道教经典语句70条
道教经典语句70条
道教经典语句70条1、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
2、不言之教，无为之益，天下希及之。
3、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
5、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
6、宠辱若惊，贵大患若身。
7、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
8、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
11、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
13、修道之人明生死，求正道，惩恶扬善，利益苍生。我们能把握的就是今生，此身不向今生度，更向何生度此身？
14、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
15、物壮则老，是谓不道，不道早已。
16、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
17、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
18、修道必须修心，皈依道经师宝。道教讲究口传心授，有谚语可以借来形容：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若从纸上求妙法，笔尖蘸干洞庭湖”。
19、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
22、道者德之体，德者道之用。
23、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
24、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
26、道是万法之宗，中华民族之根。鲁迅先生亦言“中国的根柢全在道教”。
27、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
28、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见
可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
29、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
30、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形
31、义与利并非一定对立。取义兼利，明大义是真，取小利是假，是让世人敬畏，法不空法也。
32、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
33、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
34、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
35、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
36、有道无术，独善其身；有术无道，害人害己；以道御术，兼济天下。
37、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，
大巧若拙，大辩若讷。
38、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
41、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
43、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
44、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
45、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
46、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
47、仙道贵生，无量度人；
48、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；
谷得一以生；侯得一以为天下正。
49、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
50、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧、不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。
51、修道之人当有高风亮节，心存傲骨，敛心凝神，行事不能受外人影响，心要稳，志要恒。
52、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。
53、人之所畏，不可不畏。
54、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
55、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
56、道常无为而无不为。
57、人法地，地法天，天法道，道法自然。
58、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大
曰逝，逝曰远，远曰反。
59、多言数穷，不如守中。
60、天下万物生于有，有生于无。
61、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
62、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
63、只有正视差距，才能奋起直追，青出于蓝而胜于蓝。
64、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
65、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
66、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
67、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
68、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。
69、道生一,一生二,二生三,三生万物；
70、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐
者无功；自矜者不长。
道教的经典语录
道教的经典语录 [标签:栏目] ，道教的经典语录 1、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 2、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。 3、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。 4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 5、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 6、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。 7、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。 8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 9、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 11、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 12、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 13、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。 14、不言之教，无为之益，天下希及之。 15、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 17、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 18、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 19、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
道教名言名句格言大全
道教名言名句格言大全 道教是中国土生土长的固有宗教，并经过长期的历史发展而形成的。下面学习啦小编为你分享的是道教名言名句格言大全的内容，希望你会喜欢! 道教经典名言名句格言大全1) 道可道，非常道，名可名，非常名。2) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。3) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展) 4) 天之道加其犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。人之道则不然，损不足以奉有余，民之饥，以其上食税之多。5) 人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。(韬光养晦) 6) 祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。7) 治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。8) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。9) 多言数穷，不如守中。10) 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。11) 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。12) 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。13) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者
不长。14) 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。15) 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。16) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。17) 涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安18) 太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者尊号也，道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆 ..........
世界上最伤感的一句话
世界上最伤感的一句话？ 网络上有太多帖子喜欢这样问：让你最伤感的话是什么？后面就跟着一条又一条花瓣雨般的句子，也有淡淡的平凡如水的口语，如“回不去了”、“外婆去世”，却让你莫名地感伤。那天晚上，我看电影，偌大影院，基本上就剩我一人，最后字幕打出“全剧终”，我忍不住，泪眼蒙■。“全剧终”是我见过最伤感的话。 有关“生离死别”的，是最痛的伤感。在法国，有一句最伤感的话是：假期越来越近，而我们的感情越来越深。而目前让80后孩子最伤感的居然是这样一句文言文：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”原因是，该文句出自中学课文里，所以影响广泛。有人说，从来没想过一个男人对妻子的思念，用二十余字，逾越数百年，竟依然绵绵至斯，“这句话给了我人生最初的震撼”。“我来过，我很乖。”这是一夭折孩子最后的遗言，她没有哭，怕妈妈难过，打针、手术等，总是说不疼，很乖而如流星般划过的一生。她不叫疼，却疼了你我活着的全世界人的心。 婉约含蓄的诗词，更有种内伤的无奈、渺茫，“我本将心向明月，怎奈明月照沟渠”、“山中有木兮木有枝，心悦君兮君不知”、“醉笑陪君三万场，不诉离伤”……古人几乎写绝了这样的伤心别离。所以，中国的草都是可以入药的，因为都被旧人离人诗人的泪水
浸染过。 有关“深爱、不爱或者不能爱”的伤感，则带血。而血已经冷了。如“爱比死更冷”，据说出自“圣经”。泰戈尔的“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。”明白到冷酷的觉悟。“妾住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。”明明爱，却不能在一起。更可恨的是，无论我在哪里，离你只一转身的距离。 “你一定要比我幸福”，这种祝福写在伤自己的刀柄上。“若爱情是一枚海底针，我要牵你的手往下沉”，悲壮到死。死已经很黑，如果加上爱，就是深渊里的深夜。 当然也有最简单的“咫尺天涯”，伤心，却裹在美丽的糖果纸里，更显痛楚。爱到深处人孤独，与人相爱时，你是一个人；与人分别时，你还是一个人。多年前，曾经我问过：“你喜欢我吗？”你说：“你猜！”我惊喜：“喜欢！”结果你比我先黯然：“你再猜！”当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么，她只是寂寞。说这个句子的女子，我不识她；看这个句子的时候，却染上了她的晨愁。 常常会听到冷漠而不耐烦的一声“你打错了”，失落之后，有“春
道家思想名句,道家经典语录
道家思想名句,道家经典语录 1、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 2、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 3、知常曰明。不知常，妄作，凶。 4、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。。 5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 6、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 7、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 9、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。 10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 12、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
13、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 14、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。 15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 16、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 17、非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。 18、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。 19、天下万物生于有，有生于无。 20、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。 21、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。 22、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 23、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 24、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
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定的人不会成功，也不可能有成功。我要拥有坚强的意志，我要不畏道路的艰辛，我要勇闯成功的殿堂。 6、叶，有叶的姿态。所谓姿态，是一种活着的态度。以什么样的姿态去活着？亦是以何种方式去诠释生命。人，是无高低贵贱之分的。然而生命，生命的质量是有等级的。 7、一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。人往高处走，水往低处流。站得高，才会看得远。 8、有些时候，我总是活在自己的世界里，在我的世界里一切都是美的，没有什么争夺，吵闹。我终究是一个人，活在现实。一次一次的失败，让我明白我必须有灵魂，有生机，有活力，我才可以活的不空虚，我才可以追求梦想，才能有梦想。 9、一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样的无足轻重，却又是那样的妙不可言。茶之内功，无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。品茶所品味到的感受，是那一杯清茶中淡淡的滋味。浅尝苦涩，回味甘甜！人在世间功名利禄浮浮沉沉，滚滚红尘荣辱炎凉，苦乐皆由心生、唯有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切与品茶是何其相似。 10、孤独从一开始就注定要用一生去承担，无人能懂。 11、总有起风的清晨，总有暖和的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，所以不如保持顺其自然的心境，把握每一个瞬间，试
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2020最经典的一句话 导读：1、歪打正着是一种侥幸，一种运气，是偶然好事，是喜出望外，也是瞎猫逮一只死老鼠。 2、要是在给你一次机会，你真的会好好爱他吗？遗憾的是，能够重来的爱太过稀疏。 3、你赚再多的钱在人生当中都只是无数的0，有一个幸福的家庭这个这些0才有价值。 4、给我身边装B的人说：每当哥看见装B的人总是低着头走，不是哥的修养好，哥是在找砖头。 5、如果一生只在一个地方停留，人生还有什么意义？赶路时别忘了看看身边的风景。 6、不要再拿你那个无所谓的笑容来对待我、现在我不喜欢你了。所以我也无所谓了。 7、那种伤感的病毒蔓延着全身，一字字去拼凑平凡的感触，倾诉着青春漂浮的幻影。 8、人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 9、最后剩下自己，舍不得挑剔，最后对着自己，也不大看得起，谁给我全世界，我都会怀疑。 10、失望，也是种幸福。嫉妒可以独立存在，但是爱，必然和嫉妒共存。正如失望在幸福里存在。
11、想穿你的衣服，衬衫毛衣针织衫之类的，袖子能遮住手掌，衣摆长到大腿，就在家里，只穿给你看。 12、我记得的人就剩下有些散落片段了，他给过我很好的指点和馈赠。愿你夜夜安好，日日暖晴天。 13、问：男人怎么样才叫混的好？神回复：车越换约好，房越换越大，媳妇越换越小。 14、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因爲内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 15、哪天，如果你被大雨淋湿了，不要抱怨，也许是，乌云释放出自己，为了成全你去看看久违的太阳。 16、在爱你的人眼里，你的一切都是好的，但爱你的人有限，所以你不能处处放任自己。 17、即使有人骂我神经病，我也会坚强的抬起头蔑视的对他说，你难道和我一个医院的。 18、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。 19、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷纷；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。 20、不要因为走的太远，而忘记当初自己为什么出发。丢什么不能丢梦想，抛什么不能抛志气。 21、世上最难受的一种感觉是，你无法爱上别人，只因你依然爱
道家经典五十句,所见即所悟!
道家经典五十句，所见即所悟！ 道家道法自然...1上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。2飘风不终朝，骤雨不终日。《道德经》 大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。 3挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》 大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。 4虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。 5致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。《道德经》 大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。 6见素抱朴，少私寡欲。《道德经》 大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。 7不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》 大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀
自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。 8知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。 9人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。 10重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。《道德经》 大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。 11将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《道德经》 大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。 12大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。 13天下之至柔，驰骋天下之至坚。《道德经》 大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。
道教经典语句
道教经典语句 [标签:栏目] ，道教经典语句 1、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 3、为无为，事无事，味无味。 4、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 5、同类相从，同声相应，固天之理也。 6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 7、知者不言，言者不知。 8、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 9、所求多者所得少，所见大者所知小。 10、天生万物，唯人为贵。 11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 12、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。 13、天道无亲，常与善人。 14、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 15、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 16、有生于无，实出于虚。 17、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。 18、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 19、临河而羡鱼，不如归家织网。 20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 22、上善若水，水善利万物而不争。
23、形不得神不能自生，神不得形不能自成。 24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 25、金石有声，不考不鸣。 26、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 27、大天之内，复有小天。 28、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。 29、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 30、见素抱朴，少私寡欲。 31、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 32、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。 33、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 34、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 35、飘风不终朝，骤雨不终日。 36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 37、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 38、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。 39、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 40、坚强处下，柔弱处上。 41、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。 42、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 43、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 44、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 45、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
道家最经典故事十篇
道家最经典故事十篇 一、《庄周梦蝶》 有一天黄昏，庄周梦见自已变成了蝴蝶。 他拍了拍翅膀，果然像是一只蝴蝶，快乐极了。这时候，他完全忘记自已是庄周。 过了一会儿，他在梦中大悟，原来那得意的蝴蝶就是庄周。那么，究竟是庄周做梦变成蝴蝶？还是蝴蝶做梦成庄周？ 庄周可以是蝴蝶，蝴蝶也可以是庄周。二、《大盗的大道理》柳下季是孔子的朋友，他有个弟弟叫作盗跖。盗跖有部众九千人，横行天下！ 孔子有一天对柳下季说：“做父母的要管教儿子，做哥哥的要管教弟弟，现在你弟弟做大盗，横行天下，你不能管管他吗？” 柳下季无奈的说：“有的人就是不听父兄的管教，那又有什么办法？” 孔子说：“那就让我去劝劝他吧！” 柳下季说：“我那弟弟个性强悍，如果你拂逆他，他就勃然大怒，我看你还是不要去尝试吧！” 孔子不听劝告，还是带着子贡与颜回，一起上山去会大盗。盗跖的部下报告：“将军，孔子到山上来了，想见见你！” 盗跖说：“你替我传话给他，不要再妄称文武、搬弄是非、迷惑天下君主。不要再假借孝悌，欺骗士人，侥幸得到封侯的
富贵。他的罪孽深重，趁早下山还来得及！不然我就把他的心肝拿来当午餐吃了！“ 部下出来对孔子说：“将军不想见你，你快走吧！” 孔子执意不肯：“对不起，烦再通报一下。我是柳下季的好朋友，素闻将军高义，特地前来拜访。” 盗跖于是接见孔子，说：“丘！有话快说吧！如果说得不合我意，你就休想活着下山。” 孔子于是说：“天下有三种美质，第一种：身材高大、美好无双。第二种：智慧包罗天下、能分辨万事万物的道理。第三种：勇敢果决、能聚集群众、率领兵卒。现在将军一身而兼有这三种美质，可是却做强盗，这不是太可惜了吗？将军如有意听我的浅见，我愿说服诸国，请他们为将军筑一座大城，尊将军为诸侯，不要再做大盗了。” “哼！哈哈哈哈！”盗跖笑道：“一个人可以用利禄去引诱、规劝的都是一些凡夫俗子罢了。想用富贵来引诱我，我难道不知道，富贵只是过眼云烟呢？再说最大的城，没有比天下更大的了……尧舜拥有天下，他的子孙现在在哪里呢？汤武也曾经拥有天下，他的子孙现在又在哪里呢？天下的事情，有大利就有大害。现在我做大盗，杀人毕竟有限，如果我做了诸侯，而假借仁义来杀人，那就更是祸患无穷了。你今天所谈的道理，都是我抛弃不要的谬论，距离大道太远太远了。” 孔子听罢，羞愧难当，匆匆跑下山去。
最经典最精辟的一句话励志格言
最经典最精辟的一句话励志格言 1、当你面对挫折、面对不如意的时候，应该有淡定如水的心境。读懂了淡定，才算懂得了人生。 2、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。 3、正因为理想和现实有差距，人们才会珍惜理想。 4、永远要记得，成功的决心远胜于任何东西。 5、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。 6、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 7、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。 8、弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。 9、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。 10、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 11、在人之上要自重，在人之下要自尊。 12、要有自信，然后全力以赴，假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
13、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。 14、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。 15、没有退路时潜能就发挥出来了。 16、谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利子情。 17、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。 18、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 19、美不是出现在自己的镜子里，而是出现在别人的眼睛里。 20、立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。 21、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。 22、奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。 23、我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。 24、改变角度，你要不只是“1”度，而是“180”度的转变，且要忘掉消极观念。 25、不可压倒一切，但也你能被一切压倒。人可有傲
人生最经典的一句话_经典语录
《人生最经典的一句话》 1、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时刻的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，这就是缘份。 2、人生如果错了方向，停止就是进步； 3、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时，他就想到了。他想女生永远都能够要男生 的命。（经典语句cgw）她能够让你生，也能够让你死，正因她以前是保护男生心脏的那根肋骨，她能够保护你的心脏，也能够刺穿男生的心脏。 4、改变不了别人，只好改造咱们自我。 5、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我 还可怜。因此请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。 6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果兄弟姐妹让你生气，那说明你 仍然在意他的友情。 7、快乐要有悲伤作陪，雨过就应就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。 请让咱们从容应对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 8、过去酒逢知己千杯少，此刻酒逢千杯知己少； 9、人和感情一样，错过了感情就错过了人生； 10、世界上有两种人能够得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。 11、要懂得珍惜守护身边的每个人，正因前世扭断脖子的回眸，咱们才换来今生的相遇。 12、流水不腐，水流百步自净，人生也如此，性命在于户外。 13、成功都是逼出来的； 14、记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，理解不能理解的。 15、如果你简单，这个世界就对你简单； 16、再过几十年咱们来相会送到火葬场全部烧成灰你一堆我一堆谁也不认识谁全部送到 农村做化肥。 17、怀才就像怀孕，时刻久了会让人看出来； 18、能冲刷一切的除了眼泪，就是时刻，以时刻来推移感情，时刻越长，冲突越淡，仿 佛不断稀释的茶。 19、爱其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。
道家学说经典句子
道家学说经典句子 导读：经典句子道家学说经典句子 1、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？ 2、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。 3、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 4、合异以为同，散同以为异。 5、少则得，多则惑。 6、一尺之棰，日取其半，万世不竭。 7、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。 8、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。 9、临河而羡鱼，不如归家织网。 10、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 11、凡事无小大，物自为舍。 12、天地之外，别有天地。 13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 14、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 15、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
16、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 17、天生万物，唯人为贵。 18、有生于无，实出于虚。 19、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。 20、图难于其易，为大于其细。 21、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 22、为之于未有，治之于未乱。 23、不言之教，无为之益，天下希及之。 24、形不得神不能自生，神不得形不能自成。 25、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 26、正复为奇，善复为妖。 27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 28、无名者道之体，而有名者道之用也。 29、之棰，日取其半，万世不竭。 30、多言数穷，不如守中。 31、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
世界上最经典的一句话
世界上最经典的一句话 1、最懵懂的情话：世界好大好值得珍爱，为什么感情的砝码容易加在一个人的天平上？ 2、最感人的情话：如果生命只剩一秒，我愿投靠死在你怀抱。 3、最浪漫的情话：我想要和你一起睡到世纪末的预言，去梦游星际的边缘。下一辈子，我还打算赖着你，一生一世轮 回的重演。 4、最动人的情话：给我一百万个恋恋不舍的白天也觉不够，给我一辈子温馨浪漫的夜晚还嫌太少，和你在一起总觉得 世界无法看透，永远不会有尽头…… 5、最温柔的情话：你有点帅又有点坏，有点纯又可爱，你的模样就像海风吹来吹动我心海，从此毫不隐瞒对你放情感。长夜漫漫有熟悉温暖，就让黑夜给你道个晚安。 6、最经典的赞词：海风吹着发香，海岸你的肩膀，海鸥般的眉线，眼睛深邃大海一样。沉默仿佛月光，凝视就是太阳，你在我的心上，夜以继日透下光芒。 7、爱到深处无怨尤：其实想要你对我说“爱我到老”；可是，一遇到你却变成了“喜欢我也好”。 8、最深情的情话：即使上天注定我与你只有半世的情缘，也无法改变我对你一世的情长。 9、最伟大的心愿：我的梦想，就是要实现你所有的愿望。 10、最天真的情话：你说出来的就存在，你造出来的我就爱。 11、最感伤的情话：你知道这世上最远的距离是什么吗？不是天涯，也不是海角，而是我在你的面前，你却不知道： 我--爱--你-- 12、分手后的心情：你的模样，从来不需要想起，永远也不会忘记。 13、最纯真的情话：我爱的比脸色还单纯，比宠物还天真。 14、最难忘的情话：和你拥抱，想把手戴上手铐，你一挣扎，也许我会痛到到呼吸不了，可我还是不想放掉，能不能 就这样和你拥抱--直到天荒地老。 15、单恋情怀：日落月升，数遍星辰，夜空下还有谁在痴痴的等……我对你一往情深，夜有那么深，心就多么冷。
道家经典语录大全
道家经典语录大全 导读：本文是关于道家经典语录大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 2、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 3、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。 4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 5、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 6、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 7、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 10、人之所畏，不可不畏。 11、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 12、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。 13、譬道之在天下，犹川谷之于江海。 14、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 18、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 19、圣人常无心，以百姓心为心。 20、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 21、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。 22、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。 23、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 24、飘风不终朝，骤雨不终日。 25、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 26、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 27、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 28、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。 29、人法地，地法天，天法道，道法自然。 30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
道家学说经典句子
道家学说经典句子 导读：本文是关于道家学说经典句子的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？ 2、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。 3、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 4、合异以为同，散同以为异。 5、少则得，多则惑。 6、一尺之棰，日取其半，万世不竭。 7、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。 8、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。 9、临河而羡鱼，不如归家织网。 10、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 11、凡事无小大，物自为舍（位置）。 12、天地之外，别有天地。 13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 14、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 15、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯
槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 16、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 17、天生万物，唯人为贵。 18、有生于无，实出于虚。 19、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。 20、图难于其易，为大于其细。 21、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 22、为之于未有，治之于未乱。 23、不言之教，无为之益，天下希及之。 24、形不得神不能自生，神不得形不能自成。 25、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 26、正复为奇，善复为妖。 27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 28、无名者道之体，而有名者道之用也。 29、之棰，日取其半，万世不竭。 30、多言数穷，不如守中。
道家经典名句
道家经典名句 1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药，提供了有益的思路。 3、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 4、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 5、她喜欢把打理得整整齐齐，干干干净净的，他却很随便，东
西乱扔。他们吵架了，她离家出走。她想：这次回去，家里一定被他弄得不成样了。他因为习惯了，家里还是整整齐齐的和原来一样。当她打电话来说：她要回来了。他跳起来，把家里弄得乱七八糟。她进家：我就知道家里会成这个样子。他说：所以不能没有你呀。 6、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 7、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。世界上着名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。《万物生长》 8、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 11、道家有句话叫做大则远，远则逝，逝则返，这又是时间与空间的整个的统一。可是最要紧的，你看这个远、逝、返，还是个时间的东西。这一句话就讲尽了最高的艺术。大则远，远则逝，逝则返。逝，消逝了，没有了，逝则返，又回来了。最美的菩萨的雕塑，或者希腊的雕塑，或者是达芬奇的名画，都给你这个感觉。傅聪 12、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 13、洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
2018最经典的一句话
2018最经典的一句话 导读：本文是关于2018最经典的一句话，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、歪打正着是一种侥幸，一种运气，是偶然好事，是喜出望外，也是瞎猫逮一只死老鼠。 2、要是在给你一次机会，你真的会好好爱他吗？遗憾的是，能够重来的爱太过稀疏。 3、你赚再多的钱在人生当中都只是无数的0，有一个幸福的家庭这个这些0才有价值。 4、给我身边装B的人说：每当哥看见装B的人总是低着头走，不是哥的修养好，哥是在找砖头。 5、如果一生只在一个地方停留，人生还有什么意义？赶路时别忘了看看身边的风景。 6、不要再拿你那个无所谓的笑容来对待我、现在我不喜欢你了。所以我也无所谓了。 7、那种伤感的病毒蔓延着全身，一字字去拼凑平凡的感触，倾诉着青春漂浮的幻影。 8、人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 9、最后剩下自己，舍不得挑剔，最后对着自己，也不大看得起，谁给我全世界，我都会怀疑。
10、失望，也是种幸福。嫉妒可以独立存在，但是爱，必然和嫉妒共存。正如失望在幸福里存在。 11、想穿你的衣服，衬衫毛衣针织衫之类的，袖子能遮住手掌，衣摆长到大腿，就在家里，只穿给你看。 12、我记得的人就剩下有些散落片段了，他给过我很好的指点和馈赠。愿你夜夜安好，日日暖晴天。 13、问：男人怎么样才叫混的好？神回复：车越换约好，房越换越大，媳妇越换越小。 14、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因爲内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 15、哪天，如果你被大雨淋湿了，不要抱怨，也许是，乌云释放出自己，为了成全你去看看久违的太阳。 16、在爱你的人眼里，你的一切都是好的，但爱你的人有限，所以你不能处处放任自己。 17、即使有人骂我神经病，我也会坚强的抬起头蔑视的对他说，你难道和我一个医院的。 18、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。 19、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷纷；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。 20、不要因为走的太远，而忘记当初自己为什么出发。丢什么不能丢梦想，抛什么不能抛志气。
道家经典名言五十句
道家经典名言五十句，超世境界 1上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。 2飘风不终朝，骤雨不终日。《道德经》 大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。 3挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》 大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。 4虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》 大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。 5致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。《道德经》 大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。 6见素抱朴，少私寡欲。《道德经》 大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。 7不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》 大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。 8知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《道德经》 大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。 9人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》 大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。《道德经》 大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。 11将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《道德经》 大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。 12大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》 大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。 13天下之至柔，驰骋天下之至坚。《道德经》 大意：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。 14甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》 大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。 15上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。《道德经》 大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。 16祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《道德经》 大意：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。 17祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。《道德经》 大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。 18合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《道德经》 大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
道教理论的集大成者
道教理论的集大成者-----刘一明 金耀东 道教是中国固有的宗教。金大定七年（1167），王春阳在山东宁海（金牟平）创立全真道，其徒丘处机为元太祖成吉思汗所器重，于是全真派盛极一时。以后道教正式分为正一、全真两大教派。从修炼方法上分，北方道教偏重于丹鼎南方道教偏重符箓。 清朝中叶道士刘一明栖居陇右兴隆山，练功课徒，募化建寺，著书立说。他的大量著作不仅阐述了历代经典著述，而且发展了张伯端及魏伯阳的道教理论，丰富了道教理论和道教文化，以致在今天，仍然成为人们进行气功修炼、修身养命的指导思想。近年来，刘一明的著作不但以各种单行本出版发行，中国中医药出版社以《道书十二种》汇集了他的主要著作，以精装、线装、平装等不同版本出版，足以证明了刘一明著作的价值。 刘一明的一生大抵经历了求师问道，名师指路、潜心修炼、大彻大悟四个阶段。 刘一明号悟元子,又号素朴子、被褐散人，原籍山西平阳曲沃县(今山西闻喜东北)，出生清雍正十二年（1734年）甲寅九月十九日。少年的刘一明即读儒家经典，一心向往功名，尤好技艺、医卜星相、地理字画。后来在读《吕祖传》中黄
粱梦时，逐产生出尘脱俗的念头。由于他读书而得伤劳，久治不愈，便去寻在甘肃巩昌（陇西）经商的父亲，一则省亲，二则寻觅良医，在泾阳（今陕西泾阳县）关帝庙遇见一异人，授以他灵应膏一方，但却指出，此方虽能治病，却不能治命，劝他急切访求高师。但好长一时期，刘一明朝王墓李，东寻西问，所遇缁黄，皆野狐葛藤之语，依教乞食之辈。于是他去会宁铁木山、靖远、金城，在榆中龛谷遇广东籍姓樊老人，此人时而儒服，时而道冠，行遗迹异常，人莫能测。龛谷老人详细询问了刘一明拜过的老师及所读过的书籍后，让他读《参同契》、《悟真篇》、《西游记》三书，指出这些书为修真之指南，丹经中千真万真之理。老人又为其首言先天，后退坎离，开释三教一家之理，分析四象五行之固，劈破旁门外道之弊，拔开千枝百叶之妄。刘一明居住龛谷峡中，日夜攻读，细研经书，但总是不得要领、茫无头绪。后来，他又过搭那池龙凤山、海域、巩昌，无所收获，便二访龛谷老人，老人授他以毒蛇引路之诀以保身，让他回去尽孝道。第二年，刘一明三访龛谷老人，老人说，药自外来，丹向内结，先天之气自虚无中来，当极深研，细心穷理，仍须先尽人事。刘一明只好怏怏而归，遵照父亲的安排，去求功名。但他在金城，还在暗访高师。后来，他又去河南、平阳、汾州、太原，这时，他以三十多岁。恰恰这时父亲病故，他赴巩昌奔丧期间，打算趁机去拜访龛谷老人，又听说老人已东游秦川。在