浅谈贝多芬《F大调小提琴奏鸣曲》的艺术特征

摘要

贝多芬是古典主义时期最具有代表性的作曲家，在他的创作生涯中创作了十首小提琴奏鸣曲。这首贝多芬的《F大调小提琴奏鸣曲》，是贝多芬创作中期时的作品。是一首典型的维也纳古典乐派奏鸣曲，从乐曲的结构的改变和风格手法的创新都充分体现了贝多芬这一时期创作风格的转变，并深刻影响着其后的小提琴创作。因为此曲完成于春天并且又给人一种如沐春风的感觉，故被后人命名为《春天》奏鸣曲。本文以《F大调小提琴奏鸣曲》为研究对象，通过对乐曲的曲式结构和演奏技法的分析对其进行深入研究。

关键词

贝多芬；春天；演奏技巧；音乐风格

一、贝多芬10首小提琴奏鸣曲简介 (1)

二、贝多芬《F大调小提琴奏鸣曲》的创作技法分析 1

（一）音乐风格 1

（二）乐章分析 (2)

三、《F大调小提琴奏鸣曲》的演奏技法分析 3

（一）第一乐章演奏技法分析 3

（二）第二乐章演奏技法分析 5

（三）第三乐章演奏技法分析 5

（四）第四乐章演奏技法分析 6

结语 7

一、贝多芬10首小提琴奏鸣曲简介

总的来说，贝多芬10首小提琴奏鸣曲按照创作时期可以分为三个阶段。第一阶段属于早期作品，这个时期他创作了第一至第三号奏鸣曲，创作手法多少受了一些海顿和莫扎特的影响，作品风格还是明显的古典主义风格，第二阶段是中期作品，创作了第四、第五号奏鸣曲。这个时期是他创作的高峰，风格上开始大胆尝试新的创作手法，作品中开始体现贝多芬独特的光彩。第三阶段晚期开始往峰巅发展，至第九号达到最顶峰。

二、贝多芬《F大调小提琴奏鸣曲》的创作技法分析

（一）音乐风格

这首《春天》是一个四乐章的奏鸣曲。贝多芬打破了在传统小提琴奏鸣曲当中的3乐章结构的传统限制，在中间添加了一个谐谑曲的乐章，这让从起始的快板乐章到最终的回旋曲乐章相互间更加的丰富多彩。和声与和弦的种类基本与海顿、莫扎特相同，且更加修饰和声的纵向结构，形式的表现更为紧密，注重和声的简单的作用性、典雅的和声风格。

贝多芬对于音乐语言的使用提升到了令人震惊的高度，让人一听就能理解要表现的思想，且两个主旋律在性质上是相互对立的，这让乐曲发展透出巨大的动力。主旋律是古典主义的委婉柔美，副题则是雷厉风行。这首乐章的奏鸣曲不同于其他的3个乐章的悲伤，而是像”温婉女性的形象”，柔美自然纯朴的风格创作。

（二）乐章分析

1.第一乐章(Allegro)

是4/4拍的快板，整体架构是奏鸣曲形式。以F大调当做核心曲调，根据局古典主义的创作技巧采取大小调的改变，主部、副部的主题产生明显的比较，在全曲当中都有表现。

图1曲式结构:

呈示部(1-87):

主部主题一共10个小节，用3个乐句构成。主要体现在小提琴演奏上，用一个二分音符与十六分音符构成的回音曲调营造出春天风吹花香的气息，欢快的曲调让人联想到春季温暖的溪流，在日光照耀下潺潺流淌的遐想。此后用钢琴反复弹奏主旋律，但是钢琴也不单单是机械的仿照，而是增加微小的变奏，让旋律更优美。小提琴用琶音完结伴奏的部分，且用较大的幅度逐渐向上扩散展开来，最终终止在F大调属和弦。主题旋律活泼，遍布青春的气息，听众从此段欢乐旋律当中感受暖暖的春日气息。罗曼·罗兰，法国著名的音乐评论家特将贝多芬的此主题喻为”春神的微笑”。

2.第二乐章（Adagio molto espressivo）

极富表情慢板，3/4拍，单三部曲形式。

图二曲式结构：

第二章的主题是极富表情的柔板，乐曲开头用钢琴弹奏出16分音符与分解和弦织体作为的引子部分。随后来到A第一乐段(2-17)，用钢琴演出主题音律，和提琴之间进行相互回应，主题轻柔，似女孩的轻音慢叙，像在紧密的交流。

B第2乐段(18-29):以开头发展与新元素组成，小提琴和钢琴相互演奏，调性上以bB大调起，通过F调和d小调间进行一个短小的离调，然后终止在bB

大调的的主和弦上，并将此主题反复一次演奏。用小提琴演奏出变奏后的主题，修饰音的添加，带活整体的氛围，反复的方式增加听众对于主题的记忆，营造期待的感觉，引出Al。

A1第3乐段(30-37):是变化的表现，音律主要由钢琴展现，且加花演奏。变奏祛除主题的修饰音，节奏变得较为舒展，让乐曲比较柔和。

尾声(38-73):规模宏大，用主旋律当做根基整体变化较大，调性和和声上有了对应的拓宽.第一段转进bG调，完结于主和弦bG大调，完结于主和旋之上;第2段转进U大调，中句返回bB调。调性的每个改变，都形成新感觉，给听众新感觉。最后在小提琴和钢琴的互相照应当中完结。

3.第三乐章(A1legromolto)

异常快速的快板，3/4拍，是谐谑曲，是复三部曲。乐章简短，干练，鲜明，充满青春活力，和前一章产生显著比较。

图三曲式结构：

第一乐部A(1-27):是单主题的三段架构.a段的主题用钢琴弹奏，节奏轻快、极富弹性活力，此主题是谐谑曲幽默性的来源，前段的主题在钢琴上演奏，后段钢琴整体反复，小提琴插入演奏，小提琴演奏的欢快节奏使得乐曲添加了些许谐谑性。b段的主题比较简洁，运用的是a段的动机作为乐句的开始，通过渐强是声部逐渐的加厚，力度变得更加强劲，成为一个小高潮。演奏时无较大改变，增加三个小节的填充，演奏精炼。

三声中部B(28-44):写法较为典型，沿袭古典”二重奏”也就是三声部的特点。转变之前明快的节奏，用不间断的快速音群和呈示部产生对比。钢琴、小提琴构成三、六度平行的音阶，结合成音乐的主题，如低谷一路冲到顶峰，和前后大调性谐谑产生优美的照应。

中部整体停止在F大调，无关联部分则是直观的演奏。在乐曲尾部有一个”D.C”(从头反复A段)。这是种曲式结构也是带有古典风格形式的二部曲式，它在主题的结构、调式调性等方面都具有经典型。

4.第四乐章(Allepromonontroppo)

从容快板，F大调，2/2拍，是奏鸣回旋乐曲。此类独特的乐曲往往使用于奏鸣套曲的最终的章节上。这一乐章是整首乐曲的整合和总结，其使用主题的多次变奏方式完成，每一次的改变都拥有出乎意料的新的感受。

图四曲式结构：

呈示部(1-73)

主部这一乐段几乎全部都是小提和钢琴充满诗意和温暖的交流，乐曲明快。衔接部分偶尔产生sf突强，营造某种意料之外的感觉。副部是过渡本质的段落，这时候小提琴的主旋律增加了微小的修饰，变成更为明快，钢琴的部分增厚，左右手一直变化的七和弦，营造出一种雄伟庞大的氛围，是乐曲带有英雄主义的色彩。在调式调性方面，c小调与C大调互相间接表现，色彩的明暗变化极度拥有戏剧性的意味。随后是乐曲主题的整体表现。

展开部(74-123)

这个乐段是此乐章的中间部分。乐曲结构除了调式调性上有改变，乐曲的本质也有了一些变化，比如钢琴在f音上重复八度音的持续演奏，对小提琴声部演奏的连续三连音进行对比和烘托，使这段旋律整体变得磅礴，拥有英雄主义的特点。

再现部(124-243)

整体部分是用的是变化再现的形式，小提琴用双音拨奏的演奏技巧等，钢琴的伴奏的织体也发生改变。衔接部在后半段展开之后，完结在bE大调的主和弦上面。副部最初是没有采取调性的服从而回到原始的主题上，且是由be小调起始，通过同主旋律音调的改变，最终再返回主旋律上面，让这最终的乐章表现的异常繁复。尾部也使用了衔接当中产生的音调，强度比较异常剧烈，使用诸多的sf当做乐曲的语句强调，最终是钢琴和小提琴之间欢快的交流，在听众的心绪不断提升当中，整个乐曲用辉煌的气势完结。

三、《F大调小提琴奏鸣曲》的演奏技法分析

（一）第一乐章演奏技法分析

乐章起始是用小提琴演奏优美舒展的主旋律，钢琴用轻柔旋律把主题缓缓的承托出来。

谱例1第一乐章第1—10节为例

小提琴用一个二分音符与十六分音符回音的形式组成乐段，这段回音演奏要求演奏者将短促的十六分音符拉的清晰并且连贯，在演奏的过程中可以适当加重演奏第一个十六分音符时的力度并延长第一个十六分音符的时值，这样能给人一种像春风拂过一般温暖，委婉的缓缓吹过，立即就将听众带领进春季的万花园当中。

之后通过小节之间的衔接，整段乐段的主要思想全部转移至转钢琴的演奏之上。

谱例2第一乐章第11-16小节为例

这次是换做小提琴用分解和弦来烘托钢琴的演奏，小提琴的旋律听上去是简单、重复的音符，但是在演奏中必须得连贯和流畅才能让整段乐段更加的饱满、优美。演奏要注意右手换弦，因为都是在G弦和D弦上换弦，所以右手大臂在切

换琴弦时的弧度，应尽量减少右手臂换弦的幅度，其动作当若画圆弧般，这样才能保持音乐的连贯性。

A段第26小节的钢琴演奏的一串双手十六分音符乐段后自然而然的的带出

次要的乐章思想。由29—37小节开始，小提琴与钢琴之间的演奏自始至终在都在能进行相互之间的交流，从而一同的带出第一个高潮。虽乐谱上面无明显的速度改变的迹象，但是许多的演奏家都会在这几个小节做出一个顺水推舟式的带入，速率向前游走带出副部整体。

谱例3第一乐章第38-42小节为例

接下来的这段B段的副部主旋律是以带有倚音的二分音符和连续的带顿音

的四分音符所组成的旋律，以及二分音符上还带有sf的记号。这就要求演奏者要做出较快的弓速来达到突强的演奏，但是突强的标记在倚音后的G音上，所以在演奏的过程中就要控制好运弓的速度。

在演奏的时候整体的节奏上必须拥有一别节拍之间的流畅感，顿音的弓的运用上要精准强力，弓段在中下弓，打造出磅礴而有气势的演奏风格特点，和主部的主旋律产生明显的比较。G音则要一直在向前推进，不要停止在任何的乐段上面，就像小溪一样不停向前流动的整体感受。在顿音的演奏上既要强力又需要精练简短，虽然旋律的走向是向下的，也不能因此而变虚，这种力度要一直保持到C段之前。急速的转变成轻柔的旋律步入C段，表现出强力当中隐藏的万般柔情。C段当中八分音符的跃进，从低至高、从轻至强，无一不表现出春季的朝气蓬勃。

（二）第二乐章演奏技法分析

第二乐章是富有表情的慢板节奏，在整首乐曲中是最具女性柔美的乐章。仿佛就像一位少女在轻声的诉说着一样，表现出轻柔与朴素的音乐风格，满布着幸福与无尽期望的音乐旋律。乐章的起始是以钢琴的左手伴奏旋律引起，第二小节右手的主旋律插入。小提琴则饰演着随声对应的重要角色，在第一拍上面轻柔的回应着。力道的大小把我要伴随钢琴的此起彼伏来采取掌控，不能够超出钢琴的音量大小，也不能够整体减弱，由于虽然伴奏也是音乐当中主要的组成成分，但是要做到弱而不虚的状态。

谱例5第二乐章第14—15小节为例

这这之中第14上面的Cresce是整段当中的高潮点，也是贝多芬的乐曲中常用的演奏方式。是拥有激情，但也不要破坏整体的恬静的音乐氛围。由于是一弓演奏四拍，并在一弓内做出渐强，就要求演奏者注意弓速和力度的调整。故在演奏中应做慢弓速、弱力度像快弓速、强力度的过度，达到一弓渐强的效果。由于这个cresc是在P当中的，故要很平常的伴随旋律演奏出来。

（三）第三乐章演奏技法分析

第三乐章是谐谑曲，要表现出幽默轻快。速率上面首要要把握分寸，才可以准则却的张掌握整体音乐的勋率，不可以缓慢不然就会表现的笨重缓慢，没办法和前面的两端乐章做出明显的旋律比较，表现的缺乏戏剧感。第一段是用钢琴明快的跳音，如舞者运用脚尖在欢快的跳舞一样，这之后以小提琴用相同的音色与感觉穿插入场进行演奏。

谱例5第三乐章5—14小节分析

这是用两个小乐句构成的一个乐段，换种方式而言这些跳音演奏要变成乐谱上面带入弧线的乐句，这之中诸多的休止符都要变得像是包含在乐段当中。特别值得重视的是，四分音符的跳音盐做与八分音符的跳音演奏必须要有区别。在小提琴演奏的过程中，不能只用很少的弓段，因为这样会演奏得比较刺耳，所以演

奏过程中建议在中弓部位演奏，在演奏两个音之间，弓不能抬起琴弦太远，弓段可以稍长以维持丰满的跳音，不需要将刺耳尖锐的音色，而要拥有极强的穿透力。在小提琴插入之后，钢琴与小提琴之间的演奏要有意的相互交替产生，就如两个顽皮的孩童彼此嬉追逐嬉闹。

谱例6第三乐章20—21小节分析

这里必须提起的是在20小节的出现的cresc，在演奏中可以演奏得夸张一点，因为贝多芬的乐曲是极具变化性的，常通过强烈的强弱变化来控制音乐情绪。此小结为八分音符顿音，掌控上是极为富有难度，演奏者可以通过逐渐加快弓速和增加弓段来把握强度的变化。可以把握在这部分提出的急转而下的整体旋律就掌握了贝多芬的音乐特点。

（四）第四乐章演奏技法分析

上一个明朗的乐章刚结束，立马进入这一个乐章的演奏中。和之前一样，还是用钢琴的演奏作为引入。就如在看电影的时候，眼前的场景很自然的由前一个场景变换到下一个场景一样。这样的演奏方式，可以让第四乐章从一起始就使得听众感受到有一种迎面扑来的传记得气息，就好像一位春季的女孩由远处缓缓的踱步而来，给听众的是一副春意盎然的画面。所以，钢琴的引入很自然的就带出小提琴的演奏，当小提琴演奏出这一春季的音律的时候，就愈发的明快优美了。

谱例7第四乐章8—19小节为例

小提琴演奏和钢琴一样的八分音符顿音，演奏时要注意用弓要短促，但是又要注意声音的饱满，稍即使是弱的，也要给人一种弱而不虚的感觉，让听众感觉到春季春的气息。这段乐章是回旋的曲式，故总体的乐章产生了四次主旋律，前面的三次主题旋律的产生是相同的无任何的改变，直到最后一次，使用了附点音符来进行变奏，让最后的主旋律得到愈发活泼、激情昂扬的演奏。由18小节到下第三次主旋律的产生前，整体上都是用小提琴和伴奏之间的交流。在这一乐段当中出现过许多次小提琴和钢琴的同时休止。这个时候不能够焦急，要干脆利落地的停止，这是贝多芬节奏的的特色之一。

结语

这一首《F大调小提琴奏鸣曲》在整体的音乐类型特点上较为活泼愉悦，就像春季的阳光一样的主旋律给人像温暖与幸福的感受。贝多芬这一时间段的乐章大部分都表现出优美的古典主义风格，与莫扎特与海顿的音乐有些相似的地方，不过在这首乐曲中也感受到贝多芬想要突破传统音乐形式的力量。

在贝多芬的作品中，音乐的内容饱满丰富，我们要对它有准确的认识，在音乐思维上靠近贝多芬，在日常生活上感受贝多芬才能精准的演奏贝多芬的乐章当中想要表现出来的内容和拥有生命力的乐章。这首作品汇聚了饱满的激情，旋律优美，这就是为什么吸引着许多小提琴奏者的学习以及演奏《F大调小提琴奏鸣曲》的原因所在。笔者从小提琴演奏家的视角对于贝多芬的这一首作品的演奏风格采取了理论与实际互相融合的方式进行探究，对于乐句、乐章、架构、调性的详细解析，且详细的指出在小提琴的技法层面的一些方式与意见，且对于不一样的演奏家的演奏方式采取对比，来更靠近的演奏出作曲家想要表达的语言和创作的音乐形象，完成对于作品的二度创作。

参考文献

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[3]晏伟. 从贝多芬的第五首小提琴奏鸣曲看其早期演奏风格[D].北方音乐.2011.

[4]孙松青. 米白贝多芬奏鸣曲“春”构灵感[D].齐鲁艺苑.1999.

[5]袁艳华.《春天奏鸣曲》的曲式分析[J].歌海,2011(01):75-78.

建筑艺术的特点

用心体味建筑之美 ——《探寻建筑艺术的特点》教学目标：知识与能力目标：了解建筑艺术的含义、特性、艺术的语言，为欣赏建筑艺术打下良好的基础。过程与方法目标：利用图片欣赏、启发、归纳相结合的教学方法达成其他两个目标。情感、态度与价值观目标：引起学生对建筑文化与民族传统之间关系的思考。教学重点：了解建筑的涵义、类型、特性。教学难点：了解建筑艺术的基本词汇，领会欣赏建筑艺术的基本方法。教学过程：一、导入新课：当远古的许多生活记录都湮灭无存的今天，却有许多古建筑遗迹依然矗立在大地上，它们如同打开历史之门的钥匙，帮助我们了解祖先的思想、文化和生活。正因为如此，许多国家都在积极地申报“世界遗产”项目。我们作为当代的青年，有必要也有责任了解和认识这些珍贵的文化遗产。能够继承这些建筑遗产是我们的幸运，保护好它们更是我们共同的责任。基于上述原因，教材中安排了几课建筑方面的内容，希望能给大家带来知识的扩充、欣赏的乐趣和审美品位的提高。二、新知探究：（一）、什么是建筑艺术？ 1、概念：是由空间和实体构成的艺术，它蕴含着建筑形式美的规律，并通过视觉给人以美的感受。概念理解：A、空间和实体——由建筑材料（实体）构成的虚体空间供人使用。 B、形式美的规律——变化统一、比例尺度、对称均衡、对比和谐、节奏韵律 C、美的感受——主要通过视觉途径来感受。 2、建筑艺术是综合性很强的艺术。 A、建筑创作不可能超越技术的可能和经济承受能力。 B、建筑艺术需要绘画、雕塑、工艺美术、园林艺术丰富其内涵。举例：悉尼歌剧院在阳光照映下既象贝壳，又象两艘巨型白色帆船飘扬在蔚蓝色的海面上。贝壳形尖屋顶是由2194块分别重15.3吨的弯曲形混凝土预制件用钢缆拉紧拼成的。悉尼歌剧院的兴建过程一波三折：有克服不了的技术难关、有拂袖而去的建筑师，还有差点让政府破产的超高工程费。（二）、建筑有哪些类型？建筑类型是适应人类的不同活动需要而出现，随社会发展而增加。例如：人类早期需要：巢穴、宫殿、庙宇、陵墓、民居等类型。

京剧艺术怎样吸引青年观众

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论工匠与艺术家的差别摘要：工匠和艺术家都是艺术工作者，两者在某些方面是相通的，但是又在内在本质方面有着差别。艺术家就好像是发明家，而工匠则是制造者。工匠和艺术家都可以完成艺术作品，但是他们的艺术作品在艺术价值和艺术品位方面还是有很大差别的。因为艺术家的天性是创造，而工匠的习性是复制。而创造凭借的是想象，加之以自己的理解和感受；而复制则是模式的照搬照抄，或者纯粹的重复。我认为艺术家是具备工匠娴熟技艺的基础上，又具有丰富想象力和创造力。关键词：艺术家；工匠；创造；复制一、发明家与制造者首先，我认为工匠与艺术家最大的区别在于一个是“制造者”，另一个是“发明家”。他们完成艺术品的思路方法是不同的，艺术家是凭借自己的想象力创造作品，而工匠是依靠自己的娴熟技艺复制作品。因此，他们本质的差别就是创造与复制的区别。艺术家指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者；既包括在艺术领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个原于自然，发于心灵的艺术作品创作者。工匠则是具备工艺专长的从事艺术制造劳动的匠人。艺术家日常工作中注重创造，以创造为原则。技术和技巧作为一种工具被使用，在运用的过程中，技巧技术也不断变化和翻新。但凡艺术家都是技术技巧的创造者，他们能成就大业和他娴熟技艺分不开，更和他对技巧的创造相关联。而工匠则就不同，更多的是教条机械的工作，他们总是缺乏创造的勇气，工作就是重复过去的经验，热衷于客体的再现甚于表现，描摹成分多于提取锤炼的成分。艺术家是进行艺术创作的主体。作为创作主体所具有的构成因素中，发达的审美感受能力、创造性的想象、丰富的情感和娴熟的艺术表现技巧是艺术家的主要内涵。丰富的生活经验和对生活的敏锐而深刻的洞察力是艺术家必须具有的素质。对人生的严肃态度、对人类命运的巨大责任感是艺术家的主要道德品格。艺术天赋对于艺术家来说，也是十分重要的。成功的艺术家总是具有某种突出的艺术天赋，就某些艺术种类如绘画、舞蹈、音乐艺术来说，创作主体艺术天赋的重要性显得尤为突出。而工匠是经过长时间的反复训练，已达到技艺娴熟的程度，工匠不一定要具备丰富的创造能力，他们追求的是复制能力的精湛，工艺技术的娴熟。二、文化的差异工匠则是模式的照搬，而艺术家创造凭借的是想象。艺术想象是一种智慧能量的消耗。故那些不同凡响的石破天惊之作，皆出于那些智慧过人的艺术家之手。它们所透露的审美信息和艺术韵味总是让人只能意会，不能言传；知其奥妙，却妙不可言。就如自古以来虽有无数的人画过女人的微笑，却只有达芬奇的《蒙娜丽莎》让人折服不已，谈论不尽。究其奥秘，盖因它的作者是个多才多艺、学识渊博的“巨人”。他的大脑不仅属于绘画，而且也属于天文地理数理化，这些综合的成分使他的大脑成了经年多汁的“泡菜坛子”，从那里面出来的菜都是鲜美的！大脑“灵犀”里有了多种元素的储备，就容易“触类旁通”或融会贯通；有

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浅析黄自艺术歌曲的特色姓名：李朔学号：201405015130 专业：音乐学

摘要：黄自(1904—1938)是我国近现代史上重要的作曲家、音乐家。他短暂的一生为我国早期音乐发展做出了卓越贡献，为后人留下了, 大量的宝贵音乐作品和艺术创作理念。他创作了各种题材样式的音乐作品，这些艺术歌曲无论从内容、题材和风格方面都独具艺术魅力，堪称艺术歌曲的典范，他的作品根植于民族音乐，文章通过对黄自创作歌曲的梳理，总结出黄自艺术歌曲具有时代性、民族性、艺术性的特点。关键词：黄自艺术歌曲

一、黄自艺术歌曲的创作具有时代性黄自先生早年在国外留学。学习西洋的作曲技法、音乐理论和专业技能，“五四”新文化运动之后，结合当时知识青年追求个性解放和平等自由的想法，他对中国传统音乐进行大胆创新，在中国民族语言音调同歌曲音调结合的基础上，取西洋音乐创作技法的精华部分，结合中国民族音乐的素材，创造出一种具有中国特色的艺术歌曲形式，即中国的艺术歌曲。自从“九·一八”事变爆发以后，中国国内的形式更加动荡不安，充满爱国主义情怀的黄自先生先后创作了《睡狮》、《乡曲》、《抗敌歌》、《热血歌》、《九一八》、《旗正飘飘》等多首歌曲。其中《抗敌歌》是我国最早的第一首抗日救亡为题材的合唱歌曲，歌曲表现了鲜明的爱国主义精神和深沉热烈的爱国激情，至今是音乐会合唱的保留曲目受当时文艺思潮的影响，黄自这一时期的作品有一部分是对大自然的热爱及对美好生活爱情的憧憬向往，因此创作上也倾向于浪漫主义色彩，借景抒情、借物咏志的成分较多，听起来简单易懂。琅琅上口，成为“五四”以后歌曲创作的主流。“五四”新文化运动也赋予黄自的艺术歌曲鲜明的时代烙印，使黄自的艺术歌曲创作具有了较高的时代性。二、黄自艺术歌曲的创作具有民族性黄自的音乐创作风格大多都比较严谨、精致、典雅，独到之处在于构思细腻和乐曲结构的简洁、严整他的大量声乐作品主要运用了民族调式以民族语言为基调，将中国传统的五声性调式运用到艺术歌曲的创作中，形成了个人独特的艺术风格。这也是中国新时期艺术歌曲旋律曲调民族化尝试的一种创举20世纪三、四十年代是黄自创作的高峰期，即冲突又融合的西方文化与中国传统文化在中国大地上共存着。黄自大胆将西方作曲技法和和声技法应用于中国民族音乐创作中，既符合中国文化的审美要求，也使所创作出的艺术歌曲具有新鲜的气息。中国的传统音乐素来注重旋律的横向线条。多以五声调式和以民族五声为骨干音的七声调式为主。以此方法体现民族化特征如《花非花》是根据唐白居易的诗创作的。在创作中，低声部重复着旋律音，强调民族调式的旋律，使乐曲具有明显的民族风格和特征。对语言文字的四声和节奏的和谐做到完美统一，把一种朦胧、难觅踪迹的情感表达的淋漓尽致。和声层面，在五声调式和弦的运用基础上，对三和弦结构进行和声色彩性的突破，将歌曲意境上的朦胧气氛进一步得到完美的体现黄自先生创作了中国第一部清唱剧《长恨歌》，采用西方音乐体裁创作的这部多乐章的合唱套曲，描述了唐明皇与杨贵妃可歌可泣的爱情悲剧故事他将唐诗宋词中的韵律美与音乐完美结合起来，把民族五声音阶运用的淋漓尽致。又体现出古朴高雅的的艺术特点。三、黄自创作的艺术歌曲具有很高的艺术性黄子先生的作品非常注重歌曲的艺术性处理。如《玫瑰三愿》，创作于1932年，歌词选用词人龙七的新词“玫瑰花，玫瑰花，烂开在碧栏干下。我愿那妒我的无情风雨莫吹打!我愿那爱我的多情游客莫攀摘! 我愿那红颜常好不凋谢!好教我留住芳华”旋律动听委婉。词曲结合严谨，情景交融采用钢琴伴奏与小提琴协奏相结合的形式小提琴宛如一位温柔、含蓄的女声，如泣如诉，而钢琴则浑厚有力，与声乐、小提琴融为一体，浑然天成。又如《踏雪寻梅》：“学霁天晴朗，腊梅处处香。骑驴灞桥过，铃儿响叮当，响叮当，响叮当，响叮当。好花采得瓶供养，伴我书声琴韵，共度好时光。”这首歌曲经常被各种音乐教用，它曲调悠扬，轻松愉悦，深受学生们的喜欢。歌曲最有特色的是伴奏部分每小节各拍的后半拍，使用装饰音，模仿驴铃清脆的声音效果，增强了歌曲欢快跳跃的特点。天寒地冻，百花凋零冰天雪地里唯有那梅花傲雪怒放，幽香袭人。踏着皑皑白雪，闻着幽幽花香，真是别有一番情趣。听，远处传来了一阵铃铛声，踏着雪骑着毛驴．悠然自得赏着梅花，那是怎样的一种意境呀！这种美好生动的画面与富有情趣的想象无不向我们展示着高雅的艺术。综上所述，在黄自的艺术歌曲中，时代性、民族性、创新性、艺术性皆有体现，黄自先生的艺术歌曲将中国传统文化的多元素与西洋音乐文化中的精华部分融合的自然、完美，不

京剧艺术的现状及发展

京剧艺术的现状及思考 --------从马克思主义看?京剧现状与发展?京剧，作为中国传统文化的精粹，已经有200多年的历史，在这二百年中经过了一代又一代的艺术家们的努力，使京剧艺术变成了有深厚文化底蕴、有深厚实践积累，有深厚群众基础的文艺瑰宝，不但得到了中国人民的喜爱，也得到了世界各国人民的青睐。京剧是国宝，是中华民族自己的艺术，自从徽班进京，京剧就开始形成。在清末，就出现了谭鑫培、杨小楼等一大批京剧艺术家。在以后又出现了以四大花旦、四小花旦、马派、谭派〃〃〃〃〃〃等一系列流派，使京剧艺术走入了成熟期、鼎盛期。以后一直为国人喜爱，中国也为有这样的艺术而骄傲。京剧艺术更是给了我们独特的美的享受。京剧完美表现追求意境美的主张，它贯穿在一切表演手段中；无论哭、笑，还是辱骂，无论是鞭笞，还是杖打，即便是顶风冒雨，或者是临死挣扎必须是以‘唯美’的创作标准，演员必须把内心的真实体验，赋予形体外在的表现美。京剧演员在舞台上表现的?哭与笑?要求哭；要哭得美，笑；要笑得艺术，它决不是生活中的真哭，真笑。而京剧艺术正是运用这个虚实结合的表演艺术智慧，才升华了艺术表现的伟大价值。它与历史同步发挥着不可替代的文化传播作用。京剧演出盛况直至六十年代末，京剧它一直是百姓喜爱，日常生活中不可缺少的精神文化娱乐的主流艺术。这魅力无穷的京剧艺术能像魔幻一般叫世人着迷，那是京剧它有一张极尽民族表情的面孔，它有着代表中国人性格的表达方式，

而这种表达方式，经过长期磨砺被证实的就是那种完美表现的艺术追求。京剧正是通过与中国文化的结合和独具特色的审美价值震惊了世界，是中国的?国粹?传到世界各地。然而，古老文化的逐渐陨落已是即成的事实，在流行元素的冲击下，京剧、民乐、诗词歌赋等等精神财富正在被越来越多——尤其是年轻一代——所遗忘，这无疑是一种国家精神文化的断层与流失。随着90年出生的一代人开始占据文化领域的主流，越来越多的人开始忽视中国传统艺术。随着经济的发展和技术的进步，年轻人对流行的音乐电影更感兴趣，京剧这被称为?国粹?的艺术已经被我们渐渐淡忘。从过去的万人空巷到现如今的鲜有人闻，这里面的原因是多方面的。一是当代文化的冲击。当今社会，文化丰富，娱乐形式多种多样，各种文化间百家争鸣，你方唱罢我登场，通俗易懂的快餐文化充斥着大街小巷，而那犹如高空明月京剧就显得没那么接地气了。二是创作人才匮乏。国家级和省级重点京剧院团，虽然已建立起一支具有一定数量和质量的表演人才队伍，但是，编剧、导演、音乐、舞美等方面的创作人才，却处于极度匮乏的状态。京剧需要领头人，需要像梅兰芳、谭鑫培那样的大师，二反观目前京剧界的现状，大师们基本上都已老态龙钟甚至故去，各个流派青黄不接，早在2012年张学津先生去世时，大家就曾言世上再无马派，而最近戏剧界更是哀伤连连，四月底，著名京剧艺术家、梅兰芳先生的爱子、梅派艺术当

浅析京剧梅派艺术特征

浅析京剧梅派艺术特征【摘要】中国戏曲文化博大精深，在历史的演变中绽放出了夺目的光芒，其中京剧在戏曲各大流派中最具有代表性，梅兰芳先生所创立的梅派艺术对京剧男旦艺术的继承和发展有着深刻的影响。梅兰芳大师对于男旦艺术的改革与深入研究让我们赞叹不已，其勇于改革与乐于创新的精神促使男旦这门艺术门类在上个世纪初期在全国迅速流行发展起来，并且凭借其独特的艺术魅力在京剧艺术中拥有了不可取代的地位。本文在前辈学者们研究的基础上，以梅派艺术为出发点进行阐述，从梅派艺术的改革、唱腔艺术特征方面进行具体分析。【关键词】戏曲流派;京剧;梅兰芳;男旦艺术京剧艺术在源远流长的发展历史中出现了许多闻名遐迩的大师，其中以京剧的“四大名旦”最为著名。被誉为四大名旦之首的梅兰芳大师开创了京剧男旦艺术的鼎盛时期，梅派艺术在其努力发扬下逐渐得到了社会的认同和人们的喜爱，从而开辟了戏曲流派一个新的方向。一、梅派艺术唱腔的改革（一）梅派艺术之兴起由来京剧诞生于1840年左右，在早期处于主流地位的是老生唱腔，当时以旦角为主要角色的剧目在京剧总剧目中所占的比例非常小，男旦角色更鲜少。直到上个世纪初，京剧男旦表演在梨园中大获成功，首次出现了“生旦并重”的崭新格局，其中以“四大名旦”最为著名。梅兰芳先生所创立的梅派艺术对之后不同风格流派的形成产生了很深的影响。复杂的社会背景和阶级冲突促使了男旦文化的诞生。建国后的文化大革命期间，男旦艺术被视为封建文化遭到封杀，男旦培训课程也从全国各大戏校中取消。改革开放开始后，京剧的舞台也被开放，舞台上又出现了男旦的身影，但却伴随着各种不同的争议声。近一百年以来，关于乾旦和坤生两者的争议一直都不曾停息过。在梅兰芳先生的努力改革下，京剧艺术中的旦角行当在二十世纪初迎来了一个高度发展的时代。梅派艺术也在时代的不断地变迁与社会不断发展中确立了自己的独特风格和重要地位。（二）对于传统唱腔的突破从1914到1924年间是梅兰芳先生在创作上的黄金时期，其独特表演风格也在此期间慢慢形成，梅派艺术由此应运而生。梅派选角儿有着严格的标准。要求：声音清亮、甜美、宽圆都要具备，特别是清亮、甜美的嗓音为上乘之选。梅兰芳在其艺术生涯前期对于唱腔的创新并没有脱离传统的戏曲，并在此基础上进行了初步的尝试，梅兰芳在这一时期的新编剧目中尝试了许多新颖不同的唱腔，对传统唱腔进行了比较大的改革。经过梅兰芳先生和他的琴师王少卿的反复推敲实

谈谈对艺术家的看法

谈谈对艺术家的看法计算机科学系软件开发与项目管理 49号王云艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的课程，是阐述艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术种类特点为宗旨的科学体系。是高校艺术院校学生必修的基础理论课程之一。艺术概论是对艺术活动进行分析、研究，以揭示艺术的本质和规律，指导人们按照艺术的特殊规律进行艺术创作和艺术鉴赏，提升人们的艺术修养，充分发挥艺术的各种功能的学科。一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。艺术家指具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者；既包括在艺术领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个原于自然，发于心灵的艺术作品创作者。艺术家，这个好听的名词，不知使多少人陶醉？也不知让多少人悲伤？更不知多少人为之付出终生的心血而没有实现为自

己身边的人得到幸福的机会，但它还是在不断的吸引那些为艺术而艺术的痴情浪子。艺术家并不是单纯的创造艺术品的人，他们要做的是通过创造艺术品来表达人你的内心境界。艺术家往往能创造出一些优秀的作品，而优秀的书法作品都是处在欣赏的主流，不可能被遗忘，更不会被漠视。同时作品中的创造精神等因素，又能够给予效仿者许多启示。人都有本质力量，艺术通过对个别的显现，让不同时空场景的人，超越了自身经历与时空的限制，体验到了许许多多个别的生命、个别的情感，使现实生活在艺术作品的美感中得到丰富。艺术家就是通过艺术来表现人类内心的感悟或情感的人。艺术家的贡献往往在与记录了某一时期的代表性的人类意识形态，或是开创了具有划时代意义的意识形态，或是创造了新的艺术表现方式。艺术家是打破社会常规的先行者，他们为我们所敬仰，在艺术家的思想里世俗的条条款款在他们眼里是阻碍自己活跃思维的绊脚石，这不得不让他们去打破沉寂已久的世俗规范，在平常人看来那正是他们想冲破思想枷锁、体味灵魂自由的最高境界，艺术家做了他们一辈子也做不到的事，艺术家凭借丰富的情感世界，体会到了常人无法感受法的人生甘苦和常人一辈子不会有的坎坷经历，这些都让艺术家的地位超越了他的时代，也是他们为

浅谈中国戏曲的审美特征

浅谈中国戏曲的审美特征一、概观中国戏曲戏曲是中华民族的传统艺术。“戏曲”一词通常指五四新文化运动之前的传统戏剧。它最早见于宋元之间文人刘壎《水云村稿》的《词人吴用章传》：“至咸淳，永嘉戏曲出，泼少年化之而后淫哇盛、正音歇”。元代多称之为“词曲”、“杂剧”，明清多谓之为“传奇”。现在所称的戏曲由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。尤以京剧流行最广，遍及全国。王国维在《戏曲考原》中说到：“戏曲者，谓以歌舞演故事也”。这句话直接点名了戏曲的两方面的特征：文学性和艺术性。戏曲所讲述的是一个相对完整的故事，而不同于歌唱、书法、舞蹈，更注重的是艺术本身的美感，然而戏曲并非同“口技者”一般再单纯的平铺一个故事，它采用的方式是“歌舞”，正是这种特殊的形式使得中国戏曲也备受国际的关注。二、中国戏曲中的内容美戏曲的文学性和艺术性，即戏曲的故事内容和表现形式是戏曲区别于其他表演艺术的杰出之处。戏曲的表演是以反映生活，塑造人物，表达感情为目的的，它要求真和美的统一。另一方面，戏曲表演虽然强调生活的依据，但它的表演毕竟是夸张的、写意的，它要靠启发观众对现实生活的联想和想像，才能收到预期的艺术效果。因此在欣赏古代戏曲的时候，我们要把心放在古代去感受封建社会不同于今时的悲欢离合。以下以本人喜欢的戏曲《西厢记》和《牡丹亭》为例说明戏曲中内容蕴含的美。《西厢记》，是王实甫描写的封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复。在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。全剧以争取婚姻自主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。它那“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的艺术魅力，能给人以强烈的感染。汤显祖的《牡丹亭》同样一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。从内容来说，《牡丹亭》表现的是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。

舒曼艺术歌曲的特点及演唱处理

黄钟（中国?武汉音乐学院学报】２∞６年增刊ＨｕＡＮＧｚＨＯＮＧ（ＪｏｕｍａＩｏｆｗｕｈＲｎｃｏＩ雠ｒｖ毗ｏｒｙｏｆＭ璐ｌｃ，ｃｈＩ呻）赵茜文章编号：１００３－７７２ｌ（２００６）增刊一０１２８＿０３舒曼艺术歌曲的特点及演唱处理摘要：舒曼是１９世纪德奥艺术歌曲创作的代表人物，其创作的艺术歌曲。以选词严格、词曲完美结合、钢琴伴奏的作用进一步加强、和声色彩丰富且有丰富的表现力而著称。本文着重对舒曼的声乐套曲《诗人之恋》进行了分析，并探讨了演唱方面的处理。关键词：舒曼；艺术歌曲；演唱中田分类号：Ｊ６５２．５ “艺术歌曲”是德文ＬｉｅｄＫｕｎｓｔｌｉｅｄ或英文ａｒｔｓｏｎｇ的中译，是１９世纪在奥地利和德国兴起的一种新的声乐体裁，其特点是：采用１９世纪著名浪漫主义诗人的抒情诗歌作为歌词；多用钢琴伴奏；演唱风格含蓄ｉ具有强烈的艺术感染力。“歌曲之王”舒伯特创作了大量的艺术歌曲，使德奥艺术歌曲的创作达到了全盛时期。继他之后，德奥艺术歌曲发展领域中的又一杰出人物是舒曼（Ｒｏｂｅｒｔｓｃｈｕｍａｎｎ１踟旧一１８５６）。舒曼创作的艺术歌曲，具有１９世纪３０一５０年代典型的浪漫主义精神，他一生共创作有２５９首歌曲。舒曼艺术歌曲以选词严格、钢琴伴奏的作用进一步加强、和声色彩丰富且有引人人胜的表现力而著称。著名的广为流传的有：《你好象一朵鲜花》、《核桃树》、《莲花》、《月夜》、《奉献》、《两个近卫兵》等。他选用海涅的诗集《抒情插曲》中的十六首诗所谱写的声乐套曲《诗人之恋》，以及根据夏米索的八首诗所谱写的声乐套曲《妇女的爱情与生活》等，都是德奥艺术歌曲园地里重要而丰硕的成果。完美结合的词曲作为德国浪漫时期最著名的作曲家之一，舒曼被誉为是“将浪漫主义音乐风格发挥到极致”的音乐诗人。他的音乐创作活动深受１９世纪文学诗歌的文献标识码：Ａ影响，尤其崇拜作家霍夫曼（Ｅ．Ｔ．Ｈｏｆｆｍａｎｎ）与保罗（Ｐａｕｌｕｓ），两人均为１９世纪前后德国浪漫主义文学的代表人物，他们赋予幻想的文学诗歌作品，对舒曼一生的艺术气质影响最大。舒曼的艺术歌曲，充分的体现了他的浪漫主义情怀，他精心的选择诗作，并且在深刻的理解诗歌内容的基础上，用凝练而准确的手法将不同的歌曲意境塑造出来。在选词方面，舒曼的眼界广阔，但要求很严格。他所选的歌词的作者有：海涅、歌德、拜伦、席勒、莎士比亚、夏米索、艾兴多夫、朋斯等。所选的歌词都是他认为最有价值的、最富于诗意的作品。在艺术歌曲的电！｝作中，舒曼善于从诗中捕捉音乐的灵感，并且运用音乐丰富多彩的表现手法。将诗歌的意境和神韵进行精心的刻画，使诗成为“音乐的诗”，使乐成为“诗化的乐［Ｉ］Ｉ，。舒曼还发展了舒伯特的艺术歌曲的传统优势，更侧重于情感与心理状态的表现，使歌曲的表现手法更加细致、更加灵活。他不只要求表现诗歌中的总体的情绪，而且要求表达心理变化的细节。舒曼为了确切而细致地传达歌词中所写的心理状态，常在音乐中直接体现诗句的语调。因而，他在旋律中间加入了朗诵的因素，创造出一种朗诵性的旋律。例如。“我曾在梦中哭泣”（《诗人之恋》第１３首）、歌曲《两个禁卫兵》中的对话部分和“现在你使我初次感到痛苦无边际”（《妇女的爱情与生活》第８首）等等。作者简介：越茜（１９８２～），女，武蛙音乐学院音乐学系２００４衄研究生（武汉４３００６０）收稿日期：２００６一０４—１０万方数据

浅析合院式建筑的风格和特点

浅析合院式建筑的风格和特点班级：09级装饰一班姓名：裴璐指导老师：王威

浅析合院式建筑的风格和特点摘要：合院式建筑在我们中国已经经历了一段很长的历史，在中国建筑史中占有重要的地位，而北京四合院、皖南天井院、晋中商人宅院都是其中代表性的建筑。本文主要总结了其方位、庭院结构和布置等方面的特点，并分析了其背后的影响因素。关键词：中国北方四合院风格特色庭院特点影响因素在西方，合院式建筑被视为中国民间建筑文化的象征。规整、方正、对称的布局，开放分进式空间组织，色彩绚丽的檐雕和门饰，简洁而颇具匠心的铺地，花木随意点缀、鸡犬随意戏耍、洋溢着浓厚的乡土文化气息。合院式建筑是我国北方传统居民形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清逐渐完善，最终成为北方最有特点的居住形式。所谓“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形。经过数百年的营建合院式建筑从平面布局到内部结构、细部装修都形成了各地区所特有的风格。北京四合院：所谓四合院，就是以正房、倒座、东西厢房围绕中间庭院所形成的内院式住宅。四合院历史悠久，在中国民居中占据首位。早在商周时代，我们祖先的居住建筑就已经采取了四合院的形式。北京四合院的历史则要追溯到元代。元代建都北京以后，开展了大规模的城市建设。忽必烈的谋臣刘秉忠依据《周礼?考工记》中：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，面朝后市，左祖右灶。”对元大都进行了整体规划。元末雄梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”就是我们今天所说的胡同，而胡同与胡同之间则是供臣民建造四合院的地方。大规模四合院民居的修建，形成了北京建都后最早的居住形态。北京四合院是相当严整的四合院式建筑，采用中轴对称方式布局。房屋坐北朝南，北方为正房，东西为厢房，其南方门向北开为倒座，大门开在东南方。北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。皖南天井院院：皖南民居建筑集中在黟县、休宁县、绩溪县、祁门县等地区，而以黟县西递、宏村最具代表性，2000年已被列入“世界遗产名录”。宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村

浅谈个人因素对艺术家成长造成的影响

到底是什么因素，使得一首乐曲成为一件艺术品?是什么特别的原因使得这首音乐成为一个具有牵动力量的线条，能带动每一位聆听者的灵感，而在其内心描绘出一幅富有创造性的想象世界呢?对于艺术家而言，“个人化”的表现方式并不是艺术家天生的，一个艺术家的形成，是由许多个人特殊的因素所发展出来的，可见，个人因素，在一个艺术家的生涯中，起着无法估量的作用。音乐作品是作曲家从自身感情出发，用音乐手段创造出表达某种特定情感的艺术；表演者用他们的技巧和感受，把各种符号变成音响；听众随之欢快，悲哀，沉思，激越……创作，表演，聆听三者无不由心理出发又作用于人们的心理。就“音乐演奏”而言，它包含了视觉、听觉、触觉和运动觉这四种知觉内容，所以演奏，特别是钢琴演奏，是一个复杂，综合的心理活动过程。贝多芬的交响曲在过去的一个半世纪当中，一直受到大众的热爱，经过了上千次的演奏，依然能释放出无比的热力；最主要的原因就是他“创造性的火焰”，持续激发着人们的想象力，不断的唤起演奏者与聆听者心中的热情。在音乐中，我们的耳朵是绝对不会遗漏一个纯正艺术品所欲传达的精神。这种感受，这好比在一群观众面前制造一朵美丽，鲜艳的玫瑰花。细心编排它的叶子，它的花瓣，一片又一片，直到它在我们手中成为一朵完美的生命。此时吹口气，使它真实地活一下，即使一刹那也好。相信这种情景将使看过的人永难忘怀。当我们演奏一首音乐时，上述的情景就是我们必须致力做到的，即使乐曲只有几分钟或者几十分钟，我们也要将音乐活生生的呈现出来。因为，唯有把音乐中特有的生命力传达出来，我们的演奏——音乐的再创造，才是深具意义的。一个人的性格特点，激情特点，高级神经活动力，心理活动特点等，所有这些特点以及其它特点，都直接地(或间接地)表现在艺术家的演奏技术之中。我曾经看过书上介绍马丁森的演奏家“类型”划分法：“古典主义演奏家”“浪漫主义演奏家”“表现主义演奏家”；根据马丁森本人的观点，三种演奏家的区别并非是手的条件，而是大脑，神经－生理结构方面的“构造”，也就是说，三种类型演奏家的基本区别并不在于“身体”方面，而是在于他们的心理状态。“演奏技术并不单指手指，手腕或力量，耐力，最高的技术集于人的大脑之中。”这是人人皆知的布索尼名言。不难看出，他与马丁森的说法基本相同。因此，要表现艺术就得有自由，要具有生命力就得有个性。然而，在钢琴演奏中，个人因素对于一位艺术家的成长而言，更是不可言说的。有人曾这样评论一位诗人“他是把思维侵入感觉中，又从感觉升华出思维，这意味着创造。” 钢琴演奏是一种充满创造性与个性的活动。“心灵的歌唱”是钢琴演奏艺术的本质特性，是推动钢琴演奏不断前进的重要源泉。身为一个音乐专业的学习者，我们的音乐所能表达的，仅仅是真实的自我，不是他人。每一个艺术家对于自己的作品都有自己的理解，即个人化的理解。从艺术家那里我们可以了解到关于他们作品真实的信息，而从别的渠道，我们就无法了解到。对于艺术家而言，“个人化”的表现方式并不是艺术家天生的，一个艺术家的形成，是由许多个人特殊的因素所发展出来的，如：高度的想象力，聪慧，灵敏，易于通变，处在任何环境下都有强烈的学习欲望，因为唯有如此，才能毫无怨尤地花上无数小时，无数星期，甚至几个月的时间在一段非常平凡，不显眼的技巧上下功夫。有时候，信心是我们唯一能够拥有的，它带领我们跨越了绝望的断层。爱做白日梦，幻想太多的音乐家，应该训练自己多做些练习；而一些太少梦想，不断苦练的音乐家，则应该强迫自己不时地舒解、放松一下，让想象力能自由的徜徉。对一个演奏家来说，他的心，他的头脑和手是在一起工作的。这心充满了好奇与美，这头脑知道如何使得情感得以宣泄，而手，在任何情况下，都能服从且实现心与脑所给与的音乐意念。在练习每首乐曲之初，我们必须先能想象出音乐里每一个音符的音色，每一个乐句的走

浅谈戏曲旦角表演艺术特点

浅谈戏曲旦角表演艺术特点戏曲艺术的表演一定要重视人物的内心世界、情感世界，否则便显得苍白无力、无法感人，以下是本人搜集整理的一篇探究戏曲旦角表演艺术特点的论文，欢迎阅读查看。中国戏曲艺术是一种来源于生活又高于生活的艺术表演体系，分生、旦、净、丑等行当，且各行当有各自的一套技术格律--程式，这是中国戏曲特有的表演体制。演员须运用行当程式去塑造角色形象，而与此同时，要想成功塑造好角色，演员还须在理解人物、体现人物、挖掘人物性格方面下功夫。作为一名旦角戏曲表演者，许久以来我都希望能从我塑造的舞台人物身上诠释出该人物身所蕴含的那种魅力，我对自己的希望是不仅要尽可能地将所饰角色准确地诠释完整，还要从舞台实践中不断去感知其人物性格，把握其真情实感。这些，是我觉得在创造角色时必须达到的几点要求。在戏曲的唱、念、做、打等四功五法中，无论哪一种行当或表现形式都是由内向外通过表演来展现剧情、表达人物思想情感的。按照角色情感所需，要运用不同的表演手法去表达人物的思想情感，以求艺术形象达到完美。而就中国戏曲各行当的表演艺术而言，其均有自己相应的一套表演程式系统。从内容上说，它是戏曲人物艺术化、规范化的形象类型;从表演形式上看，它又是具有性格色彩的表演程式的分类系统。每一行当都是一个形象系统。针对旦角表演艺术，本文试从旦角的表演技巧、动作、念白及人物内心情感等方面作以下简单论述。一、台步台步就是戏曲界常说的走身架,也就是演员在舞台表演过程中的脚步行动艺术。每一个戏曲演员都需在这方面打下深厚的基本功。它要求演员在舞台演出过程中，无论上身怎么表演，其脚步功夫总是根本。因为在演员上场时，观众首先看到的便是台步，因此台步是演员演绎人物性格的基本手段。而脚下功夫对演员形体表演的影响也颇大，戏曲各个行当也因身段表演与技巧要求的不同而形成了不同的台步表演规范和要求。在戏曲表演体系里，各行当的台步差异比较大。如旦行中的老旦、青衣(正旦)、彩旦、闺阁旦(小旦)、花旦、武旦等就因年龄、身份、性格的不同而使台步也有所不同。首先说青衣(正旦)。青衣多为中年女性，虽然也有表现显贵家庭或小康

简析艺术歌曲的风格特点

简析艺术歌曲的风格特点字数：3332 字号:大中小摘要:艺术歌曲是声乐艺术宝库中重要的部分。自这种体裁形成之后,它顺应了历史发展的潮流,使得人们的心灵和情感获得了解放,其创作手法和歌唱方法都发生了变化。本文主要对艺术歌曲的风格特点做一个简单的阐述。关键词:艺术歌曲;风格;特点一、艺术歌曲的概念: 艺术歌曲(Art song)是音乐史上一种特定的体裁。特指浪漫时期的德国歌曲,当时由舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、门德尔松等作曲家创作的歌曲被称为Lied,这是艺术歌曲空前繁荣的时代,歌德、席勒、海涅等伟大的文学家们为歌曲的创作提供了无数的优美诗歌。“五四新文化运动”以后流传到了中国,我们将它译为“艺术歌曲”。艺术歌曲在我国一向被看成是严肃音乐,或者说是高雅音乐。二、艺术歌曲的形成和发展艺术歌曲是18世纪末19世纪初起源于德奥地区,欧洲盛行的一种抒情歌曲。现多指专业演唱者在音乐会上演唱的艺术性强、格调雅致、意趣深邃的声乐作品。艺术歌曲的形成和发展主要表现在: 第一,在思想启蒙运动中,一些歌曲创作者开始主动接受新的思想,主张复兴古希腊和古罗马文化,要求摆脱宗教束缚,向往世俗的享受。于是整个文艺复兴时期的音乐风格和音乐生活都发生了很大的变化。当时许多伟大的人文主义者和改革家也投身于音乐方面,并小有成就。音乐得到广泛普及不再是贵族们的专享之物。特别是在18世纪末,德国的轻歌剧作曲家约翰?亚当?希勒和彼得?希茨将民歌引入轻歌剧中倍受欢迎,这是民间音乐与学院音乐的一次成功结合,是艺术歌曲产生的转折点,很快这种艺术形式在德国得到了发展。从另一个角度看,艺术歌曲的发展过程离不开声乐艺术的演变和不断的“美声”追求,这也是一个推动其整体进步的不可或缺的因素。由于艺术歌曲在各国和各地的演出对象和渠道不同,必然在艺术歌曲的整体创作上有不同的影响最终形成各种不同的风格。第二,艺术歌曲得到了海顿、莫扎特、贝多芬等大师们的认可和保护,他们积极地为一些文艺巨人的作品谱曲,这对艺术歌曲具有很大的推动作用,由此使艺术歌曲得以传播,并发展起来。之后,大批的音乐家致力于艺术歌曲的创作,艺术歌曲的质量大大提高。如艺术歌曲之王舒伯特,他仿佛就是为艺术歌曲而生的,其经典之作很多,像《请听云雀》《摇篮曲》《圣母颂》《菩提树》《小夜曲》《鳟鱼》《野玫瑰》等等。第三,艺术歌曲的发展还依赖于合适的伴奏乐器——钢琴。据记载,键盘乐器最初是由独弦琴发展起来的,后来独弦琴发展成翼琴,由翼琴进而分化出一系列的键盘乐器,如:古钢琴、小键钢琴、大键琴等等。随着社会的发展技术的改进,更方便、更好的乐器产生,使作曲家们获得了更多的自由,也更有激情创作。因此,没有好的乐器,产生不了好的音乐,艺术歌曲的发展也不例外。钢琴的出现使艺术歌曲的创作有了飞速发展。三、艺术歌曲的风格特点: 1.诗与音乐的完美结合艺术歌曲根据原诗含义及原诗的抑扬顿挫等进行创作,所以歌曲所呈现的是作曲家对诗歌的主观看法。一首好的歌词,就是一首好诗。在人类古代时期,诗与歌是集于一体的。艺术歌曲的歌词都显现出诗的韵律,其旋律跳动着诗的脉搏。如著名诗人刘半农和作曲家赵元任合作的《教我如何不想他》便是一首诗与音乐完美结合的经典作品,歌曲通过对春、夏、秋、冬四季的各种自然景物富于诗情画意的描写,表达了对纯真爱情的歌唱,对故乡亲人的思念之情。

《建筑艺术的特点》

课时：一课时课型：欣赏课教材分析教学对象：高一学生教学目标：通过本课学习，使学生对建筑艺术的特点，有所了解，有所认识，达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，培养欣赏建筑艺术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。重难点：能让学生比较全面的了解建筑艺术的特点，以及学会从哪些方面去欣赏优秀的建筑。教学工具准备：多媒体课件教学过程：一、导入新课：建筑对于我们每个人，都因该是非常熟悉的，现在还有人不住房子而住山洞，那就是野人了。我们逛的超市，读书的教室，还有体育馆，这些都是建筑。但作为美术的建筑我们又显得陌生，建筑就是房子吗？（提问）除了房子，桥梁，陵墓，纪念碑等都属于建筑。所以，比较准确地讲，建筑是利用物质材料创造一种供人们从事各种活动的人为的空间。某些纪念碑、桥梁等建筑虽然没有供人使用的内部空间，但却为人们创造了一个新的外部空间。但是，建筑作为一种艺术，它与一般主要供观赏的绘画和雕塑艺术具有明显的区别，它与工艺美术一样是有实用价值，不象一张油画、或一座雕塑只供人们欣赏。（举例子：见漫画，说明作品中存在什么问题）总结得出结论：建筑不仅要考虑美观，还要注意其实用性和牢固程度。我们去买房子不是都十分注重房子的套形、所处地点、朝向，还有房子的外形是否气派。外滩的房子价格高，正是因为他具有这些优点。所以，"实用、坚固、美观"被称为构成建筑的三要素。评价建筑的艺术性，不仅仅是看它的造型和装饰是否美观，还要看它是否做到了实用、坚固、美观的统一。这也是欣赏建筑艺术的基本出发点。二、讲授新课 1、建筑的艺术特征：意大利现代著名建筑师奈维认为："建筑是一个技术与艺术的综合体。"美国现代著名建筑师赖特认为，建筑是用结构来表达思想的科学性的艺术。总之，优秀的建筑不仅要设计师去设计，还要由能工巧匠将他造出来，所以建筑具有技术和艺术的双重性。具有艺术的特征。（作品欣赏）（1）建筑形象和表现的多样性任何一种建筑都具有自己的建筑形象。这就是通过各种结构、造型体现的建筑的外观。古往今来，许多优秀的建筑匠师巧妙地运用了空间、形、线、色彩、质感、光影等表现手段，创造了许多优美的建筑形象，给人以精神上的感受。（天坛与江南民居对比）（2）建筑的民族性和地域性，历史性和时代性建筑具有许多社会文化的属性。一是它的民族性和地域性。不同的民族有不同的建筑形式。不同的地区，由于气候、地理、文化等条件的不同，从而形成建筑形式的地域差别。同一民族，由于地域条件的不同，建筑形式也不一样。（帕特农神庙与---------雅典卫城）二是建筑的历史性和时代性。不同历史时期的建筑形态，具有较大的差别。现代建筑与古代建筑的差别就更明显。象上边欣赏过的天坛与现代的江南民居就具有相当大的差别。所以，欧洲人把他们以石料为主要建筑材料的古代建筑称作是"石头的史书"。 2、如何欣赏古今中外优秀的建筑：当然，面对古今中外许许多多的优秀建筑，我们可以从很多方面去欣赏。（1）（五塔寺）（设问：这座建筑从外边看有什么用途？）宗教，其奇特的外形使人感到迷惘和神秘，符合宗教建筑的性质。不同类型的建筑的不同功能的外在表现。例如，优秀的住宅建筑表现出浓厚的生活气息，有

浅谈京剧艺术的现状与发展前景

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/8315153146.html, 浅谈京剧艺术的现状与发展前景作者：李学峰来源：《读天下》2017年第12期摘要：在当今时代，随着文化快速发展的趋势，对于发展传统文化渐渐成为当今社会的热点话题。尤其是近些年来，京剧艺术渐渐从文化的主流地位滑向了边缘地位。所以对于京剧艺术的发展也涉及到了传承传统文化。本文介绍了京剧的艺术表现手法、乐器伴奏，以及一些优秀京剧演绎人才等等，特别提出了一些京剧艺术表演改革发展的道路，希望京剧艺术能得到更好的发展与传承。关键词：传统文化、传承、京剧艺术一、京剧的简介（一）表现方式京剧的四种艺术手法是唱、做、念、打。“唱”是指歌唱、演唱技巧，发音有一定的要求。“念”指的是音乐本质，两者相得益彰，构成了京剧表演艺术的两大要素之一的“歌”。“做”是指表演的身体动作，每一个动作都有严格的规范，都要受到严格的训练。“打”是指武术的技巧动作，两者相互结合，构成京剧表演两大要素之一的“舞”。同时京剧也借用道具和不同的妆容来表达不同人物的性格特点，比如红脸的关公、黑脸的包公、白脸的曹操等等。同时，京剧还强调语言的准确性、生动性、细腻性。同时，京剧艺术的舞蹈表演非常强调组织性。京剧艺术的美是来源于日常生活的体现。（二）伴奏的乐器在京剧艺术表演中，伴奏也起到了很大的作用。京剧表演中使用的乐器分为打击乐器和管弦乐器两大类。京剧表演中的一切动作与演唱都是随着这两大乐器的节奏所进行的，所以乐器的作用在京剧伴奏中是举足轻重的。（三）京剧中的优秀人才在1927年时，北京举办了京剧优秀人才评选，其中尚小云、程砚秋、荀慧生、梅兰芳赢得“四大名旦”的称号。他们各自塑造出了与众不同的艺术形象，形成了一个尚小云的俏丽刚健、梅兰芳的端庄典雅、程砚秋的深沉委婉、荀慧生的娇昵柔媚的“四种流派”，创造了京剧阶段以旦为主的格局。武生杨小楼在继俞菊笙、杨月楼之后，将京剧武术表演提高到了一个新的高度，被誉为“中国戏剧大师”和“武术大师”。（四）京剧脸谱