2020-2021中考语文语文作文的综合复习附详细答案

一、中考语文作文

1.阅读下面的材料,根据要求写作。

网络上曾出现了一名5岁小朋友的简历。这份简历长达15页,显示小朋友具备1500字的识字量,年英文阅读量超过500本,钢琴、街舞、足球、围棋、游泳样样皆会、浮力、重力、密度、磁力等概念也不陌生,足迹更是遍布国内外诸多城市。这份5岁小朋友的“华丽”履历,让不少网友惊呼“受到了打击”,甚至有人感慨“好像这辈子都比不过这个孩子了”。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议。

读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?请结合材料进行立意,自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【答案】例文:

如此早教?

一份简历,何以引发如此多关注?最直接的原因,大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中,5岁正是享受快乐童年的时候,“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑,大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转,今天的孩子在教育上起步更早、压力更大,对此我们都有一定的心理预期,但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历,展示他“不一般”的成长经历,即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖,还是难免让人心理上受到冲击。

有家长坦言,看到网上好的小孩简历,总忍不住要比较一番,如果比输了,那就要加大“拼娃”的力度;有家长后悔,自己的孩子在家里玩的时候,别人的孩子已经开始学乐器、上识字班了,“以后只会被人甩得越来越远”。从这个意义上说,“5岁小朋友简历”之所以引发持续讨论,还在于它让人联想社会上存在的一些现象,如“月薪三万撑不起孩子一个暑假”、少儿编程班忽然火热、低龄留学开始流行等。

在优质教育资源供不应求的情况下,为了让孩子进入更好的学校,家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。不过,在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时,父母们如何摆正对待教育的态度,同样至关重要。“顺木之天,以致其性”,孩子的成长和树木一样,也有其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下,对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘,并无不可。但拔苗种不出好庄稼,如果不顾实际一味加压,让孩子完成超越年龄的事情,那么我们一点一点加之于孩子的,可能不是锦绣上点缀的花朵,而是压垮骆驼的稻草。近些年来,“三岁孩子练舞扭到腰”“九岁孩子压力过大患上抑郁症”等新闻不时见诸报端,令人警醒。超前教育、过度教育可能带来一时的领先,但若伤害了孩子持续奔跑的能力,又怎能算得上“为之计深远”?

教育有竞争,但不全是比赛,它更要教会孩子认识世界、了解世界、发展自我的能力。让教育回归本真,重视孩子成长发展的规律,是当前很多执着于“拼娃”却“越拼越迷失”的父母急需补上的一课,也是以各种证书、特长来衡量孩子能力的教育者需要正视的命题。摒弃盲目从众、攀比心理,真正引导孩子在健康的家庭教育、学校教育中养成积极向上的性格、持续学习的能力、探索未知的兴趣,对于孩子的成长来说,可能是更宝贵的财富。

【解析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则时事评论类作文,首先要对材料做比较深入的思考和分析。材料所述内容是关于对孩子的教育问题。正如网友的评论,亦是有赞有弹,“这份5岁小朋友的‘华丽’履历,让不少网友惊呼‘受到了打击’,甚至有人感慨‘好像这辈子都比不过这个孩子了’。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议”,根据材料,有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”,有人认为孩子“失去了童年的快乐”,而最终,好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。可以分别从正面和反面来衡量这件事,也可以从父母、孩子和网友的角度表达感悟和思考。

立意参考: 从赞成的角度分析,可立意为“让孩子赢在起跑线上”等;从否定的角度分析,可立意为“过度教育为哪般”“超前教育损害的是孩子的身心成长”“对孩子的教育应量力而行”等;综合材料思考小孩教育,可立意为“什么样的教育才是我们最需要

的”“孩子的人生孩子自主”“拔苗种不出好‘庄稼’”“教育应给孩子快乐而不是负担”等。

素材:1.一份简历,何以引发如此多关注?最直接的原因,大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中,5岁正是享受快乐童年的时候,“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑,大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转,今天的孩子在教育上起步更早、压力更大,对此我们都有一定的心理预期,但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历,展示他“不一般”的成长经历,即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖,还是难免让人心理上受到冲击。对于这样的教育,我们无法简单地给予“好”或“不好”的评价,因为每个孩子的成长背景、兴趣、禀赋都不尽相同,适合什么样的教育也无法一概而论。正如网友的评论,亦是有赞有弹,有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”,有人认为孩子“失去了童年的快乐”,而最终,好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。在优质教育资源供不应求的情况下,为了让孩子进入更好的学校,家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。

2.不过,在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时,父母们如何摆正对待教育的态度,同样至关重要。“顺木之天,以致其性”,孩子的成长和树木一样,也有其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下,对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘,并无不可。但拔苗种不出好庄稼,如果不顾实际一味加压,让孩子完成超越年龄的事情,那么我们一点一点加之于孩子的,可能不是锦绣上点缀的花朵,而是压垮骆驼的稻草。

3.可是,在“不输在起跑线”的刺激下,很多家长都选择让孩子早学、多学,以便在同龄人中具有竞争优势。很大程度上,家长们更多地考虑眼下自己孩子会不会落后,而非未来的长远发展:幼儿教育看6岁时进小学的识字量,小学看毕业后能否进好的初中,初中看中考是不是考进重点高中,高中看高考能否考进重点大学,进大学后则陷入迷茫。这样的教育方式,其实没有赢家,也偏离了教育育人的本质。5岁小男孩异于常人的经历,着实让人佩服,简历曝光后,无数的家长出现焦虑。

4.这让我不禁想到了虎妈蔡美儿,在她的严厉管教下,两个女儿最后都顺利地走进常青藤,实现了她对“成功”的定义。然而这种追求成功的教育方式真的符合孩子的身心发展规律吗?恐怕大家都要反思。

5.著名儿童心理学家皮亚杰认为,认知发展是呈阶段性的,孩子都要经历完整的四个阶段,且不能“跳级”。根据他的理论,在孩子12岁才开始进入形式运算阶段,开始会类推、有逻辑思维和抽象思维,能按假设验证的科学法则思考解决问题。在此之前,孩子会经历感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段。

6.科学的早期教育的内容是顺应孩子的认知发展规律而设计,应该是训练和引导,而不是知识学习。当然,要承认存在个体差异,有些孩子天赋异禀,但孩子的身心发展总体具有一定规律性,家长最重要的还是保证孩子快乐、自足。

结构层次:开篇结合材料进行分析,深入分析“简历,何以引发如此多关注”的原因,联系现实,结合现实,分析早教的后果,有时代感,有现实意义,却也正中弊端,说理透彻。尾段提出建议,点明教育的实质和正确做法。

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

有长辈常说:“零零后的世界我们不懂。”2018年,零零后逐渐步入成年,回视他们的成长,伴随他们成长的热词有“成人礼、天宫一号、王者荣耀、感动中国人物、QQ空间、抗战胜利70周年、二孩政策、选秀、搜题软件、阿尔法狗、诗词大会、金砖会议等”。

作为零零后的你,请从上述热词中选择一个或几个分析,写一篇文章让长辈更好地了解你们这一代。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】【例文】

科技?娱乐?品位

生活水平的提升,需要以科技为工具而生产出的丰富物质以供人们使用;生活品质的提高,还需要从科技媒介获得快感和美感的精神享受: 天宫一号代表的科技与王者荣耀作为娱乐标签齐飞,能提升生活的质量和品位!

天宫一号代表的是科技。“工欲善其事,必先利其器”“磨刀不误砍柴工”,科技稍逊的古人尚且知晓,一个好工具不仅能创造出更多的物品,而且能拓展工作的范围和提高工作的效率,让人事半功倍。碍于工具的不足,古人过着茹毛饮血,刀耕火种,衣不遮体,食不果腹的生活,还经常受到疾病和灾难的威胁;囿于科技的局限,“结绳记事,布手知尺,手捧成升,迈步定亩,滴水计时”,贫乏和简陋就是他们的生活,生产力的低下让温饱都难以维持,何谈质量和品位,更不用说生活和娱乐了。正如现在流行的贫困限制了人的想象,遮挡了人的眼界,妨碍了人的进步。正是借助科技的威力,今者足不出户就不仅能“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,而且能借助“天宫一号”上九天揽月,能依靠“深海蛟龙”下五洋抓鳖。科技成为提升效率,解决温饱问题和改善人生强有力的工具。

王者荣耀是娱乐的标签。“文武之道,一张一弛”“光学习不玩耍,聪明的孩子也变傻”,在紧张的工作之余,娱乐能帮助人们消除疲劳,释放压力,舒畅精神,平衡内心。再则,科技的迅速发展让人不费吹灰之力就能四两拨千斤,造就极多的物质,聚积极大的财富,让温饱不在话下,让生活丰富多彩,让距离千里咫尺。同时极大地解放了人们的双手,让人们有更多的闲暇时间可供支配。借助科技不仅仅获取更多物质,更能提升生活的品质。一场激烈的《王者荣耀》,令人焕然一新;一部幽默风趣的综艺节目,令人哈哈大

笑;一次异域风情的视觉体验,令人游目骋怀。科技延伸的娱乐,让人们劳逸结合,令生活品质提升,使生活丰富多彩!

“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,任何事物都有缺陷,一味重视科技而忽视娱乐,生活就会顾此失彼,人生就会得不偿失。唯有科技与娱乐齐飞,人生的意义才能彰显!“等闲变却故人心,却到故人心易变”,“零零后的世界我们不懂”的长辈之所以不懂,那是因为老一辈的夙兴夜寐尚且不能在面朝黄土背朝天的日子里填饱肚子,解决温饱,自然娱乐对他们来说是奢侈的,是不务正业的;他们没有科技的概念,不了解科技的威力和时代的变迁。社会瞬息万变,科技一日千里,昨日的霸主之所以沦为今日的乞丐,那是因为没有搭上时代迅速发展的科技列车。科技的进步,让问题的处理多快好省,增效加能。从古人的交通靠走,看门靠狗,联系靠吼到今日的日行万里——飞机,“千里眼,顺风耳”——视频聊天工具。世殊事异,情随事迁,科技带来的娱乐是生活不可缺失的内容,同时也是生活品质提升的标志。如果老一辈也能跟青年人那样了解并利用科技来提高生活的水平,提升生活的品位,那就更好地了解零零后的这一代!

老人要想了解零零后的这一代并提升自己生活的质量和品位,那就勇敢地让科技与娱乐这两支翅膀翱翔!

【解析】

【详解】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求作为零零后的考生从上述热词中选择一个或几个分析,写一篇文章让长辈更好地了解这一代,而且所选的关键词之间要形成有机的关联。

【审题】

首先要分析这些热词各自的内涵。“成人礼”意味着独立、自主、成熟、担当、公民意识;“天宫一号”意味着强国一代、民族自豪感、爱国情怀、创新能力;“王者荣耀”意味着自我成就感、人际互动,当然不足之处还意味着荒废学业、对文化传承的不良作用;“感动中国人物”意味着道德观、价值观、精神风貌;“QQ空间”意味着展示自我、个性表达;“抗战胜利70周年”意味着国家意识、忧患意识、民族自豪感、珍惜和平、发奋图强;“二孩政策”意味着独立性、责任感、分享、关怀、心理落差、情绪障碍;“选秀”意味着展示自我、积极进取,还可能是自我意识过度膨胀;“搜题软件”意味着自主学习,及时解决问题,也可能产生惰性或者独立思考能力弱化;“阿尔法狗”意味着危机感、学习意识、探索精神以及创造力;“诗词大会”意味着对传统文化的热爱、良好的文化素养以及高雅的审美情趣;“金砖会议”意味着开放、包容、合作、共赢。明确了这些热词各自的内涵之后,再分析这些词之间的关联。由“成人礼”“二孩政策”反思零零后的独立性;由“阿尔法狗”“搜题软件”谈人工智能时代下零零后独立思考能力弱化的问题;由“QQ空间”“选秀”谈零零后的自我意识和个性表达;由“天宫一号”“阿尔法狗”聊聊零零后的探索精神,科技创新意识;将融入文化元素的“王者荣耀”和弘扬传统文化的“诗词大会”作勾连,写出零零后对文化传承的态度;将“QQ空间”与“金砖会议”齐观,表现零零后的开放、包容;将“抗战胜利70周年”和“王者荣耀”并置,展示

零零后藏在二次元世界中的澎湃热血、家国情怀。

参考立意:

1.如用“天宫一号”“抗战胜利70周年”“金砖会议”可以写零零后处在一个国力空前强大的时代,要在这个舞台上有所作为。

2.用“王者荣耀”“QQ空间”“搜题软件”“阿尔法狗”可以写零零后面对一个“智能”的时代,要做时代的主人。

3.用“诗词大会”“选秀”“成人礼”写零零后正面对一个属于自己的时代,要活出自己的个性,展示自己的芳华。

4.可以根据热词提炼文章的主题,如根据“王者荣耀”“QQ空间”“搜题软件”“阿尔法狗”可提炼出“做智能的主人”。

行文结构:首先拟一个亮丽的标题——《科技?娱乐?品位》,三个并列短语展示文章的话题。然后由科技和生活的关系引出中心——天宫一号代表的科技与王者荣耀作为娱乐标签齐飞,能提升生活的质量和品位。正文主体部分围绕“天宫一号代表的是科技”和“王者荣耀是娱乐的标签”两个方面分析“科技”“娱乐”与生活的关系,最后分析老一辈不了解零零后的原因,并指出“如果老一辈也能跟青年人那样了解并利用科技来提高生活的水平,提升生活的品位,那就更好地了解零零后的这一代”。结尾部分收束全篇,回扣标题。

素材:

近日,人民日报海外版发文点赞综艺《青春旅社》,由王源所代表的“00”后在节目中所呈现的青春活力被表扬。据悉,《青春旅社》也是自今年9月底来,影响力、美誉度皆高的真人秀。

《青春旅社》是东方卫视推出的一档原创节目。该节目通过将不同行业、不同年龄段、不同价值观的青年人,分两组分别共同经营“青年旅社”这件事,传达他们一起工作,共同生活,互相学习的青春态度,从而反映新时代不同年轻人的青春梦想和追求。

节目中对于嘉宾不同年龄层的设定,为《青春旅社》融入了独特的含义。人民日报发文点评表示:“11位明星嘉宾拥有不同的生活方式和兴趣爱好,“70后”的经验阅历、“80”后的想法态度、“90后”的理想追求以及“00后”的青春活力,让节目呈现出的生活在静静流淌中充满了感悟和惊喜”。王源作为其中唯一的“00后”,同时担纲店长的职责,总是尽心尽力做好每一件事,照顾到身边的每一个人,堪称“暖心源”。

作为“00后标杆艺人”,王源的正能量事迹不胜枚举,尤其在公益领域的开拓颇受赞誉。今年王源在17岁生日前夕宣布成立个人公益专项基金“源基金”,并在成立前已经默默帮助了200位白内障老人重获光明。成立一个月后,王源又积极扩展公益项目领域,宣布启动救助神经母细胞瘤项目,尽最大的努力帮助需要帮助的人。王源努力为社会做贡献,所传播的正能量也为人争相效仿,引领“00后”青春活力。

今天的青年,身处一个伟大的时代;而这样的时代,也给了青年更多的信任、更大的舞台。

又是一年开学季。据报道,今年的大学新生中有超过2/3为2000年后出生的“00后”。跨入大学校门,是人生的一个转折点,他们将由此走向独立、走向成熟,迎来更加开阔的人生。

作为21世纪的新一代,“00后”的身上曾被贴上各种标签。“捧着手机的草莓青年”,“网络原住民”,有个性也容易固执己见,有能力也难免不能抗压。当这批孩子迈入大学,人们有担心更有期待:他们会如何完成自己的“成人礼”,接过时代的“接力棒”?高校开学典礼上传来的年轻声音,让人欣慰。有年轻人自述:大学教会我们懂得“一”的内涵。平凡的“一”是一切伟大事业的起点,寻常的“一”是追梦途中必须守住的初心,从“一”开始,不忘初心,我们才能走向“无穷大”的未来。还有年轻人承认:我们的生活从不缺乏挑战,但平凡的日子里,不平凡的是我们每个人心底的光芒。我们每个人都肩负着这个时代的使命,努力守住心底的光芒,正是要守住这份伟大的力量,保持一颗年轻、理想、热血的心。

一代人有一代人使命,每一代人都要经历自己的成长。“00后”的身上,同样有着与以往年轻人不同的气质。互联网的基因融入了他们的行为与思想,他们追求个性化的表达,也追寻着牢固的价值基座;他们希望有自己的世界,也期待个人价值与社会价值能统一起来;他们不会把宏大的词汇挂在嘴边,却也梦想着“诗和远方”的精彩;他们偶尔也会感到迷茫,却始终在探寻“意义”与“价值”的路上一路前行、一路思考。

互联网科技日新月异、经济全球化进程波澜壮阔,面对充满梦想和创新无处不在的时代,新一代尤需追求科学的精神,尤需捍卫真理的勇气。不断突破“小我”,在与国家共奋进的路上,成就真正的“大我”。

让“00后”找到自己的定位,扣好人生的第一粒扣子,教育部门也应随事而制、因时而变。从新生,到师长,到学校,乃至整个社会,都在为这一代年轻人更好地成长而努力。青年关系国家前途、民族未来。今天的青年,身处一个伟大的时代;而这样的时代,也给了青年更多的信任、更大的舞台。在时代大潮中建功立业,用奋斗成就有价值的人生,期待年轻的“00后”书写下属于这一代人的青春精彩。

今天的青年,身处一个伟大的时代;而这样的时代,也给了青年更多的信任、更大的舞台。又是一年开学季,据报道,今年的大学新生中有超过2/3为2000年后出生的“00后”。跨入大学校门,是人生的一个转折点,他们将由此走向独立、走向成熟,迎来更加开阔的人生

作为新时代的新青年,“00后”们要顺应新时代新召唤,充分展现自己的抱负和激情,胸怀理想、锤炼品格,脚踏实地、艰苦奋斗,在实现中国梦的生动实践中有为敢为,放飞青春梦想。

习近平总书记在党的十九大报告中为新时代青年殷殷寄语:“广大青年要坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!”这就意味着当下“00后”要为未来发展打下坚实基础,首先要树立远大理想,革新思想观念,厚植信念根基,补足精神之“钙”,要把个人的小理想统一到“为人民谋幸福”“为中华民族复兴”的大理想上来,在“中国梦”中实现“青年梦”。

建设社会主义现代化强国,说到底人才是重要支撑。“00后”要实现理想,奉献社会,就要有知识、有才干,通过不断充实自己,坚定政治站位。作为新时代新青年,要坚持用理论知识充实头脑,牢固树立“四个意识”,全面学习贯彻中国特色社会主义进入新时达的新要求。同时在工作过程中及时“充电”,既要注重向书本学,向实践学,又要注重向外

界新知识新力量学,为将来的发展做好多元化知识积淀与储备。

新时代召唤堪当大任的新青年,新时代需要踏实肯干的新青年。作为青春力量,作为时代动力,新时期下的青年必须强化担当精神,自觉践行社会主义核心价值观,树立“无功即是过,不进就是退”的思想,用奉献成就无悔青春,用奉献实现人生价值。

18年风风雨雨,18年春华秋实。时光的年轮一圈圈地翻过,眨眼间已经迎来了人生的第18个春秋。

逝去的岁月里,有着太多的回忆。过去这几年,家里房子换了,生活条件更好了,处处洋溢着幸福的气息。窥一斑而见全豹,家庭变化背后折射的是祖国的发展。这些年来,国家综合实力不断增强,人民群众生活水平也是芝麻开花节节高。

新时代,是筑梦的时代。青春,代表了生机与活力,承载着未来和希望。习近平总书记强调指出:中国的未来属于青年,中华民族的未来也属于青年。祖国发展日新月异,我们有了大展身手的舞台。不辜负祖国期望,我们就应勇当先锋,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族。

志不立,天下无可成之事。理想指引人生方向,信念决定事业成败。革命先烈们之所以能够建立新中国,能够发展社会主义事业,首要的就在于坚定的信念。而今随着经济发展社会进步,享乐主义、拜金思潮等都如影随形。向着梦想进发,我们就应不忘初心,坚定信念,谱写青春篇章。

空谈误国,实干兴邦。古语说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”天上不会掉馅饼,更不会躺在床上就能梦想成真。在这个大有可为的新时代,我们青年人就应把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作的实际行动,一步一个脚印往前走。

一代人有一代人的选择,一代人有一代人的担当。今天我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的梦想,而距离目标越近青年越要加倍努力。当然,我们这一代创新思维最为活跃,创业动力也最为强烈,更应让创新成为青春远航的动力,让创业成为青春搏击的能量。

好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨,也是攻坚克难时创新的先锋。生活在这个美好的新时代,我们就应与祖国同命运,勇于担当这个时代赋予的历史责任,励志勤学、刻苦磨炼,在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步,用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。

【点睛】

任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具

体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。

3.请根据下面的材料,写一篇文章。

从“锦鲤杨超越”到“支付宝锦鲤信小呆”。全民锦鲤热潮,是2018年下半年最热的话题。支付宝等多个商家及媒体,在2018年9月到10月,推出“锦鲤”活动。在所有转发信息的人中抽一人中奖,为其馈赠大量优惠或免单,并将其称为“锦鲤”。转发锦鲤已经是年轻人表现积极生活的一种形式,锦鲤这个词被赋予了“幸运光环”,成为“暴

富”“巨奖”的象征。

而在成年人的世界里,从来没有什么好命天赐,所谓运气,不过是时机来了,而你有能力抓住。

作为中学生,你的人生“锦鲤”是什么,你又要怎样获得自己的人生“锦鲤”呢?请根据以上材料,结合自己的经历、体验、感悟,写一篇文章。

要求:明确文体(诗歌除外),自拟标题;不少于800字;不得抄袭,不得套作。

【答案】而今迈步从头越

自古以来锦鲤就有象征年年有余,吉祥好运和跃进龙门之意。近年来锦鲤从水中“游”到了网络里“兴风作浪”——尤其是在各类考试前夕大量考生转发锦鲤希望锦鲤能为自己带来好运保佑自己渡过难关。此人之常情,无可厚非!

古人所说的“乘兴而来”的“乘兴”便是今人所谈的“高高兴兴上班去,平平安安回家来”,每一个人都希望自己过得顺顺利利平平安安,转发锦鲤就是人们为了能讨个好彩头,有个好心情,弄个好运气。生之为人,活之世间,没有那个人愿意自己的人生充满酸楚,颠沛顿踣,命运布满艰辛, 坎坷多舛;每个人都有自己的理想和愿望,都希望乘着兴头,在自己的人生征程顺风顺水和事业当中一帆风顺,理想得以实现和愿望能够成真!在网络上转发锦鲤之行为类似在网络上“烧香”许愿祈福之类而已,只不过是地点从庙宇搬到了互联网罢了。如果不做损人利己或陷害他人或坑害国家等为非作歹或违法乱纪的坏事,如果只是为了能够保佑家人平安或希望自己路途平安或期望个人事业顺利之类的好运,这有情可原;人们只是烧点纸焚个香或转发锦鲤之类的行为,也无可厚非。

“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈近的一小步,真理就会变成谬误”,转发锦鲤其目的和行为虽情而可原,理而能解,可不要迷恋和沉溺哟!

“理想很丰满,现实很骨感”,对人生有良好的愿望或对未来美好的期望,无论是从感情或是道理上来讲,这都是合情合理的,也是天经地义的。如果心里沉湎于幻想好运快快来临或行为定格于转发锦鲤,而不去朝着自己既定的目标寻找切实可行的方式和付出行之有效的行动,这便是不切实际地胡思乱想和不着边际地胡作乱为了,正如克雷洛夫所言“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁”那样,缩

短自己与目标的距离最好的方式是行动;再则,幻想并使用烧纸焚香盼望理想变现而不愿积极进取和努力拼搏来获取胜利的果实,这不仅是痴人说梦就是愚昧迷信。想不劳而获,除非徇私枉法或生于富贵之家,赌王何鸿燊的儿子何猷君“明明可以靠家世,却偏偏要拼实力”,“当别人在睡梦中时,他一直在工作;当别人在工作时,他已经付出了双倍的努力”, 18岁因格外优异的成绩被牛津和麻省理工同时录取,只用了3年时间就提前毕业,破纪录成为了麻省理工史上最年轻的硕士!条件优越且优秀的人并不可怕,可怕的是其更努力更上进!生在豪门的何猷君尚且不敢停下脚步,我们又有什么资格总是浑浑噩噩得过且过地转发锦鲤呢?坐享其成,不思进取,天上不会掉馅饼,只会落冰雹!

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,人生在世,没有样样顺心和事事如意的;但只凭转发锦鲤绝不意味着就能够拥有好运气!要想好运连连,心有所想和事有所成,那就要明白“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”——虽有客观条件,若无主观努力,终不能成就。现在可以说是“天时地利人和”:“潮平两岸阔,风正一帆悬”,世界的和平与发展,中国的现代化强国建设和民族的伟大复兴,信息技术和人工智能的触手可及;人人都有“有所为有作为”的愿景,都有“士不可以不弘毅,任重而道远”的意识,只要“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,方可“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”!幸福都是奋斗出来的,机会总是青睐于有头脑的人,幸运只是有实力者把握住了当时有利的客观条件,运气也只是主观努力者的影子。只有拥有实力并能契合时机,转发锦鲤,才能展示立竿见影或顺水推舟的幸运彩头;否则,不是制造垃圾骚扰别人,就有非奸即盗的献殷勤之嫌了!

“天行健,君子以自强不息”,别在最该努力的年纪只选择了转发锦鲤——一种祝福吉言和心理安慰,理应借其吉言,勇敢地而今迈步从头越,来成吾事——我的梦中国梦!【解析】

【详解】

此题考查学生把握材料作文的能力。这类题,要求学生首先要读懂作文材料,继而进行立意分析,列出几则立意,最后结合题目要求及自身积累,选择适合自己写作的最佳角度进行写作。从材料中提炼最重要的观点,同时这个观点可以运用到各个方面。

【审题】

本题的材料,虽说的是“锦鲤”,最后的问题是,作为中学生,你的人生“锦鲤”是什么,你又要怎样获得自己的人生“锦鲤”呢?根据前面的材料,这里所谓的“锦鲤”,指的是人生的机会。可以从“如何抓住机遇、把握机遇”角度进行立意。

立意角度:

1.幸福需要奋斗,不能迷信锦鲤。

2.抓住机遇,努力拼搏,实现梦想。

3.幸运只是一时,奋斗才能永恒。

4.成为“锦鲤”实可喜,但人生不能全靠幸运。

5.有奋斗才能绽放芳华,靠幸运只能走向浮华。

素材准备:

1.机遇只偏爱那种有准备的头脑。这就是说,机遇不会给每个人提供机会,它只降临于

有思想准备、知识准备、能力准备的人。拿破仑在土伦战争以前虽然是个尉级军官,但他很早就着手研究各种军事战略战术,尤其是对大炮这种刚发明不久的新型武器进行了研究,并且创造了一系列炮兵作战方案。所以,一旦机遇降临(让他担任指挥官),他便能胸有成竹地摆开炮阵,运用大炮的平射威力还击敌军。打退了敌人一次又一次如潮水般的疯狂进攻。

2.巴尔扎克说过:“机会来的时候像闪电一样,全靠你不假思索的利用。”这一名言在丹麦着名物理学家奥斯特身上有很好的体现。一天,正当奥斯特在大学里讲课时。无意中,奥斯特发现当通电导线放在指南针附近时,指南针竟然奇迹般地发生了偏转。奥斯特当然没有错过这个偶然的机遇,并且利用他的这一发现,最终总结出了导线中电流方向与指南针偏转方向之间的关系。

3.机遇偏爱有预备的头脑。德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天,他在紧张的工作之后,感到非常倦怠,坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来,他聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏。进入睡眠状态后,他的大脑的许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来,他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着,忽然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆圈。这时,凯库勒从梦中惊醒,忽有所悟地喊一声:“我找到答案了,苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉,是不可能有这一发现的。

4. 机遇加才能等于成功。世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相,就显现了他卓越的艺术才能。那次,他母亲在演出时嗓子忽然哑了,她只得离开舞台。这时场内一片混乱,舞台总监灵机一动,想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演,就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场,面对着满场的观众,镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌,接着他又是唱又是舞,表演了几个节目,非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱,模拟得惟妙惟肖,赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会,以后才能走上艺术道路,最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。

5. 从细节中找机遇。梁思成是我国著名的建筑学家和建筑教育家。他毕生从事古代建筑的研究和建筑教育事业。他曾系统地调查、整理和研究了古代建筑的历史和理论,是这一学科的开拓者和奠基者。他在寻找中国乡野中散落的众多无价的古建筑时,一次偶然的机会,听到了一曲河北小调《小放牛》。歌词中有一句:赵县的桥,应县的塔。梁思成当时就想,既然有赵县的桥,那应县的塔也应该是有的,自己应该去应县寻塔。经过实地考察,他最后找到了应县的塔,也就是后来被誉为"中国第一塔"的山西应县木塔。

6. 好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。(莎士比亚)

人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。(雪莱)

弱者坐待良机,强者制造时机。(居里夫人)

机不可失,时不再来。(张九龄)

结构设想:

本题适合于写成议论文。根据本题的多种立意,确定一种立意,拟写一个鲜明的文章标题,如“成为‘锦鲤’实可喜,但人生不能全靠幸运”。文章开头可以从材料中引出论题,提出观点。接着围绕观点,进行说理。选择论据注意的典型性和覆盖面,可以综合使

用事实论据和道理论据。文章结构可以按照总分总的结构模式。也可以是“提出观点——分析观点——强化观点”。文章中一个重要环节就是联系自身实际和时代特点,谈自己对如何把握机遇的看法。最后总结全文,强化观点,展望未来。

【点睛】

材料作文的写作误区:

1.扩写后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已。2.改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远,或添加的细节违背生活常理。3.议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”,材料没有得到利用或运用。

4.由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要求表达的中心。5.由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点,文章立意过偏、过浅。

4.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

接力跑,是田径运动中唯一的集体项目。以队为单位,每队四人,每人跑相同距离。

中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。

【答案】传承

我们中华民族的文化源远流长,注重道德涵养,留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承,做人的美德无疑是其中精髓所在。

诚信是立人的口碑,这些年来师长对我们的言传身教,无不强调“君子一言,驷马难追”。古时晋文公退避三舍,公孙鞅一诺千金,誉满天下。而周幽王戏弄诸侯,晋惠公以怨报德,却为天下人所不齿,成了反面教材,足可见我们老祖宗对诚信的重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来,且不说师长对我们的言传身教,在平时的学习生活中,我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔,大到借书、借钱,都要有借有还,才会让别人信任自己。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去,免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久,齐国宰相晏婴吃饭,最多只有一个荤菜,招待客人也是同级标准;明朝海瑞当县令时,从不买肉,自给自足,平时穿得跟叫花子颇有神似,令人钦服。今天,还有人将节俭视为吝啬,肆意挥霍:一味追求名牌,吃饭必定满汉全席,却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱,我们应该响应“光盘”行动,本着吃多少打多少的精神,勤俭节约。

对于崇尚儒家思想的国家来说,孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子,亲自为母亲试尝汤药的汉文帝;为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳,不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容,我们并不一定会孝得感天动地,但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点,给妈妈洗个脚,替奶奶干家务……这都是孝敬的表现,换句话说,让长辈高兴就是孝敬。

如今,我们的祖国正顶着素质低的骂名,甚至连港台同胞都歧视我们,就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面,就要从我做起,传承千年美德!

【解析】试题分析:本题属于材料作文,这是一道多则材料组合的作文题。两则材料的核心词是“接力”,分别来自于两个方面:体育运动项目术语、时政要闻。第一则材料,是

“百度百科”对“接力跑”的定义,明确了这一运动项目的性质和规则:集体合作完成,个人明确分工。第二则材料,出自十九大报告,是从一代代中国青年的使命角度提出任务和要求:中国梦光辉灿烂任重道远,青年人责无旁贷接力实现。

综合审题,必须紧扣核心词“接力”,可从以下角度立意:要重视传承;既要个人努力,又要集体合作;目标明确,坚持不懈;既要拼搏,又要守规则;连续不断的努力,才能实现远大目标;做好自己,承前启后。

点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。

5.阅读下面的材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。

“度”字内涵丰富,当“度”字与人生关联,能引发我们许多的思考:人生当有“高度”,眼界阔大,高星建瓴;人生当有“限度”控制欲望,守住底线;人生当有“温度”,满怀爱心,富有情趣;人生当有“气度”,海纳百川,气吞山河……

要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

【答案】万事万物皆有度

日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一个火候,“度”就是这个火候。做菜要掌握火候,火猛了会烧焦,不够又做不熟。与人相处不能太亲昵,也不能太疏远。往大了说,治理国家也是一样,老子说了,治大国如烹小鲜,也要掌握火候。人生的种种往往是这样,做得不够和做得过分往往结果都不会好。

这就是为什么《论语》里面会说,“过之犹不及也”。中国的传统文化以儒家为主,儒家提倡的就是一个“中庸”。所谓“极高明而致中庸”,“中者,天下之至理;庸者,天下之达道”。《论语》中孔子曾经说:“吾道一以贯之,曰中庸而已矣。”从这句话中可见中庸这种思想的核心地位了。是啊,一个人如果真的能够做到凡事都合乎分寸,实在是很完美的境界。就像孔子的修身历程一样,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,最后达到一种圆融的境界了。而孔子“学”的是什么?不过也是中庸罢了。

在西方,遥相呼应的亚里士多德也提出类似的思想,他的伦理学是,美德介于两极之间,比如,勇敢介于懦弱和鲁莽中间,勤俭介于吝啬和奢侈之间,等等。真是君子所见略同。可见,真理是跨越空间、时间、和民族的。一个人长得好看,也要有一个“度”的问题。从本质上来说的话,“美”这个东西,朱光潜先生认为,它实在就是一个长得适中的效果而已,因为,长得适中的话就看着省力多了。文学作品中,如宋玉的《登徒子好色赋》里对东家之邻的描写,“增一分则太长,减一分则太短,施粉则太白,施朱则太赤”之深入

人心就充分说明了这一点。

克雷洛夫寓言反映了俄罗斯民族的心理,也深深影响了俄罗斯民族的心理,它的里面有一个很著名的寓言,就是“杰米扬鱼汤”的故事。是说杰米扬的鱼汤做得非常好吃,一天他请人家来喝汤,客人当然是很高兴喝到这么著名的鱼汤了,但是主人好客的过了头,不论客人怎么的推辞,他都认为是在客套,就硬逼着客人来喝,到了后来客人终于忍受不住,拂袖而去了。好客是需要一个度的,把客人晾在那儿,不闻不问,这是冷落,是冷淡,但如果太过分,如同患了强迫性精神病一样逼迫人家喝汤,这是限制别人的自由了。

所以说呀,凡事要以“度”为准则。这是毫无疑问的。但是经常有人批判,说中国文化提倡中庸,说什么“枪打出头鸟”,是泯灭个性的创造力的。其实这是偏见了。害怕“枪打出头鸟”,这恰是“不及”的表现。我们是提倡“该出手时就出手”的。

一言以蔽之,“度”乃是人的准则,也是社会的秩序,也是国家的治理基础。有了“度”,人伦幸福,社会安定,国家强大。

【解析】

【详解】

试题分析:本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。

【审题】

材料主要讲“度”字内涵丰富,当“度”字与人生关联,能引发我们许多的思考。举了“高度”“限度”“温度”“气度”等例子。引导学生思考“度”在生活中的内涵。万物都应该有度,做什么事情都应该按照“度”,为人处事需要遵守“度”等。讲究“度”是智慧、是艺术,可促进和谐等。把“度”作为一种独立存在,是为人处事的一种准则(尺子)。是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢;处事不急不躁,不偏不倚。给“度”以修饰限定,缩小了“度”的内涵与外延。如“热度”“硬度”“温

度”“限度”“角度”等。选取“度”的一般意义,如“度过”“推测”等。把“度”引申为“约束”“限制”“原则”等。

参考立意:把握好人生之“度”;正确认识生活中的“度”;世间万事万物皆有度;审度自己,擦亮自己的蓝天;准确测度自己,定位自己,方能找到自己的人生等。

行文结构:先想一个亮丽的题目,最好是很有哲学思想的,比如“事事皆有度”。然后从不同的角度分析论述,如开头以抒情笔调巧妙点题,如“因为有度,看花才能灿烂地盛开;因为有度,大地才能如此春去秋来繁衍了万物;因为有度,人类的理性才能在其中放出光芒”;下文从“爱因为有度才能有结果”“大自然有其特有的度”“多行不义必自毙”几个层次论述,结尾再次点题,如纵观人类发展的历程,历史再次向世人说明:事事皆有度。

【素材】

为物要择之有度。汪国真曾说:“只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相识,味甘境又远。”在他看来,交友要处之有度,过深或过浅都会影响友谊的发展。

处之有度,使他们面对挫折时既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事业,为国为民尽献

一份力量。范仲淹居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。左迁被贬之时并未忘己之责,未置国忧民难于度外。所以,处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠,化作相思泪”的儿女情长,又能吟出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。

人生终需度。因为有度才会有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信与洒脱;因为有度才会有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧;因为有度才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心与壮志。我们的人生不能没有度。

不多,不少——适度才是最好。

我们经常说“适可而止”,当我们在处理一些事情时,一定要有所分寸。

每个人的心中都有一把尺子,用来丈量一切。只是,每个人心中的尺子,长度都不相同。万物有限度,人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺,量出充满智慧和艺术的人生吧!

世间万事万物皆有度。哲学家言:“无论黄昏时树影有多长,他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为,因为它懂得万物皆有度,离开了度,它就等于离开了树根,就失去了生命力。“度”是智慧,是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

【点睛】

材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。

6.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。

随着互联网自媒体的兴盛,不少人为了引起关注,吸引“粉丝”,无所不用其极,有人攀爬城市高楼,做出各种惊险动作,以赢得点击;有“14岁荣升宝妈”的少女,靠展示自己的肚皮,获得打赏;9岁女孩发抖音哭诉视频,“今天妈妈火化了,我再见不到她了,求求你们,就给我一万个赞可以吗?”有农村青年靠直播生吃青蛙、老鼠,被转发;有父亲,虚构家庭困境,靠“卖惨”为重病女儿筹款……一个比一个奇异,一个比一个惊悚。

对互联网所催生出来的这种社会现象,你有怎样的思考和感受?请写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】做冷静的接收人,为理智的评价者

一抹赏心的风景,一句简单的心情,一件怡心的乐事,一场说走就走的旅行,构成了千千万万人的社交主页。在屏幕面前,信息的发出者们在浏览他人生活琐事的同时,也带着些许不安的心情:这条动态会得到多少人的点赞?又会有多少人来评论。

在言论自由的时代,我们通过社交媒体可以自由地在网络上对公众人物的生活进行评论。然而,每一个人都不是一座孤岛,我们收到的评论中,总会有正面或负面的言论;我们在发表评论的同时,也总会对他人和社会产生或大或小的影响。这就需要我们做一位冷静的接收人,理智的评价者。

我们的信息在社交媒体上发出后,围观者往往是我们的亲朋好友。通过一条条评论、一个个点赞,他们分享我们的快乐,分担我们的痛苦。得意时,他们毫无顾虑地给予忠告;失意时,他们毫不吝啬地给予鼓励。这不失为联络感情的一大方式。然而,总有人过分地在意他人的评价,为求得他人艳羡的目光而迷失了自己。他们使自己成为了一个“橱窗人”,晒出价值不菲的物品,换上运动服出门拍张照发布后回家接着睡觉,都只是为了能得到他人的一句赞美的评价。正像席慕容在《独白》中说的:“为了博得他人的称许和微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式、所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”由此,我们要做一个面对外界评价冷静的接收人,“水流任急境常静,花落虽频意自闲”才是我们所要追求的境界。

公众人物在社交媒体上发布自己的日常生活,总有人带着引起关注等特殊目的对其进行歪曲、大肆宣扬,企图引起舆论关注。今年一月,赵雅芝在微博上发表“每次路过天安门,都会深深感受到自己作为中国人的骄傲”,却遭到了质疑她国籍的网友的辱骂,引起轩然大波。难道爱国也有错吗?表达自己的爱国情怀是无可非议的,网友行为的实质是一种道德绑架。不禁想起波德莱尔《恶之花》中的一句话:“一旦堕入笑骂由人的尘世,威猛有力的羽翼也寸步难行。”谁也不想成为被言论攻击的受害者,在言论自由的时代,唯有每个人都坚守住道德的底线,做一名理智的评价者,我们才能展开威猛有力的羽翼,更加自由地翱翔。

正如荣格所说:往外张望的人在做梦,向内审视的人才是清醒的。对他人的生活进行评价,是走近他人、联络感情的不错方式,但也需要我们不要忘记审视自己,不为他人的评价所左右。

坚守道德底线,做冷静的接收人,理智的评价者。

【解析】

【详解】

本题考查学生写作的能力。这是一则任务驱动型作文,解答此类试题一般分两步,一是解读材料,抓住材料关键词句,注重材料的启发和引导,明确立意方向;二是解读任务,在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向。本题“对互联网所催生出来的这种社会现象,你有怎样的思考和感受”任务指令明确,“对互联网所催生出来的这种社会现象”考查考生对于材料的全面理解,“思考和感受”又不能局限于材料,体现考生独立思考、探究问题的能力。

审题:解读材料,审题时要抓住文中关键信息。本题是是任务驱动型作文,材料主要讲对互联网所催生出来的社会现象。材料以多个事件来反映种种社会现象,网络自媒体使用各种奇葩手段“吸粉”走流量。这固然有利益层面的原因:为了获得打赏而带来的直接经济利益。但更深层原因:有想要一夜成名的焦躁,有想要被人关注的心理需求,有哗众取宠的低级浅薄,有无知无畏的追风……而这种现象已经对社会产生了恶劣影响。比如,你可以不劳而获,只要你足够吸引眼球;用虚假的悲惨故事消费善良,伤害社会的公德。互联

网内容虽丰富却庞杂,参差不齐,在互联网上频繁接触一些社会负面影响,这使得我们头脑中沉淀的中国传统文化观念和我国主流意识形态形成冲突,使价值观产生倾斜。作为互联网时代的中学生,身处这样的环境中,要有正确的认识。国家层面要尽快建立健全有关法律机制,出台有关法规,采取有效措施。占领网络阵地,建立一批有质量、有层次、有特色的网络教育基地。加强互联网对青少年影响的研究工作,正确制定应对措施。大力培养适应网络时代要求的青少年教育工作者。

参考立意:①谈网络自媒体的素养、责任和义务;②谈人生价值的真正体现;③谈如何正确获得别人及社会的关注和肯定;④谈理智对待网络信息。

参考素材:

1、当今社会,随着科技的发展,智能手机已成为人民从不离手的重要工具,智能手机已可以满足广大群众的娱乐消遣聊天、听歌、看电视、玩游戏。从语音、短视频、一直到直播的出现,在智能手机应用平台、新闻客户端推广平台上都能看到大量的直播平台。在网络激烈的竞争下,为了谋取利益,很多直播平台开始以大尺度低俗的表演来吸引观众。各主播为了赚取打赏也是八仙过海各显神通,有“丝袜秀”、“奶嘴秀”、“段子秀”等,在直播中,观众只要给予礼物打赏,主播会给你一种大爷般的享受,甚至可以答应你各种要求。因此直播中的画面不堪入目,这严重的影响的青少年的身心健康。而这些直播平台所谓的平台监管员对这些低俗直播和违规行为却并没有进行制止。

2、针对目前网络直播的这种乱象,应从多方面进行管制:一是要相关部门继续加强监管和打击;二是督促直播行业尽快制定统一的行业自律和标准;三是对于网络主播,对于这些低俗内容,网络直播公司要负主要责任,要限制低俗内容和违规违法的直播画面出现;四是主播自身也要承担自己的责任,不能是靠身材和大尺度的秀来取胜,不以赚钱为目的,而是要传播正能量。

3、自媒体已经成为一个庞大的产业,但从业规则却并不成熟,有些从业者缺乏自律、有些平台缺乏社会责任,有些监管措施也尚未到位。一些自媒体为了赢得市场青睐,丧失了基本的底线。虽然自媒体时代,信息发布的门槛降低了,但是这并不意味着可以为所欲为,不讲规则。互联网不是法外之地,不是任何人想编就编,想抄就抄,想喷就喷。自媒体也要尊重事实,理性传播,严格遵守法律与道德的底线,在这个基础上,共同来“营造一个风清气正的网络空间”。

结构示例:文体:议论文。题目:做冷静的接收人,为理智的评价者。开篇以言论自由时代各种各样的社交方式引入话题,引人思考如何接收并评价纷至沓来的庞杂信息,亮明观点:做冷静的接收人,为理智的评价者。正文部分采用并列结构,分两层展开:面对普通人发布的社交信息,我们要做一个面对外界评价冷静的接收人;面对公众人物发布的信息,我们要做一名理智的评价者。结尾再次强化观点:坚守道德底线,做冷静的接收人,理智的评价者。

【点睛】

要想写好材料作文,必须全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的几个方面或层次。另外,材料作文审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料,在动笔前,还要对所得到的观点

进行适当的筛选。

7.阅读下面的材料,根据要求写作。

①中国古话说:“人穷志短。”

②要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。

③最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。

④党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。

⑤有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。

读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】脱愚重于脱贫

我国是一个人口众多的发展中国家,在改革开放初期,不足温饱的民众还有8000多万,经过30多年的努力,贫困人口已下降到2000万左右。当然,如果加上没有达到小康生活水平的人口,脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。

然而,值得提醒的是,我国贫困人口数量之所以众多,其不可忽略的一个因素是,长期以来,我国处于闭关自守的状态,“民可使由之,不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高,长期从事着落后耗力的劳动,缺乏独立思考的能力,难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们,不仅落后要挨打,愚昧也要挨打;在愚昧的基础上,也无法摆脱贫困和落后。

贪污腐败现象仍是当前社会发展的巨大阻力,然而要清除这些腐朽的现象,必须着眼于擦亮公众的眼睛,使他们对种种腐朽现象提高辨别能力,并予以揭露,依据法律予以严惩,才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们,对于各种腐朽行为虽有法律法规制止,但实际上依然是通行无阻,且有某些权力的保护和助长,而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如,时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地,得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准,已经时不我待。

至于脱愚,应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。

摆脱愚昧,是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准,让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高,但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群,导致像张悟本的《吃出来的病吃回去》一书,这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售;再则,教育工作仍是以训导为主,不善于启发受教育者的主动性与积极性,教材却缺少先进的科学内容,“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。

摆脱愚蠢,是指让公众掌握先进的科学思想方法,提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前,现代科学技术在世界上迅猛发展,并且得到广泛的应用,但是有的文化学历并不低的人,却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实,空泛论事,事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏;有的遇

事自以为是,自命不凡,以感情、地位、金钱论是非,习惯宣泄,动辄走极端;有的处事为了捞取自己的利益,抛开相关的科学常识,以时髦的名词语言为幌子,甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是,利用多种时尚的语词,专门针对弱势群体,招摇撞骗,博得力挺,捞取利益。

总之,脱愚是一项艰巨费力的长期任务,需要有识之士的艰苦努力,争得相应的话语权。【解析】

试题分析:本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力,又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先,考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点,从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面,为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系,材料⑤是从行为学和心理学角度,指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面(穷与志)的一个普遍规律。其次,考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料,实则有着内在联系。总体来看,这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类,谈的是人类认知的普遍规律:人的处境困厄(拥有的东西少)时,其志向也就小(认知和判断力也就减弱)了。而材料②③④应该为一类,谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是:因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律,因此,要达到“脱真贫、真脱贫”的目标,就应该转变贫困群众的观念,发挥贫穷者的主观能动性(变“要我脱贫”为“我要脱贫”),改变扶贫的方向(“经济扶贫”到“智力扶贫”)。最后,要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说,考生在立意时,不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意,应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此,在立意时,理清所选材料之间的关系,是准确立意的关键。如抓住材料③④来立意,则可重点谈“扶贫当扶智”;再如抓住材料①和材料②来立意,则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合,可能得出不同的立意,这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚,在自由组合材料进行立意时,应该明确这几则材料的重心(不应该忽视“脱贫”这一核心),并弄清楚它们之间的关系(因果、主次等)。参考立意:扶贫先扶“智”;扶贫先扶“志”;找准“精准扶贫”的关键点:立“志”与扶“智”;真正的“脱贫”在于思想上的脱贫(远大志向);脱真贫,要从“志”和“智”入手;脱贫工作始于“思想的改变”等。

点睛:由于题干没有对文体作出要求,因此,考生可以考虑写记叙文,也可以考虑写议论文,甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意,下笔前一定要想好写什么体裁的文章,以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事,和论述对脱贫的看法两方面,摇摆不定,则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文,则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题,这类文章要想得高分的话,就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文,则可以按一般阐释性议论文写作,也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作,都应该紧扣材料,从材料中提取观点,多层面、多角度加以论证。

8.五千年的岁月里,诗歌是一朵馥郁袅娜的墨花,于变换的时空里绽放着华夏大地的千山万水,更传唱着炎黄子孙的喜怒悲欢。无论是春华秋碧,还是朝代更迭,诗歌的国度始终盛世未央,多少年沧海成桑田,诗人们的缱绻心事依然触手可及。

《中国诗词大会》是一场久违的文化盛宴,16岁的少女武亦姝凭借其过人的诗词功底勇摘桂冠,博得一片喝彩。当人们无比钦羨这个オ华横溢的少女时,一个新的问题也在人们心中萌生开来:古诗文默写在150分的高考语文试卷中只占了5分,这3.3%的比重,是否值得我们花费那么多时间和精力呢?

纪伯伦曾说:“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。"背诵诗歌的最初目的,是为了丰富我们的文化素养,传承文化,继往开来,而非仅仅是为了高考试卷上那3.3%的分值。从何时起,我们将背通古诗文当成了一种负担,甚至抱怨古人为何要写那么多诗文。不忘初心,方得始终。背诵古诗文,我们能收获的不仅仅是试卷上的那5分,更有文学修养乃至整个人生的满意答卷。

诗歌源自于生活。尘世的苦辣酸甜,生命的喜怒悲欢,都在诗歌中涓涓流淌,于岁月的流光中隽永绵长。那是“桃花灼灼,枝叶蓁蓁”的绚烂花事,是“君生我未生,我生君已老”的干古遗憾,是“我欲与君相知,长命无绝衰”的真情告白。当生活跌落现实的尘埃,诗歌却在尘埃里萌芽开花,绽放一片锦绣山河。诗歌源于生活,更是生活的升华。国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工,诗人们目睹了现实世界的悲欢离合,便在心中勾勒了一座诗歌帝国。那是屈子的“后皇嘉树,受命不迁",是辛稼轩的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,是陈与义的“欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然”。寥寥数语的背后,藏着朝代更迭的烽烟,更藏着诗人们无尽的山河泪。

诗歌是生活的升华,是古人智慧的精粹,更是我们受益终生的文化瑰宝。在烟海浩瀚的诗歌中,我们看到了时空辗转的不同风景,领略了星移斗转的岁月变迁。那些背过的诗句或许被我们遗忘,但是它们已经汇成了我们的骨血,在悄无声息中晕染着诗意的青春。总有一天,我们会带着无限诗情画意去看王摩诘的松间明月,去品元好问的千山暮雪……

诗里写青春,手里舞流年。背诵古诗文的意义是不需要质疑的,愿我们都能领悟诗歌的真正内涵,诗海扬帆,谱写自己最诗意的青春。

【解析】

【详解】

本题考查的是学生的写作能力。这是一则材料作文。认真审题,读懂材料是写好作文的关键。材料的内容是关于武亦姝成为“中国诗词大会”比赛第二季冠军的评论。材料中列举了三种看法:“满足了对古代才女的所有幻想”;“比赛结果都无所谓,只要我还喜欢诗词,只要我还能享受到它带给我的生活中的快乐,就够了”;不少学生甚至家长一直以来存在质疑,“为了只占几分的古诗文默写,值得让学生花那么多时间学习和背诵吗”。可以从三个角度考虑,思考“当代才女的标准是什么”;探究“过程和结果”哪个重要的问题;探讨“学习的真正目的”的问题,还可以综合立意,探究“阅读古诗文的价值所在”和“传统文化传承”的问题。结合这些关键信息,挖掘其深层含意和原因。《中国诗词大会》掀起了中国国学热,热爱者有之,唏嘘者有之,艳羨者有之,批判者有之。材料中的有的观点还是合理的。但是我们要明白,一档电视节目容量有限,不大可能具备普及传统文化的能力。记忆力是基础,其他的各种能力都是在此基础上产生的。在传统文化长期式

微的背景下,这是需要呵护的。背诗也是需要下苦功夫的,不盲目追随同龄人聚集的潮流,这本身就是一种非常可敬的举动。行文时要注意通过材料的分析引出自己的观点,然后展开论述,论述中可结合当下教育中的功利主义和文化核心素养的培养等热点话题分析,使文章深刻。

参考立意:

1.当今社会,每一个当代人都应该承续优秀传统文化的滋养,接受美的熏陶,感受情感的美、事物的美、文化的美,从而拥有丰盈的精神世界,诗意地栖居。

2.提倡中学生在学习和生活中不带功利色彩地拥有真趣、真爱,培养和拥有超功利的学习和生活态度。

3.批评当前教育以及其他领域中一些急功近利的短视思想,应着眼于人的发展来开展教育活动。

可用素材:

①文化是民族发展的命脉,是民族独立的象征。传承文化是每个人的责任。

②诗歌是中华千年文化的瑰宝,这些脍炙人口、含义隽永的诗篇,是中华文化的结晶,是风雨人生路上最好的精神伴侣。读读诗歌吧——让心灵徜徉在诗歌的花园,让思绪飞扬在缪斯的殿堂。含英咀华,化育灵魂,提高你的文学素养,绽放你生命的纯美之花!

③中国古诗词中既有修身明志的警言佳句,也有风花雪月的绵柔细雨。中华诗词在中国文化史上有着不可替代的地位,是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是中华文化发展的根基。品读诗词经典,可以从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,激发了大众对祖国的历史和传统文化的兴趣,甚至诗词创作的热情,增加了观众对中华传统文化的敬畏之心、自豪之情,丰盈了有益人生。

④经典古诗文是中华民族文化园中经久不衰的瑰宝。

结构层次:本文以“诗里写青春,手里舞流年”为题,表明观点。开篇以诗意的语言亮明对诗歌的认识,接着援引材料,从分析材料入手提出问题,进而说明背诵诗歌的意义,并讲明“诗歌源自于生活”,“诗歌是生活的升华”,表明“背诵古诗文的意义是不需要质疑的”这一观点。文章结构完整,语言流畅,很有文采,值得思考和借鉴。

9.阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。

2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。

2008年汶川大地震,北京奥运会。

2013年“天宫一号”首次太空授课。

公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。

2017年网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。

2018年“世纪宝宝”一代长大成人。

……

2020年全面建成小康社会。

2035年基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,

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