《论美》――谈议论文学案
《论美》――谈议论文学案
12、《论美》――谈议论文
一、导入
二、认识“议论文”
（1）什么是“议论文”？
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
（2）议论文的三要素是什么？
议论文的三要素：论点、论据、论证。
（1）论点：
论点是作者所论述的问题提出的概括性的主张和看法，找出文章的论点，才能了解文章提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难，分论点是来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系就会看出哪是主，哪是从，哪是纲，哪是目。
1、中心论点有哪些要求？
要做到三个“应该是”和三个“不应该是”
三个“应该是”
（1）论点应该是正确鲜明的，
（2）论点应该是清晰的表达作者的观点和主张，见解。
（3）论点应该是明确的判断句（或肯定的判断或否定的判断）是作者完整的陈述，在形式上应该是完整的句子（标志是判断助词”是”或能愿动词“应该”“必须”“要”等）
三个“不应该是”
（1）不应该是疑问词。
（2）不应该是短语
（3）不应该是比喻修辞
2、应该怎样寻找中心论点？
1、文章标题是中心论点。
2、文章开头提出中心论点。有的旗帜鲜明的提出，有的引用提出。有的归纳事例或名言提出。
3、中心论点出现在篇末，文章往往是提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点要注意总结归纳的语言（由此看来。。。。。。可见。。。。。）
4、在论述过程中提出中心论点。
5、有的要自己概括。概括中心论点（1）要抓住中心词（2）要使用陈述句式（3）要有明显的倾向性（4）要语言简洁，文意通顺。
除了以上通过分析论点在文章中的位置来找论点还可以用以下的方
法找论点
（1）分析文章的内容有助于找出文章的论点
（2）分析论据找出文章的论点，因为论据是证明论点的。分析论据看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。
（2）论据：
论据是证明论点的材料。它是被论点统率，为论点服务的。
常用的论据有――事实论据和道理论据。
事实论据：包括具有代表性的事例或史实（名人的事例）
道理论据：经过人们的实践检验的、为社会公认的真确理论，包括社会科学理论、名人名言。警句等。
论据的作用：首先找到论据所在的段落。然后看段落开头（中心句）作用是为了支撑论点。
开头引用论据的作用：
（1）引出论题
（2）引出论点
（3）作为论据论证论点
（4）引起读者的阅读兴趣
（3）论证
论证：论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑联系的纽带。
论点解决“需要证明什么”的问题，
论据解决“用什么来证明”的问题，
论证解决“怎样证明”的问题。
（1）论证的方法多种多样常见的有以下四种：
1、举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。其作用的答题思路是：用有带表性的事例。。。。。。，有力的证明了。。。。。。（中心论点），增强说服力。
2、道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名句警句来证明论点。其作用的答题思路是：引用。。。。。。，有力地证明了。。。。。。（中心论点）是文章更有说服力。
3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据做对比在对比中证明论点。其作用的答题思路是：把。。。。。。和。。。。。。进行比较，有力的证明了。。。。。（中心论点）
4、比喻论证：用人们熟知的事物做比喻来证明论点。其作用的答题思路是：把。。。。。。比作。。。。。。，有力地证明了。。。。。。（中心论点）使抽象的道理形象化
三、议论文的结构
议论文的基本结构形式是：
提出问题（也叫引论）――分析问题（也叫本论）――解决问题（也叫结论）
四、中考常考的议论文的题型有6种
（1）找论点（2）补充论据（3）辨论证
（4）析结构（5）品语言（6）谈感受
论美――培论
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。同样，一年打扮并不华贵却端庄严肃而有美德者是令人肃然起敬的。
美貌的人，未必也具有内在的美。因而造物似乎是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多美男子徒有其表却不是真正的男子汉，他们过于追求形体之美而忽略了内心的修养。但这不可绝对而论，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫、又是美男子。就形貌而言，自然之美要胜于服饰之美，而优雅行为之美又胜于单纯仪容之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它并非人力所能创造。这是一种奇妙的美。曾经有两们
画家――阿波雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实像这样来出来的美人，恐怕只表现了画家本人的某种偏爱。美是很难制订规范的（正如同音乐一样），创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人也会显得很可爱，因为他们的作风优雅而练达。有一句拉丁谚语说：“四季之美尽在晚秋。”而尽管有的年轻人少年俊秀，却由于缺乏优美的举止和修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐败而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出灿烂的光辉。
一、整体感知课文
（2）找出文章的中心论点
（3）文章主要通过什么论据证明中心论点的。（举例说明）
（4）文章运用了哪些论证方法？请举例说明。
(4）品味语言
培根的随笔。都是劝世箴言之类的短文。他的话常常被引为格言。下面请同学们再读课文，选取你认为最精彩的一句话做一张“美的格言卡”
例子：
格言：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。
赏析：以宝石为喻说明一个人有了美好的德行，朴素的外表会使这美
好的德行更加的宝贵。
格言：
赏析：
二、合作探究
(1)畅谈美
1、培根认为：美德最美。确实一个人无论容貌如何，当有了美德，他身上就会散发出美丽的光芒。同学们纵观古今，你们知道有哪些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗？
例如：周总理。。。。。
2、名人们因为美德而为后人敬仰，可是美德并不是名人的专利，我们平凡的人有没有德行之美呢？有人说“美在于发现”同学们你发
现了我们的生活中还有哪些美呢？
例如：我发现了为身患绝症的同学捐款。。。。。。
（2）今天，你赞美了吗？
会赞美的人，有一双发现美的眼睛，有一颗买好的心灵。赞美别人，就是肯定自己，在别人的优点中，肯定了自己的眼光；在别人的表现中，肯定了自己的气度。你的赞美犹如珍珠，令别人愉悦的同时也是你光华耀眼。请你说一说，赞美一下一位你认为美的老师或同学，送他一句精彩的赞美。
例子：。。。你虽没有姚明那么高大，刘德华那么帅气。但你在学习上勤勤恳恳，踏踏实实。用不言败的精神让我感动，我赞美你！
轮到你了：
三、总结：
四、作业：
（1）给加点的字加上拼音
衬托滑稽吝啬摄取
（2）文学常识天空
《论美》作者是国的哲学家，他的代表作《》（3）搜集关于美的名人名言、言语、俗语或古诗词等
（4）课外练笔：
论美
论美 A man shall see faces, that if you examine them part by part, you shall find never a good; and yet altogether do well. If it be true that the principal part of beauty is in decent motion, certainly it is no marvel, though persons in years seem many times more amiable; Pulchrorumautumnuspulcher; for no youth can be comely but by pardon, and considering the youth, as to make up the comeliness. Beauty is as summer fruits, which are easy to corrupt, and cannot last; and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance; but yet certainly again, if it light well, it maketh virtue shine, and vices blush. 有许多的脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。 有一句拉丁谚语说过：“暮秋之色更美。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏完美的修养而不配得到最好的赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。 注释：
《论美》导学案(新部编)
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《论美》导学案 学习目标 1、能说出本文的观点，初步了解培根的审美观。 2、品味美的内涵，能表达对美的理解，能以追求真正的美来指导自己的行动。 学习重点难点 联系相关知识及自己的体验，表达自己对美的理解。 学习过程 一、导入（轻松谈话，引入课题） 1、展示画作，对比谈美。 2、“爱美之心人皆有之”，美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受，更需要我们去理性地思考，今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。 3、作者简介（略） 二、大师论美 （一）选择自己喜欢的方式阅读课文，初步理解课文。 1、文章论了哪几种美？ （颜色之美、形体之美、行为之美，美德） 2、作者对于这些“美”各有怎样的看法？由此，可以看出最高层次的美是哪一种美？（“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美”颜色之美，是纯外在的美；形体之美，在一定程度上已体现了人的意志和主观努力的因素；优雅行为之美，体现了人的内在素养。三者之美的不同层次的比较，充分表明内在美重于外在美。） （行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，内在美重于外在美。所以在三者中，美德最美） 3、用文中的句子归纳课文的主要观点。 （二）再读课文，品味语言美。 培根的随笔，都是劝世箴言之类的短文。“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文，选取你认为最精彩的一句话做一张“美的格言卡”。 示例： 格言：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。 赏析（推荐理由）：以宝石为喻，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。 通过格言卡的制作，我们发现这篇文章在语言上有么特点？
建筑美学
第一章美学基本知识 美学:研究现实的美的规律及其表现和对美的欣赏与创造的科学. 建立:1750年德国★鲍姆嘉通美学之父,理性主义哲学家 《美学》 1.1美是什么 代表人物: 柏拉图“美是理念” 亚里士多德“美是整一” 休谟“美不是事物的本身属性,它只存在于观赏者的心里” 立普斯“移情说” 孔子“尽善尽美” 庄子“道至美至乐” 王阳明“美在吾心中” 一. 客观美:认为美在物体本身,自然和社会本身. 二. 主观美论:美不在物,却在心.在精神. 三. 主客关系美论:认为美即不在物也不在心,而在心与物之间,即主客观的统一. 1.1.1美的特征 (1)美是具体可感的形象 (2)美的感染性,是美本身固有的特点 (3)美的形象要靠不断创新. 1.1.2美的形态 (1)自然美 (2)社会美人的美是社会美的中心内在,外在 (3)艺术美 作用:认识作用教育作用美感作用特点:反映现实,融进艺术家思想 1.2 美的欣赏 1.2.1 美感 美感的产生通过人类特有的审美感觉器官:耳.眼.鼻.舌 高级的特点:心里结构 文明的思维结构 社会的情感等心里活动 1.2.2审美标准 说法不一: (一)认为审美评价存在客观尺度标准是绝对的 (二)认为标准因人而异,审美评价纯属主观精神范畴它是相对的 1.2.3审美差异 概念:人们在审美过程中,对于同一事物和形象往往会产生不同的审美感受. b 存在哪些方面:明显的时代特征；明显的民族差异；经历学识审美修养 第二章中外古建筑美学 建筑美学:研究建筑与现实审美关系的一般规律的美学,是研究建筑领域中美学问题的科学. 建筑艺术的特征:象征性，功能性，地区性，时空交汇性，技术性。 2.1中国古代建筑传统的多层次构成 2.1.1礼制性建筑的类别
培根论美阅读答案
美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。 仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。 拉丁谚语说过：晚秋的秋色是最美好的。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。 弗兰西斯•培根(Francis Bacon ，1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。 阅读题： 1.写出下列词语在文中的意思。(4分) 肃然起敬： 愧悔： 2.对美是不能制订规范的，创造它的往往是机遇，而不是公式这句话的理解，正确的一项是( )。(3分) A.规范的是不美的，根据公式创造的也是不美的，只有机遇才是美的。 B.只有机遇才是美的，规范的是不美的，根据公式创造的也是不美的。
论美教学设计
论美 一.教学目标： 1.了解培根的审美观，体味文章对美的论述，培养锤炼语言的意识。 2.品味美的内涵，能表达自己对美的理解。 3.学会在生活中发现美，识别美，创造美 教学流程： 一、导入新课，分享美 罗丹曾经这样说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。的确，风华正茂的同学们，正值“美”的年龄，相信你们对美也有自己独到的认识，那么，别吝啬，将你慧眼发现的美说出来与大家共享吧！（学生畅所欲言） 看来，同学们眼中的美可真是无处不在,无时不有呀。那么怎样的美才算得上是真正的美呢,让我们请出一位对美有过资深研究的哲学家弗兰西斯?培根,英国唯物主义和现代实验科学的始祖,著名的哲学家，了解一下他在对美的诠释吧。 2.作者介绍 培根（1561～1626）是莎士比亚的同时代人，英国著名的唯物主义哲学家和科学家被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物，被誉为“科学之光”“法律之舌”。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《培根论人生》如：知识就是力量。《论真理》阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。——《论学问》史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 二、初读课文，认识美 1、文章对美做了哪些论述，边读边圈写美的句子。 2、齐读写美的句子，写了几种美？由此，可以看出最高层次的美是哪一种美？ 参考：“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美” （行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，内在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美 3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的？请举例说明。 小组合作交流，全班交流。 明确：举例论证（“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。”作者通过举例诠释，我们就懂得了这句话的意思：个体与一定的机遇和环境相适应，整体和谐，那就是美，人在遭逢场合中能过表现出相应的“优雅行为”，也就创造了美。） 比喻论证（“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”作者用宝石打比方，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加可贵。） 对比论证（“有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。”作者通过老人和年轻人的对比，进一步强调了美德最美。） 引用论证（拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”引用拉丁谚语说明有些老人因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。） 三.再读课文，梳理美 培根的随笔，都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想象，有力的机智，透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文，选取你认为最精彩的一句话，说说理由。 格言：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
建筑美学的知识点
艺术史和美学史上的6种解释：美学标准 作品必须体现艺术家精湛的技艺 作品必须给人愉悦的感受 作品必须传达艺术家的情感 作品必须传达重要的道德教训，或帮助我们过更美好的人生 作品的形式特征必须具有和谐和美感 作品必须展示艺术家对现实的洞察 什么成就了伟大的艺术？ 作品必须体现艺术家精湛的技艺 艺术家的技艺一直不是哲学史和美学史关心的重点,通常也不构成任何哲学家之艺术观的核心。 欣赏艺术作品与艺术家本人全无关系，这等于说人们不需要考虑艺术家的艺术技巧。 罗杰·斯克鲁顿“一个人若觉得风雨侵蚀而成的塑像与手工雕刻的作品之间毫无区别，他就没有阐释作品甚至理解作品的能力。” 作品必须给人愉悦的感受 艺术给人带来的愉悦，被视为艺术价值的关键，但强调“适度”。 康德清楚的区分，他认为，真正的审美愉悦是非功利的。 作品必须传达艺术家的情感 艺术作品必须传达艺术家的情感。艺术作品反映了艺术家的情感，并把这种情感传递给欣赏者。 托尔斯塔认为，艺术作品旨在诱发观众、读者或听众的情感。 作品必须传达重要的道德教训，或帮助我们过更美好的人生 托尔斯泰认为，无论我们沉浸在一件艺术作品当中还是以其他方式来欣赏它，完全是个主观问题。任何试图对审美趣味标准作出客观规定的尝试注定都会失败。然而，有一个方法可以让我们客观地评价艺术作品，那就是它的道德内容。 席勒认为，通过艺术，我们得以向世界敞开；一个创造性的戏剧给我们的启示，甚至都能使我们了悟世界的意义。艺术使我们的身心得以修养，帮我们走向自我提升之路。 作品的形式特征必须具有和谐和美感 有些哲学家认为，艺术作品之所以伟大，不是因为它描绘了现实世界中的事物。而是体现在它以何种形式组合而成。 作品必须展示艺术家对现实的洞察 通过揭示现实世界的一些重要的一般特征，艺术能帮助我们更好地理解现实。 荀子，音乐反映了天道的和谐，通过养成正确的音乐欣赏方式，我们就能深刻理解终极真是。叔本华，艺术反映了真实世界的基本特征——意志，它是宇宙一切活动背后的动力。 康德对于“美”的定义：美得概念是人类思想的一种独特、自主的运用。 美学的首要任务，就在于对某种思想认识的正确理解，即对体验和判断能力的理解。 建筑美学与建筑理论： 建筑理论的意图在于阐明准则、规律和规则，它们指导着建设者的实践。 维特鲁威、阿尔伯蒂等，为建筑各部分的系统结合和建筑部件的装饰制定了许多规则。 只有当建筑理论具有普遍效果时，才能对美学有所冲击，因为那时他必须以取得建筑美的本质为其目的。 建筑的明显特征：功能性 首先，实用功能。建筑是人类生活、工作和进行礼拜的地方。在决定某种形式之前，建筑首先要满足需求和愿望。
《论美》阅读练习及答案
《论美》阅读练习及答案 仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。 ６．“形体之美要胜于颜色之美”中“颜色”在文中的意思是什么？
７．如何理解“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。”这句话。 ８．为什么作者说“最高的美是画家所无法表现的”？从全文看，作者认为“最高的美”又应当是一种怎样的美？请你举例说明。 ９．“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”其中加点字“机遇”和“公式”有什么含义？谈谈你的理解？ 10．“美犹如盛夏的水果”，这里的“美”是指的什么？请你以“美”为本体写一个比喻句。 11．运用本文的观点，以“人造美女”，我想对你说为题说一段话。（字数在50字以上） 12．培根说：“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。”其实在日常生活中也有很多例子能说明这个道理，请你列举一二。 参考答案： ６．面容之美 ７．三者之美的不同层次的比较,充分说明内在美重于外在美
文言文评讲学案
文言文评讲学案 ——《梁史·褚翔传》 一、学习目标： 1.整体感知文本，梳理思路。 2.积累重要实词、虚词、和特殊句式。 3.落实翻译（明确重要的实词、特殊句式做到信、达、雅）。 4.掌握基础的文学文化常识。 二、做题情况统计：高三（6）班共计76人 1. 褚翔，字世举，河南阳翟人。曾祖渊，齐太宰文简公 ．．．．．，佐命齐室。祖蓁，太常穆子。父向，字景政。年数岁，父母相继亡没，向哀毁若成人者，亲表咸异之。既长，淹雅有器量。 高祖践阼，选补国子生。起家 ．．秘书郎，迁太子舍人、尚书殿中郎。出为安成内史。还除太子洗马、中舍人，累迁太尉从事中郎、黄门侍郎、镇右豫章王长史。顷之，入为长兼侍中向风仪端丽眉目如点每公庭就列为众所瞻望焉大通四年出为宁远将军北中郎庐陵王长史 三年卒官。外兄 ．．谢举为制墓铭，其略曰：“弘治推华，子嵩惭量；酒归月下，风清琴上。”论者以为拟得其人。
●翔初为国子生，举高第。丁父忧。服阕，除秘书郎，累迁太子舍人、宣城王主簿。中大通五年，高祖宴群臣乐游苑，别诏翔与王训为二十韵诗，限三刻成。翔于坐立奏，高祖异焉，即日转宣城王文学，俄迁为友。时宣城友、文学加它王二等，故以翔超为之，时论美焉。 ?出为义兴太守 ．．。翔在政洁已，省繁苛，去浮费，百姓安之。郡之西亭有古树，积年枯死；翔至郡，忽更生枝叶，百姓咸以为善政所感。及秩满，吏民诣阙请之，敕许焉。寻征为吏部郎，去郡，百姓无老少追送出境，涕泣拜辞。 ?翔居小选公清，不为请属易意，号为平允。俄迁侍中，顷之转散骑常侍，领羽林监，侍东宫。出为晋陵太守，在郡未期，以公事免。俄复为散骑常侍，侍东宫。太清二年，迁守吏部尚书。其年冬，侯景围宫城，翔于围内丁母忧，以毁卒，时年四十四。诏赠本官。 ?翔少有孝性。为侍中时，母疾笃，请沙门祈福。中夜忽见户外有异光，又闻空中弹指，及晓，疾遂愈。咸以翔精诚所致焉。（节选自《梁史·褚翔传》） 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．入为长兼侍中/向风仪/端丽眉/目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年卒官/ B．入为长兼侍中/向风仪端丽/眉目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年/出为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年/卒官/ C．入为长兼侍中/向风仪/端丽眉/目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王长史/三年/卒官/ D．入为长兼侍中/向风仪端丽/眉目如点/每公庭就列/为众所瞻望焉/大通四年出/为宁远将军北中郎庐陵王/长史三年/卒官/ 14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．古代称呼一个人，可以称其名、字、号、谥号、官职等，还可以兼称，“太宰文简公”就是兼称官职“太宰”与谥号“文简公”。 B．“起家”意思较多，在“白手起家”中指“创立事业”，在“布衣起家”中指“出身”，文中的“起家秘书郎”就指的是“秘书郎职位出身”。 C．古代称父亲的姊妹（姑母）的儿子为外兄弟，称母亲的兄弟（舅父）的儿子为内兄弟，文中的“外兄”就是指禇向姑母的儿子谢举。 D．“太守”为州郡最高行政长官。秦时置“郡守”，汉景帝时改称“太守”，隋初称“刺史”。《醉翁亭记》中就塑造了一个“醉能同其乐，醒能述以文”的太守形象。 15．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（） A．褚翔深受朝廷器重。他曾多次升迁担任重要官职，并受到梁武帝的越级提拔；尽管他在担任晋陵太守期间触犯法令被免职，但过了不久梁武帝便让他官复原职。
美学——唐宋变革与宋代审美文化转型
《唐宋变革与宋代审美文化转型》 读书笔记 专业：汉语言文学 学生姓名：王盈盈 学号：10243140 完成日期：2011年12月15日
一、科举制度安排的不断完善，其他相应制度安排的相互作用、影响，共同对于新的社会变迁、文化转型产生影响、作用，并且与这一新的社会变迁、文化转型产生相互影响、作用，双向建构过程、互为因果。（导论：唐宋变革与宋代审美文化转型P021倒数第六行） 自我理解：众所周知，科举制度起于隋朝，在经过隋唐的开科取士后，来到宋朝时，这个制度应该来说是相对完整了。科举制度在宋朝得到了完备和强化和当时的一些所谓文教政策是有着很大的联系的，而其的强化对当时的教育有着重要的影响。大家都知道的是，宋朝是在太祖赵匡胤的陈桥兵变中建立而来的，因此，几乎可以说是整个宋朝，一直都是比较重视文官的。在宋朝建立后，中央政府采取了一系列在政治、经济、文化上的措施，即在政治上更加强化了中央集权制度；在经济上兴修水利，注重农产品、手工业品，也由此繁荣了所谓的商品经济；在科学技术方面，那就更不必说了，印刷术、火药、指南针等，都是在这一时期发明的。刘方老师在书中提到的制度之间的相互影响就在于此了，这些制度相互影响后，使整个宋朝的城市不断繁荣，也由此发生了一种审美文化的转型。 二、新的社会制度、体制，不是一次性完成的，而是不断建构中生成的，并且包含了“自发社会秩序”的扩展。（导论：唐宋变革与宋代审美文化转型P021倒数第三行） 自我理解：我们暂且不去论制度体制是否是一次性完成的，不管是做任何事情，其实都是不可能一蹴而就的。在宋朝，新的社会制度，在政治上包括官职制度，宋代的官职制度进一步加强了皇权，而削弱了宰相以及其他下属官员的权力。官员的品阶有时候是与其实际的权力相互分离的，这也并不是一次性就完成的。纵观历史，从秦大一统一来，两个主要矛盾一直贯穿着整个历史进程，第一是皇权和相权的矛盾，第二则是地方和中央之间的矛盾。而随着社会的进步，封建集权的加强，这种社会体制在不断建构中逐渐走向兴盛。社会学家曾经提出了社会制度的三个时期：“形成期”、“效能期”和“萎缩期”。宋朝大概是处在“效能期”罢。“自发社会秩序”是英国的经济学家哈耶克提出来的，我认为，在新的制度、体制中，“自
爱默生论美 Beauty翻译练习
(同学们，希望你们在美好的2015年充实自己、提高自己、蜕变自己！) （请阅读以下散文段落, 并完成后面两段的翻译): Beauty论美 A nobler want of man is served by nature, namely, the love of Beauty. 大自然除了提供人类衣食所需之外，还满足了一种更高尚的追求——那就是满足了人们的爱美之心。 The ancient Greeks called the world {kosmos}, beauty. Such is the constitution of all things, or such the plastic power of the human eye, that the primary forms, as the sky, the mountain, the tree, the animal, give us a delight in and for themselves; a pleasure arising from outline, color, motion, and grouping. This seems partly owing to the eye itself.古希腊人把“宇宙”称为“科士谟土”，即美丽之意。万物之本性无比奇妙，或者可以说，人类独具适应性的潜能，能够构形筑影。因而，大自然所有的基本形态，蓝天，山峦，树木，鸟兽，等等，都能使我们惊喜；这种惊喜并不依赖外物，也不因其有任何实用目的，只是就万物的线条、色彩、运动与组合看起来都让人爽心怡性。在某种程度上，这可能由于我们眼睛自自身。The eye is the best of artists. By the mutual action of its structure and of the laws of light, perspective is produced, which integrates every mass of objects, of what character soever, into a well colored and shaded globe, so that where the particular objects are mean and unaffecting, the landscape which they compose, is round and symmetrical. 眼睛，是世界上最好的画家。眼睛的结构与光学的法则互动，产生出所谓的“透视”，因此任何一组物体，不管它是何种东西，在我们看来都觉得色彩清晰，明暗层次鲜明，井然有序，整体就似乎是一个球；个别的物体或许形态拙劣，了无生趣，但一经组合，就变得对称而完满了。And as the eye is the best composer, so light is the first of painters. There is no object so foul that intense light will not make beautiful. And the stimulus it affords to the sense, and a sort of infinitude which it hath, like space and time, make all matter gay. Even the corpse has its own beauty. 故构图的巧妙，非人的眼睛莫属；而要想把色彩铺设的美妙，则要依赖光线。再丑恶的东西，强光之下，也会产生美。光线不但激活了感官，而且光线好似空间和时间，有着能把一切都覆盖的性质，所以任何东西只要在光明下都是赏心悦目的。即使死尸也有它自己的美。But besides this general grace diffused over nature, almost all the individual forms are agreeable to the eye, as is proved by our endless imitations of some of them, as the acorn, the grape, the pine-cone, the wheat-ear, the egg, the wings and forms of most birds, the lion's claw, the serpent, the butterfly, sea-shells, flames, clouds, buds, leaves, and the forms of many trees, as the palm.自然界所有事物都在“美”的笼罩之下，几乎所有的个体都这么美好。如橡果、葡萄、松果、麦穗、鸡蛋、形形色色的翅膀以及种类繁多的鸟，如狮爪、蛇、蝴蝶、贝壳、火焰、云朵、蓓蕾、绿叶和如棕榈树似的许多树的树干，我们不断地描摹它们，把它们作为“美”的模范。 For better consideration, we may distribute the aspects of Beauty in a threefold manner. 为了更进一步地了解,我们可将自然之美，分三方面剖析： (请从此处翻译): 1. First, the simple perception of natural forms is a delight. The influence of the forms and actions in nature, is so needful to man, that, in its lowest functions, it seems to lie on the confines of commodity and beauty. To the body and mind which have been cramped by noxious work or company, nature is medicinal and restores their tone. The tradesman, the attorney comes out of the din and craft of the street, and sees the sky and the woods, and is a man again. In their
培根论美读后感
培根论美读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 培根论美读后感（一） 给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高…… 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。 培根论美读后感（二） 《论美》为英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的一篇随笔。 在培根所写的数十篇随笔中，给我印象最深的，便是《论美》。这是一篇关于“ 美” 的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲
理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题 . 世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉 . 当下，人们只注重美丽的外表，而忽略了内在。那些所谓的“美”徒具美好的外表，却缺乏内在的修养。与真正的美相比，就是暴发户与贵族的天壤之别。 感谢阅读，希望能帮助您！
建筑美学(1)
人类发源地建筑：两河流域.。古印度。爱琴海域以及中国建筑 举例说明古埃及建筑主要有那两大类 1.金字塔是法老(国王)的陵墓，在建筑形象的美上，对人来说是一种震慑力 .崇高，按黑格尔的说法是“巨量物质压倒心灵”之美。 2太阳神庙是最大最具有代表性的，是以中轴线对称布局，主体建筑是连柱厅，从美学上说给人一种巨大而坚实的震慑力。 古印度佛教建筑，有哪两大类，及其作用 1窣堵坡（即佛塔）作用：是佛教徒死后的坟墓，其形式是半球形。 2支提窟（石窟）作用：是佛教徒讲经说法和进行其他佛事活动之处。 古希腊建筑主要有哪些三种柱式，及其情感象征 1多立克柱象征：简洁有力粗壮大方男性美 2爱奥尼象征：女性之美 3科林斯象征：更为纤巧丰富 举例说明古罗马建筑有哪五种类型 1凯旋门在罗马城内的，是为对外战争得胜归来，作为庆典而用。 2克罗西姆角斗场为最大，从外形看共四层，下面3层连续拱券，富有韵律感。檐部都用线条栏杆等，强调水平线，墙上均设椅柱，强调垂直线 3潘松神庙即万神庙，古罗马最大的神庙，下面是呈圆柱状，上面为半球形的穹隆顶，空间有层次，形象丰富庄重。 4卡拉卡拉浴场，规模大，而十分豪华 5纪功柱“歌功颂德”为皇帝造的。 欧洲中世纪建筑有哪三中形式？特点？代表建筑？（各举1-2例） 1拜占庭a集中式布局以一个大厅为中心，以纵横两条中轴线布局。b穹隆顶大厅用半圆形的穹隆顶，四周有用半个几1/4个穹隆顶对称布置，形成庄重辉煌的效果君士坦丁堡圣索菲亚大教堂 2罗马风格a 以拱顶为主b整体建筑具有敦实感，建筑形象强调垂直线，有向上的感觉：c利用巴西利卡的长方形平面，形成中心轴线长于两侧的拉丁十字的平面；d艺术形式有着主次关系意大利的比萨大教堂英国杜伦姆教堂 3哥特式a用线条轻快的尖拱券。b 造型挺秀的小尖塔。c 轻盈通透的飞扶壁。D修长的束柱e彩色玻璃镶嵌的花窗f x形交叉式拱顶或六分助拱法国的巴黎圣母院德国科隆大教堂英国林肯大教堂意大利米兰大教堂 罗马风建筑与古罗马建筑有何异同 相同：a圆拱形b都以石材料为主来建筑的c都有柱式 不相同：a在建筑形式上，仿罗马多来自基督教而古罗马是注重形式美B在拱助上，古罗马屋面的厚度比较大，而仿罗马在建筑结构上有明显的进步C在束柱上，古罗马多用多立克爱奥尼科林斯等方式，而仿罗马出于宗教的需要，出现束柱做好似数根柱子合起来的感觉。D在建筑的门窗上，古罗马是圆拱形。而仿罗马是半圆拱形。 从形式美的角度分析华西里·伯拉仁内教堂 1它是为胜利而建，有纪念性的建筑的形式美2遵循变化与统一的法则3均衡与稳定的法则4比例与尺度的法则 从建筑尺度来说，分为心理尺度和生理尺度，尺度是一种以大小标准高低为准。 从美学角度分析泰姬·马哈尔陵的美 1建筑是用洁白纯净的大理石筑成，其上还镶嵌着28种宝石，被誉为象征永恒爱情的建筑。2 建筑形象对称庄重，气氛肃穆，但亦明朗，不同于一般陵墓的沉闷。3 立体造型上，形成了变化与统一的美。4 建筑上部的圆尖顶和下部建筑之间比例十分得当，反映出形式美的效果 作为文艺复兴的象征，佛罗伦萨的圣玛利亚主教堂在哪些方面体现了文艺复兴时期的人文主义思想 由意大利伯鲁乃列斯基设计1在艺术形式上，由尖顶改为圆顶的人文主义思想。2在艺术语言上通过色彩来表达，来体现人文主义特色。3在建筑上，顶是双层结构有内顶和外顶，体现了人文主义的主要思想。4由圆穹顶形成全佛罗伦萨的“中心”，人们形容是意大利文艺复兴的“春汛”。让人认识到人需要解放自己，世界是美好光明的，体现人文主义的观念 为什么说卢浮宫的东立面“体现了古典主义建筑理性之美 1立面采用柱式构图，强调中轴线对称。2下面做了基座形式，敦实厚重。3立面构图比例严格，具有明确几何形。4立面设计，古朴典雅，庄重大方，具有强烈的纪念性效果，5都是体现了结构符合比例同时体现古典主义建筑理性之美 18 。19世纪的欧洲建筑之美中，什么是折衷主义建筑？其代表作有哪些 （1）指从18世纪反反复复的创新，到19世纪已经没有创新了（2）代表作：法国巴黎的圣心教堂和巴黎歌剧院
美学自考试题及答案
一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.美感教育的最终目的在于（ C ） A.培养审美能力 B.提高艺术鉴赏水平 C.成就身心健康的完美人生 D.规范社会文化 2.杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是（ D ） A.虚拟性 B.敏感性 C.想象性 D.情感性 3.“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造（ B ） A.审美快感 B.意象 C.形式 D.物象 4.下面的表述中错误的是（ B ） A.意象的完成，一定要其得到物化或物态化 B.意象完成后再物态化或物化 C.意象的完成与艺术品的传媒质料有关 D.意象的现实化与接受过程有关 5.车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占着统治地位。”这可以说明美育是（ A. ） A.感性的 B.愉快的 C.不可抗拒的 D.自然而然的 6.不属于艺术存在动态流程中必然环节的是（ A ） A.艺术批评 B.艺术接受 C.艺术品 D.艺术创造 7.下列学说中，中西美学家的观点有共通之处的是（ C ） A.游戏说 B.模仿说 C.表现说 D.娱乐说 8.西方第一部关于美育的专著是（ C ） A.《论美书简》 B.《判断力批判》 C.《审美教育书简》 D.《美学》 9.人类审美意识赖以产生的根本原因是（ A ） A.人类的生产劳动 B.人类自觉的精神活动 C.人类社会的分工 D.人类独具的运用语言的能力 10.实验美学的代表人物是（ B ） A.立普斯 B.费希纳 C.布洛 D.丹纳 11.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是（ A ） A.前者是客观的，后者是主客观的统一 B.前者是客观的，后者是主观的 C.前者是实在的，后者是虚幻的 D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴
九年级下册语文第四单元复习学案
九下第四单元复习学案 复习目标： 1、把握课文内容，理解写法特点。 2、掌握重点词语。 3、了解主要作家、作品等文学常识。 4、掌握议论文文体知识，掌握并熟练运用议论文阅读答题方法技巧。 5、了解辩论的相关知识并参与辩论实践活动。 课时安排： 2课时 第1课时 导入课堂： 同学们，今天我们一起来复习九下第四单元。这是一个议论文单元。 复习内容： 一、文学常识： 1、弗兰西斯·培根（1561——1626），英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人。培根被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”，是“实验哲学之父”，“是近代自然科学直接的或感性的缔造者”，也是现代生活精神的伟大先驱。主要著作有《新工具》、《培根随笔》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。他曾在《新工具》中说过：“知识就是力量。”
2、马南邨（1912——1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记 者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓 拓诗词选》等。 3、李可染（1907——1989），江苏徐州人，画家，以山水画成 就最高。 4、朱光潜（1897——1986），安徽桐城人，美学家、翻译家。 5、叶圣陶（1894——1988），原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，现 代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家” 之称。 1907年，考入草桥中学。1916年，推出第一个童话故事《稻 草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发 表长篇小说《倪焕之》。 二、重点词语： 藻（）饰狡黠（）诘（）难要诀（）真挚（） 吹毛求疵（）开卷有益惆怅（）渲染（） 暮霭（）意jìng( ) 浮光lüè( )影礼bài( ) chóng( )高气gài( ) 愤kǎi( ) bó( )斗广b ó( ) 意蕴（yì yùn）附丽（fù lì）姑且（gū qiě） 蛾眉（é méi）寂寥（jì liáo）谚语（yàn yǔ）譬如（pì）鸟 笼（lóng）笼（lǒng）统称（chēng）赞铢两悉称（chèn） 吐（tǔ）痰呕吐（tù）肚子（dǔ zi）作为食物的动物的胃 肚子（dù zi）1.腹部的通称。2.物体圆而凸起像肚子的部分。 心旷神怡（xīn kuàng shén yí）轻描淡写（qīng miáo dàn xiě）
宋代审美取向
宋代审美取向 众所周知，唐代是我国历史上一个无与伦比的鼎盛时期，其文化发展的繁荣程度也不可小觑。唐代文化有其独特鲜明的特色，是一种开放的、外向的、色彩浓烈的文化。从诗词到书法乃至绘画，都喷涌奔腾着一股昂扬的生命活力。典型的例子有，李白的诗、张旭的狂草、吴道子的画。还有昭陵古雕中雄壮建伟、神采飞扬的“八骏”，也透露出大气盘旋的民族自信。并且，除了文学艺术，从唐人的穿着、建筑、风俗乃至性格，无不透露出大唐特色的外向与豪放。唐代虽然是一个文化鼎盛的时期却并不是中国历史上文化审美取向的分水岭，中国历史文化标志性的变迁是从宋代开始。 爆发于公元750年的安史之乱，引发了潜藏已久的种种危机，以杨炎两税法的财政改革为法律标志，中国封建社会经济结构发生了巨大变迁。土地国有制——均田制崩解，庶族地主经济与小自耕农经济迅速发展，直至占据社会经济的主体地位。与社会政治、经济格局变迁的大势相呼应，中国文化亦从唐型文化转向了宋型文化。 与唐型文化相比，宋型文化简直是走向另一个极端，呈现出保守、内向、色彩淡雅的一面。霍然的《宋代美学思潮》中有一段话：“它不是汹涌澎湃的洪波巨浪，裹挟着众多的波涛向前奔腾；而更像一泓汩汩前行的河水，在缓缓流动中显露出韵味悠长的环环涟漪。”用这段话概括宋人的审美再贴切不过。 程朱理学产生于北宋，是社会经济政治发展的理论体现。这种文化心理结构也对宋人的审美情趣和理想产生了相应的深刻影响。审美视点从外部的客体世界向内在的主体世界发生了聚缩和回归。外在世界不再是外在于和压迫着主体的庞大无限的存在，而是为无限的、超越的主体心灵所自由观照、生化和驾驭的有限的东西，或者说，它们作为有限正是在主体精神的把握中才成为无限，并因此成为主体心灵的有机部分。审美更多的，从对外在的追求回归对人的内在精神的追求。于是，传统的，主导人格力量的气吞山河的阳刚之美，在很大程度上已失去了意义，遭到文人士大夫阶层的普遍疏淡和厌弃，人们趋之若鹜的审美对象已是那种宽和娴静，温婉美丽，纤小细微，赏心悦目的阴柔之美，即为感官和心灵所自由把握的美。宋朝时期，人们注重文化物质生活，这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风气，都在不同程度上浸润着宋代审美的特有风貌。 宋词就是对宋代审美观的一个绝佳的诠释。相比唐诗的滂沱大气、气吞山河的气概，宋词表现出温柔婉约，言尽情深等审美特质。有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；有苏轼的“人生如梦，一樽还酹江月”、“但愿人长久，千里共婵娟”；有辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；有李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；有柳永的“为伊消得人憔悴”……几多愁思、世事感慨在词句间挥洒得淋漓尽致。文学上以庄重、严肃为要的诗让位于以柔媚，悦人为尚的词，以及词本身不以“豪放”而以“婉约”胜等等变化，都意味着优美理想中已取代壮美而成为时代主导的审美形态。 宋代的绘画主体是文人山水画。水墨山水由先前的全景式、整体式的大山大水的风貌逐渐走向“半山”，“一角”，“残山剩水”的盆景化格调。表现手段也由繁及简，由实及虚，表现出画家那种忘我的自由心境和画中体现出的含蓄优美的无限诗意。 再比如，宋代大足石刻以其娇小温柔取代了盛唐乐山大佛的庞大威严，便能
2019年中考语文模拟测试试题2
2019年中考语文模拟测试试题 语文试题 考生注意： 1、本试卷满分150分，答题时间150分钟。 2、试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 3、试卷分为I卷和II卷。第一卷为77分，第二卷为95分；卷面书写8分。 4、考试结束时，将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 第I卷（共77分） 一、（9分） 1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）（2分） A、诲．（huì）人不倦拈．（liān）轻怕重人声鼎沸．（fèi） B、并行不悖．（bèi）偃．（yǎn）旗息鼓坦荡如砥．（zhǐ） C、豁．（huò）然开朗不辍．（chòu）劳作姹．（chà）紫嫣红 D、随声附和．（hè）称．（chèn）心如意参．（cān）差不齐 2、下列选项中没有错别字的一项是（）（2分） A．赔偿娇揉造作寥廓闲情逸志 B．煦暖绵里藏针靓丽待价而沽 C．凄怆世外桃园俾益正襟危坐 D．谗言死心踏地深邃黄梁美梦 3、对下面加点字选择义项正确的一项是（） 错落有致．“致”的义项：①给予②集中③达到④情趣 莫名．惊诧“名”的义项：①名称②说出③量词④名声 分门别．类“别”的义项：①分离②分辨，区分③另外的④不要 A、致①名②别② B、致④名②别② C、致②名②别② D、致④名①别③ 二、（45分） 阅读下面的文字，分别回答问题。 ［一］（20分） 打电话 第二节课下课了，许多人都抢着到学校门口惟一的公用电话前排队，打电话回家请妈妈送忘记带的簿本、忘记带的毛笔、忘记带的牛奶钱…… 一年级的教室就在电话旁。小小个子的一年级新生黄子云常望着打电话的队伍发呆，他多么羡慕别人打电话，可是他却从来没有能够踏上那只矮木箱，那只学校置放的、方便低年级学生打电话的矮木箱…… 这天，黄子云下定决心，他要打电话给妈妈。然而，上课钟终于响起。前边的人放弃了电话，黄子云便一步抢先，踏上木箱，A_______发现没人注意他，于是抖颤着手，拨了电话。 “妈妈，是我，我是云云……” “妈妈，我上一节课数学又考了一百分，老师送我一颗星，全班只有四个人考一百呢……” “上课了，赶快回教室！”一个高年级的学生由他身旁走过，大声B_________着他。