古埃及园林

古埃及园林

摘要：作为一个消逝的古文明，古埃及对后世的影响却丝毫未减。园林作为古埃及文明的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。神庙是古埃及园林艺术的代表，作为一种典型的石造建筑物，其格局几乎固定不变，是由塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿四部分组成的。卡纳克神庙和卢克索神庙是古埃及神庙建筑的典范，充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。神庙是古埃及在建筑方面的最后杰出成就，它同金字塔一样，也是古埃及文明高度发展的见证。

关键词：古埃及；园林；神庙建筑

古埃及，一个古老又神秘的国度，承载着一段永不腐灭的文化，它像一团灿烂无比的烟花盛开在距今五、六千年前的尼罗河流域，引导了人类世界文明的征程。位于非洲东北部的埃及，是世界四大文明古国之一，已有5000多年的悠久历史。在这一漫长的历史发展过程中，古埃及人在富饶的尼罗河畔创造并发展了其独具特色的古代文明。园林正是这辉煌文明的重要组成部分。古埃及的园林建筑以规模宏大著称。园林形式有多种多样,包括宅园、神庙、墓园等等，建筑材料多用石材，因而保存至今的宏大建筑物为数不少。其中，宏伟壮丽的神庙是古埃及人留下来的典型石造建筑物，经历了数千年，至今仍巍然耸立在尼罗河畔，充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。

1．古埃及概况

古埃及人繁衍生息的尼罗河流域，有着极其独特的地理环境：西边，是杳无人烟的利比亚沙漠，在这片一望无际的黄沙中，几乎看不到任何生命的迹象；东边，终于可以依傍红海，但却被阿拉伯沙漠生生隔开，形成一道无法逾越的屏障；北边，是地中海海岸，暗礁罗列，浅滩密布，无法形成优越的商业港湾；南边，是尼罗河上游，飞流直下的六大瀑布在这里傲然矗立，河道狭窄，水流瑞急。山于地势的差距，这里几乎没有可发展的区域。气候条件干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。尼罗河由南向北流经埃及，洪水泛滥，适于栽培农作物。不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。

2．古埃及历史

大约公元前3100年，美尼斯在尼罗河畔建立了埃及历史上的第1王朝(约公元前3100-2890年)，从那时起,埃及经历了早王朝(包括第1-2王朝，约公元前3100-2686年)、古王国(包括第3-6王朝，约公元前2686-2181年)、第一中间期(包括第7-10王朝，约公元前2181-2040年)、中王国(包括第11-12王朝，约公元前2040-1786年)、第二中间期(包括第13-17王朝，约公元前1786-1567年)和新王国(包括第18-20王朝，约公元前1567-1085年)等时期，到公元前15世纪中期，控制了亚洲的巴勒斯坦、叙利亚和腓尼基，其势力远达幼发拉底河畔。从公元前13世纪后半期开始，繁荣发展了近2000年的埃及文明开始趋于衰落。公元前1085年后，埃及已失去了它那伟大、庄严的形象，从新王国时期的对外开放一变而为长期沦于外族统治之下。到公元前332年，埃及被马其顿国王亚历山大征服，完

全丧失独立，结束了历时近3000年的法老时代[1]。

古埃及园林文化简史：约公元前2650年金字塔时代，第四王朝库夫王的金字塔最为宏伟；第五，六王朝时期（前2965-2630），园艺最繁荣；第十二王朝时代（前2212-2000）园艺活动兴旺；约前1523年，由图特摩斯一世开始修建卡纳克神庙；拉美西斯三世（前1204-1172在位）从各地移植树木；第十八和第十九王朝时期修建卢克索神庙。

3．古埃及园林的特点

(1) 受当地自然条件影响：炎热干旱，树木遮阴功能，棚架、凉亭、水池（墓园注重地形利用，与树木园结合）。

(2) 受宗教思想影响，追求生命永恒，产生墓园、神苑。

(3) 形式为规则式，规整的对称布局，人工气氛浓厚，明显的人工改造自然思想。

(4) 园林开始以实用功能为主，兼有观赏性的用途（1570年后）。

(5) 种植常用树种：枣椰树、棕榈、无花果、石榴、洋槐。花卉有莲、蔷薇等。

4．古埃及园林的类型

古埃及园林包括三种类型：宅园、神庙、墓园。

4.1宅园

宅园的一般特点：方形，四周围高墙，入口建有塔门，采用规则对称布局，中轴线上覆葡萄架，最后为住宅；水池为庭院的主要组成要素，多为矩形，较大时建“下沉式水池”，池边有凉亭；水池周围的植物以埃及榕、枣椰树、棕榈、无花果、洋槐为主，花卉主要有莲、蔷薇等。

从公元前1400年，阿米诺菲斯三世时代某大臣坟墓里的壁画中可以看到，植物的种植是对称式的，水池的周边种植了纸莎草，池边种植的树木和其他的植物遮挡了照在水池的阳光。乘小船可以从外面的运河到达壮观的大门。灌溉和四个水池的水也都取自这条运河。房屋建在花园的深处，房屋四周都种植植物，可以在小水池后面的两个观景亭中观望远处的风景。

4.2神庙

神庙的一般特点：寺庙园林，结合庙宇，庙前有坛，进入庙前有园林；多采用对称布局形成宗教氛围；常见树种为香木；相信灵魂不灭论，陵墓较发达，其中壁画与庭院画可以概括其园林的特点；神庙由四部分组成：塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿[2]。

神庙建筑是埃及文明的重要载体，它反映了古埃及社会文明的发展水平，凝聚着古埃及人的聪明智慧，蕴涵着古埃及人的宗教信仰、民族审美、文化象征等

多层内涵。神庙建筑的设计风格来自古埃及人的宇宙论与创世哲学；美学风格来自对神灵的崇拜；装饰风格来自对神灵和国王权威的敬仰；布局风格与埃及人所处的地理环境和宗教文化息息相关。

4.2.1卡纳克神庙

大约在公元前1523年，由图特摩斯一世开始兴建，以后由哈特舍普苏特、图特摩斯三世、阿蒙荷太普三世、塞提一世、拉美西斯二世和三世相继续建，至罗马时代而被大加改造。卡纳克神庙前后修建和扩充经历了2000年。北墙510、西墙700、南墙510米，整个建筑气势宏伟，沉重浑厚。它包括一个很大的庭院，一个具有两个高度的柱厅，还有一个是综合圣殿。卡纳克神庙最令人震惊的建筑是圆柱大厅，这是埃及建筑中最大的柱厅。圆柱大厅长84、宽54米。竖立石柱共134根，分成16行。每根圆柱直径约3.6米，在盛开的纸莎草花状的柱顶上可站立100个人[3]。

4.2.2卢克索神庙

卢克索神庙是第十八和第十九王朝时期修建的，用来供奉底比斯三神即阿蒙、他的妻子穆特和儿子柯恩苏的，它是阿蒙荷太普三世在从前的圣殿遗迹上修建起来的。卢克索神庙是阿蒙荷太普三世修建的完美地体现了古埃及建筑的法则。整个建筑呈长方形，它总长990、宽55米，呈长方形。神庙门楼前矗立着6个拉美西斯二世的的巨像（4立2坐）和两个精致的方尖碑。神庙共建了151根柱子，每根柱子高度为20米，立柱大厅的32根圆柱刻成含苞欲放的纸草花蕾状，是古埃及建筑中的佳作[3]。卢克索神庙的规模远不如卡纳克神庙大，但它布局严谨，结构对称，并以其华美的大柱廊和阿蒙霍特普三世柱式露天庭院著称。它被认为是第18王朝建筑艺术的骄傲，代表着新王国初期以来风靡埃及的神庙设计风格，即整体呈长方形，塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿等基本部分均坐落在一条中轴线上。卢克索神庙集中体现了新王国建筑师们的精心构思，不愧为古埃及建筑艺术的瑰宝。

4.2.3神庙中的塔门和方尖碑

塔门是古埃及神庙的入口，在神庙入口两旁采用高大石结构，其上有雕刻、线脚和檐口。因庙门建在两座对称的巨大梯形塔楼之间,故称塔门[5]。塔门的两侧，对称地竖立着法老的一对或几对雕像，有的雕像前还有一对高大的方尖碑。方尖碑是古埃及建筑中特有的一种装饰性的巨大石柱，也是古埃及最为流行一种纪念碑，通常是用整块花岗岩或者.石英岩凿制而成[5]。

4.3墓园

墓园的一般特点：陵墓建筑；常见的植物有枣椰、棕榈、无花果；多置水池。

墓园，在考古学上指坟墓，是人类活动的重要文化遗存。在古代埃及，墓葬具有十分重要的意义。古埃及人认为，今生是短暂的，来世是“永恒”的，而墓葬是他们实现永生的依托。正因为古埃及人具有这样的生死观念，所以他们非常

重视墓葬，法老尤甚之，几乎每位法老在世的时候都要为自己修建、布置、装饰坟墓。这样，从理论上讲，法老王权的大小在很大程度上影响到了其墓葬的形式、规模和陪葬品的多寡，进而王权的发展演化也就会影响到王室墓葬的发展，反之，古埃及王室墓葬的发展变化便在一定程度上体现了王权的形成与演化[6]。5．古埃及园林对后世的影响

古埃及神庙建筑中最引人注目的是那些数量众多、造型优美的圆柱：柱身有优美的孤度，有模仿纸草刻出的一束束装饰线，柱头装饰图案，多为纸草、莲花和棕桐树叶，造型有如含苞欲放的花蓄，有的呈现为盛开的花朵，展现出古代埃及特有的列柱建筑风格。这种建筑艺术风格对后来的古希腊建筑有很大的影响。早在公元前3000年代，埃及就出现了和雅典帕特嫩神庙极为相似的柱廊形式。帕特嫩神庙是古希腊多利安式建筑的典型，其建筑特点是柱身中间略为突出，柱头简单，无柱础, 以庄重朴素而著称，建于埃及萨卡拉的阶梯金字塔附属建筑中的仿纸草石柱，与纯粹的希腊多利安式柱几乎没有多大区别。[7]

公元前4世纪初，希腊又出现了以精美装饰见长的科林斯式风格，柱头形状如初放的花朵，柱身更为细长。科林斯式柱头同样可从埃及的盛开莲花式柱头追寻其踪迹。这些相似之处绝非偶然。公元前3000年代希腊历史上的克里特文明时期，埃及已与爱琴海地区发生联系。到公元前7世纪初，埃及的工艺品源源而来，进人希腊半岛。为古老的埃及文明所吸引，大批希腊的手艺人、商人、游客、学者纷纷拥人埃及，从事各项贸易活动，朝拜名胜，吸取埃及人的知识精华。在如此频繁的交往中，希腊人向埃及人学习，希腊的建筑受埃及风格的影响是不足为奇的。

与此同时，埃及的建筑风格也传人了古代的波斯帝国。大流士一世（约公元前552年—前486年）在波斯波利斯的王宫就是仿照卡尔纳克神庙建造的。王宫中著名的“百柱大厅”，采用了埃及圆柱和柱廊式样，其他如内部布局以及用棕桐纹、莲花纹装饰柱基的手法，同样具有明显的埃及建筑特色。[8]

古埃及建筑中的一些其他特色也对后世西方建筑产生了深远的影响。抬高神庙屋顶中央天花板由两侧透光的方式为罗马人所承袭。如古代罗马建筑中最有名的万神殿, 是一弯窿形筒状圆顶大厅, 直径为33米, 高42米；圆形墙壁分为上下两段，下段有列柱和壁龛，上段仅在圆顶中央开一大假窗取光，使大殿宽敞的内部空间通风明亮。罗马建筑在屋顶部分开假窗从高处取光的方法又传给西欧，为中古时期各国教堂所沿用。[9]