苏轼人物品质

苏轼是中国历史上著名的文学家和政治家，他不仅在文学方面有杰出的成就，也在政治和社会活动中表现出卓越的才华和品质。

苏轼的品质首先体现在他的坚毅不屈、勇气和正义感上。他曾多次发表批判朝廷政策的文章，甚至因此被贬官流放。但他始终坚持自己的信仰和原则，不屈不挠地追求真理和公正。

其次，苏轼还有着极高的人格魅力和情感智慧。他善于倾听他人的声音和感受，尊重他人的意愿和选择，并且总是以真诚和温暖的态度对待身边的人。他的诗歌和书信中也经常表现出对人性的深刻理解和同情。

最后，苏轼还是一个勤奋和自律的人。他在文学上的成就来自于他对自己的高要求和不断的努力。即使在流放之后，他仍然坚持写作，并在河湟战役中积极参与军事活动，展现出了对自己和社会的责任感。

综上所述，苏轼是一个具有坚毅正义、情感智慧和勤奋自律品质的杰出人物，他的品质和精神成为后人学习和追随的榜样。

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体现苏轼精神品质的诗句

体现苏轼精神品质的诗句北宋大文豪苏东坡才华横溢、雄心豪气，但一生坎坷异常，多次遭贬谪，还曾蹲过大牢，险些丢了性命。尽管厄运不断，但这世间的风雨却没有击垮东坡，他用从容乐观、豁达自适织成一件精神蓑衣，抵御人生的狂风骤雨，等待“苦雨终风也解晴”的那一天。更难能可贵的是，他将艰难困苦转化为笔下的感悟哲思，写下《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》《定风波》（莫听穿林打叶声）《望江南·超然台作》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇，给无数身处逆境的后人带来慰藉和力量。

“一点浩然气，千里快哉风”：看东坡坦荡浩然、乐观应变 “一点浩然气，千里快哉风”出自《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》：落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

这首词作于宋元丰六年（1083年），当时苏东坡正谪居黄州。因“乌台诗案”被贬黄州，是东坡一生的重大转折。当时的黄州，十分贫穷落后。一般人被贬至此大多会心灰意冷，在自怨自艾中了却残生，但一代文豪终非凡人，他以“一点浩然气”为精神武器对抗人生的磨难。词中“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”其实是东坡自身人格风貌的写照。而后，作者由在浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时期楚国兰台令宋玉所作《风赋》的看法。在他看来，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键在于人精神境界之高低。最后两句的抒情由此生发，展现了作者的乐观精神及对心性修养的不懈追求。

苏东坡以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的话语告诉世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，在任何境遇中，都能坦荡浩然、乐观应变，享受使人感到无穷快意的千里雄风。他这种在逆境中仍保持浩然之气的人生态度，显然具有积极的社会意义。同样是写风，东坡从海南北归前写下的“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”（《儋耳》）意蕴有所不同，这两句诗表达了作者初获赦免、憧憬前程的欣喜之情。无论是“一点浩然气，千里快哉风”，还是“快意雄风海上来”，都体现了作者开阔的视野和强大的定力。这份坦荡浩然、乐观应变，连同他“才华冠绝，仕途坎坷”的人生经历，鼓舞了一代又一代人在失意绝望时重新找回生命的意义。 “一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”：看东坡宠辱不惊、淡定从容 “一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”出自苏东坡词作《定风波》（莫听穿林打叶声）：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

苏轼的人生观

苏轼的人生观一、立场坚定、荣辱不惊苏轼从不趋炎附势，始终保持独立的人格和气节。无论穷达显厄，他都能勤政爱民，兴利除弊，做到为官一任，造福一方。在厄运面前，从不屈服，坦然面对，恪守道义，讲究风节。二、超越自我、寄情山水虽遭贬谪，苏轼并没把自己封闭起来，常常登山临水，去感受大自然的雄奇壮美，抒发自己的壮志豪情，在苦闷中寻求超越和解脱。跳出个人狭小的圈子，超脱地看待变化无常的人生。三、随遇而安、超然自适逆境中的苏轼和农夫一样，春至而耘，秋至而收，完全融入当地生活。超越了对物质的追求。四、热爱生活、旷放豁达苏轼虽是一个政治上的牺牲品，但不是一个悲剧性的人物。在身处逆境时，仍然热爱生活，拥有积极向上的人生态度。始终保持乐观的心态，笑对人生。【关键词】荣辱不惊、超然自适、热爱生活、旷放豁达。

到了杭州，苏轼在贯彻新法方面注意了因地制宜，避害就利，施行了不少善政，留下了许多优美的传说。熙宁七年(1074年)，苏轼调任密州大守。密州很穷，难有作为。苏轼捡了几十个弃婴养在家里，算是一点功德。但在文学上却成果硕硕，真正的“苏词”就是在这里产生的。《江城子·密州出猎》、《江城子·十年生死》、《水调歌头·明月几时有》都是此时创作的名篇。熙宁十年(1077年)，苏轼调任徐州。上任才三个多月，赶上黄河决口，他日夜与军民挡水筑城，四十余日过家门而不入，终于保住了城池和民房财产。洪水过后，他又向朝廷请求拨款，修筑了城南大坝，并建黄楼镇水。此举中，苏轼的治世才能得以发挥，受到神宗下旨嘉奖。他自己也十分自得，此时的文学集子便以“黄楼”命名。神宗元丰三年(1080年)苏轼奉旨调任湖州，在谢恩奏章中，他说了几句批评时政有点过分的话，引起了熙宁党人的嫉恨，他们又从苏轼以往诗作中搜罗出一些谤怨朝廷的诗句，制造了著名的“乌台(御史台的别称)诗案”。这个案子差点要了苏轼的命。苏轼这次系狱，主要原因并不在诗上，而在于政治方面。此时，

苏轼的人物事迹和精神品质800字

苏轼的人物事迹和精神品质800字苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士。他是北宋时期文学家、书法家、画家，也是重要的政治家和思想家。那么，苏轼的人物事迹和精神品质有哪些呢？首先，苏轼是一位多才多艺的文学家。他的文笔流畅雄健，笔力雄浑自然。他的诗文作品被誉为豪放派，充满了对自然和人生的热爱和激情。苏轼的诗词中常常反映出他对山水田园的热爱和向往，同时也表达了他对人生的痛苦和思考。苏轼的诗文作品具有极高的艺术价值，对中国文学的发展有着巨大的影响。其次，苏轼是一位杰出的书法家和画家。他的书法以行草为主，遒劲有力，有着独特的韵味。他的书法作品被誉为“东坡体”，被后世传颂。苏轼的画作也非常出色，尤其擅长山水画。他的画作融入了他对大自然的热爱和感悟，充满了生气和活力。此外，苏轼也是一位重要的政治家和思想家。他曾担任过多个重要的政府职位，包括文聘、司礼监、右司谏等。他对国家和社会的发展有着强烈的责任感和使命感，对时事政治有着敏锐的观察力和独到的见解。苏轼的政治主张以礼治为核心，主张以仁义道德来治国。同时，他也提倡知行合一，重视实践和行动，认为只有行动才能改变现实。最后，苏轼的精神品质令人敬佩。他热爱生活，勇于表达自己的思想和感情。他对艰难困苦的生活态度乐观积极，始终保持着对人世间的热爱。他有强烈的求真精神和探索精神，对知识和思想有着追求和渴望。同时，苏轼还是一位慈善家，他将自

己的不少财产用于救济贫困和帮助需要帮助的人们。总之，苏轼作为北宋时期的重要文化人物，他的人物事迹和精神品质为后人留下了宝贵的财富。他的文学才华、书法画艺、政治智慧和人格魅力都是后世学习和崇敬的对象。他的精神追求、价值观和人生态度影响着后世。苏轼以其独特的个性和杰出的才华融入了中国文化的基因，成为了中华文明的瑰宝和骄傲。

苏轼的人生态度

苏轼的人生态度苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，是我国北宋时期的伟大文学家。他之所以能够如此成就，与他的亲身经历密不可分，创作源于生活，但又高于生活。苏轼的人生态度【篇一】民以食为天，苏轼以食为精神良药。他官宦生涯颠沛流离，屡遭下放，远至海南。那时去海南几乎是九死一生之局，可苏轼愣是拿出大无畏热情，喝椰汁、吃牡蛎，悠哉逍遥，并言道：“无令中朝大夫知，恐争南徙，以分此味。” “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，荔枝的甘甜化解了苏轼一腔苦水。再早些年被贬至黄州，没钱吃饭便自耕自足。北宋猪多，老百姓不稀罕吃，只有美食家苏轼愿意精益研究。 “富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。”闻名天下的东坡肉诞生了。此外，东坡肘子、东坡饼、东坡豆腐、东坡鱼、东坡羹、东坡酥等等等，苏轼于人生不如意中，四方奔走之际，陶然创制。他大胆品尝河豚鱼，“值得一死”淋漓展现心胸豁达。也的确如此，正因为东坡先生凡事看得开，所以能把各种挫折过得有滋有味。如同他不但喜欢美食，还喜欢自创，将不起眼的食材，做出前所未有之味道。苏轼豪放，浮名浮利，有则有，无则无，人生开心最重要。他的诗词与他的性子相承，无矫揉之感。人生酸甜苦辣咸，会一一面对，坦然胜于忐忑。 “浩然天地间，唯我独也正”，不易，却值得一生践行。苏轼的人生态度【篇二】苏东坡专门写了一篇文章《贾谊论》，来探讨贾谊的非正常死亡。认为贾谊之死并非仅仅是因为梁怀王的意外事故，而是他本人气量太小。

《梦溪笔谈》曾记载安徽省宁国县有一种蛇，叫做“枳首蛇”。据沈括所言，此蛇长得像蚯蚓，身体两端皆有头，往往几十条群居在一个洞穴里。可是，今人认为，蛇有双头，在自然界虽存在，但那是基因变异的结果，不可能是群体性共有的特征。不独蛇类，其他一切动物，包括人类，也有这种特殊存在的个体。照今人看来，枳首蛇根本就不是双头蛇，只是其尾部的“造型”像一个蛇头而已。但枳首蛇的确俗称“双头蛇”，一般无毒，属于游蛇科。而游蛇科是蛇类的“第一大宗”，全世界有一半以上的蛇属于此科。沈括一笔带过的双头蛇，乃中国传统观念中的一个“恶兽”，只要见过它的人，非死即伤。西汉初期的大文豪贾谊，就在其《新书》里，讲过春秋时期楚国名相孙叔敖与双头蛇的传闻。说有一天，年幼的孙叔敖外出旅游，回来后却很郁闷。原来他在路上遇到一条双头蛇。常言道，见双头蛇者必死。他的母亲却只是问他蛇怎么样了。他说因为怕其他人再次碰见这种恶蛇，便当机立断，将其杀之。母亲便坚持认为没事，总是为别人着想，乃积阴德之举，上天不仅不会降灾于孙叔敖，反而会眷顾他。孙叔敖这才释然。贾谊写孙叔敖儿童时代的这个故事，有怎样的微言大义呢?人与一般的蛇相遇，在古典文献的很多记载中，有时是福，有时是祸，公说公有理，婆说婆有理，反反复复，莫衷一是。但碰见双头蛇，则结论很肯定，绝对是摊上大事了。可孙叔敖是一个特例，他不仅遇见，还灭之，反而一点事都没有，长大了还做了楚国的丞相。要知道，古人杀蛇，造成家破人亡的记录非常之多，更何况孙叔敖杀的可是传说中的双头蛇。足可见，上天的确是对他相当垂青。也难怪，小小的一个孩子，既能深谙杀双头蛇将付出惨重的代价，又能反其道而行之，宁可牺牲自己，也要为民除害。贾谊写双头蛇，恐怕是在深深地钦羡孙叔敖的传奇。亚圣孟子所言的“天将降大任于斯人也”，举了很多由屌丝变为“大师”的例子，其中一位曾“举于海”的牛人，便是他。当年的海边，可不是今天先富起来的沿海地区，反而相当于是偏远贫困山区。孟子是否有所夸张，孙叔敖是否就真的曾惨到这个地步，这都不重要了。关键是，这位小时候就有杀双头蛇壮举的`同志，被楚庄王慧眼识英才，提拔做了国相。君臣相得益彰，千载难逢。孙叔敖是当年诸侯各国搞民生工作的第一高手，而雄才大略的楚庄王，有了他的辅佐，真的就不飞则已，一飞冲天，成了春秋五霸之一。反观贾谊，就非常悲催了。他生活在汉文帝时期，当时汉代的统治思想，依然延续着黄老无为而治的路数。虽然早在汉高祖刘邦时期，就有儒家学者想要扭转乾坤，搞儒家那一套，但都是小打小闹，不成气候。贾谊也是儒门人士，他坚持认为无为而治让很多人都“无法无天”了，必须大彰孔孟之道。汉文帝虽赞同贾谊的主张，两人的交情也颇深，但汉文帝做不了楚庄王，贾谊也做不成孙叔敖。

对苏轼人生的感悟

对苏轼人生的感悟苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期杰出的文学家、政治家和书法家。他的一生跌宕起伏，经历了辉煌的政治生涯和动荡的困境，同时也积极追求自我价值的实现。从苏轼的人生中，我受到了许多启发和感悟。苏轼的人生告诉我，追求真理和自由是人生的价值所在。苏轼一直追求真理和自由的精神，他在政治上坚持正直，不畏强权；在文学上追求真实和自由的表达。他以自己独特的才华和思想，创作了许多具有深刻思想和情感的作品，如《赤壁赋》、《水调歌头》等。苏轼的作品充满了对人生的思考和对社会现象的批判，他通过文字表达了自己对世界的观察和思考。苏轼的追求真理和自由的精神，对我来说是一种巨大的鼓舞和激励，让我明白了人生应该追求的真正价值。苏轼的人生告诉我，坚持理想和信念是人生的力量所在。苏轼始终坚守自己的理想和信念，不被外界的压力和诱惑所动摇。他在政治上受到过许多的打击和迫害，甚至被贬谪到边远地区，但他始终坚守自己的信念，不屈不挠。苏轼在贬谪期间，仍然保持了积极乐观的态度，继续学习和创作。他写下了许多感人至深的诗篇，表达了自己对人生的思考和对理想的追求。苏轼的坚持理想和信念的品质，让我深受启发，明白了人生中应该坚守自己的内心和信仰。

苏轼的人生告诉我，积极面对困境和挑战是人生的智慧所在。苏轼的一生经历了许多的困境和挫折，但他始终保持乐观和积极的态度。无论是贬谪到边远地区，还是遭受政治迫害，苏轼都能够从中寻找到乐趣和智慧。他通过写作和书法等方式，表达了自己对困境的理解和对生活的热爱。苏轼的积极面对困境和挑战的态度，让我深受感动，明白了人生中应该积极面对困难，勇往直前。苏轼的人生告诉我，时刻保持谦逊和学习的心态是人生的智慧所在。苏轼虚心好学，不断充实自己的知识和修养。他广泛涉猎经史文学，精通诗词歌赋，同时也擅长书法和绘画。苏轼在学术上不断追求进步，与时俱进。他通过阅读和学习，不断提升自己的才华和修养。苏轼的谦逊和学习的心态，让我深受启发，明白了人生中应该保持谦虚和学习的态度。苏轼的人生给予了我许多的感悟和启示。他的追求真理和自由，坚持理想和信念，积极面对困境和挑战，以及谦逊和学习的心态，都是人生中宝贵的财富。我希望能够从苏轼的人生中汲取智慧和力量，用于自我成长和实现人生的价值。无论遇到什么困难和挑战，我都要坚持追求真理和自由，保持坚持理想和信念的品质，积极面对困境和挑战，时刻保持谦逊和学习的心态。这样，我相信我能够在人生的道路上取得更大的成就和进步。

苏轼人物事迹和精神品质800字

苏轼人物事迹和精神品质800字苏轼（1037-1101）是北宋时期的文学家、政治家，他的文学成就高度赞誉，被尊称为“东坡先生”。他的人物事迹和精神品质深深地影响了后世。苏轼一生充满了传奇和曲折，他不仅是一位文学天才，还展示了他的政治智慧和勇气。他担任过一些重要的政府职位，但常常因言辞激进和直接批评朝廷而遭到贬谪。然而，无论他身处何地，苏轼都保持了独立和豪迈的精神，从未屈服于压力，坚持自己的原则和信仰。他在文学上的辉煌成就使他成为了北宋时期文坛的巨星，并且对后世产生了深远的影响。苏轼所展现出的精神品质是他作品的真实写照。他热爱自然，崇尚自由和人性的美，这种独立的思想体现在他的诗歌中。他的诗作朴实自然，充满了亲切和温暖的情感，展现了他内心深处的敏感和善良。通过他的作品，我们可以感受到他对生活的热爱和对人类情感的真挚关怀。苏轼还体现出了他对社会正义和公平的追求。他常常批评时政，对社会现象和政治腐败表示忧虑，并倡导以德治国的理念。然而，他对人民的热爱和同情使他的观点充满了人文主义的力量。在他的诗歌中，我们可以看到他对贫苦人民的同情和对弱者的呼唤，他呼吁社会各界关注弱势群体的困境，并提出解决问题的建议。苏轼的坚持和担当也是他值得称赞的精神品质之一。尽管他多次被贬谪和受到不公正的待遇，他从未放弃对自己的要求和对

社会的期许。他在困境中保持冷静和乐观，在逆境中展示出自己的勇气和智慧。他的励志精神激励着后人面对挑战时保持坚持和乐观的态度。总之，苏轼是一位杰出的文学家和政治家，他的人物事迹和精神品质深深地影响了后世。他的文学才华和对人性的热爱在他的作品中得到了最好的体现。从苏轼身上，我们可以学到追求自由和真理、坚持原则和信仰的勇气，以及热爱和同情弱者的心灵。他的精神品质将永远被后人所推崇和传颂。

苏轼徙知徐州精神品质

苏轼徙知徐州精神品质苏轼是北宋时期的一位文学家、政治家，他在徐州任职期间展现出了一种特殊的精神品质，这种品质不仅影响了他个人的人生态度，也给后世留下了深刻的启示。苏轼徙知徐州的精神品质表现在他对待工作的认真态度上。在担任徐州知州期间，苏轼对于治理徐州的责任感十分强烈。他深入了解当地的政治、经济、军事等情况，制定了一系列切实可行的措施，努力改善徐州的社会状况。他注重细节，力求将工作做到极致，以期让百姓过上更好的生活。他还积极倾听民众的意见和建议，虚心向前辈学习，不断提高自己的执政水平。苏轼对待工作的认真态度和扎实工作作风，无疑是他作为一名优秀政治家所应具备的精神品质的体现。苏轼徙知徐州的精神品质还表现在他对待困难和挫折的乐观态度上。在苏轼任职期间，徐州遭受了多次灾害和战乱，百姓生活困苦。然而，苏轼并没有因此而气馁或消沉，相反，他坚定地面对困难，积极地寻找解决问题的方法。他积极组织抗灾救灾工作，帮助灾民重建家园，努力改善他们的生活条件。即使遭受到朝廷的不公待遇，苏轼也没有被打倒，而是坚定地继续为民众谋福祉。他用自己乐观向上的态度和坚韧不拔的精神品质，给困苦的徐州带来了希望和勇气。

苏轼徙知徐州的精神品质还表现在他对文化教育的重视上。作为一位文学家，苏轼深知文化教育的重要性，他积极倡导文化教育事业的发展。他建设学校，推广文化知识，鼓励百姓读书学习。他自己也勤奋读书，广泛涉猎各种学问，不断充实自己的知识储备。苏轼还注重培养后人，他广纳贤才，提拔人才，为徐州的文化事业做出了积极贡献。他的这种重视文化教育的精神品质，对于当时的徐州乃至整个社会都起到了积极的推动作用。总的来说，苏轼徙知徐州期间展现出了一种特殊的精神品质，这种品质包括对待工作的认真态度、对待困难和挫折的乐观态度，以及对文化教育的重视。这些品质不仅影响了苏轼个人的人生态度，也给后世留下了宝贵的精神财富。我们应当向苏轼学习，用积极向上的精神品质去面对生活中的困难和挫折，用认真负责的态度去工作，用注重文化教育的思维去提升自己。只有这样，才能在人生的道路上追求更高的目标，实现更大的价值。

苏轼形象总结

苏轼形象总结导言苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡，北宋文学家、艺术家、政治家，是中国文学史上最杰出的文人之一。他的作品涉及诗、词、散文等多个文学体裁，且都有着很高的艺术成就。苏轼不仅是一位具有才华的文学家，还是一位丰富多才的人物，他对政治、教育、养生、书画等领域都有深入的研究和贡献。本文将对苏轼的形象进行总结和分析。苏轼的文学才华苏轼在文学方面的才华使他成为了中国文学史上的瑰宝。他的诗、词、散文深受后人喜爱，具有广泛的影响力。他的诗创作既有婉约清丽的山水田园诗，也有直抒胸臆的豪放诗。例如他的《浪淘沙·北国风光》一词，通过描绘北方的自然风光，表达了自己对家乡的眷恋之情。他的散文作品也充满了活力和魅力，如《赤壁赋》就是他最著名的散文之一，通过对历史事件的描述和感受，展现了他娓娓道来的叙事才华。苏轼的政治成就除了文学方面的才华，苏轼在政治方面也有杰出的成就。他曾任官于徽宗朝，先后担任过主簿、知州等职位。他在官场上以正直公正的形象著称，与权贵势力保持独立。苏轼十分重视农民的生活和权益，他提出了农田水利的改革方案，为农民谋福利。然而，由于他直言不讳的性格以及与官场上的一些权贵发生冲突，苏轼多次被贬谪，最终被贬到岭南地区。苏轼的教育观念苏轼对教育非常重视，他认为教育应该以培养人的全面发展为目标。他主张以文化为基础的教育，注重培养学生的才华和品德。他自己也是一位杰出的教育家，在任官期间，他积极参与学校的管理，并持续推动教育改革。他提倡学生应该有自主学习的能力，通过阅读和学习，提高自己的见识和才华。苏轼的养生观念苏轼十分重视健康和养生。他通过自己的实践和研究，提出了一系列养生的方法和理念。他主张保持良好的生活习惯，均衡饮食，适度运动，保持情绪的稳定。苏轼还非常享受茶文化，他饮茶几乎成为了他生活的一部分。他相信饮茶可以提神醒脑，有利于健康和修身养性。

苏轼的人物短评600

苏轼的人物短评600 全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：苏轼，北宋文学家、政治家，号东坡居士，字字子厚。苏轼以其卓越的文学才华和政治才能而闻名于世，被誉为中国文学史上的一座宝塔。他生活在一个动荡的时代，面对种种困境和磨难，但他始终保持着豁达洒脱的心态，以其独特的才华和立场，对中国文学、政治和社会都产生了深远的影响。苏轼的文学成就无人能及。他擅长诗、词、文，作品多样丰富，从古体诗到近体词，无不驾轻就熟，妙笔生花。他尤以词为妙，开创了豪放洒脱的豪放词风，深受后人喜爱。《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、《念奴娇·赤壁怀古》等词作至今仍为人津津乐道，传颂不衰。他还著有《东坡志林》、《东坡事迹》等散文集，风格清新俊逸，古今传神，耐人寻味。苏轼并非只是一位文学家，他还是一位政治家和改革家。他反对廉政政策，主张以德治国，提倡才能施政。他曾多次担任官职，但由于立场坚定和不妥协的态度，遭到了很多挫折和困扰。但即使在困境中，他仍然坚持自己的原则，不改初衷。他通过一系列的改革措施，希望能够改善百姓的生活，减轻他们的负担，推动社会的进步和发展。

苏轼的一生境遇充满了坎坷和磨难，但他始终保持乐观豁达的心态，以平和的态度面对困难和挑战。他在《自尽诗》中写道：“人生到处知何似，应似飘零独有时。有情不到深处水，无意让他流去匀。”足见他对人生的洒脱和豁达。他的人生信条是“未为而骂的人不足与论，未为而誉的人不足与誉”。他的高尚品德和宽广胸怀为后人所称颂。苏轼是中国文学史上的一位巨人，他的文学成就和政治理念深深地影响着后人。他的一生经历和思想观念为我们留下了宝贵的遗产，激励着我们继续前行。他的作品和人生不仅代表了一个时代，更是中华民族文化的瑰宝。我们应当继承和弘扬他的精神，不忘初心，牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。愿苏轼的人格魅力和文学才华永远照耀着我们的前行道路。第二篇示例：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，被誉为古代文学史上的“文学宗师”。他在中国文学史上占据着极其重要的位置，被后人誉为“唐宋八大家”之首，被封为文学圣人。苏轼的作品无论是在文学、书法还是绘画方面都展现了他的卓越才华和独特魅力，被誉为中国文学史上的“才子佳人”。苏轼的文学成就主要体现在他的诗歌、散文和杂文三方面。苏轼的诗歌刚健豪放，风格多样，其代表作品有《赤壁赋》、《和梦得谈笑集》等。苏轼的散文清新明快，字字珠玑，意味深长，其代表作品有

苏东坡到底是怎样一个人

苏轼给我们最强烈的第三个印象就是：他天才的文学创造力与表现力。苏轼是一个创作能力极强、创作精力极为旺盛的大文学家。在六十六年的生涯当中，他给我们留下2700多首诗，300多首词，4800多篇文章，总数加在一起接近8000首（篇）。如果从20多岁算起，他的创作生涯维持了长达40余年的时间。更重要的是，这种长久的、丰富的创造力体现在诗词文等多种文学样式当中，名作佳作层出不穷、举不胜举，这在中国古代最杰出的文学家群体中，是非常罕见的。苏轼给我们最强烈的第四个印象就是：他是中国古代历史上少有的文化全才。比如，从诗歌创作来说，他与门生黄庭坚并称“苏黄”，是宋代诗风形成最重要的奠基者、推动者之一；从词创作来说，他与南宋辛弃疾并称“苏辛”，是中国词史最杰出的词家之一，更是“豪放词派”的开创者；从散文创作来说，他与业师欧阳修并称“欧苏”，是宋代成就最大的散文家之一，极大的推动了古代散文的发展与成熟；从书法创作来说，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”，其书法风格自成一派，是北宋著名的书法四大家之一；从学术成就来说，他是北宋“蜀学”的代表人物，与当时以程颐为代表的“洛学”，以张载为代表的“关学”并驾齐驱……。在中国古代文化史上，还很少有人象苏轼这样，广泛的涉猎文、史、哲及其他艺术门类。有很多人可能在自己所擅长的某一领域中是最杰出的，但是没有一个人像苏轼这样在各个领域中都表现出了特别卓越和杰出的才华。这还不包括他在建筑、农业、绘画、宗教、饮食、医药、保健等方面所表现出的浓厚兴趣与深入研究。但这些还远远不是苏轼最重要的价值与意义。苏轼以他的亲身实践为我们树立了一种理想人格的标准。这个理想人格可以用古圣先贤的两句话来表达：一是“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”（《大学》）；二是“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，此之谓大丈夫”（《孟子》）。终苏轼的一生，不论遇到多么大的挫折与困难，不论遭遇到多少艰难曲折，他都始终不曾放弃对国家、百姓的责任感，都始终坚持匡时淑世的报国之志。无论他的生活境遇多么艰苦，个人地位发生了怎样的变化，面临怎样的威权压迫，他都始终敢于仗义执言、不吐不快，这不是急躁冒进的个人主义，而是一种独立自主的可贵人格，这正是苏轼可爱的地方，也是他伟大的地方。在苏轼的身上，有李白旷逸超凡的神仙气，有杜甫执著坚守的忠义气，还有白居易穷达融通的从容气派，陶渊明采菊东篱的悠然情怀。可以说，他的思想与人格，既是先贤圣哲传承而来的结晶，又是对所有这一切传统的融汇与开拓。正因为如此，苏轼在追求独立人格境界的同时却并不止于老庄的虚无悲凉，否则他的诗词便不会那么一往情深；他在渴望现实人生圆融完善的同时却并不止于人伦亲情，否则他的文章便不会那么旷达、超逸。苏轼与他的诗词文章，总是如此的丰厚、充实，平静、温和，饱含着人间深情与超越的智慧。这正是他成熟的思想人格使然。

苏轼的人物介绍

苏轼的人物介绍苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家、政治家。他是中国文学史上最杰出的文豪之一，被后人誉为“文学奇才”。苏轼的人物介绍可以从他的家世、学识、文学成就、政治经历、性格特点等多个方面展开。苏轼出生于一个世家豪门，他的家族世代都是进士。苏轼自小聪慧过人，才情出众。他的父亲苏洵和兄长苏辙都是当时知名的文学家，他们的影响使得苏轼从小就受到了良好的文学熏陶。苏轼年轻时就展现出了卓越的才华，他的诗词、散文、骈文等作品都堪称经典之作。苏轼不仅才华横溢，而且学识渊博。他熟读经史子集，尤其对古代文学有着深入的研究。他对唐代文学特别推崇，尤其是杜牧、李商隐等诗人的作品对他的影响很大。苏轼的文学才华和广博的学识使得他的作品既富有情感，又有深度和内涵。第三，苏轼的文学成就举世闻名。他的诗词作品以豪放、奔放、自由的风格而著称，例如《江城子·密州出猎》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，以及《题西林壁》中的“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。这些作品不仅表现了苏轼对自然景物的独特感悟，也抒发了他对人生的思考和感慨。苏轼的散文作品也很有特色，他的《东坡乐府》以独特的写作手法和鲜明的个人风格，展现了他对

生活的热爱和对人民的关怀。苏轼的政治经历也是他人物形象的重要一面。他曾任职于宋徽宗朝，先后担任过翰林学士、礼部员外郎、知密州等职务。然而，由于他直言敢谏，对朝政抱有自己的见解，与时事不合，多次陷入政治斗争中。最终，他被贬到黄州，直到去世都未能重回京城。苏轼在政治上的坎坷经历，使得他的文学作品中透露出一种对社会现实的关注和批判。苏轼的性格特点也是他的人物形象的重要组成部分。他豪爽大方，坦率直言，不拘小节，与人为善。他喜欢饮酒作乐，与友人畅谈人生。然而，他也有时候情绪低落，感慨人生的无常和不如意。他的性格特点使得他的作品既有豪放激昂的一面，又有细腻入微的一面。苏轼是一位文学家、书法家、画家、政治家等多重身份于一身的杰出人物。他的家世、学识、文学成就、政治经历、性格特点等方面都使得他成为中国文学史上不可忽视的重要人物。他的作品不仅流传至今，而且对后世文学创作产生了深远的影响。苏轼的人物形象独特而丰满，他的一生充满了传奇和辛酸，他的作品永远闪耀在文学史的长河中。

描写苏轼性格的词语

描写苏轼性格的词语率真的——苏轼在《与杨元素》里说：“昔之君子，惟荆是师；今之君子，惟温是随。所随不同，其为随一也。老弟与温相知至深，始终无间，然多不随耳。” （《苏轼文集》卷55）我们从“非随时上下”、“然多不随耳”可以看出，苏轼始终坚持维护自己的人格。而对外界强加于他的打击、压迫，苏轼都忍不住要在作品中发泄不满，“如食内有蝇，吐之乃已。” （《曲洧旧闻》）其性格真是率真得可爱。孤傲的——苏轼也终身保持真率孤傲的性格：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” （《卜算子·咏梅》）苏轼《与李公择》：“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，真须谈笑于死生之际。若见仆困穷便相于邑，则与不学道者大不相远矣。” （《苏轼文集》卷51）黄庭坚给苏轼的挽联说：“文章妙天下，忠义贯日月。”豁达的，超脱的——他对待人生又有超旷达观的襟怀，认为"君子可以寓意于物，而不可以留意于物"（《王君宝绘堂记》）。能够超然"游于物之外"，自可"无所往而不乐"（《超然台记》）。有理想，有报复的——他早年就"奋厉有当世志"（《东坡先生墓志铭》），很向往"朝廷清明而天下治平"（《策别》第八）的盛世，具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想。他有志改革北宋的萎靡的积习，要求朝廷"涤荡振刷而卓然有所立"；他主张"知命者必尽人事，然后理足而无憾"，济时治国，"凡可以存存而救亡者无不为，至于不可奈何而后已"（《墨妙亭记》）。有政治见解的——苏轼则强调择吏任人，而反对"以立法更制为事"（《策略》第三）；主张"节用以廉取"，而不赞同"广求利之门"（《策别》十八）；他还提出"欲速则不达"，"轻发则多败"，在兴革步骤上力主稳健，因此，他连续上书反对变法。 1 、雪泥鸿爪苏轼在任凤翔府判官时，写下了《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了。2 、夜雨对床唐代韦应物有“宁知风雪夜，复此对床眠”，苏轼读后感触良深，与苏辙约定“夜雨对床”，但一直未实现。 “夜雨对床”便流传下来，本不单指兄弟之间，经此也成了兄弟之事。3 、河东狮吼苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”