拼音版小古文100首(前20首)

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小古文100首

1、放 风 筝 已背过( ) 已背熟( )

青qīnɡ草cǎo 地dì,放fànɡ风fēnɡ筝zhēnɡ。汝rǔ前qián 行xínɡ,吾wú后hòu 行xínɡ。

2、乡 村 已背过( ) 已背熟( )

乡xiānɡ间jiān 农nónɡ家jiā,竹zhú篱lí茅máo 屋wū,临lín 水shuǐ成chénɡ村cūn 。水shuǐ边biān 杨yánɡ柳liǔ数shù株zhū,中zhōnɡ夹jiá桃táo 李lǐ,飞fēi 燕yàn 一yì双shuānɡ

,忽hū高ɡāo 忽hū低dī,来lái 去qù甚shèn 捷jié。 3、芦 花 已背过( ) 已背熟( )

水shuǐ滨bīn 多duō芦lú荻dí。秋qiū日rì开kāi 花huā,一yì片piàn 白bái 色sè,西xī风fēnɡ吹chuī来lái ,花huā飞fēi 如rú雪xuě。

4、荷 已背过( ) 已背熟( )

池chí中zhōnɡ种zhǒnɡ荷hé,夏xià日rì开kāi 花huā,或huò红hónɡ或huò白bái 。荷hé梗ɡěnɡ直zhí立lì。荷hé叶yè形xínɡ圆yuán 。茎jīnɡ横hénɡ泥ní中zhōnɡ,其qí名mínɡ曰yuē藕ǒu 。藕ǒu 有yǒu 节jié,中zhōnɡ有yǒu 孔kǒnɡ,断duàn 之zhī有yǒu 丝sī。

5、菊 已背过( ) 已背熟( )

菊jú花huā盛shènɡ开kāi ,清qīnɡ香xiānɡ四sì溢yì。其qí瓣bàn 如rú丝sī,如rú爪zhuǎ。其qí色sè或huò黄huánɡ、或huò白bái 、或huò赭zhě、或huò红hónɡ。种zhǒnɡ类lèi 繁fán 多duō。性xìnɡ耐nài 寒hán ,严yán 霜shuānɡ既jì降jiànɡ,百bǎi 花huā零línɡ落luò,惟wéi 菊jú独dú盛shènɡ。

6、雨 已背过( ) 已背熟( )

今jīn 日rì天tiān 阴yīn ,晓xiǎo 雾wù渐jiàn 浓nónɡ,细xì雨yǔ如rú丝sī。天tiān 晚wǎn 雨yǔ止zhǐ,风fēnɡ吹chuī云yún 散sàn ,明mínɡ月yuè初chū出chū。

7、雪 已背过( ) 已背熟( )

冬dōnɡ日rì严yán 寒hán ,木mù叶yè尽jìn 脱tuō,阴yīn 云yún 四sì布bù,弥mí漫màn 天tiān 空kōnɡ,飞fēi 鸦yā千qiān 百bǎi 成chénɡ群qún ,未wèi 暮mù归ɡuī

林lín 。夜yè半bàn ,北běi 风fēnɡ起qǐ,大dà雪xuě飞fēi 。清qīnɡ晨chén ,登dēnɡ楼lóu 远yuǎn 望wànɡ,山shān 林lín 屋wū宇yǔ,一yì白bái 无wú际jì,顿dùn 为wéi 银yín 世shì界jiè,真zhēn 奇qí观ɡuān 也yě。

8、日 月 星 已背过( ) 已背熟( )日则有日, 夜yè则zé有yǒu 月yuè,夜yè又yòu 有yǒu 星xīnɡ。三sān 者zhě之zhī中zhōnɡ,日rì最zuì明mínɡ,月yuè次cì之zhī,星xīnɡ又yòu 次cì之zhī。

9、日时 已背过( ) 已背熟( )

一yí日rì一yì夜yè,分fēn 为wéi 十shí二èr 时shí。子zǐ丑chǒu 寅yín 卯mǎo ,辰chén 巳sì午wǔ未wèi ,申shēn 酉yǒu 戌xū亥hài ,是shì也yě。夏xià日rì长zhǎnɡ而ér 夜yè短duǎn ,冬dōnɡ日rì短duǎn 而ér 夜yè长zhǎnɡ。夜yè半bàn 为wéi 子zǐ,日rì中zhōnɡ为wéi 午wǔ。午wǔ前qián 曰yuē上shànɡ午wǔ,午wǔ后hòu 曰yuē下xià午wǔ。

10、猫捕鱼 已背过( ) 已背熟( )

缸ɡānɡ中zhōnɡ有yǒu 金jīn 鱼yú,一yì猫māo 伏fú缸ɡānɡ上shànɡ,欲yù捕bǔ食shí之zhī,失shī足zú坠zhuì水shuǐ中zhōnɡ,急jí跃yuè起qǐ,全quán 身shēn 皆jiē湿。

11、猫斗 已背过( ) 已背熟( )

黄huánɡ白bái 二èr 猫māo ,斗dòu 于yú屋wū上shànɡ,呼hū呼hū而ér 鸣mínɡ,耸sǒnɡ毛máo 竖shù尾wěi ,四sì目mù对duì射shè,两liǎnɡ不bù相xiānɡ下xià。久jiǔ之zhī,白bái 猫māo 稍shāo 退tuì缩suō,黄huánɡ猫māo 奋fèn 起qǐ逐zhú之zhī,白bái 猫māo 走zǒu 入rù室shì,不bù敢ɡǎn 复fù出chū。

12、龟兔竞走 已背过( ) 已背熟( )

龟ɡuī与yǔ兔tù竞jìnɡ走zǒu ,兔tù行xínɡ速sù,中zhōnɡ道dào 而ér 眠mián ,龟ɡuī行xínɡ迟chí,努nǔ力lì不bù息xī。及jí兔tù醒xǐnɡ,则zé龟ɡuī

已先至矣。

13、五官争功 已背过( ) 已背熟( )

口kǒu 与yǔ鼻bí争zhēnɡ高ɡāo 下xià。 口kǒu 曰yuē:“我wǒ谈tán 古ɡǔ今jīn 是shì非fēi ,尔ěr 何hé能nénɡ居jū上shànɡ我wǒ?”鼻bí曰yuē:“饮食非我不能辨biàn 。”眼yǎn 谓wèi 鼻bí曰yuē:“我wǒ近jìn 鉴jiàn 毫háo 端duān ,远yuǎn 观ɡuān 天tiān 际jì,唯wéi 我wǒ当dānɡ先xiān 。”又yòu 谓wèi 眉méi 曰yuē:“尔有何功居上我wǒ?”眉méi 曰yuē:“我wǒ虽suī无wú用yònɡ,亦yì如rú世shì有yǒu 宾bīn 客kè,何hé益yì主zhǔ人rén ?无wú即jí不bù成chénɡ礼lǐ仪yí。若ruò无wú眉méi ,成chénɡ何hé面miàn 目mù?”

14、读书 已背过( ) 已背熟( )

飞fēi 禽qín 走zǒu 兽shòu , 饥jī知zhī食shí,渴kě能nénɡ饮yǐn ,又yòu 能nénɡ营yínɡ巢cháo 穴xué为wéi 休xiū息xī之zhī所suǒ。其qí异yì者zhě,能nénɡ为wéi 人rén 言yán 。惟wéi 不bù知zhī读dú书shū,故ɡù终zhōnɡ不bù如rú人rén 。人rén 不bù读dú书shū ,则zé与yǔ禽qín 兽shòu 何hé异yì?

15、读书有三到 已背过( ) 已背熟( )

读dú书shū须xū有yǒu 三sān 到dào :心xīn 到dào 、眼yǎn 到dào 、口kǒu 到dào 。心xīn 不bù在zài 此cǐ,则zé眼yǎn 看kàn 不bù仔zǐ细xì,心xīn 眼yǎn 既jì不bù专zhuān 一yì,却què只zhǐ漫màn 浪lànɡ诵sònɡ读dú,决jué不bù能nénɡ记jì,记jì亦yì不bù能nénɡ久jiǔ也yě。三sān 到dào 之zhī中zhōnɡ,心xīn 到dào 最zuì急jí。心xīn 既jì到dào 矣yǐ,眼yǎn 口kǒu 岂qǐ有yǒu 不bú到dào 者zhě乎hū?

16、读书须有疑 已背过( ) 已背熟( )

读dú书shū,始shǐ读dú,未wèi 知zhī有yǒu 疑yí;其qí次cì,则zé渐jiàn 渐jiàn 有yǒu 疑yí;中zhōnɡ则zé节jié节jié有yǒu 疑yí。过ɡuò了le 这zhè一yì番fān ,疑yí渐jiàn 渐jiàn 释shì,以yǐ至zhì融rónɡ会huì贯ɡuàn 通tōnɡ,都dōu 无wú所suǒ疑yí,方fānɡ始shǐ是shì学xué。读dú书shū无wú疑yí者zhě须xū教jiào 有yǒu 疑yí,有yǒu 疑yí,却què要yào 无wú疑yí,到dào 这zhè里lǐ方fānɡ是shì长zhǎnɡ进jìn 。

17、铁杵磨针 已背过( ) 已背熟( )

磨mó针zhēn 溪xī,在zài 眉méi 州zhōu 象xiànɡ耳ěr 山shān 下xià。世shì传chuán 李lǐ太tài 白bái 读dú书shū山shān 中zhōnɡ,未wèi 成chénɡ,弃qì去qù。过ɡuò小xiǎo 溪xī,逢fénɡ老lǎo 媪ǎo 方fānɡ磨mó铁tiě杵chǔ,问wèn 之zhī,曰yuē:“欲yù作zuò针zhēn 。”白bái 笑xiào 其qí拙zhuō。老lǎo 妪yù曰yuē:“功ɡōnɡ到dào 自zì然rán 成chénɡ耳ěr 。”太tài 白bái 感ɡǎn 其qí意yì,还hái 卒zú业yè

。 18、称 象 已背过( ) 已背熟( )

曹cáo 操cāo 得dé巨jù象xiànɡ。欲yù知zhī其qí轻qīnɡ重zhònɡ。不bù能nénɡ称chēnɡ。操cāo 之zhī幼yòu 子zǐ名mínɡ冲chōnɡ,告ɡào 操cāo 曰yuē:“置zhì象xiànɡ于yú船chuán 上shànɡ,刻kè其qí水shuǐ痕hén 所suǒ至zhì。去qù象xiànɡ,将jiānɡ他tā物wù积jī载zǎi 船chuán 中zhōnɡ,使shǐ水shuǐ及jí原yuán 痕hén 。复fù称chēnɡ他tā物wù, 则zé象xiànɡ重zhònɡ可kě知zhī矣yǐ。”

19、道边李苦 已背过( ) 已背熟( )

王wánɡ戎rónɡ七qī岁suì,尝chánɡ与yǔ诸zhū小xiǎo 儿ér 游yóu 。看kàn 道dào 边biān 李lǐ树shù多duō子zǐ折zhé枝zhī,诸zhū儿ér 竞jìnɡ走zǒu 取qǔ之zhī,唯戎不动。人问之zhī,答dá曰yuē:“树shù在zài 道dào 边biān 而ér 多duō子zǐ,此cǐ必bì苦kǔ李lǐ。”取qǔ之zhī,信xìn 然rán 。

20、 破瓮救友 已背过( ) 已背熟( ) 光ɡuānɡ生shēnɡ七qī岁suì,凛lǐn 然rán 如rú成chénɡ人rén ,闻wén 讲jiǎnɡ《左zuǒ氏shì春chūn 秋qiū》,爱ài 之zhī,退tuì为wéi 家jiā人rén 讲jiǎnɡ,即jí了le 其qí大dà旨zhǐ。自zì是shì手shǒu 不bù释shì书shū,至zhì不bù知zhī饥jī渴kě寒hán 暑shǔ。群qún 儿ér 戏xì于yú庭tínɡ,一yì儿ér 登dēnɡ

瓮wènɡ,足zú跌diē没méi 水shuǐ中zhōnɡ,众zhònɡ皆jiē弃qì去qù,光ɡuānɡ持chí石shí击jī瓮wènɡ,破pò之zhī,水shuǐ迸bènɡ,儿ér 得dé活huó。

小学生必备古文

《为学》 清彭端淑《白鹤堂集》 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? [译文] 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要 学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。 四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您靠什么去呢?”穷和尚说:“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。您靠什么能去!” 到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗? 备注: 请写出几句与本文相关的名言警句: 1、 2、 3、 4、

《大学》第一章 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。 译文大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。……(未完) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

古文《大学》拼音版0001

d a xu e 大学 z ai mi nrgi n^e z ai q in mi n 大学之道,在明明德,在亲民, h dun e njg 1 n g j 1 n g^er h dun e n ga 后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而 h du n e nd e w u y ou b en m d sh 1 y o zh o nsh i zh i su o xi a Z du z e j 1n d ao y i 后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 g u zh i y u mi nimi nd e y u ti aiz i a zh e xi aiz h 1 q gu o y u zh 1 q gu o zh e xi an 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先 q q ji a y u q q ji a zh e xi az i u q sh en y u xi u q sh eiz h e xi a z Z e nq i 齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其 d a xu e zh 1 d ao h du y Qu d 1 n g d 1 n er z ai zh i y u zh ish an zh i zh i er 在止于至善。知止而 an er h ou n e n g j u l u er x in y u zh e nq U x in zh e 心;欲正其心者, zh 1 zh i z ai g e w u 致知在格物。 w u g e er h ou zh i zh 1 xi a ch e nq U y 1 y u ch e nq U y 1 zh e xi aiz h 1 q zh i 先 诚其意;欲 诚其意者,先 致其 知; zh 1 zh 1 er h ou y i ch e n g y i ch e n ?r h ou x in h e n g x in h e n g 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正 er h dush ei xi u sh en i u e h du ji a q i ji a q er h du gu o zh i gu o zh i er h du ti an 而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天 q b en lu an 是皆以修身为本。其本乱 xi ap i n g z 1 ti azi y i zh 1 y u sh u r en y i sh 1 ji e y i xi u sh ezvei b en 下平。自天子以至于庶人,一 er m d zh 1 zh e f ou y i q su o h du zh e b o 而末治者,否矣;其所厚者薄, y e c i w ei zh i b en c i w ei zh i zh i zh 1 y e 也。此谓知本。此谓知之至也。 su o w e ch e nq i y 1 zh e w u z 1 q i y e ②所谓诚其意者,毋自欺也 u weizh 1 y ou er q su o b o zh e h ou 而其所薄者厚,未之有 r u w u e xi u r u h ao h do s e 如恶恶臭,如好好色, xi do r en xi an j u w ei b u sh an w u c i zh i w ei z 1 qi e guj un z i b 1 sh en q i d u y e 此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无 su o b u zh 1 ji an un z i er h du y az an y dn q i b u sh an er zh u q sh an r en zh i sh 1 所不至;见君子而后厌然, 掩其不善,而著其善。人之视 j i r u ji an q i f ei g az an z e h e y 1 y i c i w e ch e n y u zh o n g x ny u w ai 己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中 gu j un z i b 1 sh en q i d u y e 故君子必慎其独也。曾子曰: q y an h u 其严乎! y 1 意。 f u r un w u o sh mQ su o sh i shish ou u o zh i a 目所视, 手所指, d e r un sh en x ii gu d n gi p an guj un z i b i ch e nq U 富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其

小学生必背古诗词100首

小学生必背古诗词100首小学生必背古诗词100首一、二年级:背1-40首,三、四年级:背1-70首, 五、六年级:背1--100首 1、一去二三里 一去二三里, 烟村四五家。 亭台六七座, 八九十枝花。 2、咏鹅 骆宾王 鹅鹅鹅, 曲项向天歌。 白毛浮绿水, 红掌拨清波。 3、画 (作者不详) 远看山有色, 近听水无声, 春去花还在, 人来鸟不惊。 4、画鸡 唐寅 头上红冠不用裁, 满身雪白走将来。 平生不敢轻言语, 一叫千门万户开。 5、静夜思 李白 床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。 6、悯农 李绅 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 7、春晓 孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少。 8、村居 高鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。 9、所见 袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。 10、小池 杨万里 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 11、赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记, 正是橙黄橘绿时。 12 、山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。 13、回乡偶书 贺知章 少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识, 笑问客从何处来。 14、赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。 15、草 白居易 离离原上草, 一岁一枯荣。 野火烧不尽, 春风吹又生。 16、宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。 17、敕勒歌 北朝乐府 敕勒川,阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 18、望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 19、绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 20、江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红? 21、咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 22、江雪 柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 23、春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 24、池上 白居易 小娃撑小艇, 偷采白莲回。 不解藏踪迹, 浮萍一道开。 25、清明 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 26、寻隐者不遇 1

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小学生小古文100篇

低段30篇言物篇 第1篇放风筝 青草地,放风筝。汝前行,我后行。 第2篇芦花 水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。 第3篇乡村 乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。 第4篇菊 菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。 第5篇雪人 大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕来,堆雪作人形。目张、口开,肢体臃肿,跌坐如僧。有顷,日出雪融。雪人亦消瘦,渐化为水矣。 第6篇雨 今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。 第7篇日月星 日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。 第8篇日时 一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。

第9篇雨雪霜露 天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变;霜为露所成。雨雪霜露,随天之寒热而异也。 第10篇猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。 第11篇猫斗 黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。 第12篇幼学琼林五岳五湖 东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此之谓五岳;饶之鄱阳,湘之青草,巴之洞庭,润之丹阳,苏之太湖,此之谓五湖。 第13篇不倒翁 不倒翁,状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。以手推之,随倒随起。 第14篇湖 四面陆地,水潴其中。小者曰池,大者曰湖。湖水深阔,巨舟可以往来。水中产鱼虾,多菱藕,而灌田尤便。故湖滨之田,收获恒丰。 智慧篇第15篇孔融让梨 孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。 第16篇王戎七岁 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:

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《大学》原文带拼音 大d à 学xu é 大d à学xu é之zh ī道d ào ,在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é,在z ài 亲q īn 民m ín ,在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ,定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ,静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ,安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ,虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò,事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ,知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ,则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě,先xi ān 治zh ì其q í国gu ó;欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě,先xi ān 齐q í其q í家ji ā;欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě,先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ;欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě,先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ;欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě,先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì;欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,先xi ān 致zh ì其q í知zh ī;致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù 。 物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì,知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch én ɡ,意y ì诚ch én ɡ而ér 后h òu 心x īn 正zh èn ɡ,心x īn 正zh èn ɡ而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū,身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í,家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó治zh ì,国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p ín ɡ。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ,一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn 。其q í本b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě,否f ǒu 矣y ǐ;其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó,而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ,未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn 。此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。 ②所su ǒ谓w èi 诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,毋w ú自z ì欺q ī也y ě。如r ú恶w ù恶è臭xi ù,如r ú好h ào 好h ǎo 色s è,此c ǐ

小学生小古文100课 (音频同步资料)

小学生小古文100课 上册 第一组乡村即景 1、 放风筝 青草地,放风筝。汝前行,我后行。 2、 乡村 乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。 3、 芦花 水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞 如雪。 4、荷 池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有 丝。 5、菊 菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

第二组天的魔术 6、雨 今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。 7、雪 冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。 8、日月星 日月星 日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。 9、日时 一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、

猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。 11、猫斗 黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息. 及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。“又谓眉曰:“尔有何功居上我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?” 第四组读书要得法 14、读书

大学之道古文版

按照儒家的理解,所谓“大学”乃是“大人之学”。钱德洪曾问王阳明:“《大学》者,昔儒以为‘大人之学’矣。敢问大人之学何以在于‘明明德’乎?”阳明回答:“夫为大人之学者,亦惟去其私欲之蔽,以明其明德,复其天地万物一体之本然而已耳”;“故止于至善以亲民而明其明德,是之谓大人之学。”(《大学问》)所谓“大人”是与“小人”相对而言的。何谓大人?孟子曾说:大人者,不失其赤子之心者也。(《孟子·离娄下》)体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。(《孟子·告子上》)从其大体为大人,从其小体为小人……耳目之官不思,而蔽于物;物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者,则其小者弗能 夺也。此为大人而已矣。(《孟子·告子上》)这就是说,所谓“大人”就是这样的人:他没有丧失自己的天然本真的仁爱之心,并且扩充培育这颗仁爱之心,确立这颗仁爱之心作为本体,遵从这颗仁爱之心。这其实也就是上文所说的“立德”、“成圣”之人。进一步说,所谓“大人之学”,所学的乃是“大人之事”。那么,何谓“大人之事”?孟子指出:居仁由义,大人之事备矣。(《孟子·尽心上》)孟子所说的“居仁由义”就是两个方面:一方面以仁爱之心为根据、为精神家园;一方面以正义原则为大路、为人间正|34 |道。孔子曾感慨道:“谁能出不由户?何莫由斯道也!”(《论语·雍也》)故孟子说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·离娄上》)上文谈到的“修身立德”,其实就是“居仁”的问题;“致用亲民”,其实就是“由义”的问题。孟子还说: 仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求!学问之道无他,求其放心而已矣。(《孟子·告子上》)这就是说,对于大学,包括现代大学来说,全部“学问”的根本、核心所在,就是“求其放心”而已—找回那一颗被放失了、茅塞了、物蔽了的仁爱之心。这倒不是说仁爱之心即是全部的“学问”,而是说仁爱之心乃是所有“学问”的本源所在。这是儒家思想的一个根本观念:仁爱乃是所有一切的大本大源、源头活水。所以,一个合格的大学生,一个懂得立德爱人的大学之道、具有居仁由义的大学精神的青年人,应该是这样一个人,如曾子所说:“士不可以不弘毅,任重而道远:仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)

经典古诗词大全100首

经典古诗词大全100首 导语:爱国不是一句空话,从珍爱祖宗墨宝开始!芊芊学子,你的肚子里装载多少经典古诗词呢?以下是经典古诗词大全100首值得学习:1、元稹·《闻乐天授江州司马》2、元好问·《摸鱼儿·雁丘辞》3、魏子安·《花月痕·第十五回诗》4、欧阳修·《玉楼春》5、《诗经·小雅·鹤鸣》6、王安石·《明妃曲二首·其一》7、白居易·《浪淘沙》……李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。 经典古诗词大全100首 1、元稹·《闻乐天授江州司马》 残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。 余续曰:垂死病中惊坐起,此恨绵绵无绝期;垂死病中惊坐起,再说一句我爱你;垂死病中惊坐起,黄泉碧落等着你;垂死病中惊坐起,无人知是荔枝来;垂死病中惊坐起,爱人窗外独徘徊;垂死病中惊坐起,横陈玉体裸于怀;垂死病中惊坐起,围观群众最有才,所以由你们来接吧。 2、元好问·《摸鱼儿·雁丘辞》 问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 点评:最为最经典的情诗之一,竟然被人遗忘了。当然我知道,这个快餐时代,爱情不必生死,自然认可的人越来越少。很多人追求的是,想约就约,想走就走,结婚了也可以随时离婚,甚至有时候,不需要理由。 据说大雁一生忠于伴侣,我久居城市,早已不见“南来飞燕北归鸿。”但童年时,的确见过这样一幕,一个顽童用弹弓打落了电杆线上的一只燕子,另一只燕子,盘旋其上,叽喳鸣叫,其声凄咽,几次扑腾着翅膀欲下来查看,又碍于那顽童。当时虽年少,但也有恻隐之心,我就把那个顽童赶走了。被打落的燕子并没死,但是打断了翅膀,再也不能飞了。

1小古文100篇

第一组乡村即景 1、放风筝 青草地,放风筝。汝前行,我后行。 2、乡村 乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。 4、荷 池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有丝。 5、菊 菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。 7、雪 冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。 8、日月星 日月星 日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。 9、日时 一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。 11、猫斗

黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。“又谓眉曰:“尔有何功居上我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?” 第四组读书要得法 14、读书 飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书 ,则于禽兽何异? 15、读书有三到 读书须有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂有不到者乎? 16、读书需有疑 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。 17、铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵, 问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”太白感其意,还卒业。 第五组智慧少年 18、称象 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。” 19、道边李苦 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰;:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。

古文《大学》拼音版

大dà 学xu? ①大dà学xu?之zhī道dào ,在zài 明mínɡ明mínɡ德d? ,在zài 亲qīn 民mín ,在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。知zhī止zhǐ而?r 后h?u 有yǒu 定dìnɡ,定dìnɡ而?r 后h?u 能n?n ɡ静jìnɡ ,静jìnɡ而?r 后h?u 能n?nɡ安ān , 安ān 而?r 后h?u 能n?nɡ虑lǜ ,虑lǜ而?r 后h?u 能n?nɡ得d? 。物wù有yǒu 本běn 末m? ,事shì有yǒu 终zhōnɡ始shǐ ,知zhī所suǒ先xiān 后h?u ,则z?近jìn 道dào 矣yǐ 。 古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德d?于yú天tiān 下xià者zhě,先xiān 治zhì其qí国gu? ;欲yù治zhì其qí国gu?者zhě ,先xiān 齐qí其qí家jiā ;欲yù齐qí其qí家jiā者zhě ,先xiān 修xiū其qí身shēn ;欲yù修xiū其 qí 身shēn 者zhě ,先xiān 正z hanɡ其qí心xīn ;欲yù正zhanɡ其qí心xīn 者zhě ,先xiān 诚ch?nɡ其qí意yì ;欲yù诚ch?nɡ其qí意yì者zhě ,先xiān 致zhì其qí知zhī ;致zhì知zhī在zài 格g?物wù 。 物wù格g?而?r 后h?u 知zhī至zhì,知zhī至zhì而?r 后h?u 意yì诚ch?nɡ ,意yì诚ch?nɡ而?r 后h?u 心xīn 正zhanɡ,心xīn 正zhanɡ而?r 后h?u 身shēn 修xiū,身shēn 修xiū而?r 后h?u 家jiā齐qí ,家jiā齐qí而?r 后h?u 国 gu?治zhì,国gu?治zhì而?r 后h?u 天tiān 下xià平pínɡ。自zì天tiān 子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人r?n ,一yī是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn 为w?i 本běn 。其qí本běn 乱luàn 而?r 末m?治zhì者zhě,否fǒu 矣yǐ;其qí所suǒ厚h?u 者zhě薄b? ,而?r 其qí所suǒ薄b?者zhě厚h?u ,未wai 之zhī有yǒu 也yě 。此cǐ谓wai 知zhī本běn 。此cǐ谓wai 知zhī之zhī至zhì也yě 。 ②所suǒ谓wai 诚ch?nɡ其qí意yì者zhě,毋wú自zì欺qī也yě 。如rú恶wù恶a臭xiù,如rú好hào 好hǎo 色sa ,此cǐ之zhī谓wai 自zì谦qia。故ɡù君jūn 子zǐ必bì慎shan 其qí独dú也yě 。小xiǎo 人r?n 闲xián 居jū为 w?i

幼儿古诗100首79813

春日偶成 程颢 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。 春晓 作者:孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 鹿柴 作者:王维 空山不见人,但闻人语响。 返影入深林,复照青苔上。 相思 作者:王维 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。

杂诗 作者:王维 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。 终南望余雪 作者:祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。 静夜思 作者:李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 登鹳雀楼 作者:王之涣 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 江雪 作者:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 登乐游原 作者:李商隐 向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。 弹琴 作者:刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。 八阵图 作者:杜甫 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遣恨失吞吴。 草

作者:白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽。春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 游子吟 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 凉州词 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 关山月 作者:李白

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。 望月怀远 作者:张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。 送杜少府之任蜀州 作者:王勃

(完整word版)小学生小古文100课上册

小学生小古文100课上册 第一组乡村即景 1、放风筝 青草地,放风筝。汝前行,我后行。 2、乡村 乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。 4、荷 池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰藕。藕有节,中有孔,断之有丝。 5、菊 菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。 7、雪 冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜半,北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。 8、日月星 日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。 9、日时 一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。

11、猫斗 黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。“又谓眉曰:“尔有何功居上我?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?” 第四组读书要得法 14、读书 飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异? 15、读书有三到 读书须有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂有不到者乎? 16、读书需有疑 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。 17、铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”太白感其意,还卒业。 第五组智慧少年 18、称象 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。” 19、道边李苦 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰;:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。 20、破瓮救友 光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,

古文《大学》拼音版

大dà学xu? 大dà学xu?之zhī道dào,在zài明mínɡ明mínɡ德d?,在zài亲qīn民mín,在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。知zhī止zhǐ而?r后h?u 有yǒu定dìnɡ,定dìnɡ而?r后h?u能n?nɡ静jìnɡ,静jìnɡ而?r后h?u能n?nɡ安ān,安ān而?r后h?u能n?nɡ虑lǜ,虑lǜ而?r后h?u能n?nɡ得d?。物wù有yǒu本běn末m?,事shì有yǒu终zhōnɡ始shǐ,知zhī所suǒ先xiān后h?u,则z?近jìn道dào矣yǐ。 古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德d?于yú天tiān下xià者zhě,先xiān治zhì其qí国gu?;欲yù治zhì其qí国gu?者zhě,先xiān齐qí其qí家jiā;欲yù齐qí其qí家jiā者zhě,先xiān修xiū其qí身shēn;欲yù修xiū其qí身shēn者zhě,先xiān正zhanɡ其qí心xīn;欲yù正zhanɡ其qí心xīn者zhě,先xiān诚ch?nɡ其qí意yì;欲yù诚ch?nɡ其qí意yì者zhě,先xiān致zhì其qí知zhī;致zhì知zhī在zài 格g?物wù。 物wù格g?而?r后h?u知zhī至zhì,知zhī至zhì而?r后h?u意yì诚ch?nɡ,意yì诚ch?nɡ而?r后h?u心xīn正zhanɡ,心xīn正zhanɡ而?r后h?u身shēn修xiū,身shēn修xiū而?r后h?u家jiā齐qí,家jiā齐qí而?r后h?u国gu?治zhì,国gu?治zhì而?r后h?u天tiān下xià平pínɡ。自zì天tiān子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人r?n,一yī是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn为w?i本běn。其qí本běn乱luàn而?r末m?治zhì者zhě,否fǒu矣yǐ;其qí所suǒ厚h?u者zhě薄b?,而?r其qí所suǒ薄b?者zhě厚h?u,未wai之zhī有yǒu也yě。此cǐ谓wai知zhī本běn。此cǐ谓wai知zhī之zhī至zhì也yě。 ②所suǒ谓wai诚ch?nɡ其qí意yì者zhě,毋wú自zì欺qī也yě。如rú恶wù恶a臭xiù,如rú好hào好hǎo色sa,此cǐ之zhī谓wai自zì谦qia。故ɡù君jūn子zǐ必bì慎shan其qí独dú也yě。小xiǎo人r?n闲xián居jū为w?i不bù善shàn,无wú所suǒ不bù至zhì;见jiàn君jūn子zǐ而?r后h?u厌yàn然rán,掩yǎn其qí不bù善shàn,而?r著zhù其qí善shàn。人r?n之zhī视shì己jǐ,

经典古诗词100首

经典古诗词100首古代童谣(1) (1)一去二三里(景) 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 汉乐府(2) (28)江南(情趣) 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 (84)长歌行(惜时) 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川到东海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。 三国(1)(85)七步诗(咏物抒情) 煮豆持作羹,漉豉以为汁。

萁在釜下然,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急。 北朝民歌(1)(17)敕勒歌(景)敕勒川, 阴山下,天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 唐代(56) 1、李白(5)静夜思(思乡) 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 (14)赠汪伦(送别/友情) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(18)望庐山瀑布(山水/景色) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(35)古朗月行(景) 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 玉兔捣药成,问言与谁餐? (47)望天门山(山水/景色) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (50)独坐敬亭山(山水/景色) 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 (54)早发白帝城(山水/景色) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (64)黄鹤楼送孟浩然之广陵(送别/友情) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 2、李绅(6)悯农(节约) 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(33)悯农(忧国忧民)

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①大dà学xué之zhī道dào ,在zài 明mínɡ明mínɡ德dé,在zài 亲qīn 民mín ,在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。知zhī止zhǐ而 ér 后hòu 有yǒu 定dìnɡ,定dìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ静jìnɡ,静jìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ安ān ,安ān 而ér 后hòu 能nénɡ虑lǜ ,虑lǜ而ér 后 hòu 能nénɡ得dé 。物wù有yǒu 本běn 末mò ,事shì有yǒu 终zhōnɡ始shǐ ,知zhī所suǒ先xiān 后hòu ,则zé近jìn 道dào 矣yǐ 。 古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān 下xià者zhě,先xiān 治zhì其qí国guó ;欲yù治zhì其qí国guó者zhě ,先 xiān 齐qí其qí家jiā;欲yù齐qí其qí家jiā者zhě ,先xiān 修xiū其qí身shēn ;欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě,先xiān 正zhènɡ其 qí心xīn ;欲yù正zhènɡ其qí心xīn 者zhě ,先xiān 诚chénɡ其qí意yì ;欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě ,先xiān 致zhì其qí知zhī ; 致zhì知zhī在zài 格gé物wù 。 物wù格gé而ér 后hòu 知zhī至zhì,知zhī至zhì而ér 后hòu 意yì诚chénɡ ,意yì诚chénɡ而ér 后hòu 心xīn 正zhènɡ ,心 xīn 正zhènɡ而ér 后hòu 身shēn 修xiū,身shēn 修xiū而ér 后hòu 家jiā齐qí ,家jiā齐qí而ér 后hòu 国guó治zhì ,国guó治zhì而ér 后hòu 天tiān 下xià平pínɡ 。 自zì天tiān 子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人rén ,一yī是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn 为wéi 本běn 。其qí本běn 乱luàn 而ér 末mò治 zhì 者zhě,否fǒu 矣yǐ ;其qí所suǒ厚hòu 者zhě薄bó ,而ér 其qí所suǒ薄bó者zhě厚hòu ,未wèi 之zhī有yǒu 也yě 。此cǐ谓wèi 知 zhī 本běn 。此cǐ谓wèi 知zhī之zhī至zhì也yě 。 ②所suǒ谓wèi 诚chénɡ其qí意yì者zhě ,毋wú自zì欺qī也yě 。如rú恶wù恶è臭xiù ,如rú好hào 好hǎo 色sè ,此 cǐ 之zhī谓wèi 自zì谦qiè 。故ɡù君jūn 子zǐ必bì慎shèn 其qí独dú也yě 。小xiǎo 人rén 闲xián 居jū为wéi 不bù善shàn ,无wú所suǒ不 bù

典范小古文100篇(上)

小学生经典古文诵读篇目 1、冲称象 冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。时权曾致(zhì)巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸(xián)莫能出其理。冲曰:“置(zhì)象大船之上,而刻其水痕所至(zhì),称物以载(zài)之,则校(jiào)可知矣(yǐ)。”太祖悦,即施(shī)行焉(yān)。 【注释】:①智意:聪明才智②致:送给③群下:部下,下属④咸:都、全部⑤校:考察,衡量⑥太祖悦,即施行焉:太祖(操)很高兴,马上照这个办法作了。 【译文】:冲五六岁的时候,聪明才智所达到的程度,像成人一样。有一次,权送来了一头巨象,太祖想知道这象的重量,问过属下,都没有提出有效的办法。冲说:“把象赶到大船上,在水面所达到的地做上记号,再用其他东西代替大象,然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”太祖听了很高兴,马上照这个办法作了。

2、望梅止渴 武行役(yì),失汲(jí)道,军皆(jiē)渴,乃令曰:“前有大梅林,饶(ráo)子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。【注释】:役:打仗②失:丧失,失掉,没③汲:水源④军:喻指全军⑤乃:就⑥饶:富足,多⑦饶子:果实结得多⑧闻:听说⑨乘:利用⑩及:到了⑴源:水源 【译文】:武帝(操)行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道:“前边有一片梅子林,结了很多果子,酸甜可以解渴。”士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法部队赶到前,找到了水源。 【寓意】: 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 3、翠鸟移巢 翠鸟①先高作巢以避患②,及生子③,爱之,恐坠④,稍下⑤作巢。子长羽毛,复⑥益⑦爱之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣。 ——梦龙《古今谭概》 【注释】:①翠鸟:即翡翠鸟,雄的叫翡,雌的叫翠,经常栖息在水边的树洞,捕食昆虫、小鱼。②避患:避免灾祸。③及生子:等到生了小

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古文大学拼音版 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

大d à学xu é之zh ī道d ào ,在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é,在z ài 亲q īn 民m ín ,在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ,定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ,静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ,安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ,虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò,事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ,知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ,则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě,先xi ān 治zh ì其q í国gu ó;欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě,先xi ān 齐q í其q í家ji ā;欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě,先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ;欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě,先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ;欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě,先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì;欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,先xi ān 致zh ì其q í知zh ī;致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù 。 物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì,知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch én ɡ,意y ì诚ch én ɡ而ér 后h òu 心x īn 正zh èn ɡ,心x īn 正zh èn ɡ而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū,身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í,家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó治zh ì,国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p ín ɡ。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ,一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn 。其q í本b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě,否f ǒu 矣y ǐ;其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó,而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ,未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn 。此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。 ②所su ǒ谓w èi 诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,毋w ú自z ì欺q ī也y ě。如r ú恶w ù恶è臭xi ù,如r ú好h ào 好h ǎo 色s è,此c ǐ之 zh ī谓w èi 自z ì谦qi è 。故ɡù君j ūn 子z ǐ必b ì慎sh èn 其q í独d ú也y ě。小xi ǎo 人r én 闲xi án 居j ū为w éi 不b ù善sh àn ,无w ú所su ǒ不b ù至zh ì;见ji àn 君j ūn 子z ǐ而ér 后h òu 厌y àn 然r án ,掩y ǎn 其q í不b ù善sh àn ,而ér 著zh ù其q í善sh àn 。人r én 之zh ī视sh ì己j ǐ,如r ú见ji àn 其q í

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