三个武将抵不过一个诸葛亮《横扫千军》诸葛亮阵容搭配解析攻略
三个武将抵不过一个诸葛亮《横扫千军》诸葛亮阵容搭配解
析攻略
既生瑜何生亮，连高富帅周瑜都被这个“草屋”屌丝给气死了。诸葛亮就是这么给力！作为三国时代最最最出名的人物，三大主公都不及诸葛亮的名声大，《横扫千军》手游，诸葛亮当然也是相当重要的角色了，基本可以说是土豪和小白必备武将！
【诸葛亮属性】
诸葛亮是一个五星级武将，资质达到了目前最初始最高水准120，也是游戏中神一般的存在。此外他在游戏中的定位是个高爆发且带控制的选手，技能“八门金锁”在2.4秒内禁锢敌人行动力并且共造成255%*3的总伤害！
各品质诸葛亮天赋解锁条件。在绿三，蓝三，紫一、二、三品质时分别能激活天赋“附伤”“
浩荡”“长驱”“征伐”和最后的“千机”效果，可以说所有的效果都是增加诸葛攻击属性和最终伤害的天赋技能！“千机”更是达到了暴击15%加成和目标兵力少于50%多加上15%的变天的效果！
获得途径：神秘商店慢慢找他的碎片吧，想要武将招募到他几乎不大现实（曾经挥金如土玩招募也没有搞到手）
诸葛阵容推荐
还没有玩过游戏之前肯定想到最适合他的就是基友刘备和蜀国五虎将，加上个老婆黄妹妹。但是实际中，诸葛亮的最优搭配竟然没有一个蜀国的。是魏国的司马懿和刘备的政治联姻吴国孙尚香（小编现在有点乱）。
司马懿+孙尚香
分析：这套阵容整体的AOE伤害爆炸，同时配合诸葛亮技能的控制效果，能很好的抑制敌人的反击！对面主力后排输出倒下了，一切就不是听天命了。唯一不足就是司马懿的获取难度也是很高的！
黄月英+黄忠
分析：黄忠和黄妹妹的后排输出能力不可小看。只要利用诸葛亮的束缚技能效果，争取时间，他们也同样出色！相比前面一种搭配方法而言这个阵容的获取难度是最大优势，小白们可以推荐！
在《横扫千军》游戏中，诸葛亮是一个非常厉害的谋士，代言人刘国强就是诸葛亮的装扮。
总结：整体而言诸葛小哥的属性和输出还有控制能力都算得上是谋士中数一数二的，但是同样他的获取难度和培养难度都相对而言比较高，有实力的玩家想要玩出点成绩出来就必须要把他弄到手！
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《三国杀》新手攻略之教你如何玩好诸葛亮
《三国杀》新手攻略之教你如何玩好诸葛亮话说起诸葛亮，无人不心起敬佩之意。鞠躬尽瘁死而后已是对诸葛亮这位历史上的传奇人物一句概括。只要说起他，人们心中总是浮现一种神机妙算的形象，如今在桌游《三国杀》中诸葛亮的形象仍然如此，无论是在历史上还是桌游上他总能创造传奇。 技能解析 观星——回合开始阶段，你可以观看牌堆预的X张牌（×为存活角色的数量且最多为5），将其中任意数量的牌以任意顺序置于牌堆顶，其余则以任意顺序置于牌堆底。空城——锁定技，当你没有手牌时，你不能成为【杀】或【决斗】的目标。 霸气侧漏的技能，除了不能给自己加体力外，防御力基本堪称小华佗，而且一个观星技能随意拿牌一个字—牛 诸葛亮的防御虽猛但同样也是把双刃剑也有其危害 首先，我们必须承认，观星使得诸葛亮在身份局起到近乎全能的作用，是诸葛亮的核心技能。但发动空城的危害是：1.过于自私，不为队友着想。 2.无法存留关键牌，对方使用关键锦囊牌时，无能为力。 3.对下家的控制能力大大下降，甚至让队友张角没闪没黑桃，让敌人黄月英一把锦囊。
4.一旦空城被破将成为团队突破口。 观星分析： 【观星】可以连锁发动【空城】，这就涉及到我们什么时候该空城的问题，首先最好在游戏初期不要随便【空城】，在游戏的初期通常可以选择要攻击的武将很多，很多时候即使诸葛亮不空城，敌方武将可能也不会去攻击你，因为诸葛亮虽然烦人，但很多时候不是太嘲讽，尤其是己方有 华佗、黄月英、周瑜等嘲讽脸武将存在的时候，诸葛亮都不是敌方优先攻击的目标。而你空城之后就无法给其他队友进行支援，这样被集火的武将就要承受很大的压力。 判断牌 如果用诸葛亮就一定要学会判断牌观星是场上有几名玩家，观几张牌，但最多不能超过5张牌，【观星】之后最上边的牌是诸葛亮自己的判定牌，自己的判定牌过后的2张牌是自己将要抓的手牌，之后就是下家的判定牌和即将抓到的手牌。如果没有张角和司马懿在场，诸葛亮的【观星】还是可以很好的控制判断牌的，如果场上有能改判的武将，能发挥的作用则不是很大。
《吞食天地2-诸葛孔明传》完全攻略-12页文档资料
第一章徐州沉浮 流程 和曹操对话>朱灵露昭加入>出宫殿>关羽张飞加入>出城往东南>和纪灵等的战斗>和袁胤等的战斗>进入东南山洞>和袁术等的战斗>回徐州城>朱灵露昭离队>和车胄对话>和车胄的战斗>和陈登对话>陈登加入>出城>和曹操的战斗>关羽张飞离队>往东北村子>和郑玄对话>往南面山洞取得地图>和郑玄对话得到信>穿过东南山洞到渡口>乘船到冀州 *武器防具要装备上才有效果 *先设定军师才能使用谋略和阵行 *开始不需要买任何物品 *推荐先去东北山洞可取得铜剑等物品及若干金钱然后去训练所练至LV5（500金）*朱灵露昭的装备会自动转交给陈登和颜良 *战斗方面没有任何难度可以一直使用总攻注意用赤心计恢复 *和曹操一战选择撤退 第二章官渡之战 流程 刘备流程 往北到冀州城>对袁绍使用信>颜良加入>回渡口乘船到白马坡>和魏续等的战斗>和乐进等的战斗>和神秘将军的战斗>颜良战死>回冀州城和袁绍对话>文丑加入>往白马坡>和神秘将军的战斗>文丑战死>回冀州城和袁绍对话 关羽流程 和夫人对话>出城在东面村子借宿>和胡华对话得到胡班家书>出村沿路>和孔秀的战斗>和韩福的战斗>和卞喜对话选否>和卞喜的战斗>对胡班使用胡班家书*如住宿则
和王植战斗>和秦琪的战斗>乘船到冀州>和夏侯敦的战斗>往北面山寨>和周仓的战斗*战斗第2回合选是>周仓加入>往东面古城>和张飞对话>和蔡阳的战斗>进城和张飞对话>张飞加入>和赵云对话>赵云加入>往冀州城南面村子>和关定对话 刘备流程 关平加入>和袁绍对话>出冀州城>和郭图等的战斗>往南面村子>和关羽对话>关羽关平加入>和张飞对话>张飞赵云加入>出村 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ *推荐颜良和刘备装备铜制武器和鳞盾 *颜良奋战率100％杀伤力惊人战斗中要注意恢复他的兵力 *夫人身上带有赤兔马装备后行走速度增加一倍可让夫人装备后随剧情会自动转交给关平 *关羽击败卞喜后和普净对话可以完全恢复兵力和谋略点 *关羽击败卞喜后可到东面洛阳更新装备最好能多买一把铜刀存到役所留给关平*如果和王植战斗每回合会遭受火攻 *颜良死后装备自动转交给文丑文丑死后装备自动转交给赵云 *如果不在战斗中收周仓他的部下会替他说好话 *兄弟聚义后再和关定对话会发生关平拜关羽为父事件关平武力+10 智力+10 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第三章卧龙觉醒 流程 出荆州城往东南三个村子>和龚都的战斗>和刘辟的战斗>和黄邵何仪的战斗>回荆州城和刘表对话>往北面新野城>出城和刘琦对话>回荆州城和刘表对话>和伊籍对话>进入左上角密室>出密室往西面村子>和司马徽对话>往东面卧龙岗>和诸葛均对话>
《诫子书》(诸葛亮)知识点
《诫子书》（诸葛亮）知识点 《诫子书》知识点 【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？ 【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，又怎么来得及呢？ 【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培养高尚的品德。澹泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。宁静：指安静，
集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、一定要。广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，懒惰。励精：振奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：又怎么来得及呢？ 【赏析】 开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。 “非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。 本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归
战三国各武将搭配技巧 武将攻略
战三国各武将搭配技巧武将攻略 战三国各武将搭配技巧武将攻略 现在战三国充斥着各种玩家，有平民玩家，小R玩家，大R玩家等等，不同玩家因为对网页游戏投入水平的不同，武将搭配也不同，小编额外花费了一些时间去收集了各种玩家的资料整理出战三国武将不同搭配方案。 首先，先写这这篇武将搭配的攻略，大家玩游戏都是为了开心，消遣，有愿意花钱的，又不愿意花钱的，只要能在游戏中得到自己的乐趣，就达到了目的，我按照玩家投入的多少，来给出几种武将不同的搭配，以供大家参考! 1、完全不出钱的玩家 阵容如下：黄盖(注意是黄盖，千万别去招募更加便宜的五虎将黄忠哈-_-!)张辽、甄姬、袁绍、主角，共需声望2000+5000+10000+8000=25000，其中8000声望的袁绍特别推荐，比5万声望的张春华输出还高，是完美给非R、小R的福利哦! 黄盖前期(官职5级之前)不见得比3万声望的周泰差，才2000声望的价钱，性价比远远高于 周泰，中R都可以用他。虽然是白菜价钱的阵容，但是麻雀虽小，五脏俱全，能攻能守，有奶妈的阵容可以打赢比自己高5000-10000战力的没奶妈的阵容哦!所以合理利用甄姬，最好在第二或者第三位置出手是这个阵容的关键哦! 2、小R玩家的阵容 这里说的是投资500元的玩家，大概要怎么花钱，我想说的是，500元的玩家如果觉得好玩的话，其实后续断断可以达到7-800元，那么我们来看看钱怎么花才好，推荐阵容：黄盖、张辽、袁绍、甄姬、主角，前期和上面的阵容一样，但是南蛮和过关要用挂机娃娃，一天10元钱，一个月之后应该可以出10万声望的诸葛亮，也就300元，要是酒馆直接敬酒就要1000元!!所以推荐大家挂机娃娃! 这个游戏绝对值得玩几个月的!这里其他地方不推荐花元宝，除非40级出了武魂，可以 开孔，3个孔只要有2个主要属性就好，另外一个垃圾点没关系，如dps就要有1个技能伤害，一个暴击，加一个加血，一定非得技能伤害和物理伤害都有! 但是中期过了天狼，就要每天买40元宝的魂石，每天竞技场满15次奖励20元宝，这样加上挂机娃娃也才12元，一个月360，魂石洗练只有元宝的1/3价钱!这是长期玩的方式，由于袁绍比春花输出高，可以不要春花，直接挂机刷出诸葛亮! 3、中R，2000元初始投入 前期为了获得优势可以每天买180体力，但是我觉得买一个月最多，就可以不买了，后期我们都不卖体力的，前期阵容同上，由于升级较快，投入比较充足，建议还是不要春花，50级时候，张辽、袁绍、黄盖、甄姬加诸葛亮，急得话可以敬酒出诸葛亮或者春花，这里建议不要春花，直接出诸葛亮，早一点，敬酒出都可以!
读后感700字 读《三个臭皮匠,顶个诸葛亮》有感
读后感700字读《三个臭皮匠，顶个诸葛亮》有感 20XX年5月份的《新语文学习》刊物，我仔仔细细地阅读了很多遍，文章中有十条俗语传奇。其中第二条《三个臭皮匠，顶个诸葛亮》就有他真正的来历。 一天，诸葛亮到东吴访客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦!顶上形似铜葫芦，足有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来找到了一位铜匠，但没有设计铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿消息。诸葛亮每天在招贤榜下踱着方步，高兴得直摇鹅毛扇子。那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是臭皮匠。他们听说诸葛亮在拿东吴人的开心，心里很不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，再一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在做铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦做好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的俗语。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句
俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。 说到这里，在当今现实生活中就有许多这样的事情，比如有时遇到很困难的题目我们几个同学在一起商量讨论也会得出正确结果。老师会“奖励”我们说一句“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。不管做什么事情的时，人多智慧多，有事情经过大家的商量，就能想出一个好办法来解决。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”同时也和“三人行，必有我师”成为不少人的口头禅。
诸葛亮的性格特点概括
诸葛亮的性格特点概括 【篇一：诸葛亮的性格特点概括】 诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后 世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群 众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历 史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国 演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但 又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神 化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历 史小说人物。 聪明狡猾善于分析 赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心.一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所 努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是，他对后主坚持 执君臣之礼，决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得 后主同意才进行的。 二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非 淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了 黄承彦的丑女。黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才 堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美，《三国演义》在描述诸葛瞻 战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给 予了热情的赞美。 三、严于律己街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：“臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等， 以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自 己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检 讨自己的失损。
QQ水浒45级到50级武将搭配选择攻略
QQ水浒45级到50级武将搭配选择攻略 QQ水浒45级到50级武将搭配选择攻略 QQ水浒的玩家朋友们大家好，下面小编为大家解决一下45级后该做点什么的问题。或者已经为四十五以后的道路该怎么走有了自己初步的打算。今天我就给大家讲讲我自己的一点点经验，当大家的铺路石 1.关于阵容问题。在这里。我只想告诉大家。辅助将必不可少。其中红二娘和红天寿为佳。 红二我就不说了。红天寿还是值得一说的。我听演武前五十的人说过。不带红天寿的队伍。打起来跟虐菜一样。为什么这么说呢？打个比方。你遇到了铁三角。红天寿只要出手了。命中一个。那这盘对面基本就废了。有人又问了。那天寿早扔了。还不是赢。其实白天寿和红天寿有本质上的区别。就是封两回合和三回合的问题。四十五以后基本就是三回合以内就决胜负了。可往往白天寿的两回合使对面英雄积攒大量怒气并且爆发出来了。红天寿却能让你死了都放不出。所以白天寿扔了也不可惜。 2关于戴宗的问题。许多玩家。（非人民币）过了江州以后刷出了极品戴宗。考虑到他是三 倍将。果断练了。结果发现自己的胜率急剧下降。在这里我只想说。无爆发不练戴宗。戴宗的意义是给自己的武将制造先手机会。而不是伤害。dota大家也都玩过。先手很重要。在对方技能你之前秒杀掉对面一个或者两个武将。这盘基本就你赢了。但是你没爆发戴宗就成了怒气制造机。让你死的更加快捷。打个比方。就跟你一个火女。只有一个大。放到神灵身上之后跟他对a没区别。所以慎用 3.关于副本掉落碎片的问题。也是一个小小的常识。就是你紫装齐了之后打首领团爆碎片要 爆一个卖一个。不可存三四个再卖。那样很亏。（屌丝专用） 4.关于抢矿的问题。相信许多玩家都没多少时间来玩水浒。所以每天的五次抢矿机会不可 遗漏。在你力所能及的情况下把机会用完。比如说你还有一个半小时矿才熟。可是你要睡觉。那么果断放弃现在的。再抢一个。你懂得。 5.关于阵型。个人建议还是用飞龙。风扬五十五杨志崛起后基本是被秒杀到家的阵型。虽然 飞龙容易被红施恩搞。但是伤害不会导致你直接挂三个。但是杨志伤害恐怖也就罢了。还有坑爹的附加状态。真是打风扬的好孩子啊…… 百度攻略&265G 提供，更多精彩攻略访问https://www.360docs.net/doc/7c5895264.html, 1
古今贤文全文——完整版
古今贤文（劝学篇） 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。 ------《古今贤文环境篇》 今贤文（合作篇） 人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。 知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。 古今贤文（读书篇） 欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。 好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
三国战记(诸葛亮一命)完整攻略
三国战记一代（诸葛亮）完整攻略 一、总则 几乎所有的小怪都可以用拳一下一下点，根据个人技术实力，能前前拳打的怪尽量用前前拳打，得分多加命的机会越多，命多不怕死更能稳稳打一命通关。 二、诸葛亮调法 用1P开始，→→B ←→→C ←↑→D ←←B 主要技能喷火←→A；→→A，万箭穿心B ←→→A，必杀→↑A 三、通关过程 1、119版本 电脑上玩的这个版本是个脑残版本，各种密室进去就出不来，无视这个版本。 2、115版本 这是一个BUG版本，可以调无限（实际是99个）件。用诸葛亮前期无限酒壶，之后攒满9个箭筒，在打死沙摩柯之后拿火令，放掉一个箭筒，过了吕布之后，撞陆逊，撞出箭筒之后，调无限电书。 无限（99个）件调法，先捡起一个祝融令，然后拾取要调无限的件，（注意，要调的件一定是最后一个拾取的，而且无限只能调第二栏的件），之后放掉要调无限的件，再释放箭筒、地雷等能消耗祝融令的小件，之后把祝融令的次数用完，再调到第二栏就会发现出现一个画X的图标，这样在第二栏放件就是你要调无限的件了。但是，需要注意的是一旦调完无限件，不要在拾取任何会放入第二栏的物品，也不要再看第二栏的时候左右移动光标，否则BUG立即失效。 3、117版本
这是主流正常的版本，117版本诸葛亮属于隐藏人物，需要用1P按照之前说过的方法调出诸葛亮，之后用4P定在诸葛亮上，1P定在马超上，等待倒计时结束，两个角色都会登场，（注意一定不要点开始，不然就只有一个人物能登场）。 注意毒筒能捡就要捡，杀吕布要用，杀司马懿也可以用 第一关 开始后一起跑到屏幕的右面就行，用诸葛亮一路慢A，打掉两个木马进上面的密室，(能拿到一个张陵剑)；进去后向右走到第二个界面的时候不要进去，而是找两个以上的玩家（这地方必须至少有两个玩家）在右上角的缺口站着，这样就会掉到下面的密室里，捡取火书；爆气点掉铁皮，如果快的话能清掉三个盾兵就呼风唤雨，来不及就不放；后面没有什么说的，到BOSS熟练的话可以爆气前前拳一路A死，但需要注意远离1P的人物(撞孙姬会掉落一个傀儡娃娃)，拾取招安状。 第二关 走上路山洞，拿火剑（详见四剑拿法），（撞小兵能撞出一个隐身衣），用火剑撞两次彻里吉，会掉落一个黄石公；岔路向右，绿色铁皮人王平不要打，对话选第二项，进去后拿太平丹清、黄石公、杜康酒和援军令；打到最后BOSS之前，清完最后一波的盾兵和弓箭兵之后，不要着急向右走，找大概BOSS的位置用后前拳烧下把BOSS引出来，这样就可以单挑BOSS；出来后用火剑撞一下BOSS 拾取将军令，然后放援军令时间会很长，等援军令效果结束，时间基本就剩10秒了；然后向右走进入正常打BOSS的界面，放招安状，打BOSS一些血，之后放傀儡娃娃，爆气杀BOSS基本就可以了。 第三关 走下路，不杀王平，走左面拿七星灯、张陵剑、神仙笔、张角巾、电书、
诸葛亮《诫子书》原文及赏析
诸葛亮《诫子书》原文及赏析 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹（淡）泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 2、译文 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用
处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。） （夫君子之行）： 有道德修养的人，他们是这样进行修炼的。 （静以修身） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。 （俭以养德） 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。 （非淡泊无以明志）（非宁静无以致远）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。 （夫学须静也）
要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。 （才须学也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累。 （非学无以广才）（非志无以成学）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。 （淫慢则不能励精）（险躁则不能治性）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。 （年与时驰，意与日去）（遂成枯落）（多不接世） 如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人， 这样的人对社会没有一点用处，大多不
《三国演义》中的诸葛亮形象
黑龙江省高等教育自学考试 汉语言文学专业本科毕业论文 论文题目 《三国演义》中的诸葛亮形象 论文作者：张旭 准考证号：018109165018 作者单位：哈尔滨科学技术职业学院 指导教师：高建华 主考单位哈尔滨师范大学中文系 2011 年7月
内容提要 《三国演义》是一部历史演义小说，以描写战争为主。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中诸葛亮人物形象脍炙人口，对后世产生了极其深远的影响。在长达近百年的三国历史中，诸葛亮的活动虽只有二十七年，但在小说中却占了一半以上的文字，即从第38回诸葛亮出场的“隆中决策”，到第104回的“丞相归天”，共有66回的篇幅，这还不包括诸葛亮出山前水镜先生对他的赞美、离世后“魏都督丧胆”的余威。这将近70回中，又有一半以上的章回是专门写诸葛亮事迹的。如此着力刻画的人物，在全书中还没有第二个。因此，郑振铎曾说：“一部《三国志通俗演义》虽说的是叙述三国故事，其实只是一部‘诸葛孔明传记’”（《三国演义的演化》）。小说中的诸葛亮是最具魅力、最有光彩的形象。在这个人物身上，几乎集中了忠臣贤相的所有美德，凝聚着中华民族传统的全部胆、识、才、智。通过这样一个杰出的政治家、军事家、外交家的形象，寄托着作者圣君贤相的社会理想。
《三国演义》中的诸葛亮形象 《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回小说,本书作者罗贯中。《三国演义》讲述的是汉末三国时期发生在中国大地上惊心动魄的历史故事。它是以三国时代的历史为背景，描述了自东汉灵帝刘宏中平元年（184年）到西晋武帝太康元年（280年）近一百年，魏蜀吴三国之间政治、军事、以及外交等方面的斗争故事。全书主要以曹操、刘备、诸葛亮等人物为主要人物，今天我分析的是诸葛亮这个人物。 有句话是这么说的，“话三国，必先说诸葛”，这足可见诸葛亮这个人物在《三国演义》中的重要性。 那么诸葛亮是个什么样的人呢？ 诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。 诸葛亮一生有两个亮点，一为忠贞，二为智绝。下面我就从他忠贞、智慧、贤明等三个方面对其形象进行一些粗浅的分析： 一、诸葛亮是忠贞的典范 “鞠躬尽瘁，死而后已”的品格是诸葛亮的主导 方面。从他的忠贞和智慧这两者来讲，他的忠贞更让 人感动。忠于蜀国的政权，忠于兴复汉室的事业，忠 于刘氏两代帝王，是忠贞无二的这样一个臣子，所以 他成为千古名相。 在东汉末年的纷纷乱世之忠，刘备为了争夺天下，认识到招揽人才的重要性，于是三顾茅庐请出了诸葛亮。他认识了刘备的诚心诚意之后，就一直忠心耿耿，兢兢业业，为创立蜀汉基业殚精竭虑，义无反顾。刘备得到诸葛亮“如鱼得水，如枯苗逢甘雨。”自从有了诸葛亮，刘备集团的情形就大为改观，不但有了正确的政治军事路线，建立了强大的政治军事集团，而且占据了荆、益两州的大片国土，建立了自已的国家，并使刘备登上了皇帝宝座，承续了汉室的大统。 诸葛亮感念刘备的知遇之恩，忠心耿耿地扶刘兴汉，勤勤恳恳几十年如一日，东征西讨大小数百战，终于夺得两川之地建立了基业。为了安定后方他炎夏渡泸，历尽艰险深入不毛，七擒孟获；为了北伐中原他六出祁山，百折不回。他身担军政要职，日理万机，然而他事必亲躬，日夜操劳，以致积劳成疾，英年早逝，这是忠贞之士最突出的表现，最可贵的品质。 刘备虽然英明仁慈，但他却义气用事。关羽死后，他不听诸葛亮的劝告，也不顾赵云等文臣武将的阻谏，举倾国之兵伐吴，为关羽报仇，结果在彝陵惨败，全军覆没，不但严重地削弱了蜀国的军事力量，也给以后的斗争造成了极大的困难，刘备本人悔恨成疾，一病不起，演出了“白帝托孤”的悲剧。尽管刘禅昏庸得难以点化，尽管刘备当初白帝城托孤时就曾说过，如果刘禅不材，可取而代之，但诸葛亮却从未萌生过些微野心，始终克尽人臣之职。 从刘备托孤的内容来看，一是肯定诸葛的才干，只有他才能安邦定国，终定大事；二是要诸葛亮在佐禅或废禅自主之间进行选择。从刘备的本意和性格来看，
天津大学翻译课unit 5 习语的翻译 (1)
Unit Five 习语的翻译 所谓习语，即约定俗成的固定词组或固定语句。依照这一内涵宽泛的定义，习语可包括成语（idioms and phrases）、谚语(proverbs and allusions)、俗语（famous and popular sayings）、警言(sparkling sentences), 以及汉语中特有的歇后语（enigmatic folk similes）等等。英汉两种语言历史悠久，包含着大量的习语，它们或含蓄、幽默、或严肃、典雅，不仅言简意赅，而且形象生动，妙趣横和，给人一种美的享受。 一、英汉习语的文化差异 习语在原语言中是增强表达能力的一种有力手段，往往蕴含着丰富的民族文化特色和文化信息，如果在翻译过程中能尽量把这一特色表现出来，会为文章增色不少。因此，英汉习语互译首先要正确理解其含义，认识其文化特点，注意英汉习语之间的文化异同。 1.生存环境差异 习语的产生与人们的劳动和生活的环境密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界，英语中有许多关于船和水的习语，如a ll at sea（不知所措）, to sink or swim（无论成败）, to rest on o ne’s oars（暂时歇一歇）。而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地，汉语中有相当一部分习语与土地、庄稼有关。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like water,而汉语是“挥金如土”。 2.生活习俗差异 中西方生活习俗差异是多方面的，最典型的莫过于在对狗这种动物的态度上。在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友，英语中有关狗的习语大部分没有贬义，还常以狗的形象来比喻人的行为。如a lucky dog（幸运儿），as sick as a dog（病得很厉害），Every dog has its day.（人人都有得意日）。而汉语中狗是一种卑微的动物，与狗有关的习语大多含有贬义。如狐朋狗友(evil friends)，狗仗人势(to be a bully under the protection of a powerful person)。 3.宗教信仰差异 与宗教信仰有关的习语大量出现在英汉语言中。佛教传入中国有一千多年的历史，人相信“佛祖”左右着人世间的一切，因此有的习语就借用庙宇、和尚、佛作比喻。如临时抱佛脚(to embrace Buddha’s feet in one’s hour of need)，做一天和尚撞一天种(to take a passive attitude towards one’s work)。在西方许多国家，人们信奉基督教、天主教，相关的习语如as poor as the church mouse(一贫如洗)，God never shuts one door but he opens another.(天无绝人之路)。 4.历史典故 英汉两种语言中还有大量由历史典故形成的习语，这些习语结构简单，意义深远，往往是不能单从字面意义去理解和翻译的。中国人喜欢引用典故饰润语言，使之丰富多彩，生动形象。汉语中的古代寓言故事、神话传说、文学著作中常有这样的习语。如“夸父逐日”、“暗度陈仓”、“叶公好龙”。西方文化有两大渊源，《圣经》和古希腊罗马神话，其中的许多故事已经演变成英语习语。如Achilles’ heel(唯一致命的弱点), the sword of Damocles （处于非常危险地处境）。 二、习语的翻译方法 翻译习语的标准首先是传达本义，其次是尽量保留文化特色和语言特色。习语的翻译有四种主要方法：直译法；直译解释法；等值借用法；意译法。
2020年三国战记(诸葛亮一命)完整攻略
作者：败转头 作品编号44122544：GL568877444633106633215458 时间：2020.12.13 三国战记一代（诸葛亮）完整攻略 一、总则 几乎所有的小怪都可以用拳一下一下点，根据个人技术实力，能前前拳打的怪尽量用前前拳打，得分多加命的机会越多，命多不怕死更能稳稳打一命通关。 二、诸葛亮调法 用1P开始，→→B ←↓→C ←↑→D ←←B 主要技能喷火←→A；→→A，万箭穿心B ←↓→A，必杀↓↑A 三、通关过程 1、119版本 电脑上玩的这个版本是个脑残版本，各种密室进去就出不来，无视这个版本。 2、115版本 这是一个BUG版本，可以调无限（实际是99个）件。用诸葛亮前期无限酒壶，之后攒满9个箭筒，在打死沙摩柯之后拿火令，放掉一个箭筒，过了吕布之后，撞陆逊，撞出箭筒之后，调无限电书。 无限（99个）件调法，先捡起一个祝融令，然后拾取要调无限的件，（注意，要调的件一定是最后一个拾取的，而且无限只能调第
二栏的件），之后放掉要调无限的件，再释放箭筒、地雷等能消耗祝融令的小件，之后把祝融令的次数用完，再调到第二栏就会发现出现一个画X的图标，这样在第二栏放件就是你要调无限的件了。但是，需要注意的是一旦调完无限件，不要在拾取任何会放入第二栏的物品，也不要再看第二栏的时候左右移动光标，否则BUG立即失效。 3、117版本 这是主流正常的版本，117版本诸葛亮属于隐藏人物，需要用1P按照之前说过的方法调出诸葛亮，之后用4P定在诸葛亮上，1P 定在马超上，等待倒计时结束，两个角色都会登场，（注意一定不要点开始，不然就只有一个人物能登场）。 注意毒筒能捡就要捡，杀吕布要用，杀司马懿也可以用 第一关 开始后一起跑到屏幕的右面就行，用诸葛亮一路慢A，打掉两个木马进上面的密室，(能拿到一个张陵剑)；进去后向右走到第二个界面的时候不要进去，而是找两个以上的玩家（这地方必须至少有两个玩家）在右上角的缺口站着，这样就会掉到下面的密室里，捡取火书；爆气点掉铁皮，如果快的话能清掉三个盾兵就呼风唤雨，来不及就不放；后面没有什么说的，到BOSS熟练的话可以爆气前前拳一路A 死，但需要注意远离1P的人物(撞孙姬会掉落一个傀儡娃娃)，拾取招安状。
诸葛亮《诫子书》
诸葛亮《诫子书》 “诸葛亮诫子书”一般是指“诫子书（诸葛亮）” 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 2016年，本文入选人民教育出版社新版语文教材。 目录 1、作者简介 2、作品原文 《艺文类聚》版 《太平御览》版 3、注释译文 词句注释 白话译文 4、创作背景 5、作品鉴赏 6、版本比较 为“慆慢”的有： 1、作者简介 诸葛亮（181—234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。 2、作品原文 《艺文类聚》版 诫子书⑴ 夫君子之行⑵，静以修身⑶，俭以养德⑷。非澹泊无以明志⑸，非宁静无以致远⑹。夫学须静也，才须学也⑺，非学无以广才⑻，非志无以成学⑼。淫慢则不能励精⑽，险躁则不能治性⑾。年与时驰⑿，意与日去⒀，遂成枯落⒁，多不接世⒂，悲守穷庐⒃，将复何及⒄！ 《太平御览》版 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 3、注释译文 词句注释 ⑴诫：警告，劝人警惕。 ⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
三国演义中诸葛亮的形象分析
《三国演义》中诸葛亮的形象分析 魏月琴 （大同市新荣区教师进修学校， 山西大同０３７００２） ! 摘 要：诸葛亮是 《三国演义》中着笔较多的人物之一，作者以其独到精彩的笔墨，为我们塑造出一个栩栩如生的具有忠、智、勇性格特征的传奇人物。 关键词：诸葛亮；忠君；睿智；刚勇中图分类号：Ｉ２０７．４１３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－６３５３（２００６）０４－００３８－０２ 收稿日期：２００６－０４－１０ 作者简介：魏月琴（１９６４－），女，山西大同人，中专讲师，主要研究方向：中国古代文学。 《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作品，也是我国最有成就的长篇历史小说。作者通过魏、蜀、吴三国之间惊心动魄的政治、军事、外交的种种斗争，形象生动地再现了三国时期的历史画卷，并且塑造了一系列鲜明生动的人物形象，构成了一幅绚烂多彩的画卷。 诸葛亮是《三国演义》中作者着笔较多的人物之一，在１２０回的 《三国演义》中，几乎有一半的文字涉及到诸葛亮，其中专门描写诸葛亮的事迹就达３０余回。作者以其独道精彩的笔墨，为我们塑造出了一个栩栩如生的历史人物：忠贞不渝的操节，匡世不凡的智慧，有口皆碑的刚勇。 纵观《三国演义》中诸葛亮的言行，无论是草船借箭和三气周瑜，还是巧摆八阵图、智取成都、空城计等等，无不体现了他忠心不二的为国之心，出神入化的奇才大略和坚韧不拔勇于进取的奋斗精神。 诸葛亮形象特征之一是“忠”。集中表现在两方面：一是对刘备的忠贞不渝，二是对匡复汉室的理想鞠躬尽瘁，死而后已，也即是对国家的忠诚不二。 诸葛亮自出山之后，表现最多的是感谢刘备的知遇之恩，竭尽全力辅佐刘备实现自己的战略思想。这一方面表现了诸葛亮的旷世才学和对刘备的知恩图报，另一方面也表明了他立志兴汉的理想，在刘备犭虎亭失败，驻扎白帝城时，托孤于诸葛亮时说：“‘君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事，若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。’孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！’言讫，叩头流血。 ”短短几行字，让读者一看就见诸葛亮之忠。孔明言出必行，至死殚精竭虑辅佐刘备幼子刘禅，一片耿耿忠心全寄于后主之身。这在其《出师表》中更加明确地表现出来： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮深知幼主不谙国事，深恐辜负了刘备，详尽地叙述了治国之道，并且周密地安排了内外文武官僚管理蜀中之事，苦口婆心之意溢于言表。 诸葛亮之“忠”还表现在对国家，也就是当时的蜀汉王朝方面。他庶竭驽钝，亲自带兵深入蛮荒之地，明知山有虎，偏向虎山行，以报答刘备对他的知遇之恩。刘备死后，仍忠心耿耿扶佐后主。在第１０１回中，描写诸葛亮于建兴十二年上表奏请伐魏，了却自己 “克复中原，重兴汉室”的愿望。再次表现出对国家的忠诚。正如其言：“誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中华，鞠躬尽瘁，死而后已！” 尽管诸葛亮匡复汉室的雄心没有实现，但他鞠躬尽瘁死而后已的精神，却赢得了千百年来后人的无限敬仰。 诸葛亮形象特征之二是“智”。诸葛亮不仅有远大的政治抱负，而且有卓越的军事才能。 从隆中决策起，诸葛亮体现更多的是智慧。诸葛亮出任刘备的军师后，充满斗争的信心，对未来的胜利坚信不移。此时的诸葛亮敢藐视任何敌人，处处表现着无穷的智慧。 他上知天文，下晓地理，熟谙兵法，料事如神。他隐居隆中时，对天下大势已了如指掌，初见刘备就提出了据蜀、联吴、抗曹的战略思想。赤壁鏖兵，可以说是诸葛亮智慧的集中表现。他孤身入吴，和东吴上下各方面进行了复杂曲折的斗争，最终实现了联吴抗曹的战略。我读《三国演义》，把诸葛亮的“智”分为睿智、机智和奇智三种类型。 诸葛亮的睿智首先表现在他凭着自己的博学，为刘备集团制定了正确的战略方针，即著名的 “隆中对”。其次是他善分析对手的心理，新野城从地势来看，不宜用火，曹操亦认为诸葛亮不可能连番采用火攻，但诸葛亮又一次采用火攻而大获全胜。后来成为历史上著名的以少胜多战例的赤壁之战，诸葛亮又一次采用了火攻的战术。 这一切，都是他第２０卷第４期２００６年１２月 大同职业技术学院学报 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＤＡＴＯＮＧＶＯＣＡＴＩＯＮＡＬＣＯＬＬＥＧＥ ＶＯＬ．２０ＮＯ．４ＤＥＣ．２００６ ３８－－
第四讲 汉英句子翻译1
第四讲汉英句子翻译(一) 第一部分：基本策略 一、主语的确定 汉语中的一些句子处于句首的并非主语。例如： 1. 以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的，（从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。） You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, that is, out of sheer necessity. (However, from now on you are free to follow your personal bent in the choice of studies.) 2. 这几天心里颇不宁静。 I have felt quite upset recently. 当然也可以译成：The last few days have found me very restless. 从以上的例子可以看出，要将汉语句子译成英语时如何鉴别、确定主语是一个极为重要的问题。鉴于汉英语言之间的差别，确定主语时，应遵循以下原则： 1. 必须符合英语的语言习惯和英美等国的文化习俗； 2. 必须符合英美人的思维方式； 3. 必须是句中应该突出的信息； 4. 必须符合句中的逻辑关系。 也就是说，处于句首的即使是主语，翻译成英语也不一定是主语，这样的译文才较为地道。例如： 1. 我们的城市在过去的十年里经历了翻天覆地的变化。 The past decade saw great changes of our city. 汉语从“城市”着眼，而英语则换个角度用“时间”做主语，这样译文更生动，更符合英语表达习惯。 2. 她从来没想到他是个不诚实的人。 It never occurred to her that he was a dishonest man. 汉语原文中的主语是“她”，是行为的主体，这一句子结构反映了中国人的思维方式。在英语译文中，主语被译成“It”, 看似风马牛不相及，其实这是西方人的思维方式：这种念头从来没有闪过她的脑际。这是西方人比较重视客观事实的例证之一。同时，译文这样处理重点突出
初中七年级上册语文诸葛亮《诫子书》赏析
诸葛亮《诫子书》赏析 夫（）君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养品德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的志向，不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，莽撞草率、浮躁不安就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，（成了无所作为的人）大多对社会没有任何用处，（到那时，）困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，还有什么用呢 淫慢：过度的享乐与怠惰。 励精：奋发向上。 险躁：莽撞草率、浮躁不安。 冶性：陶冶性情。 接世：接触社会,承担事物。 关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。 这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的： 第一课：宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也” 诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。曾子＜大学＞中说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？