古代罗马文明

古代罗马文明
古代罗马文明

第六章上古罗马(8课时)

一、教学目的和要求

通过本章内容的学习,了解罗马文明起源的历史过程和罗马共和国早期的发展道路,为深入认识罗马经过对外征服成为地中海世界的霸国和奴隶制度的发生、发展奠定基础。

二、教学重点

(一)伊达拉里亚文明

(二)赛尔维乌斯改革

(三)平民反对贵族的斗争过程和影响

(四)罗马国家的政治制度和《十二铜表法》

三、教学难点

(一)古代罗马奴隶制国家的形成、发展

(二)罗马帝国的兴亡历史。

(三)罗马对意大利和地中海的征服

四、教学方法和教学手段:讲授法多媒体课件

五、教学过程

第一节罗马共和国的建立和发展

一、上古意大利的自然环境和居民

二、共和国的建立

1、“王政时代”的社会

“王政时代”是指早期历史社会,当时基层组织还是氏族不过已处于父系氏族社会后期罗马共有300个氏族,每十个氏族组成一个胞族(库利亚)。

2、赛尔维乌斯改革

BC6C,王政时代的第六个赛尔维乌斯依靠平民的支持进行了改革,主要内容:(1)罗马居民,不论贵族和平民,凡能负担兵役者都按财产分为五个阶段,王级以下的称为无产者,不列级

(2)创设百人队会议

(3)把原先的三个氏族部落按地区划分为四个部落

这次改革严重地打击了氏族贵族和氏族制度,地域关系代替了血缘关系,基本上完成了从氏族制度向国家的过渡。

3、共和国的建立

共和国最高行政权力由两个权利相等的执政官掌握是从百人队中选的,任期一年负责指挥军队,召集大会,由于执政官任期短,权力有限,真正掌权的是贵族奴隶主。

三、平民反对贵族的斗争

1、平民与贵族的矛盾

(1)政治上,贵族掌权而怕平民被排斥在外

(2)经济上,贵族不仅占有大量土地而且享有公有地的分配和使用权

(3)社会法律地位上,贵族拥有特殊权力,肆意加害平民

2、保民官的设立与十二铜表法

相传,BC494年,罗马同周围邻近部落发生战争,急需平民援助,于是平民乘机提出废除债务法的要求,贵族口头应允,但又失信,因此平民全副武装离开罗马,以此对抗贵族的背信弃义,平民的离去剥削可军队的战斗力,因此贵族让步,承认平民有权选出保民官。当时罗马并没有成文法,经过长期斗争,BC451年,罗马制定了成文法,被刻在十二个铜表上,故称十二铜表法,这部法典实质上也是保护贵族奴隶主利益的但由于法律以编成了明确的条文,且量刑定罪以条文为准,在一定程度上限制了贵族的专横。

十二铜表法是古罗马约前405年制定的法律,因为据说刻在12块铜牌上故而得名。这些法律条文经森都里亚大会批准,公布于罗马广场,是古罗马第一部成文法典。BC390年,高队入侵罗马,在战火中同表全部被毁,原文丢失,现在只能从其他古代略欠梗概,内容主要包括传唤、审判、求偿、家父权及监护,所有权及占有房屋及土地,私犯合法宗教法,前王表已补充,后表补充等十二篇,颁布后成为共和时期罗马法律的主要渊源,对中世纪和近代欧洲也有重要影响。

3、李锡尼和妥克斯图法案

BC445年,获得与贵族通婚的权利,但土地和债务问题仍未解决

BC376年,李和妥针对这些问题,提出三个法案:

(1)平民所负债务一律停止付息(2)占公有土地的最高限额是500犹格(一犹格约为四分之一公顷)(3)消军事保民官规定在两名执政官中,必须一位平民担任、

4、债务奴隶制的废除和特里布斯会议权力的扩大

BC326年,通过波提利阿法案,取消了债务奴隶制

BC287年,平民出身的霍腾西阿制定出法案,扩大了特会议的民主化,至此罗马共和国早期平民反对贵族的斗争结束了。

5、平民反对贵族斗争的结果

长达两个世纪的斗争,对罗马历史的发展影响深远而重大。

平民能够担任各种官职与贵族通婚,不仅打破了垄断政权的局面,而且打破了旧的氏族界限,消灭了氏族残余,自由民内部关系得以调整,从而扩大了共和国基础。债务奴隶制的废除,摆脱了沦为奴隶的命运。

新官职和新法律的颁布,使罗马的上层建筑日增完善,更加适应经济发展的需求。但是关系到平民切身利益的土地问题并非得到解决平民参政只是对于上层而言,他们与原有贵族通婚形式融合于一体,构成“新贵”,实质仍是贵族奴隶主阶级的专政,但是罗马国家机构的加强,为它的对外扩张和发展奴隶制创造了条件。

四、罗马对外扩张和奴隶制的发展

1、对意大利的征服

征服意大利后,并未立即统一成国家,而是把征服地区变成他的“同盟者”实行“分而治之”维持其统治。

2、布匿战争和对东地中海地区的侵略

与迦太基争霸权,对方于BC264——164年,进行了三次战争。BC264——BC146年,古罗马与迦太基之争的战争,罗马人称迦太基为“布匿”故名。第一、二次是作战双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争,第三次则是罗马以强凌弱的侵略战争,历经百年的战争中,罗马占领了欧亚非广大地区,掠夺了大量奴隶和财富,这对罗马社会阶级关系变化,经济的发展以及后来地中海的历史命运,都产生了巨大影响。

(罗马称腓基尼为布匿,迦太基为腓尼基人所建)

第一次(BC264——241),是为争夺西西里亚而引起的

第二次(BC218——201年)迦太基人反击罗马

第三次(BC149——146),迦太基被征服,划分为“阿菲利力”省当布匿战争持续进行时,罗马又向东部地中海进行领土扩张

3、奴隶制经济的发展和阶级关系的变化

随着奴隶制经济的发展,BC2C中期,内部矛盾暴露出来。

奴隶和奴隶主之间的矛盾

罗马被征服者之间的矛盾

罗马奴隶主同平民以及同意大利之间的矛盾

前者占主导,因此当受尽压迫的奴隶不断掀起义时,罗马共和国也在起义打几下走向衰亡。

第二节罗马共和国的灭亡

一、共和国内部斗争的加剧

1、西西里奴隶起义

2、格拉古兄弟改革

当罗马忙于镇压第一次西西里奴隶起义时,意大利半岛又掀起农民运动,要求分的土地的标语到处可见,提比略·格拉古基于这种状况,提出了他的改革方案,由于他的行动符合广大贫民的要求,因此被选为保民官,但是改革最终失败。

3、马略军事改革和同盟者战争

4、苏拉独裁

二、罗马共和国的灭亡

亚当罗马在希腊,小亚细亚镇压人民起义,在西方对马略派进行战争的时候,意大利境内爆发了大规模的奴隶起义,其领导者是斯巴达克,史称斯巴达克起义。

1、斯巴达克起义

此次起义不仅在规模上而且在组织性,纪律性方面代表了罗马起义的最高水平,在古代历史上斯巴达克起义也树立了一个“人民英雄”的形象,受到马列的

高度评价。

2、前三头政治和凯撒独裁

BC60年,凯撒庞培·克拉苏达成协议,共同掌握罗马政权,即历史上的“前三头同盟”。BC53年,克拉苏在对安息人作战中战亡,三头关系随之而变化,庞培和元老院害怕凯撒的势力,于是BC49年,其进军罗马,成为罗马唯一的统治者,共和国名存实亡,凯撒独裁后,逐渐脱离民主派,取消了许多措施,激起平民不满,元老贵族乘机于BC49年,元老院开会时刺杀了凯撒。

3、后三头政治和共和国的覆灭

BC43年,屋大维·安敦尼·雷必达后三头同盟,名义上三头共管,实际上由屋大维掌握。BC30年,安敦尼自杀,屋大维成为唯一拥有无限权力的统治者,罗马共和国从此开始进入到帝国时期。

第三节罗马帝国的兴亡

一、帝国初期的政治与经济

1、屋大维元首制度的建立及其内外政策

屋大维消除政敌后,掌握了国家一切政权。BC30年,他被确立为终身保民官,BC29年获得“大统帅”称号,BC28年获得元首称号,BC27年又获得奥古斯称号,因为其称号中有元首,故史书上称其通知形式为“元首制”。

屋大维的元首统治,一般认为是公元27年1月13日开始的,对内依靠奴隶主阶级,特别是骑士和元老两等级,并用一些小恩小惠收拢一些罗马公民,竭力维护奴隶制,调整军队,在他的统治时期,罗马继续推行对外掠夺政策。元首制又称普林西比制,是古罗马帝国在476灭亡之前的两个政府阶段中较早的一个,皇帝独裁统治的实质被从罗马共和国时期的寡头自治形式和传统所遮蔽,是披着共和制外衣的君主制,意思是…….,由屋大维所首采用,第三世纪危机后,戴克里先用多米那持制取代,把古老的共和制形式先废除。

2、帝国初期的社会经济

从屋大维统治之时,罗马大规模的对内对外战争基本停止,帝国从此经历两百年的和平时期,经济上出现了繁荣的景象。此时生产力水平提高,带轮的犁和割机出现,水磨开始使用,劳动生产力提高了,但到2C末,罗马奴隶制帝国由繁荣转向衰落,并表现出深刻的社会经济危机。

二、公元三世纪的危机

从三世纪开始,罗马发生了全面危机,主要表现在经济衰落、政治暴乱,军人专权,和外族不断入侵帝国,内外交困。

1、经济危机:农业萎缩、工商业萧条、时政枯竭

2、政治危机:内部纷争,地位更迭频繁,中央政权削弱,地方势力称雄

3、人民起义和外族入侵

三、西罗马帝国灭亡

1、戴克里先和君士坦丁的统治

公元284年,宫廷正军戴克里先被拥为皇帝,废除了屋大维的元首制称为君主,正式确立起君主专制的统治形式。为了拯救罗马危机加强奴隶主统治,进行了一系列改革:

(1)行政改革:四帝共治制

(2)军事改革:边防军和巡防军

(3)税制改革

(4)币制改革

2、人民起义:外族入侵和西罗马帝国的灭亡

五世纪七十年代,西罗马领土只限于意大利且皇帝徒有虚名,被操纵在蛮族手中,476年,蛮族将领奥多亚克废除了最后一个皇帝罗幕洛而自立为统治者,西罗马在人民起义和外族入侵中覆灭了。

四、基督教的产生和演变

1、起源:基督教出现于1C,最早发生于巴勒斯坦和小亚细亚的犹太团体中,后逐渐发展、产生背景是共和国末期东方各地人民反抗罗马斗争都归于失败,处于愤怒与绝望之中的人只能从宗教中寻找出路。

2、罗马统治者企图用强权消灭基督教,但未得逞,随着奴隶制危机的加强和罗马皇帝残暴统治的强化,基督教日益发展起来。同时,信徒中增加了有产者,他们捐献财产逐渐在教会中取得领导地位,这样一来基督教从最初受难者的宗教转化为富有者统治阶级的宗教,性质上和组织上都发生了根本变化,313年,君士坦丁颁布“米兰敕令”,承认了基督教的合法性并给予一定的权力。

3、犹太教和基督教的区别:

犹太教的经典是《旧约》,基督教的经典是《新约》;

犹太教徒是坚信自己是神的“特造子民”,神只拯救犹太民族,有一定的封闭性,而基督教只要信耶稣,无论是难就可以得以拯救,所以比较开放,更能吸引信徒。

五、后期罗马帝国

(一)克劳狄王朝(14—68)

1、提比略:屋大维养子,加强皇权,独断专行,取消公民大会的权力,将近卫军集中到罗马保卫皇帝,元老院只能与其有一致的意见。26年退隐卡鲁里岛,并在那里统治罗马810年,37年被近卫军杀。

2、卡里古拉:近卫军为帝,是罗马历史上第一次拥立皇帝,患精神病不理国政,寻欢作乐,喜怒无常,经常出死人或没收财产,甚至任命自己的坐骑为执政官。40年,在罗马鼓吹个人独裁,并神话皇帝,41年被近卫军所杀。

3、克劳狄:改革行政机关,建立官僚体系,对外扩张。54年,被皇后毒死。

4、养子尼禄即位:罗马历史上有名的暴君,不理国政热衷于娱乐演戏,称自己是伟大的艺人,64年,罗马发生大火,全称几乎焚毁,尼禄反在宫中吟诗歌唱,在大火过后重建号为“金宫”,时流言尼禄放火为建新宫,以基督教为替罪羊,大肆捕杀基督教,由于暴政起义不断,68年,西班牙地区的将军加尔巴

造反自立为帝,元老院立即承认,并宣布尼禄为祖国之敌,判处死刑,尼禄在逃亡之中自杀。

(二)四皇帝时期

加尔巴年迈体衰无力控制局面,导致各地拥兵自重。69年,日耳曼总督维泰利乌斯称帝。加尔被奥索所杀,自立为帝,最后,两者称帝,奥索战败自杀,结束内战。

(三)弗拉维王朝(70——96)

微薄乡上台后帝国面临危机,首先镇压起义。70年,他的儿子提图斯率兵进攻耶路撒冷,城破后屠城抢掠,被钉在十字架上的人不计其数,将强行省的地位,79年,韦伯乡死后,儿子提图斯继位,为政倡和,81年,提图斯去世,图密喾即位(毒死哥哥)以“主上和神”自居,蔑视元老院,对抗扩张,89年,图支持叛乱,处死一大批元老,招致众人不满,96年,死于宫廷政变。

(四)安敦尼王朝(96——193)

1、图密善死后,元老院推举参与政变的前执政官涅尔瓦为帝,他善待元老,但不受军队和军事统帅的欢迎,为了争取军队支持,在继位第二年,挑选战功卓著的日耳曼总督图拉真为养子,平息了不满。

2、图拉真是第一个出自行省贵族的皇帝,善待元老院扩大疆域,117年病重,设立亚述和美索不达米亚为行省,临终前宣布哈德良为养子。

3、哈德良即位后,元首制向绝对君主制过渡,以自己的意志为法律,屠杀犹太人58万,从此犹太人流浪世界各地,138年,哈去世养子安敦尼为养子。

4、安敦尼即位后,对外边境大体无事,对内勤政爱民与元老院关系甚好,罗马享受了二十多年的太平盛世,161年,安敦尼去世。

5、安死后,有两个养子维鲁斯和马克奥里略继承,是罗马历史上两帝共治,马克杯称为“哲学家皇帝”维鲁斯是一个平庸的人,两人登基时帝国边境形势严峻,由于财政拮据,皇帝卖掉皇冠上的宝珠以筹军饷。169年,维鲁斯去世,帝国又恢复了一个皇帝的局面,马克为减轻日耳曼对帝国的压力,允许他们定居边境,这为以后的入侵埋下了隐患,在战争中,180年马病死军中,罗马以开始衰落

6、康茂德(儿子)放纵荒淫,政事都交给宠臣和近卫军长官处理。182年他的姐姐和元老们试图暗杀他,事泄后,处死了残暴多疑。

(五)康茂德死后,近卫军通过挟持傀儡或买卖皇帝,通过讨价还价得皇位等塞维鲁上位后,将原来的近卫军以叛国罪的罪名全部处死,并以自己的士兵组成了新的更为庞大的近卫军。

(六)塞维鲁王朝(194——235)

1、塞维鲁称帝后马上和叙利亚皇帝奈哲尔开战,结束内战。他是军人,习惯独断,不把元老院放在眼里,将元老们一个个撤下,以没有文化的其实代替他们,大肆扩军,扩充到前所未有的地步,军事上成就不小,211年病重死于约克,临终前对两个儿子的遗言是“愿你们兄弟和睦相处,让士兵们都发财,别的不管。”

2、卡拉卡拉:卡拉卡拉和盖塔同时即位,不到一年,卡拉卡拉杀死盖塔,是一位暴君,杀死了弟弟其同党,他的妻子和岳父也被杀,推行优待军队的政策,为增加税收,颁布敕令,授予所有自由民以罗马公民权。

3、马克里努斯上位与迪亚杜门尼安共治,是罗马历史上第一位不是元老只是骑士的皇帝结束帕提亚战争,并缩减军费,导致不满,塞维鲁的妻妹米萨发动叛乱,两王被杀。

4、米萨开始罗马女人当政的时代,她扶持十三岁的外孙,埃尔巴为帝,但其与元老院关系不和,并且淫乱,便杀死他,立十四岁的亚历山大·赛尔维为帝,与元老院关系缓和帝国边境发生战机,231年,他去与波斯作战。235年,军队叛乱被杀。

(七)政局混乱时期

(八)伊利里亚诸帝(270—284)

1、克劳狄三世结束内战

2、奥勒良将罗马帝国重新统一,称号“世界光复者”但在战中被杀

3、塔希图斯(元老院最后一次选举的皇帝)在位一年被杀

4、普罗布斯为帝,粉碎日耳曼的入侵

5、普被杀后,卡鲁斯继位,其死后,弟弟卡里努斯即位

6、284年,近卫军长官戴克里先造反,击败卡里努斯成为统治者。

六、作业和思考题

(一)名词解释

斯巴达起义十二铜表法涅尔瓦审查释放奴隶事件

同盟者战争前三头同盟米兰敕令行省制度

(二)简答题

1、罗马共和国早期平民与贵族斗争的原因及影响。

2、马略军事改革的原因,措施及后果。

3、屋大维为了维护元首统治而采取的措施。

4、戴克里先与君士坦丁挽救帝国采取的措施。

七、参考文献

1、恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》第六、八章,人民出版社,1972年。

2、恩格斯:《论原始基督教史》人民出版社,1961年。

3、于贵信:《古代罗马史》,吉林大学出版社,1988年。

4、杨共乐:《罗马史纲要》,东方出版社,1994年。

5、罗斯托夫采夫:《罗马帝国社会经济史》,商务印书馆,1985年。

6、

阿庇安:《罗马史》,商务印书馆,1981年。

7、塔西陀:《历史》,商务印书馆,1979年。

8、塔西陀:《编年史》,商务印书馆,1981年。

9、恺撒:《高卢战记》,商务印书馆,1979年。

10、瓦罗:《论农业》,商务印书馆,1981年。

八、课后分析

高考历史二轮复习第三部分世界史专题9古代希腊罗马文明习题8

专题9 古代希腊罗马文明 专题作业 一、选择题 1.古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样,古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的,希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊( ) A.公民以城邦的公共生活为中心 B.城邦艺术作品主要服务于贵族 C.人文主义精神尚处于萌芽时期 D.民主政治限制了公民个体意识 答案 A 解析根据材料“在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋”“建筑杰作也都是公共性的”“私人居所却简陋而朴素”可知,城邦公民的生活是以公共生活为中心的,故A项正确。材料不能体现艺术作品服务于贵族,B项错误;C项是对材料信息的错误理解,题干所述跟人文主义精神没有直接关系;D项错在“限制了”,实际上民主政治促进了公民个体意识的形成和发展。 2.(2018·福建四地六校联考)在雅典,每一个能够实际完全享有参政权的公民必须要服兵役,保卫自己的城邦,而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说,就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过:“假若没有充足的粮食存结起来……那么,你就不要参加公民大会,听取法庭诉讼。”这说明( ) A.雅典当时对外战争比较频繁 B.雅典公民实际享有的民主权利不同 C.雅典民主排斥外邦人和奴隶 D.雅典的工商业经济破坏了民主秩序 答案 B 解析根据材料“一定要有购买能力”“假若没有充足的粮食存结起来……那么,你就不要参加公民大会,听取法庭诉讼”可知,雅典公民享受民主权利是有财产限制的,财产多享有权利多,财产少享有权利少,因此公民依财产多少享有不同的民主权利,故B项正确; A、C、D三项材料中都没有体现。 3.虽然伯利克里在演说中提及雅典的民主制度遵从法律,然而在对苏格拉底的审判中,无论是控诉罪名的模棱两可,还是陈述证据的模糊不清,乃至于判决量刑的摇摆不定,都与之不符。这反映出( ) A.雅典民主和法制均维护奴隶制 B.雅典审判并未遵从客观的理性 C.直接民主会导致司法的主观性 D.苏格拉底破坏了雅典民主原则 答案 B 解析由材料中“无论是控诉罪名的模棱两可,还是陈述证据的模糊不清,乃至于判决量刑的摇摆不定”可知,雅典法庭对苏格拉底的审判并没有在严格的法律框架下进行,缺乏

专题二 古希腊罗马的政治文明

专题二古希腊罗马的政治文明 重点一地理环境对古希腊的影响 如何理解地理环境决定论 地理环境决定论在18-19世纪是流行思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的积极作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用,以自然规律代替社会规律是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常地、必要的外部条件,对社会发展有很大影响,但它不是社会发展的决定因素,不能决定社会性质的变化和社会制度的更替,而且它的作用和影响还受社会生产力水平和社会制度的制约。 重点二雅典民主政治 浓缩法识记雅典民主制的基本特点 人民主权;轮番而治;直接民主;法律之上。 误区提示: 1.雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,以此来实现权利的制约。因此,在雅典没有总揽执行权力的最高官员。说“在古雅典民主政治时期,执政官为总揽执行权力的最高官员”是不正确的。 2.古希腊城邦的自治权或多或少属于各邦人民,城邦政体的类型就是根据各邦公民在公民大会中参政权的大小而划分的不是只在民主制下才有公民大会。说“公民大会是希腊民主制的产物,没有民主制就没有公民大会”是不正确的。 3.雅典民主不是现代意义上的民主,而是雅典成年男性公民的民主;外邦移民、奴隶和妇女在雅典不享有公民权,也就不享有雅典民主权利。因此不要误认为“雅典民主是生活在雅典的男性社会成员的民主。” 4.梭伦改革建立了四百人议事会;克里斯提尼改革建立了五百人议事会。克里斯提尼执政期间实行“陶片放逐法”,伯利克里时期担任公职和参加政治活动的公民发放工资。 重点三罗马法的发展历程及其作用 1.公民法VS万民法 公民法:适用于共和国时期的公民,用来调整罗马公民之间的关系;注重形式,程序烦琐;缺乏灵活变通;内容不完善。 万民法:罗马帝国时期的法律,用来调整罗马公民和外邦人之间以及外邦人和外邦人之间的民事法律关系;注重调解经济纠纷;简洁灵活且实用有效;内容涉及社会生活的各个方面。 2.罗马法发展史上的两个里程碑 A.《十二铜表法》是古罗马成文法的开端,始终是罗马的基本法。其宗旨主要是维护贵族利益;其内容是对传统习惯法的记录和整理。 B.《查士丁尼民法大全》是古代罗马法体系最终完成的标志。其宗旨是协调帝国内各种关系;其内容是大量法律文献的汇编。 重点四古代东西方政治制度大比拼 古代中国的专制VS古代西方的民主

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要:古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮,对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产,创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果,逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化,它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师,罗马的法律来自希腊雅典;罗马神话基本都是来自希腊神话;罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词:古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下,成功抗击了波斯的侵略,并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛,被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面,古希腊是一个城邦林立的地区,因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展,有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制,将统治权集中在国王手中;有些城邦则如雅典一样实行民主政治;还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小,但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一,对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时,不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说,只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明,其他都属于子文明,希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛,而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家,它通过商业贸易,外交往来,战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化,从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代,当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支,之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族,之后肯定还有希腊人,因为希腊人一直住在意大利南部,称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一.政治方面

历史部编版,九年级上册,古希腊罗马文明,综合测试题

【讲授点】文学和雕塑 古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗,也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是() A.《荷马史诗》B.《俄狄浦斯王》 C.《被缚的普罗米修斯》D.《天方夜谭》 【答案】A 【解析】古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗,也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品,是古代希腊不朽的文学作品,同时也是一部西方最早的史书,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事,表现了古代英雄的事迹,《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后,回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗,反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌,是研究早期希腊社会的重要史料。 2【难度】易 【讲授点】文学和雕塑 某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事,他应该查阅的文学巨著是() A.《伊索寓言》B.《荷马史诗》 C.《天方夜谭》D.《被缚的普罗米修斯》 【答案】B 【解析】某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事,他应该查阅的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品,是古代希腊不朽的文学作品,同时也是一部西方最早的史书,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事,表现了古代英雄的事迹,《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后,回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗,反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌,是研究早期希腊社会的重要史料。

专题四 古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理因素:以海洋为依托,多山、多岛、环海。 (2)经济因素:海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素:小国寡民、独立自主。 (4)人文因素:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2.确立过程 (1)梭伦改革:奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革:确立起民主政治。 (3)伯利克里改革:民主政治发展到顶峰。 3.特点 (1)基本特点:人民主权和轮番而治。 (2)实质:奴隶主贵族的民主。 4.历史评价 (1)意义:使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限:仅“成年男性公民当家作主”;直接民主泛滥,成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1.演变历程 (1)起源阶段:从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期,《十二铜表法》制定,成文法代替习惯法。

(2)发展阶段:从公民法到万民法。 公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段:更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法,形成了《查士丁尼民法大全》。 2.基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3.历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱,稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1.古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础,后随帝国对外征战,获得大量奴隶,出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1.产生的背景 (1)公元前5世纪,雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2.思想主张 (1)智者学派:强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪~公元6世纪)是西方文明的源头,其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的明珠,为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1.政治上:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

历史必修一专题六古代希腊、罗马的政治文明知识点总结

高中人教版历史必修一专题六古代希腊、罗马的 政治文明知识点总结 专题六:古代希腊、罗马的政治文明 一、民主政治的摇篮 1. 蔚蓝色的希腊 (1)自然地理环境 ①地处地中海东部,扼欧、亚、非三洲要冲。 ②山岭沟壑纵横,将陆地隔成小块。 ③海岸曲折,港湾众多,海洋资源条件得天独厚。 (2)影响 ①促进了希腊的广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动。 ②使古希腊形成宽松自由的社会环境,并较早地接受了平等互利的观念,有助于古希腊民主政治的建立。 2.充满活力的城市国家 (1)城邦 ①建立:公元前8世纪左右。 ②定义:以一个城市为中心,包括周围一些村落而建立的一些城市国家,始终保持着小国寡民的规模。 (2)特点 ①彼此分立:建立许多城邦,但保持密切联系。 ②小国寡民、公民政治:公民有机会直接参与城邦的公共事务。 ③比较发达的商品经济:城邦是各种商品的集散地。 ④繁荣的思想文化:城邦是希腊的文化中心。 3.希腊的公民 (1)地位:是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量。 (2)组成:通常由祖籍本邦的成年男子组成。 (3)权力:有资格参加各种公共活动,参与城邦行政与司法事务。

(4)素质 ①珍视个人自由,敢于表现个性,挑战权威。 ②善于从事政治和文化艺术活动,追求智慧与平等。 ③具有强烈的集体荣誉感。 二、卓尔不群的雅典 1. 雅典民主政治的奠基 (1)梭伦改革 ①背景:在雅典国家形成之初,城邦里的贵族垄断了一切大权;新兴的工商业者阶层要求发展城邦民主政治,促进工商业繁荣;公元前594年,梭伦当选为执政官,开始民主改革,以缓和社会矛盾。 ②内容:颁布“解负令”,废除债务奴隶制,制定措施促进工商业的发展。设立“四百人会议”和最高法院等民主机构。 ③影响:在一定程度上改变了贵族专权的局面,促进了雅典民主政治和商品经济的发展。 (2)克利斯提尼改革 ①内容:组成以地域为基础的“五百人会议”;制定“陶片放逐法”。由10个选区各选一人组成“十将军委员会”。 ②意义:以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制,雅典国家最终形成。所有公民都有机会参与国家政治事务,标志着雅典民主政治确立。 2. “黄金时代”的公民民主——伯里克利改革 (1)内容 ①除十将军以外,各级官职向所有公民开放,并都以抽签方式产生。 ②“公民大会”成为国家最高权力机构。 ③“五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席。 ④国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。 (2)影响:贵族的政治权力被削弱,民主政治发展到很高的程度,出 现“黄金时代”。

【基础练习】《古代希腊罗马文化》(历史川教九上)

《古代希腊罗马文化》基础练习 1.黑格尔曾说:“在荷马的作品里, 每一个英雄都是许多性格特征充满生气的总和, 荷马借不同的情景, 把这种多方面的性格都揭示出来了。”荷马的作品再现了( ) A.罗马帝国历史 B .古巴比伦历史 C.早期希腊社会历史 D .亚历山大帝国历史 2.下列作品中,属于古代希腊所取得的成就的有( ) ①《伊利亚特》②《俄底浦斯王》③《阿里巴巴和四十大盗》④《阿拉丁和神灯》 A.①② B .②③④ C .①②③ D .③④ 3.在网络飞速发展的今天,有一种叫“木马”的网络病毒,是一种非常危险的恶性程序,它无休止地窃取用户的信息,从而给用户造成了巨大的损失。据说这个名称来源于( ) A.中国神话B .阿拉伯故事 C .埃及神话 D .希腊神话 4.某班同学正在研究古希腊悲剧作品。下列人物作品可供参考的是( ) A.荷马 B .索福克勒斯 C .屋大维 D .亚历山大 5.古希腊的文化成为今天欧洲文化的源头,以下关于他们的成就论述正确的是( ) A.欧几里得在世界上第一次提出了圆周率的科学计算方法 B.阿基米得提出了物体表面积及体积的计算方法,写成了《几何原本》 C.《拉奥孔》是古希腊雕塑的代表作品之一,刻画了人与巨蟒搏斗垂死挣扎的痛苦形象 D.欧几里得提出了杠杆原理 6.这座建筑是罗马穹顶技术的最高代表,是古代建筑中最为宏大,保存近乎完美的,同时 也是历史上最具影响力的建筑之一。这座建筑是( ) A.古罗马凯旋门 B .罗马大竞技场C .万神庙D .古罗马高架引水桥 7.古希腊雕塑是古代造型艺术的典范,这些雕塑像无言的诗、立体的画,其中刻画了人与 巨蟒搏斗时垂死挣扎的作品是( ) A.《掷铁饼者》B .《米罗的维纳斯》C .《拉奥孔》D .《俄狄浦斯王》 第 1 页

第6课 希腊罗马古典文化

第6课希腊罗马古典文化 教学目标: 知识与能力: 知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝;能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最伟大成就之一; 过程与方法: 通过本课学习初步学会从图片、地图、材料阅读中,提取历史信息的方法,初步学习从历史文献中发现历史信息的方法;学会根据课文内容制作表格,归纳希腊古典文化的主要成果;通过学习古希腊史学家和史书,了解历史、历史学、史料的基本内涵; 情感态度价值观: 认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类最宝贵的精神遗产之一,增强对古典文化的热爱之情;欣赏希腊优秀的文明成果,感受古希腊文明的魅力,体会人类文明的丰富多样性,继承古希腊人求知探索的精神。 教学重点:希腊、罗马古典文化的突出成就 教学难点:希腊、罗马古典文化的特点 教学用具:多媒体教学课件 教学方法:情景导入法、讲授法、运用启发式和问题目标教学法。 教学安排:1课时 教学过程: 导入新课: (播放视频《奥运福娃》),教师:看到这五个可爱的福娃,你们立刻联想到什么?(学生回答)北京奥运会。教师:2008年中国成功举办了第29届奥运会,被赞为无与伦比的北京奥运会让我们每一个中国人感到十分骄傲和自豪。那么,奥运会的全称是什么?(生:奥林匹克运动会)它的发源地是哪里?(生:古代希腊)让我们携手走进古代希腊、罗马,去感受古代希腊、罗马古典文化的魅力。 希腊、罗马古典文化包括哪些方面? 神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等,下面我们一起去学习。 新课讲授: 一、文学与雕塑: 1、文学: 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这一时期文学的主要成就是神话和史诗。是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式。希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。 ①希腊神话——世界文学宝库中的奇葩: 希腊神话中的人物,你知道哪些?希腊神话有什么特点? 众神之王——宙斯,天后——赫拉,大地女神——该亚,海神——波塞冬,智慧女神——雅典娜,战神——阿瑞斯,太阳神——阿波罗。 特点:“神人同形同性”。

希腊罗马文化的联系与差异

希腊罗马文化的区别与联系 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明,是西方文化的摇篮,对欧洲甚至整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产,创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果,逐渐建立了罗马文化。这二者之间,既有联系,又有区别。 一、政治方面 1、政治体制 古希腊经历了从君主个人统治到贵族统治再到全体公民集体统 治的制度演变。根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小,城邦政体主要有君主制、贵族制、民主制、寡头制和僭主制等类型,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。在希腊,“公民是自己的主人”。这种“主权在民”的政治生活状况,再加上城邦规模狭小的自然条件,使得希腊城邦出现了直接民主制度。 古罗马摆脱了君主制后建立了共和国。在罗马初创的王政时期,罗马政体是由执政官、公民大会和元老院三部分组成。这是一种寡头政治,少数贵族控制着权力,这是一种贵族共和国,而不是真正的民主制。随着罗马的扩张和疆域的扩大,处于无权状态的平民越来越多,他们为了获得政治权利进行了长期不懈的斗争。在此基础上建立的罗马共和制形成了一种具有相互钳制又相互配合的制度,使得政体各组成部分实行相互监督制成为可能。最终,罗马共和国转变为罗马帝国,实行君主专制制度。

2、国家形式 古希腊更大意义上是一个地理概念,始终是一个小国林立的城邦世界。从公元前8世纪到前6世纪的200年间,由于希腊商业活动的发展和殖民扩张,在从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区,城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。各个城邦之间虽然是分散的并且长期独立自治,但是却都保持着希腊文化的一种基本精神素质,各城邦之间也能够保持一种平等共处的“国际关系”。 古罗马实行统一的集权制,采取行省制度,实行总督统治。 3、文明拓展方式 古希腊是通过殖民建立新的城邦。古希腊的很多城邦都有过大规模的海外殖民活动,通过殖民,吸收外部文明来拓展希腊文明。 古罗马则是在继承希腊文明的同时,通过不断地兼并战争扩大疆域,吸收外部文明,拓展罗马文明。 4、政治文明贡献:古希腊文明是西方文明的源头,它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的民主制度。希腊城邦本身就是公民集体联合的国家组织,因此尽管政体存在差异,但都不同程度地实行民主政治。民主制下每个公民都是国家最高权力机关公民大会的成员,各级官职向全体公民开放。近代西方资产阶级学者提出的三权分立和民享、民有、民治等思想,都来自当时的希腊文明。雅典是希腊各城邦中实行民主政治的典型,是希腊民主政体的发源地,它所创立的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式为后世继承和发展。罗马法是罗马政治文明中最伟大的成就,它是世界

先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明

专题复习先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明 命制、审核高三历史组 【知识概述】 先秦秦汉文明 政治上,从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度,中央对地方的控制逐渐加强,官僚政治取代贵族政治,专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。 经济上,农业是中国古代经济的主体,随着社会生产力的发展,男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态;土地制度由井田制向土地私有制转变。在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。 思想上,经历了从百家争鸣到儒学独尊的演变,奠定了中国传统文化的基础;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,文学体裁多样;具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。 古希腊罗马文明 政治上,古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法制国家的建立产生了深刻的影响。 经济上,海外贸易和奴隶制工商业发达,新兴工商业奴隶主阶级崛起,为奴隶制民主政治和法治文明奠定了基础。 思想上,古希腊学者把对神的关注转向人间,出现了西方最早的人文主义思想,体现了以人为本的基本特点,是近代西方人文精神的滥觞。 【时空坐标】 夏商西周(前2070—前771)春秋战国(前770—前221)秦汉(前221—220) 古希腊:城邦时代(前8—前4世纪)前146希腊地区被罗马帝国占领古罗马:王政时期(前8—前509)共和时代(前509—前27年)帝国时代(前27—395年) 【重点探究】 先秦、秦汉时期的文明:西周、秦汉政治制度的演进及创新

分) 2.结合以上表格,概括西周和秦朝的主要政治制度并指出周秦政治制度的主要差别。 3.西汉的大一统 材料与其他国家相比,中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成,……对于专制者来说,想要维持集权统治,必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新,从本质上来说,都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度,如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 根据材料并结合所学知识,指出“四大基本制度”在西汉的表现(8分) 二、中西文明的比较

漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因

漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的,而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西!爱情是灯,友情是影子。灯灭时,你会发现周围都是影子。朋友,是在最后可以给你力量的人。 漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因 9W-24E,36-45N,我们看到地中海的淼淼烟渚之上悠然泊着“三叶扁舟”。从东往西,它们分别叫做巴尔干半岛,亚平宁半岛,伊比利亚半岛。这三个半岛都是人类历史上极富传奇色彩的地域,它们都曾经作为“世界”的中心[1],无限风光:最早的是巴尔干,这里升起了古希腊文明的荣光;紧随其后的是亚平宁,古罗马文明钟情于它;最后轮到伊比利亚,它开启了乘风破浪的大航海时代。在这里,我们来谈一谈其中的古希腊和古罗马。 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明,它们关系密切,人们也总是将二者相提并论。然而古希腊与古罗马之间却存有一道鸿沟。譬如橄榄枝与凯旋门——我认为这两个典型的意象能很好的反映它们各自代表的文明的特色,至少能表达其文明进程中一些主流的情绪:希腊向往和平,罗马热衷战争;希腊渴望与自然的血脉相亲相融,罗马梦想在交绕着各种复杂关系的人类社会里披荆斩棘。当然,用橄榄枝与凯旋门来类比古希腊与古罗马的精神差异,这尽管是简便而直观的,但也是危险的。因为那容易使人误以为古希腊与古罗马的文明完全是孑然对立的。而真实的情形当然不是这样。 首先,古希腊与古罗马的不同在于它们文明基调的不同,而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。 历史上溯到前三千纪,倘若说,那时的西方人自己已经有了一粒文明的种子,但还需要空气、阳光、土壤和水才能萌发,那么慷慨赠与西方人这些珍贵的生命因子的就是近东的两大文明———埃及和美索不达米亚。的确,西欧古典文明的兴起在很大程度上是近东两大文明向外辐射的产物。在遥远的上古,希腊地区在地理上比亚平宁和伊比利亚更显优势,一则希腊的岛屿、良港众多,海上交通非常便利,二则希腊非常靠近埃及和美索不达米亚。这样,希腊可以频繁地、充分地与光辉灿烂的东方文明交流,从而在后者的浸润与滋养下率先成长起来。而罗马位于地中海中部,虽然这在后来有利于它的军事扩张,但在文明之初,这种地理上远离近东文明策源地的情况使它只能依赖希腊的带动来发展自身。这样,希腊向埃及和美索不达米亚直接地学习东方文化,罗马则向希腊间接地学习东方文化。换言之,如果说希腊已经是对东方文化的“二度审美”,那么罗马就只能算是对这个“二度审美”的“二度审美“了[2]。这样“审”出来的结果当然就有很大差别——希腊文明的东方色彩浓烈一些;罗马文明的东方色彩淡薄一些。而我们知道,东方文化最大的特点就是讲究优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位,那么希腊与罗马之间在文明基调上的不同就因各自身上所挟之东方色彩之强弱而显现了出来:前者与东方人一样,甚至更加强烈地追求着优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位;后者则比较质朴、粗犷、务实和倾向武力。所以如果要给这样两个文明涂抹颜色,我会为希腊选择如梦如幻的蓝色,为罗马选择如火如荼的红色。

北师大版(2018)九年级历史上册第4课古代罗马文明教案

第4课古代罗马文明 【课程标准】 1.知道罗马城邦,了解罗马帝国的征服与扩张。 2.知道基督教的传播,了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。 3.以建筑艺术、公历等为例,初步认识罗马古典文化的成就。 【教学目标】 【重点难点】 重点:罗马共和国的兴衰。 难点:基督教的兴起。 【教学过程】 【导入新课】 “罗马并非一日建成。”这是西方有名的谚语,事实的确如此。历史上被称

为“永恒之城”的罗马城,从意大利中部台伯河畔的一个弹丸之地,最后发展成为地跨欧、亚、非三大洲的世界帝国,其中经历了怎样的艰险曲折和荣耀绽放?让我们共同走进这段饶有趣味的历史。 【新课探究】 一、从共和国到帝国 1.罗马共和国的建立 2.罗马共和国的军事扩张 (1)以武力征服意大利 公元前509年建立的罗马共和国是“伟大”古罗马发展道路上的中间一环。共和国建立后,罗马人通过内部平民与贵族之间的斗争,形成了古代史学家誉为“世界最好的政体”的政治制度。外部则通过一系列战争,不断扩大自己的地盘,先统一了意大利半岛,接着又向地中海进军。 (2)称霸地中海地区——布匿战争(共三次) ①阅读材料,感受布匿战争 材料一“谁控制了海洋,即控制了贸易;谁控制了贸易,即控制了世界的财富,因而控制了世界。” ——迦太基材料二 ②布匿战争的过程 第一次:公元前264年,罗马占上风。 第二次:公元前218年,迦太基先胜后败。 第三次:公元前149年,罗马大获全胜,征服迦太基。

③结果:罗马人掠夺了大量的土地、奴隶和战利品,罗马变得空前的强大和繁荣。 ④影响:第一,它使罗马奴隶制经济高度繁荣,使罗马的政治、经济、军事和综合国力达到极盛。第二,它也导致了小农破产、公民制度瓦解、社会道德风尚败坏沦落,从而为罗马共和国的衰落埋下了隐患。 3.罗马帝国的建立:罗马共和国之后取而代之的是罗马帝国,而罗马帝国的兴衰将古代西方的历史又带入了中世纪。 4.世界早期历史发展的一般规律:文明形成之时,国家的最初形式一般都是小国寡民的城邦,继之是地域辽阔的王国,然后是大一统的帝国。 二、基督教的兴起 1.阅读材料,了解基督教产生的背景 基督教产生于巴勒斯坦和小亚细亚等地区,它是受罗马统治的人民特别是犹太人民反抗罗马统治的群众运动的产物。公元前63年,巴勒斯坦成为罗马属地。罗马统治者横征暴敛,大肆搜刮,给那里的犹太人造成了很大的灾难。犹太人曾多次起义,但遭到罗马统治者的疯狂屠杀。长期遭受苦难的犹太人渴望“救世主”的到来。 公元1世纪前后,巴勒斯坦和小亚细亚等地就出现了 传道者。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教人 忍受苦难,死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语 中称作基督,这种信仰基督耶稣的宗教后来被称为基督 教。 问题探究:说出基督教的创立时间、发源地、创立人和基本教义。

初中历史 古希腊文明与古罗马文明异同

古希腊文明与古罗马文明异同。 相同点:都孕育于地中海;奴隶制共和国都出现于公元前6世纪;都有民主政治色彩,如雅典公民大会、罗马贵族元老院。 不同点:古希腊:由各个城邦国家组成的联盟不统一;是西方文明的发源地 古罗马:共和国发展到帝国历经近千年,统一而强大,公元前2世纪共和国称霸地中海。 比较希波战争、亚历山大东征、罗马帝国扩张的异同: 相同点:性质相同,都属于侵略战争或非正义的战争 方式相同, 都采取暴力入侵的方式 结果相同,都建立了疆域辽阔的大帝国 影响相同,客观上都促进了东西方文化的交流与融合 不同点:方式不同,罗马扩张除暴力方式外,还有和平交往的方式 结果不同,希波战争中,波斯帝国战败。而亚历山大东征和罗马帝国的扩张都获得了成功。 正确认识和对待宗教(结合课本P46——50) A、宗教作为社会意识,是人类社会发展到一定阶段的历史现象。 B、其宗教信仰,宗教情感,以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织,都是社会的、历史的产物,我们应当给予尊重。 C、宗教在诞生时期为了宣传教义,编成一些生动的神话传说,添加了夸张甚至虚构的成分,值得研究却不能迷信。 D、作为中学生应该不求神,不拜佛,不干涉他人的信仰自由,树立远大理想,立志做祖国有用的人才。 三大宗教在历史发展过程中的积极影响: 佛教是反对婆罗门特权压迫的产物,佛教传播促进了印度半岛的统一;伊斯兰教传播促进了阿拉伯半岛的统一,有利于加强阿拉伯民族的团结;基督教是反对罗马帝国残暴统治的产物,给苦难中的人以精神安慰,主张平等、互助、友爱。 三大宗教在历史发展过程中的消极影响: 佛教主张忍耐服从,基督教主张忍受苦难,被当时的统治阶级所利用;中世纪,基督教会在欧洲的统治,阻碍社会进步;宗教扩张、宗教争端成为战争的起因。 英国资产阶级革命的过程有什么特点? 英国资产阶级革命的过程反复而曲折。因为资产阶级革命的目的就是夺取国家政权,为资本主义的发展扫清道路。而没落的封建势力并不甘心退出历史的舞台,他们必然要利用自己掌握的国家政权进行垂死的挣扎。因而,资产阶级的革命过程往往是反复而曲折的。英国资产阶级革命的另一特点是革命的不彻底,保留了封建残余势力。 &文艺复兴和新航路开辟二者的内在联系: 文艺复兴解放了思想,孕育了近代西方文化,为资产阶级革命准备了条件。新航路的开辟刺激了西欧国家对海外进行殖民掠夺,从海外掠夺的大量财富,客观上促进了资本主义的发展。文艺复兴为新航路的开辟提供了内在的精神动力,新航路的开辟证明了文艺复兴所倡导的人的力量的伟大。 亚非古代文明为什么多发生在大河流域? 大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。这位文明起源提供了物质基础,从而形成了各自的物质文明。 简述罗马征服地中海的史实。 罗马共和国建立后,首先征服(统一)了意大利半岛,然后向地中海扩张。经过(三次)布匿战争,打败了迦太基。布匿战争的胜利,使罗马成为地中海的霸主。(或:到公元2世纪,罗马成为一个地跨欧、亚、非的帝国,地中海成为它的内湖)。 谈谈你对历史上的征服(战争)的认识。 历史上的征服战争一方面充满暴力,给被征服地区人民带来了灾难;另一方面也促进了不同文明间的交流。

北师大版(2018)九历史上第4课 古代罗马文明

第4课古代罗马文明 ◇教学目标◇ 【知识与能力】 知道罗马的建立,了解三次布匿战争的经过,知道罗马帝国建立及衰亡的基本史实,了解基督教的兴起及其教义的演变,知道古代罗马文化的代表及影响。 【过程与方法】 指导学生阅读教材,培养学生从材料中(文字、地图、插图等)有针对性地提取有效信息的能力。通过阅读教材和解读地图,梳理出罗马历史发展的基本线索,培养学生识图、读图的能力;通过了解基督教产生的背景、基本教义等,培养学生综合分析、归纳问题的能力。 【情感、态度与价值观】 通过学习罗马帝国兴起、扩张与衰落,知道历史发展的趋势,进而从中借鉴其历史经验教训;罗马帝国建立后,政局稳定,出现了“罗马和平”时期,说明社会安定有利于经济发展和社会进步。认识宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象。通过学习古代罗马文化,了解古代人民的智慧结晶。 ◇教学重难点◇ 【教学重点】 三次布匿战争,罗马帝国的衰落。 【教学难点】 基督教的兴起,古代罗马的文化。 ◇教学过程◇ 一、新课导入 罗马文明兴起于西地中海世界的意大利半岛。罗马文明的兴起与世界三大宗教之一基督教的产生之间有什么联系?罗马又是一个什么样的国家呢?谚语“条条大路通罗马”又说明了什么?今天,我们来学习第4课《古代罗马文明》。 二、新课讲授 (一)从共和国到帝国 1.教师讲解:公元前753年,罗慕路斯在意大利中部的台伯河畔建立了罗马城,成为罗马的第一个王。公元前510年,罗马人推翻了王的统治,建立了罗马共和国。罗马共和国统一意大利半岛后,不断向周边扩张。 2.教师讲解:罗马共和国在扩张过程中,遇到了西地中海世界的另一强国迦太基,它通过三次“布匿战争”,消灭了迦太基,开始走上称霸地中海之路。观察教材第16页《布匿战争图》,简要叙述三次“布匿战争”的经过。

比较古希腊文明与罗马文明

比较古希腊文明与罗马文明 古代希腊、罗马是古代世界文明中心之一,以各自的特色在世界文明史上一直占有突出的地位。对于这两种文明,许多同学感到很难理解和掌握,在此,笔者把古希腊文明与古罗马文明进行粗浅的比较分析,希望对广大同学复习备考有所帮助。 一、相同点 1.自然地理环境大致相同。古希腊罗马文明的中心位于地中海东部地区,这里是欧亚非三洲的交会之地,与东方文明古国毗邻。这里地理环境独特,大部分地区依山傍海,陆海交错,拥有世界上最曲折的海岸线。这里既无广袤的草原,也没有千里沃野,有的是重叠的山峦、狭长的平原和星星点点的岛屿。蔚蓝的大海将星罗棋布的陆地连结成一个整体,无论是希腊半岛或是意大利半岛都极具航海之便。地中海型气候温和,利于作物生长,宜于人们活动。 2. 作为西方文明之源,在欧洲和世界历史上占有重要地位。恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”希腊民主政治为后世提供了一个最值得参照的政体形式,为人类文明中的政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路;罗马法律对社会生活提供了重要启示,法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。 3. 都具有浓厚的世俗和现实主义精神。希腊的神也好,信仰也好,体育运动也好,他们谈的是现实世界上的事情,不是谈彼岸、神灵的世界。神不是永远住在奥林匹亚山上,而是从山上走下来,参与和帮助人们进行生活。罗马的建筑水平很高,大都注重实用而轻美感,尤其是公共设施,考虑朴素严谨、坚固耐用,显示了罗马文明所具有的现实主义精神。 4.都采取兼收并蓄的积极态度而创造出自己独特的文明。希腊殖民运动大大开阔了希腊人的视野,促进了希腊对东方文明成果的吸收,公元前7世纪,希腊史上出现了“东方文化时期”。这为希腊人创造出自己独特的文明提供了条件。早在王政时代后期,罗马人就从意大利南部希腊人的殖民地那里借用古希腊字母创造了拉丁文字。罗马人还继承和发展希腊人的思想,认为法律体现了社会的正义与道德,法律的目的是为了使人类“正直生活,不害他人,各得其所。”创造出罗马法律和法学理论,成为罗马人对世界文化史最卓越的贡献。 5.奴隶制经济给两个文明提供了物质基础。希腊正因为有了广大奴隶的艰苦劳动,才使得雅典的那些所谓公民有充裕的闲暇时间去进行文化活动和参与政治事务。罗马的农业、手工业、畜牧业、采矿业的主要劳动者是奴隶,奴隶是罗马社会的主要劳动者,整个帝国的经济基本建立在奴隶制的基础之上,对奴隶的超经济剥削是维系帝国繁荣的保证。 二、不同点 1.文明的拓展方式不同。希腊通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希腊文明。罗马通过兼并战争扩大疆域,在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。 2.国家的形式不同。希腊是分散的城邦制;各城邦的主要特征是小国寡民,长期独立自治。罗马是统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治。 3.政体和统治方式不同。希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始权力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。 4.在政治文明领域的突出贡献不同。希腊以雅典为代表的民主制,其基本特点是人民主权和轮番而治、法律至上。罗马以《十二铜表法》为开端《查士丁尼民法大全》为总结的

第11讲 古代希腊、罗马的政治文明

第11讲古代希腊、罗马的政治文明 一、古希腊城邦制度 1.地理环境:多山,不适应农耕,港湾众多,适宜商业和海外贸易的发展。 特别提示地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用,雅典民主制形成的根本原因是雅典的生产方式,即工商业和海外贸易的发展。城邦体制是形成民主政治的重要原因。 2.城邦制度 (1)含义:指古希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,包括周边的若干村社。 (2)兴起:公元前8-前6世纪。 (3)特征:小国寡民,各邦长期独立自治。 (4)政体:贵族制、民主制为主,还有君主制、寡头制和僭主制。 (5)作用:古希腊城邦实行的公民政治,使城邦公民享有较充分的政治权利。尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。 新教材新视角古希腊的移民与城邦的形成 古代希腊人以移民方式扩大影响。他们利用自己的组织能力、航海技术和武器,向地中海和黑海周边地区移民。在200年左右的时间里,他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。 二、雅典民主政治

知识拓展雅典程序性民主 雅典程序性民主强调民主的机制、规则和程序,属于价值理性,侧重于整体角度阐释民主,但很难保证真正的民主。 雅典民主制度程序性民主的主要体现: (1)公民大会、五百人议事会、民众法庭等国家机构。 (2)比例代表制、任期制等。 (3)全体公民都有机会被选为陪审法庭成员;选举方式是抽签选举;司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。 雅典民主制度是一种直接民主,相对粗糙,雅典的程序性民主无法保证真正的民主。 三、古罗马政体演变 1.君主制:古罗马建城之初,实行君主制。 2.贵族共和制:公元前6世纪末开始实行。 3.元首制:公元前27年,屋大维建立元首制。 4.帝制:公元3世纪,戴克里先实行公开的君主统治。 四、罗马法 1.开端 (1)公民法的开端——《十二铜表法》 ①背景:平民与贵族矛盾尖锐。 ②特点:维护私有财产权和贵族的既得利益。 ③评价:没给平民带来多少好处,但是限制了贵族随意解释习惯法。它是古罗马的第一部成

古希腊罗马文化的特征

古希腊罗马文化的特征 一、古希腊文化及其文化特征 古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟,但其影响却更为巨大。换言之,上述文明以淘汰于历史长河之中,而古希腊文化精神却未被湮没,足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦,各城即是独立的奴隶制国家,没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明,主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学,总得来说都是比较先进。 古希腊文化的特征主要有四方面:1、理想主义。古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点,并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想,就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的,因此是最和谐的`最具有数的规律性。文学作品中,男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。女性则有惊世的容貌,诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感`缺点,只是他们拥有人不具有的神力,换言之,神只是理想化了的人。2、人文主义。文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值,追求自由,享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄,像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等,不需要再举例。神同人一样,追求女色,争强好胜。3、理性主义。希腊人是奔放的,拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族,理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神,印度人膜拜的就更多了。希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学,研究杠杆`滑轮`浮力,发现数的奥秘。4、悲剧性。自身的追求与命运的矛盾,就形成悲剧。严格说,每个民族都有悲剧性,但希腊最浓,似乎只有日本与其向近。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。前者是自身追求与命运矛盾,后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不祥加介绍。5、雄伟性。这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲,而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强。语言高亢,句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观,雕塑《掷石饼者》形象健美,都体现这一点。 二、古罗马文化及其文化特征 古代罗马兴起于意大利半岛,与希腊毗邻。公元前5世纪希腊古典文化高度繁荣之时,罗马还是一个刚刚步入文明的城邦。随着罗马的对外扩张,罗马文化也影响越来越大。罗马文化是西方古典文化的重要组成部分,它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、折学,还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记,是对希腊文化的继承和发展,但它在这些方面的成就却又比希腊更胜一筹。 罗马人早期是一个农业民族,在很长的时间内,他们一直保持着一种浑厚质朴、勤恳务实的民风。共和早期的罗马人生活节价、不事奢华,人们衣着朴素、饮食简单。在罗马民族精神的影响下,质朴务实成为罗马文化最重要的特征。如:罗马艺术更倾向于实用,在形式上追求宏伟壮观,在人物表现上强调个性。罗马艺术的突出成就表现在建筑和雕刻上。罗马建筑在整体规划、建筑技术结构的复杂、用途的广泛类型的多样化等方面都大大超过了希腊,形成了罗马风格的建筑。大圆柱型和拱券结构是罗马式建筑的显著特点,同时逐渐形成了罗

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