古希腊试题

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必修1第5课《古代希腊民主政治》同步练习与解析

安徽省合肥市一中刘亢里

[单元综述]

本单元主要介绍了古代希腊罗马政治制度形成的背景、过程、内容及其对西方近代民主政治产生的重要影响。

民主政治指统治阶级中多数人享有管理国家的权利的政治制度。古希腊的奴隶主民主政治是以公民权为基础的直接民主,具有两大特点,即人民主权和轮番而治。古希腊民主政治的产生得益于其独特的自然地理、社会环境和享有较为充分的政治权利的公民,经过梭伦、克利斯提尼等人的改革逐步确立完善。至伯利克里时期,雅典进入民主政治的“黄金时代”,当时,公民大会是最高的权力机关;五百人议事会负责执行公民大会的决议、为公民大会准备提案、执行监督决议、管理官员等;陪审法庭则是日常司法机关。以雅典为代表的希腊民主政治成为近代西方政治思想和实践的源头。

罗马法泛指六世纪末到七世纪前期古罗马制定的全部法律,它对于维系罗马帝国的统治起了重要作用。罗马法在经过了从习惯法到成文法的形成阶段;公民法到万民法的发展阶段后,在查士丁尼时期得到完善。《民法大全》是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典,成为近代资本主义法学的渊源和近现代法律的先驱,对后世特别是近代文明产生了重要影响。

[重点难点]

雅典民主政治的产生条件:地理环境(临海、山多地少、矿藏丰富);经济因素(奴隶制商品经济);历史条件(小国寡民的城邦);人文条件(公民共同价值观)等等。

雅典民主政治产生的过程:公元前6世纪初梭伦改革,按财产多少划分社会等级,为奴隶制民主政治奠定基础;公元前6世纪末克里斯提尼改革,用地域部落取代血缘部落,确立起奴隶制民主政治;公元前5世纪伯利克里统治时期奴隶制民主政治发展到顶峰。

伯利克里改革的内容:所有成年男性公民可以担任除十将军以外的所有官职;20岁以上男性公民均可参加公民大会并有发言权和表决权;五百人议事会职能扩大;陪审法庭成为最高司法与监察机关,法官从20岁以上男性公民中产生;向担任公职和参加政治活动的公民发工资;发放“观剧津贴”等。

雅典民主政治的基本特征和实质:全体公民是统治者,参与政治,集体掌握国家最高权力;公民集体内部相对平等;法律至上。但实质上,雅典民主政治建立在奴隶制基础之上,真正能够享受到城邦民主的是少数人。

对雅典民主政治的评价:雅典民主制度促进了其民族性格的形成;推动了文化事业的发展;开世界民主政治的先河,对人类文明的发展具有重要意义。但其民主是与希腊城邦的现实相结合的,是一种只适用于小国寡民的直接民主;享有民主的仅限于城邦男性公民,是少数人的民主;抽签选举也带来了轮流坐庄的弊端。

[同步练习]

一、选择题

1、希腊文明的源头是()

A. 尼罗河文明

B.爱琴文明

C.两河流域文明

D.古罗马文明

2、希腊文明勃兴的因素中最重要的客观条件是()

A.重叠的山峦与海洋

B.古罗马历史

C.中国文化影响

D.迈锡尼文明

3、下列对希腊城邦的认识和理解,不正确的是()

A.指希腊的一种民族意识

B.指希腊的一种国家形态

C.实质上是一种国家组织

D.小国寡民是其突出特征

4、梭伦改革中具有否定血缘关系的是()

A.按财产多寡划分社会等级

B. 按地域划分部落

C.设立五百人会议

D.设立十将军制。

5、在雅典“黄金时代”,国家的最高权力机关是()

A.公民大会

B. 五百人会议

C.十将军委员会

D.陪审法庭

6、公民大会管理的事务有()

①内政②外交③军事防务④官员选举

A.①②③

B. ②③④

C.①③④

D.①②③④

7、陪审法庭法官的职责不包括()

A.审理各类重要案件

B. 监督公职人员的行为操守

C.讨论国家内外政策并做出决议

D.参加立法

8、伯利克里为了鼓励雅典公民接受政治教育和文化熏陶而采取的措施是()

A.发放工资

B. 发放生活津贴

C. 发放观剧津贴

D.让妇女参与政治

9、在古希腊各城邦中,雅典比较著称。其体制是()

A. 君主制

B.民主制

C.僭主制

D.寡头制,

10、希腊城邦民主制度的积极影响不包括()

A.重视和强调公民的民主权利和责任感

B. 铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格

C.把城邦所有人最大限度地凝聚起来

D. 产生了灿若群星的文化巨匠

二、非选择题

1、阅读下列材料,然后回答问题。

公元前五六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会,这个公民大会通常由5 000到6 000名成员组成,所有成年男性公民都可以参加(妇女、奴隶和外邦人除外)。公民大会只要得到简单的多数票,就几乎可以不受任何法律限制,决定任何内部问题。至于审判方面,则由一个……市民组成的陪审团主持,罪名成立与否,由陪审团以多数票决定。

──《什么是民主》

(1)上述材料说明当时雅典政治制度的基本特点是什么?

(2)结合所学知识回答,当时雅典公民大会和陪审团的主要职责是什么?

2、阅读下列材料:

伯利克里讲道:“我们的政治制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时

候,我们不至于因此而生气;我们也不会因此而给他以难看的颜色,伤害他的情感,尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心服。”

请回答:

(1)伯利克里是怎样的一个人?如何评价他?

(2)材料说“政权在全体公民手中,而不是在少数人手中”,怎样理解这句话?

(3)在当时担任公职的条件是什么?

(4)从材料中你可以看出当时的政治有什么特点?

3、雅典的民主政治有何积极作用?

[参考答案]

一、选择题

1B 2A 3A 4A 5A 6D 7C 8C 9B 10C

二、非选择题

1答:

(1)人民主权和轮番而治。

(2)公民大会的职责:公民大会是最高国家权力机关,负责审议并决定一切国家大事,甚至个人小事。陪审团即民众法庭的职责:日常司法事务、高级公职人员的任职资格终审。

2答:

(1)伯利克里是公元前5世纪雅典的首席将军。在他执政期间,雅典的民主政治达到顶峰,被称为“黄金时代”。伯利克里为雅典民主政治作出了突出贡献。

(2)雅典名义上是实行民主政治,但对参政的公民也有一些性别、年龄上的限制,再加上经济的不平等和地理因素的影响,真正参政的只是少数人。所以他的话言过其实,是溢美之词。

(3)自愿和才能。

(4)主权在民、政治自由、法律至上。

3答:

(1)重视和强调公民的民主权利和责任感,城邦制度保证了他们较高程度的自由,提供了任凭思想驰骋的广阔空间,铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格,产生了灿若群星的文化巨匠。

(2)其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。

论述希腊文明的特征

古希腊文明的特征 【内容提要】人们一直在讨论古希腊文明的特征,也得出了许多鲜明见解。本文强调在论述古希腊文明特征时,必须注意的两个问题:即古希腊文明的开放性、扩张性、和古希腊文明的多元性和多中心性。 【关键词】古希腊/文明/城邦/民主/宗教 在世界文明史上,古希腊文明以独特的风格卓越的成就闻名于世。希腊不仅仅是地域名称,更重要的是一种精神所存在。于是,古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”,它的光灿夺目的业绩,被学界称为“希腊的奇迹”。虽然爱琴文明已离我们远去但却给世人留下了不可磨灭的记忆。在我们看来,要破译与解释这一文化之谜,在很大程度上要从古希腊文明的特征那里去寻找。 “希腊精神”:一种典范 希腊文明是城邦文明,它的城邦多为纤芥之邦,但这规模有限的空间,却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。在这个狭小的共同体内,每一个成员都将其他成员置于其视野之内,因而在城邦公民中产生了某种认同感与亲近感。城邦是古希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心,包括周边的若干个村落。希腊城邦,这个互相独立、自给自足的政治、经济、军事、宗教和文化等的实体和希腊主义的象征,自“黑暗时代”末期(约前800年)始现之日起直到马其顿侵入为止(前338年)的近500年间,一直处于分立之中,即整个希腊史是一部典型的多中心史。 希腊城邦的特点就是小国寡民,各邦长期独立自治。希腊城邦不仅存在时间长久、特色鲜明、影响深远,而且数量众多,前后竟达数百个之多,仅亚里士多德《政治学》中就研究过150多个城邦!其中,雅典和斯巴达是众多城邦中最大和最有影响力的城邦。雅典和斯巴达的历史代表了那个时期的希腊历史。 古希腊的民主制度 希腊人最伟大的发明就是它的民主制度,对后世欧洲民主制度的建立作了极其重要的贡献。希腊的城邦制兴起于“黑暗时代”,发展于“古风时期”,完善于“古典时期”,最后随着希腊历史的终结而消亡。 在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。”这句话包含了两层含义,其一,城邦是全体公民的联合体,公民有一定的权利和责任,强调了其民主性。其二,所谓的“男人”是指拥有雅典公民权的男子,所有的雅典女性和外邦人被排斥在外。(3)城邦的另一特点是其“小国寡民”的外部特征,希腊最大的城邦斯巴达面积也仅8400平方公里,人口约为40万。 民主理论家们普遍将民主区分为两种:直接民主与间接民主。所谓直接民主,指的是统治者与被统治者的身体的重合,公民作为国家的主人直接管理自己的事务,而不通过中介和代表。 直接民主是古希腊城邦民主制度的基本特征。古希腊的民主制度是建立在古希腊的城邦架构之上的。按罗伯特?达尔的归纳,实行直接民主制度必须具备这样几个条件:1)公民总

古代希腊文明与自然环境的关系

目录 摘要 (1) ABSTRACT (1) 一、地理环境对古希腊经济的影响 (2) (一)农工商共同发展 (2) (二)航海发达 (3) 二、地理环境对古希腊政治的影响 (4) (一)城邦林立 (4) (二)政治民主 (5) (三)殖民海外 (6) 三、地理环境对古希腊文化的影响 (6) 参考文献 (8) 致谢 (9)

浅论地理环境对古希腊文明的影响 摘要:地理环境对人类文明的产生、发展、衰亡有着重要的影响。地理环境对政治、经济、文化的影响更为突出。独特的环境造就了独特的文明。古希腊地理环境以多山、海岸线曲折、岛屿众多为主要特色。受古希腊地理环境的影响,古希腊文明呈现出以农工商共同发展、航海发达、城邦林立、政治民主、殖民海外、文化繁荣为主要特色。 关键词:地理环境;古希腊;影响 Abstract:Geographical environment of the human civilization, development, decline and fall has a significant impact. Geographical environment of political, economic and cultural influence is more prominent. The unique environment created a unique civilization. Geographical environment of ancient Greece to the mountainous, winding coastline and numerous islands as the main features. By the geographical environment of ancient Greece, ancient Greek civilization presented to the common development of farming, navigation development, city buildings, political democracy, colonialism abroad, and cultural prosperity for the main features. Keywords: geography; ancient Greek ; influnece 地理环境对人类文明有着重要的影响,地理环境并不能直接决定文明的发展,但对于文明的发展却产生了一定的影响。黑格尔在提到古希腊自然环境时说:“希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域,同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流;这里没有大江巨川,没有开阔的‘平原流域’;这里山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块。”[1]古希腊独特的地理环境对古希腊文化的发展产生了更为巨大的影响。在一定程度上说,古希腊的地理环境造就了古希腊独特的文明。 古代希腊的地理范围以希腊半岛为中心,包括东面的爱琴海和西面的爱奥尼亚海的群岛和岛屿,以及现在土耳其西南部,意大利南部及西西里东部沿岸地区。地少山多、海岸线曲折、岛屿密布为其主要的地理环境特色。作为古希腊文明中

古希腊的政治思想

西方政治思想史导论 西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律的历史。其发展的基本线索是:自然政治观---神学政治观---权利政治观几个阶段。★自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观,思想家们很早就开始探讨宇宙的本源和规律,后来发展到探索社会、国家的本源和规律,他们都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求,是自然而然形成的,代表人物是柏拉图,亚里士多德;★基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观,基督教的经典、信条成为人民观察一切问题的依据,一切意识形态都从属于它,代表人物是奥古斯都、阿奎那;★权利政治观基本上是从15、16世纪开始,形成于17、18世纪,一直发展到现在,经历了三个阶段的发展---应然、实然和将然的发展。在文艺复兴时期,人文主义者开始用人的眼光观察社会、国家,后来进一步提出‘天赋人权’的观念,人们为了维护个人的权利,才组成政治社会,建立公共权力和政治秩序,这种观点就是权利政治观。▲应然阶段:17、18世纪是资产阶级的革命时期,各阶层的先进思想家纷纷揭露、鞭笞封建制度和专制主义,提出各种取代封建社会的符合理性要求的理想制度,平等的个人可以通过协议重新建立一个能够保护个人天赋权利的外部力量—国家,个人都有生命、财产、自由、幸福和安全的权力;19世纪直到20世纪前期是权利政治观发展的‘实然阶段’,资本主义的矛盾暴露出来,资产阶级思想家开始摆脱‘理想’,面对现实,从理性主义转向功利主义、实证主义、实用主义,提出各种改革方案,并且论证现实的合理性,目的都是为资产阶级服务,缓和矛盾、稳定秩序。、、、无产阶级已逐步由自在的阶段变为自为的阶级,在思想上,他们批判现存的资本主义制度,要求用暴力推翻现政权,建立自己的政权,马克思也随之诞生;当代西方是权利政治观发展的新阶段,是实然和将然阶段并存,世界经济的发展,民主化已经成为世界潮流,社会主义国家的出现、民族解放运动以及民族国家的形成改变着世界格局,资本主义国家出现越来越多的矛盾,在这种局面下,西方政治思想更是派别林立,花样繁多,一方面是以维护现存秩序为目的的思想,各种派别无不是为政府的国内、国际政策出谋划策,为现实政策的制定和实施提供某种设想和对策;另一方面,有的思想家批判现实社会的各种弊端,把一切都归结于现代化的原因,西方社会已经进入‘后工业化社会’,原来的社会构成和组织已经不能适应要求,需要重新建构,提出一套将然的设想。

【基础练习】《古代希腊》(历史川教九上)

【基础练习】《古代希腊》(历史川教九上) 1.伯里克利说:〝我们的城市是全希腊的学校。〞这里的〝城市〞是指〔〕 A、巴比伦 B、斯巴达 C、雅典 D、罗马 2.在雅典公民大会上,公民可以通过将贝壳或石子投于壶中的方式,来对城邦事务进行表决。这反映了当时雅典城邦〔〕 A、法制严明 B、政治民主 C、经济发达 D、文化繁荣 3.伯利克里说:〝我们的‘政府形式’之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,面是由全体人民掌握。〞材料中的〝人民〞应该指〔〕 A、雅典成年男性公民 B、雅典居民 C、全体希腊人 D、外邦人 4.爱琴文明开古代希腊文明的先河,它最早发祥于〔〕 A、克里特岛 B、迈锡尼 C、特洛伊 D、提洛岛 5.古希腊繁荣时期,开启了雅典民主政治道路的历史人物是〔〕 A、屋大维 B、伯里克利 C、凯撒 D、释迦牟尼 6.〝公民通常在半圆形的山坡上集会,确保每一个参与讨论内政、外交问题的人,不仅能看到发言的人,也可以看到其他出席的人。〞该材料反映了雅典〔〕 A、建筑水平高超 B、文化繁荣昌盛 C、实行民主政治 D、注重法制建设 7.古希腊繁荣时期,开启了雅典民主政治道路的历史人物是〔〕

A、梭伦 B、伯里克利 C、穆罕默德 D、释迦牟尼 8.以下图漫画反应了古代哪个国家的 民主政治状况〔〕 A、古埃及 B、古雅典 C、古印度 D、古中国 9.在古希腊的诸城邦中特别崇尚武力的是〔〕 A、雅典 B、罗马 C、腓尼基 D、斯巴达 10.马克思说:〝希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。希腊〝极盛时期〞对西方文明产生深远影响的是〔〕 A、海外贸易 B、民主政治 C、文化教育 D、军事外交 11.古代希腊是西方文明的发源地,由众多城邦组成。其中以实行民主政治而名垂青史的是〔〕 A、雅典 B、斯巴达 C、罗马 D、迦太基 12.古希腊繁荣时期著名的城邦是〔〕 A、斯巴达和迈锡尼 B、迈锡尼和雅典 C、斯巴达和雅典 D、雅典和克里特 13.民主政治是近代历史发展的必然趋势,雅典民主政治那么是人类民主政治的起源。 (1)雅典近海,海上交通便利,工商业发达,___________(时间)成为著名的奴隶制共和国。 (2)___________当政时期,雅典达到全盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。 (3)在古代雅典,全体成年男性公民都可 以参加最高权力机构__________。 14.读图说史题:

古代希腊民主政治(教案)

古代希腊民主政治(教案) 一、课标要求: 1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。 2、知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。 二、教学目标 1.知识与能力 (1)通过对希腊城邦形成原因的分析,使学生理解地理环境对城邦制度的影响,增强学生分析史料,解决问提的能力。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,增强学生归纳历史信息和资料的能力。 (3)通过对雅典民主制度意义和衰落的原因的学习,增强学生分析问题的能力。 2.过程与方法 (1)通过对希腊文明产生原因的学习,使学生学会分析历史事件的方法。 (2)通过对伯利克里执政时期雅典民主制度具体内容的学习,使学生学会分析和处理历史资料的方法。 (3)通过对雅典民主制的特点、作用和衰落的原因的学习,使学生能够掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。 3.情感态度与价值观 (1)通过了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容,使学生感受古代希腊文明的辉煌。(2)通过对代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限的学习,使学生感受人类文明的源远流长。 三、教学重难点: 重点:伯利克里时期的民主政治; 难点:雅典城邦民主政治的实质和历史作用。 四、主要教学方式与教学用具 教学方式:启发式、讨论法、合作教学。 教学用具:多媒体课件、课本 五、教学过程 【导入新课】:激发学生讨论:什么是民主政治? 【学习新课】 一、古希腊民主政治产生的历史条件: 1、自然地理环境及其影响: 1)地理:海洋为依托的自然地理环境 2)政治:小国寡民的城邦体制 3)经济:商品经济发达 4)外部因素:亚非文明的影响 2、城邦(或城市国家) ①基本特征:小国寡民,独立自主 父母祖籍均属本城邦——排斥外邦移民 ②公民资格:拥有一定财产——排斥奴隶 能自备武器服兵役的成年男子——排斥妇女 ③影响:

论述古希腊

论述古希腊、古罗马文化的成就。 答:古希腊文化成就: 一、古希腊的文学艺术成就 古希腊文学和艺术具有丰富多彩、雄大活泼的特征,具有人类社会童年时代天真烂漫的特征。 古希腊神话、《荷马史诗》、《伊索寓言》以及古希腊悲剧都体现了古代希腊人的智慧,对后世全世界的文学都产生了影响,后世几乎所有的作家都曾从古希腊文化中汲取养分。 二、古希腊的科学成就 1、天文学——古希腊人的辉煌成就 古希腊天文学是近代天文学的直接渊源。希腊在天文学上成绩巨大,与其他文明古国相比,它的理论性最强,体系也最为完整、科学,方法上也达到了古代的高峰,它的影响也是具有深远意义的。 2 、希腊数学——古代世界逻辑思维发展的高峰 泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里得以及阿基米德在古希腊时期所作出的数学贡献是后世人们最重要的财富。希腊数学极大地发展了人类的思维逻辑,为各种技术的发展和突破奠定了基础。 3、希腊物理学——近代物理学方法的先驱 毕达哥拉斯学派、物质不灭论以及原子论是古希腊时期物理学上的著名理论。物理学家们的探索精神促进了社会科学的进步。 三、古希腊哲学 希腊哲学是西方哲学的本原,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、赫拉克利特等著名的哲学家以及他们的哲学思想正式在古希腊时期诞生的。古希腊哲学是人类追求真理的开端。 四.希腊文化的超越性 古希腊城邦文明既属于古代世界,又属于现代世界。说它属于古代世界,因为它继古老的东方文明之后而居上,在公元前一千纪放射出了熠熠的历史光辉,希腊文明是当时世界文明的中心与顶峰;说它属于现代世界,因为由它所奠立并被学界所称的“希腊精神”,已经超越了时空,在西方乃至世界被发扬光大,成为烛照后世与难以泯灭的历史遗产。 古罗马文化成就 (1)法学 古代罗马的法学十分发达,公元前450年,在平民和贵族的斗争中制定了习惯法的汇编《十二铜表法》。到共和国末期,《十二铜表法》逐渐被新的原则所取代。公元1世纪时法学家们开始著书立说,当时法学教育和法学研究盛行。公元2世纪末到3世纪初出现了五位著名的法学家:盖约、巴比尼安、包鲁斯、乌尔比安和莫迪斯蒂努斯。东罗马帝国查士丁尼时期,根据前述基础,编成了集罗马法大成的《国法大全》。

物理学发展简史

物理学发展简史 摘要:物理学的发展大致经历了三个时期:古代物理学时期、近代物理学时期(又称经典物理学时期)和现代物理学时期。物理学实质性的大发展,绝大部分是在欧洲完成,因此物理学的发展史,也可以看作是欧洲物理学的发展史。 关键词:物理学;发展简史;经典力学;电磁学;相对论;量子力学;人类未来发展 0 引言 物理学的发展经历了漫长的历史时期,本文将其划分为三个阶段:古代、近代和现代,并逐一进行简要介绍其主要成就及特点,使物理学的发展历程显得清晰而明了。 1 古代物理学时期 古代物理学时期大约是从公元前8世纪至公元15世纪,是物理学的萌芽时期。 物理学的发展是人类发展的必然结果,也是任何文明从低级走向高级的必经之路。人类自从具有意识与思维以来,便从未停止过对于外部世界的思考,即这个世界为什么这样存在,它的本质是什么,这大概是古代物理学启蒙的根本原因。因此,最初的物理学是融合在哲学之中的,人们所思考的,更多的是关于哲学方面的问题,而并非具体物质的定量研究。这一时期的物理学有如下特征:在研究方法上主要是表面的观察、直觉的猜测和形式逻辑的演绎;在知识水平上基本上是现象的描述、经验的肤浅的总结和思辨性的猜测;在内容上主要有物质本原的探索、天体的运动、静力学和光学等有关知识,其中静力学发展较为完善;在发展速度上比较缓慢。在长达近八个世纪的时间里,物理学没有什么大的进展。 古代物理学发展缓慢的另一个原因,是欧洲黑暗的教皇统治,教会控制着人们的行为,禁锢人们的思想,不允许极端思想的出现,从而威胁其统治权。因此,在欧洲最黑暗的教皇统治时期,物理学几乎处于停滞不前的状态。 直到文艺复兴时期,这种状态才得以改变。文艺复兴时期人文主义思想广泛传播,与当时的科学革命一起冲破了经院哲学的束缚。使唯物主义和辩证法思想重新活跃起来。科学复兴导致科学逐渐从哲学中分裂出来,这一时期,力学、数学、天文学、化学得到了迅速发展。 2 近代物理学时期 近代物理学时期又称经典物理学时期,这一时期是从16世纪至19世纪,是经典物理学的诞生、发展和完善时期。 近代物理学是从天文学的突破开始的。早在公元前4世纪,古希腊哲学家亚里士多德就已提出了“地心说”,即认为地球位于宇宙的中心。公元140年,古希腊天文学家托勒密发表了他的13卷巨著《天文学大成》,在总结前人工作的基础上系统地确立了地心说。根据这一学说,地为球形,且居于宇宙中心,静止不动,其他天体都绕着地球转动。这一学说从表观上解释了日月星辰每天东升西落、周而复始的现象,又符合上帝创造人类、地球必然在宇宙中居有至高无上地位的宗教教义,因而流传时间长达1300余年。

第5课_古代希腊民主政治)

第5课古代希腊民主政治 【教学目标】 1、知识与能力: (1)通过古代希腊独特的海洋地理环境和小国寡民的城邦体制,认识古代希腊民主政治产生的历史条件。 (2)通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革,了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。 (3)通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 2、过程与方法 (1)从海洋、城邦和古代希腊民主政治的关系,指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因,掌握基本的历史分析方法。 (2)通过问题情境的创设和情境的变换,引导学生运用历史时空观和辩证方法,客观看待历史发展的基本规律及其影响,掌握提炼、处理和运用信息的方法。 3、情感态度与价值观 (1)通过雅典民主政治的内容和作用,感受古代希腊创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。 (2)从古希腊人对民主政治的执著,培养学生热爱集体和国家的情感,激发学生的政治责任感。 (3)通过古代希腊民主政治与中国古代早期政治制度不同特色的认识,引导学生以国际视野来看待文化的多元化,培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。 【重点难点】 重点:古代希腊民主政治产生的历史条件,以及伯利克里改革的内容和作用 难点:雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】多媒体显示:2004年雅典奥运会图片 教师提问:希腊仅仅点燃了世界奥运的圣火吗? 学生活动:结合已有知识,说出古代希腊具有代表性的文明成就,以此走进古代

多媒体显示: 古代希腊神话、体育、艺术、哲学、建筑等文化领域辉煌文明的一组图片(宙斯化身白色公牛将欧罗巴载往克里特岛、掷铁饼者、雅典学园、苏格拉底、雅典民主的象征雅典卫城等)。 教师设问:是什么因素造就了古代希腊如此辉煌的文明呢? 多媒体显示: 文明生长的标志是该文明内在的精神自决,而非外在的物质膨胀。——汤因比教师出示汤因比有关文明生长的名言,强调文明生长并不是单靠武力扩张,联系历史上一些大帝国的建立,指出孕育古希腊文明和决定古希腊文明成长历程的因素是其民主政治,引出本课课题。 教师小结:这节课,让我们循着古代希腊的辉煌文明,去探究古代希腊民主政治的生长历程。 【讲授新课】 一、希腊文明的摇篮——海洋和城邦 自主学习:教师指导学生阅读地图,分析古代希腊的地理位置和地形地貌特征。可以提示学生根据地图的颜色判断其地理位置,古代希腊为一片蓝色包围,位于地中海东部的巴尔干半岛南端,为地中海环抱,东临爱琴海。图中黄色区域是马其顿和小亚细亚,不属于古代希腊的范围。 1.海洋为依托的自然地理环境 指导学生阅读教材,结合《古代希腊城邦分布示意图》,分析古代希腊的地形地貌特征,在学生讨论的基础上,教师作出如下归纳:环海曲折,良港众多,岛众山重。 过程评价:由教师联系中华文明的发祥地黄河流域的地理环境,比较古代希腊海洋为依托的地理环境对社会经济和民族性格的影响,指出大地意味着依赖和安土重迁,体现农耕文明传统,而大海意味着挑战和探求,体现工商文明传统,这种社会经济和民族性格,对古代中国和希腊形成不同特色的政治体制产生了重要的

古希腊自然地理环境对其文化的影响

自然地理环境,是人类赖以生存和发展的一个基本的天然物质条件.俗话说,"一方水土养一方人",这句话在某种程度上说明了自然地理环境与人类生存发展的内在联系.人类历史的行程,尤其是早期人类的历史活动,更是受到自然地理环境的深刻影响。不同的地理环境养育着不同的人类文明。纵观古代人类文明发展的历史,东西方迥然不同的地理环境造就了文明的巨大差异。 西方文明的源头--古希腊文明的地理环境,山脉纵横,河流交错,把古希腊分割成一块块小平原、小山丘和小河流。濒临海洋——地中海、爱琴海,利于航行,景色秀丽,气候温和。所以在希腊,为关山所分割、阻隔的小块平原,有利于形成古代希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。亚里士多德曾经论述过这种城邦人口的规模,他认为一个城邦最适当的人口限度应该以满足自我需要而不是观察其所能遍及的最大数目。一般认为城邦的公民数额不应超过1000人,正是这种小国寡民的城邦才有条件建立那种公民直接参与的民主政治。高度的民主政治是希腊文明的一大亮点。 平原少,土地贫瘠,只利于种植葡萄、橄榄经济作物,粮食不能自给,使得希腊人只有通过商业贸易才能维持生存发展。而对于希腊来说,以海洋为依托的地理环境决定了它的贸易只能是海洋贸易,这就决定了古希腊民族从整体上而言,决不是一个农业民族,而是一个工商航海贸易占据重要经济地位的商业民族。古希腊曲折的海岸,众多天然的海湾良港,温和的地中海型气候,晴朗的天空,风平浪静的海洋,又为这种工商航海贸易提供了最为便利的条件。 商品经济必须以平等作为交换原则,商业贸易的进行与发展亦要求有相应的自由的环境,以及顾及商业贸易者整体利益的政策,这一切都有利于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。商业经济造成的一个社会后果就是以财产的多寡而不是以门第的高低来划分等级,金钱财产能使人们出现阶级划分,也能使人陷于平等,雅典政治家索伦的改革已向人们清楚地说明这一点。 小国寡民的城邦一旦由于人口的增长而无法负荷时,希腊人就到海外建立殖民地。公元前8-6世纪,希腊人进行了大规模的海外殖民活动,其殖民地范围遍及地中海沿岸和整个黑海沿岸地区,参加殖民活动的44个城邦建立了139座以上的新的殖民城邦。 小国寡民的民主政治,发达的工商贸易及大规模的海上殖民,造就了希腊人热衷于自然科学方面研究的特色。他们追究宇宙的来源,探索万物的真谛,考问社会的正义,诘问人生的目的。表现出求知识、尚思潮、爱智慧、究真理的特征。同时也刺激了希腊人对技术的要求,促进航海技术和数学的发展。这一切造就了古希腊人勇于开拓进取、善于求索的民族精神和理性的文化特色。 东方文化的源头——古代中国的地理环境与古希腊文明有着天壤之别。中国地理环境的特征——偏居一方和相对封闭。中国位于亚欧大陆的东端,北面是常年冰封的西伯利亚荒原,西面和南面环绕着大漠荒沙,高耸入云的昆仑山、阿尔泰山及号称世界屋脊的喜马拉雅山,东面是浩瀚无限的太平洋。内陆幅员辽阔,资源丰富,分布有大规模的江河流域和肥沃平原。 这种辽阔的平原大河及近乎封闭状态的地理环境,非常有利于形成一种自给自足的生产方式——农耕文明的形成,诱发封闭文明的产生。封闭的生存空间,不仅无法借助外部力量,且由于生产工具的落后,古代中国人为了生存发展,为了同恶劣的自然环境作艰苦的斗争,为了兴修水利,确保农业生产的顺利进行,就建立了血脉相连的大共同体进行有效的统治和管理,这样建立在血缘关系和宗法制基础上的专制统治就逐渐形成了。 同时,辽阔的大平原,也是的统治着极易通过军事征服实现统一,建立一个专制主义的大帝国,将每个人都纳入某种高度集中的政治体制之中,因此,统一、专制、中央集权就成为中国古代政治的特色。 封闭保守的地理环境也是中华文明与其它文明的联系和影响很少,处于一种与世隔绝的

历史部编版,九年级上册,古希腊罗马文明,综合测试题

【讲授点】文学和雕塑 古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗,也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是() A.《荷马史诗》B.《俄狄浦斯王》 C.《被缚的普罗米修斯》D.《天方夜谭》 【答案】A 【解析】古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗,也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品,是古代希腊不朽的文学作品,同时也是一部西方最早的史书,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事,表现了古代英雄的事迹,《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后,回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗,反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌,是研究早期希腊社会的重要史料。 2【难度】易 【讲授点】文学和雕塑 某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事,他应该查阅的文学巨著是() A.《伊索寓言》B.《荷马史诗》 C.《天方夜谭》D.《被缚的普罗米修斯》 【答案】B 【解析】某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事,他应该查阅的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品,是古代希腊不朽的文学作品,同时也是一部西方最早的史书,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事,表现了古代英雄的事迹,《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后,回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗,反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌,是研究早期希腊社会的重要史料。

物理趣事

有趣的物理小故事 阿基米德(Archimedes,约公元前287~212)是古希腊物理学家、数学家,静力学和流体静力学的奠基人。除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦,再没有一个人象阿基米德那样为人类的进步做出过这样大的贡献。即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”,文艺复兴时期的达芬奇和伽利略等人都拿他来做自己的楷模。从洗澡的故事说起关于阿基米德,流传着这样一段有趣的故事。相传叙拉古赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠,做好后,国王疑心工匠在金冠中掺了假,但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重,到底工匠有没有捣鬼呢?既想检验真假,又不能破坏王冠,这个问题不仅难倒了国王,也使诸大臣们面面相觑。后来,国王请阿基米德来检验。最初,阿基米德也是冥思苦想而不得要领。一天,他去澡堂洗澡,当他坐进澡盆里时,看到水往外溢,同时感到身体被轻轻拖起。他突然悟到可以用测定固体在水中排水量的办法,来确定金冠的比重。他兴奋地跳出澡盆,连衣服都顾不得跑了出去,大声喊着“尤里卡!尤里卡!”。(Fureka,意思是“我知道了”)。他经过了进一步的实验以后来到王宫,他把王冠和同等重量的纯金放在盛满水的两个盆里,比较两盆溢出来的水,发现放王冠的盆里溢出来的水比另一盆多。这就说明王冠的体积比相同重量的纯金的体积大,所以证明了王冠里掺进了其他金属。这次试验的意义远远大过查出金匠欺骗国王,阿基米德从中发现了浮力定律:物体在液体中所获得的浮力,等于他所排出液体的重量。一直到现代,人们还在利用这个原理计算物体比重和测定船舶载重量等。“假如给我一个支点,我就能推动地球”阿基米德不仅是个理论家,也是个实践家,他一生热衷于将其科学发现应用于实践,从而把二者结合起来。在埃及,公元前一千五百年前左右,就有人用杠杆来抬起重物,不过人们不知道它的道理。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了杠杆原理。阿基米德曾说过:“假如给我一个支点,我就能推动地球。”当时的赫农王为埃及国王制造了一条船,体积大,相当重,因为不能挪动,搁浅在海岸上很多天。阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上,将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索,奇迹出现了,大船缓缓地挪动起来,最终下到海里。国王惊讶之余,十分佩服阿基米德,并派人贴出告示“今后,无论阿基米德说什么,都要相信他。”.

古希腊上

【爱琴文明】 【克里特文明】 【迈锡尼文明】 【特洛伊战争】 【荷马时代】**14四川大学 【荷马史诗】 【僭主政治】**** 【来库古建制】 【希洛人】 【伯罗奔尼撒同盟】15统考 【提修斯改革】* 【梭伦改革】*** 【庇西特拉图】(Pisistratus,约公元前600---公元前527年) 【克利斯提尼改革】* 【陶片放逐法】*** 【希波战争】** 【马拉松战役】**** 【温泉关战役】 【提洛同盟】 试析古代希腊地理环境及其对古代希腊史的影响** 论述希腊城邦的特点**13人大 论述希腊大殖民运动的原因及影响 论述古希腊的"僭主"政治 简述斯巴达的影响 论述希波战争的历史影响 论述希波战争的进程 2000北师大 比较雅典与斯巴达,说明两者的相同处与不同处 【爱琴文明】 公元前3000年代开始分布于爱琴海诸岛及其周围一带的文化,又称“克里特-迈锡尼文化”,是古希腊历史、文化的渊源。19世纪70年代至20世纪初为德国考古学家谢里曼和英国考古学家伊文斯等发现。先以克里特岛为中心,处于新石器时代末期,到公元前2000年代中期进入全盛阶段。在该岛的诺索斯有宏大的米诺斯王宫。后来,南希腊的迈锡尼文化继起,它属于奴隶制文化,公元前12世纪因多利安人侵入而衰落。 【克里特文明】 克里特文明是希腊最早的文明,其时期大约为公元前20世纪----公元前15世纪。它是英国学者伊文思根据克诺索斯王宫的传说于19世纪末发现的。被发现的克里特文明显示,约公元前2000年,克里特出现了最初的国家。克里特文明的特征是宏伟华丽的王宫建筑,精美的工艺品和强大的海上霸权。克里特海上商业发达,据希腊的传说,在米诺斯统治时期是海上霸国。克里特文明在公元前1450年左右突然毁灭,此后,爱琴文化中心转移到迈锡尼。【迈锡尼文明】

古希腊历史与文化期末复习资料

1、梭伦改革 梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一,它为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路,奠定了城邦民主政治的基础.梭伦改革一方面为雅典民主政治奠定了社会基础,另一方面完善了国家制度,为普通公民参与国家政治活动提供了制度保证.梭伦的价值观以及改革中创造的有利于公民行使职权的各种制度,对雅典民主政治具有重要的意义.梭伦改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基础. 梭伦改革的主要目的是消除矛盾,稳定雅典的社会秩序,因此他扮演了“调停者”的角色,很多改革措施都带有折中色彩,改革存在不可避免的历史局限性.梭伦以财产资格确定公民不同的政治权利,富有的第一、第二等级在国家政权中占据着绝对的优势,下层公民没有充分的参政议政的权利. 梭伦改革后,贵族的实力虽有所剥削,但仍然比平民享有更多的政治权利,氏族制度残余仍得以存续.贵族凭借血缘门第,照样拥有世袭占有土地的特权. 结果,贵族对权力的剥削不满,下层平民需要进一步改革的愿望也没有得到实现,贵族和平民的矛盾没有根本解决.导致非公民没有享有民主的权利,女性没有政治权利. 2、希波战争的影响 希腊人在战争中的胜利首先归因于战争对他们而言所具有的正义性,从而激发起他们的巨大爱国热情,促使各邦内部和各邦之间紧密团结;同时也由于希腊重装步兵和军舰技术上的优势以及将领的正确指挥.希腊人维护了国家的独立,并为经济、政治、社会和文化的进一步发展创造了条件.战争进程和结局对雅典城邦制度的发展和雅典的对外扩张影响尤深,促进了雅典民主政治制度和奴隶制的发展.希波战争所造成的希腊政治格局,对于后来希腊历史的发展有重大影响.希腊在波希战争里取胜,使得西方世界的历史中心由两河流域向地中海地区推移,希腊文明得以保存并发扬光大,成为日后西方文明的基础. 而且希腊战胜亦确保了希腊诸城邦的独立及安全,使得希腊继续称霸东地中海数百年.波斯在这场战争里战败,使其对外扩张的气焰受挫,并逐渐走向衰落,最后被马其顿的亚历山大大帝所灭.希波战争是亚洲与欧洲之间的一场规模大、时间长的战争.结果使希腊获得了自由、独立与和平,雅典一跃上升为爱琴海地区的霸主,控制了通往黑海的要道,夺取了爱琴海沿岸包括拜占庭在内的大量战略要地.希腊在爱琴海上称霸,对沿岸国家进行掠夺,获得了巨大利益.“人们似乎都一致被唤醒了”,他们纷纷效仿希腊雅典,大造舰艇和商业船,积极发展海上力量,争夺海上霸权,向海岸国家倾销商品、开辟市场、攫取经济利益.英国富勒在《西洋世界军事史》中说:“随着这一战,我们也就站在了西方世界的门坎上面,在这个世界之内,希腊人的智慧为后来的诸国,奠定了立国的基础.在历史上,再没有比这两个会战更伟大的,它们好像是两根擎天柱.负起支持整个西方历史的责任.”军事学术在希波战争中得到了很大发展.希腊在战略上正确确定战争每个阶段的决定性地段和主要突击方向,根据战局和力量对比决定战争方法,以及在战争中首创方阵这一著名战斗队形,对西欧军事产生了深刻的影响. 3、地理环境的影响 自然地理环境,是人类赖以生存和发展的一个基本的天然物质条件。俗话说一方水土养一方人,这句话在某种程度上说明了自然地理环境与人类生存发展的内在联系人类历史的行程,尤其是早期人类的历史活动,更是受到自然地理环境的深刻影响。不同的地理环境养育着不同的人类文明。纵观古代人类文明发展的历史,东西方迥然不同的地理环境造就了文明的巨大差异。 西方文明的源头古希腊文明的地理环境,山脉纵横,河流交错,把古希腊分割成一块块小平原、小山丘和小河流。濒临海洋——地中海、爱琴海,利于航行,景色秀丽,气候温和。所以在希腊,为关山所分割、阻隔的小块平原,有利于形成古代希腊天然的政治单位——小国

物理简史英语句子

亚里士多德:古希腊科学家哲学家。柏拉图大弟子。创造了这门学科的名称“物理”将物理学从哲学重分开,从月食和星座的变迁推证了地球是圆形的。他在理论和方法上有重大缺陷,后期被伽利略纠正。他提出:地心说,下落运动快慢有两个因素:1运动通过的媒质不同,2运动物体自身轻重不同。因为他说:物体下落的时间与重量成正比。提出天体表面平滑。阿基米德:古希腊物理学家,数学家。静力学流体静力学奠基人。主要贡献是系统总结并严格证明了杠杆定律,为静力学奠定基础。提出了精确确定物体重心的方法,指出在物体的重心处被支起来,就能使物体保持平衡。提出:给我一个支点,我能挪动地球。为了坚定纯金王冠是否参假,作出了关于浮体问题的重大发现,总结出阿基米德原理。哥白尼:波兰天文学家,日心说创立者。 第谷:丹麦天文学家,指出,星座一成不变的说法是错误的。发现仙后座有一颗前所未见的“新星”,称为第谷星。开普勒的老师。 伽利略:意大利天文学家,数学家,物理学家,哲学家。试图以阿基米德的浮力原理解释落体运动,认为在真空中物体下落的速度和他的密度成正比(与介质的密度差成正比),这个想法未摆脱亚里士多德思想的影响。落体运动:发现物体在空中运动不仅和他的重量和密度有关,还与大小形状有关,是他意识到空气阻力的存在。斜面运动:物体沿斜面向下运动,速度增大,向上运动速度减小,运动到平面(光滑)会永远运动下去。天文观察:发现天体表面不平滑。单摆摆的等时性。 开普勒:德国天文学家,光学家。第谷的助手。提出光的照度定律,提出小角度情况下折射角与入射角成正比。发表了开普勒三定律。证明了哥白尼日心说。推动了万有引力的研究。笛卡尔:法国,提出了光的本质是粒子流的假说。并认为在太空中存在极其精细的以太。反对引力说。 惠更斯:荷兰物理学家,天文学家,数学家。对力学的发展和光学的研究都有杰出贡献。根据伽利略摆的等时性制造了机械钟。发现了弹簧丝振荡等时性,为怀表和手表的发明创造了条件。根据他所做摆的实验和一般圆周运动实验,推算出了向心力定律。因受笛卡尔反对引力说影响,使他没能坚持向心力定律。也没能在天体运动上应用向心力定律。验证了光的波动说,推导出了光的反射和折射定律。可以预料到光的衍射现象,菲涅尔补充了光的波动性。胡克:英国物理学家,天文学家,胡克弹性定律。提出光的波动说,提出光是横波。提出万有引力于距离平方成正比。 牛顿:英语物理学家,数学家,天文学家,经典物理学理论的创立者。在开普勒行星运动三定律的基础上提出了万有引力定律。卡文迪许用实验证实了万有引力的存在,并测量出万有引力恒量的数值,万有引力的发现奠定了天体力学的基础。力学上:他在伽利略基础上总结出了机械运动三定律。光学上,他利用棱镜将太阳光分成了7种颜色,为现代光谱分析建立基础。在认识光的本性上,创立了微粒说,发明了微积分。创立了经典力学体系。 卡文迪许:英国物理学家化学家。卡文迪许通过扭秤实验,验证了牛顿万有引力定律,并且确定了万有引力常数和地球的平均密度。他首先研究了两个带电体的相互作用,为库伦发现库仑定律做了基础。他先于法拉第证实了电容器的电容与两极板间的物质有关。他还先于欧姆发现了导体两端的电压与电流成正比。 库伦:法国物理学家,发明了扭秤,利用这种装置算出了静电力和磁力大小。建立了静电学中的库伦定律。布朗:英国著名植物学家。布朗运动的发现。 安培:法国物理学家,数学家。他最先预见了氟氯碘三种物质是元素,独立的发现了阿伏伽德罗定律。右手定则。提出了分子电流假说。 阿伏伽德罗:意大利物理学家,化学家,致力于原子-分子学说,首先引入了分子的概念,并把他与原子概念区别,指出原子时化学反应中的最小粒子,分子是能独立存在的最小粒子 阿伏伽德罗定律将化学和物理统一起来。 奥斯特:丹麦物理学家。发现了电流的磁效应,根据这个安培发现了电流间的相互作用,阿拉果制成了第一个电磁铁,施魏格发明了电流计。 欧姆:德国,巧妙设计了电流扭秤,总结了出欧姆定律, 法拉第:英国最伟大的实验物理学家,戴维的得力助手。发现了电磁感应现象,还发现了电解定律,光磁效应,制造了第一台发电机。 韦伯:德国物理学家。磁通量的是实用制单位。发明了多种灵敏的磁强计和其他磁学仪器。与科尔劳施合作,测定电荷量的电磁单位和静电单位的比值,其数值与光速看见你我想起了冬天的莲花夏天的飘雪春风中飞舞的金黄落叶秋月下消融的冰冷溪水我之前从未见过这些只有诗会描绘不可能的情景正如我之前从未见过不可能的你。。。。。

古希腊文化的理解

在西方精神中,古希腊精神乃其历史的重要渊源和起点,它作为西方古代精神的主体而代表着西方精神发展史上的第一块里程碑。总体而言,西方精神之库中的自然精神、浪漫精神、自由精神、神秘精神、理性精神、科学精神和思辨精神等,都可以在古希腊精神中找到其雏形和根源。因此,古希腊精神也为西方宗教精神提供了丰富而重要的资源,为基督教哲学的形成埋下了意义深远的精神伏笔。 首先,古希腊贤哲对“物”自体和“物”之上的反思及其推理逻辑,构成了西方宗教精神中的“理性”传统,铸就其特有的“宗教理性”。这种“理性”对此后形成的基督教哲学至关重要。西方宗教中的神学之思亦直接源自古希腊的哲学传统,以“智慧”和“思辨”为特色,体现出追寻“物”之“源”的深度和领悟“形”而“上”的高度。这种“自然之探”和“超然追求”使西方传统中的哲学与神学得以打通,其“现实”与“永恒”、“此在”与“终极”之关切及其意趣最终在基督教哲学上达到整合和统一。“哲学”一词在西方语言中可追溯到古希腊思想家毕达哥拉斯之用,其原意乃“爱智”,表达了人们“趋向智慧的努力”。毕达哥拉斯强调寻找规律,通过推演而达到抽象,由此发展出一种既抽象又神秘的“数字主义”,为宗教理性的逻辑论证奠定了基础。罗素认为,基督宗教中视基督为“道”,对上帝存在和灵魂不朽加以逻辑证明,其思路正是受了毕达哥拉斯的启

迪。这种在认识“物”上达到抽象化的进路被亚里士多德所延续,并被其发挥得淋漓尽致。亚氏在研究自然世界,即外在客体上创立了一种“形而上学”,从而使对“物”的认知达到了一种升华和超越。“形而上学”在古希腊文中有“在物理学之后”或“在物体之后”这两种解释,前者在形式上源自公元前1世纪安德罗尼柯在整理亚理士多德的著作时将这14卷著述集为一册而放在其《物理学》之后,故给人一种直观理解;后者则因这些著述乃讨论“作为有的有”、“有本身”等问题,关心的是“在物体之后”,故给人一种抽象理解。这后一种思路正好与《易〃系辞》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”相吻合而被中译为“形而上学”。但在中国语境中,“形而上学”因被视为“玄学”而往往也被解释为一种僵化、僵死的理论学说。实际上,“形而上”或“形上学”在西方语境中并非负面词或否定义,而乃指对物自体认知和理解上的一种抽象性、本体性和整体性把握,即一种“本质洞观”。而这种对世界事物的“本质洞观”在西方宗教精神中起着极为关键的作用,它说明人对物的认知要具有超越和升华。“形上学”在此实乃西方科学精神之魂,它使科学建构、体系化成为可能。西方科学体系主要由其形上学和方法论所构成。与西方文化相比较,我觉得在上述认知上有必要为“形上学”正名,我们仍需要挖掘和发挥这种“形上”精神和“形上学”,在认知世界万物之“本质”及

古希腊的科学

古希腊的科学、 古希腊创造了灿烂辉煌的文明,对后世产生了不可磨灭的巨大而又深远的影响,可以说古希腊便是现代西方文明的源头,而古希腊举世瞩目的科学成就更是对人类发展的进程起到了至关重要的作用,如今许多的科学的领域源头都可以追溯到古希腊时期,如几何学,地理学,生物医学,天文学,物理学等等,古希腊的科学研究和斐然的成就是无以伦比的。生物医学方面,希波克拉底对人体和血液的研究,希腊解剖学家希罗菲卢斯对人体大脑的研究和提出血液循环系统;地理学方面,希腊学者埃拉托斯提尼的《地理概论》;天文学方面,泰勒斯对太阳的直径进行了测量和计算,和日食的推测,托勒密提出的地心说,著就《天文学大成》;数学方面,毕达哥拉斯定理和《几何原本》;物理学方面,力学的创立,杠杆原理,浮力理,原子论。而古希腊科学研究中所体现出的理性主义,和勇于探索实践,崇尚实验,思辨和逻辑推理的科学精神对以后的科学家们,特别是文艺复兴时期的科学家们产生了重要的启发,而在璨若星河的古希腊科学的天空中有两颗最亮的星,他们的光彩照耀了后世的无数人,甚至在今天也是无比璀璨,他们便是亚里士多德,阿基米德。 亚里士多德是古希腊科学文化的集大成者,是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者,他首次将哲学和其他科学区别开来,并开创了逻辑、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德是柏拉图的学生,他继承自己老是的思辨和理性,创办的吕克昂学园,开创了自己的学派“逍遥派”,他在哲学上摒弃了他老师的唯心主义,坚持唯物主义,将哲学与科学相分离,并把科学分为三种:理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学);创造的科学,即诗学。他开创了形式逻辑学,将分析学或逻辑学当作一切科学的工具,认为逻辑学既不是理论知识,又不是实际知识,只是知识的工具。著《工具论》论述了演绎法,为形式逻辑奠定了基础。亚里士多德运用观察试验的方法和辩证思维的方法大大的推动了科学的发展,亚里士多德关于物理学的思想深刻地塑造了中世纪的学术思想,其影响力延伸到了文艺复兴时期,在形而上学方面,亚里士多德的哲学和神学思想在伊斯兰教和犹太教的传统上产生了深远影响,在中世纪,它继续影响着基督教神学,尤其是学术传统的天主教教会,他是古希腊最博学的人,的生平著作加起来几乎就成了一部希腊人知识的百科全书。 阿基米德是伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠基人,并且享有“力学之父”的美称。阿基米德十一岁时,阿基米德被父亲送到埃及的亚历山大城跟随欧几里得的学生埃拉托塞和卡农学习,正是在这为他今后奠定了基础,阿基米德最大的成就无疑便是对力学和几何学的研究,他从洗澡中发现了浮力原理,他用杠杆的原理可以翘起地球,并将之运用到机械学中,建造了大型的起重机和投石机。而在数学方面,特别是几何学方面也取得了辉煌的成就,阿基米德的数学思想中蕴涵微积分,阿基米德的《方法论》中已经“十分接近现代微积分”,这里有对数学上“无穷”的超前研究,贯穿全篇的则是如何将数学模型进行物理上的应用。阿基米德将欧几里德提出的趋近观念作了有效的运用。他利用“逼近法”算出球面积、球体积、抛物线、椭圆面积,后世的数学家依据这样的“逼近法”加以发展成近代的“微积分”。阿基米德还利用割圆法求得π的值介于 3.14163和3.14286之间,另外他算出球的表面积是其内接最大圆面积的四倍,又导出圆柱内切球体的体积是圆柱体积的三分之二,并研究出螺旋形曲线的性质,现今的“阿基米德螺线曲线”,就是因为纪念他而命名。阿基米德的几何著作是希腊数学的顶峰。他把欧几里得严格的推理方法与柏拉图鲜艳的丰富想象和谐地结合在一起,达到了至善至美的境界,从而“使得往后由开普勒、卡瓦列利、费马、牛顿、莱布尼茨等人继续培育起来的微积分日趋完美”。而在天文学方面,阿基米德发展了天文学测量用的十字测角器,并制成了一架测算太阳对向地球角度的仪器,阿基米德还曾经运用水力制作一座天象仪,球面上有日、月、星辰、

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