平遥文庙导游词

【篇一：梦之平遥】

梦之平遥

平遥，是一个情结。未去之前，我们充满了期待。即使已经到了这里，我们

也只是先小心翼翼地去接触其枝叶，然后，再慢慢亲近。

这个城建于西周宣王时期，距今已有2700多年历史。后被联合国教科文组

织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，是目前我国唯一以整座古城申报世界

文化遗产并获得成功的古县城。

来到平遥，首先看到的便是城墙。它修于明朝初年，是为了防御外族南扰，

洪武三年(公元1370年)重修，扩建，并全面包砖。城墙上还有72个观敌楼，墙

顶外侧有垛口3千个，传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征。古老的城墙，沧桑的墙体，干涸的护城河，枯黄的杂草，整齐排列的观敌台，像饱经风霜的老者，年迈而不失威严。

凤仪门，外有突出的瓮城。古代这是保护城门的要地，也是令敌人胆寒的

坟墓，加之点残缺，似乎更能显出安全。

城墙内层，点点细土滑下，扫过枯草。随着发展和进步，他已经失去了承受

荣耀的那份能力，虽仍受人仰望，却又是何种感觉？

垛口间的夕阳，从外面的新城照入。老城内居民的搬迁说了好久，却仍有着

说不尽的困难重重。文物保护与日常生活矛盾时，居于世界文化遗产之内是福还

是祸呢？旁观者的话很轻松：为了将美丽留给后代，不得已总要有些牺牲。

夜景下的凤仪门。晚上，六公里的平遥古城墙都会照耀成金黄色，诉说着千

年来的荣耀，欢迎着到来的游人。

夜幕、烈风。呼展的旗帆下，拉出一条板凳，“小二，一斤白酒，二

斤牛肉！”

这样的场景总让人想起久远的年代，腰别佩剑的侠客。

城墙边有关于平遥古城的介绍。说，俯瞰平遥古城，会发现他形如

龟状，城

池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全

城的最低处，

城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、

据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓

台上。

我们18：05从南门上城墙，然后在古老的城墙上漫步到西门，19：10下去。

此时天色已晚，便来到平遥的步行街，在城中心。

来平遥的大部分人都会来这里购物，其中最热销的恐怕就是平遥三

宝中的推

光漆器和平遥牛肉了。不过，这里的大部分店都可以侃价，甚至一

些百年老字号

也是可以砍掉2/3价格的。

不过，选择老字号总归心里踏实一些。毕竟买的多半只是一个名，

并不会多

注重他的实用价值。听了推光漆器如此复杂的制作方法，更是不去

犹豫了。买了

一个首饰盒给朋友做礼物，花纹用贝壳雕成，外面涂漆，然后推亮，看起来很是

精致高贵。女友买了一个手镯，贝壳花纹的推光漆器。还有一对耳环，漆雕的。

大红色，喜庆、精细。可惜路上被挤碎一只，着实心痛了些日子。

从某个角度来

看，也许这样的纪念意义更大吧。

平遥内有些地方是需要门票的，所以如果打算细看，还是通票合算。学生票

60元，他会在门票上填上你的个人信息。票可以使用两天，第一天

下午去售票处

签一下即可。我们4号傍晚买的票，因为上城墙需要，今天还可以使用一天。

昨天城墙上所照的民居，与黄金周外面的熙熙攘攘相比，这里的静更让人着

迷。

残墙，绿树，几个农户在房顶晒粮食

清晨的街道，迎着朝阳，安静祥和

悠然自在的老人，普普通通的生活在城墙之下，两只小狗也漫不经心地闲逛，

他们可曾想过背后的观敌台上曾有的血腥？

古老的门楼、破旧的民房，掉色的春联，翠绿的大树，这样交织的画面似乎

并没有什么大的特色，但总能给人感触。

清晨早起果然另有一番感觉，逛完这些已经八点多了，路边随便吃了点早点，

便开始突击重头。顺序为：雷履泰故居——城隍庙——文庙——听雨楼——平遥

县衙——中国珍奇报纸陈列馆——百川通——同兴公镖局——中国镖局博物馆

——协同庆钱庄——市楼——金井——蔚盛昌——汇武林博物馆——日升昌—

—蔚泰厚——中国商会博物馆——华北第一镖局——清虚观

平遥城不大，而且景点集中，所以通票上的景点一路走下来就可以逛完。之

前刚刚接触了五台山、乔家大院、双林寺、镇国寺等，所以这里的建筑能打动我

们的似乎不多。一路上更似走马观花，机械地咔嚓咔嚓着?

平遥城似乎已经过多的失去了那种原来面貌，这并不是源于实物的破坏，而

是外面涂上了过多的浮华。到处充斥着商业、交易，到处是现代社会的牌子，盖

住了所吸引人们的那种古老、纯朴。

而且黄金周大量游客的涌入，给当地人创造额外收入的同时也在考验着他们

的纯朴。至少我们在这里经历的这些天、这些事、有些平遥人是算不得厚道的，

有些甚至直接可授予奸商称呼。漫天要价的情况屡屡皆是，存放自行车都要收费

2元的价格竟出于政府经营的双林寺，至于百年老字号里对不同人要不同的价，

更是可以做到无视我们这些顾客的存在。

平遥，想要发展，想要吸引人来第二次，那需要整顿。

现在已经七月中旬，距离旅游的时候已有两个月之余，当我再整理游记的时

候，猛发现自己一直忽略了些东西。他们先前只是一闪而过，却被我世俗的感受

所掩盖。

这是雷履泰故居的一张照片，我们进去的时候没有其他人，所以可以慢慢的

品味，闲逛。门上有块匾额，是雷履泰70大寿时，平遥商界送给他的，上书“拔

乎其萃”四字。

他所经营的日升昌是中国银行业的鼻祖，可以说开创了一个时代。也正是由

于他的发展，使得平遥集中了全国最大的票号富商，带动了平遥经济的发展。

多年之后，当我们步入先人屋内，半开屋门，一丝夕阳，当年的繁盛情景已

不在，有多少人记得日升昌却忘了雷履泰呢？

逛过平遥，发现这里的建筑，尤其大户人家的围墙都很高，防人之心很强。

这也许是个传统，乔家大院尤甚。

而且，一般的屋子都很小很浅，窗户也被外面高高的建筑所挡住，屋内

较暗。隔窗看着外面的建筑，似乎总觉得有些压抑，而不得不想些鸡毛琐碎的事

情迎合一下这样的环境。我想，这样屋内里的主人总是会缺少一种大气，小事上

过于斤斤计较而影响了总体的人格魅力。雷履泰和毛鸿翙的矛盾似

乎也说明些

啥。

但这样的性格之于经商，恐怕会是一种精打细算，一种财富。

晋商的发展要追溯到很久以前，在秦汉的时候，平遥就已经是全国

比较重要

的商品集散地了。唐宋时期的发展，让晋商成为了中坚力量。明清时，晋商走遍

天下，乔致庸就是大家比较熟悉的。

商业发达，带之而来是银两的运输问题，不仅误时误事，而且还要

提心吊胆，

镖局只能降低风险，却不能根本解决问题，这个时候日升昌出现了。大掌柜便是

雷履泰。

日升昌的发展，带动了整个山西票号的发展，他们甚至早在清朝便

已在国外

设立了分号，真正达到了“汇通天下”。那是平遥的巅峰时期。

可惜他们的发展并没有持续下去，清政府统治的中国走到了末路，

繁重的苛

捐杂税加上朝廷的不断借款，晋商是无法填满这个无底洞的。再有

战争的影响，

终导致分号纷纷关闭，宣布了破产。甚是可惜。

其他景点大同小异，简单说几个不同类型的。

同兴公镖局

曾经繁荣一时，有名的镖局。创始人王正清恩师同为道光皇帝师父。镖局曾

护送过慈禧返京。上面匾为慈禧所书。

平遥文庙建于1163年，是全国保留最早的文庙，比曲阜孔庙早300余年。

文庙正院有大成殿，殿前是宽阔的月台，殿内有神坛，上有高大的

孔子像。

来到这里才第一次感受，古代对孔子的崇拜竟如此之深。

单看大成门和大成殿的对联就可略知一二

大成门对联：

名域仰名人名域千古名人千古孔子成孔学孔子万年孔学万年

大成殿对联：

道与天地参功满天地名满天地书留春秋在知我春秋罪我春秋

道若江河随地可成洙泗圣如日月普天皆有春秋

尊经阁对联：

一阁之中尽藏圣哲六经之外再无奇书

大成殿后有一个巨大的魁字，两米多高，苍劲有力，出于文天祥之手。

平遥文庙内有国际摄影博物馆和科举博物馆，前者不值得一看，后者稍有些

看头，里面有一张明朝万历年间的状元试卷，有皇帝的亲笔朱批，上书“第一甲

第一名”，这是全国仅存的一份状元卷了

平遥县衙

五一期间，这里有模拟升堂，都是按照古代的样子复原，记错了时间没有赶

上。不过一进平遥县衙，着实一惊，空旷的第一进院给人一种说不出的威严，和

其他地方的小巧精细相比更喜欢这里的宽阔大气，给人一种坦坦荡荡。

关于吃也小推荐一下：在平遥吃早餐是件比较困难的事，饭店一般在中午11

才基本开门，所以早上准备6、7点起床，逛一下清晨的古城的话，就最好去西大

门和北门的小摊，还有网上流传已久的西北清真拉面。

要想品尝平遥特色的小吃，完全没有必要去环境差，或者跑出古城去县城吃，在

明清街也有环境很棒，菜也不错，并且价钱合理。

推荐：在西大街的最西头，有一家买老豆腐的店，很早开门，5毛一个的火

烧非常的香，里面加了孜然，当地人把火烧掰碎，泡在老豆腐里。顺着西大街头往北走，200米，左手处有个西北清真拉面，6张桌子，物美价廉，

就是没有平遥特色全是西北面食。

昌颐丰，环境和云锦城有得一拼，也是老外的聚集地，强烈建议大家在这品尝平

遥的特色小吃，面食在8-12左右，平遥牛肉25，在古城内也算合理。有一次点了

栲栳栳，三色面鱼，拨乱则，28才，跟那些小门面差不多的价钱。

游玩吃喝之余，还有几点还是需要注意的：

1 注意防风沙，如果可以的话，最好带个口罩，带帽子或者头巾。

2 注意防晒，太阳镜，太阳帽太关键了，太阳太毒。

3 注意补充水分，及时喝水，带润唇膏，防止嘴唇开裂。

4 注意明清街的鱼洗，老板通常很热情的叫你怎么玩，等你玩成功了，对不起交钱，在旮旯里拿出张牌子。

5 城隍庙里，有个拜什么财神，同上，先斩后奏。

6 时间安排尽量不要安排的哪么精确，山西的路况极差，不确定因

素太多。

这就是地处晋中平原的平遥，平坦大地一望无际，尽是葱绿的农田

和一排排

茂盛的树木，美丽得犹如清晨的梦。人在其中，有一种畅快平和的

感觉。浓郁的

乡野气息包围着这座突兀的古城。时至今日，无论是城墙，还是大

街小巷，平遥

仍然保留了明代县城的风貌。这就是平遥，我们一见钟情的平遥，

一生中不得

不去的地方。

【篇二：平遥祭孔】

平遥文庙举行祭孔大典纪念孔子诞辰2560年公司动态 2009-09-28 15:26:48 阅读11 评论0字号：大中小订阅

今天是中国伟大的思想家、教育家——孔子诞辰2560周年，在此，平遥文庙学宫隆重举行纪念活动。据国家文物局主编的《中国名胜

词典》记载：“平遥文庙始建于汉代，重修于金大定三年，公元1163年，据今已有840多年的历史，比南京夫子庙早706年，比北京文

庙早248年，比山东曲阜孔庙早317年，是全国现存最早的文庙大

成殿”。现为国家级重点文物保护单位，国家4a级旅游景区，中国

孔庙保护协会副会长单位。现在祭孔大典正式开始。

第一项：鸣炮；

第二项：奏乐，有请中国孔庙保护协会付会长、平遥文庙学宫博物

院院长安锦才先生及平遥文庙领导；

第三项：有请平遥文庙学宫博物院院长安锦才先生等祭拜，有迎……

行三拜九叩大礼：

作揖，一叩首，二叩首，三叩首；

作揖，一叩首，二叩首，再叩首；

作揖，一叩首，二叩首，九叩首;

第四项：献歌献舞

云南红河州导游词

美。 4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。红河州因终年川流不息的红河此而得名，是云南省自然和人文旅游资源的富集区，云南省的最低海拔、最大文庙，最长古桥，最早的出境火车都分布在红河州境内。红河州辖二市，11个县，个旧市为自治州首府，是一个以哈尼族、彝族为主的多民族地区。除哈尼族、彝族之外，还居住着苗、傣、壮、瑶、回、布依等少数民族，少数民族人口占总人口的52.7%。红河哈尼族彝族自治州位于云南南部，与越南毗邻。全州地势西北高，东南低。地形以元江为界，元江以东属于滇东高原区，元江以西为横断山纵谷的哀牢山区。全州最高处为金平县西南部的西隆山，海拔3074米；最低处在河口县南溪河口，海拔76.4米。境内河流分属红河、南盘江（珠江）两大水系。红河发源于云南省中部，由西北向东南奔流。上游有东、西两条主要干流，东干流发源于楚雄州绿丰县境，称东河；西干流发源于大理州巍山县境，称大西河。两河在楚雄双柏、玉溪新平县界交汇，水量骤增，称嘎洒江、漠沙江。流入玉溪元江县境，亦称元江。中游进入红河哈尼族彝族自治州，流经红河、石屏、元阳、建水、个旧、金平、蒙自、河口等县市境，在河口县城旧街处与南溪河汇合后流入越南，经河内市注入南海北部湾，在下游形成了富饶的红河三角洲。红河两岸资源极其丰富，是云南省有色金属和热带、亚热带经济作物的重要基地之一。大锡产量居全国第一。个旧市被誉为我国的"锡都"。这里历来是省内重要的木材基地。野生动物中珍禽异兽不少。全州有三个动植物自然保护区，经济作物以甘蔗、花生、 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

介绍吉林市的导游词

介绍吉林市的导游词吉林省，省会长春市，地处中国东北中部，面积18多万平方千米，有汉、朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等民族。林业发达，汽车制造业占重要地位。导游词，欢迎参考! 篇一：介绍吉林市的导游词吉林省简称吉(省会长春)，’，北纬40°52’至46°18’。地处中国东北中部，，东部为山地，中部为丘陵，以西为松辽平原与西部平原。本区属于温带湿润-干旱季风气候。夏季短而凉爽，宜避暑，冬季长而寒冷，宜观冰雪、雾凇及开展冰雪活动。春秋期多风，年均气温2-6°C，1月为-20--14°C，长白山区更在-23°C，7月为16-24°C。年平均降水量400-800毫米。有汉、朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等民族。林业发达，汽车制造业占重要地位。长白山是本省旅游资源的主要优势。它有茫茫林海，巍巍高山，其自然环境和生态保存完整，因而成为国家重点自然保护区，并纳入联合国”人与生物圈”保护网。主峰白头山周围多火山遗迹，长白山天池为著名的火山湖，兼有瀑布。这些都使其成为吉林省最主要的旅游资源。此外尚有向海、莫莫格等自然保护区，皆为水草丰茂、珍禽集中之地，这些地区都是游览、滑雪、登山、疗养的好场所。松花江及松花湖，绰约多姿，其雾凇(俗称雪挂)构成一个悬珠堆玉的世界，全国闻名。辉南、靖宇之间的龙岗火山群为中国第二大火山群，包括72座

火山。文物古迹中以有关高句丽古国者最多，如集安县高句丽都城”国内城”、广开土王碑及洞沟古墓群、吉林市龙潭山高句丽山城等，为了解高句丽历史提供了大量资料。而敦化县敖东城、六顶山墓则是渤海国的遗迹。长春伪皇宫是伪满洲国”皇帝”爱新觉罗·溥仪的宫殿，近年因人们对”末代皇帝”的兴趣，这里已成为参观重点。朝鲜族是吉林省特点最明显的少数民族，他们的服饰、居室别具特色，节日期间举行摔跤、荡秋千、压跳板等活动，民族歌舞欢快热烈，柔美而刚健，”长鼓”，”扇舞”、”顶水舞”、伽耶琴演奏等是传统节目。篇二：介绍吉林市的导游词吉林省位于中国东北中部，处于日本、俄罗斯、朝鲜、韩国、蒙古与中国东北部组成的东北亚几何中心地带。早在远古时期，就有人类在吉林省这块土地上繁衍生息。距今约5～1万年前出现的“寿山仙人洞”、“榆树人”、“安图人”、“青山头人”，是吉林省古人类文明形成的重要标志。远在舜、禹时代,吉林省境内的古代民族就开始与中原王朝建立了具有隶属性质的贡纳关系,并逐渐成为中华民族的重要组成部分。吉林省气候属温带季风气候，有比较明显的大陆性。夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。吉林是我国重要的工业基地，加工制造业比较发达，汽车与石化、农产品加工为三大支柱产业，装备制造、光电子信息、医药、冶金建材、轻工纺织具有自身优势特色。吉林具有丰富、优势和得天独厚的旅游资源，自然景观千姿百态，人文景观独具特色。东部的长白山自然保护区，“雄山托天池，林海藏珍奇”，是世人瞩目的神奇之地。有关长白山天池怪兽的传说更是为其添了几分神秘

关于安徽的导游词

( 安徽导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-035655 关于安徽的导游词Tour guide words of Anhui

关于安徽的导游词天柱山导游词天柱山在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内，其主峰海拔1751米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......”天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。可见其自然景色奇绝。天柱山著名游览点是三祖寺。进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古

洞”。相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡。在天柱峰前正面崖壁上，镌有“孤立睛霄，中天一柱”八个大字，横书其上。“顶天立地”四个大字直书其下，气魄宏伟，令人惊叹。天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙，更显得气势磅礴。天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为“天柱一绝”。神秘谷长约五、六华里，谷底由54个形态各异的洞穴组成，洞连洞，洞套洞，洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。在暗洞中穿行，难辨东西，不知阴晴，压抑沉闷;但一出洞口，即见光明，又使人激动欣喜。桐城文庙导游词桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1320xx年)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。

郑州文庙导游词600字

郑州文庙导游词600字游客朋友们，欢迎大家来郑州旅游。我是呼笑山庄旅行社的导游，姓康，大家就叫我康导好了。闲话少叙，现在我为大家介绍下午的行程，就是参观郑州文庙。这座文庙始建于东汉，是曲阜孔庙之后最早建成的祭祀孔子的庙堂之一，已有1900多年的历史。好，郑州文庙到了。请大家下车，不要走散。看，文庙广场的东西两厢，分别耸立着一座全木结构的牌坊，东边的叫“金声坊”，西边的叫“玉振坊”，意思是“金钟玉磬”，显现的是儒家礼乐教育的理念。请大家再往北边看。看到了吧，那里有一座更加宏伟的牌坊，全汉白玉的，上书“棂星门”三个大字。说起汉白玉，并非真“玉”，而是一种白色的大理石。虽不能与以克拉计价的珠宝相比，但开采成本高、产量小，所以也很昂贵，每立方的售价高达8000到10000元。

顺便插一句，我们河南南阳的大理石非常有名，做建材生意的朋友可以去那里看看。哦，拐回来再说“棂星门”。古人认为天上有棂星，乃是聪明的星、智慧的星。意思是，只要进了这个门，多读书，读好书，就能灵性，成为“棂星”，成为有才的人。来，大家跟上队伍，往前走。看到那两个半圆形的水池了吗？它们被称为“泮池”，传说是孔子和他的学生休憩、醒脑的地方。两个水池之间有一座汉白玉拱桥，叫做“状元桥”。好，依次从这桥上走过去，我相信游客们都能成为各行各业的头名状元。现在，我们来到郑州文庙的入口——大成门。门这边是乡贤祠，门那边是名宦祠，供奉着郑州历史上的名臣显宦。请大家在这里稍等，我去买门票。 Ok，跟我一起进去吧！看，首先映入眼帘的这座大殿名叫大成殿，高15.7米。请仔细观赏这鲜红的柱子、枣红的大门，那玲珑的阁窗、巍峨的殿墙。请再往上看，殿脊之上有精美的浮雕，这是“二龙戏珠”，那是“凤穿牡丹”。屋顶是绿琉璃瓦，在夕阳下熠熠生辉。

郑州文庙讲解词

For personal use only in study and research; not for commercial use 郑州文庙讲解词各位游客,大家好！“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎到郑州文庙参观。郑州文庙是祭奉我们至圣先师——孔子的地方，它始建于东汉明帝永平年间，距今已有1900多年的历史，近两千年来，由于战火和人为原因，到解放前文庙已经破败不堪。2004年，郑州市投资3000多万元开始大规模维护修复文庙，到2006年6月开始对外开放。新建成的郑州文庙南北长181米，东西宽46米，占地面积14亩（8326平方米），由牌坊、棂星门、名宦祠、乡贤祠、尊经阁、东西庑房、碑林、掖门、古井和大成殿组成。大家首先看到的是两个牌坊，东为金声坊，西为玉振坊，‘金声’ 就是钟声，‘玉振’就是磬声，孔子曾经闻韶乐而三月不知肉味，以前音乐的开头必须是以钟声开头，以击磐结尾，所以，这里就是说，孔子的思想就象一首音乐一样，有头有尾，非常尽善尽美。大家现在看到的这个建筑是棂星门。古人认为天上有天田星，又叫棂星，古代皇帝祭天的时候要先祭棂星。文庙建棂星门，表示尊孔如尊天的含意。还有一种说法，棂星又叫文曲星，示意孔子是文曲星下凡。这道门也就成了紫阳高照瑞气云集的地方。我们走的这条道叫做“神道”，这两个半圆形水池，称为“泮池”。泮池原来是孔子及学生课间休息的地方，后人便把泮池移建到文庙内与璧水相融合，古时候，生员入学称为“入泮”，要举行入泮仪式。而且生员逢其入学之岁（满六十年），要隆重举行“重游泮水”的庆典活动。泮池上有一座拱桥，称为“状元桥”，跨过了状元桥就意味着“脱掉紫衫换紫袍，脚踩云梯步步高”。四周雕刻的是二十四孝故事，反映了我们中华民族尊老爱幼、扶贫济弱的优良传统。二十四孝故事包括：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米、单衣顺母、亲尝汤药、拾葚供亲、为母埋儿、卖身藏父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀桔遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、乳姑不怠、弃官寻母、尝粪心忧、亲涤溺器。就拿“二十四孝”中的“孝感动天”来言，讲的是上古时期的虞舜在父母和弟弟都有着怪脾气的情况下，能够处理好各种关系，从而感动了上天，在他耕田时有大象前来相助，鸮前来帮忙，帝尧不仅把两个女儿嫁给他，还把帝位让给了他。这些思想正是中国古代道德文明的体现，提倡子女对父母的“尊”、“敬”、“养老”，将孝亲与忠于民族大义相结合。

云南建水文庙导游词精选3篇.doc

云南建水文庙导游词精选3篇建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元85年)，经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。下面是我为大家整理的云南建水文庙导游词精选，欢迎参考! 云南建水文庙导游词篇1 建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元85年)，经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。建水文庙整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极

其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。云南建水文庙导游词篇2 文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。建水文庙，位于县城建中路北侧，始建于元至元二十二年(85)，至今已有700多年的历史。经明清两代50余次增修扩建，占地面积己达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙，在全国大型文庙中名列第二，为国家级文物保护单位。建水文庙建筑群座北朝南，纵深达625米，共分七进空间，完全依照山东曲阜孔庙的风格规制建造。第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至"太和元气"坊。"太和元气"坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。门头上的"太和元气"四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮、象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作特色之一。 "太和元气"坊后是泮池。俗称"学海"，自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛，上建"思乐亭"，岛堤间由一座三孔石桥相连。"思乐亭"亦名"钓鳌亭"，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见"学海文澜"和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。

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吉林导游词吉林文庙导游词范文3篇_0937 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】吉林文庙位于吉林省吉林市，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称“中国四大文庙”，是吉林省重点文物保护单位，是清朝在东北建立的第一座孔庙，是东北最大的孔庙。下面是为大家带来的吉林文庙导游词范文，希望可以帮助大家。吉林文庙位于风景秀丽的松花江畔，是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文庙南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。主体建筑按正南北中轴线排列。院内共有殿堂、配庑64间。建筑面积约1800平方米。吉林文庙规模之宏伟、建筑之精细、工艺之精巧，不仅在东北三省数一数二，而且在全国也相当有名。吉林文庙的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝亲下圣旨兴建的。1920xx年，吉林巡抚朱家玉和提学使吴鲁，鉴于原来的文庙殿堂简陋，不足以尊孔展敬，遂聘江苏训导管尚莹去江宁考察文庙(即南京夫子庙建筑)，取回图样，在朱家宝的主持下，于东

莱门外择定新址(即现址)拓地兴修，经两年多的时间，于宣统元年(1920xx年)文庙的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成门和东西配庑和围墙等全部建成。文庙主体建筑坐北朝南，构成三进院落。院外最南面的垣墙称照壁。此墙比其余三面的墙高大、坚厚，长30米，高5米。据说当地不出状元不能将照壁辟为大门。因吉林文庙落成后已废除科举，所以清至民国年间一直没有开辟正门，人们进出文庙只能走东西辕门。照壁前面东西建成有砖楼各一，其中有“文武官员到此下马”石碑二，以示路人对孔子的尊崇。东西辕门呈牌楼式建筑，为木柱、锡顶、瓦盖，对开红漆大门，其上分悬吉林提学使曹广桢书写的“德配天地”、“首冠古今”匾额，每年的祭孔活动都要从此门进出。泮池，是用青砖砌成，形如弯月，故又称月牙池。状元桥，是花岗岩石构筑的单孔雕栏拱桥，横跨泮池之上，据说只有状元才有资格从此桥上通过。棂星门，在状元桥的北面，是一座由四根花岗岩石柱组成的牌坊，每柱顶端均有“神兽”，牌坊的横梁正中有“棂星门”三字。所谓“棂星”，即是古代传说的“文曲星”，让“文曲星”和“神兽”为孔子守大门，是将孔子神化的象征。楼星门之后有石碑两通。大成门，是棂星门北面进入主院的过厅，为五开间、歇山式庑殿顶、黄琉璃瓦屋面建筑，脊为高浮雕式龙凤脊，明柱，左右有山，前后无墙。是文庙的主体建筑之一。大成殿，在二进院落的正中，是全庙的中心建筑。面阔11

桐城文庙导游词

桐城文庙导游词桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料(material)。

通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。 #合肥市导游词·包公祠导游词·七星潭导游词文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。

山东曲阜孔庙导游词5篇

山东曲阜孔庙导游词5篇曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。下面是为大家的山东山东曲阜孔庙导游词，欢迎参考！各地的朋友们：大家好！欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作！大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。

看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱

2018年建水文庙导游词

本文为word格式，下载后可编辑修改，也可直接使用建水文庙导游词建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。以下是风林网络小编为大家精心整理的建水文庙导游词，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注风林网络。建水文庙导游词文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。建水文庙简介建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。建水文庙建筑建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。第一进空间从万仞宫墙（红照壁）至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，

[吉林文庙导游词]威武文庙导游词

[吉林文庙导游词]威武文庙导游词吉林文庙位于风景秀丽的松花江畔，是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文庙南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。主体建筑按正南北中轴线排列。院内共有殿堂、配庑64间。建筑面积约1800平方米。吉林文庙规模之宏伟、建筑之精细、工艺之精巧，不仅在东北三省数一数二，而且在全国也相当有名。吉林文庙的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝亲下圣旨兴建的。1907年，吉林巡抚朱家玉和提学使吴鲁，鉴于原来的文庙殿堂简陋，不足以尊孔展敬，遂聘江苏训导管尚莹去江宁考察文庙(即南京夫子庙建筑)，取回图样，在朱家宝的主持下，于东莱门外择定新址(即现址)拓地兴修，经两年多的时间，于宣统元年(1909年)文庙的主要建筑大成殿、崇圣殿、大成门和东西配庑和围墙等全部建成。文庙主体建筑坐北朝南，构成三进院落。院外最南面的垣墙称照壁。此墙比其余三面的墙高大、坚厚，长30米，高5米。据说当地不出状元不能将照壁辟为大门。因吉林文庙落成后已废除科举，所以清至民国年间一直没有开辟正门，人们进出文庙只能走东西辕门。照壁前面东西建成有砖楼各一，其中有文武官员到此下马石碑二，以示路人对孔子的尊崇。东西辕门呈牌楼式建筑，为木柱、锡顶、瓦盖，对开红漆大门，其上分悬吉林提学使曹广桢书写的德配天地、首冠古今匾额，每年的祭孔活动都要从此门进出。泮池，是用青砖砌成，形如弯月，故又称月牙池。状元桥，是花岗岩石构筑的单孔雕栏拱桥，横跨泮池之上，据说只有状元才有资格从此桥上通过。棂星门，在状元桥的北面，是一座由四根花岗岩石柱组成的牌坊，每柱顶端均有神兽，牌坊的横梁正中有棂星门三字。所谓棂星，即是古代传说的文曲星，让文曲星和神兽为孔子守大门，是将孔子神化的象征。楼星门之后有石碑两通。

建水文庙导游词

建水文庙导游词文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。建水文庙简介建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年)，经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。建水文庙建筑建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作学海特色之一。“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛，上建“思乐亭”，岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。第二进空间为“太和元气”坊至月台边。进入“太和元气”坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池，象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。义路坊从下马碑开始，进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场，为第三庭院空间。二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间，在这里可将远山近水，如画风光，尽收眼底，让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。

建水文庙导游词

建水文庙导游词各位游客大家好,一路辛苦了,很高兴今天能与大家相聚建水。有句俗话说“十年修得同船渡”,那我们今天就来个“十年修得同车行”。我代表我们建水旅行社再次欢迎您们的到来。说到这大家还就是不知道我就是谁吧？我就就是您们今天的导游。我姓杨,叫杨前红,您们可以叫我小杨或者小红,我的朋友常对我说:“前红,前红,与众不同”,那在今天的游览中我会竭诚为大家服务,相信我今天的服务定会给大家带来与众不同的感觉。在今天的游览过程中,如果大家有什么问题,建议,也可以提出,我有做得不足的地方请大家多多包涵。我身边这位就是我们的刘师傅,她有很长的驾龄,虽说云南山路十八弯,但再怎么弯我们的刘师傅也会带我们走向光明。各位朋友,我们今天游览的主要就是建水文庙,在这个过程中我们会经过八个比较重要的景点,历时比较长,所以请大家带好水。然后带上一个好心情跟我走。各位朋友想必大家都初来建水,对建水也不太了解吧,那下面我就先来为大家介绍一下建水。朋友们我们现在所处的位置就就是建水。建水历史悠久,文化深厚,风光秀丽,精品荟萃,民风淳朴,素有“文献名邦”、“滇南雏鲁”与“诗书郡”的美誉。就是国家级的历史文化名城与风景名胜区。这里主要居住的少数民族以哈尼族、苗族与彝族为主,另外还有傣族,回族等。建水民族风情绚丽多彩。有汉族的祭孔乐舞与洞经音乐,哈尼族的芒鼓舞与长街宴,彝族的花灯,烟盒舞与火把节,还有苗族的采花山及傣族的歌舞与风俗习惯等。各民族丰富多彩的文化构成了建水多姿多彩的民族文化风情景观。建水还拥有丰富的旅游文化古迹,如儒学经院有文庙、崇正书院、焕文书院、学政考棚等;宗教寺院有指林寺、燃灯寺清真寺与云龙山寺等;人居宅院有朱家花园、张家花园、土司衙署等;遗址类有燕子洞古人穴居遗址、碗窑古窑址等;地下岩溶景观类的有燕子洞溶洞群,还有其她一些旅游资源如双龙桥、朝阳桥、小桂湖、龙岔河古墓葬群建水老井等;还有一些文化民村民镇如临安镇、曲江镇、官厅镇与团山村等。说到这不知各位朋友有没有人会说“我介绍的都就是些玩的,那吃的与特产呢？”别急下面我就带大家进入建水美食天堂与购物天堂。建水美食有很多一说到建水大家想到的肯定就是建水烧烤,但除了烧烤建水还有很多出名的美食如汽锅鸡、临安烧豆腐、传统名宴“三叠水”草芽还有燕窝及燕窝制品。另外建水最出名的特产就就是建水紫陶了,建水紫陶因质地细腻,清新光洁,透气性好“色如钢,音如磐,明如镜,光鉴照人”被称为“陶中一秀”。也就是送礼的好选择。

写文庙的作文600字

写文庙的作文600字各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！文庙又称孔庙，是人们祭祀孔子的地方。听大人讲，在全国的许多城市都建有文庙。漳州，这座历史文化名城也建有一座文庙。漳州的文庙坐落于充满历史烙印的老街区修文西路，它始建于宋朝，距今约有一千年，是一个国家级文物保护单位。漳州文庙不仅有南宋的朱熹在此讲学，郑成功、黄道周在这里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在这里。因此，漳州文庙一直享有盛名。今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代

伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心！

吉林市的导游词3篇

吉林市的导游词3篇东南部高，西北部低，中西部是广阔的平原。下面是为大家带来的吉林市的导游词，希望可以帮助大家。吉林市的导游词范文1：吉林省位于中国东北地区中部，北界黑龙江省，南接辽宁省，西邻内蒙古自治区。处于日本、俄罗斯、朝鲜、韩国、蒙古与中国东北部组成的东北亚的腹心地带,东与俄罗斯接壤，东南部以图们江，鸭绿江为界与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望。地处东经122-131度，北纬41-46度之间。幅员面积为18.74万平方公里，占全国总面积的2%，东西长750公里，南北宽600公里。东南部高，西北部低，中西部是广阔的平原。林业、草原资源：吉林省是中国六大林区之一。长白山脉连绵千里，素有"长白林海"之称。全省林业用地面积972.26万公顷，占全省土地面积的51.37%，列全国第12位;其中林地面积797.67万公顷，占林业用地面积的82.04%，列全国第8位。全省活立木总蓄积量为8.6亿立方米，列全国第6位;森林覆盖率为42.5%。全省最高点为长白山白云峰，海拔2691米。西部草原，地处松嫩草原中心，是我国著名的草原之一，以盛产

羊草而驰名中外，生长以多年生根茎禾草和丛生禾草占优势，属平原草甸草场类。也是国家北方商品牛、细毛羊主要产地之一。吉林省草原可利用面积达437.9万公顷，主要集中于西部和东部地区。吉林西部是欧亚草原的最东端，水源丰富，草质良好，是科尔沁草原的一部分，是吉林省畜牧业发展基地。矿产资源：矿产资源丰富，发现的矿藏136种。已探明储量矿产93种，开发利用75种。有22种矿产保有储量居全国前五位。其主要矿产种类有：煤保有储量近21亿吨，石油剩余可采储量11399.0万吨，铁矿石保有储量4.6亿吨，金保有储量列全国第13位;油母页岩、硅藻土、硅灰石等10种矿产保有储量居全国第一位，蚀面用辉长岩、二氧化碳气保有储量居全国第二位，钼、锗保有量列全国第三位，石油剩余可采储量居全国第6位。非金属矿产是吉林的优势，出口的产品基本上是非金属矿物原料及其产品。硅灰石、硅藻土、膨润土、耐火粘土等可充分保证开采。石油、天然气、煤炭的储量也很丰富。野生动植物：山地资源丰富，尤以长白山区野生动植物资源为最。吉林省是闻名中外的"东北三宝"--人参、貂皮、鹿茸的故乡。

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安徽导游词桐城文庙导游词_0670文档前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群，雄居县城中心，面临广场，正对繁华街区和平路，名人故居集中的老街三面环拥，如众星拱月。据《安庆府志》、《桐城县志》，文庙原在县城东郊外，始建于元延佑初年(公元1314年)，元末毁于兵火。明洪武初移建于今址。后因屡遭兵火与风雨侵蚀，明清两代修葺19次。虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。

文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。主要建筑有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大成门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。占地总面积达3200平方米。主次建筑，错落有致，浑然一体，好似一组凝固的优美乐章。门楼正鎏金“文庙”二字，系赵朴初先生题书。主体建筑大成殿，面对月台，前眺大成门和门楼，两侧接东西长庑，檐廊回绕，院落开阔，中铺石板，为晋谒通道。大殿面阔5间，进深3间，建筑风格具明清特色，兼有辽金遗风，是古建筑研究的珍贵立体资料。通观文庙建筑群，不仅石坊冲天，飞檐凌空，气势宏伟，还有许多造型优美、精巧细致的砖刻、木雕、汉白玉雕，仅文庙门楼就有镂空木雕、浮雕60多处，“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案，逼真传神，生动有趣。 #合肥市导游词?包公祠导游词七星潭导游词文庙内设有桐城县博物馆，馆藏文物从新石器到宋瓷，从李公麟的画到方以智的书，从雍正御赐保和殿大学士张廷玉的虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指，总计1245件，其中一级文物24件，二级文物125件，还有多件难得的稀世珍宝。

云南建水文庙游览导游词

云南建水文庙游览导游词此建筑始建于元朝至元二十二年，至今已有700多年的历史。经历代50多次扩建增修，占地面积已达到7.6万平方米，在全国大型文庙中名列前茅，为全国重点文物保护单位。正面22扇格子门所雕飞禽走兽，形态各异.玻璃瓦的屋顶，光彩夺目。庙宇周围古柏森森，显得庄严肃穆，雄伟壮观。下面是为大家整理的云南建水文庙导游词，希望对大家有用。云南建水文庙游览导游词文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。建水文庙简介建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年)，经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。建水文庙建筑建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建

筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作学海特色之一。“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛，上建“思乐亭”，岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。第二进空间为“太和元气”坊至月台边。进入“太和元气”坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。像后碧波荡漾的

云南建水文庙导游词文档5篇

云南建水文庙导游词文档5篇Guide words of Confucian temple in Jianshui, Yunnan 编订：JinTai College

云南建水文庙导游词文档5篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是云南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：云南建水文庙导游词文档 2、篇章2：云南建水文庙导游词文档 3、篇章3：云南建水文庙导游词文档 4、篇章4：云南建水文庙导游词文档 5、篇章5：云南建水文庙导游词文档建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。下面是小泰为大家整理的云南建水文庙导游词精选，欢迎参考!

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