秦祥仁:身体力行弘扬中医国粹 悬壶济世致力治病救人

秦祥仁:身体力行弘扬中医国粹 悬壶济世致力治病救人
秦祥仁:身体力行弘扬中医国粹 悬壶济世致力治病救人

秦祥仁:身体力行弘扬中医国粹悬壶济世致力治病救人

记者谭育邦

说起秦祥仁医生,每一个到过仁爱分院接受秦医生治疗的市民无不交口称赞。就在记者采访前,市民黄先生匆匆赶来,还是赶上了专家限制挂号前挂上了秦医生的号。“来找秦医生看过几次了,感觉很好,我都推荐同学朋友过来呢。”今年68岁的秦医生,从事中医临床已有40余年,回忆起当初接受返聘回来继续为患者看病的往事,秦医生心中充满感慨。当时,刚刚退休的他就接到了仁爱分院的返聘邀请,可是他自觉自身技术比不上别的专家教授,当初并没有答应下来。直到过了两年后,医院继续向他发出返聘邀请,他才最终接受了邀请。“那时虽然退休在家了,可是还是闲不下来,有病人还直接找到家里去了。”在他心里,始终遵循着“假如我是一个病人”的宗旨,心为民所系,为的就是将自己所学知识和所拥有的技术发挥出来,为患者服务。

在他所居住的公寓区里的一间即将开诊的便民诊所里,秦医生接受了记者的采访。言谈中,秦医生对中医的喜爱程度可见一斑。他说,小时候生活的农村里,西医医生几乎没有,乡亲们得病了都是靠当地的中药治疗恢复健康的。家里舅祖父三代都是医生,平时耳濡目染了前辈治好病人的情景,越发对医生产生了羡慕之情,再加上自己小时候体弱多病,更是对中医产生了向往。在家人的支持下,他拜前辈为师,虚心向前辈“寻宝取经”。经过艰辛的努力,自己的学识渐渐的丰富起来,医术也有了很大的进步。从此,在中医道路上他艰辛探寻,致力治病救人,深得乡亲们的喜欢,赢得了良好的口碑。

秦医生擅长用“纯中药”治疗气管炎、胃炎、扁桃腺炎、过敏性鼻炎、糖尿病、冠心病、高血压、眩晕、中风后遗症、病毒性肝炎、风湿病、泌尿系结石等病症,对湿疹、疮、疖、脱发等症状治疗经验丰富。正因为如此,每天来请他看病的人早早的就在等候了。

记忆的扉页翻回到2001年。当年,他清楚的记得有一个老太太因为钩虫贫血,家人用板车运到了医院,经过检查,老太太抽血化验血球数仅为2克,属于高危贫血病人。医院的其他医生都说像这样的情况是没办法治疗的了。看着病人痛苦的样子,他心里很是着急,最终还是大胆的建议家属必须让老太太住院接受治疗。经过33天的住院观察治疗,老太太的血球数从只有2克增加到了

12克。“当时没有给病人输血,全部用的是纯中药治疗,没想到效果那么好,现在这个老太太还健在呢。这更坚定了我对中医的喜爱。”秦医生高兴的说。

还有一次,2000年的时候,当时他供职的桂林某医院西医内科的医生遇到一个心衰的病人,说不能治疗了,必须要转到上层医院。然而,根据他的经验,他建议先让病人回家,并按照医嘱服用中药定能治好。就在当天,家属把病人拉回去之后马上返回找他开了中药的方子。为了确保病人得到及时的治疗,当天晚上他还去到病人家里亲自给病人喂药。病人第二天早上就能说话了,并握着他的手说:“我的这条命是秦医生给捡回来的,要是没有秦医生,我早就不在咯”。病人恢复了健康,让他心里倍感欣慰,对中医治疗疾病充满了信心。

中华医药,源远流长。可是在西医的冲击下,越来越不受重视,社会上甚至有“中医药源自中国,韩国开花,日本结果”说法。对此,秦医生觉得身上有一种责任感和使命感,他说:这是对我们中国人的一种鞭策,中医是老祖宗留下来的宝贝遗产,千万不能丢了,应该把这个国粹发扬并传承下去。他的所为正如他所说一样,虽然退休了,可是他还在医学道路上不断前行,尽自己的力量宣传中医、运用中医、实践中医,使得群众懂得更多中医的东西。

水深凭鱼跃,天高任鸟飞。在中医传播的道路上,秦医生俨然成了一个领航者。

中医和中药传承

传承中医文化,弘扬民族特色 中医也叫汉医,它是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。传统医学的治疗理念正逐渐被世界所接受,传统中医和中药受到国际社会越来越多的关注,世界范围内对中医和中药的需求日益增长,这为中医和中药的发展提供了广阔的空间。 “文化是民族的血脉,是人民的精神家园”。中华民族有文字记载的历史已有五千年以上,中医药与中华民族的历史紧密相连,研究中医药也就是研究中华民族的历史文化,中医药和中文、历史、哲学、考古、美术多学科密不可分,只要地球存在,只要中国存在,只要中国人存在,中医就要传承下去,努力加以研究发展。 “坚持预防为主”。成书于汉代的《黄帝内经》中就已有“上工治未病”的记载,此后近两千年来,这一思想在医与儒、道、佛三家交叉、逐步发展,形成今天的养生学说。养生学说的内容丰富,为中国人种的繁衍、疾病预防、强身健体、健康长寿起到了重要作用,存在一定的研究空间。 “以农村为重点”。中国是一个农业大国,农民有八亿人口。农民的疾病得到治疗,才能讲中国人的疾病普遍得到治疗;农民

得到健康,才能讲中国人身体普遍健康。这一思想来源于毛泽东老人家,当为永恒之真理。 “安全有效方便价廉的公共卫生和基本医疗服务”。中国农村的很多地方还不富裕,需要方便价廉的医疗服务。中医的一些单方、验方和针灸、推拿按摩及民间的一些疗法,在临床上有着较好的疗效,方便价廉,在相当长的时间内,不仅会具有强大的生命力,亦是今后研究的课题之一。 “中西医并重”。中西医两科是不同的科学体系,在临床辨证施治、遣方用药的理论和思维角度存在差异。西医在诊断、各科手术等方面存在优势。中医有完整的理论体系,各科理、法、方、药较为完备,遣方用药灵活,仅验方的数量就在数百首以上,内、外、妇、儿等各科多病种均有独到的治法与方剂,很多验方治愈率是西医无法达到的,例如妇科的调经、不孕,外科对疮痈、湿疹的治疗,皮科对扁平疣、牛皮癣的有效方剂等。中医针灸、推拿按摩等很多领域,西医仍然是空白。两科在临床上互补,中西医结合,疾病的治愈率会远远高于纯西医。中医是国粹,虽然有些问题目前还解释不清楚,但要努力研究、传承下去,在不远的将来,一定会得到合理的诠释。西医是世界性的,及时吸收国外西医在理论、治疗方法、药物和仪器上的最新科研成果,用于我国临床,为人民的健康服务,已是共识。“中西医并重”这一思想

发掘李时珍文化 弘扬中医药国粹

2011年5月,《本草纲目》被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》,向世界展示了中 医药的伟大。李时珍及其《本草纲目》的不朽,在于促进了本草学的蓬勃发展,促进了医与药的有机结合,其理、药、方、治几乎涉及到中医学的所有领域 发掘李时珍文化弘扬中医药国粹 □ 周彭湖北蕲春李时珍文化研究会 背景 《本草纲目》是一部闪烁着人类智慧光芒的巨著。被达尔文称为“中国古代的百科全书”。《本草纲目》是中国明代李时珍(1519-1593年)花费毕生精力,克服千难万险,历时27年编著的一部药物学专著,内容涉及医学、植物学、动物学、矿物学、化学等诸多领域。《本草纲目》代表了16世纪以前东亚地区药物学的发展成就,是一部集大成的巨著,是世界医药学文化发展的里程碑。 18世纪到20世纪期间,《本草纲目》被全译或节译成英、法、德、俄、日、拉丁、朝鲜等20多种语言文字,再版100多次,在世界广为传播,成为世界了解和研究东方医学的必然读本。 中共十七届六中全会提出了坚持中国特色社会主义文化发展道路,努力建设社会主义文化强国的战略目标。落实到中医药行业就应大力弘扬中医药文化,而李时珍所代表的中医药文化是其中一个重要组成部分。 李时珍被世界和平理事会评为“世界文化名人”,其《本草纲目》被联合国教科文组织选入《世界记忆名录》,这是前所未有的,充分说明了中华文化的优秀。这不仅是中华民族的骄傲,也是中医药文化的殊荣。 著名中国科技史研究专家李约瑟博士是这样评价李时珍的:“李时珍作为科学家,在与伽利略、维萨里的科学活动被隔绝的相同情况下,达到了当时任何人都不能达到的最高水平。”同时评论《本草纲目》:“毫无疑问,明代最伟大的成就,是李时珍那部本草书中登峰造极的著作《本草纲目》,至今,这部伟大的著作仍是研究中国文化中的化学史和其他各门科学史的一个取之不尽的知识源泉。” 李时珍中医药文化内涵丰富 李时珍高尚的医学品德

中医悬壶济世组方大全

中医悬壶济世组方大全(精华版) 制酸---------吴茱萸,瓦楞子,牡蛎,乌贼骨。 消渴---------麦冬,山药,天花粉,黄精。 肿瘤---------白花蛇舌草,半边莲,半枝莲,重楼。 软坚---------浙贝母,鳖甲,夏枯草,海藻,昆布 止痒---------蝉蜕,防风,苦参,白蒺藜。 眼花---------枸杞子,草决明,石决明,菊花。 失音---------蝉蜕,胖大海,木蝴蝶,凤凰衣。 腰痛---------杜仲,川断,桑寄生,五加皮。 失眠---------酸枣仁,柏子仁,合欢皮,夜交藤。 自汗---------麻黄根,浮小麦,五味子,牡蛎。 盗汗---------五味子,牡蛎,知母,黄柏。 虚热---------鳖甲,银柴胡,胡黄连,青蒿。 水肿---------桑白皮,冬瓜皮,益母草。车前子,。 贫血---------阿胶,当归,枸杞子,何首乌。 食积---------鸡内金,山楂,神曲,麦芽。 疼痛---------香附,元胡,川芎,白芷。 湿疹---------地肤子,蛇床子,白鲜皮,野菊花。 止血---------藕节碳,地榆炭,侧柏碳,白芨。 便秘---------火麻仁,郁李仁,杏仁,柏子仁, 鼻炎---------辛夷,白芷,藁本,细辛。

咽痛---------玄参,麦冬,桔梗,金银花,连翘。胸痹---------瓜蒌,薤白,郁金,半夏,丹参。 干咳---------百部,麦冬,百合,冬花,紫菀。 咳嗽---------川贝母,半夏,瓜蒌,竹茹,。 降脂---------生山楂,半夏,泽泻,荷叶。 降压---------天麻,草决明,夏枯草,白蒺藜。 肥胖---------生山楂,泽泻,荷叶,大黄。 脂肝---------生山楂,泽泻,茵陈,地龙。 麻木---------白芥子,天麻,薏苡仁,鸡血藤。 乳癖---------郁金,夏枯草,浙贝母,穿山甲。 呕逆--------半夏,竹茹,柿蒂,生姜,砂仁。 梅核--------半夏,瓜蒌,桔梗,厚朴,浙贝母。面瘫--------白附子,僵蚕,天麻,白芥子,地龙。哮喘--------半夏,白芥子,苏子,旋复花。 顽痹--------僵蚕,地龙,白芥子,全虫,穿山甲。转筋--------木瓜,白芍,牛膝,川断。 抽蓄---------全虫,僵蚕,天麻,蝉蜕。 气喘--------蛤蚧,五味子,麦冬,人参。 耳鸣--------五味子,麦冬,磁石,龙牡。 阳萎--------锁阳,肉苁蓉,仙灵脾,蛇床子。 遗精--------桑螵蛸,金樱子,芡实,龙牡。 止遗--------桑螵蛸,益智仁,乌药,芡实。

传承中医国粹

传承中医国粹,共享健康生活 ——中医药文化走进校园活动金风玉露,秋高气爽,群扇挥舞,艾草飘香。为广泛普及宣传中医科学文化知识,为充分运用“中医中药中国行”的活动平台,全省开展了“中医中药中国行,文化科普宣传周”活动。由山西省卫生厅,省中医学院主办,院团委学生会协办的“中医药文化进校园”活动,在我园隆重举行。山西省中医学院的同学积极响应,本着“继承弘扬中国传统文化,振兴中医,继承中医”的口号来我院积极宣传。 活动于10月27日在我院7号楼前小广场举行。场地周边中医宣传活动展板内容丰富,详细介绍了中医起源,治病理念,历史价值及特色优势。我院学生热情浏览,丰富了文化知识,了解了中医之道。中医作为中国传统文化,具有重要的意义和国际影响力。周恩来就曾说:“发扬祖国医药遗产,为社会主义建设服务。” 活动现场,山西中医学院的同学们进行了精彩的传统保健表演。如易筋经和八段锦等。身着武术锦服的表演者气沉丹田、飘逸大气、静如处子、动如脱兔,不断赢得在场同学热烈的掌声。伴随着《梁祝》《一剪梅》等名曲,为我们带来了一种古典享受,古韵十足。在场同学不断报以热烈的掌声。 在此同时,在临时搭建的体验场地中,我院学子纷纷参与,亲身体验了按摩、刮痧、针灸、理疗等传统中医治疗手段,充分享受了中医药文化的博大精深。现场还有同学为大家讲解了人体穴位、按摩手法,治疗方法等。到场同学仔细聆听、热情咨询、活动气疯,其乐融

融。宣传人员还为同学们准备了大量的宣传资料,帮助同学了解中西医区别,祖国传统中医学,中医学的科学性等。使青年学子受益匪浅。 中医不仅是我们中华名族宝贵的科学遗产,而且是一门正在发展的东方科学。中医人士实在应为祖国医学的继承和发扬而担忧,更为我国传统医疗产业而焦虑。为继承和发扬传统中医文化每一个炎黄子孙都应该像珍惜古迹那样珍惜中医,像保护国粹那样保护中医。 传承中医精髓,弘扬传统文化。通过这次活动,我院广大同学近距离的感受到了中医的魅力,并为大家体验我院传统中医学的博大精深提供了条件。此次活动成功的推进了我省中医药宣传活动的顺利进行,促进我院同学对中华传统有了更深刻的体会,为推进“健康生活,和谐校园”的理念做出了重大努力!

传承中医文化推广整脊疗法(精)

传承中医文化推广整脊疗法戴国文苏明霞许世雄王艳平李志强曾毅 (湖南省湘潭市中西结合医院湘潭 411300 我院中医整脊康复科成立于 2007年 6月, 2007年 11月成为湘潭市重点中医专科, 2008年 7月被湖南省中医药管理局列为湖南省“ 十一五” 特色中医专科建设单位。是湖南省首家中医整脊专科和全国中医整脊科示教单位。 科室现有医护人员 16名。其中副主任医师 1名, 主治医师 3名,医师 4名,副主任护师 1名,主管护师 2名, 护士 5名。现有病床 30张, 病床使用率在 90%以上。我科注重发扬中医整脊的特色优势,以中国整脊学的“ 一圆一说两论” 等科学理论为指导,以理筋、调曲、练功为三大治疗原则,用整脊手法、针灸、内外用药和功能锻炼的四大无痛无创疗法, 采取上病下治, 下病上治,腹病治脊,腰病治腹,筋骨并重,动静结合、内外兼治和医患合作八大应策,采用四维牵引调曲法诊治脊柱病及脊源性疾病患者上万人次,已成为一个中医特色突出,集中医整脊、物理治疗、针灸、康复训练于一体的特色中医专科。 一、推广整脊新理论、新技术的具体措施 1.院领导的重视和支持。经常召开专题会议研究专科建设工作。从人力、物力上给予大力支持。 2.重视省特色中医专科的创建和科研工作,明确了学科带头人和学科继承人。成立了专科科研、创建办公室。 3. 加强基础设施的建设。 2009年配合社区卫生服务中心改造之机,投资 20余万元,将门诊四楼改造为专科诊室和治疗区,从布局上营造浓厚的中医文化氛围,为病人提供了舒适、优美的诊疗环境。 4.加强基础理论学习和培训。科室医生人手一本《中国整脊学》和一套《中国整脊学》系列教材。掌握理论,联系实际,配合科研课题的实施,加深对中医整脊的认识。形成严谨、科学、求实的工作态度。科室医生均参加了全国整脊学高级研修班的学习。其中 3人次参加了中国整脊学师资班的学习。

悬壶济世的典故教学设计3篇

悬壶济世的典故教学设计3篇Teaching design of Allusions in hanging pot to help the world

悬壶济世的典故教学设计3篇 前言:小泰温馨提醒,本教案根据教学设计标准的要求和针对教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:悬壶济世的典故教学设计 2、篇章2:悬壶济世的解释教学设计 3、篇章3:悬壶济世的造句教学设计 悬壶济世是指医者仁心,以医技普济众生,那悬壶济世有什么典故呢?下面是小泰给大家整理的悬壶济世的典故,供大家阅读!篇章1:悬壶济世的典故教学设计 东汉时期,有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药,凡吃过他的药的病人,立即见效,药到病除.费长房看了以后,就想拜老翁为师.于是待人散后尾随跟踪,见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内,心想这老翁决不是等闭之辈,更增加他拜师的决心.于是,他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席,恭候老翁出来,不多时,老翁便从葫芦内跳出来.费长房立即磕头跪拜,认师求教,老翁见费长房诚心求学,便收他为徙,将自己的医术传授于他,后来费长房便成为当时

的一代名医.他为了纪念老翁,行医时总将葫芦背在身上.从此以后,郎中行医,便用葫芦当招牌,以表示医术高超,人们也因此把葫芦当作医生的标记. 现在,医生们已经不把“悬壶”做为招牌了,但是那份救人于水火,对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的,“悬壶” 只是形式,治病救人才是实质. 篇章2:悬壶济世的解释教学设计【按住Ctrl键点此返回目录】悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。 传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名,一称壶公。“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市 内贫乏饥冻者。”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士 医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传 说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇, 但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的 事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜” 等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂 等沿以为用。 篇章3:悬壶济世的造句教学设计【按住Ctrl键点此返回目录】

2018年中医医院传承中医国粹不负青春年华演讲稿

2018年中医医院传承中医国粹不负青春年华演讲稿 尊敬的各位领导,亲爱的朋友们: 大家晚上好!今天,我演讲的题目是:传承中医国粹不负青春年华。 对于来自中医医院的我,想问大家一个问题,提到中医,我们会想到什么? 有人会想到东汉“外科圣手”华佗,有人会想到唐代尊为药王的孙思邈,有人会想到明代《本草纲目》的编撰者李时珍,还有人会想到针灸、火罐、三伏贴、膏方等等。没错,这就是,从古至今我们印象中的中医。 18年7月,当我第一次来到xx市中医医院时,“悬壶于此求济世,妙手到处祁回生”这两行字映入我的眼帘,这不就是作为一名医务人员最初的梦想吗?走进中医院,处处弥漫浓浓的医药文化底蕴,让人肃然起敬。能够让自己的青春与梦想沉浸在这里,我无比欣慰。正如中药,用时间和热情的“煎”与“熬”,发挥自己最大限度的价值,这不正是启示我们医务人员,需要用时间来沉淀自己、用青春见证梦想吗?悬壶济世,妙手回春,是我的梦想,也是每位医者的共同梦想! 党的十八大以来,“四个全面”战略布局全面铺开,中国正发生着翻天覆地的变化。而我作为一名中医人,在这一历史时期,既见证了中医药走向世界的振兴发展之路,同时也见证了中医药深入基层的便民惠民之举。 从屠呦呦发现青蒿素获得诺贝尔奖,到张亭栋奠基砒霜治疗白血病摘得求是奖,中医药现代化研究取得一次又一次突破,引发了全社会对中医药前所未有的重视和关注;从中捷中医中心和中法中医药中心的成立,到加拿大针灸国际传承基地的设立,中医药东出西进,南征北战,国际化之路越走越宽,越走越顺;从习总书记考察西安中医馆到对捷克进行国事访问,热爱中医药的习总书记不仅多次在公开场合表明自己“铁杆中医粉”的立场,更是将中医药当作了一张中国外交名片。 中医药发展“十三五”规划指出:到18年,要实现人人基本享有中医药服务。迎着医药卫生体制改革的春风,唱着中医药振兴与发展的主旋律,我们中医医院也迎来了冲破发展瓶颈、大步跨越前进的春天。 18年,我院整合医疗资源,启动“三堂一室”建设和全市中医药服务能力提升

大医精诚暖杏林 悬壶济世著春秋

大医精诚暖杏林悬壶济世著春秋 ——农安县中医院砥砺奋进的五年 国家的伟大,莫过于以改革和奋斗成就逐梦传奇;医生的荣光,莫过于用赤诚和大爱挽救鲜活生命。农安县有这样一群人,他们几十年如一日,秉承“大医精诚,悬壶救世”这一恒久不变的医德之精髓,以患者需求为导向,为病人提供最优质的服务,勇担社会责任,赢得了社会各界的广泛赞誉。他们,被称为农安县中医人, 农安县中医院,始建于1980年,一路走来,沧桑洗励,几度搬迁,饱经离合之苦,但悬壶济世、普惠民生,弘扬和传承中医药文化的弦歌始终持之不绝,历经数代人孜孜不倦的苦心耕耘,尤其近5年来,医院紧紧抓住县级公立医院综合改革的历史性机遇,在各级政府和主管部门以及社会各界的鼎力支持下,医院领导班子肩挑重任,用于担当,迎难而上,在改革发展的浪潮中,励精图治,二次创业,将濒临倒闭裁撤的医院,建设成为一个高起点、高标准、人民满意的、现代化的综合性中医医院,助力农安县经济社会发展,最大限度满足广大群众对中医药健康服务需求日益增长的需要。医院走上了高速发展的快车道,迎来了一个又一个发展的春天,实现历史性跨越,经济效益和社会效益逐年快速增长。 2011年医院拥有(状况)……2012年,医院利用国家

专项资金建成的1.1万平方米门诊住院综合楼投入使用,(十二五重点专科?)2013年,医院建成……(科室),2016年,医院利用政府奖励资金更新了……设备。(医院新增的科室、设备、成就)64排螺旋CT、截止到目前为止,医院设有职能管理部门……个,临床学科……个,医技科室……个,住院病区……个,装备一流的层流化手术间……个。 在过去的5年间,医院增加医护人员……人,新增临床科室……个,建成3个省级中医重点专科,1个省级心衰病研究室,2个县级中医重点专科,建成农安县唯一个脑病康复中心,开展中医药适宜技术40余项,年门急诊——万人次,出院——人次,分别是五年前的??倍和??倍。医院固定资产达到……万元,业务收入……万元,是过去的……倍和……倍,医护人员月平均工资可达6800元,是过去的5倍。 五年来,为谱写健康发展的新篇章,医院领导班子满怀豪情地带领全院职工积极落实各项改革政策,逐步实行全部药品零差率销售、医疗服务价格调整、新农合支付方式改革、分级诊疗双向转诊等政策,系统实施了全员岗位聘用管理、绩效考核管理工作,严格规范了合理诊疗、药品合理使用等方面行为,创新窗口服务意识,改变群众就医感受,加强医联体医院合作,大力提升内涵建设和医疗服务能力,充分发挥中医药“简、便、廉、验”的特色优势,为群众提供优质

中医是我们的国粹

中医是我们的国粹 摘要 近来很多国人质疑中医的科学性,但是我听过成老师的自然辩证法后觉得中医的确不能以点概面的去批评,这是我们的国粹,应该加以保护和提倡。 引言 在聆听了成良斌大师引人深思的自然辩证法后,觉得受益匪浅啊,彻底的转变了我对哲学的看法,对事物的思考程度也比以前有了提高。故此,因得益于成老师,我对中医的认识有了质的飞跃。 早自远古以来,在黄河流域的这片沃土上就产生了至今仍有影响力的华夏文明,在这片肥沃的土地上,在刀耕火种的年代,我们的祖先就开始了最初的人类文明之旅,也可以说是上天给的恩赐惠及炎黄子孙。 享有“四大文明古国”的古中国,(四大文明古国指:古代文明的发源地古中国、古印度、古埃及和古巴比伦)至今仍在蓬勃发展,引起世界震撼和成为世界焦点。但遗憾的是,除中国之外,其他三个文明古国的文化已在地球上消失了,只留下一些历史痕迹。至今,中国古代科学尤其举例是中医仍然生生不息,而且享誉海内外,让很多不同肤色的人类感受到中医的神奇,无不为之赞叹! 关键字:中医国粹科学 一、古中医学起源 中国古代大多认为医学起源于少数几个无所不知的全能圣人创造,如燧人钻木取火,伏羲制九针而疗百病,神农尝百草一日遇七十毒,黄帝与岐伯作《内经》阐发医理等,是人所共知的传说。生活和实践是人类社会活动的基础,他们会生病、受到创伤,就必然迫使自己去寻求自我保护和治疗的方法。这些方法开始是偶然的,但通过人们之间长期不断的互相模仿和学习,通过人类有意识的经验传递,医药知识不断积淀,成为医学知识不断增长的基础。思维活动的逐渐成熟是医学发展成为系统知识的必要条件。在这一过程中,上古巫术发挥了重大的作用,但毕竟利用了宗教迷信的外衣掩盖了真正的医学内容,随着社会生产力的发展,科学因素最终会逐渐冲破它的羁绊,使医学成为一门独立的学科而得到飞速发展。 《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等等中国古代医书的传世,表明中国在两千多年前就已经形成了一套较完整的中医理论体系,而且很早就有自己的药物学专著,确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则。香港浸会大学中医学院教授李致重先生在他的《中医复兴论》里说:中医学以阴阳五行学说为方法论,以证候为研究对象,形成了以藏象经络、病因机理为核心,包括诊法、

悬壶济世的贬义词

悬壶济世的贬义词 悬壶济世古代颂誉医者道者救人于病痛。悬壶济世的贬义词是什么?大家不妨来看看小编推送的悬壶济世的贬义词,希望给大家带来帮助! 悬壶济世的贬义词 杀人越货、行凶作恶 “悬壶济世”的故事 “悬壶济世”的故事一 传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名,一称壶公。“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。 老酒以为,“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者,药厂亦有以葫芦为商标图案者,又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。 医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。其

典概源于此。 “悬壶济世”的故事二 译《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。 费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,华丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。 返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。 这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。 时至今日,仍有不少行医者悬葫芦在诊室当作行医的标志,这种做法更被众多药店、制药厂等沿用。

防风通圣丸一方治百病从一个方子看中医智慧文摘

防风通圣丸——一方治百病,从一个方子看中医智慧(文摘精 选) 2015-07-31周易数字... 中医到底是什么?中国近古代以来随着全面学习东方,国粹中医从国民党政府开始,不断到如今。逐渐为政府所抛弃,大批学习中医人才占据医疗卫生行业,中医教育也开始按照中医思想进行改造,如今就是中医科班出来的毕业医生甚至连一个普通的感冒也不会治疗了,我称之为中国文明的活化石之一的中医至少在官方打压之下走向衰落。可侥幸的的是纯中医由于其极大的生命力,不断在民间保存流传。中药由于零碎思想几百年前年留下的方子仍然可以治好病,这是东方药物几年就淘汰更新无法比拟的。一方治百病,被如今的人称之为笑谈,为何?国人思想曾经完全由于学习东方的教育,其思想方式变成对症下药的直线思想了。今天试举一例,不知道读者认识到其思想价值没有。其真实中药领域,类似下列方子的东西不是一个,据我了解不下10个。用这个来启迪思想吧。贾2012--4-4 有病没病,防风通圣部分有关防风通圣丸的材料: “有病无病,防风通圣”,这句话阐明了防风通圣散用途之广,集防与治于一体。该方出之《宣明论方》,是金代名医刘完素着名的代表方之一。清代名医王旭高度评价此方,谓:“此为表里、气血、三焦通治之剂,汗不伤表,下不伤里,名曰通圣,极言其用之效耳。”由于该方杰出的临床疗

效,故为历代医家所推崇,攻邪派宗师张子和即用此方治疗面肿风,还配汗、下、吐之法治高年暴发狂症。《成方切用》利用本方化裁治疗风热抽搐,手足瘛疭,大便秘结,邪热暴甚,肌肉蠕动等一切风热证。《内科正宗》、《内科理例》、《名医杂着》、《疡科心得集》、《名医方论》等书籍皆有本方的记载。1977年版和1985年版《中国药典》收载了此方。由于有历代医家用本方防治疾病的经验,因此河南有些地方称之为“春药”(春天的药),每到立春时节起,不少家户都要备几剂防风通圣散,全家服用可防春日之温热病。故有“有病无病,防风通圣”之称。一、防风通圣治百病防风通圣散为表里双解之剂,由防风、荆芥、连翘、麻黄、薄荷、川芎、当归、白芍、白术、山栀、大黄(酒蒸)、芒硝、石膏、黄芩、桔梗、甘草、滑石、生姜18味药组成。方中防风、荆芥、麻黄、薄荷疏风解表,使邪从汗解;桔梗上浮清肺热,主升主出主开;大黄、芒硝泻热通便;山栀、滑石清热利湿,使热从便解;石膏、黄芩、连翘清肺胃之热;川芎、当归、白芍养血活血;白术健脾燥湿,主降主入主合;甘草和中缓急。从而达到疏风解表,泻热通便之效。主治外感风邪,内有蕴热,表里皆实之证。正如雷丰《时病论》曰:“主治甚多,不能尽此,其药味表里气血皆备。”故有“防风通圣治百病”之说。(一)肥胖症本方集解表、泻下、清热于一身,可经过发汗、利尿、泻上等渠道,清除体内食毒、水毒的瘀滞,可用于肥

腮腺癌晚期化疗后能活多久

腮腺的恶性肿瘤生长较快,病程较短。化疗是治疗腮腺癌常用的方法,对于控制病情,缓解病症有积极的作用,但化疗也会产生一系列的副作用,而多数患者一经确诊已属晚期,患者体质普遍较差,对化疗的耐受力也相对较低,因此化疗后的生存期也受到广泛关注,那腮腺癌晚期化疗后能活多久呢? 关于腮腺癌晚期化疗后能活多久这个问题,并没有明确的答案,与多方面的因素有关,如患者的体质、病情发展程度、肿瘤恶性程度以及化疗的方案和化疗的效果等。如果患者病情发现较早,对化疗敏感,能够通过化疗获益,则生存期也相对较长,如果患者年龄较大、身体基础情况较差,生存期可能相对化疗。化疗治疗腮腺癌晚期,通过对机体内癌细胞的抑杀,控制病情,抑制扩散转移,短期效果明显,但并非适合所有的患者,这是因为化疗在杀死癌细胞时也会损伤正常细胞,产生一系列的副作用,降低患者生存质量,因此选择化疗的患者要有较强的免疫力和抵抗力,如果患者一般情况较差,或者对化疗不敏感,通过化疗则很难取得理想的效果,甚至还会因过度的化疗而加重病情,加速死亡。 对于选择化疗的腮腺癌晚期患者来说,虽然其副作用无法避免,但却可以通过其他方法缓解,临床上有不少患者会在化疗过程中联合中医药的治疗。在化疗前使用,有助于调节机体,减缓病情发展的速度,为治疗做准备;在化疗期间用药,有助于减轻化疗的副作用,调节患者机体,提高患者的免疫力和抵抗力以及耐受力,使治疗顺利完成;在化疗后坚持用药,有助于修复受损的机体,巩固化疗的疗效,预防复发转移,进一步延长患者生命。另外对于无法耐受化疗副作用的患者,也可以选择中医保守治疗,有助于抑制扩散转移,控制病情发展,还能增强患者的免疫功能,提高自身的抗病能力,达到提高生存质量,延长生存时间的目的。 中医治疗腮腺癌副作用小,整体观念强,注重标本兼治,能够将扶正与祛邪并行,应及时配合治疗,作为百年袁氏中医世家传人的袁希福,自幼便接触中医,熟读中医古典名著。此后,其还曾先后至北京中医药大学及中国中医研究院深造,为从事中医治疗肿瘤打下坚实的理论基础。在30余年的临床工作中,袁希福接诊了大量病例,并摸索出了专业治疗各种恶性肿瘤的辨证论治新体系,提出了三联平衡理论。如今,在该理论的指导用药下,部分肿瘤患者减轻了痛苦,延长了生命,甚至有些患者实现了临床康复或长期带瘤生存。 为了更好的弘扬国粹中医,让中医造福更多的肿瘤患者,在袁希福的号召下,郑州希福中医肿瘤医院先后组织召开五届百位抗癌明星中医康复经验交流大会,每次大会的召开无论是对肿瘤患者的康复、对传承弘扬中医文化,亦或是对中医事业发展,都是一件好事,促使人们对中医由不了解到了解、由误解到理解、由曲解到通解。 腮腺癌晚期化疗后能活多久是因人而异的,患者应保持乐观的心态面对,根据自身情况制定合适的方案积极配合治疗,尽可能的控制病情,延长生存时间。提示:腮腺癌如今仍属医学难题,目前中医治疗也主要以“减轻痛苦、延长生命”为主。由于患者病情、体质差异,疗效会因人而异,患者及家属需理性看待,切勿盲目选择就医。 Tag:腮腺癌放疗后能活多久|腮腺癌恶性的能活多久|腮腺癌术后最长活多久|腮腺癌早期症状|腮腺癌转移到肺上传染|腮腺癌最多能活几年|腮腺癌患者晚期咳血|腮腺癌症能活多久|腮腺腺样囊性癌能活多久|腮腺癌治愈能活多久|腮腺瘤术后疤痕图|腮腺癌不治疗可以活多久

-传播中医文化传承中医国粹(精)

传播中医文化传承中医国粹——市中医院庆祝建院五十八周年 有奖知识征答 1、本溪市中医院服务品牌是: A 千年一脉 B 杏林春暖 C 继承创新 D 绿色医疗 E 以上都不对 2、中医学的基本特征是: A 整体观念 B 辨证论治 C 急则治标 D 缓则治本 E 以上都包括 3、我国最早的中医学专著是: A 《黄帝内经》 B 《本草纲目》 C 《伤寒杂病论》

D 《金匮要略》 E 《千金要方》 4、中医药具有的特色优势是: A 简单 B 方便 C 价廉 D 有效 E 以上全是 5、下列不属于中医五脏的是: A 心 B 肺 C 肝 D 胃 E 肾 6、下列哪项是旧时对医生的称呼: A 杏林 B 梅林 C 梨园 D 桃李

E 以上都不对 7、阴虚证患者的典型面色应是: A 满面通红 B 两颧潮红 C 面红若妆 D 面青颊赤 E 面部发青 8、世界上第一个国家颁布的药典出现在: A 东罗马帝国时期 B 印度孔雀王朝 C 中国唐朝 D 日本德川时代 E 以上都不对 9、《伤寒杂病论》是谁的著作? A 张仲景 B 扁鹊 C 华佗 D 孙思邈 E 李时珍

10、肾与膀胱病变可反映在舌的什么部位上: A 舌尖 B 舌根 C 舌中 D 舌侧 E 以上都不对 11、因情志刺激,突然出现下焦胀满,甚至小便失禁。中医上认为这是: A 恐则气下 B 悲则气消 C 惊则气乱 D 喜则气缓 E 怒则气上 12、下列与语言、声音、呼吸的强弱有关的是: A 营气 B 卫气 C 宗气 D 元气 E 精气

13、属于阴中之阳的时间是: A 上午 B 下午 C 后半夜 D 中午 E 傍晚 14、阳虚与气虚的主要区别: A 有无少气懒言 B 有无神疲乏力 C 是否出现寒象 D 小便是否清长 E 以上都不对 15、胃气上逆可导致的临床表现有: A 呕吐 B 嗳气 C 呃逆 D 恶心 E 以上都是

三毛:悬壶济世

三毛:悬壶济世 三毛:悬壶济世 尔是一个熟病没有怒悲看大夫的人。那其实不暗示尔很长熟病,反过去说,切实是一地到早闹小缺点,以是勤失来看病啦。活了半辈子,尔的宝物便是一年夜纸盒的药,无论到那里尔皆带着,用暂了也自有一点乱小病的口失。 自从尔来年游览年夜戈壁时,用二片阿斯匹仙丹片行住了一个嫩年沙哈推威父人的头疼之后,这几地正在帐篷面住着时总有人拖了小孩或白叟去讨药。其时尔所敢分给他们的药不过是红药火、消炎膏战行疼药之类,然而对这些彻底近离文化的游牧平易近族去说,那些药确实孕育发生了很年夜的效因。归到小镇阿雍去之前,尔将脚边一切的食品战药皆留高去,给了住帐篷的贫甜沙哈推威人。 住正在小镇上没有暂,尔的非洲邻人果为头疼去要行疼药,尔念那个镇上有一野当局办的病院,以是没有豫备给她药,请她来看大夫。念没有到此天夫父齐是尔的异孬,熟病决没有看大夫,她们的理由跟尔倒没有雷同,果为大夫是男的,以是那些整天匿正在里纱高的夫父情愿病死也不克不及给男大夫看的。尔必

不得已,委曲分给了邻人夫人二片行疼药。从这时分开端,没有知是谁的宣传,周围夫父老是去找尔看小缺点。更令她们快乐的是,给药以外借会偶然送她们一些东方的衣服,那样一去找尔的人更多了。尔的念法是,既然她们死也没有看大夫,这么没有致命的小缺点找给帮手一高,加重她们的疾苦,也异时打消了尔戈壁糊口的寂寥,没有是两全其美吗。异时尔觉察,被尔分过药的夫父战小孩,百分之八十是华陀再世。于是慢慢的尔的胆量也年夜了,有时竟然借会没诊。荷西瞥见尔乱病人犹如玩洋娃娃,每每替尔捏把盗汗,他以为尔是正在治弄,没有知治弄的暗地里也存着很年夜的爱口。 邻人姑卡十岁,她将近没娶了,正在没娶前半个月,她的年夜腿内少了一个白色的疖子,始看时只要一个铜板这么年夜,出有脓,摸下来很软,表皮果为肿的缘故皆泄失领明了,淋巴腺也肿没二个核子去。第两地再来看她,她腿上的疖子曾经肿失如桃核正常年夜了,那个父孩子疼失躺正在天上的破席上嗟叹,“没有止,失看大夫啦!”尔对她母亲说。“那个处所不克不及给大夫看,她又将近没娶了。”她母亲很坚定的答复尔。尔只要间断给她用消炎药膏,异时给她服消炎的殊效药。那样拖了三四地,一点也出有孬,尔又答她女亲:“给大夫看看孬吗?”答

弘扬中医药国粹,演绎中医药文化

弘扬中医药国粹,演绎中医药文化 临清市中医院作为全市中医药龙头单位,如何紧跟时代步伐,在市场竞争中站稳传统中药业的脚跟,以满足现代人医疗保健和生活质量提高的需求,成为摆在中医院人面前的头等大事,中药是中医治病救人、养生保健的主要手段和重要载体。为振兴中医药事业,更好地发挥中医药的作用,临清市中医院实施了中药品牌优势战略。围绕为患者提供放心药、优质药,狠抓中药材质量,严格规范服务行为,努力打造我市一流中药房。 一、确保药品疗效 1、药材上斗前必须过箩,上柜药材绝对为净药材。 2、采用等量递减法称量,减小误差,使剂量准确无误。 3、严格的煎药程序,记录详细到每分钟及每项工作的操作人。 4、严格的核对及签名制度让员工以最大的责任心调配每一味药。 5、调配处方时严格区分生品、制品,最大程度保证医生处方用意,用药准确,保证疗效。 二、确保药品质量 由于中药材具有一定的特殊性,比如药材的产地、生长环境、

采收季节、产地加工等不同决定药材的内在质量。目前,中药质量问题突出。由于经济利益驱动,中药市场以假充真,以劣充优现象较为严重;农药、化肥及重金属等因素对中药材、中药饮片的质量影响也越来越严重;中药炮制不当引起不良反应的报道也在逐年增加。 1、严把进货关,把住入口。定期组织中医药专家定期到国内主要中药集散地实地考察中药市场,直接掌握中药质量的一手信息。 2、根据生产经营资质、原药材购入、中药饮片生产规范化、加工炮制过程、质量检验、储存等条件授予2个具有国家GSP认证中药饮片企业中药供应商资格。 3、通过不定期对具有供应商资格的中药生产经营单位的实地检查,最终择优选定品种供应商。 4、严格验货制度。货到药库时,采购员、保管员、质量监督员分别验收,确认药材品质符合标准要求后方能入库。 5、主动邀请食品药品监督管理局专家对所进药品进行抽检,确保了医院每味中草药为正宗地道药材。 6、对储存药材进行科学养护。首先,按照药材性质分类储存、整洁存放,对麻醉、毒性药材实行专人、专柜、专帐、双锁保管;其次,采取除湿、通风、防鼠等科学手段,对药材储存质量进行定期检查、维护,有效防止药材质量变质。 7、中药的煎煮是确保病人用药安全、有效的最后一关。为满

中医中药中国行

中医中药中国行 ——行动纲领 中医药是我国的国粹,是我国优秀传统文化的瑰宝,是我国劳动 人民在长期防治疾病的实践中创造的 独具特色的医学科学,千百年来为中 华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的 贡献,至今在维护人民群众健康、促 进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。 “中医中药中国行”活动是国家中医药管理局首次举办的全国性科普宣传活动。举办这项活动,就是要通过义诊咨询、健康讲座、发放科普宣传资料以及送医送药等形式,让人们切身感受到中医药“简便验廉”的特色优势以及在预防、保健、养生、康复等方面的独特魅力和作用,进一步推动中医药进农村、进社区、进家庭,更好地惠及百姓,回报社会。 活动主题 1、传承中医国粹传播优秀文化共 享健康和谐

2、弘扬国粹爱我国医 指导思想 以党的十七大精神为指导,深入贯彻科学发展观,积极推动社会主义文化大发展大繁荣,认真落实2008年全国中医药工作会议精神,坚持解放思想,实事求是,坚持改革创新,与时俱进,紧紧抓住中医药发展的大好机遇,深入广泛地开展中医药科普宣传,为中医药发展营造良好的社会环境,使中医药更好地为维护人民群众的健康服务。 活动目的及意义 通过举办大规模的中医药科普宣传活动,集中展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效,依托“中医中药中国行”的平台,推进中医“三名三进”工程,中药“三名三保”工程,宣传中医“治未病”的理念和方法,让社会了解中医药为中华民族繁衍生息所做出的巨大贡献,了解中医药在维护人民健康,促进经济社会发展,弘扬我国优秀传统文化等方面的重要地位和作用,使广大人民群众了解中医、认识中医、感受中医,让中医药惠及千家万户,为大众健康服务。 活动口号 认真贯彻落实科学发展观,推进中医药事业发展 弘扬中医文化,共享健康生活 弘扬国粹,惠泽民众 弘扬传统中医药文化,发展中医药事业

悬壶济世的典故

悬壶济世的典故 导读:悬壶济世 葫芦,古代称作“壶”,俗称葫芦瓜。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”,特指的就是盛药的葫芦,即“药葫芦”。古今许多神话故事,几乎涉及药就有葫芦。传说中的“八仙”之一铁拐李,就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦,周游江湖,治病救人。神话小说《西游记》第五回中说:“大圣直至丹房里面,寻访(老君)不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹……他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。”小说中也说到这种葫芦的作用是盛放丹药。 悬壶济世典故一 悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。 《后汉书·方术列传·费长房传》记曰:“费长房者,汝南(今河南上蔡西南)人,曾为市掾。市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房子楼上睹之,异焉。因往再拜,奉酒脯。翁知长房之意其神也,谓之曰:子明日可更来,长房旦日复诣翁,翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,其饮毕而出。翁约不听与人言之,复乃就耧上侯长房曰:我神仙之人,以过见责,今事毕当去,子宁能相随乎?楼下有少酒,与卿为别……长房遂欲求道,随从入深山,翁抚之曰:子可教也,遂可医疗众疾”。 传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名,一称壶公。“一说

壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。 “壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者,药厂亦有以葫芦为商标图案者,又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。 医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。其典概源于此。 悬壶济世典故二 传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名,一称壶公。“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几

【文化】中国国粹精华大全

【文化】中国国粹精华大全
2014-05-12
国粹,是指完全发源于中国、起源于中国、并属于我国固有文化中的精 华。中国共有 20 大国粹,这 20 大国粹是: 1、《易经》

《易经》 是我国最古老而深邃的经典, 是华夏五千年智慧与文化的结晶, 被誉为“群经之首,大道之源”。《易经》最早是由伏羲创制(同时产 生了易经八卦图) , 伏羲所创的八卦称之为 “伏羲八卦” 或 “先天八卦” , 以后,又有神农作《连山易》,轩辕黄帝作《归藏易》,殷商末年出现 了《周易》。由此可见,《易经》这部哲学经典是由我们中华民族的三 位伟大始祖伏羲、神农、轩辕黄帝共同开创完成的。《易经》至今已有 5000 年——10000 年的历史。到春秋时期,孔子为易经作《易传》。 《易经》是我国最早的一部哲学著作,在中国古代思想史上占有非常重 要的地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且对中国古代的

哲学也产生了巨大的影响。《易经》是中华文化的根基,《易经》也是 中国哲学的源头。
2、老子的《道德经》
老子, 是中国古代春秋末期伟大的哲学家、 思想家, 道家学派的创始人。 老子姓李, 名耳, 字伯阳或聃 (因而人称老聃) , 楚苦县厉乡曲仁里 (今 河南省周口市鹿邑县)人。老子是道家学派的始祖,著有《道德经》。 老子的《道德经》,又称《道德真经》、《老子》,共 81 章。老子的 《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作,老子的《道德经》也是 道家哲学思想的重要来源。老子的哲学思想和由他创立的道家学派,不 但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国 2000 多年

中医中药中国行讲话稿

xxXX同志 在中医中药中国行XX站启动仪式暨 “悦中医悦健康”普及宣传中医药文化活动上的讲话 (代拟稿) 尊敬的XX教授、各位领导、各位来宾,广大市民朋友们:大家下午好! 很高兴受邀参加中医中药中国行(XX站)启动仪式暨“悦中医悦健康”普及宣传中医药文化活动、XX中医医院第十届膏方健康养生文化节开节仪式,在此,我谨代表XX市人民政府,向本次活动的顺利举办表示热烈的祝贺!向莅临指导的XX教授表示热烈的欢迎!向长期以来支持和帮助XX中医药事业发展的各界朋友表示衷心的感谢! 中医药是我国的国粹,是我国劳动人民在长期防治疾病的实践中创造的,独具特色的医学科学,千百年来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献,至今在维护人民群众健康、促进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。 全国卫生与健康大会提出,要把人民健康放在优先发展的战略地位,以普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障、建设健康环境、发展健康产业为重点,加快推进健康中国建设,努力全方位、全周期保障人民健康。 当前,全市上下认真贯彻落实习总书记视察湖北讲话精神,积极在共抓大保护、复兴大xx的伟大事业中展现担当和作为。我市广大

中医药工作者牢固树立大卫生、大健康理念,从满足人民群众健康养生需求出发,积极开展集冬病夏治、冬令进补、体质辨识、健康教育、健康干预等项目为一体的“治未病”特色服务,努力实现中医药健康养生文化的创造性转化和创新性发展,引导人民群众养成具有中国特色的健康生活习惯,积极倡导健康生活新方式,取得令人满意成绩。 希望我市中医药工作者们再接再厉,努力成为传承中医国粹、传播优秀文化、引领健康生活的宣传队,成为中医药服务面向基层、服务农村、惠及百姓的播种机,真正把中医药文化精髓传播下去,把中医药的健康理念普及下去,把中医药的健康服务延伸下去,把中医药的科普知识宣传下去,在振兴发展中医药事业、增强人民群众健康福祉、建设健康xx等方面做出更大贡献。 最后预祝本次中医中药中国行(xx站)暨“悦中医悦健康”普及宣传中医药文化活动、xx市中医医院第十届膏方健康养生文化节活动取得圆满成功,祝各位领导、各位来宾身体健康,万事如意! 谢谢。

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