高中历史必修三知识点整理总结

一、中国古代传统文化主流思想的演变

（一）百家争鸣

①儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点

1.儒家：（1）孔子（春秋时期思想家和教育家）：A.政治：a.“仁”与“礼”的学说； b.注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度； B.教育：a.开创私学； b.主张有教无类，因材施教； c.六艺（礼、乐、射、御、书、数），注重人的全面发展； C.整理古籍：六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；（2）孟子（亚圣）：A.道德规范：仁、义、礼、智； B.仁政：“政在得民”，反对苛政； C.民本思想：“君轻民贵”；（3）荀子（儒家思想集大成者）：A.唯物主义思想； B.学习的最高目标是把握“礼”；

2.道家：（1）老子：A.政治：“无为而治”，建立“小国寡民”社会；

B.哲学：a.“道”是世界的根本（唯心论）； b.朴素的辩证法思想；（2）庄子：政治：齐物； 3.墨家：墨子：（1）主旨：“兼相爱，交相利”；（2）非攻、尚同、非乐、非命； 4.法家：韩非子：（1）政治：A.集法家思想之大成，“法”、“势”、“术”三者糅合为一； B.加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战；（2）哲学：“不期修古，不法常可”，“事异则备变”（遵循客观规律办事）；

②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献

1.孔子：开创儒家学派；

2.孟子：继承和发展了孔子的学说；

3.荀子：广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容；

（二）汉代儒学

①罢黜百家，独尊儒术

1.背景：（1）历史原因：汉代主流文化对“焚书坑儒”批判，为儒学复兴提供机遇；（2）社会背景：

A.时代特征：汉武帝时期“大一统”局面得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体成型；

B.文化：以汉民族为主体的文化共同体也基本形成；（3）政策：汉武帝初年，起用儒学之士担任职务，向儒者咨询治国的方略； 2.董仲舒新儒学（观点）：（1）罢黜百家，表彰六经——加强中央集权的需要；（2）“君权神授”，“天人感应”（核心）——加强君权的需要；（3）“仁政”：限民名田，薄赋敛，省徭役——缓和阶级矛盾的需要；（4）“三纲五常”的伦理道德——稳定政治统治秩序的需要；

3.特点：（1）以儒家思想为主；（2）外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想（继承和改造了先秦儒学），糅合百家；（3）神化皇权；

②太学的创建

1.创办太学：（1）时间：汉武帝时期；（2）教学内容：五经；（3）学校规定：太学生由儒家五经博士教授；（4）学生来源：多为贵族子弟，也有极少数出身社会中下层的；（5）地位：中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校；

2.令各郡国建立学校，初步建立了地方教育系统——儒学在民间处于独尊地位；

3.影响：（1）对教育：是儒学教育官方化和制度化的标志；（2）对社会风气：带动了民间积极向学的风气，对于文化的传播起了重要作用；（3）对统治基础：使大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形得到改变，少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会；（4）对儒学：进一步推动了儒学的传播与发展；（5）对政坛：太学生的议政运动，迫使黑暗的政治势力有所收敛；（6）对后世：为儒学成为封建社会的正统思想起关键作用；

（三）宋明理学

①宋明理学的代表人物及其思想主张

1.创立：周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐：（1）目的：a.继承发展圣人学说； b.创立人世间的伦理规范，行为标准； c.达到国家昌盛，人民幸福，社会安定；（2）观点：A.周敦颐、邵雍：运用《周易》，把人与天地万物的本原合二为一，为理学的建立开辟了道路； B.张载：开创“气学”一派（唯物主义），准确地表达了理学的基本宗旨和精神； C.程颢、程颐：a.确定了理学的最高范畴“天理”； b.天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”；

2.成熟：朱熹（南宋）——理学的集大成者（客观唯心主义）（1）观点：A.“理气论”：世界由理气构成，先理后气（补短：世界本源）； B.修养论：“存天理，灭人欲”，把握理的方法，“格物致知”（简化：修养方法）； C.道统论：“三纲五常”是“天

理”的反映，正君心、正纲常、正百官、国治、天下平（扬长：儒家传统道德与精神）；（2）注解《四书》：《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为理学著名经典；（3）影响：A.朱熹被誉为一代儒学宗师； B.思想成为官方正统儒学； C.影响后世六七百年之久，维护专制主义政治制度； 3.理学的发展：陆王心学（主观唯心主义）：（1）陆九渊（南宋）——心学开创者：A.宇宙观（世界本源）：a.认为世界的本源在人的意识；b.心即理也； B.修养论（学习途径）a.“发明本心”：每个人都可以通过正心，诚意等修养功夫得到真善美； b.批评朱熹的理学过于“支离”，不能使人树立起对儒学价值的坚定信念； c.反对埋首书册，主张人生日常处直接体悟理；（2）王守仁（阳明先生）（明）——系统心学理论建立者，心学的集大成者：A.世界本源：“灵明”是天地万物的渊源，就是天理； B.修养论：致良知、知行合一；（3）影响：标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成；

（四）明末清初的思想活跃局面

①黄宗羲的思想主张及其影响

1.主要思想：“天下为主，君为客”说：（1）批判君主专制；（2）提出君主平等；（3）提出限制君权主张，学校为决定是非的最高机构；（4）反对重农抑商政策，认为工商皆本；

2.评价：（1）是明末传统社会生产关系发生变化的具体反映；（2）为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器；

②顾炎武的主要思想主张及其代表作

1.主要思想：（1）强烈批判君主专制和官僚士大夫腐败，提出“众治”主张——“天下兴亡，匹夫有责”（梁启超）；（2）主张经世致用，注重实学；

2.代表作：《日知录》、《天下郡国利病书》；

3.评价：（1）不具有近代的“民权”意识；（2）改革弊政、拨乱反正的愿望十分强烈；

③王夫之的主要思想主张

1.主要思想：（1）政治：主旨“循天下之公”，抨击“孤秦”、“陋宋”，揭露了历代帝王把天下当做私产的做法；（2）哲学：发挥古代“气一元论”唯物论思想，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观；

二、古代中国的科学技术与文化

（一）中国古代的科学技术成就

①造纸术的发明、改进及其影响

1.发明：西汉（非常粗糙）；

2.改进：蔡伦改进造纸术（东汉）——材料：树皮、麻头、破布、旧渔网；

3.传播：公元8世纪阿拉伯人开始用中国的技术和设备造纸，之后，造纸术传往欧洲；

4.影响：（1）在中国古代四大发明中，影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著；（2）纸在社会生活中的广泛应用，使得信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步；

②指南针的发明及应用

1.发明与进步：（1）战国“司南”；（2）北宋：A.《武经总要》指南鱼； B.《梦溪笔谈》磁石摩擦钢针技术；

2.传播：12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲；

3.应用：（1）对军事和经济生活有着重要的作用；（2）对于航海事业的发展意义特别重大（A.中国：为郑和远航东非等地提供了条件； B.世界：为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行提供了技术保证）

③火药的发明和使用

1.发明：（1）商周：冶金实践中广泛使用木炭；（2）春秋战国：熟知原料硫磺和硝石；（3）汉代：《神农本草经》对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为发明准备了条件；（4）东晋葛洪《抱朴子》提到火药；

2.应用：（1）唐末至宋初的战争中，开始使用火药箭；（2）北宋：A.发明火箭、火球、火蒺藜； B.《武经总要》记录了三种火药配方；（3）明：创造了早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹（世界上最先进）；

3.传播：12、13世纪，火药首先传入阿拉伯国家，然后传到欧洲乃至世界各地；

4.影响：（1）热兵器时代；（2）为资产阶级打败骑士阶层创造了条件；

④印刷术的发明、进步及其影响