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神在人间

——从《庞贝城的末日》看浪漫主义与古典主义的碰撞

一、庞贝城的末日

公元79年8月末，好几百年都没有动静的维苏威火山突然苏醒了。在山的峰顶上出现了灼热的气体和灰烬的巨大烟雾。随后，剧烈的地震开始了。悬挂在维苏威火山上的乌云越来越低了。只有巨大的闪电般火光的爆发冲破这已降临的昏暗。吓得失掉理智的人们抛弃了自己的家和财产逃跑了。可是，当暴雨般的石头和灰烬从火山口里喷射出来的时候，还有许多人没有来得及逃离城市。这些喷出来的石头和灰烬覆盖了两座繁荣的罗马城市——赫尔库南奴姆和庞贝，这层东西的厚度有8～9米深。喷发出来的炽热的倾盆大雨使这些物质凝固，形成了一个灭亡了的两座城市的大坟墓。

关于这场惨怖的大灾难的故事，在人们的记忆里还保存了很长的时间。可是几个世纪过去了，已经没有人记得，赫尔库南奴姆和庞贝的正确位置是在什么地方。农民偶然地因为掘水井，发现了一些古代墙壁的遗迹。他们没有想到这就是由于维苏威火山的爆发而被埋藏了的房屋的墙壁。

只是在大约二百六十年以前（1748年），人们才开始在这个地方进行发掘。从挖掘出来的铭文得以知道，位于灰烬下面的就是庞贝城。考古学家逐渐挖掘出个别的房屋，后来有街道，最后是古城的整个地区。在那一层神秘的石头和灰烬下面，这一切都保持着遭难时的原样。考古学家们清理了被保存的东西，使毁坏和损坏了的东西恢复了原状，庞贝就变成了一个巨大的博物馆。在这里可以知道二千年前意大利城市的日常生活。

二、画家勃留洛夫

1827年，勃留洛夫随考古队考察意大利庞贝古城的发掘。此时，毁于公元79年一次火山爆发的庞培城遗址，许多古代的艺术品已重见天日，这在欧洲引起人们对古代艺术的向往之情，更使得勃留洛夫惊叹不已，他当时便产生了一个构思：表现这个古代毁灭时震撼人心的场面。

画家用了六年的时间，收集资料，仔细研究史料和考古学资料、反复思考，特别是他阅读了当时的这一事件目击者小普里涅依的描写后，终于决定自己要表现惨剧最高潮的一刹那——人类在“末日”临头时的恐怖的精神状态：宏伟的建筑物正在毁坠，雕像正在崩落，惊慌失措的人群正在东奔西窜，火山喷发着闪电般的狰狞火焰。并且还决定尤其要突出表现人们在末日到来时相互支持的人类高尚的道德的一面。

在仔细研究了史料和考古学资料、特别是阅读了当时的这一事件目击者小普里涅依的描写，画家最后决定表现惨剧最高潮的一刹那：宏伟的建筑物正在毁坠，雕像正在崩落，惊慌失措的人群正在东奔西窜，火山喷发着闪电般的狰狞火焰。充满动势的构图，构成强烈的明暗对比的光，人物的痉挛性的动作，他们疯狂的表情及绝望的表现——这一切都加强了画中的悲剧性的激情

三、理性与感性

1、古典主义与浪漫主义

①古典主义作为一种艺术思潮，它的美学原则是用古代的艺术理想与规范来表现现实的道德观念，以典型的历史事件表现当代的思想主题，也就是借古喻今。古典主义绘画以此精神为内涵，提倡典雅崇高的题材，庄重单纯的形式，强调理性而轻视情感，强调素描与严谨的外表、贬低色彩与笔触的表现，追求构图的均衡与完整，努力使作品产生一种古代的静穆而严峻的美。在技巧上，古典主义绘画强调精确的素描技术和柔妙的明暗色调，并注重使形象造型呈现出雕塑般的简练和概括，追求一种宏大的构图方式和庄重的的风格、气魄。欣赏艺术带个人们的那种古韵之美。

古典主义绘画偏重理性，注意形式的完美，重视线条的清晰和严整。

②浪漫主义美术产生于大革命失败以后的波旁王朝复辟时期，人们对启蒙运动宣扬的理性王国越来越感到失望，一些知识分子感到苦闷，他们反对权威、传统和古典模式，从而产生了浪漫主义美术。他们提倡注重艺术家的主观性和自我表现，以民族奋斗的历史事件和壮美的自然为素材，抒发对理想世界的追求，以瑰丽的想象，夸张的手法塑造形象，表现激烈奔放的感情。总之，他们重感情轻理性，重色彩轻素描，不满现实，追求幻想。

作为一种美学思潮，浪漫主义强调主观、个性、感情和非理性。

2、神的碰撞

《庞贝城的末日》于1833年完成，1834年在米兰展出，在当地哄动一时。后又在巴黎展出，最后回至俄国彼得堡，被俄国绘画界奉为美术史上一大凯旋。

诗人们称这幅画是“俄罗斯画坛的初日”，普希金和果戈里都为这幅杰作不惜从词汇库里挖出最热情的赞美词。而赫尔岑认为：勃留洛夫这位在彼得堡学过画的画家，选择野蛮的、超理性的毁灭人的自然力的形象来作画，决不是偶然的。事实上，在尼古拉时代一些优秀的俄罗斯人都在反动压迫下牺牲了，他们最好的渴望麻木了，这个时代的悲剧气氛，勃留洛夫独具一格地显现在这幅画里。

勃留洛夫以浪漫主义为题材，古典主义为手段，用别具一格的手法展现了世界末日般的庞贝城。

四、神在人间

如果说创造了《自由领导人民》、《希阿岛的屠杀》的德拉克罗瓦的是浪漫主义的无冕之王，如果说创作了《马拉之死》、《加冕式》的雅克·路易·大卫是古典主义的无冕之王，那么勃留洛夫的《庞贝城的末日》则是二者唯美的融合，如同神在人间。