教育和自我教育 -------------摘自苏霍姆林斯基的《给教师的建议》 教育学
教育和自我教育
-------------摘自苏霍姆林斯基的《给教师的建议》教育学，无论就教育的理论或者教育的实践来说，都还没有对人的个性-------对他的创造性力量和能力的培养,对理想、兴趣和爱好的形成，给与足够的重视。如果说在对年幼儿童的教育上的缺点还不是特别的显眼，那么在对少年的看法上，忽略人的个性则往往会造成严重的后果。
少年期和青年早期，是个性在智力方面、道德方面和社会思想方面自我形成的年龄期。在这个年龄期，学生的正常精神发展，取决于他在活动的各个领域和在集体的关系中，在智力生活和劳动中，在到德信念的形成中，其自我形成的过程进行得究竟是否深刻。一个少年，只有当他学会了不仅仔细地研究州围世界，而且仔细地研究自己本身的时候；只有当他不仅努力认识周围的事物和现象，而且努力认识自己的内心世界的时候；只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为一个真正的人。这里说的就是学生在精神生活的一切领域里的自我教育。
我深信，只有能够学生去自我教育的教育，才是真正的教育。教给学生自我教育要比安排他星期天怎样度过要困难得多，要比抓住的手不放，直到他走出校门，一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气陶醉得不知所措，那要困难和复杂得多。只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才能解决上述这些困难的问题。
从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言
说：“战胜自己是最不容易的胜利。”一个人正应当从这里开始认识自己，开始进行自我教育。
人们习惯把少年时期和青年早期称为“困难的年龄期”。学生在身体、智力、道德方面都在迅猛发展，所以教育者面前是会出现许多困难的。只有把教育和自我有机地结合起来，才能顺利地克服这些困难。
身体锻炼在自我教育中占有非常重要的地位。在指导学生的自我教育的过程中，我想劝告青年教师和学校领导者们防止一种最重要的困难，那就是故意地、人为地做出教育别人的样子。我们不得不花费巨大的努力，使青少年不致感到他是被别人有目的地引到什么地方去。
2015年12月
14教师专业发展的自我教育机制
教师专业发展的自我教育机制 摘要 教师专业发展是教师生命存在的一种形式，是教师生活的一面向。本文在采用构成现象学的方法，对大陆的教师专业发展的相关文献进行分析后发现，在现有实践中，教师专业发展越来越被技术理性倾向所主导，呈现出教师专业展远离教师日常生活，教师主体意识被贬抑、被遮蔽等现象。缺乏对教师主体意识的尊重、外在于教师自我发展意愿的各种教师专业发展活动培养不出完整的教师。教师无论是作为人还是作为专业，教师主体意识的培养都离不开自我教育。在分析和借鉴孔子的一贯之道、D. Smith 的教师整全性的保持和佐藤学的学习三位一体论等思想的基础上，在分析教师自我教育的内在机制的基础上，提出了自我教育三位一体论的框架：教师同他人的对话、同客体自我的对话、同文本的对话；旨在提高教师专业发展的主体意识，实现教师可持续的专业发展。 关键词：教师专业；自我教育；机制
目录 1教师专业发展呼唤教师自我教育 (3) 2机制与路径分析 (5) 2.1以他人主体为对象的自我教育及其对教师专业发展的启示 (5) 2.2以客体自我为对象的自我教育及其对教师专业发展的启示 (6) 2.3以文本主体为对象的自我教育及其对教师专业发展的启示 (9) 3结语 (12)
1教师专业发展呼唤教师自我教育 教师专业发展是教师在后设认知策略的调解下获得专业成长的持续性过程，是教师进行价值追求与赋予以及实现教师人生价值和人格值的过程，是教师生命存在的一种形式。但在现实中，教师专业发展存在着技术理性的缺点，表现为教师主体意识的贬抑与遮蔽，表现为教师专业发展脱离教师的日常生活和教育教学实践。 教师专业发展的前提是承认教师是一专业或专业人员。对于一种专业来说，专业从业人员在自己的领域应该具有自主权。但是，实际上并不如此。本文在采用构成现象学的方法，去除个人的偏见，对大陆的有关教师专业发展的相关文献进行分析后，发现：现代大陆的教师专业发展最大的问题之一，就是对科学主义的崇拜。科学主义逐渐变成现代社会的一种意识形态。在科学主义者看来，教育是一门科学，教育的本质已经被发现，教师的任务不是反思教育、反思自身发展，而是执行决定，教师成为技术执行者。用Kliebard（1972）生产的比喻来看，教师就是生产线上的技术操作员，这不仅倭化了教师，也物化了学生。教师迷失在其他专家学者的权威之下，迷失在行政强制的规范之中，失去了专业的本质—专业自主。Derrida 认为，profession就是公开表述、 当众发言，即发出自己的声音。教师发出自己的声音，不仅是教师主体性和自主性的体现，还是宣称其人所是、其人所信、其人所欲是，并要求别人相信这个一言为定的宣言。它是一种誓言，是对义务和责任的一种承诺，是一种行为句式的表达，不仅激励和要求教师履行承诺和职责，还意味着教师是真知的探求者和自我成长的发展者。因此，为了跳出技术理性的陷阱，教师专业发展首先要培养教师强烈的自我发展意识。而自我教育，既是教师成为是其所是、是其所欲是的重要途径，也是教师培养自我意识的重要机制。 教师生活是在日常生活中建构起来的，教师专业就是教师生活建构的结果。因此，教师专业发展不可能脱离教师的日常生活而发展。然而，大陆虽然已经初步建立了制度化培训、教师合作发展和教师自主发展相结合的专业发展体系。但是，在我国实施的、主流的教师专业发展模式仍是制度化的培训，实行政府刚性推进、外部形塑、一刀切的培训方式，具有一定的强迫性，压抑了教师自为发展的精神需求和选择行为；培训的理论性内容往往与教师的实践相
苏霍姆林斯基教育思想
苏霍姆林斯基的教育思想 瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1918年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什（也译作帕夫雷什）中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。 在长达几十年的教育生涯中，他始终处于教育的第一线。长期的教育实践，使他积累了丰富的实际教育工作经验。在实践中他创造性地继承和发展前辈教育家的思想。他在自己丰富的教育实践经验和深入研究的基础上，不断地进行理论概括创建了洋溢着创新意识的教育思想体系。 一、苏霍姆林斯基的“教育思想治校”思想 ( 一) “教育思想治校”的内涵 苏霍姆林斯基的教育管理思想是在学校管理中的具体实践中形成的。他针对前苏联学校管理实践中存在的形式主义的做法以及其他误区，结合前人的学校管理思想和自己的思考提出了“教育思想治校”的思想。凡读过《帕夫雷什中学》一书的人，定会留下这样一个深刻印象：苏霍姆林斯基作为“教师的教师”的高明之处，在于让教师们过着丰富多彩的精神生活，即给他们提供充裕的自由支配的时间，让他们有暇思考教育学工作难题，有暇结合工作实际博览群书，引导他们沿着实践、读书、科研相结合的道路不断前进，使之不断有所发现，有所创新，最终达到用共同的教育信念把全体教师团结成一支攻克教育堡垒的坚强队伍。苏霍姆林斯基把教育思想治校的重点放在了对教师队伍的建设上，他不仅领导全体教师进行创造性劳动，把整个学校变成了一个活跃的“创造实验室”，而且在实践中采取了许多旨在培养教育素养的，颇具特色的做法。 ( 二) 教师队伍的建设 1. 教师的教育素养 把教师放在第一位，很赞同学校有选教师的特权，否则办不好学校。他认为选教师必须坚持两条原则：热爱学生和教育工作；有钻研精神。 2. 抓科研、提升教师的创造力 苏霍姆林斯基对凯洛夫教育学不满，认为有95%是向师范生灌输如何教知识、讲知育，他认为学生是需要个别对待的，具体他采取了两项特殊的措施：（1）典型案例研究。（2）心理学研究会。 3. 关于教师管理 他认为，要办好一所学校，没有一支优秀的教师队伍是不行的。作为学校领导，应该关心爱护教师，尽量减轻教师的负担。他说：“教师要精力充沛地工作，就需要休息；要提高教学质量，就需要有自由时间，以供读书和研究。自由支配时间是根，它滋润着教育艺术的枝和叶。” 二、苏霍姆林斯基的和谐发展教育理论 人的全面发展是马克思主义教育理论的一个基本原理。苏霍姆林斯基根据苏联社会的要求和自己的实践，提出苏联学校的主要任务是培养全面和谐发展的人。这是他终生执著追求的目标，也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人，就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实
苏霍姆林斯基简介
苏霍姆林斯基简介 （1918——1970）。苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。 苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》等教育专著。 瓦·阿·苏霍姆林斯基（B·A·Cyxomjnhcknn，В·А·Сухомлнский，1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家 苏霍姆林斯基理论 1.论教育 苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说…爱孩子?。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。 关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。 关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。
教师自我修养的内容
教师自我修养的内容(2010.10.27) 教师和教育一样，是多种多样的，有多少种教育，就有多少种教师。尽管教育和教师的类型和层次是复杂多样的，各级各类学校教师自我修养的内容也各有其特点或侧重点，但是，从教师总体来看，教师自我修养的内容也有其共同的一般的要求。扈中平、陈修认为教师高尚的师德主要表现在对教育事业的忠诚、热爱学生、教师自身的道德修养上。②严缘华等认为教师道德规范的基本内容有“爱护学生，诲人不倦”；“以身作则，为人师表”；“关心集体，团结协作”；“勤奋好学”；“尊重家长，帮助家长”；“语言文明，举止端庄，仪表整洁大方”。 ③丁荣汉、刘维鸿认为教师的职业道德规范体系主要包括“忠于人民的教育事业”，为社会主义的教育事业贡献自己的一切力量；热爱学生，诲人不倦；“以身作则，为人师表”；同心同德，团结互助。④洪玉林认为人民教师的道德规范的基本内容有：献身教育，甘为人梯；热爱学生，教书育人；钻研业务，精益求精；言传身教，为人师表；团结协作，共同进步。⑤1997年国家教委修订颁布的《中小学教师职业道德规范》要求教师依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。⑥ 从以上分析来看，不同时代、不同学者提出了不同的教师修养内容。这种差别有其客观必然性，但是我们也看到不同时代不同学者提出了许多共同的师德修养内容，如忠诚教育事业、热爱学生、团结协作、为人师表等，这些修养内容是教育规律的反映，我们应该继承和发扬它。那么新世纪中国教育要求教师具有什么样的师德修养呢？要弄清楚这个问题，我们认为必须从新世纪对教育的社会需要、教师劳动的特点、教师在社会发展和教育活动中的角色特点来研究。 从新世纪对教育的社会需要来看，教师必须具有改革精神、创新意识；好学精神、发展意识。我们的新世纪是一个信息社会、学习社会。在新世纪里，科技发展突飞猛进，新生事物层出不穷，国际竞争日趋激烈，社会对具有创新意识和能力的人才需求量越来越大，同时由于社会形势、科技文化总在不断发展变化，社会对人们的学习观和可持续发展能力要求越来越高，因此教师作为人才的培养者必须首先具有这方面的素质。 从教师劳动的特点来看，教师必须具有拼搏精神，奋斗意识；垂范精神，师表意识；改革精神，创新意识；牺牲精神，奉献意识；自律精神，慎独意识。教师劳动具有复杂性和艰巨性、示范性、创造性、时间的长期性和空间的广延性、独立性和协作性、劳动价值的隐含性和滞后性等特点。教师劳动的示范性要求教师要具有垂范精神、师表意识，教师劳动的创造性要求教师具有改革精神、创新意识，教师劳动的复杂性和艰巨性、长期性和广延性要求教师要有拼搏精神、奋斗意识，教师劳动的独立性要求教师要有自律精神、慎独意识，教师劳动的协同性要求教师要具有协作精神、团结意识，教师劳动价值的隐含性和滞后性要求教师要具有牺牲精神、奉献意识。 从教师在社会发展和教育活动中的角色来看，教师必须具有好学精神，发展意识；垂范精神，师表意识；立德精神，育人意识；科学精神，人文意识；民主精神，法律意识；改革精神，创新意识。关于教师的角色，不同的学者、不同的学科有不同的观点，比较有代表性的主要有这样几种观点：⒈教师是人类文化知识的传播者，是人类灵魂的工程师。⑦这是从
苏霍姆林斯基教育学读后感
培养孩子的自尊心 ——《苏霍姆林斯基教育学》读后感 苏霍姆林斯基说，教师要善于在每一个学生面前，甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前，为他打开精神发展的领域，使他能在这个领域里达到顶点，显示自己，宣告大写的“我”的存在，从人的自尊感的源泉中吸取力量，感到自己并不低人一等，而是一个平等的人。 生命在劳动/学习过程中克服困难、获取成功，进而获得高度的自我感受（自信自尊），以及责任感与意志力，和渴望再度通过学习、通过克服困难而获得幸福的动机。 这是一个教育学的良性循环。怎么让学生走入良心循环中呢？ 每一种儿童行为背后，都潜藏着一种行为模式，每一种教师行为背后，也潜藏着一种行为模式。 针对学生丧失自信自尊，老师可以采取的反应类型有： 1、爱心型。不歧视学生，给予他无微不至而且持续不断的爱及照顾。 2、励志型。讲一些励志的名人故事给他听，鼓励他的志气。 3、赏识型。不断地寻找这个孩子的闪光点，然后大大地加以表扬，以树立他的自信。 4、转移型。通过表扬孩子在其他领域的进步来帮助他树立自尊。
5、专业型。研究这个学生的学习障碍，给予相应的单独辅导，使他能够战胜困难并取得成功。 前四种行为模式都是有效的，在某些情形下还会发生关键作用。成熟的教师，会根据对学生行为模式的洞察同时或交替使用这些策略。这四种模式是外在的，辅助性的。最后一种是内在的、根本性的。但如果长期习惯于采用前四条途径（尤其是当这四种途径有一定成效时），会导致积极意义逐渐丧失，而消极可能逐渐显现。 在教师专业发展领域，爱心教育、赏识教育、励志教育之所以流行，正是因为专业化普遍缺失，企图寻找捷径所致。 一个成熟的高度专业发展的教师，必然会： 1、无限地信任和热爱学生，建立瑞泽的师生关系，但不将焦点放在师生关系上，而是聚焦于知识的学习； 2、洞察学生当下面临的真实问题，并在着眼于学生整体的长远的发展的基础上，采取实实在在的专业策略协助学生突破困难； 3、不断地通过外在的评价协助学生修正自我评价，使之更趋真实合理，并越来越不依赖于外在评价； 4、鼓励和协助学生不断地增加挑战困难的难度与长度，在无止境的挑战与创造中不断地提升尊严感。 楚真真
自我教育才是真正的教育
自我教育才是真正的教育 安丘市东埠中学孙元臻中学生社会阅历浅，容易受社会上一些不良习气的影响，对事物的美丑分辨能力不强，导致盲目追求、崇拜甚至模仿。作为教师应及时发现，因势利导,弃恶扬善、辨明是非。特别是班主任教师开展一些使学生自我教育的主题班会，会受到事半功倍的效果。下面是我做班主任工作时的一次成功体验。 那是去年初二上学期，我班一名女同学戴了一副玉镯。我问她，她说是表姐送给她的生日礼物；我又问她父母是否知道，她说知道。老师也就不便追究什么，同学们也不太关注，未引起什么轰动效应。到了初二下学期，班上有十几位同学，包括个别男同学也戴起了首饰，有的还戴着玉十字架、白金项链等。有家长反映，有的同学还闹着向家长要。一时间，学生争相模仿，戴首饰成了一种时尚。 针对这一现象，我找几个同学了解，他们说戴着挺好看，再说现在社会上也流行。我和他们讲道理，说随着生活水平的不断提高，人们讲究穿戴，无可非议，尤其是成年人，确实是一种美的打扮，但作为消费者的中学生披金戴银不合适。并且以班主任的威严下了命令，不准再带到学校，否则老师一律没收，概不退还。他们似懂非懂，似服不服，迫于压力只好暂且摘下。但过了两个星期，正好我校开运动会，全校师生汇集于市体育场，我班的这十几名同学象事先有约定似的，不仅穿着漂亮的衣服，而且
又戴上了“藏”起来的首饰，故意不和老师打照面。我想再简单说教可能行不通，强制压服也难以奏效。 为此，我专门设计了一次主题班会：“中学生与饰物”，聘请三位学生家长和一位保健医生参加。班上同学们对中学生该不该戴饰物展开了热烈讨论；家长们也介绍了他们中学时代的生活和学习，并与同学们细算了一下家庭收入与支出账；保健医生谈了青春发育期佩戴金属首饰对身体的不良影响。此外，大家还分析到：金银较贵重，戴在手上、颈上，活动时容易脱落，也不安全。从审美角度，学生时代充满朝气和青春活力，有一种自然美、内在美，单纯、稚气的中学生戴上首饰，会显得俗气、不协调，反而不美。老师在大家讨论到高潮时从危害中学生身心健康方面指出：中、小学时期正是长身体长知识的时期，打扮、装饰不仅容易分散学习的注意力，而且容易滋生爱虚荣、拜金主义等不良心理；向父母要，这种互相“攀比”会加重父母的经济负担，也会败坏我们的班风。中学生的穿戴应以朴素大方为美。 经过以上介绍和同学们的讨论，大家形成共识，认为学生戴首饰是不合适的。主题班会过后，那些戴首饰的同学纷纷卸下首饰，交给了父母。班里又出现了蓬勃向上、拼搏进取的学习气氛。 这件事给了我很多思考和启迪。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“真正的教育是自我教育。”像这件事，尽管我们明知中学生佩戴首饰不好，是不足取的；但单纯的说教，或生硬的强制压服是不能达到理想的教育效果的。只有通过师生之间、生生之间
苏霍姆林斯基教育名言50句
苏霍姆林斯基教育名言50句 苏霍姆林斯基是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家，苏霍姆林斯基教育名言50句。他的一生留给我们许多关于教育的知识名言。下面是小编搜集整理的苏霍姆林斯基教育名言，欢迎阅读，希望能够带给你们启发与帮助。更多资讯尽在名人名言栏目! 1.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 3.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 4.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。 5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基 6.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 10.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。 11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 13.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触
教师职业道德教育自我剖析材料汇编
教师职业道德教育自我剖析材料 本人自参加工作，始终站在教学第一线。在组织的精心培养下加入党组织，从一名普通的教师，一歩一个脚印，当教导主任直至肩负重任的一校之长。长期以来凭自己对党的教育事业的满腔热情，自觉用《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，努力学习马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想，学习科学发展观，深刻领会党的十七大会议精神，不断提高自己的政治思想理论水平。带头严格履行自己的工作职责，勤政廉政，以法施教、以法治校，带领学校全体师生员工同心同德、艰苦奋斗、勤俭创业，较好地完成上级部门下达的工作任务，各方面工作取得显著的效果。自己的工作也得到组织的肯定，曾多次被评为“优秀教师”、“优秀校长”。 自从开展职业道德教育活动以来，我认真学习《教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《教师“十不准”》等有关政策法规，学习了教育家论师德师风教育的有关文章，学习胡锦涛总书记和教育部关于加强师德建设的重要讲话，特别是通过认真学习了抗震英模教师——谭千秋等人动人的典型先进事迹后，结合全国教育界、教师队伍的整体素质，，结合本校教师中状况，认真反思体会到现阶段展开教师职业道德教育活动的重要性、必要性和紧迫性。通过第一阶段的集中学习使自己充分的认识到爱乃是师德之源，“爱”是教育永恒的话题，没有爱就没有教育，“爱”是一份尊重，是一种艺术，是一种责任，是无私的奉献；第二阶段的对照检查，通过教师座谈会，广泛征求意见，在校领导之间，领导和教师之间，教师和教师之间召开民主生活会，开展批评与自我批评，大家推心置腹的谈心活动，我在其中受到了深刻的教育和触动，受益非浅。在广泛听取多方意见的基础上，自己通过反复对照，反思，查找，认识到自己仍然存在一些问题。 一、存有的问题 1．理论学习不够重视 毛泽东同志十分重视学习，曾对全党党员说过“学习，学习，再学习”，江泽民同志也特别强调党员干部要“三讲”，把讲学习放在首位。我自己对马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，科学发展观，教育政策法规的学习，缺少计划性，系统性，缺少更进一步的研究，致使对其深刻的内涵，精髓理解不深不透，存在片面性，特别在理论联系实际，理论指导实际，理论与实际相结合方面还有比较大的差距，在一定程度上影响自己理论水平，综合素质的提高，不能很好地适应形势发展的需要，有待进一步加强。 2．工作中存在官僚主义作风 官僚主义作风往往给工作带来负面影响甚至造成损失。我身为学校的主要领导之一，应该经常深入教研组，深入课堂，与广大师生员工广泛沟通，听取校其他领导和教师员工意见，掌握学校全面的第一手资料。但是，就目前而言自己与学校领导成员交流较多以外，与教师员工及学生交流还不够，或多或少存在官僚主义作风，致使一些问题的分析判断存在片面性。 3．学校的各项规章制度不够完善 建立健全科学的管理制度在学校管理过程中起着协调、执行、指导的重要作用，同时也是学校实施规范化管理与标准化管理的重要体现。学校工作千头万绪，建立健全学校的各项规章制度是一项十分重要的工作。各项制度的不健就会严重的阻碍了学校各方面工作的贯彻落实，影响学校的健康发展。加快
苏霍姆林斯基教育名言摘录大全
苏霍姆林斯基教育名言摘录大全 导读：1、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基2、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——苏霍姆林斯基3、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基4、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基5、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。——苏霍姆林斯基6、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基7、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基8、"教师进行劳 动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基" 9、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。——苏霍姆林斯基10、一个无任何特色的教师，他教育的 学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基11、皮鞭不只会降低 孩子的尊严，也会毁损孩子的心灵，会在心灵中投入最阴郁、最卑鄙的阴影：畏缩、怯懦、仇视人类和虚伪。——苏霍姆林斯基《家长
教育学》12、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》13、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基14、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强——苏霍姆林斯基《育人三部曲第32页》15、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基16、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基17、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基18、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基19、对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》20、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父
苏霍姆林斯基教育名言
《苏霍姆林斯基教育名言（精选本）》 15 学生需要自由活动时间，就像健康需要空气一样 学生需要自由活动时间，就像健康需要空气一样：之所以需要这种时间，是为了使学生可以学习很好，不经常感到有落后的危险。自由活动时间是学生智力生活丰富的首要条件，能使他们生活中不仅有学习，而且意味着使学习富有成效。 （第二卷626页《给教师的100条建议》） 要给孩子空余时间 只有当孩子每天能按自己的愿望随意使用不少于5～7个小时的空余时间，才有可能培养出聪明的、全面发展的人来。离开这一点去谈论全面发展，谈论培养素质、爱好和天赋才能，只不过是一些空话而已。 （第四卷230页《帕夫雷什中学》） 要教会少年独立和合理地利用独立支配闲暇时间 假如教师和共青团组织从所谓爱惜少年出发，寻求的只是什么才能引起他的兴趣，考虑的只是为他组织好星期日的娱乐，那么我们大家对学生表现出来的便是百分之百的漠不关心，因为我们没有教会他独立和合理地利用独立支配的闲暇时间。 （第五卷334页《教育与自我教育》）
让每个少年每天有几小时自由支配的时间 让每个少年每天有几小时自由支配的时间，这一点十分重要。他每天根据自己的意愿和选择利用它去探究自己喜欢的事情。 （第五卷341～342页《教育与自我教育》） 学生每天的空闲时间不应少于4～5小时 学生每天的空闲时间不应少于4～5小时，在这些时间里学校不应安排学习，在家里也不应该再做功课。这是学生多方面的精神生活所必需的时间。 （第五卷479页《既要见树木，也要见森林》） 七、首先要让孩子体验学习中取得成绩的欢乐 首先要让孩子体验学习中取得成绩的欢乐 我们要努力做到使每一个孩子在他喜爱的事情中，首先体验到是在学习中品尝到取得成绩的欢乐。 （第一卷318页《学生的精神世界》） 寻找脑力劳动的欢乐 作为劳动的学习的实质就在于，人愿意动脑筋，有一种想进行思考。想完成其中有许多困难的智力任务的愿望和志向。如果人的精神生话中充
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论 (2013-01-12 20:47:21) 转载▼ 分类：学科素材 标签： 杂谈 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家．他一生从教 长达35年，他从马克思主义关于人的全面发展理论出发，创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起，提出个性全面和谐发展教育 思想，并将其作为学校教育的理想和目标。苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发 展的观点是他的教育思想和实践活动的基石，也是他的全部教育理论和教育实 践活动的起点和终点。苏霍姆林斯基关于和谐教育思想对我们当今的教育教学 改革仍有宝贵的借鉴价值和现实的指导意义。 (一)“和谐的教育”。和谐教育就是把人的活动的两种职能结合起来(①认识、理解客观世界；②人的自我表现。及世界观、意志、信念、性格在劳动和创造 中以及机体的互相关系中的表现)使之达到平衡。苏霍姆林斯基认为，正是在人的自我表现上。应当深入研究，并朝着这个方向来改革教育工作。他认为，教 育工作的许多弊病的根源就在于人的活动的两种职能不和谐，在于人的表现的 片面性，在于把人的表现局限于知识的评分上：一个人得了好分数，他就是好 学生；得了坏分数，就是毫无出息的人。苏霍姆林斯基的这个思想丝毫没有不 重视学习的意思，他说：“我的思想是：要毫无例外地使所有的学生都能热烈 地爱科学、爱学习和爱学校，使书籍、科学、学校和智力财富成为学生的主要 爱好和主要兴趣，使少年和青年把追求智力充实的、丰富而美满的精神生活当 作自己的重要理想，使每一个学生在学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花，并使它终身不熄地燃烧下去。”在此，主要强调要重视人的活动的另一种职能：即人的自我表现。苏霍姆林斯基指出，培养人的时候，不要忽视：“人的所有 方面和特征的和谐，都是由某种主导的东西所决定的……在这个和谐中起决定 作用的、主导的成分就是道德。”“道德是照亮全面发展的一切方面的共源。”就个体发展而言，德、智、体密不可分，但“德”是体现个体精神面貌的决定 因素，“德”决定着人的发展方向、动力，调节着“才”的运用。苏霍姆林斯 基认为，青年学生正处于人生成长发展的关键时期，要通过积极的正面教育， 努力发掘其人格中每一个闪光点，对其善的行为多加赞赏，触发其处于潜意识 状态的道德情感，从而达到“扬善抑恶”的目的，促进其道德品质的发展。(二)个性全面和谐发展的涵义。在苏霍姆林斯基看来，所谓个性全面和谐发展 即意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、 审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。苏霍姆林斯基认为，一个个 性全面和谐发展的人，应当第一，是社会物质生产领域和精神生活领域中的创 造者；第二，是物质和精神财富的享用者；第三，是有道德和文化素养的人， 是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者；第四，是积极的社会活动者、公民；最后，是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。 苏霍姆林斯基还强调指出，全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美 感等方面都得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育
(完整版)教师个人自我剖析材料
教师个人自我剖析材料 转眼间在平平常常、忙忙碌碌中，我度过了一个学年。回顾这一学年的工作，有一点我感到无比欣慰，就是不管社会多么纷繁、复杂，我始终没有放弃以诚待人，以诚感人，以诚育人，在自己力所能及的范围内，努力做好每件事，教好每一位学生。在又一学期的开学之际我乡开展了师德师风的学习教育活动，通过参加我乡师德师风的学习教育，使我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对小学教师职业道德规范内容更加熟悉。现对《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己一年来在教书育人以及工作方面存在的种种问题，进行原因分析并为此提出了一些整改的措施，如下： 一、我在教书育人中存在的问题： 1、创新意识淡薄，教学中对学生独立思考以及动手操作能力的培养不够。 虽然能运用新理念来指导教学实践工作，探索科学的教学方法，提高自己的教学能力。但是，目前自己的教学思想和方法还是有点滞后，课堂上还是为能完成教学进度，而忽略对学生各方面发展的训练和培养，没能真正地做到放手给学生，让学生真正地成为课堂的主人。同时，自己思想认识还放不开，总是顾虑太多。 2、教学效益不高。 教学条件以及教学方法的限制，教学质量不高，导致教学效
益不高。 3、关心帮助学生不够。 在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，过于严格。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。 4、教学理论研究和教学实践的结合不够。 对学习教育教学理论不够深入、坚持，对理论指导实践的意义认识不太足。还有理论学习不能够与实践紧密结合，对理论联系实际的精神实质认识不足，在学习中没有能够很好地结合自身实际与学校情况进行有效的反思。 5、专业理论知识还不够丰富。 在教育教学理论方面学习不够坚持。我经常学习教育教学理论，天天学习新课程理念，积极各位教师探讨相关的问题。而这些都不是经常性和自觉性的，这都是为了完成任务。现在深入剖析起来，要想不断适应教育形势的发展，成为一名合格的新时代教师，就得必须不断地加强教育教学理论学习，使自己的业务水平能尽快的提高起来 6.家长之间的交流不够，学生管理方面比较粗放。
苏霍姆林斯基的教育思想和陶行知教育思想
苏霍姆林斯基的教育思想 瓦·阿·苏霍姆林斯基，苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。 一、生平及主要教育活动 1918年，苏霍姆林斯基诞生在乌克兰基洛沃格勒一个贫民家庭。 1926年，入一所7年制的农村学校。1933年毕业，翌年入短期师资训练班，1935年结业后便开始当小学教师。 1939年，在波尔塔瓦师范学院语言文学系接受函授教育，取得了中学教师的合格证书，并先后担任中学语文教师、教导主任。 1941年，苏联卫国战争开始后，他立即奔赴前线，受过重伤。伤愈后不能重上战场，被委任为一所中学的校长。家乡解放后回到当地，任区教育局长。 1947年，主动申请调回学校工作。1948年开始担任帕夫雷什农村中学校长。直到1970年逝世，享年52岁。 在长达三十多年的教育活动中，他一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。一生写下了41本教育专著，600多篇教育论文教育论文和1200多篇童话、故事和短篇小说。其中较著名的有：《把整个心灵献给孩子》《给教师的建议》《帕夫雷什中学》《和青年校长的谈话》等。 他生前是乌克兰共和国的功勋教师、原苏联教育科学院通讯院士，曾获得两枚列宁勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章，被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。 二、主要教育思想 （一）论教育 苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”“培养全面发展的人”“聪明的人”“幸福的人”“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程。”关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难。”要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’”。他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。 关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。在帕夫雷什中学，所有学生整个下午都参加各种课外小组活动，小组多达到一百多个。 关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。他不允许低年级儿童在室内进行
教育家苏霍姆林斯基的学校教育名言
论学校教育 1、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第527页） 2、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第89页） 3、教育??这首先是人学。（《育人三部曲》第11页） 4、教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第388页） 5、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。（《苏霍姆林斯基选集（三）》第4页） 6、一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。（《帕夫雷什中学》第21页） 7、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。（《帕夫雷什中学》第10页） 8、每个孩子都是一个世界??完全特殊的、独一无二的世界。（《教育的艺术》第9页） 9、儿童的智慧在他的手指尖上。（《给教师的建议》第77页） 10、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。（《给教师的建议》第543页） 11、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第209页） 12、我们通常把劳动称为伟大的导师。（《苏霍姆林斯基选集（五）》
第341页） 13、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。（《苏霍姆林斯基选集（三）》第781页） 14、大自然是一本书，是思维的摇篮。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第789页） 15、孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。（《给教师的建议》第387页） 16、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。（《给教师的建议》第316页） 17、我们教育的人，不管他是个多么“没有希望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优
教师的自我修养
教师 的 自我修养
教师修养手册 第一条：关爱学生，让学生喜欢你 我们面对的是一些尚未成熟的懵懵懂懂的孩子，如果他不喜欢你，他就不相信你的一言一行，任何崇高的使命和宏大的目标都可能成为空中楼阁。 如果学生喜欢你，他就会相信你的每一句话，他就会和你合作，你就会感受“教学相长”的快乐。 英国教育家斯宾塞有句话：教育者的全部奥秘就在于如何爱护学生，如果你讨厌学生，那么你的教育还没有开始就已结束。 在真实的学习生活中，如果每个孩子都感觉自己是老师的“最爱”，让每个孩子在教室里都能不断体会到成功的喜悦。这样的老师必定深受学生的欢迎和尊重。那么，怎样让所有的学生都体验到成功？ 就是要根据每个学生的实际水平，不断地督促并帮助他们前进。 作这样一个比喻：教一群学生游泳，你会从深水区开始吗？肯定不会，一开始自然是浅水区。 对有些初学者而言，成功可能是坐在泳池边，把脚放进水里而不感到害怕；对其他初学的人，成功可能是在浅水区戏水。 但是，无论如何，只要你根据他们的程度循序渐进，慢慢推着他们走，一定都能学会游泳的。 没错，有些人的确会比别人游得好，有些人可能只能做到呆在水里淹不死，还有人甚至会成为奥运会的游泳选手。
让学生喜欢你，你就要尊重学生的人格，给予孩子最温暖的关怀，倾听学生的心声，对学生提出最中肯的建议、甚至批评，在学生的进步中，你还要有足够的教育耐心，等待学生的成长，聆听那花开的声音。 对孩子们多一点适时、适性的鼓励声音，让不同的孩子都能充满自信的行走在校园里，让所有孩子们每节课都能昂首走进教室，在各种场合，总是鼓励学生在各种活动中展示自己的声音、自由表达自己的想法，尽情展示自己的才华，这样的教师必定会深受学生喜欢。 第二条：坚守信仰，做一个纯洁的老师 为什么所有的人面对蓝天、白云，就心旷神怡？为什么校园内的小羊、小鸭，孩子们这么喜欢？回答应该是，蓝天纯洁，小羊、小鸭可亲。 教育对象是活生生的年青人，他们尚在成长中，他们的前行需要灯塔的指引，他们的成长需要老师的呵护。 作为教学相长的一方，每一位老师应该散发照耀学生前行的光芒，他们应该是学生心底里视为可亲可近的人。 老师应该心无旁骛，凝心聚神，专注于学生，专注于教育。尽自己最大的可能帮助学生成长，应是教师的天职。 凡是成功的学校道理都很简单，有很多人依然纯洁，他们相信，自己的职业是世界上最幸福的职业，他们内心深处有生命价值的花园。他们依然在“用心”做事，他们有自己的生命信仰…… 不容否认，我们面临着很多困惑与困难，我们也是正常的人，在社会的躁动面前，我们也会有内心的不安，但只要我们坚守自己的信仰与内心的秩序，坚持每天进步一点点，我们就能成为更好的自己，成为更好的教师。 请大家每日自问：在每天的工作中，做到最好的自己了吗？在平凡的职业生活中，我对工作满怀着热忱吗？
1苏霍姆林斯基的教育思想的主要内容有
1苏霍姆林斯基的教育思想的主要内容有（） ①把心灵献给儿童②培养全面发展的人③德育在学校教育中起决定作用④对学校的领导首先是教育思想的领导 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ 答案：D 2美国的师德规范主要分为师德理想、师德原则、师德规则三个层面的内容。 答案：对 3“爱国守法”是教师职业道德的核心。 答案：错 4“教师的世界观，他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”是加里宁的观点。 答案：对 5陶行知生活教育理论是在平民教育运动实践过程中提出来的，具有平民性的特点。 答案：对 6决定教师职业能否有所作为的根本是( ) A. 教师的能力 B．教师的文化素质 C．教师的职业道德D．教师的教研水平 答案：C 、 7用“挂黑板”的方法激励学生的是（） A. 华罗庚 B.陈景润 C.苏步青 D.林语堂 答案：A 8教师职业道德与其他道德相区别的一个基本特点就是( ) ①教师职业的阶级性②教师职业的育人性③教师职业道德的全面性④教师职业的特为性 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ 答案：A 9培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。这是吕叔湘的教育观点。 答案：错、 10卢梭的自然教育的思想：主张以自然教育的内容、使用自由教育的方法来培养自然人，坚决反对封建教育的刻板公式和死板的方法。 答案：对、 11“见贤思齐，见不贤而内自省也”说明是教师职业道德修养的重要方法。 A. 坚持知行统一 B.开展批评与自我批评 C. 努力做到“慎独” D.向先进人物学习 答案：D 、 12教育家加里宁和苏霍姆里斯基都是苏联人。 答案：对 13当今时代在教育教学中要做到尊重学生的个别差异，下列符合这一要求的是（） A. 对学生一视同仁，一样要求 B. 辨证地看待学生的优缺点，不绝对化 C. 在学生之间进行横向的比较与学习 D. 不同的学生犯了同样的错误，不考虑动机与原因就进行处理。