第一课 情感的抒发与理念的表达
第一课情感的抒发与理念的表达尊敬的评委老师：
大家上午好！
今天，我说课的题目是《情感的抒发与理念的表达》，我将围绕教什么，怎么教，和为什么这么教三个方面，从教材分析，学情分析，教学目标，教学重难点，教法学法，以及教学过程六个方面来说明我的教学设计。
教材分析
本课是人教版美术八年级下册第一单元第一课，根据新课标理念，本课课型属于欣赏·评述学习领域。在此之前，我们已经学习了美术是富于创造力的造型艺术和美术源于生活，高于生活这两课，欣赏了大量的优秀美术作品。这为本课的学习起到了良好地铺垫作用，让学生能快速地进入学习状态。今天我将带领同学们去感受艺术作品内在的深层意蕴，让学生在广泛的文化情境，陶冶艺术情操，提升审美鉴赏力，为今后的美术学习打基础，让学生在循序渐进的教学原则中，逐步体会到美术给我们的生活带来的乐趣和正能量。
学情分析
根据初中生的年龄特征和个性差异，结合美术教学的视觉感知特征和实践创新特征来确定我的教学，初中生两级分化已经形成，个性差异明显，形象思维向抽象思维转化，但形象思维依然占主体地位，因此直观性教学更贴近学生的实际。
本课教学我面向全体学生，在基于教材的基础上，创造性地使用教材，充分发挥学生的主观能动性和自主探究精神，让学生在自由的空间里燃烧思维的火花，这充分体现了学生才是教学活动中的主体。
教学目标
根据教材内容和结构，结合八年级学生的心理特征和认知水平，从学生的角度出发，我将教学目标分成三个维度来进行阐述：
知识与技能目标：了解优秀美术作品是借助特定的艺术语言和形式来表达内在深层意蕴的一种艺术。
过程与方法目标：通过观察欣赏，分析比较，合作探究等方法来了解作品的深层意蕴，培养学生分析解决问题的能力和小组合作交流的能力。
情感·态度与价值观目标：通过欣赏优秀美术作品，让学生产生对美术学习的持久兴趣，引导学生参与文化的传承和交流，形成健康的审美情趣和积极的生活观。
教学重难点
通过研读教材，结合课程目标和学情分析，我确定如下教学重难点：
教学重点：了解优秀美术作品是借助特定的艺术语言和形式来表达内在深层意蕴的一种艺术。
教学难点：感悟优秀美术作品是借助什么样独特艺术语言和形式来围绕主题，抒发作者情感和表达理念的。
教法学法
美术课是以对视觉形象的感知，理解和创造为特征的，因此以直观形象传递信息的教学方法更能体现美术学科是属于视觉艺术的范畴，人们是通过眼睛的看来感知和解读的，其包括演示法，观摩法，观察比较法。如绘画，制作方法的示范，工具性能及技能特点的演示，或实物，范画，录像，课件的展示等。
另外，为了激发学生在课堂上的学习积极性，活跃课堂气氛，我还采用讲授法，谈话法，讨论法，提问法等多种教学方法来丰富我的课堂，让学生在生动，活泼，轻松，愉快地教学环境中认识美术，欣赏美术，创造美术。
现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人。因此在学法上，我会引导学生自主参与，合作探究，在学习中参与，在合作中交流，在探究中拓展。本着以教师为主导，学生为主体，兴趣为核心的教学理念，提高学生的审美判断力，培养学生的想象力，创造力和形象思维能力。
教学过程
（一）情境导入，揭示课题
利用多媒体课件展示梵高作品《星月夜》，让学生们谈谈欣赏完这幅作品的感受，我
会引导学生从作品情感抒发和理念表达这个层面，来感受梵高作品的深层含义，从
而揭示课题。
爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师。”因而我采用直观的图片展示法和提问法，
引发学生思考，诱发学生想要探究新知的学习动机，从而导出新课。
（二），合作探究，构建新知
展示作品《在激流中前进》《狼牙山五壮士》《洪荒风雪》《杨柳浴禽图》四幅作品，让学生分组讨论这四幅画的相同之处和不同之处，根据同学们讨论的结果，我进行总结评述。
通过课件展示不同类型的美术作品，让同学们对美术作品的艺术语言和构图形式有初步了解，丰富学生的视觉感受，激发学生想要继续探究的学习兴趣。
接着我会展示《浪子回头》《亲吻婴儿》和《面包》三幅作品，让学生在小组内欣赏讨论，要求学生联系历史背景来分析认识作品所表现出来的时代精神和思想感情，之后我重点介绍创作《亲吻婴儿》的西班牙艺术大师毕加索的生平事迹和艺术流派。
最后我将展示《玛丽莲梦露》《红蓝椅》《包裹海滩》三幅作品，让同学们说说其特点，根据同学们的回答，我简要介绍波普艺术，大地艺术，装置艺术的艺术风格和流派。这种方法培养了学生分析解决问题的能力和小组合作交流的能力，是一种非常有实效的教学方法。
（三）审美体验，欣赏评述
根据分组讨论的材料或论点结合老师总结的知识要点写一篇美术作品评价短文，这样可以进一步加深对作品的理解，提高艺术素养。
（四）课堂小结，画龙点睛
首先我会问问同学们这节课学到了什么，体会是什么，喜不喜欢这堂课，引导学生回顾本节内容，巩固所学知识。告诉同学们本课我们欣赏的只是部分比较有代表性的美术作品，想要了解更多美术作品的深层意蕴和审美价值，那就需要我们花课余时间多欣赏好的美术作品，这样才能扩大自己的美术欣赏领域和视野。
另外，想要学好美术这门学科，不仅要多欣赏好的美术作品，还要关心日常生活中所见的各种美术表现形式和视觉传达形象。
结束语
美术是一种用视觉的方式进行思想和情感交流的特殊语言，其基本理念是培养学生的创新精神，因此在教学过程中我主要采用直观教学法和活动探究法，给学生足够的空间，真正把学生当成一个有思想，有潜力，发展成长中的人。在提升学生美术技能和审美素养的同时，始终坚持德育为先的教学理念，让学生在愉快地教学氛围中学会做人，学会求知。
我的说课完毕，谢谢！
说课老师：72号
齐鲁先锋2014-音乐的形式与情感表达(下)100分
音乐的形式与情感表达（下） 7.5 1、音乐作品是听觉艺术。 正确 错误 2、旋律线的运动形态与进行方向复杂多变。 正确 错误 3、跳进表达的情绪平静而真挚。 正确 错误 4、同音反复指旋律线以某音作支点的环绕进行，有着间隔性同音反复的效果。 正确 错误 5、节奏的主要作用在于形成和影响曲调的性格特征，赋予作品以鲜明的个性。 正确 错误 6、歌曲《心中的河》是由黎晶作词的。 正确 错误 7、器乐作品，是指除了人声以外的由乐器演奏的音乐作品。 正确 错误 8、《梁祝》用奏鸣曲式写成。 正确 错误 9、不同的民族也有相同的地理环境、经济状况、文化传统和风俗习惯。 正确 错误 10、歌曲《心中的河》由阎维文演唱。 正确 错误 11、歌曲《百合》的词作者为（）。 林夕 陶正 陈涛 冰洁 12、南水北调工程主要解决我国（）地区，尤其是黄淮海流域的水资源短缺问题。
西部 南方 北方 以上均错误 13、小提琴协奏曲《梁祝》以（）的越剧唱腔为素材。 浙江 河南 湖北 河北 14、一般而论，弦乐（）常表现歌唱性的旋律。 音色 音调 音节 以上均错误 15、歌曲《百合》的演唱者为（）。 戴玉强 贺玉堂 刘燕 郭颂 16、（）的音色常表现军队、号角、斗牛士等。 弦乐 打击乐器 木管乐器 铜管乐器 17、（）由于主音上方的大三度音响多有明朗之感，因此在某些条件下能与雄壮的、辉煌的情绪相吻合。 调式 五声调式 小调式 大调式 18、（）中提出：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。” 《礼记》 《乐施》 《乐记》 《师乙》 19、（）的音色常表现田园景色。 弦乐 打击乐器 木管乐器
75首古诗表达情感
1《江南》描写了江南采莲时的优美意境。 2《长歌行》借物喻理，从大自然的自身的变化概率抒发了对人生的感慨，出言警策，催人奋进。 3《敕勒歌》表达了草原牧民对牧游生活的无限热爱。 4《咏鹅》体现了儿童的童心童趣，纯洁着我们的心灵。 5《风》表达了作者对风的喜爱之情，更是对大自然的神奇的赞叹。 6《咏柳》表达了诗人对春天的无限喜爱。 7《回乡偶书》写出了诗人内心复杂的情感，对家乡和亲人的怀念。 8《登鹳雀楼》反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 9《凉州词》（王之涣）讽喻朝廷不关心边疆将士冷暖。 10《春晓》抒发了诗人热爱春天，珍惜春光的美好心情。 11《凉州词》（王翰）表现了一位守军战士的豪情壮志。 12《出塞》表达了诗人盼望良将出现，渴望边关胜利的心情。 13《芙蓉楼送辛渐》诗人借送别抒发了仕途坎坷和矢志不渝的决心。 14《鹿柴》情景交融，表达了诗人心境的“静”。 15《送元二使安西》表达了诗人对朋友的依依惜别之情。 16《九月九日忆山东兄弟》表达了游子对亲人的思念之情。 17《静夜思》表现出游子的思乡之情。 18《古朗月行》表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。 19《望庐山瀑布》表现了诗人开阔的心胸和豪放的情怀，也抒发了诗人对自然美景，山河壮丽的热爱。 20《赠汪伦》表现了诗人与王伦之间深厚，纯朴的友谊。 21《黄鹤楼送孟浩然之广陵》表达了诗人对朋友离去的惆怅与留恋。
22《早发白帝城》抒发了诗人重获自由的欢愉和喜悦之情。 23《望天门山》描写了天门山的巍峨险峻和长江的汹涌浩荡，热情赞颂了祖国山河的雄伟壮丽。 24《别董大》这是一首送别诗，用清新开朗的格调鼓励和赞赏友人。 25《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）表达了诗人宽阔的胸怀和悠闲愉悦的心情。26《春夜喜雨》抒发了诗人对春夜喜雨的无私奉献的赞美喜爱之情。 27《绝句》（迟日江山丽）表达了诗人兴奋快乐之情。 28《江畔独步寻花》（黄师塔前江水东）反映了诗人对生活的热爱之情。29《游子吟》真挚的吟诵了人类普遍而伟大的情感——母爱。 30《早春呈水部张十八员外》表达了作者对晚春景色的赞美，喜爱之情。31《江雪》托景言志，表现了他毫不畏惧，不向恶势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。 32《寻隐者不遇》表达了作者惆怅黯然的心情，抒发了作者心中的苦闷抑郁之情。 33《枫桥夜泊》表现了诗人旅途中的孤寂情怀。 34《滁州西涧》表达了诗人向往自然，恬淡自适的生活情趣。 35《渔歌子》表现了渔家生活悠然自得的情趣。 36《塞下曲》表达了诗人对祖国的热爱和对边塞军人们的赞美。 37《望洞庭》表达了诗人对洞庭美景的喜爱，赞美之情。 38《浪淘沙》表现作者非凡的向往与追求。 39《赋得古草原送别》（8句）抒发了作者送别友人时的依依不舍之情。40《池上》表达了诗人对诗中小主人公的天真幼稚，活泼淘气的形象的喜爱，以及对田园生活的赞美之情。
作文-语言表达当追求“四感”
语言表达当追求“四感” 语言表达包括口头表达与书面表达。无论是口头表达，还是书面表达，我们语文教师都要努力引导学生追求“四感”，这就是分寸感、形象感、畅达感与情味感。本文侧重从口头表达方面来说。 一、追求语言的分寸感 分寸感是指语言表达给人一种准确性的感受。要做到口头表达具有分寸感，就要用词得当，说话得体，言语合度，恰如其分。 首先要做到所说的话要合对象。优秀服务员李淑贞的接待语言就是说话看对象的一个范例：知识分子进店，李淑贞这样说：“同志，您要用餐，请这边坐。来个拌鸡丝或溜里脊，清淡利口，好不好？”工人同志进店，李淑贞这样讲：“师傅，今个过班，想吃过油肉，还是氽丸子？”乡下老大娘进店，李淑贞这样欢迎：“大娘，您进城里来了，趁身子骨还硬朗，隔一段就来转转，改善改善生活，您想尝点啥？”对知识分子，用语文雅、委婉；对工人同志，用语直接、爽快；对乡下老大娘，用语则通俗、朴实。这就恰到好处的适应了不同对象的不同爱好和文化修养。 其次要做到把握好程度。比如有位导游给客人介绍“这座寺庙可算是中国最古老的佛院”。这里的“可算”一词，
就用得好，是就导游掌握的资料来说，但毕竟见闻有限，所以留有余地，有所保留，不作肯定。 再次要注意划定范围。如有位镇的镇长介绍他们村的时候说了这样一句子话：“我们镇搞沿山旅游开发，几乎每一处都有景点、亮点”。这里的“几乎每一处”接近“处处”就留有分寸。 最后还要注意感情色彩的褒贬。 二、追求语言的形象感 形象感是指语言表达给人一种形象化的感受。如体育比赛场合的口语交际，别人比赛夺了冠军，可以直接说“夺冠”，可以说“折桂”“夺魁”，可以说“成为擂王”，甚至还可用“雄壮的国歌响了起来”这样的句子来表达。假如我们在比赛中输了，可以直接说“失利”。若要形象些，可以说“败北”“折戟”，还可以说“饮恨赛场，铩羽而归”，甚至于还可用“冲击冠军的努力付之东流”。比赛平了，可以直接说“战平”，还可以这样形象的表达：“互交白卷”“握手言和”“难分伯仲”“均无建树”“难决雌雄”等。 要使语言给人形象感，就要善于选取形象性词语，这些词语包括能唤起人的视觉感、听觉感、触觉感、嗅觉感、味觉感的词、特点性强的词语和比喻性词句。 三、追求语言的畅达感 畅达感是指语言表达给人一种通顺畅达的感受。
[音乐欣赏,情感,音乐]谈音乐情感在音乐欣赏中的体现
谈音乐情感在音乐欣赏中的体现 音乐是艺术的一个品种，它带给人们的是美感和幸福，是表达或寄托人们感情的艺术语言，它比一般的语言更直接地传达情感，并且它始终与美感结合在一起。它不受人种、民族、国家、地域、时代、阶层、职业等的限制，但存在一些微小的个别差异及各自特色。音乐是通过人的感官刺激才使人感知到美，并产生了生活联想及艺术想象，从而又发展了美感。音乐不以说理方式来传播，而是更多地通过熏陶及感染的途径潜移默化地来影响人的心灵，使更多地得到美的滋润。音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术，不论是唱或奏或听，都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱，音乐也并不全依靠语义来传达内容，而必定会用赋有感情的音乐语言和赋予美的因素来表达或烘托或寄托感情，即使是附有歌词的声乐曲，其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中(如戏剧、舞蹈、影视等)，也总是当需要抒发感情之时，就常常让音乐来负担，借音乐的抒情性能，把情感表露出来，并有所渲染、强调、夸大。 音与音之间连接或重叠，就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等，它与人的脉搏律动和感情起伏等等有一定的关联。特别是对人的心理，会起着不能用言语所能形容的影响作用。语言和文字尚需通过符号，或带感情起伏的语气语调信号，来传达感情或思想、内容，且语言及文字有时因民族不同而尚须翻译，那就麻烦了。而音乐，它可以直接地来反映人们内心感情的起伏及复杂的情绪，且不受人种、民族、国家、地域等等限制。因此，不论什么民族、国家、地城、阶层的人民，虽语言不通，却都能通过音乐直接感受这种真挚朴素的感情。因此音乐是真正的世界语音乐是感情的语言，音乐无国界，这些近百年来已得到全世界有识之士的共识，即乐与情通。本文就是讲述了音乐情感在音乐欣赏中各方面的体现及要素。 音乐欣赏中情景(场面)变化要渗透音乐要素的变化 当人们打开音像资料第一遍欣赏音乐，首先听到的是音乐的旋律，其次是音乐的力度是强还是弱、速度是慢还是快，然后才是考虑是用什么乐器演奏的。在对力度、速度这一要素的欣赏中，只是注重了音乐所表现的场面，而不去挖掘音乐的要素。通过对乐曲慢与快的比较，轻与重的比较体会出音乐的强与弱、快于慢的音乐要素的变化。充分体现了音乐欣赏的根本是音乐场面、情境的变化是音乐要素变化的真理。 音乐欣赏的情绪、情感变化中要渗透音乐要素变化 从心理学的角度说：情绪与情感是密切相关又相互区别的两种心理形式。但从关联范围来说，情绪比情感要更广泛。虽然当我们体验到某种情感时，总会感到具有一定的情绪色彩，但这种情绪色彩远不如情感那样稳定和持久。情感有强度和深度之分、有高低层次之分。情绪与情感是审美教育的基本特征之一，对音乐教学来说，不仅尤为突出，而且还有特殊的表现内容。从音乐美的本质来说，音乐进行的过程实质上就是情感的展示与变化过程。同时也是音乐要素发展变化的过程，音乐作为情感的载体，虽无语义，但却是最生动的心灵语言，常言说：语言的尽头是音乐的开始。就艺术形式来说，音乐的表现力远远胜过其他艺术门类，其特质就是情感抒发、情感的撞击、情感宣泄、情感交流和情感审美。音乐情绪与情感体验不能仅仅停留在外表的层面上，更需要内心深处的体验，寻求那种动人心魄的、使人感到震撼的艺术效果与境界。通过对乐曲舒展与紧张而终情绪的比较，体会出音乐快与慢的音乐要
抒发情感的诗句
14、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》 15、未收天下河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《年少行 四首·其三》 16、过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。——赵长卿《临江 仙·暮春》 17、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重 游李氏园亭有怀》 18、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》 19、怅离群万里，恍然惊散。——张炎《解连环·孤雁》 20、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》 21、燕塞月，缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》 22、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘 江遇雨》 23、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶 书二首》 24、杨柳乍如丝，故园春尽时。——纳兰性德《菩萨蛮·问君 何事轻离别》 25、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善 吹觱篥歌》 26、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》 27、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》 28、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》 29、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》 30、风露浩然，山河影转，今古照凄凉。——陈亮《一丛
花·溪堂玩月作》 31、京尘千丈，可能容此人杰？回首赤壁矶边，骑鲸人去，几 度山花发。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》 32、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》 33、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。——史达祖《玉 蝴蝶·晚雨未摧宫树》 34、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》 35、遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。——薛逢《宫词》 36、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。——杜牧《题齐安城楼》 37、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》 38、骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。——石茂华《九月九 日登长城关》 39、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》 40、青衫记得章台月，归路玉鞭斜。——刘迎《乌夜啼·离恨 远萦杨柳》 41、送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》 42、思归若汾水，无日不悠悠。——李白《太原早秋》 43、门有车马客，驾言发故乡。——陆机《门有车马客行》 44、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。——王沂孙 《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》 45、墙外行人，墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》 46、天外吴门清霅路。——张先《渔家傲·和程公辟赠》 47、浮红涨绿鱼文起。——贺铸《惜余春·急雨收春》
写作---如何提高书面语言的表达
创新写作教学的理论研究和实践探索 ---如何提高书面语言的表达表达是写作的重要一环，表达的工具是书面语言。文学创作的技巧首先在于研究书面语言。能否运用书面语言确切地陈述事件，描绘事物，塑造形象，表达情意，不仅是一个人是否具备写作能力的标志，也是一篇文章成败优劣的关键。具有高超的驾驭语言能力的文学家，通常被称为“语言大师”、“语言巨匠”。怎样才能使文字运用起来得心应手呢？不仅要记忆积累大量的词汇，使自己的头脑变成语言仓库，还有个对自己严格要求的问题。作品是写给别人看的，是自己写作水平的体现，如果用词不谨慎，粗枝大叶，得过且过，甚至词不达意，闹出千古笑柄，实在是作者的耻辱。 一、选择经典，注重熏陶 孔子有云：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。从孔子的话语中，不难看出环境熏陶的重要性。昔孟母，择邻处。更是有力的印证了环境的熏陶对一个人的成长，起到了至关重要的作用。语言的熏陶亦是如此。生在南方，便会吴侬软语，生于北方，便是京腔京韵。所以，学生要想提高书面语言的表达能力，就要选择经典的作品，进行阅读，久而久之“即与之化矣”。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗诗也会吟。就是强调熏陶的重要性。
二、经典句段，必须背诵 在通篇阅读之后，如果想完全记诵，那是不可能的。所以，应择善而从。选择重点，进行背诵。 杰克.伦敦是美国著名的现实主义作家。为了学习语言，他借助词典，专心研究莎士比亚、歌德和巴尔扎克的作品，把书中的生动词语、名言佳句抄录在纸片上，挂在他卧室的橱柜上、衣架上、床帐上、窗帘上、镜子上，乃至晒衣绳上，以便随时随地都能背诵。经过长期的苦学，终于奠定了他良好的写作语言基础。梁衡先生曾写过一篇文章《背书是写作的基本功》。梁衡认为，语文学习的方法固然很多，但我最基本的也是最简便的办法之一就是背书。一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句。由此可见，背诵不但可以强化记忆，还能训练你形成良好的语感。学生应尝试着多背诗词、格言、谚语、精美段落等。如：《红楼梦》中的经典诗词；《钢铁是怎样炼成的》中经典的段落；李白、苏轼的经典诗词等。它们的内涵丰富、文字优美。如果你背的多了，不仅会在情感上受到滋润、熏陶，还可以慢慢形成自己正确而生动的语言。 同时，背诵的过程，也是积累素材的过程。只有积累素材，才能将素材转化为题材。才能在写作时“胸藏万江凭吞吐，笔有千钧任翕张”。
情感沟通.
情感沟通 一个妇女出门看到三位银须飘然的老者坐在她家的门前。妇女与他们互不相识，她上前同他们打招呼说：“你们一定饿了，进屋吃点东西 吧。” “你家男主人在吗?”老人们问。“他出去了。”，“他不在，我们就不进去了。”老人们回 答。晚上，丈夫回家，妇女将此事告诉了他。丈夫说：“快去告诉他们，我回来了，请他们进来!”于是，妇女出去邀请老人们进屋。“我们不能一同进屋。”老人们说。“那是为什么?”妇女感到困惑。一个老人指着一个同伴说：“他名叫财富。”指着另一个同伴说：“他名叫成功，我是爱。”他接着说：“你进去和你丈夫商量看你们家需要我们中的哪一个。”妇女把老人们的话告诉了丈夫。丈夫十分惊喜，说：“既然如此，我们就邀请财富老A．vff,，让他进来。”妻子不同意，说：“亲爱的，为什么不邀请成功呢?”儿媳插嘴说：“邀请爱进来不是更好吗?我们全家将会充满爱。”“那就听儿媳的吧!”丈夫对妻子说。妇人出去问三位老人：“你们当中哪位是爱?请进来做客!”爱老人朝房子走去，另外两位老人也跟在后面。妇女感到惊讶，问财富和成功：“我邀请的是爱，你们怎么也跟着进来了?”老人们一同回答说：“哪里有爱，哪里就有财富和成功!”爱是需要沟通的。从上面这个寓言故事中，人们当然可以得出不同的结论，但是有一点是可以肯定的——这就是文中的丈夫、妻子、儿媳之间有一种爱的默契。因为有了这种默契，所以他们才能达成共识，这实际上就是我们所谓的爱的沟通了。换一个角度看，如果没有人们彼此之间的沟通，爱就既不能持久，也很难给人们 带来幸福。而一旦人们真正能彼此间在情感上沟通之后，幸福——财富和成功也就将来到你的身边了上一页[1] [2]
高考作文训练第二十一周 情感表达
高考作文训练第二十一周情感表达 《考试说明》要求：作文要“情感真挚”。感情真挚，就是要写出自己最实在的感受，就是要通过细致入微的叙述、描写，让读者也清楚而又真切地感受到你的这种情感。因此，感情真挚的 前提有两个；一是主题材料的选用，一是表现手法的运用。 1.主题材料情感丰富 眼光面向现实生活，着眼于人情伦理。沙里淘金，从细小处发掘，突出材料的情趣性、生动性或沉重感，能够让人在精神上产生触动。不一定非得写“美好”，“丑恶“也可以写。生活是丰富的，有歌声也有眼泪，有忧愁也有欢乐，有友谊也有不满，广泛联想，定能找到适当的落笔点。 2.运用心理描写或其他手段细致刻画 有了材料只是有了“米”，它还停留在自己欣赏的基础上，要想做成“饭”并且得到大家的认可，还须“巧为”之，这就要考察你的叙述、描写功底了。一般地讲，情感的表达，越细致、越具体，效果越好；同时，在必要的地方，加以议论抒情，渲染一番，强调一下，效果更好。 1.选择恰当材料，表达真实诚挚的感情。 2.运用各种抒情方式，充分表达感情。 3.会写抒情文章。 题目1：以“牵挂”为话题，写一篇文章。 要求：⑴情感丰富，叙事、抒情、议论相结合。 ⑵字数不少于800字。 题目2：自选一个话题，写一篇抒情性文章。 要求：运用富有情感的语言。自拟题目。不少于800字。 “牵挂”是一个饱含感情的文题。人是社会性的，人与人之间存在着无法割断的情丝，这一切都由牵挂联系着，亲情、爱情、友情，哪一种都是沉甸甸的，都在等着你去挖掘、展示。 文章情感真挚，需要语言来体现。同是一个事件，有情感则激荡人心，无情则干巴枯燥；
议论也是同理，在说理中加入感情，议论就容易令人产生共鸣。有情感的语言，没有一定的规则，它源自作者对写作对象的体味。 例文1 朱姗 牵挂是海，是世上最深的愁海；牵挂是丝，是世上最长的情丝；牵挂是结，是世上最密的心结。 ——题记乡愁海 李白有诗云：“举头望明月，低头思故乡。”余光中也把乡愁比作“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”。古今游子何其多，他们对家乡的牵挂，又怎一个“愁”字了得?当你告别家乡外出闯荡天下的时候，家人的声声叮嘱会使你步履踯躅；当你穿梭于霓虹闪烁的街市的时候，一声老乡的呼唤会使你泪眼婆娑；当你只身在异域守候中国年的时候，子夜敲响的钟声会使你心潮翻滚。其实，你心灵的天空无时不飘过费翔的“故乡的云”，那一缕挥之不去的乡愁，它一头连接着故乡的殷殷召唤，一头连接着你割舍不下的愁思。 爱情丝 李清照的“一种相思，两处闲愁”，叙出了多少情侣的牵挂。“盈盈一水间”使牛郎、织女望眼欲穿，留下了“脉脉不得语”的千古绝唱。《泰坦尼克号》中的杰克至死也松不开他那双牵挂的手，把“你要勇敢地活下去”的含泪遗嘱留给了心爱的露丝。牵挂是一缕剪不断的情丝，因为牵挂柳永“衣带渐宽”，因为牵挂路易“魂断蓝桥”。牵挂，它纵串古今；牵挂，它横贯东西。 母子结 “慈母手中线，游子身上衣”，一首《游子吟》道出了天下所有母亲的心声。孩子是母亲的小棉袄，也是母亲的心头肉。“儿行千里母担忧”，游子永远也走不出母亲那牵挂的心田。《七子之歌》唱道：“你可知‘妈港’不是我真姓?我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”其实，我们从出生的那一天起，就注定了一生都与自己的母亲心相连，情相依…… “牵挂你的人是我，想念你的人是我”，记不得是哪首歌里曾这样深情地唱过。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”也许相思是红豆，那牵挂就是那枝条，连着这一个个相思的红豆。 文章情思飞动，文笔清新，底蕴丰厚，构思精巧。一幅幅叠印的画面似心雨飞飘，勃发出一曲曲“牵挂”的绝唱，令读者心旌摇动，荡气回肠。
完整的沟通过程(1)
完整的沟通过程：信息发送、接收、反馈 【管理名言】 面对面的沟通是最好的沟通方式 沟通的过程是一个完整的双向沟通的过程：发送者要把他想表达的信息、思想和情感，通过语言发送给接收者。当接收者接到信息、思想和情感以后，会提出一些问题给对方一个反馈，这就形成一个完整的双向沟通的过程。在发送、接收和反馈的过程中，我们需要注意的问题是：怎样做才能达到最好的沟通效果。 有效发送信息的技巧 在沟通过程中，首先，看一看信息的发送。请注意，这里指的信息，包括信息、思想和情感。在沟通中，发送的不仅仅是信息，还有思想和情感。在发送信息的时候，需要注意以下几个问题： 问题1 选择有效的信息发送方式（How） 当你在工作中要发送一个信息，首先要考虑到用什么方法去发送，而这些发送方法是我们在工作中经常用到的方法。
想一想，你在工作中，经常通过哪些方法与别人沟通？有电话、E-mail、传真、也有面对面的会议沟通等方式。 ◇发送信息首先要考虑选择正确的方法 在我们沟通的过程中，我们为了完成一个良好的沟通效果，首先要选择正确的方法，因为不同方法之间的差距是非常大的。在任何一次沟通的过程中，我们都会发送信息、思想和情感。 ◇发送方式要根据沟通内容偏重度来选择 例如：你的一份报告传给你的同事或交给你的上级，更多的是一种信息的沟通；我们在和客户一起沟通的过程中，更重要的是为了增加你和客户之间的感情和信任，这个时候，信息是次要的，情感是主要的。所以说，在我们选择方法的过程中，首先要考虑到我们的内容本身是以信息为主还是以思想和情感为主，根据这两个不同内容来选择合适的方法。 【自检】 在日常工作中，你常用哪些方法传递信息？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 请考虑，如果改用其他的方式是否会带来好的效果？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________
第一课 一部音乐作品不同段落表达的不同情感
教案 第一课 课题: 一部音乐作品不同段落表达的不同情感 教学目的:通过对歌剧《白毛女》六个不同唱段的欣赏，使学生理解一部音乐作品不同段落可表达不同的情感，在音乐欣赏过程中体验情感，运用情感体验欣赏音乐。 教学内容：1.北风吹（选自歌剧《白毛女》第一幕） 2.十里风雪（选自歌剧《白毛女》第一幕） 3.扎红头绳（选自歌剧《白毛女》第一幕） 4.哭爹（选自歌剧《白毛女》第一幕） 5.我要活（选自歌剧《白毛女》第三幕） 6.太阳出来了（选自歌剧《白毛女》第五幕） 教材分析：《白毛女》是一部反映现代社会生活的歌剧，是我国第一部新歌剧，在中国历史上，是一部里程碑式的作品。该作品创作于1945年，在延安秧歌运用基础上， 由鲁迅艺术文学院集体创作。该剧根据流传于晋察冀边区的一个民间传说故事写 成，以河北、山西地方民歌为音乐素材，刻画出许多具有鲜明艺术形象的典型人 物。 该剧以“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”为主题，深刻揭示了旧中国 阶级压迫的本质。歌颂了在中国共产党领导下的劳苦大众，不畏地主恶霸的压榨、 欺凌、奋起反抗，争取自由的壮举。 本课欣赏内容是从歌剧《白毛女》主要人物——喜儿和杨白劳的唱段中选择的五 首独唱、对唱曲和一首合唱曲，即：《北风吹》、《十里风雪》、《扎红头绳》、《哭 爹》、《我要活》和《太阳出来了》。 《北风吹》，七声D徴调式，3/4拍。取材于河北民歌《小白菜》，稍快的演唱 速度，刻画出了喜儿盼过年、盼爹爹早点回家的喜悦和焦虑的心情。 《十里风雪》，七声D徴调式，4/4拍。曲式为单乐段机构，在缓慢而低沉、 充满压抑和暗淡色彩的演唱中，刻画了一个倍受欺凌、心怀恐惧、百感交加的农 民形象。 《扎红头绳》，七声D徴调式，4/4拍。曲式为二段体，紧密的节奏和欢快跳 跃的中速男中音与女声对唱，刻画出杨白劳对女儿——喜儿的抚爱之情；生动地 表现出了喜儿无限喜悦的心情。 《哭爹》，五声D徵调式，4/4拍。曲式为变化重复的乐句构成的单段体结构， 拉宽的曲调下行级进，和带凄凉悲伤、疑虑的声调，表达了喜儿哭爹时极度悲恸 之情。 《我要活》，六声D商调式，4/4和3/4拍子组成的变拍子。曲式为单段体结构， 旋律下行级进与上行的大跳进行，配合强力度的夸张性演唱，充分表达了喜儿与 不平等命运的抗争、对旧社会强烈的愤概。 《太阳出来了》，宫徴交替调式，4/4拍。二声部混声合唱，歌曲中支声式的合
用文字传递情感 怎样让你的作文语言更生动
用文字传递情感怎样让你的作文语言更生动 作者：周鹏 上期谈了如何“生动”语言的两种技法，意犹未尽，本期再谈两种，以供同学们参考。 其一，对称。所谓语言的对称，就是指语言的排列、组合具有一一对应的关系。语言的对称通常由两部分构成，一是出句，一是应句。出句和应句在某一方面存在对应关系。比如“倒下了，就像死去的躯体倒下”一句中，“倒下了”是出句，“就像死去的躯体倒下”是应句，两句的重心都是“倒下”，这便形成明显的对应关系。而“倒下了，扑通一声”这句，尽管也由两句构成，但完全没有对应关系，所以这不属于语言的对称。 修辞的作用是让语言更美，对偶、排比、整句、联用、反复、顶针、叠词、层递、回喻、互喻、博喻、映衬、对比、回环等，均包含着语言对称的“因子”。由此也可看出，对称是语言生动的基本形式。 1. 语言“形的对称”。语言“形的对称”包括三方面的对称：一是出句、应句的字数相等或相近，构成外在的对称；二是出句、应句的语法结构相同或相似，构成内在的对称；三是外在内在都相同的对仗似的严格对称。例如： 一群白色的绵羊，/团团睡在天上，/四围苍老的荒山，/好像瘦狮一样。 ——郭沫若《夕暮》外在上形成了对称，内在上也相似，一三分句结构相同，二四分
句相异，基本对称，再加之韵律上的对称(押韵)、意义上的对称(绵羊对应瘦狮)，所以，读来饶有诗趣。 2. 语言“音的对称”。语言“音”的对称通常有四种情况： 一是出句应句押韵对称，诗词无一不是，不多说。 二是词语组合平仄对称，“平仄”是古人说法，平声相当于现代汉语中的阴平、阳平，仄声相当于上声、去声，但这只是大致分法，不确切，只是经验，不可当知识。词语组合平仄相对，语言的声音则高低徐急舒缓抑扬顿挫洪细起伏，极具旋律之美。但此点对能力要求太高，我们不展开谈，聊举一例： 不逢北国之秋，已经近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓雨台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。 ——郁达夫《故都的秋》郁达夫古典诗词的功夫在现代文学领域堪称首位，这已是公认。其实，他的散文的韵律也是妙绝的。此句中加点处便不是随意列举，而是精心布置的。“陶然亭”念来声音绵长，而“钓雨台”却音声短促，形成对称；“芦花”音声高扬，而“柳影”音声沉缓，也对称；“西山”洪亮悠长，“玉泉”低沉剀切，也是对称；“虫唱”与“夜月”也如此。再整体看，“花——影——唱——月——声”，一起一伏，一清一浊，对称极好。 三是音节错落对称。还是以前面郁达夫的句子为例，“陶然亭”“钓雨台”，三字；“西山”，“玉泉”，两字；“潭柘寺”一
如何通过沟通解决情感问题
如何通过沟通解决情感问题 沟通感情的方法：懂得看眼色，选对沟通时机 古人打仗，讲究天时地利与人和，在沟通之时亦是如此。要想两人之间的沟通能够顺 畅无阻碍，那么应该选在合适的时机，双方都没有其他的烦心事，能够静下心来共同解决 问题的时候。 记得之前有一个委托人，感情出了一些问题，很着急，想和男朋友沟通，于是完全没 有在意男朋友当时的状态，就摆出一副沟通的架势。后来由于男朋友心不在焉，她觉得这 个男人根本不在意自己，两人大吵一架，开始了漫长的冷战。 每个人在生活中都难免有一些烦心事，在被这些烦心事“纠缠”的时候，很难全身心 的投入沟通之中，此时的沟通反而容易弄巧成拙，让问题更严重。 沟通感情的方法：抛开成见，不要话中带刺 双方需要深入沟通之时，意味着两个人之间是有某些矛盾的，此时，人往往很容易会 陷入不满之中，而话中带刺。我们都知道，在感情中的两个人都是特别敏感的，任何带刺 的言语都会给对方造成难以想象的伤害。 当然，我知道，有时候看到对方的脸就莫名其妙的想要刺几句，但是在沟通中，请务 必要杜绝这样的情况。只有在双方处在平等的位置，抛开成见，用真诚的态度沟通，才能 顺利解决问题，增进感情。 沟通感情的方法：双方情绪激动时，就立即停止沟通 人一旦陷入激动的情绪之中，就很难控制住自己的行为与言语，特别是此时，如果自 己被对方伤害，那么会陷入一种疯狂的报复情绪之中，什么言语让对方受伤就说什么，什 么行为让对方难受就做什么。 我们都知道人在激动时候说的话、做的事都要放在心上，因为这是不理智的。但是在 情侣之间，即使知道这些行为、语言只是陷入激动情绪中的疯狂，依旧很难完全放下芥蒂，忘掉这些伤害。 良好的沟通一定要避免双方激动的情绪。 沟通感情的方法：站在对方的角度考虑对方言语的意思 在沟通过程中，除了激动的状态，一般说出的话都是经过深思熟虑的，自己内心深处 最想表达的东西。但是很多情况是，为了避免直白的言辞让双方尴尬或者破坏气氛，一般 都会选择比较委婉的言语表达。
音乐的形式与情感表达
音乐的形式与情感表达 （下）试卷 时限]：60分钟00 51 57 ]：100分 //https://www.360docs.net/doc/868195702.html,/index.php?s=/Exam_examstart_bigclass_4_smallclass_23_courseid_987.html 、音乐作品是听觉艺术。 正确 错误 、旋律线的运动形态与进行方向复杂多变。 正确 错误 、跳进表达的情绪平静而真挚。 正确 错误 、同音反复指旋律线以某音作支点的环绕进行，有着间隔性同音反复的效果。 正确 错误 、节奏的主要作用在于形成和影响曲调的性格特征，赋予作品以鲜明的个性。 正确 错误 、歌曲《心中的河》是由黎晶作词的。 正确
错误 、器乐作品，是指除了人声以外的由乐器演奏的音乐作品。 正确 错误 、《梁祝》用奏鸣曲式写成。 正确 错误 、不同的民族也有相同的地理环境、经济状况、文化传统和风俗习惯。 正确 错误 0、歌曲《心中的河》由阎维文演唱。 正确 错误 1、歌曲《百合》的词作者为（）。 林夕 陶正 陈涛 冰洁 2、南水北调工程主要解决我国（）地区，尤其是黄淮海流域的水资源短缺问题。 西部 南方 北方
以上均错误 3、小提琴协奏曲《梁祝》以（）的越剧唱腔为素材。 浙江 河南 湖北 河北 4、一般而论，弦乐（）常表现歌唱性的旋律。 音色 音调 音节 以上均错误 5、歌曲《百合》的演唱者为（）。 戴玉强 贺玉堂 刘燕 郭颂 6、（）的音色常表现军队、号角、斗牛士等。 弦乐 打击乐器 木管乐器 铜管乐器 7、（）由于主音上方的大三度音响多有明朗之感，因此在某些条件下能与雄壮的、
的情绪相吻合。 调式 五声调式 小调式 大调式 8、（）中提出：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。” 《礼记》 《乐施》 《乐记》 《师乙》 9、（）的音色常表现田园景色。 弦乐 打击乐器 木管乐器 铜管乐器 0、歌曲《百合》的曲作者为（）。 任光 张寒晖 贺绿汀 赵方 1、（），即曲调的音高关系，它是由音程及其进行方向所决定的。 节奏
表达情感的诗词
表达情感的诗词 导读：本文是关于诗句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》 3、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》 4、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》 5、对菱花、与说相思，看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》 6、相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》 7、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》 8、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》 9、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。——《秦风·小戎》 10、春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
11、春闺月，红袖不须啼。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》 12、明月照相思，也得姮娥念我痴。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》 13、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》 14、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》 15、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》 16、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》 17、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》 18、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》 19、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》 20、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》 21、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》 22、绮席凝尘，香闺掩雾。——晏殊《踏莎行·碧海无波》 23、君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》 24、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。——李白《长相思三首·其二》
作文的语言与情感表达
作文的语言与情感表达 学生在情感表达方面存在的问题具体有以下方面： 1.感情平淡乏味。原因是表达方式单一，常是一叙到底，没有恰当运用描写、议论和抒情。 2.感情虚假失真。由于阅历少，对所经之事又感受不深，难以写出真情实感，“为文造情”。 3.感情夸饰失度。出现这种情况的原因是有强烈的情感体验，但没有掌握一定的抒情技巧，而出现了小题大做、大词小用、感情夸饰失度、抒情矫揉造作等情况，从而消弱了文章的表达效果。 而《中考作文分等评分标准》将“感情真挚”列为内容等级中的最高一等（第一等）。可见作文表达能达到“真挚”的层面，便是拥有了作文高分的制胜法宝。如何做到“情感真挚”呢？先来了解“真挚”的内涵。）。“感情真挚”，即感情真诚恳切。“真”即真诚，真切；“挚”即诚恳，恳挚。“感情真挚”是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的真实自然的感情，不是人云亦云，也不是无病呻吟。真挚的情感以“真”基础，并发展为“善”和“美”。即发自内心，真实而真诚，不是矫揉造作，不虚情假意；对自己和别人起到一定的鼓舞作用；它使人的心灵受到美的陶冶，给人以美的感受。 要做到情感真挚，需要做到以下几点： 1.事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想，只要符合“四此”——此时、此地、此人、能为此事，就可以视为“真”。真实不是说不能虚构，而是说虚构的情节也要合乎实际，合乎事理，合乎自然。采用把发生在甲同学身上的事移到乙同学身上，这种移花接木的方式当然是可以的。题材“假冒伪劣”，其蕴含或者引发的情感常常是虚假的；题材真实自然，情感也容易为人所认可 2.情要真。要抒发有真切体验的情感。不要矫揉造作，无病呻吟。深层意义上的真情实感，必须在对客观事物反复认识、反复体察的基础上才能获得。 3.情要美。生活中有形形色色的人，人的思想境界、审美情趣也是形形色色的。作者抒发的感情，迎合哪些品类的趣味，诱发人性人情中哪一种因素，也有高雅粗俗之分。一般说来，即使面对同一景物，由于作者的个性素质和心境不同，他们的感受也不可能一样。千万不要以为只要是真情实感就可以入文。应当知道，只有高尚的真情实感，才能产生强烈的共鸣。因此，要达到“以情动人”的效果，所抒之情必须符合真善美的人性定位。高尚的情感有以下：①用悲天悯人的情怀来关心、理解尊重他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人
沟通游戏情感传递
沟通游戏情感传递 Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.
****** 海量免费资料尽在此 情感传递 形式：4人一组 时间：10分钟 材料：无 场地：室内 应用：（1）沟通技巧 （2）应付压力，提高工作的积极性 （3）活跃现场气氛 目的： 1、在沟通中，情感是影响人与人之间的交流的重要因素 2、实际上，正如任何一个和他人有亲密接触、交流的人所确信的那样，强烈的 感情、尤其是具有负面影响的感情，会像病毒一样感染并传播开来。这个短小的游戏就能够快捷而有效地说明这个现象。 程序： 第一轮： 1、在一组人的指定一个人为“情绪源”，这个人的任务就是通过眨眼睛的动作 将不安的情绪传递给屋内的其他三个人。 2、任何一个获得眨眼睛信息的人要把自己当做已经受到不安情绪感染的人。 一旦被情绪感染了，他的任务就是要对其他三个人眨眼睛，将情绪感染他们。 3、当一个受到情绪感染的人已经向其他三个人眨了眼睛时，他继续在屋内转 悠，但不要再眨眼睛了。 4、游戏天始前，让学员站成一圈，并闭上眼睛。 5、在这个由学员组成的圈外走几圈。然后轻轻敲一相某个学员的后背，这个学 员就是“情绪源”。 6、让学员们睁开眼睛，在屋内自由散开，就像鸡尾酒会那样。学员之间可以相 互自我介绍，握手、自由地交谈。他们可以和尽可能多的人交流。 7、五分钟后，让学员坐下来。 8、让第一个受情绪感染的人，即“情绪源”站起来，并一直站着。 9、让“情绪源”旁边的三个受到情绪感染的人也站起来。 10、再让这三个人旁边受到情绪感染的人也站起来。 11、如此反复，直到所有人都站起来。 12、让“情绪源”情绪低落下来。过一段时间，建议那些真正不耐烦的人现 在可以坐下来。然后宣布，每个人，即使他们现在还感到低落，也坐下来。 第二轮：
论音乐的形式与内容
论音乐的形式与内容 一、音乐的形式 所谓形式。就是构成事物的各种元素之间组织或安排,它虽然是组织的外在表现,却蕴含着内在的运动规律。作为音乐的形式，它是构成音乐各种元素的组织和安排。音乐的形式构成包括基本要素,组织手段和形式美的法则三个方面。 音乐形式的基本要素以音乐感性材料的声音之特征为依据, 以表情来作为音乐声音的最高标准, 而在音乐的表现性因素中, 表情性占据主导地位。这样, 我们得出音乐形式的基本要素, 理应取决于表情性的因素。表情从音乐上讲是指用音响去表现类似于人的情绪活动的运动状态, 音响的高低、强弱、长短、快慢、连断等的运用,可使音乐艺术具有表达情感的高度灵活性和自由性, 这是其他艺术无法比拟的。此外, 音色作为表现情绪的不同变化的综合性因素, 也是不可忽视的要素之一。历代作曲家在创作时无不首先考虑到如何运用乐器才能达到音色的最佳效果的问题, 尤其是近现代音乐, 对音色的运用更是考究。印象派作曲家德彪西以和声色彩的创作著称, 众多现代作曲家甚至把传统乐队重新组合或开辟新的音色领域, 从而达到新的美的奇异的音响效果。由此可见, 音色也是音乐形式几种要素中重要的要素之一。 音乐形式的各种要素如果没有音乐形式的各种组织手段有序地加以组合的话, 将如同机械零件的汇总, 也无法体现出音乐形式的结构特征,也就是说音乐形式的组织手段是以音乐形式的基本要素为基础的, 它通过组织手段如旋律、和声、复调、配器、曲式以及现代作曲技法十二音序列等把各种基本要素综合在一起, 从而体现了这一独特的、乱中有序的音乐形式的整体。每一种组织手段都含有至少一种以上的音乐形式要素, 如: 和声, 它那具有节奏韵律的和声节奏,在行进中同时还体现了音程关系和音色特征。 组织手段对各种基本要素的运作依据自然是形式美的法则了, 对称均衡、调性对比、节奏韵律、自然和谐、多样统一等等这些法则是人们在长期的审美活动中, 对现实生活和自然中各种美的形式概括的结晶, 这些法则被人们总结出来在实践中运用, 成为艺术家们在创造和感受美的活动中不可缺少的一种基本法则, 从伟大作曲家们作品中不难看出这种形式美的法则。 音乐有别于其他艺术。文学、绘画、服装、雕塑等的社会生活再现, 往往是通过塑造可视可触的艺术形象反映出来的, 人们可以直接观赏到它。音乐却要凭借音响(即声音) 的先后次序来表情达意, 人们只能从那变化多端的声波中感受到音乐艺术的动力。所以, 人们称音乐艺术为时间艺术。时间对于形式的存在来讲是一个关键,音乐形式的各个要素及组织手段都必须在时间的过程中才能逐渐体现出来, 而当音乐形式的各种组织手段在一个固定的时间里按先后顺序展开的时候, 人们并未感到音乐时间的运行, 而只是感到音乐在延续。这一过程说明了音乐时间与现实时间的不同, 它是一个虚幻的时间序列, 只是音乐的形式用它内部
表达朋友情感的诗句
表达朋友情感的诗句 导读：本文是关于诗句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》 2、但东望、故人翘首。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》 3、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 4、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》 5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 6、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》 7、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》 8、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》 9、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 10、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼《送顿起》 11、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》 12、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。——杜甫《寄高三十五詹事》 13、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》 14、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
15、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》 16、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》 17、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》 18、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》 19、人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》 20、翠微高处，故人帽底，一年最好，偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》 21、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》 22、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》 23、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》 24、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》 25、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》 26、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》 27、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》