吴伯箫，当代散文家、教育家，《灯笼》选自《吴伯箫散文选》。
4．语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是( )(3 分)
A.经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
B.“如果将‘一带一路’比作多国协奏曲的乐章，那么它的基调就是共赢”。巴基斯坦中国委员会执行主任菲扎尔·拉赫曼一语中的。
C.这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。
D.东六宫大都作为古代艺术品的陈列馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷……等。
5.语言运用——下列句子没有语病的一项是( )(3 分)
A.通过学校教育弘扬传统文化，对于奠定和谐社会基础，对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。
B.近日，贵州一女导游嫌游客购物少，与游客起冲突后将游客赶下车的恶劣行径在网络上热传，很多人看后都不敢再到贵州去旅游了。
C.昆明南二环高架改造工程将于2018 年5 月30 日前完成施工相关准备工作，确保在2019 年春节前完工实现通车，施工时间大约为8 个月左右。
D.推动高质量发展是当前和今后一个时期实施宏观调控、确定发展思路、制定经济政策的根本要求。
6.语言运用——下列各句表达得体的一项是( )(3 分)
A．请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。
B．书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！
C．询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。
D．介绍信：兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。
7.句子积累——默写句子。(13 分)
①《关雎》：，在河之洲。
②《关雎》，君子好逑。
③《诗经·式微》：微君之故，？
④《诗经·子衿》：，悠悠我心。
⑤《小石潭记》点明主旨的是，。
⑥《回延安》：，亲山亲水有亲人。
⑦《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。，。
⑧《送杜少府之任蜀州》中用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名
句是：，。
⑨《桃花源记》中与“老有所终，壮有所养，幼有所长”意思相近的句子是：，。
二、阅读(50 分)
(一)年是中华民族最大的文化黄金周(12 分)
冯骥才
①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用
过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黄金周！”
②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属
于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认
同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。
③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006 年，春节被列入首批国家级
非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要
的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在
一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。由故土、血缘、乡情汇集而成的巨大磁场，遍布大
地山川每个城市和村庄。让这磁场产生效力与魅力的，既是感情的力量，也是文化的力量。
④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的(如颜色与图像)、听觉的(如鞭炮声与拜年声)，又有味觉的(如应时食品)、嗅觉的(如香火和火药)，年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一
天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。缺少年意、缺少年味——恐怕这是当代中国人深深的集体失落！只有对传统进行再创造，让其成为当代节日生
活所需，才能使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。
⑥团圆、和谐、富足，年是人生中一年一度用尽全力实现出来的生活理想。每逢过年，我都会觉得土地是热的，都会感到民族这个概念变得更实在、更动情。我会从年中重温祖祖
辈辈的生活方式，体验他们对生活独有的真挚情感，感受中华大地深厚的文化底蕴与朗朗精神。
相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼
就一定会在大年根儿红红地照亮！
(选自2018 年2 月8 日《人民日报》，有改动) 8.通读全文，说说标题“年是中华民族最大的文化黄金周”中“最大”的含义包括哪些。(4
分)
9.请分析第①段在文中的作用。(3 分)
10.第⑥段画线句中加点词“热”的含义如何理解？(2 分)
11.请结合文章内容谈谈你对第④段画线句的理解。(3 分)
(二)为什么中国的很多节日都离不开吃？(12 分)
①提起中华民族的传统节日，似乎永远离不开吃这个话题。春节的饺子、元宵节的元宵、端
午节的粽子、中秋节的月饼，几乎在每个传统节日的背后，我们都能找到一个代表性的食物，
这不由得让人认为，中国的节日就是舌尖上的节日。而事实上，这种节日饮食习俗的形成与中华
民族的文化特征息息相关，概括来说主要有两点：一是中华民族对“食文化”的推崇；二则是中
华文化对“实用性”的推崇。
②首先谈谈中华民族对“食文化”的推崇。在中国老百姓的眼中，吃是天大的事情。我们
常说“民以食为天”。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先
齐其家；欲齐其家者，先修其身。”后被演绎为“修身齐家治国平天下”。对一般的老百姓
而言，后两者似乎遥不可及，因此只能做好前面两件事。让每一个家庭成员吃饱吃好则是“齐
家”重要的一环。
③中国人有很强的团圆情结。节日期间的饮食活动，是展示团圆情结的主要方式之一。
聚餐时一般喜欢用圆桌，这就从形式上营造了一种团圆的气氛。美味佳肴放在桌子的中心，
它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人情感交流的媒介。人们相互敬酒、相互夹菜，
在美好的事物面前，体现了相互尊重、礼证的美德。
④接下来要说的是中华文化对“实用性”的推崇。只有在节日里，精心烹饪的食物才是
主角。从先秦开始，中国的饭菜结构就是以谷物为主。其中饭是主食，而菜的作用是下饭，即
助饭下咽。之所以需要菜助饭下咽，是因为主食单调不可口，必须有一种物质来辅助它，
使人们能够将它吃下去。这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目标是装点饮食，使不可口的食
物变得精妙绝伦，不断地翻新花色。但是，这种精心的烹饪并非是每一天都有的，一方面是因为
食物长久以来较匮乏，直到明清时期马铃薯、番薯得到大规模种植后，人们的温饱问题才得到解决；
另一方面是人手不够，当时生产力不高，导致需要下地劳作的人很多。因此把精心烹饪食物放在
一个特殊的日子里就显得非常自然。在节日里，每家每户都休养生息，准备一桌好吃的饭菜来
犒劳为家庭辛勤劳作的人们。
⑤节日里的食物有特殊含义。中国的传统节日，多数与节气时令、气候变化有关。在这些
节日，食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。比如魏晋南北朝时期，人们相
信在春节饮椒柏酒和屠苏酒，可以用来预防时疫；同时还吃由葱、蒜等辛辣蔬菜组合
而成的五辛盘，用于预防流感。端午节有喝雄黄酒的习俗，是因为古人认为五月是恶周，喝
雄黄酒可以辟邪、除疫。重阳节喝茱萸酒可以起到御寒的效果。
⑥同时，很多传统节日也是祭祀的日子，在这些日子里人们将特色的食物作为贡品祭祀给
神灵，表达虔诚的心情；而剩下的食物，则让全家人分享。由于祭品往往都是平时吃不到的，
所以在这些节日里，人们往往可以大饱口福。比如月饼最初用于祭祀月亮，后来渐渐成为中秋
的传统食品。
⑦一种文化的出现是一种生活方式的最初表现，中国的节日饮食文化，正是中华民族在
这片中华大地上生活方式的表现。传统节日通过杯盏碰撞出我们对团圆的向往，通过食物激
活了我们对生活的热爱。
(作者：王维钧。有删改)
12.请结合文章，具体说说为什么“中国的很多节日都离不开吃”。(3 分)
13.第⑤段中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？(3 分)
14.本文的说明顺序是什么？请结合文章内容简要分析。(3 分)
15.下面这则材料放在哪一段中比较合适？请简述理由。(3 分)
现在，人们常把农历十二月称为“腊月”，这种称谓与自然季候并没有太多的关系，而主
要是与岁时之祭祀有关。古代把农历十二月里合祭众神叫作“腊”。所以腊月是个“祭祀之月”，至今过年民谚里还有“二十六，去割肉”的说法，肉其实最初都是用于祭祀神明的，后来渐渐变成了节日必备的菜肴。
(三)(2018·杭州)“刷脸时代”来临，您准备好了吗？(9 分)
“漂亮的脸蛋能出大米吗？”曾是一句著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。
靠谱的刷脸技术
刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个
例子：像《碟中谍》里汤姆·克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下
蒙混过关，因为其识别准确率已达到99.99%。
刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进
行人脸识别前，会用3D 红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，这能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。
尤其利好老年人
刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种
卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使
用难度。
人脸识别技术，可以很好地解决身份证、社保卡等容易丢失或被盗的问题。在授权的应用
程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带
实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，
但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去
系统更新脸部照片就可解决。
进入“弱隐私”时代
刷脸支付就好比是一把“芝麻开门”的钥匙，开启系统进入应用的过程中，大量用户的“人脸”信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能“正当”地获取用户的个人信息，包
括姓名、职业、手机号……还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精
准翔实的“立体”资料，必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，“人脸”被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个“弱隐私”时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。
在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的“脸”，值得我
们每个人深思。
(根据谈璎同题文章改编) 16．文章题目“‘刷脸时代’来临，您准备好了吗”隐含着哪些意思？请结合全文进行
探究。(4 分)
17.赵爷爷记性差，常常忘记银行卡密码，银行建议他办理刷脸取款业务。他担心别人会
拿着他的照片去刷脸取款，自己皱纹增多难以识别，请你用文中相关知识帮助他消除顾虑。(4 分)
18.下列对文本内容的理解不正确的一项是( )(1 分)
A.文中举汤姆·克鲁斯的例子，具体说明刷脸认证准确度高，超过人眼。
B.“在信息即价值的时代，这样精准翔实的‘立体’资料，必将成为各方环伺围猎的
目标”这句话生动形象地说明各方对个人信息的争相抢夺。
C.“脸”在文中具体指个人信息，包括姓名、职业、手机号、你的脸、你的不同表情
等。
D.刷脸技术只适合青年人，不太适合老年人。
(四)送杜少府之任蜀州(6 分)
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
18.为什么“海内存知己，天涯若比邻”会成为千古名句？(3 分)
19.下列对这首诗分析不正确的一项是( )(3 分)
A．首联写送别之地，突出了雄浑阔大的气势。为全诗奠定了悲壮的感情基调。
B．颔联作者以两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，惜别之中显现出诗人胸襟的博大。
C．颈联表现了诗人乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。
D．尾联慰勉友人不要像青年男女一样，表达了作者心胸的豁达。
三、综合性学习(10 分)
我们中华各民族聚集，民风淳朴，风俗各异。我校举办了以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
20.中国延续上千年的传统节日，积淀了深厚的文化内涵。下面是一组有关春节、端午节的形象标识，请你任选一个，从构图和寓意两方面简要描述该标识。(4 分)
25.中国不同地区有不同的节日风俗，请说出你所在地区的一个节日及风俗。(3 分)
26.老师准备在清明节开展交流展示活动，要求全班同学参加。下面是语文小组写的一则通知，请找出三处错误。(3 分)
通知
全班同学：
请大家于4 月4 日下午到学校礼堂参加语文老师开展的以“探寻清明节风俗，感受文化情怀”为主题的活动，望大家做好准备，准时参加。
2019 年4 月3 日
八年级(3)班语文小组
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At the end, Xiao Bian gives you a passage. Minand once said, "people who learn to learn are very happy people.". In every wonderful life, learning is an eternal theme. As a professional clerical and teaching position, I understand the importance of continuous learning, "life is diligent, nothing can be gained", only continuous learning can achieve better self. Only by constantly learning and mastering the latest relevant knowledge, can employees from all walks of life keep up with the pace of enterprise development and innovate to meet the needs of the market. This document is also edited by my studio professionals, there may be errors in the document, if there are errors, please correct, thank you!