旷世宰相张居正

自朱元璋立朝，有明一代，十六位皇帝手下的辅佐之臣盖不在少，如洪武时代的李善长（左相），虽然也曾一度大权独揽，但在阴鸷善谋且多疑的朱元璋手下却很难施展拳脚，且在洪武四年正月就告老引退了，继者汪广洋也只在洪武皇帝手下干了两年，胡惟庸，用刘伯温的话说，这是个绝不可驾辕拉车的“牛犊”，他凭着自己的小奸小滑爬到了一人之下万人之上的左丞相位置，为所欲为，作威作福，还异想天开想过一把皇帝瘾，结果阴谋败露被处以“凌迟”，此人一生用今天的话说，还是很会“混”的，可惜心术不正，于国于民都实在找不出一条好处来，也只能是起于捣鬼死于捣鬼。

自胡惟庸造反一案之后，朱元璋废除了丞相制，所有大权都集中在皇帝手上。帝国的兴亡也就全看当皇帝的贤良与否，皇上个人的才智，胸怀，趣味又在很大程度上影响着他的用人。朱元璋身后，成功的皇帝如朱棣（史称永乐皇帝），尽管朱棣身上的毛病不少，常常轻举妄动，但他在选任辅佐大臣这个问题上却表现得很有眼光，永乐皇帝全靠手下两个得力的尚书，才不至于在大明永乐晚期民穷财尽之时，皇帝没有走到身死国灭的那一步。这两个人是吏部尚书蹇义和户部尚书夏原吉。永乐皇帝那进的内阁大臣中也有圣恩宠眷的，如胡广、杨荣但他们仅仅有资格“参预机务（机密事务）”而没有“票似”的权力，这些入阁的大学士地位才正五品，而六部尚书是正三品，阁臣也就不可能凌驾于朝廷六部尚书之上；更谈不到有多大的权威。后来，要仁宗、宣宗时代的辅佐皇上的“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）官为为尚书，职为大学士（内阁成员）也只是皇帝身边的顾问，介于师友之间，真正替皇帝拼死效力堵财政窟窿的还是三朝元老夏原吉。自英宗一朝国运开始急转直下，皇帝身边更是混蛋辈出，王振、徐有贞几乎成了以后各朝宦官乱政，奸相弄权的榜样宪宗皇帝朱见深时代竟出现“纸糊阁老”“泥塑尚书”，可见宦官乱政社祸害之烈：“只知有汪太监而不知有皇上”即出于此朝。

弘治朝虽说出了个稍为有些影响力的贤相徐溥、刘健、谢迁、李东阳和一大批能臣，但对于大明帝国档不住的衰微，也只能是用清末李鸿章自我调侃的话说：“只不过充当裱糊匠而已”。

明世宗登基后，起先还有一位忠臣良相杨廷和在帮他收拾武宗身后破烂朝政——除掉江彬的是他，主持迎奉世宗继位的也是他，斥逐武宗成百上千的番僧，寺僧戏子婊子，“快马船夫”罢“威武营团经营活练”，也都在他主持下。但在嘉靖三年正月间，杨廷和就请求退休，回家了。内心深处根本就无心当皇帝的朱厚熜，实际上也的确不值得杨廷和帮也白帮。他这一辈子在历史上这所以名气那么大，主要靠了三个人；一个是上疏詈骂了他的大清官海瑞，

另两个是帮他将朝政搞得一沓糊涂的大奸臣严嵩父子。万历皇帝身后的光熹二宗则被大宦官魏忠贤搅得暗无天日，忠臣良相死的死，走的走，替代原内阁的全是一批小人。全国各地“民变”蜂起，大明已经是处在奄奄一息之间了。

到崇祯年间，大明气数数已尽，一位叫苏汝良的士大夫追忆起张居正，说了一句句感慨颇深的话：“几人相业似江陵”？

张居正自称平生别无他长，“只是耐得了烦”。

被后史家誉为“旷代宰相之杰”的张居正，就是真正耐得了烦，事事舍得下功夫去办的角色。

《明史?食货志》有这样一段比较公正的评价：“帝用大学士张居正议，天下田亩通行丈量，限三载竣事；开开方法，以经围乘除，畸零补齐。于是豪猾不得隐瞒，里甲免除赔累而小民无虚粮”。

从中国封建时代的儒生观念看，一国的宰相应该是雍容大气，小事不屑理，整在只与君主坐而论道，具体事务自有手下一帮干练之臣去打理，但这样的宰相只能迂腐的儒生想当然的太平宰相，象万历年间国运式微，民不聊生离开张居正起衰振微，雷厉风行，事必亲躬，万历十年的“中兴之象”缘何而来！

张居正注重大权独揽，而又并非将他下辖的六部的权力全都剥夺光，他只是自己负总责，时刻监督下面，而下面具体负责每一项工作的六部官员则丝毫不敢懈怠、渎职。这就补救了太祖皇帝废相的“臭棋”。张居正主持内阁，给于六部的权力也是很充分的：各地的巡按（巡抚和巡按御吏）必须坚决按六部要求办事，而各地巡按也有绝对的权威督责下属各府、州、县。张居正也全靠由上而下，自下而上形成的权力紧密衔接，形成一个效率较高的行政体系，也使得他能够在极短的时期完成一系列重大改革，且指挥灵活，运行自如。从万历二年起张居正开始的整顿驿递、税关、盐政、漕政、马政，一直到子粒田征税，事无巨细，一一厘清，将去许多不合理的制度一一改正紧接着全面推行“一条鞭法”完成了中国封建社会财政税收体制的上重大改革。张居正的改革力度之大，显然超出士大夫们的心理承受力，在他们看来：这张居正满脑子的改革措施，奔的就是一个字——“钱”！只要他觉得能让国库里多一分银子，他什么都不管，皇帝老子想乱用一分银子也不行。以至于他在位那几年，皇上玩得高兴时想赏给后宫某某人一点银子身边竟拿不出分文，只好给宫女、太监打白条，说朕今后有钱了再兑现！

张居正的业绩在《明史?本传》中仅有寥寥数语，在《明史稿》中更属本已少得可怜的文字还贬多于褒，但在历史上，毕竟抹不去张居正的作用。即从张居正死后×年的１５９２年，还有１５９７年万历皇帝两次派遣军队前往朝鲜阻挡丰臣秀吉的入侵，经年累月，难分胜负，而资费不菲，花的全是张居正任首辅时期库存的银两亦强见一斑。

内患的清除，使得大明天下归于相对的清平，税收大增，而张居正主政内阁时，内患主要是四川的“都掌蛮”、广西的“古田壮”、广东的“罗旁瑶”这些在边远省区占山为王聚众起事的乌合之众并设什么明细的政治纲领，又有军事素养，很快被张居正委任的几位总兵官平定，首领不是被杀，就是投降。主要的外患依然是北方的鞑靼。明朝疆域的正北面边疆即沿今天的长城，东段从山海关到居庸关，有戚继光任“总理蓟州军务”就师上下完全可以高枕无忧。中段宣府大同，西段延缓宁夏，均由于靠着总督宣府、大同、山西军务的王崇古成功地安怃了俺答及其侄子吉能，一个受封为顺义王，一个受封为都督同知，俺答修建的开化府改为“归化”，汉蒙人民友好互市，从而奠定了汉蒙两个民族之间的长期和平相处的格局。不公万历时代相安无事而且一直延续到明亡。因此，在张居正手下的几位忠勇干练之臣中，王崇古的功劳完全不在威名赫赫的戚继承者光、李成梁之下。倘若张居正不是１５８２年５７岁的任上突然辞世，那么，这位荡平辽东、威镇关东的辽东总兵官李成梁的作为很可能能使努尔哈赤的势力不复存在。

张居正任上，内患、外患之外还有一个水患，也是得力于张居正用人的胆识，放手让一个叫潘季驯的水利官员全责，甩开一味扯皮的“河漕尚书”和“总河都御史”，不到两年时间，潘季驯果然用他上报给张居正的治水方案将黄河和淮河同时治好了。这里值得一提的插曲是：潘季驯在治水工地上卖力施工，朝延上一些大臣在卖力攻击，正加当年戚继光创新训练军队一样被一些朝臣批得一无是处，张居正对那些闲言碎语一概不理睬，将那些告状信函统统谁在那儿，不作任何回复。

治水成功后，张居正又下令将水退了之后的荒地，按户分配给各县灾民，免税三年，一下将水患变为水利。明中叶以来，朝廷不做该做的事而不该收的钱，使得农民苦不堪言土地大量抛荒，也只有在张居正上任后兴利除弊，农民有了盼头，公万年九年田亩数字一跃而到七百零一万三千九百七十六倾，普通农民的日子也好过多了。

正由于张居正虽然大权独揽而又善于放手用人，他当政期间的六部尚书、左右侍郎更迭的很少，除了一个被罢免，其他多是一直干到退休。

《明史纪事本末》的作者谷应泰对张居正的作风批评很多，其中不乏尖刻之词，但也不

能不承认，张居正当政期间“十年来海内肃清。用李成梁，下继光，委以北边，攘地千里，荒外敬服”。南方少数民族“累世负国者，次第遣将削平之，为筹富国，太仓粟可支十年。同寺（术仆寺）积金至四百余万。成君德，抑倖严考成，核名实，请邮传，核地亩，一时治绩炳然”。

因而，有史学家认为，从张居正将大明在万历初年从颓势中拔擢而起，揽权所为心在利国利民利君，而个人的失德已属瑕不掩瑜，以张的相业而论，不仅是有明一朝唯一的大政治家，也是汉以来少有的大政治家。甚至断论，诸葛亮和王安石仅仅是勉强可以与张居正相比，说勉强，是因为诸葛亮仅仅在成都平原上苦心经营，而没有机会在全国施展他的治国之才，而王安石又太富于理想而拙于实行，他有本事获得宋神宗的信任而又没能确立自己大改革家的权威团结任用贤良之士，他最在的成就是无意间和死对头司马光成就了一代词家苏东坡！还有一道名菜——“东坡肘子”！

读《明朝那些事儿》有感2000字

读《明朝那些事儿》有感2000字导读：《明朝那些事儿》是我自认为所读过的最好的书。这样的奇书，亘古少有，多一字是狗尾续貂，少一字又言犹未尽，文字表达浑然天成，几乎十全十美。以下是由学优网小编J.L为您整理推荐的《明朝那些事儿》读后感，欢迎参考阅读。迄今为止唯一全本，白话正说明朝大历史—《明朝那些事儿》，作者：当前明月，他是一位幽默风趣的作家，曾说:历史本身很精彩，历史可以写的很好看。所以，他就这样做了，将枯燥无味的历史写得栩栩如生。《明朝那些事儿》主要讲述的是从3年到年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场┱秸帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。这本书溶入了现代的话语，溶入了现代的风趣，也溶入了人们的眼中。它不像记录片看得让我直打瞌睡，不像历史学家讲得让人毫无兴趣可言，也不像小丑让人捧腹大笑，而吸取不了知识。它用瑞士表匠的耐心，德国制造工人的严谨，法国酿酒师的情怀，美国戏剧演员的幽默(化身为魔语)讲述了多年前那段波澜壮阔的元末农民起义，并将继续进至明末的27年历史。此文做工严谨而又不乏幽默。

有两位名人评价着它： 1、《明朝那些事儿》是我自认为所读过的最好的书。这样的奇书，亘古少有，多一字是狗尾续貂，少一字又言犹未尽，文字表达浑然天成，几乎十全十美。或许正是因为这样的底气，作者不露庐山真面目，没有借助任何学历、经历、名号、头衔的光环效应，却能在充诉着“假、大、空”的出版市场脱颖而出，仅以文字的魅力(甚至连一幅插图都没有)就能深深地吸引读者，使千万人趋之若骛，为世间又创造出一例“酒香不怕巷子深，是金子总会发光”的典型。、《明朝那些事儿》注定会成为一个里程碑事件。这不在于明月的文学功底有多好，而在于这套书以足够有趣的笔法还原了历史相貌，吸引了像我这样每天追踪的读者。可以说没有《明朝那些事儿》，“明矾”对于朝代的印象，肯定还是电视剧里胡编乱造的片断。可能由于小时候，曾尝试着读中国古代四大名著，看得头昏眼花、一窍不通。由此，小学时代极其痛恨古代文言文小说!有一位人对这本书的评价是这样的：“我觉得喜欢看的人都是有思想，愿意想事情的人。这是本好书，除了把史实摆出来，还要评论、挖掘，用现代的语言去说，他有他的角度。”是的，我们不可以篡改历史，但是我们可以篡改诉说历史的语言!

《张居正》读后感

《张居正》读后感大约两三个星期前我在我们这最大的盗版书市场买了一套熊召政刚获奖的那部《张居正》，虽然是盗版但价格不含糊。共分两本，摞起来有一个砖头那么厚。第一本，《木兰歌》和《水龙吟》我看得挺认真。第二本比第一本厚，我看得有些不耐烦了，所以跳着看的，只看了看开头和结尾。按理说我写这读后感由此也显得底气不是那么充足。看完了之后对于张居正了解的还是不多------包括他的比较有名的“考成法”，他的“一条鞭法”在第二本直接就没看。但对于当时的宫廷黑暗还是多多少少有些感慨油然而生。印象最深的就是深宫大内大小太监的贪墨、政府官员自上而下令人咂舌的结党营私互相倾轧贪污腐败。张居正的几句话也有印象：自古以来侍君难，侍幼君更难！孟子曰：治国不难，不得罪于巨室！另外，张居正用循吏不用清流我觉得是很有见地的。他不用海瑞，而起用了一开始仅仅是九品衔礼部观政的金学曾，就是让官员放开手脚去做事而不是整日夸夸其谈坐而论道，这对于整饬官僚主义就很有效用。这里倒不是要诋毁海瑞，只是他因为“清廉”二字所累，在为官时断案处事变得比较偏激。书上也说了，他做了四品苏州知府后把一个膏粱富庶的苏杭天堂治理得连年欠收，富户外逃。同时张居正很注意做事的灵活性，比如为了继续获得大内司礼监掌印太监冯保的支持，一口答应把一个淮运总

督的肥差让一个因贪污被查处靠行贿又妄想爬起来的胡自皋。他说：“为了惩治一百个贪官，你起用一个大贪官，你干不干？”我看的这些里头有两件事印象也很深刻：一个是礼部六品主事童立本上吊自杀事，一个是工部尚书朱衡被内宫秉笔太监吴和假传圣旨恶意报复事。第一件跟我有相似处。我也是一个不得领导青睐，处处受气酸腐木讷的小人物。虽然不像童立本那样被人利用一番后反又被训斥一顿，回到家因为无钱买米一家上下饿得眼冒金光无奈一时想不开只得上吊自杀，但是自己觉得个中甘苦跟他也差不多了。第二件事，堂堂的工部尚书，对于中官的戏弄、报复无可奈何，只能干受着这也在当今社会中屡有发生，俗话说：杀人放火金腰带，修桥不路无尸骸。这部书中最最让我感到瞠目结舌的是万历皇帝的冷血。张居正从朱翊君十岁登基就满腔热情、赤胆忠心地辅佐他，教给他知识和做明君的的道理。甚至从自己十岁儿子的身上想到儿童爱玩的天性，给朱翊君买了当时比较风行的风葫芦做玩具，寓教于乐。同时呕心沥血，使得万历朝从元年之初太仓无一两银子发展到万历九年太仓银共计四百多万两，这些都无一不凝聚着张居正的心血。但是朱翊君仅仅因为自己一次荒淫的丑行被太后抓住，张居正主张皇帝要下《罪己诏》而把他的“丑行”弄得天下皆知就怀恨在心。张居正万历九年在首辅、太师位上病逝的时候，万

明朝历史简介

明朝历史简介明朝（公元1368年~公元1644年）是元朝灭亡后，汉族人在华夏大地上重新建立起来的封建王朝。他的建立改善了汉人的地位，使得占人口大多数的汉族人民再一次回到平民的位置上来，为今后中国的进一步发展创造了有利条件。公元1368年8月，由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都--北京，宣告了元朝的灭亡。同年，朱元璋在建康（今南京）称帝，改元洪武，建立了明王朝，朱元璋是为明太祖。太祖即位后，立刻对以往的制度进行改革，自太祖后，明朝废去中书省和丞相，分政权于吏、户、礼、兵、刑、工六部直属于皇帝管辖。这种六部制成为此后明清两代的基本政权组织形式。为了选拔官吏，明朝还扩大了科举的规模，明确规定以程朱理学的四书、五经为内容，以八股文为形式的明科举制度。此外，明朝还用了长达二十余年的时间制订"大明律"，促进了社会的稳定。朱元璋在位三十一年，其后惠帝朱允文即位。此时，朱元璋四子燕王朱棣以入京除奸为名，发动了"靖难之役"。经过四年的战争，燕王打败惠帝统治集团，夺取了明朝政权，建元永乐，是为明成祖。成祖为了加强对北方少数民族的防御，于永乐八年（公元1410年）到永乐二十二年（公元1424年）五次亲征，先后打败鞑靼、瓦剌两部蒙古骑兵，并于永乐十九年（公元1421年）迁都至北京，以此加强对北方诸族的控制。明朝自成祖之后，历仁宗、宣宗至英宗一直处于上升的阶段。公元1449年，瓦剌部进军南犯，英宗与宦官王振领兵五十万出击，行至土木堡被瓦剌军所袭，明军全军覆没，英宗也被俘。在毫无阻挡的情况下，瓦剌军很快就兵临北京城下，这次事件史称"土木之变"。此时在北京留守的兵部侍郎于谦果断的立英宗之弟朱祁钰为帝（景泰帝），组织全城军民准备与敌决战。经过艰苦的战斗，明军终于打败瓦剌军。使其不得不放英宗回朝，并与明朝议和。英宗回国后，于1457年趁景泰帝病危，在宦官的帮助下夺回了政权，成为了中国历史上为数不多的"两朝天子"。在英宗复位之后，立即逮捕于谦，而助其夺权的宦官都被授以爵位。这样一来，使此后历代的皇帝身边宠信的宦官的权利大大超出朝臣的权利，明朝的统治几乎落在他们手中。其中以武宗时的刘谨及熹宗时的魏忠贤最为甚之。处于明朝中后期的明神宗万历皇帝为了改变当时混乱的政局，于万历元年（公元1573年）任命张居正为首辅来进行整顿。张居正是当时明朝最有远见卓识的人，他于经济、政治等方面做了一系列的改革。为了农业的发展，万历六年，张居正不顾大士绅的反对，丈量全国土地，增加了财政税收。此后，他又兴修黄河水利，在全国范围内推行"一条鞭法"，减轻了农民的负担，使生产逐步稳定下来。此外，张居正还撤裁了冗余的官员，在山海关至居庸关之间建敌台三千余座，加强了北方的防务。自张居正改革之后，经济有了大的起色，政治也相对稳定下来，明朝进入了自英宗以来最繁荣的阶段。

张居正读后感

张居正读后感张居正>读后感（一）近日读了熊召政先生的《张居正》，小说文笔流畅，情节跌宕起伏，引人入胜。熊先生对明代的历史典故十分熟悉，很多背景知识的描述引用显示出了熊先生深厚的文学功底。《张居正》共4本，读起来并不觉得十分吃力，在春节期间是我难得的好读物。通读下来，对作为改革家的张居正有了一番更深的了解，尤其是他竭力推行改革，开创了万历新气象，大有一扫明朝颓废景象之势。在任期间，他大胆起用人才，清量土地、改革税制、整顿讲学，并在皇太后、皇帝和政治盟友冯保的支持下达到了人臣所能得到的及至。在其回荆州埋葬父亲时，沿途官员的巴结奉承、随行队伍的气派，都大有盖过帝王之情形。至此，张居正达到了其政治生涯的顶点。繁华过后总是难免寂寞。张居正任首辅十年，所积累的权势和人脉看似深厚不可动摇，却没有想到在其去世不久就被小皇帝迅速清算，多年的心血也随之而去。当然，在熊先生的笔下，张居正还是作为正面出现的，对张居正忧国忧民的情怀也是值得肯定的。但，通过查阅资料，读者可以发现张居正在其去后所遭遇的情形决非偶然，在其政治生涯中存在着一些失败，正是这些失败导致了其身后的不幸： 1、张居正与小皇帝的关系处理得并不好，对小皇帝的教育并没有起到效果。小皇帝刚刚亲政，就把火烧到了自己的师相身上，这是为什么？单单是因为张居正拒绝从国库拿银子补贴内廷？非也。或许是张居正的权势大得已经引起了小皇帝的不安，才痛下此手。想想当年高拱就是因为轻视小皇帝才被罢相，因此万历却不是一个简单的听张居正教导的小孩子。事实上，有记载表明万历在少年时即显示出较高的天分。 2、张居正失去了广大官员和士林的支持。虽然推行改革势必触动了既得利益集团的利益而招致他们的反对，但张居正的问题决不仅仅在于此。根据《明史》记载，到了最后世人对张居正'日恶之'.从后来查抄张府看，张居正虽不算大贪，但也决非洁身自好，一个一向反对贪腐之人，竟背地里如此作为，难怪万历要动摇对老师的好印象了。在其任首辅期间，其父亲在荆州收取了地方官员奉送的数千亩的良田，恐怕张居正未必全然不知情的。 3、与冯保的联盟导致了内在的不稳定。按照明朝的祖制，内外官员是不能结交的。张居正与冯保的联盟既使张居正得到了政治上的有利支持，同时也使自己陷入了一荣俱荣、一损俱损的境地。熊先生还提及李太后对张居正有一份暗藏的情愫，并引得万历的反感，进一步导致了万历对张居正的清算。我个人感觉这可能是文学上的春秋笔法，但不影响张居正的改革者形象。即便放在今日也可以理解，毕竟要打翻既有格局，总要各方博弈，并借助各方力量，直至达到最终的平衡为止。

历史趣谈：大明朝首辅张居正因何惹来了抄家灭族之祸

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢大明朝首辅张居正因何惹来了抄家灭族之祸导语：张居正(15251582)，字叔大，湖广江陵(今湖北荆州)人。嘉靖二十六年(1547年)，张居正考中进士。当多数同科进士热衷于文章诗词之时，他却经张居正(1525—1582)，字叔大，湖广江陵(今湖北荆州)人。嘉靖二十六年(1547年)，张居正考中进士。当多数同科进士热衷于文章诗词之时，他却经常“周行阡陌间”，考察“岁时之丰凶”和农民疾苦，以深沉的目光关注着国计民生。隆庆元年(1567年)，张居正进入内阁，次年上《陈六事疏》，提出改革方案，未被采纳。隆庆六年(1572年)，穆宗病故，年仅10岁的神宗继位。张居正升任内阁首辅，终于得以“任法独断，操持一切”(《张文忠公全集》附《本传》)，义无反顾地在全国范围内发起一场力挽狂澜的变法革新运动。一、政治改革：整顿机构，建立问责机制在张居正看来，“致理之道，莫急于安民生;安民之要，惟在核吏治。”他首先从“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”(《明史·张居正传》)入手，大刀阔斧地进行政治改革。 “尊主权”、“一号令”的关键在于克治明朝权力机构运行不畅的痼疾。明初洪武年间，废中书省，不设丞相，由皇帝直接掌管六部。虽然后来内阁首辅权势渐重，但六部和负责稽察六部的六科均绕过内阁直接向皇帝负责。而皇帝处理政务则倚重宦官，由司礼监掌理章奏文书，甚至代皇帝朱笔批红。明中后期诸帝多“帘远高堂，君门万里”(赵翼：《陔余丛考》卷18)，尤其嘉靖后期，“政务偷玩，事无统纪”，朝廷诏旨被视为故纸，来往公文多至沉埋，统治机构几乎陷入瘫痪。针对这种机构窒碍不通的积弊，张居正力主“天下之本在政府”(《书牍》15)，开始大力强化内阁事权，由内阁通过六科、都察院控制六部，生活常识分享

《张居正》读书心得——胡慧

《张居正》读书心得 ——陈明浩近日利用工作之余，通读了熊召政著的《张居正》一书。读完此书，使我对张居正增添了一种敬仰之情，《张居正》是一部了不起的书，张居正是一个了不起的人，同时也有了一种悲叹之感：悲的是如此一位爱国爱民的干练之臣，死后却遭受那样的不公正待遇；叹的是在那一言九鼎的封建社会，无论是才华横溢的人才，还是与国与民有利的治国方略都是没有可靠保障的。张居正，是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后，理政十年：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫，炙手可热，读起来没有任何拖沓冗长之感，作者对古代官制等典章制度之熟悉，其语言功夫之纯熟，笔下社会生活之波澜壮阔，令人叹为观止。此次读完《张居正》后，一位我国历史上赫赫有名的改革家——张居正的形象便清晰地印在了我的脑海中。于是我对他的敬仰之情也便悠然而生：一是我敬仰他的那种坚忍意志——忍辱负重，志在千里。张居正经历了嘉靖、隆庆和万历三朝，也曾与权臣严嵩、徐阶、高拱共事。一个胸怀报国之志，心系黎民众生的仁人志士，能在并不英明的皇帝之下施展自己的治国安民之策，这本身就是一个奇迹。张居正的才识应在严嵩、徐阶、高拱之上，在那昏暗、相互排斥的封建官场，自己能独善其身，而且最终能一展才华治国安民，这要是没有一坚韧的意志，将很难成为现实。二是我敬仰他那坦荡的君子作风。随着万历皇帝的上台，张居正与首辅高拱的权力之争也进入了白热化。当高拱去职，张居正荣登首辅之位时，其实张居正早已掌握了高拱的门生李延借吃士兵空响而大肆贪污的事实，虽然高拱对他毫不留情，可他却始终站在公正立场，没有以此来打击高拱，致他于死地。三是我敬仰他那鞠躬尽瘁，死而后已的爱国爱民之心。张居正在任首辅十年间通过禁朋党、整饬吏治、清丈田地和实行“一条鞭法”等改革措施，开创了万历新政。这与他那种锐意改革，不计个安危的奉献精神是分不开的。

《万历十五年》读书分享

《万历十五年》是一部正史作品。不同于一般的正史枯燥乏味，作者黄仁宇采用了一种被他自己称为“大历史观”的描述手法。既不像编年体史书那样依照时间的脉络叙述一个王朝的兴衰，也不像纪传体史书那样单独介绍每个人物完整的一生，而是把历史剖开一个横截面，像纪录片导演穿越过去一样，把当时的一位皇帝和五位著名的大臣，以一种群像式的叙事手法缓缓展开，从中折射出16世纪中国社会的大致面貌。并且，如同管中窥豹一样，从各种细节中观察，公元1587年表面一派太平的大明朝，为何会一步一步走向衰落和灭亡。那位皇帝，自然就是万历皇帝朱翊钧，五位大臣分别是大学士张居正和申时行，南京督察院都御史海瑞，蓟州总兵官戚继光，以及前云南姚安知府李贽。用黄仁宇的话来说，他们或是身败，或是名裂，没有一个能够功德圆满。从他们身上可以看出，那些隐藏在历史深处的症结已经开始慢慢积累，直至无可逆转。本周，我想以黄仁宇的视角，顺着这几位“主角”的脉络，大体向各位同仁分享一下这本书。

我们从万历皇帝开始吧按照惯往的印象，中国古代的皇帝作为至高无上的统治者，自然拥有着几乎没有边界的权力，他们想做什么都是随心所欲为所欲为的。然而在黄仁宇视角下的万历皇帝，在我看来几乎是一个悲剧的人。皇帝的统治合法性来源于千年来儒家思想在民间的积淀，忠君、孝顺、勤俭…这是作为一个体系的要求。为皇者希望普天之下的人忠君，那么他本人就必须勤俭、孝顺，必须听从不顺耳的谏言，必须符合以下儒家对于明君行为的描述。因为要节俭，他被限制花销，甚至到没有钱赏赐宫女，需要把这笔赏赐记录下来，待到有钱的时候兑现。而对他做这样要求的师傅张居正，却可以在归乡的时候使用32个轿夫扛抬的大轿；因为要听纳谏言，他不能立最满意的朱常洵为太子。大臣们以无嫡立长为理由，联合一气对抗皇权。这些文官科举出身，儒家理论该如何使用，以用来支持他们自己的观点他们最熟悉。但最可气的，这些人之所以想立朱常洛为太子，并不全是要维护他们心中的正义与大道。压宝给一个在先皇眼里弱势的皇子，待新朝之时换取丰厚的报酬，是有些人包藏在内心的真实想法。可是作为皇帝他没有办法，皇权的威严来自这些熟读经典之人一次次匍匐下跪叩首，如果他们一起说不，皇权是会被动摇的。名为九五之尊，其实也不过是个被束缚在深宫的可怜人，非但不能为所欲为，寻常百姓家的自由也不见得能享受到。皇帝是一个体制的需要，是一杆远远飘着的旗子。这杆旗最好没有思想，乖乖听从朝堂的谏言；不要有身为人的情绪，好好按着祖宗承宪来就好。

明神宗简介

明神宗朱翊钧（万历）明朝的第十三位皇帝，是在位最久的皇帝，前期在严母、贤臣的约束、督导之下，尚能克己尽职、有所作为。等到严母撒手、贤臣罢黜，他便懒散拖沓、荒怠政事、沉溺酒色、贪财好货，致使明朝踏上了亡国之路。严督学习贤臣柄政：五岁的时候，在母亲的要求下，穆宗准许他读书，这在明朝算是一个特例，也因此给大臣感觉他是位早慧的皇子。登位之后，举行“经筵”，在张居正和母亲的严格督促下苦学圣贤之书，母亲时常用张居正来吓他，导致滋生了对张居正的不满情绪。但他为人至孝，所以谥号孝显。前十年，首辅张居正大胆改革，取得了一定绩效。张居正在边防上，重用了抗倭将领戚继光镇守蓟州一带。控制大权万历三征：张居正死后，因当初宠信太监被逐出宫一事，且张居正有招权树党和收受贿赂的事实，受到神宗的清算，抄家和追夺谥号。经此清算事件，控制了朝中大权。而后经历万历三大征，显示了其运筹帷幄的才能。沉溺酒色不理朝政：但是政局稍稍稳定，他便沉溺酒色，不理朝政，在首辅申时行的建议下，对奏章进行了“留中”处理。后来，甚至连上朝都不去了，有些官20年才见到他，且懒于任命官员，导致缺官现象严重。横征暴敛肆意挥霍：贪图享乐，想到“开源”的点子，同时还向全国派出大批太监，充当“矿监”和“税使”，对百姓进行横征暴敛。万历三十年，神宗病倒，以为自己不久人世，为了捞个好名声，下诏停止先前的行为。

但是第二天竟然突然好了，结果很后悔，一个劲的派人要回前诏。建储纷争朝党火并：神宗因为朱常洛的生母是宫女，对立其为太子之事不愿意。后宠爱的贵妃生了朱常洵，想要废长立爱，由此和守正的大臣有了长达15年的建储之争。提出过“待嫡”和“三王并立”的做法，但都在大臣的反对下作罢。因为建储，朝臣也分为一些党派，在十几年的建储之争中逐渐公开化。当时的党争在“京察”问题上表现的很激烈。民情激变边疆不宁：万历中后期，政治极端腐败，各地痛苦连连，反抗斗争遍及全国。同时在北部边陲，统一了女真部落的努尔哈赤公开与其为敌。努尔哈赤以杀祖杀父之仇等“七大恨”誓师伐明。在意识到亡国的威胁后，感到困顿和凄凉，病倒去世，葬于定陵。 “开源”（提倡官吏向他进奉，把进奉的多少作为效忠的标准） “京察”（考核京官的制度，每六年举行一次，根据考察结果对官员进行升降） “留中”（对上陈的奏章留于宫禁中，不批答） “经筵”（每月逢二日，官员听翰林院和国子监官员讲经史）

《帝王师张居正》读后感1000字

《帝王师张居正》读后感1000字张居正，明朝最优秀的首辅。没有之一。同时也是明朝最优秀的政治家之一。他当首辅将近十年。这段时间里，明帝国的繁荣是之后比不上的，其繁荣之景也只有朱元璋刚建国时能媲美了。也是他，把悬崖边的明帝国又拉了回来，使其不至于滑落悬崖之下，陷入万劫不复的深渊。张居正十二岁时就被当时的知府李士翺赏识，不过当时他还叫张白圭，直到李士翺见了他，对他十分欣赏，帮他改名为张居正。从此，张居正开始了他的传奇一生。张居正初入官场时，是一个标准的愤青，在老师徐阶的教导和自己的所见之下，他慢慢的明白了，官场，并不是那么简单的。老师徐阶，当时的主要目标就是搞掉严嵩，所以，他在严嵩搞夏言，阴杨继盛的时候沉默不语，张居正很不理解。他不明白为什么徐阶不去救他们，而是像只缩头乌龟似的看着。徐阶无法回答。他也想救，可是，严嵩有皇帝撑腰，自己要贸然行动，岂不是自投罗网？当严嵩被徐阶搞下台后，又来了个高拱，将徐阶搞下了台。自己当了首辅。此时张居正明白了当年徐阶的痛苦：你想要做什么却做不了，因为，你上面还有一个人，他权力比你大，有皇帝的支持，你想干什么，却被他死死压住，无法动弹。张居正就这样被高拱压死了好几年，才终于在太监冯保的帮助下将高拱赶下了台。开始了自己的宏图大业。张居正先是把与皇室的关系处理好，因他长得帅，所以李太后对他十分有好感。当时皇帝还小，只有十岁。所以张居正就义无反顾的当了皇帝的老师。给皇帝讲许多圣人之道，讲阳明心学，讲知行合一。希望他能成为一个明君。与此同时，他开始实行考成法，加大管理力度。他曾经说过：“二三子以言乱政，实朝廷纪纲所系，所谓‘芝兰当路，不得不锄’者。知我罪我，其在斯乎！”他又推出了驿递新规，闲杂人等不得使用驿站。他还潜心研究国家军事，做到了“知彼”。大力整顿国家财政，使明帝国又开始恢复生机，重现辉煌。我看完他的生平，真的是佩服得五体投地。他可以不顾性命去与皇室争论，也对那些无理取闹的人冷酷无情。对国家军事战况烂熟于心，对出现的叛乱铁血镇压。这种人，绝对是一心为国。他崇尚阳明学中的“知行合一”，凡事必要再三思考才下判断。整个帝国在他的治理下欣欣向荣。我们虽说不用像张居正一样身居高位再大展宏图，而是在每一方面都仔细思考，努力做到最好，对自己的决定永不后悔，既然决定了，就一心向前决不后退。这样，我们即使没有像张居正一样高的职位，却有了和他一样伟大的心与坚定的信念，这，就足够了。

正史张居正

浅读《明史》——正史张居正万历十年六月二十二日，内阁首辅、太师、太傅、中极殿大学士张居正卒。作为明朝最具影响力的政治人物，作为将明朝内阁权力推向顶峰的张居正在仅仅去世六个月后就遭到清算，从反对派到万历皇帝，上下形成了对张居正的清算浪潮，张居正最终在死后被鞭尸，抄家。试问，作为万历新政的缔造者，作为明朝的中兴名臣，为何会有如此结局？更具讽刺的是张居正死后最先清算他的是他一手提携起来的张四维，而后来为他昭雪而四处奔走的竟是当年反对他夺情而被杖残的邹元标。张居正之《明史》赞曰：张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。 1、不以世俗评议和士风为桎梏，善于借助一切力量为己用。张居正在上台和推行新政过程中“引保为内助”，这是为封建士大夫所不耻的与宦官结盟，但是张居正懂得冯保的重要性，所以无论士人对他有多不耻，他依然和冯保结盟，“不但一时之毁誉不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也” ２、以刚毅品格而决胜当有人劝他顾忌人情而少树敌时他认为“浮言私议，人情必不可免”(32)，不必大惊小怪，只要认定所作所为合于安邦定国之理，“所治是信心任理，不顾流俗之是非”，在新政遭受非难时他扬言:“得失毁誉关头，若打不破，天下事无一可为者。”(34)任其“谤书盈箧，终不为所动”。不仅如此，他还曾对自己可能的结局说“自知身后必不保”。就是这样的刚毅推动了新政的有效推行。二、张居正失败的原因《明史》曰：而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。我总结为一下几点： 1、以天下为己任，置万历于不顾。张居正一心谋国，但是他却忽略了万历的成长和万历对他态度的变化。张居正长期把持朝政，加之由于新政取得一定成效，他威望极高，所以万历就感觉到了张居正的功高震主和对自己的威胁。所以，张居正在死后短暂时间内遭到清算，也是万历长期压抑的爆发。 2、着眼于大政，失察于小人张居正的一大失误就是用人偏听偏信，用人不明。如他一手提携的张四维因为善于讨好他而受到重用，然最终让他死后身败名裂，满门查抄。所以这是他的用人之失。 3、明王朝积重难返，任何人无力回天。在新政处于困难时他仰天长叹: “奈何积习成风，因循难振”(54)，种种努力无异是“顾涓流徒烦于注海，而寸石何望于补天。所以，由于明朝长期的土地兼并，社会危机已经到了难以拯救的地步，张居正在世能以其权威勉强控制，但是一去世反对派就反扑过来，所以明朝已重难返，任何人也难以回天。综述，张居正改革虽然最终失败，但他明知改革如涓流入海，寸石补天一样无改于发展的颓势，但他一如既往，不改初衷，即如孤焰置于风口，也要以那微弱的光芒照亮王朝复苏的通途。这就是一个地主阶级英雄人物的自白，也是一个末世英雄的悲歌。

读历史小说《张居正》有感

读历史小说《张居正》有感他在世时，万历新政的推行和实施，无疑缓解了国家积贫积弱的局面，但是他死后所遭受的非人折磨却令人发指。正是也。”张居正穷尽毕生心血，为的是国家的强盛，人民的安康。他是明朝的才子，是皇帝的老师，同时也是天下人的宰辅。他大力实行改革，使衰败至极的明王朝得以重振雄风。他的改革无疑触动了贵族门阀的利益，那些王公贵族恨不得将他粉身碎骨，不过他并没有丝毫犹豫和退却。玉娘──他的知己，曾替他算了一卦，说他“精于治国，却疏于防身”，他的幕僚金学曾却说他是不屑于防身。是的，倘若他已经想好了退路，又怎么可能会不顾一切阻挠来改革呢？死后又怎会有那样的结局呢？据说他死后，对他的清算除了对江陵张府挖地三尺，对张家老少无情灭绝之外，差一点就要掘坟碎棺，将他的遗骸拖出来喂狗。以前对他唯命是从的皇帝竟会这样对待他的老师，对待这个国家的功臣，实在是令人心寒，自古朝臣小人多于君子，不过明朝的小人却是万历皇帝自己。我想若非张居正，明朝早就会在历史舞台上画上一个悲惨的句号，正是因了张居正的改革，明朝的统治才会多延续几百年。张居正用他的铁腕手段维护了王朝的尊严，他在一天，这个王朝就必须按他的意愿按部就班地运转。这就是他的威严所在，不怒自威。不过他的改革触犯了那么多人的利益，他的铁腕手段使他的同僚也感到胆寒，因而那些人抓住张居正父亲的死大作文章，说他匿丧不报的，说他贪恋高位的，比比皆是。哪怕是他的门生也不例外。古时遇到父母去世，有为父母守灵三年的习俗。不论什么事情都必须放下，回家守制。因而张居正的无私使他成为了众矢之的。读书人

对他的行为更是愤怒，不过皇帝袒护张居正的强硬态度暂时封住了所有人的嘴。我想这也极有可能是张居正悲剧命运的一个前奏。古人云“人至清则无朋，水至清则无鱼。”所以这世上能够了解张居正人少之又少，就犹如那稀世的珍宝。随着张居正的去世，他的荣誉和尊严也一并被剥夺，甚至只要是与他相关的人都被牵连。他若是知道了定会寒心啊。但是我想，即便他是知道了这样的结果，也还是会力排众议实行改革。毕竟政治是张居正实现他毕生理想的舞台，也是他对这个国家的贡献。他的成功令万人瞩目，他的失败又如此令人寒心。正是浮华淘尽，满目荒凉，只留给后人无尽的感伤。

明十三陵简介

明十三陵明十三陵位于北京市昌平区，因埋藏了明代１３位皇帝而得名，随葬的还有２３位皇后和众多的嫔妃、太子、公主以及从葬宫女等。１９９２年，明十三陵被专家评定为“世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。２００３年，明十三陵作为南京明孝陵的补充被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。我们都知道明代有16位皇帝，为什么只有13位葬在这里，那么其他三位是谁，葬于何处呢？明朝开国皇帝朱元璋，都城定在今日的南京，死后葬在南京钟山南，称明孝陵。（我们知道南京别称是“金陵”，在战国时期，楚威王时建此城。魏蜀吴三国鼎立时，诸葛亮建议联东吴抗曹，来到金陵，见此处“虎距龙蟠”，建议孙权建都于此，历史上“草船借箭”、“舌战群儒”、“巧借东风”等故事就发生在此时期。朱元璋就是因为喜欢南京的风水所以建都的，死后自然葬在都城附近的钟山旁）明朝第二位皇帝朱允炆是朱元璋的孙子，在其叔朱棣发动政变夺取皇位后下落不明，有人说葬身火海，有人说他出家做了和尚，没有定论。明朝第七代皇帝朱祁钰，被其兄朱祁镇以亲王的身份礼葬在北京西郊金山口。明正统十四年（１４４９年）蒙古族瓦剌部分兵四路进犯，明英宗朱祁镇受太监王振的怂恿，率５０万大军亲征，结果部队在河北怀来城西２０里的土木堡遭瓦剌大军围歼，英宗也成了俘虏，史称“土木之变”。这时明朝立英宗之弟朱祁钰为新的天子，年号景泰，尊英宗为太上皇。景泰元年（１４５０年）七月，瓦剌首领也先将英宗送回，景泰帝就将他软禁在南宫（今南池子一带）。景泰八年（１４５７年）正月景泰帝病重。十七日深夜，朝臣徐有贞、石享等人带一千名军士从南宫救出英宗，直奔大内，英宗一行来到东华门，以太上皇身份大声喝退门卫。最后闯进奉天殿（今太和殿），宣布重新登基，史称“夺门之变”。英宗复辟后，将朱祁钰降为郕王，不久朱祁钰死于西宫，以亲王礼制葬于金山。成化年间，宪宗朱见深为朱祁钰平反，复称景泰帝，并以皇陵规格改、扩建了金山陵。（说起这个明英宗朱祁镇，不得不提一下中国的宦官制度；起源、宦官来源、宦官

明朝一哥王阳明读后感

明朝一哥王阳明读后感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢明朝一哥王阳明读后感牛强 2015年我有幸被单位选派去国家法官学院学习，闲暇之余看到一档北京电视台节目，里边提到一本有关王阳明的通俗传记《明朝一哥王阳明》，当时我刚读完《明朝那些事》，对王阳明及心兴趣正浓，于是就在网上订购了这本书。当时吸引我的是这本书的文字风格——笔锋幽默、妙趣横生但又不乏深刻锋利，嬉笑怒骂中见微言大义。这本书的作者吕峥是一个1986年生于四川成都的小伙，毕业于中国传媒大学，是一个靠文字为生的典型文人。川人自古幽默乐观，他的文字那么有趣搞笑但又发人深思，跟他川人达观豁达的天性，以及博览群书、勤于思考分不开的。“其文风

兼具当年明月的幽默和韩寒的犀利，但对传统哲学深刻的认识与精湛的表述为二者所不及”网上如此评价这位新锐历史作家，也算是恰如其分。据说这本书凝聚了作者多年心血，是他批阅三载、增删数次呕心沥血之作。作者用幽默的笔法举重若轻的把王阳明坎坷传奇、荡气回肠一生写的精彩纷呈，一个天赋秉异，从小立志做圣贤并历经磨难后悟道圆满，并以此“立德、立功、立言”，成为几百年来古今中外诸多杰出人物的道德楷模、精神支柱、事业偶像的王阳明跃然纸上。最难能可贵的是，作者不止于幽默风趣的文字，不止于把故事写的好看，还深入浅出的在作品中夹叙夹议，梳理中华文化的道统和传承，并把王阳明“心学”的形成、发展贯穿其中，让人在或哈哈大笑或会心一笑之余不觉间对“心学大义”多了很多感悟。阳明心学的三大命题“心即理”“知行合一”以及“致良知”。王阳明心学不宥于儒家，没有门户之见，而是把中华传

大明脊梁张居正

大明脊梁张居正读史使人明智，读史中之人物是为了让我们感受到经大浪淘沙、时间洗练而愈发熠熠生辉的人性光芒，让我们以人为镜而自省吾身。利用假期，我读了《张居正大传》，在一个朝代的风雨飘摇之中，我看到了他坚毅的身影。张居正，字叔大，号太岳，幼时叫张白圭，因为他出生前，他祖父梦见了一只大龟。明朝湖广江陵（今属湖北省荆州市）人，又称张江陵，谥号“文忠。他5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。嘉靖二十六年，23岁的张居正考中进士。隆庆元年任吏部左侍郎兼东阁大学士。后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。经过两百多年的风风雨雨，明王朝到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华面词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。在这样的时代背景下，平民出身的内阁首辅(宰相)张居正被推上了历史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。张居正也应其巨大的历史功绩而被后世誉为“宰相之杰”。居正当政期间，在外北拒鞑靼，西抚藏佛；在内节俭开支，丈土赋税，精简人员，充盈国库——驿站，不再是官僚蛀米之所，沿途百姓的负担减轻了；官僚考成法，按时按量办事，不再拖沓；对于水利等自己不通的方面，提拔有用之人，帮助减灾除患。巩固国防，整顿吏治，改善财政，推行“一条鞭法”，他的种种改革举措是使国家更加稳固的基石，他的鞠躬尽瘁是照亮大明朝前进的道路的烛光。但就是这样一位功绩显著的名相，其身后事却让人唏嘘不已。万历十一年三月，褫夺官阶谥号。次月，被抄家，抄出黄金万两、白银十万余两。二子自杀，其弟等充军。居正之魂，呜呜之声，我们听得真切！历史和人生一样，往往充满了遗憾。居正当国，便等于神宗失位。教育学生小万历皇帝的过程中，张居正过于严厉和压抑，限制了小万历的心灵成长空间，万历在张居正死后立刻对其进行反攻倒算，全面推翻万历新政，导致万历成人之后疯狂的反叛和清算，也赔上了整个家族的悲惨遭遇，儿孙饿死的饿死，发配流放的发配流放。首辅大学士和皇帝，成为不能并立的形势。居正把他的生命，贡

知我罪我—读《张居正大传》有感(党奕森)

知我罪我，在所不计 ——读朱东润《张居正大传》有感从小到大一直比较喜爱历史，读历史书，品历史剧。前些日子又把《百家讲坛》风雨张居正系列节目完整的看了一遍，再次激发了对于我们荆楚宰相之杰——张居正的好奇与敬意。于是，翻来朱东润老先生写于抗日战争时期的《张居正大传》，颇有感受，受益也多。我读书速度通常较慢，读完一本书有时甚至要花费接近两个月的时间，甚至会中途放弃。然而，对于《张居正大传》这本书，我读完却仅仅用了不到一个星期，我有时会想，为什么差距会如此之大，细究其因，我才意识到，让你着迷的东西，可以让你抛弃全世界。明朝中叶，经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华面词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。在这样的时代背景下，一个从普通家庭起步，没有任何背景，完全依靠过人的聪明智慧，经过不懈努力的张居正被推上了历史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。张居正也应其巨大的历史功绩而被后世誉为“宰相之杰”。张居正曾说过：“知我罪我在所不计。”他自称别无他长，但能耐烦。这是一句谦虚的话，但恰恰显示出耐烦是能居正成功的重要因素。因为耐烦的人，对于一切事务，有布置，有步骤，有效果。他不会一暴十寒，也不求一劳永逸，只是一步一个脚印的脚踏实地去实干。主政以来，他热恋政权，一直到临死的时候，没有一天放下权利，为的大明朝的江山。他牺牲朋友，遗弃老师，乃至阿附内监，只要能够维持政权的存在，他都可以去做，唯有维持政权，才有报国的机会。难道他就不知道世间冷暖，他就不知道脸面吗？然而只要能报效国家一切都在所不惜。张居正说知我罪我，他看中也是那种精神，不管身前身后之名，要把他的理想要把他的改革事业完成下去，孜孜不倦，无怨无悔。历史是无情的，张居正死后，改革被万历皇帝彻底废止，整个统治阶级变得愈加糜烂不堪，各种社会矛盾急剧激化。这时一些有识之士才又想起张居正以及他的改革业绩，天启二年，熹宗下诏为张居正平反昭雪，万历五年曾因上疏反对张居正“夺情”被廷杖致残的邹元标，天启二年又成了为张居正昭雪的积极倡导者，崇祯三年，礼部侍郎罗喻义又挺身而出为张居正诉冤，崇祯十三年，崇祯皇帝诏复张居正长子张敬修原官，并授张敬修的孙子张同敞中书舍人，国家到了危难之际又回过头来缅怀张居正的业绩，试图召回已被废止的新政固然只是一枕黄粱，但它却从反面告诉我们，张居正当政期间所建树的改革业绩是不可磨灭的，好的东西永远都不会被磨灭，好的精神永远都可以被传承下来。再想到作者著述的年代—1943年，正是国破山河，民不聊生的时代，我想在那个年代，在那么颠沛流离的日子，是什么原因竟然能让朱东润先生只花了7个月的时间就赶出这部洋洋30万字的煌煌巨著呢？我想大概是“家贫思贤妻，国难思良相”的缘故吧！最后，我就用朱老先生的一段话用以共勉，让我们共同去体会精神的力量，去体会张居正“苟利社稷，生死以之”的人生内涵：整个的中国，不是一家一姓底事，任何人追溯到自己底祖先的时候，总会发见许多可歌可泣的事实；有的显焕一些，也许有的黯淡一些，但是当我们想到自己底祖先，曾经为自由而奋斗，为发展而努力，乃至为生存而流血，我们对于过去，固然看到无穷的光辉，对于将来，也必然抱着更大的期待。前进啊，每一个中华民族底儿女！桥市支行党奕森

明朝为什么盛行色情文学

明朝是一个很有意思的朝代。在那个朝代里，有好些本是相对立的东西，却都能平安地裹在一个叫做明朝的大袍子里相安共容。明朝皇帝的龙椅安稳之后，便将宋朝时“格物”出来的新儒学——理学奉为独尊之位。明永乐年间饶州儒士朱季友给“周、程、张、朱之学”提了一点不同意见，算是学术上的商榷，明成祖知道后龙颜大怒，下旨“命有司声罪杖遣，悉焚其着书，曰:‘无误后人。’”朱棣的这一句话便开了明清两朝以程朱理学禁黜异端的先河，从此理学成了唯一的学问，其他都成为异端邪说而受到查禁（《禁书·文字狱》，王彬着，中国工人出版社）。而明朝的科举“考试大纲”规定得更是严格，必须从朱熹所编定的“四书”中出题，对其理解和运用也必须遵循程朱的注疏。 “考试大纲”看起来无关紧要，但那可是一根有力的指挥棒，它指挥和规范着儒生们的脑子，进而控制社会思想和观念。所以，在明朝时指导人们行动的思想就是以讲述“存天理，灭人欲”为主的理学。现在想来这种想法实在是有点儿荒唐，人欲岂是能灭的？虽然古圣贤说“无欲则刚”，但人要真的没有了欲望，什幺样的想法都没有了，那结果恐怕不是“刚”，相反则可能是软得不能再软，唾沫吐到脸上也一定会等它自己干掉的。当然，倘要深入地想一想，这个“一存、一灭”的理论，倒也充满了浪漫的理想主义色彩，人的欲望都灭掉了，只存一个“天理”在心中，那可真是一个大同世界呢！也许正因为如此，明朝的理论家们在不断地扩充和挖掘着“存天理、灭人欲”的深刻内涵，社会管理者们，也就是牧民的官员们，则是精心地把理论家们的研究成果转变成社会规则，牧养着万姓子民。在这样的朝代里，讲的是理学，用的也是理学，那时的空气里可能也弥漫着理学的气息，文艺自然也不可能仅仅是“为艺术而艺术”，超然于世外的，也一定是理学思想指导下的文艺，是弘扬着理学精义的文艺。可是，事情奇怪得很，偏偏就是在这个“灭人欲”的明朝，却是一个色情文学大量出现并成为流行文学的时代，而且还出现了色情绘画，即春宫画。具有中国第一“色情小说”之称的《金瓶梅》，现在已得到了艺术上的肯定，但其色情描写流传之广，对后世文学的影响之大，是没有哪一部小说能与之相比的，在当代，贾平凹的《废都》中仍可看到它的影子。除此以外，现在还能看到，创作、刻印、流行于明朝的色情小说还有《剪灯新话》、《欢喜冤家》、《宜春香质》、《如意君传》、《情史》和《隋炀帝艳史》等十二三种。这些作品中，不论创作的主旨如何，但都有大量的、露骨的“床上戏”。除此之外，那些较为隐晦但仍以描写男女之情为主的才子佳人小说，就更是多得难以计数。除了文字上的东西，明朝春宫画的出现和流行，也并不亚于色情文学，据汉学家高罗佩考证，明朝时的春宫画在其鼎盛时，印刷时使用了五色套印，其水平之高，画面之美，至今令人叹为观止（《中国古代性文化》刘达临着）。这些色情文学，在四五百年之后的今天还能见到，足见当时的印数之多，流行之盛。色情，自然是宣扬情欲的，而情欲则又实在是人之大欲也。明朝主流文化的台面上高唱着“存天理、灭人欲”的高调，而它的背后流行的却是宣扬欲望的色情文学。虽然也时有遭受焚书毁版的查禁，可一部又一部的色情小说还是不断出现和流行。在同一片天空下，有着与理论上如此相悖的事情，岂不是有点儿匪夷所思幺？这大概要从儒士文人的生存状态和环境说起了。

戚继光简介_戚继光的资料介绍、故事传奇

戚继光简介_戚继光的资料介绍、故事传奇戚继光简介_戚继光的资料介绍、故事传奇戚继光的资料介绍、故事传奇戚继光，字元敬，号南塘，晚号孟诸。明代著名抗倭将领、军事家，与俞大猷齐名。他率军于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，是著名的民族英雄，卒谥武毅。戚继光的军队有严明的军纪，职业化的训练水平，东亚最先进的装备，显赫的战绩，被世人称为“戚家军”。戚继光——赤子之心，保家卫国姓名：戚继光生卒年：1528—1587 籍贯：山东蓬莱戚继光生在将门，从小就有大志和军事天赋。1544年，17岁的戚继光接任了父亲的职务，任登州卫指挥佥事。1548年，戚继光调戍蓟门，后参加山东乡试，得中武举。1553年，他被提拔为都指挥佥事，管理登州等三营及三营所辖25个卫所，全权负责山东全省的抗倭工作。两年后，他被调往倭患严重的浙江任职。在与倭寇的战斗中，戚继光英勇善战，身先士卒，初战就取得了胜利。当时的明军严重腐化，不仅战斗力差，而且祸乱百姓，戚继光决定另练新军。1559年，他从浙江义乌的大山当中招募勇敢的农民和身体健壮的矿夫共3000余

人，采用营、官、哨、队四级编制方法编成一支新型的军队。经过戚继光的严格训练，这支新军成为一支劲旅，人称“戚家军”，该军曾创下了歼敌上千人，而无一人阵亡的辉煌战绩。 1561年，倭寇大举侵犯台州，戚继光和倭寇进行了9次交锋，九战九胜，取得举世闻名的台州大捷。倭寇们心惊胆战，给戚继光取了个名字叫“戚老虎”。接着，他又像秋风扫落叶一般，清除了倭寇在横屿、牛田、林墩的三大巢穴，又南下福建，和福建总兵俞大猷、广东总兵刘显等人取得平海卫大捷、仙游大捷，到1566年彻底肃清了中国东南沿海的倭寇。“戚家军”威震中国海疆，保证了福建和广东沿海一带的社会安宁。 1567年，北方边境出现问题，戚继光被调到北方，总理蓟州、昌平、辽东、保定军务，防御经常南下侵扰的鞑靼骑兵。他根据蒙古骑兵的作战特点，改进了军队的编制，创建了以火绳枪炮为主的步兵营、骑兵营、车营和辎重营，各个营可以在统一指挥下进行协同作战。同时，他在旧长城的的基础上加高加厚原有的边墙，并在长城沿线建立了空心的敌台，进攻和防御两手抓，从而真正建起一道牢不可破的坚固防线。他镇守北部边疆前后共有16年的时间，不仅使边地出现了太平景象，而且使都城北京的安全也有了保障。 1582年，支持戚继光的张居正去世，他遭到朝中大臣的排挤，调任到广东。1587年，年老体衰、积劳成疾的戚继光又感染了肺病，在家乡去世。戚继光不仅是一位战功赫赫的爱国名将，还是一位杰出的兵器制

读后感：《明朝那些事儿》读后感1000字

《明朝那些事儿》读后感明朝，是一个变化多端的朝代，是一个十分离奇的朝代。从起始到灭亡，一切都是那么怪。第一阶段，明兴（1328——1398），朱元璋建明。这个阶段，元末战火纷飞，民不聊生，名将辈出，各地农民相继起义，朱元璋打败张士诚和陈友谅，与元决战。元原本以为这个人只是想在战争中捞点好处的乡巴佬，元朝也太蠢了，你看看，元官吏的压迫使朱元璋家破人亡。朱元璋选二十四名将，其中有徐达、常遇春、李文忠、冯胜、周德兴、汤和等人。一举攻破大都，元灭亡。朱元璋杀开国功臣，又经历了蓝玉案、胡惟庸案、空印案、郭恒案，一并称为“洪武四大案”。朱元璋用自己天才的军事和政治才能，战胜了所有的竞争者，获得了最终的胜利，直到他遇到了最后一个敌人——历史规则！第二阶段，明盛（1403——1449），这一期间朱棣起兵造反，史称“靖难”。除此之外，他还北征了蒙古，打败瓦刺，平定安南，国力日渐强盛，又做了两件大事，即修永乐大典、郑和下西洋。先讲永乐大典，此书共3亿7千万字，它的内容包括经史子集、天文、地理、阴阳……涵盖了中华民族数千年来的知识财富，它绝不仅是一部书，而是一座中华文明史上的金字塔，是文化传承、自强不息的精神。再说说郑和下西洋，郑和与西洋各国建立了良好关系，虽然彼此之间的生活习惯不同，国力相差很大，但大明没有对这些国家另眼相看，它以自己的文明和宽容从心底征服了这些国家。第三阶段，明衰（1465——1627）。这个阶段是中明三大征的发

生时间，第一征土木堡，第二征京城保卫战，第三征朝鲜保卫战。这三征使大明元气大伤，晚明的灭亡无法避免。还有内斗，这期间有六名天才角逐，分别是徐阶、严世蕃、陆炳、杨博、高拱、张居正，徐阶等死了陆炳，除掉了严世蕃，却被高拱一竿子打翻，张居正又用一记黑枪结果了高拱。还搞出来个四党之争，齐、楚、浙三党形成联盟，东林党和三党僵持不下，直到汪文言的出现，汪文言以布衣之身，操控天下，最后，汪文言把三党拆解并逐个击破，东林党胜利了。第四阶段，明亡（1627——1643）。现在的明朝，战乱纷飞，官府疲于应付，全国大部分经济萧条，各地人民纷纷起义，重现元末景象，六个猛人被派去镇压起义军，最后奄奄一息的明朝被李自成击败，女真入关，自立国号为清。历史总是惊人的相似！明朝灭亡的起因有很多，有人说万历，有人说天启，有人说嘉靖，说法不一而足，但原因是官吏无能、经济萧条、皇帝不管事等等。但它还是一个十分诡异的时代，比如建文帝丢帝位后死没死等一系列谜案，明朝这个朝代，非常诡异，也非常伟大。后记：《明朝那些事儿》共九部：《第一部·朱元璋：从和尚到皇帝》《第二部·朱棣：逆子还是明君》《第三部·太监弄乱的朝代》《第四部·妖孽横行的宫廷》《第五部·内阁不相信眼泪》《第六部·帝国，风雨欲来》《第七部·拐弯中的帝国》《第八部·人间再无魏忠闲》《第九部·1644最后的较量》。