函谷关导游词

函谷关旅游区导游词

[?道家之源?门前] 各位游客，大家好! 欢迎各位参观函谷关，我是导游小x。

函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞，而且也是道家始祖老子著写《道德经》的地

方，因此被誉为?千古雄关，道家之源?。所以我们今天的参观也就分为两部分，第一部分是

老子著经处——太初宫，第二部分是函谷关。

现在我们看到门额上?道家之源?这四个大字，它是由我国前任（第六任）道教协会会长

闵智亭（玉溪道人）题写的，非常权威的界定了函谷关在我国道教中的地位。接下来我们看

一下这幅对联，上联是?三百代太初之光生一生二生万物?，下联为?五千言道德真经法天法地

法自然?,意为自然界始于太初,《道德经》源于自然。首先我们参观第一部分——太初宫景区。

[朱雀门—碑刻—灵符遗址—太初宫前院门口] 各位游客，请看前面这座青灰色门楼，它叫朱雀门。上面雕有两只似凤非凤，似鹤非鹤

的鸟雀，其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一，与青龙、白虎、玄武合称为四灵，它们来

源于古人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿,到了战国以后,逐渐根据其形状和方位

的不同划分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位,我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、

北玄武就是这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意，在此先预祝各位游客吉祥如意！

函谷关始建于西周,鼎盛于秦汉,距今已有3000多年历史。它不仅是一处军事要塞,而且

是道家文化的发源地，在公元前491年,曾任东周守藏史的老子因看到周王朝日渐衰落,无力

再作学问,便辞官西隐,途经函谷关,被当时关令尹喜拜留在关内太初宫,写下了彪炳后世的五

千言《道德经》，从而开创了中国独有的一脉道家文化，奠定了中国道教文化基础，知道《道

德经》的人不在少数，了解《道德经》的人就为数不多了，《道德经》是我国最早的一部较为

系统的哲学著作，它集中反映了一个?道?的概念，

体现了一种?无为?、?不争?的思想，通篇七十三次提到?道?，旨在教化人们凡事遵从规

律，顺应规律，不能强作强为，现在好多从商从政的人都研究过《道德经》，而且从中领悟了

不少经营管理之道，今天我们大家在函谷关接触了《道德经》，认识了《道德经》，希望老子

的一些思想能对你的生活和事业有所帮助。

接下来我们再了解一下两边的壁画，它讲的是?紫气东来?这个典故：据《神仙列转》记

载,东周时函谷关关令尹喜善观天象。一天他登高远望,看见东方紫气缭绕,其长三万里,犹如

飞龙,料定必有贵人过关。果然过了不久，老子骑青牛从东徐徐而来。尹喜便挽留老子在后方

的太初宫，住了五

个月写下了流传千古的哲学名著《道德经》。紫气东来这个成语便被流传了下来。至今，

我国民间仍喜爱用这四个字作为春联的横批，以此表示吉祥如意，贵客临门。

[三清殿—三皇殿—太初圣宫—灵石] 到这里我们来参观一下景区中第一个庙宇:三清圣殿.三清殿是我国道教中的一座标志性

建筑。三清是我国道教中三位最高尊神,他们的出现标志着道教神仙谱系的基本定型.一般在

我国道教胜地都会有三清供奉.三清即:太清---太上老君，道德天尊。玉清---元始天尊。上

清---灵宝天尊。

参观过了三清殿,我们再去了解一下三皇.三皇即天皇、地皇、人皇。天皇：伏羲氏，后

人称伏羲青帝，发明先天八卦，除暴安良,确定婚嫁制度,被誉为?八卦祖师?;地皇：神农氏，

后人称神农炎帝，他发明草药，耕种五谷,教人类食用熟食;人皇：轩辕氏，后人称轩辕黄帝，

他开创文化,发明文字，抽取蚕丝,教人们织布做衣,被誉为?人文初祖?。

我们现在去神圣的太初圣宫拜谒老子。太初宫原称太初观，后唐玄宗李隆基御赐为天宝

观, 到了宋崇宁四年才改为太初圣宫。此圣殿始建于西周,我们目前所看到的建筑则是唐代遗

留下来的,并且在宋、元、明、清历朝均有修缮，这里有碑为证：东边这通是元大德四年重修

太初宫碑,距今已有700多年历史。西边这通是清顺治十年重修太初宫碑,距今也有300多年

历史,上面刻写的都是老子入关、玄宗改元和重修太初宫的历史资料。我们着重来看一下元代

这通碑的碑座，赑屃的头是缩着的，这在全国也是十分罕见的。很多人认为它体现了老子的

一种主张，老子在《道德经》第67章中说：?吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰

不敢为天下先。??不敢为天下先?恰恰是老子无为居下、外柔内刚思想的体现。

各位游客，我们仔细看一下两块柱础石是有区别的,它们的外观一个为倒扣的莲花状,一

个则是圆鼓状,它们均是唐代所留的,已经1000多年。这和我国古建筑对称性的要求不相符合，

为什么呢？在道教中莲花代表阴,圆鼓代表阳,《道德经》中42章中说：?道生一,一生二,二

生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和?。这体现了老子阴阳对应，阴阳平衡的观点，

同样说明人们早在唐代就已经对《道德经》有了一个很深的理解，并且把

它运用到太初宫的建筑艺术上。主殿的地基也是唐代遗留的,除此之外,还有明代嘉靖年

间遗留下来的木架结构工艺，和清代光绪年间修复的梁记。殿内主要供奉了三尊神像,正面是

道家鼻祖老子著经的坐像，左边是书童徐甲，右边是东周时函谷关关令---尹喜，就是他当年

望紫气，迎老子入关的。现在我们着重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,字聃,号伯阳，

我国古代伟大的思想家、哲学家,生于公元前571年农历2月15日，河南鹿邑县人,他曾做过

周朝守藏史，相当于现在的国家级图书馆馆长。东、西两侧的墙壁上，写的就是老子所著的

《道德经》全文,为元代版本,分上下两篇,上篇言道,下篇论德,故称《道德经》,共81章,5380

多字。这部道家学派的开山巨著言简意赅，包罗万象，据联合国教科文组织统计，它的发行

量在全球仅次于《圣经》,位居第二,老子被国人尊称为?哲圣?。

说起老子著经,我们就来参观一下老子当年著经的书桌—灵石。灵石的外观十分平整,并

被八条白石英线分割为九层,?九?是道教中最为吉祥的一个数字,有?九九归真?之说,今天我

们到此可以摸摸这块儿灵石,一来可以平平安安,健康长寿;二来可以好运连连,步步高升! [碑林—鸡鸣台—仙丹阁—大道院] 各位游客，我们现在来到了函谷碑林。这里收集了灵宝境内发现的珍贵古碑刻和一些书

法碑刻。碑林里有三块比较重要的碑刻墓志。这一块是唐代杨仲昌的墓志，同时同地出土的

还有杨仲嗣、魏国夫人、莒国夫人等杨氏家族的墓志，是研究贵妃杨玉环的重要历史资料。

这一块是明代吏部尚书许天官夫人墓志，证明了任兵部尚书的许进（父）、工部尚书许诰、吏

部尚书许赞、兵中吏部尚书的许论父子4人是灵宝梁村人。这一块是明代嘉靖乙卯年间的《重

修关王庙碑》，记载了豫、陕、晋三省交界地带罕见的一次大地震,同时,它也是灵宝当地的特

产---黄金矿石碑.灵宝的黄金年产量连续20多年稳居全国第二位,并在2004年年底被中国黄

金协会命名为?中国金城?。其余的书法碑刻都是古往今来一些文人墨客为函谷关留下的墨宝，

大家可以欣赏一下。

各位游客，沿着这123级台阶拾级而上，上面就是?鸡鸣台?了。它是?鸡鸣狗盗?这一成

语典故?鸡鸣?的发生地，?鸡鸣台?又名?田文

台?。田文就是战国四君子之一孟尝君。据《史记--孟尝君列传》记载：：公元前299年，

秦昭襄王以齐国孟尝君为秦相，后有人进言‘孟尝君乃齐国人，必先齐而后秦，秦国危矣’，

于是，秦昭襄王欲将孟尝君囚而杀之。孟尝君闻之，托人求救于秦昭襄王宠妃燕姬，燕姬要

以天下无双的狐白裘大衣来交换出关文书，可是，这件狐白裘入秦时已经献与秦昭襄王了。

孟尝君手下三千门客中，有一位门客能为狗盗之术，半夜时分，入秦宫盗出狐白裘，遂换到

出关文书。孟尝君得到出关文书，更封传，改名姓以出关。等到达函谷关时，又是半夜时分，

以秦国关规：日落闭关，鸡鸣开关。情急之下，孟尝君手下另一位擅长口技的门客学了几声

鸡叫，学得是惟妙惟肖，一时间关内外群鸡齐鸣，守关人听得鸡叫打开关门，就这样放他们

出关了。等到秦昭襄王派人追至函谷关时，孟尝君已经逃走多时了。鸡鸣狗盗这个成语即由

此而来。唐代诗人胡曾曾有诗曰：?寂寞函关锁未开，田文车马出秦关，朱门不养三千客，谁

为鸡鸣得放回？?

各位游客，我们现在参观的是仙丹阁。仙丹阁又名?仙人居?，是传说中老子散丹救民的

地方。到这里我们首先来了解一下门口这副对联，该联据说是老子自创的会意字，由十四个

冷僻字组成，它概括了道家养生修炼的基本内容，上联是：玉炉烧炼延年药，下联为：正道

行修益寿丹。大意是：道家认为养生要注重心命双修，最重要的是自身的保健和调节。殿中

供奉的就是老子的塑像了。相传，当年老子在函谷关著经之时，这里正流行瘟疫，老子所骑

的青牛也卧地不起，吐出牛黄，老子就用牛黄和一些草药炼成丹药，给百姓治病。在灵宝当

地还有这样一个民俗：每年的正月份，家家户户都会用黄纸剪一头黄牛，上面还写着?正月二

十三，老君炼仙丹，门上贴金牛，四季保平安?四句话，祈求新的一年全家人健康平安。

各位游客，我们现在看到的是函谷关大道院,这里主要以弘扬民族文化为主题，是目前河

南省最大的一座仿秦汉建筑道院。殿中神像共有36尊,正中间为主体部分，共有主像13尊。

最前方的是王灵官，济生济死，驱邪降魔，镇守山门。正中一排是我佛、道、儒三家文化的

创始人：中间是道家创始人老子,右侧是儒家创始人孔子,左侧是佛教创始人释加牟尼。佛道

儒三家思想都有各自的精华，在发展过程中互相斗争，互相渗透，又互相篇二：函谷关中文

导游词

各位朋友，三门峡游览的最后一站是函谷关古文化旅游区。函谷关位于灵宝市函谷关镇

王垛村，距离三门峡市区45公里。因关在峡谷，深险如函而得名。

这里的函谷关，习惯上被称作秦函谷关。它东临弘农绝涧，西拒衡岭高原，南依巍巍秦

岭，北接滔滔黄河。函关古道全长15华里，是古代洛阳到长安的必经之路，易守难攻，被喻

为一夫当关，万夫莫开，还有人用一泥丸而东封函谷来形容它的战略地位。函谷关至今已有

2000多年的历史，其间曾有16次大战役在这里发生，不少战役可以说影响了中国历史的进

程。在过去，有人说：谁拥有了函谷关，谁就拥有了战争的主动权。

秦始皇六年(公元前240年)，楚、赵、魏、燕、韩五国合纵攻秦。秦军依据函谷关天险，

开关迎敌，使五国军队流血漂橹，大败而归。公元前206年，项羽、刘邦约定，先入关者为

王。刘邦选择秦国兵力较弱的线路进攻，从陕西的商洛经武关提前进入关中。而项羽自恃兵

力强大，一路走大道，等他攻打到函谷关时，听说刘邦已入关中，大怒，命大将黥布强行攻

关，并把关楼烧毁，上演了千古绝唱鸿门宴。安史之乱时，唐军主帅哥舒翰被迫放弃守城计

划，与叛军会战于函谷关西原地区，惨遭失败。1944年，侵华日军在函古关遇到了国民党军

队胡宗南部的有力抗击，被歼灭2000余人，遭受重创。1986年，作为战争的佐证战国时期

守城兵士的武器库--竖井式箭库被发现。箭库深11米，直径0．9米，箭为铁杆、铜簇，每

30枚为一束，现均已锈迹斑斑。

在函谷关右侧，就是被称作道家之源的太初宫。太初宫是为了纪念老子当年在此著写五

千言《道德经》而修建的。所谓太初在道教中指天地最初形成的元气或最初形成的状态。

据史书记载，当年函谷关关令尹喜善观天象，精通易经。一天，尹喜登上一个土台，发

现东方有一团紫气升起，知道有圣人要从函谷关经过，于是沐浴更衣，静静等候。不久果然

有一位皓首长髯的老者，骑着青牛，从东方徐徐而来。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，

又名老聃)，因为看到周室衰微，朝政废弛，便决定经函谷关到西域隐居。尹喜盛情款待了老

子，恳请其著书立说，老子很高兴的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德经》。

紫气东来的成语就源于此。后人为了纪念此事而修建了瞻紫楼，又叫望气台。篇三：函谷关

英文导游词

函谷关 the hangu pass ancient culture tourist zone today we are going to visit the hangu pass ancient culture tourist zone in

sanmenxia city. as we are already in sanmenxia now, i’d like to give you a brief

introduction about this city. sanmenxia is located in the western part of henan

province. sanmenxia, with mountains on four sides and water on three sides, is the

west entrance of henan province, sharing the boundary with shanxi province to the

north and shaanxi province to the west. the history of sanmenxia can be traced back

to as early as around 70000 years ago, when our ancestors began to live, labor and

multiply here. the citys name in chinese means the gorge of three gateways and is

derived from two islands that split the yellow river into three parts. according to

chinese mythology, yu the great used a divine axe to cut the mountain ridge three

times, creating the sanmenxia gorges to prevent massive flood. the three gates were

then named the gateway of men the gateway of gods and the gateway of devils. sanmenxia

is abundant in tourist resources. one of the most famous one is the ancient hangu

pass, which is known for” one man guarded the pass and ten thousand were barred”. hangu pass was a strategic pass in ancient china just south of the great eastern

bend of the yellow river. as one of the earliest fortresses built during the spring

and autumn period and the warring states period, hangu pass stands between luoyang

to the east and xi’an to the west. its strategic importance has made it a bone of

contention among militarists. many famous ancient battles were fought here. according

to legend, lao zi supposedly wrote the dao de jing or classic of the way of virtue

at hangu pass.

well, ladies and gentlemen. now you can see a gray gate, that’s zhuque gate

（朱雀门）. zhuque is one of the four great mythical creatures in ancient china. up

above, there are two birds, which look kinda like phoenix and kinda like crane. while

that’s zhuque, whose presence represents good luck. they also wish you good luck

and happiness.

going up along the stairs on the left of the main hall, the platform of cock’

s crowing(鸡鸣台) is in the right. there is also an interesting story about the cock’

s crowing platform. it is related to meng changjun（孟尝君）, a royal of the qi state.

it was said that in order to help him escape the punishment from the emperor of qin,

one of his dependants climbed up a high platform and imitated cock’s crowing, because

the door of the pass could not open until cocks began to crow, so later people built

this high platform of cock’s crowing in memory of the historical incident. now we’

ve arrived at the hangu pass. situated at the key area to taolin fortress 桃林塞

and a strategic point on the old path of yaohan肴函, hangu pass is said to have been

the place where one man guarded the pass and ten thousand were barred. during the

warring states period, hangu pass was heavily defended by the state of qin, as the

pass was the only reasonable route to invade the state of qin from the central plains

of china. hangu pass was also a vital route in invading the ancient capital of luoyang

from the west.

ok, so much for my explanation. now you will have one hour to go around and take

some photos if you like. but please do remember we will meet at the parking lot at

11am, please be there on time. thanks for your cooperation, wish you a pleasant journey,

thank you!篇四：函谷关景区导游词

函谷关旅游区导游词

各位游客朋友们，大家好!

欢迎大家来到河南旅游，我叫xxx是安阳凤凰旅行社的导游员，大家也可以叫我小

刘，很荣幸能成为大家本次旅行的导游员。这位正在专心驾驶的李师傅，就是我们本次

行程的三百六十度安全卫士，接下来的几天里就由我们两位为大家全程服务，希望通过

我的讲解，使您对魅力河南有进一步的了解，对景区有更深的认识。当然了，如果在旅

途中，您有什么问题，请尽管提出。我会尽我所能，为大家提供帮助，解决问题。最后，

预祝大家旅途愉快。

函谷关为秦汉建筑，双门双楼三层悬山顶四

阿式，这样的风格在国内非常罕见。因两主楼顶

端各饰一只丹凤鸟,俗称丹凤楼。它东临弘农涧

河，西接衡岭高塬，南依巍巍秦岭，北濒滔滔黄

河，是东西两京(洛阳,西安)交通之咽喉。

函谷关始建于西周，是我国历史上建置最早

的雄关要塞.从时间意义上说它是“天下第一

关”。它因“关在谷中，深险如函”的得名，函

谷关地势险峻，进可攻、退可守，为历代兵家必

争之地。在中国古代、近代战争史中，占有重要

地位。

好了朋友们，说话间，函谷关已经到了。请大家随手

关好车窗，携带好自己的行李物品准备下车，下车后，还

请大家记住我们车的颜色，车牌号码以及停车的位置还有

我的手机号码，以备不时之需。现在车已经停稳了，请大

家随小×一起下车游览。

景点讲解

各位游客朋友们，现在我们已经来到了函谷

关，函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞，

而且也是道家始祖老子著写《道德经》的地方，

因此被誉为“千古雄关，道家之源”。所以我们

今天的参观也就分为两部分，第一部分是老子著

经处——太初宫，第二部分是函谷关。

现在我们看到门额上“道家之源”这四个大

字，它是由我国前任道教协会会长玉溪道人题写

的，非常权威的界定了函谷关在我国道教中的地

位。接下来我们看一下这幅对联，上联是“三百

代太初之光生一生二生万物”，下联为“五千言

道德真经法天法地法自然”,意为自然界始于太

初,《道德经》源于自然。

各位游客，请看前面这座青灰色门楼，它叫

朱雀门。上面雕有两只似凤非凤，似鹤非鹤的鸟

雀，其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一，

与青龙、白虎、玄武合称为四灵，它们来源于古

人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿, 到了战国以后,逐渐根据其形状和方位的不同划

分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位, 我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武就是

这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意，在此先预

祝各位游客吉祥如意！

函谷关始建于西周,鼎盛于秦汉,距今已有

3000多年历史。它不仅是一处军事要塞,而且是

道家文化的发源地，在公元前491年,曾任东周

守藏史的老子因看到周王朝日渐衰落,无力再作

学问,便辞官西隐,途经函谷关,被当时关令尹喜

拜留在关内太初宫,写下了彪炳后世的五千言

《道德经》，从而开创了中国独有的一脉道家文

化，奠定了中国道教文化基础，知道《道德经》

的人不在少数，了解《道德经》的人就为数不多

了，《道德经》是我国最早的一部较为系统的哲

学著作，它集中反映了一个“道”的概念，体现

了一种“无为”、“不争”的思想，希望老子的

一些思想能对你的生活和事业有所帮助。

到这里我们来参观一下景区中第一个庙宇: 三清圣殿.三清殿是我国道教中的一座标志性建

筑。三清是我国道教中三位最高尊神,他们的出

现标志着道教神仙谱系的基本定型.一般在我国

道教胜地都会有三清供奉.三清即:太清---太上

老君，道德天尊。玉清---元始天尊。上清--- 灵宝天尊。

参观过了三清殿,我们现在去神圣的太初圣

宫拜谒老子。太初宫原称太初观，后唐玄宗李隆

基御赐为天宝观, 到了宋崇宁四年才改为太初

圣宫。此圣殿始建于西周,我们目前所看到的建

筑则是唐代遗留下来的,并且在宋、元、明、清

历朝均有修缮。

各位游客，我们仔细看一下两块柱础石是有

区别的,它们的外观一个为倒扣的莲花状,一个

则是圆鼓状,它们均是唐代所留的,已经1000多

年。这和我国古建筑对称性的要求不相符合，为

什么呢？在道教中莲花代表阴,圆鼓代表阳,《道

德经》中42章中说：“道生一,一生二,二生三, 三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。这体

现了老子阴阳对应，阴阳平衡的观点，同样说明

人们早在唐代就已经对《道德经》有了一个很深的理解，并且把它运用到太初宫的建筑

艺术上。

说起老子著经,我们就来参观一下老子当年

著经的书桌—灵石。灵石的外观十分平整,并被八条白石英线分割为九层,“九”是道教

中最为吉祥的一个数字,有“九九归真”之说,今天我们到此可以摸摸这块儿灵石,一来可以平

平安安,健康长寿;二来可以好运连连,步步高升!

各位游客，游过了三清殿，经过了太出宫，

我们现在看到的是函谷关大道院,这里主要以弘扬民族文化为主题，是目前河南省最大的

一座仿秦汉建筑道院。殿中神像共有36尊,正中间为主体部分，共有主像13尊。最前方的是

王灵官，济生济死，驱邪降魔，镇守山门。正中一排是我佛、道、儒三家文化的创始人：中

间是道家创始人老子,右侧是儒家创始人孔子,左侧是佛教创始人释加牟尼。佛道儒三家思想

都有各自的精华，在发展过程中互相斗争，互相渗透，又互相融合，使我国传统文化最终形

成了以道家思想为根砥，儒家思想为主杆，佛家思想为枝叶的“三教合一”的局面。

东侧是我们非常熟悉的八仙，八仙大多是唐

代末期人氏，他们的事迹一直在民间广为流传，在明清时期已被百姓所接受，成为了神

仙团体，在他们身上寄托了芸芸众生的希望。

“双峰高耸大河旁,自古函关一战场”。函

谷关设关至今3000多年间，这里曾发生过许多次战役。有不少大战，还影响了中国历史

的进程。

各位游客，我们今天的函谷关之旅到这里就

结束了。“紫气迎君来，祥云伴君归”，希望我的讲解能给各位带来更多知识和欢乐，祝

各位一路平安！谢谢。篇五：函谷关景区导游词

函谷关景区导游词

各位亲爱的游客朋友：

大家早上好！很高兴在这个风和日丽的早上看到大家！同时也很荣幸今天能与大家同行，

首先感谢在座的各位朋友参加由我们（）旅行社组织的这次函谷关一日游活动。首先自

我介绍一下，我就是这次的导游员。（大家可以叫我小波，千万不要叫波导，这样既不好听，

又有点见外了，显得生分。）今天同我一起为大家服务的还有司机（）师傅，我与（）

师傅可以说是黄金榙档，所以说在座的各位你们这次的旅行交给我们，保证大家放心，舒心、

开心。俗话说，有缘千里来相会，今天我们能够乘坐同一辆车是我们的缘分，希望大家可以

珍惜这份缘分，互相帮助互相爱护，共同爱护我们的家，也就是保护好我们的车内卫生。最

后，预祝大家可以度过一个轻松而又愉快的旅程!

今天我们要参观的函谷关景区，位于灵宝市境内。现在我们的汽车从郑州出发正行驶连

霍高速公路上，途经洛阳，三门峡，大约需要3个多小时，就到达了本次行程的目的地——

灵宝市函谷关景区。

游客朋友们，现在我们的车正驶向函谷关景区，趁着这段时间我先向大家先介绍一下河

南的概况。

河南位于中国中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。远古时期，

黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就

是象形字“豫”的根源，也是河南简称“豫”的由来。河南是中华民族的发祥地之一。从夏

代到北宋，先后有20个朝代建都或迁都于此，长期是全国政治、经济、文化中心。中国八大

古都河南有四个，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州。文物古迹众

多，地下文物和馆藏文物均居全国首位。有“人祖”伏羲太昊陵、黄帝故里和轩辕丘；有最

古老的天文台周公测景台；有历史上最早的关隘函谷关、最早的禅宗寺院白马寺；有“中国

第一名刹”嵩山少林寺和闻名中外的相国寺，等等。河南还是中国姓氏的重要发源地，当今

的300个大姓中根在河南的有171个，依人口数量多少而排列的100个大姓中有78个姓氏的

源头或部分源头在河南，有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的海外四大姓氏均起源于河南。

近些年来，到河南寻根谒祖的海内外游客络绎不绝。

接着再来说说我们本次旅程的目的地灵宝市。灵宝市位于豫秦晋三省交界处的河南省西

部，南依秦岭，北濒黄河，是人类最早活动和发祥地之一。且位于古代长安、洛阳两大古都

之间，古墓葬、古遗址遗存丰富。解放后，相继出土了两万多件珍贵文物，有近百件文物属

全国罕见。好了游客朋友们，函谷关景区马上就要到了，现在我给大家简要介绍一下函谷关

的概况。函谷关位于灵宝市区北15公里的王垛村。古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼

关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。春秋时秦孝公从晋国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关。此关关城东西长7.5公里、谷道仅容一车通行，素有一夫当关、万夫莫开之说。公元前241年，楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦，至此败还。现代此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台，老子著《道德经》的太初宫等，太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所。

好了，朋友们！函谷关停车场到了。请大家带上自己的贵重物品，关好车窗随我下车，请大家记住我们的旅游车是蓝白相间的宇通车，车牌号是（），我

在这里再次重申我的电话号码xx，请大家记下，有什么事情第一时间和我联系。我们在景区活动时间是二个小时，二个小时后在大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。

景区导游部分

朋友们，现在我们就位于函谷关景区的大门口，函谷关是中国历史上建置年代最早的军事要塞，而且是道家鼻祖老子著写《道德经》的地方，因而被誉为“千古雄关，道家之源”，门额上“道家之源”这四个大字即是前任中国道教协会会长玉溪道人亲笔题写的，权威界定了函谷关在道教文化中的地位。今天我们的参观分为太初宫、函谷关两大部分，首先参观我们来参观第一部分—太初宫。各位游客，请看前面这座青灰色门楼，它叫朱雀门。上面雕有两只似凤非凤，似鹤非鹤的鸟雀，其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一，与青龙、白虎、玄武合称为四灵，它们来源于古人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿,到了战国以后,逐渐根据其形状和方位的不同划分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位,我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武就是这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意，在此先预祝各位游客吉祥如意！

各位游客，现在我们来到了景区中最高一部分——鸡鸣台。鸡鸣台又叫田文台，田文就是战国时期四君子之一孟尝君。据《史记》记载，公元前299年，秦昭襄王将齐国孟尝君招入秦国立他为相，后来听信手下谗言又要杀孟尝君，这时孟尝君的一个门客就用“狗盗”之术进入秦宫，偷得当初已献给襄王的千年宝贝白狐裘，贿送给襄王夫人，换得通关文书。当他们赶至函谷关之时天色已晚，按照关规，鸡鸣方能开关，这时另一个善于口技的门客站在鸡鸣台这个位置学鸡叫，骗得关门打开，逃出了函谷关。后人说：“鸡鸣函关逢凶化吉，狗盗秦宫遇难成祥”，这就是成语“鸡鸣狗盗”的来历了。

各位游客，下面我们来了解一下前面的函谷关，函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞.从时间意义上说它是?天下第一关?。它因?关在谷中，深险如函?的得名，函谷关地势险峻，进可攻、退可守，为历代兵家必争之地。在中国古代、近代战争史中，占有重要地位。函关古道?车不双轨，马不并鞍?，?一夫当关，万夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的说法。

函谷关有“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地。函谷关设关至今3000多年间，这里曾发生许多次战役。有不少大战，还影响了中国的历史进程。例如秦军败五国联军，吕布破关设鸿门宴，抗日战争期间我军据关大战日寇等战役均在此发生。因此也可以说这短短的15华里函谷关古道就是一部浓缩的中国战争史,也是研究世界战争史的一个重要组成部分。好了，朋友们，由于时间关系，我的讲解到此结束，紫气迎君来，祥云伴君归?，希望我的讲解能给各位带来更多知识和欢乐。现在请大家自由参观，拍照留念。