观察中感悟
观察中感悟,实践中探索——“长方体的体积”教学案例
一、教材分析
本节课的教学内容是＂长方体的体积计算＂,是在学生已经掌握了长方体、正方体的特征,认识了体积与体积单位的基础上进行的。主要目标是让学生在观察中感悟,在实践中探索;通过操作、推理、合作,推导出长方体、正方体体积的计算方法,培养学生的创新意识和实践能力。
二、学习目标：
1、知识与技能：使学生在学具操作的基础上探究发现长方体和正方体的体积计算公式，并能应用体积计算公式解决实际生活中有关长方体和正方体体积的计算问题。
2、过程与方法：经历长方体和正方体体积计算公式的探究过程。通过实验操作、讨论归纳等活动发展学生的空间观念。
3、情感态度与价值观：在探究过程中培养学生的创新意识和实践能力。让学生亲身经历探索知识的过程，激发他们乐于探索的热情，培养学生的探索性和挑战性。同时渗透理论来源于实践的思想。
三、教学重难点：
重点：1、理解长方体和正方体体积的计算公式的推导过程。2、能正确计算长方体和正方体的体积。
难点：理解长方体和正方体的体积计算公式的推导过程。
四、教学过程：
（一）、创设情境，揭示课题
师：（课件出示）下面两个长方体是用1立方厘米的小正方体拼成的，说出它们的体积各是多少。
生：（9立方厘米、8立方米）
师：你是怎样知道的？
生：（数小正方体的个数）。
师：也就是说：长方体中含有多少个体积单位，它的体积就是多少。
（课件出示）怎样知道这个长方体的体积是多少呢？
如果老师给他切割一下?课件演示
（生：切割成小正方体，就会了）
师；这种方法可以，那么要求微波炉、冰箱这样的物体的体积你还能用切割的方法吗？
师（不能）切了就破坏了，就不能用了。像这样规则的形体的物体的体积和什么有关？（鼓动大胆猜想）
学生猜想：与长、宽、高有关；与底面积有关……
（二）二、新授：
师：那么，我们来用同样多的小正方体摆不同形状的长方体，以探究长方体的体积与它的长、宽、高究竟有什么样的关系。先商量一下，为了便于来听课的老师清楚的看到我们的操作过程，我们是用棱长1cm的小正方体好呢，还是用棱长1dm的大一些的正方体好呢？
（生异口同声地）：用棱长1dm的正方体！（同时也开始从桌下拿出装正方体的袋子，把正方体摆到桌上）。
师：为了能用同样多的小正方体摆出至少四种不同形状的长方体，你又打算用多少个正方体？小组内商量一下。
（小组内小声商量后一生说）：我打算用12个正方体。
师：建议大家用12个正方体，你们同意吗？
生：可以呀！
（师）：好，我们就按王泽铭说的统一用12个正方体来做实验，请看到大屏幕（电脑显示在投影屏幕上）用棱长为1分米的12个正方体摆出4个不同的长方体，记录它们的长、宽、高，并完成下表：
师：这时候，老师要强调操作实验时的注意事项了，一是每人要先独立的摆出4种长方体，并把它记录在书上，摆不全时组内同学可以互相帮助；二是独立摆完后小组内4位同学，分别摆一种形状，由小组长检查并记录相关数据在你们桌上的表格里；三是边摆时边想，除了这4种摆法，还有别的摆法吗？四是要注意学习效率哟，先做完实验并填完表的小组要派人板书出一种方法，由四个组分别派一人共同完成该表，且注意不能重复。老师说的这四条记住了没有？
数学具有丰富的内涵，这种内涵具体表现在灵活运用之中。学生能在丰富的生活中感受数学知识，这只是学习数学的一个方面。而通过把数学知识运用到实际生活中，才是学生真正掌握数学知识的具体体现。要促进学生全面、持续、和谐地发展。它不仅要考虑数学自身的特点，更应遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程，进而使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等方面得到进步和发展。
学习 思考 感悟 成长
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 学习思考感悟成长 学习思考感悟成长 --赴上海学习体会谷青茹励志语录讲： 思想可以导向行动，行动可以导向成功。 2019年 4 月 11 日我带着担任园长半年多来的困惑和问题，受乌审旗教育局的委派参加上海市华东师范大学组织的幼教专题研讨会，踏上了上海取经之行。 同行的都是乌审旗名师梯队的老师，平日里大家工作忙，难得相聚。 这次的外出学习不失为一个情感、业务双向交流的平台，刚上了送我们去机场的大巴，大家就开始叽叽喳喳的说个不同，像多年不见得闺蜜，像一起工作多年的同行，更像亲密无间的姊妹，也有人调侃早晨因为时间的误差，提前半小时等在了候车点，调侃的时候觉得是一个笑料，我却通过这件事情看到了老师们对外出学习的期待，带着我们共同的幼教梦，出发！上海，我们来了！为期九天的学习行程安排的相当紧凑密集，针对偏远地区幼儿教育的缺失设计了一整套的学习内容和参观考察点，为大家创造了一个丰富多元的学习环境，用当下流行的一句话说就是私人定制。 在此期间，我们聆听了上海市几位示范幼儿园园长做的专题汇报，观摩了幼教名师的示范课，也实地查看了几所示范幼儿园，听取了各幼儿园园长的管理经验介绍；课余时间我与来自各地的部分 1 / 8
园长同行就办园经验、管理方略、幼儿园特色等问题进行了交流。 通过培训，不仅使我开了视野，增长了见识，更让我经历了一场深刻的教育思想观念的洗礼，同时也给我这位刚担任管理工作的园长沉甸甸的思考： 思考一、先进的教育理念让我对教师专业化有了更深层面的认识。 从事幼儿教育 15 年以来，对于专业这两个字眼并不陌生，但是何为专业？其定义是什么？还真没有深思过，此次培训学习和参观、考察过程中，让我真正了解了什么是教师专业；什么是教师专业发展；我们的教师专业发展存在的问题；以及作为园长应该如何知道教师专业发展，为以后开展教师培养和自身培养指明方向。 我们作为幼教人就是要以专业的育儿知识和观念来教育幼儿引导家长，但是身边总是有一些对自己定位模糊的教师，要说他不是专业的吧，人家在幼教岗位上工作了好多年，要说是专业的吧，对于幼儿教育的理念和自己实施的活动没有清晰的脉络和导向，如果让我用一个词来形容就是亚专业教师。 这样的教师存在是一个引起我们教育者警醒的问题，当下全国乃至全球对学前教育的重视程度，足以证明教师的专业水平决定教育的高度，和教育实施的深度，可见教师专业水平的重要性。 这次去行程中观摩几位老师的课例展示，让我对教师的专业水平有了一个重新的认识。 其中赵国赟老师的运动活动《快乐向前冲》给大家留下了很深
我对生命的一些思考与感悟
我对生命的一些思考与感悟 扪心自问，19岁以前的我，从未认真思考过关于生命的问题。懵懵懂懂地过完了童年，而后不断地求学至今。经历过的欢乐、苦恼、工作、娱乐，想起来是那么的自然，自然得快让我感觉不到真实了，好像这只是对这个世界的自然反应一样。 进入大学后，生活依旧。每天重复演练着睡觉、吃饭、学习、娱乐、工作，看不到头。我唯一能隐隐感觉到的，是这样的日子将一直不断地重复下去，直到我死去。只不过，大学生活有一项很明显而且突出的特点——给学生留有绝对充足的自我思考时间。终于，我渐渐地开始在这些时间里面觉察到了自己的迷茫。考上了大学之后，我达成了我十多年来所追求的目标。可是，然后呢？我有什么样的人生目标，以后要做什么，要去哪里我完全没有规划。我这样活着究竟意义在哪里？我开始不知道为什么要一直做这些日常琐碎的事，同时也不知道应该做什么其他所谓“有意义”事。有时，我冷眼打量自己，看这机器似的人重复着说话、喝水、吃饭、刷牙、洗澡、睡觉的动作，心里讽刺地想着：“真是一具行尸走肉啊。”可是生活仍是要继续的。既然没有人能指引我人生的方向，那么我生命的意义，只能靠自己去体验、观察，在阅读和思考中寻找答案。 在这样的自我三观尚未完全形成的情况下，我选修了《生命教育》。希望上完课之后我能对自己跟生命能有一个更深刻的了解吧，毕竟我那十几年的人生经历过于狭窄肤浅，再也难以引起我有任何其他方面的思考了。而以下便是一些我在上课后，结合自己生活得到的感悟。 一、请善待自己的身体 岁月匆匆，人生短暂。人走向幸福的敌人其实就是自己。所以善待自己是征服这个敌人最好的方式。只有学会善待自己，人才能活得精彩，得到幸福。当然，在获取最高的精神胜果的终极目标之下，我们必须搞好自己的革命本钱。那本钱名曰“身体”。我不知道大学生们是否都认为凌晨睡觉是正常的，可是在我眼里，他们这样都是在慢性自杀。原本在高中时，学校制定那压榨睡眠时间式的，高强度的学习生活作息表就让我在高中三年里过得苦不堪言，然而进入了大学后，我才知道更加让人伤不起的还在后头。宿舍区内学生们吵吵闹闹到晚上11点，然后才渐渐回到各自宿舍，或对着各自电脑手机，或与舍友谈天说地，奋战至凌晨才满怀不舍地上床睡觉。前者安安静静地干自己的事倒还好，可是后者在聊天期间不加抑制的大笑大叫却是当真让人难以接受了。我常常会在这些突然爆发的声响中惊醒，而后便在这些声响的伴随之下辗转难眠，不能成寐。 为了能睡得安稳一点，我开始延后自己的睡觉时间，大概是晚上11点30分到12点30分之间，迎合大众的作息规律。然而课堂上看到肥姐的案例后我不禁害怕了。我这样熬夜透支自己的健康，以后是否会遭到身体的报复？抛开我早期已有的失眠、健忘这些长期熬夜得来的症状不说，我最近紊乱的生理周期更是向在我控诉：该好好休息了！一味盲目地去迎合环境，我从不好好聆听来自身体的声音。直到脸上爬满了难看的痘痘，黑眼圈在眼窝安营扎寨，经痛来袭之后，我才意识到了问题的严重性。我去看医生，喝中药，足足花了今个学期一整个学期的时间来缓和症状。现在好是好很多了，但是脸上都是坑坑洞洞的痘疤，十分难看，抬脸见人都觉得不好意思。原本好好的一张脸蛋就这么被毁了，真是得不偿失。 二、人要有自己的梦想 年过六旬的乐山飞人衣瑞龙，自制滑翔机，在花甲之年完成了自己的飞行梦想。他的壮举是那么的震撼人心！这不由地让我想起了香港的一位漫画家，黄玉郎先生曾在一档广播节目中这么说过：“人应该要有梦，你只要朝着这个梦继续努力下去就会成功。”虽然这句话并没有包含什么遣词造句上的艺术美感，但是它的朴素，却更加直接真切地向听众传达了玉郎先生“只要有决心，美梦能成真”的想法，也让当时在收听节目的我深深地记住了这句话，
对生命的思索和感悟
对生命的思索和感悟 多年来养成一种习惯，或者说不得不养成这样的习惯，就是在夜深人静的时候，静静地思考一天来的经历。白天，大部分时间均在异常的忙乱中度过。没有功夫思考，有工夫思考的时候。大多用于钻研学问，而对于人生却没有时间去思考。夜色下来，一切归于平静。望着窗外闪烁的路灯。可以静静地思考自己和世界。从中找出有意义的东西。做一点小小的思想享 受。这种思考对人是有益 的。 一个人做多了自己的职业活动。如果不调整就会变得单一。思想也慢慢定向。没有开放式的思维方式。所以要在紧张的大脑和肢体活动之余发现思维的空间。感觉最深的是生命又消耗好了许多，对生命有这样明确的意识，大概是源于走向中年迈向老年的危机感。在少年时代似乎没有任何生命的感觉。所有的一切似流水般的度过。除了一次游泳时差点淹没在水塘里。那时对生命没有任何害怕，现在对生命的意识日益地强烈。可能是人的不能逃脱的逻辑，有时想，人的最大的害怕是来自生命意识的，没有生命意识就无所谓害怕。而有生命的存在，是人的害怕的最后条 件。 同时，人的最大快乐也是来自生命意识的。没有生命意识就没有快乐。而生命的存在，是人的快乐的最后条件。所有生活在这个世界上的人主动地或者被动地要在这两项条件中找出平衡来，因而就有了人的不同分野。快乐也好，害怕也好。生命总是要流失，要在生命的流失的过程尽量地实现自己的理想和意志，完成人的选 择。这将是有价值的生 命。 历史在一年一年地过往，生命在一天天地减少，对于个人来说是这样，但是对于整个人类来说，历史在一年一年地延长，生命在一天一天地增加。个人就是在整体的增加中减少，而整体就是在个体的减少中增加，我们理解自己和社会，离开了这种认识，将减少应该具有的快乐.所以我现在特别重视自己的生命。下面就开始具体谈谈 我的人生观和价值观 吧！ 一直相信青春应该做点什么，好让平淡如水的生活里，有一点激动与喝彩，好让如梭的岁月无声流逝以后，总还有点什么值得回忆和纪念。因为年轻，便总会在隐约之间期待着辉煌，人生要在青春时有过一段终生难忘的经历，要做出一番事业,要在平淡的生活中做出有意义的事情，让人生无怨无悔。
阅读和观察是思考的源泉
阅读和观察是思考的源泉——读《给教师的建议》心得体会 永春四中郑杰伟 2019年3月19日 对于化学这门学科，我一直认为依托化学实验，观察实验过程中的现象，分析对比、归纳成抽象的化学概念、原理。在体验化学的过程中，实现形象思维转化为逻辑 思维的训练，促进学生智能的发展。读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》后，有一 种豁然开朗的感觉，要把学生培养成有创新能力的人才，关键是让学生学会思考，而 思考的源泉就是阅读和观察。 阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、 公式、图表等。随着教育的改变，学习最重要的是培养阅读能力，阅读不好的孩子不 仅语文拿不了高分，政治、历史，甚至需要读懂题意的数学等理科科目成绩也会受影响。特别是快速阅读能力，它是最强大脑能力中的一种非常重要的能力，因为我们一 辈子都离不开学习、离不开阅读。我们所阅读的不仅仅是学校里的专业课本，更多的 是我们人生各阶段所接触到的各种书籍、各种资讯。尤其在当今的信息爆炸时代，人 们每天都会通过书本、电脑、手机阅读大量的信息，如果阅读速度能够比以前快10倍的话，那么自然会节省大量的时间，而且所吸收的信息量会比以前快很多。相同经历 和智力的人来说，看书的人和不看书的人最大的不同，是看书的人透过书本所建立的 三观要远比不看书的人要广的多的多。对同样一件事情的看法，往往能透过表象直达 本质，并且善于总结。当在家庭、学校甚至工厂这样相对封闭的环境里，你没有足够 的途径去感悟这个社会的复杂以及人性的善变，而一部基于现实题材的小说，就能打破这种禁锢。而当你真正经历人生中很多事情的时候，你就会对曾经读过的书中的思 想进行再次反刍，那个时候，你会更加豁然开朗。 世界上最有智慧的民族是犹太人。有这样一句话：智慧掌握在犹太人的脑子里。为什么呢？因为犹太人是最重视阅读的民族！在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后 不久，母亲就会读《圣经》给他听。而每读一段后，就让孩子去舔一下蜂蜜。这样做 是为了让孩子明白：书甜如蜜。阅读书籍就像蜜蜂在采香甜可口的蜜一样，当你读完 一本本书，就像来到了充满欢声笑语的乐园。日本人的阅读习惯令人感动。无论是在 汽车站、火车站上还是在汽车火车上，多数人都手捧一本书，仿佛置于无人之境。日 本人上下班途中所需时间长而且工作时间也长，很多人就是利用乘车的时间读书法国
《我的人生思考》感悟
奋斗的人生，最知足！ 昆明行知中学小周 古人云：知足，虽贫亦可称富；有财而欲多，则可称为贫。淡漠名利，追求内心安稳、心灵平静的人才堪称人生之富。这是《我的人生思考》一书给我的启示。如果我们怀有一颗感恩的心，如果我们懂得知足常乐，如果我们珍爱当下的生活，我们就是内心安稳、心灵平静的富人。 《我的人生思考》一书由“意念的力量”、“自信与实践”、“命运的主宰”、“生命的安顿”和“圆通的智慧”五部份组成，独立成篇而又连成体系架构，它把 一条法则——爱 一种人生——顺应 一条真理——掌握自如的一致与平和的心，呈现在了世人面前。詹姆士·艾伦提倡清贫自律的简单生活，远离不洁的欲望，寻找人生梦想、并为梦想把思想凝聚成力量加于践行。我们必须对人生加以探索，理智取舍。我们的思想，如同一座花园，既可以让它杂草丛生，甚至让邪念生根，结成恶果；也可以精心打理，拔去杂草，培植花和树，让沧海变桑田。所以，我们凡事都三思而后行。日本僧人梁宽说：“生涯懒立身，腾腾任天真。” 在我们面对生活时，再难也要坚持，没有借口！ 我想问问大家，现在发的薪水您满意吗工作环境、生活条件您满意吗。。。。。。。 说一句实话，我才开始参加工作时每天想的最多的就是这些问题，总是在微信上面看见以前的同学在秀工资，晒放假出去玩的照片，心里面是非常的不平衡的，为何他们每天除了上课就是逛街吃饭等这些事，却拿着和我们一样甚至更高的薪水，我们却做着比他们更多更累的事，每天都在这样的反复思考和烦躁中度过，直到有一次在与一名正在打拼并小有成就的学长聊天后才有了内心深处的改善，他和我聊了很多，但是有一段话我印象非常深刻，也是对我影响最深的。这句话就是—— 薪水是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，股权是分给能干忠诚的人，辞退信将送给没有结果还耍性子的人，这里一定有个你！一个卓越的团队不是命悬一线或石破天惊，而是平静、刚毅、坚持和不断改善，没有担当怎成大事！ 当我真正静心来思考的时候发现，虽然我工作比他们累，但是我过得非常有意义，当一群小美女小帅哥下课就围着你的时候，当过节你没有回家孩子们从家里面带来他们母亲亲手做的年糕的时候，当孩子们真心地找你聊他们的内心想法，投注于你信任的眼光的时候，我觉得我的付出是有价值的，因为此刻的我是非常有成就感和幸福感的。所以我尝试转变我的思维，转变我的人生观，去创造我内心深处真正想要的生活。 正如艾伦所说：你如果想过上你所希望的生活，就下定决心使自己的心态变得更好。你必须停止抱怨，让你的内心趋于平静；你可以尝试去改变身边的环境，将你的住处布置得温馨儒雅而又朴实大方。没有必要刻意去羡慕别人家财万贯，您要相信即使贫瘠的荒野也会长出美丽的花朵，纵使衣衫褴褛、穷困潦倒，你的内心也能绽放人性的活力。 就如同2015感动中国十大人物中的朱敏才夫妇，朱敏才曾是一名外交官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后奔赴贵州偏远山区支教。他们走过半个地球，最后在小山村驻足，因为他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。因为在他们内心深处：信念比生命还重要。 当我们在抱怨社会，抱怨单位，抱怨个人的时候，我们首先要问问自己：我自己努力了吗摆脱隐藏在内心深处的不良思想和欲望，勇敢地面对自己的弱势和缺点；摆脱自私和狭隘的思想，大胆去追求无私和永恒的境界。你的努力，终将成就无可替代的自己，当你感觉很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易地否定自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道，在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己认真的付出！ 人生就是一场没有排练的演出。每个人只有一次表演机会，因此，每个人都应该尽力将自己最动人的风采展现出来，即使不能惊天动地，至少要掷地有声。一味沉浸在物欲利欲的世界里，不能自拔，人生将碌碌劳累，身心疲惫。大家都在规划自己的人生，然而怎样的人生才能过得了时间的拷问呢 想到这里，对人生懵懂的我，仿佛触摸到了上帝的信息——快乐自己的心情、清理自己心灵的花园，不懈地
《像科学家一样思考》读书笔记及感悟800字.docx
读书笔记，希望对您有帮助！《像科学家一样思考》读书笔记及感悟800 字 导读：读书笔记《像科学家一样思考》读书笔记及感悟 800 字，仅供 参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《像科学家一样思考》读书笔记及感悟800 字： 科学方法第三步：实验。通过实验来检验某个假说是否正确，能 否有效解决问题。 人们并不是从一开始就认识到实验的重要性。古希腊哲学家柏拉 图师从苏格拉底，深信我们出生时就带着知识，要认识世界，只需通过 谈话、质疑和推理就行了。柏拉图的学生亚里士多德敢于挑战权威，他 相信知识来自人们的感官体验，而且注重观察和思考，对许多学科提出了自己的独特见解，对后人产生了深远的影响。不过，亚里士多德并 没有做实验来验证他的理论。 1590 年，意大利物理学家伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球 同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量 成比例”的假说。这个持续了近两千年的错误理论终于得以纠正。 在科学活动中，我们控制条件，看因变量如何随自变量的改变 而改变。我们可以重复实验来验证某个理论的正确性和有效性。读后 感·在日常生活中，我们为了做出美味的红烧肉，一遍又一遍地尝试，寻找到最佳的火候和配料。
笔，希望您有帮助！ 即使有些的解决方案千差万，我也可以通来一一甄。 有次，我心血来潮，了几条金。的人，不氧气金肯定养不活。我氧气的噪声。再，多年前我养金，也用了氧气，可一周之内金都死了。不用氧气怎么养呢？我决定求助度娘。网友的建五花八，水里加，加小打，加??朋友听后大笑：你是养金呢是做呢？两周不到，金死了一条。我很沮，咨养的同事。同事金很养，没有可不行。，恰巧一个朋友来家里玩，一看我的缸，惊呼， 么，儿怎么游啊？她告我，养并不，缸大就行。 是我第一次听到如此的养建，我依照她的提了个大缸。 果然，大半年去了，我的儿是活乱跳的。 养的确很，缸大就行了。作者：清泉石上感，希望 能帮助您！
(完整)《思考,快与慢》读书笔记及心得感悟
《思考，快与慢》读书笔记及心得感悟 导读：读书笔记《思考，快与慢》读书笔记及心得感悟，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《思考，快与慢》读书笔记及心得感悟： 作者丹尼尔.卡尼曼，他是第一位以心理学家的身份获得诺贝尔经济学奖的得主。每一个人生活在看似应该的表象之下，但千差万别。当所有人犹太人都认为德国人是魔鬼的时候，也会有这样一个发了善心，把一个宵禁时候走在大街上的犹太孩子送回家，所以人性是复杂的。 丹尼尔.卡尼曼主要研究非理性的成分。峰终定律-就是说一个人评价这个东西的痛苦程度，最重要的是看他峰值和结束时候的感受，中间的往往被忽略掉，而结尾的时候的痛苦量才是他判断的一个依据。 我们的大脑有两套思考体系，系统1和系统2。系统1-简单直观的想法，它的运行是无意识且快速的，不费脑力完全处于自主的状态，就像自动驾驶。系统2-将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统一遇到阻碍的时候会向系统二求助，当求助的时候，最重要的一个生理性的指标就是瞳孔会放大。人类的大脑非常懒，能不用脑就不用脑，这是所有人的通病，因为用脑真的是会损耗能量。 曝光效应-熟悉的东西更容易被别人相信，如果你希望一个人对
你产生感情，如果你希望一个人同意你的看法，最好的办法就是你经常出现在他面前。看得多了，对你熟悉了，慢慢的产生认知放松，就把你当成自己人了。如果你在遇到了谈判的时候，对方提了一个数字很高，你其实是没法控制自己对于锚定的想法，这时候最好的办法是拍案而起，摔门而出，下次再谈，因为你已经被他锚定了，下次我们要想办法先出我们的锚定。 效应层叠-就是一个并不怎么严重的事，在我们的生活当中被炒得越来越严重，越来越热。真正能够培训一个人不断成长的过程，最重要的手段是表扬，就是你要肯定他做得对的时候，这时候才能让他表现得越来越好。回归均值-人们往往把先后关系理解为因果关系。人类的大脑即是上帝最杰出的创作，又是最糟糕的创作，因为有BUG.未来一定是不可预测的。事前验尸-当你特别乐观，特别有信心的去做一件事情之前，最好先用事情验尸的方法来进行纠偏，减少过度乐观所带来的决策错误。 你在做一个决策的时候，绝对不是简单的通过算算术就能解决的，你要去了解人们心理当中能够感受到这个东西的强度。厌恶损失-每个人都不想失去已经拥有的东西。心理账户-一个东西本身值多少钱不知道，但是它心理账户的价值却不一样。在我们面对失去的危险时，我们才更容易冒险。读后感·当结果是正面的时候，决策制定者更愿意选择确定的事情；当结果是负面的时候，他们更愿意拒绝确定的事情，愿意赌一把。 我们远比我们自己想象的要复杂的多，这是一本能够让我们更
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会了沉稳，我懂得用理智去解决问题，我懂得用角度思考问题，我不是以前那个盲目的小孩了，我有自己的能力了，我有属于我自己的那双翅膀，即使能力不强，羽翼亦不丰满，可是，我终究还是可以用自己的能力解决一些事了。 红尘，我不想看破，亦无法看破，我只要用自己的智慧去获得启示，去学会生存，这便已足够。 观察生活感悟生活作文篇(二) 似水流年，往日的树苗已经长成郁郁葱葱的大树，昔日的雏鸟已能在蓝天上自由地飞翔。我也从小学大门口走出，踏入初中生活的殿堂。 也许是小学生活的留恋，也许是初中生活的新奇，我在美丽幽静的校园里走着，四周的空气是那样的清新，给人一种世外桃源的感觉。在那童话般的白色瓦上画着校徽，顿时，空中仿佛凝固了，一种前所未有的庄严，像一滴墨汁滴在洁白的宣纸上，轰轰烈烈地渗开来了，“叮铃……”一声声清脆的上课铃打响了。我坐在自己的座位上，一阵清爽的风吹过来，轻轻抚过我的脸颊。一张柔和、慈祥的面孔出现在讲台上，她就是我们的班主任。她那和煦的笑，就如那清爽的风一样，化解了我心中所有的紧张与矛盾。原来初中的生活是那样地充满诗情画意。如果让我选一种颜色来比拟初中生活，我一定会选蓝色，因为蓝色是充满信心、充满活力、充满希望。那鲜红的夕阳渐渐消失在翠绿的山头上，我们也结束了一天的学习，背着一只沉重的书包在回家的路上飞奔。有人问我们：“你们的书包装是的什么?”我们一定
“观察生活,感悟生活”作文教案
九年级作文教案与学案 课题：观察生活感悟生活 教学时间：年月日 教学目的：引导学生写真实、讲真话、抒真情。 教学过程： 一、教师导入： 生活是一本书,需要我们精心地翻阅；生活是一幅画，需要我们仔细地欣赏；生活是一条小溪，流淌着酸甜苦辣；生活是一段乐章，洋溢着喜怒哀乐。生活，需要我们去观察，生活更需要我们去感受，这节课就让我们一起用心去观察生活、感受生活。 二、写作指导： （一）生活是我们写作的取之不竭的源泉。 生活是写作的源泉, 不管什么人写文章都离不开生活的沃土。我们应努力去认识生活、了解生活、体验生活、思考生活, 激起自己的写作欲望。 家事、国事、天下事，俯拾皆是，件件可写；亲朋、邻居、老师，随处可见，人人可叙。生活丰富多彩，既有欢声笑语，也有悲欢离合。只要来自生活，发诸真情，作文就能风行水上，自然成文。 （二）观察生活，积累写作的素材。 要想写好作文，不深入生活认真观察分析、培养观察能力，那是绝对不行的。观察力是心灵的雷达，张开它，才能将知识的信息一一捕捉。法国大文豪莫泊桑也告诫我们："对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便发现别人没有发现过和写过的特点。" 我们不仅要养成观察事物的习惯，而且在观察事物时，要善于探幽索微，捕捉特点，进行联想，发现规律。切忌浮光掠影、乘凉观月、茶后赏花式的观察。 积累是为了巩固观察结果而采取的行动。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”要写出内容丰富的文章，就要有丰富的积累，积累是写作准备过程的一个重要阶段，即把观察后得到的结果以各种方式保存起来。这些结果，可以进入人的记忆中，也可以用文字等形式记录下来。只有贴近生活，做有心人，文章才能写得内容丰富，感动读者。 （三）感悟生活，写出独特的文章。 观察离不开思考。观察只能捕捉现象，而思考才能抓住本质。假象也是事物的反映，但不是本质的真实反映。就像河流底下的水在不停地奔流，而表面的泡沫却在回旋漂荡。可见，光观察不思考，就会走向谬误。 不论是写人叙事，还是抒情议论，首先鼻息将自己“摆进去”。不仅要仿佛看到、听到、触到、嗅到或尝到所描之物、所写之人、所绘之状，还要达到“神与物游”、“人与物合”的艺术境界，将自己的情感与由观察所得的感觉、知觉相互渗透、相互交融，达到“人文合一”的境地。 三、小结： “我手写我心”。生活是五彩缤纷的，人生是酸甜苦辣咸五味俱全的。我们应尽情地哭笑，尽情地歌唱，尽情地呐喊，用心谱写真情的乐章，体会有意义和价值的人生。 三、随笔借鉴：（作者：无锡市第一中学吴静娴）
关于学习的思考与感悟
关于学习的思考与感悟 时间：2011-10-14 09:45:39 来源: 《学习时报》作者：雷凌峰 我们很有必要对史上组织的无数次学习教育运动进行全面回顾反思，对学习的组织方式进行深入研究，汲取经验教训，大力改进和推动我们今天的学习。 我们很有必要对史上组织的无数次学习教育运动进行全面回顾反思，对学习的组织方式进行深入研究，汲取经验教训，大力改进和推动我们今天的学习。 思考与感悟之一：杨绛先生是一位望百的一代译匠与学者，她曾在《丙午丁未纪事》一文中说：即使没有“运动”的时候，也有无数的学习会、讨论会、报告会等等，占去不少时间，或把可工作的日子割裂得零零碎碎。如果有什么大运动，工作往往全部停顿。确实，回顾历史，我们哪一年没有或大或小的“学习运动”呢？一个接一个的无数次有组织有计划的大规模学习、教育、批判、整风运动，每次都与学习脱不了干系，特别是“文革”时期把各种运动推向了顶峰，达到了空前绝后的规模和程度，其结果大都演变为一次又一次的学习政治运动。 思考与感悟之二：人们不由得感叹，我们最重视“政治学习”，60多年来组织了无数次的政治理论学习，花在这件事情上的时间、精力、人力、财力，超过了全球其他国家搞学习的总和。可回过头来看，我们到底“学”了些什么？我们“学”的东西都跑到哪里去了呢？人们禁
不住要问，我们抓了60多年的学习，为什么学习空气还很不浓厚、学风依然很不纯正，学习型社会、学习型政党仍未建立起来，全民全社会学习的浓厚氛围与良好风尚还未形成？邓小平同志曾言：“政治学习的内容一定要精炼，特别要反对一些形式主义的东西”。现如今，党员干部最为熟悉的学习是长期以来的形式主义的学习，最为熟悉的学习管理模式是运动式的管理模式，这在很大程度上已经成为我们一种潜规则学习模式。今天，建设学习型党组织这场重大活动正在开展，如果我们还是沿袭老传统、老办法、老模式，依然重复过去运动式的学习管理方式来搞，其最后效益可想而知！ 思考与感悟之三：被誉为“学习型组织理论之父”的美国麻省理工大学著名学者彼得圣吉先生到中央党校演讲，演讲中他指出：学习型组织不是在学习中给人一系列标准答案，而是让人探讨问题，得出自己的答案。从长远来看，一个组织，唯一可持续的竞争优势，就是具有比对手更好更快的学习能力。学习型组织的关键是团队学习。学习型政党就是要带领政党和国家不断地进行反思，根据新的形势不断地改善心智模式，建立科学的优先选项机制，有效合理地利用资源。当今社会，学习的大背景、大环境是信息化、全球化和市场化，军队则面临建设信息化和打赢信息化战争的重任，学习已经遇到许多实实在在的新情况、新问题，学习的目的、内容、方式、对象等都将进行升级转型：从原来的以书本为主的学习，转向以全方位、多渠道、众媒体的学习；从原来以提高素质为目的的学习，转向以提高能力为目的的学习；从原来人生阶段性的学习，转向终身学习；从原来部分人
用眼去观察 用心去感悟
用眼去观察用心去感悟 古罗马皇帝马可?奥勒留写的《沉思录》，是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生，对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读，是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。对于一位教育工作者而言，该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和教育教学工作颇有启发和收获。读完此书，主要有以下几点启发和思考： 1、发挥个体的力量，建设和谐社会 《沉思录》作者认为，所有的事物都是相互联结和合作的，人是宇宙世界的一个组成部分，反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线。这种朴实的辩证唯物论思想，对于当前我们构建和谐社会具有重要的促进作用。人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。人是理性的，应该按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。人与宇宙世界的关系是个体和整体的关系，每一个个体的优劣关系着整体的和谐和稳固，每个人都向往和谐美好的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容，少些抱怨、多些关爱和理解，因为组成社会的每个人有着不同的个性和脾气，同时也会因生理和其它原因而有不同的心境和心情。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视了自己对整体的作用和力量。如文明洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，虽然事小，但作用和意义巨大。这不仅是个人行为，它会影响到他人和社会整体，甚至影响到下一代的世界观。如遇到不顺的
事情，不要随意和一味地责怪他人，应首先要检查自己做得对不对，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，打造良好融洽的社会氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，不再孤单寂寞。 2、换位思考，增强组织凝聚力 《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情，遵从你自己的和共同的本性生活和行事，强调有原则、讲仁爱，学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的，我们的组织是有铁的纪律和严格原则的，作为一名共产党员，应该自律自爱自尊，坚持原则，做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人，都有可能不自觉地做错事情，我们应该学会批评和自我批评，以人为本，不是生搬硬套地讲教条，而是应该体现鲜活的人的特点，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮助、相互促进，团结一切可以团结的力量；不是生冷地讲原则，而是学会换位思考，做好思想工作，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。 3、众生平等，修身养性，笑对人生 通读《沉思录》，个人的总体体会是，众生平等，要有一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人；以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会接受，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然面对，不受干扰，勇于承担。用自己一颗高贵、仁爱、真诚的心，去感化世界，去融化冰冷的心，去呼唤良知的回归。学会自律知足，知足常乐，就会驱赶走失落感，抹平不良的情绪和受伤的心灵，平和地处事，生活就会有较强的满足感，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
好作文源于“观察、感受与思考”
好作文源于“观察、感受与思考” 好文章好作品，皆来源于生活，中学生作文也不例外。笔者以为，不能将“生活”抽象化。“生活”表现在作文中，应该是具体的、实在的，一片树叶、一块石头、一首歌曲、一种气味、一丝味道、一份触觉、一个身边的人、一件身边的小事或是一个场景等等都是生活的一部分，这就成了观察、感受、思考的具体对象。 一、观察要立体 感受的敏锐性来自于细心的观察，没有对周围事物进行细心的观察，感受便无从谈起。因此，首先要对观察能力进行训练。观察是立体的、全方位的，而不是平面的、单一的，虽然人从外界得到的信息约有90%来自视觉和听觉，但还有10%左右的信息需要用其他感官去感知，因此培养学生敏锐的观察能力不能只注重视觉和听觉的训练。笔者曾在课堂上做过这样一个试验，问学生可以通过什么来感受秋天的到来，绝大部分同学说从落叶或黄叶，很少有同学想到用其他感官去感知，比如秋风的声音，秋天的气息，还有秋风掠过脸庞的凉意等等。这些体验学生不是没有，而是没有被激发，或者说没有被有效地训练。国学大师钱穆写的一组回忆散文中谈到当年如何教小学生写作文，其中有一段文字是这样讲的：“又一日，命诸生各带石板石笔铅笔及毛边稿纸出校门，至郊外一古墓，苍松近百棵。命诸生各自择坐一树下，静观四周形势景色，各自写下。再围坐，命诸生各有陈述。何处有人遗忘了，何处有人轻重倒置，何处有人先后失次，即据实景互作讨论”“余又告诸生，今有一景，诸生多未注意。诸生闻头上风声否。因命诸生试各静听，与平日所闻风声有何不同。诸生遂各静听有顷。余又
告诸生，此风因穿松针而过，松针细，又多隙，风过其间，其风飒然，与他处不同，此谓松风。试再下笔，能写其仿佛否。”（《八十亿双亲师友杂忆》，生活·读书·新知三联书店1998年版第117页）由上文观之，要训练学生的观察能力，就要培养学生细心观察周围事物的意识，让学生从身边具体的事物入手，去看、去听、去闻、去尝、去触摸，并坚持写观察笔记。教师也应该有计划地提供给学生一定的事物，让他们在特定的情景下去进行观察。这样，学生的感受才不会成为无源之水、无本之木。 二、感受要真切 感受是一个过程。在这个过程当中，细心的观察是形成感受的基础，但还不是全部。要形成感受，没有情感的参与是不行的。我们从“感”字的字形来看，“感”是有“心”的，“心”就是情感。只有把外物和内在情感连接起来，触景生情，睹物生情，才能产生鲜明生动、印象深刻的感受。庄子说“不精不诚，不能感人”，刘勰言“感人心情，莫先乎情”，文章要以精诚感人，以情感动人，则作者必须是一个精诚的人，一个有着丰富情感的人。在我们的作文训练中，面对同一事物，为什么有的学生能因之激起无限的情感，写出声情并茂的好文章，而有些学生却不能，这其中的一个很重要的原因就是这些学生没有积极调动起内心的情感因素。“触景生情，睹物生情”并不是说有景有物就能生情，景、物、情是一个互动体，一个内心没有多少情感冲动和体验的人怎么可能对外物生出情来呢？而对于情感丰富的人来说，一个平常的动作，一片普通的树叶都会触动他（她）的情思，有情才会使他（她）所表现的事物灵动而富有韵致。朱自清《背影》中的父亲，为什么会感动几代人，这正是因为作者赋予了父亲的动作、语言以强烈的感情；史铁生《我与地坛》中的母亲同样如此。普通、
关于善于思考的小故事5则含感悟
关于善于思考的小故事5则含感悟 导读：只有静下来，心才会开阔；思路才会清晰；人才会精神。只有调整好心态，才能把握好未来。重点应是：改善自己，成长技能，超越自己，成就事情。橙子给大家精选了关于善于思考的小故事5则含感悟，欢迎阅读。 故事1 两种看法 有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候，现实的人问浪漫的人：“你看到了什么呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？” 现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。” 你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？” 答案是：两个人都对。 【感悟】 一个充实而快乐的人，能够既立足于现实的生活，又能展开自己的想象空间，合理地平衡自己远程和近程的需要。 故事2 聪明的愚者 都海是阿拉伯民间传说中深受大家喜爱的“聪明的愚者”。 有一天，有个喜爱打猎的朋友前来拜访都海。 “我刚才在森林里打到了一只兔子，我把它给你送过来，你可以做一顿丰盛的晚餐。”他进门时很骄傲地说道。 都海开心地烹煮这只兔子，然后他们坐下来享受了一顿美味的大餐。 第二天，有位陌生人来敲都海的门。 “您是谁？”都海问。 “我是昨天带兔子给你的那位猎人的邻居。”他说。 都海客气地邀他进门并为他煮了一顿晚餐。 “这是我们炖兔子的剩菜。”都海说。这位访客狼吞虎咽地吃着。 隔天，另一位陌生人来敲都海的家门。
“您是谁？”都海问。 “我是带兔子给你的那位猎人的邻居的表弟。”他说。 “请进！”都海说。他让那人在桌边坐下，并在他面前放了一碗热水。 “这是什么？”陌生人问。 都海说：“这是用烹煮兔子的锅煮出来的水，那兔子是我那位猎人朋友，也就是您表兄的邻居送来的。” 【感悟】 在这个世界上，有些人总在寻找人事关系，哪怕非常微弱，认为这样自己可以从中牟利，但这种做法的收获是微乎其微。其实，关系越用越淡，人情越走越密。 故事3 比喻的优势 从前，有人到魏王面前进谗言说：“惠施说话爱用比喻，假使不让他用比喻，他就什么事情都说不清楚。” 楚王说：“寡人不信，你明天把他叫来，寡人好好地出一次他的洋相。” 第二天，魏王看见惠施说：“请你以后说活直截了当，不要再用什么比喻。” 惠施说：“现在有个人不知道‘弹’是怎样一种东西，如果他问你‘弹’的形状是怎样的？而你告诉他‘弹’的形状就像‘弹’。他能听得明白吗？” 魏王摇摇头：“听不明白。” “对呀，”惠子说，“如果告诉他：‘弹的形状像把弓，它的弦用竹子做成，是一种弹射工具。’他听得明白吗？” 魏王点点头：“可以明白。” 惠子接着说：“所以，比喻的作用，就是用别人已经知道的事物来启发他，使他易于了解还不知道的事物。现在，你叫我不用比喻，那怎能行呢？” 魏王想了想说：“你说得很对。” 【感悟】 使用比喻的目的，是为了使比较深奥的道理容易为人们所接受，调动形象思维，能使抽象的道理免于枯燥乏味。 故事4 轻与重
十则素材的思考与感悟
十则素材的思考与感悟 一、灾难也有价值 一场大火，使大发明家爱迪生的实验室化为灰烬。大火最凶的时候，爱迪生的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲。最终，他看见父亲平静地看着火场，脸在火光摇曳中闪亮，白发在寒风中飘动。第二天早上，爱迪生望着一片废墟说：“灾难也有它的价值。瞧，我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝，这下我们可以从头再来了。” 【思考感悟】 爱迪生能够从灾难中找出“价值”，从头再来，这种乐观的态度，豁达的胸怀，不屈的斗志，令人敬佩。在他看来，挫败、失误乃至灾难，都是一次重新开始的良机。人生也是如此，随处都充满不可预测性，随时都有很多意想不到的事情发生。既然这些意外的不幸在所难免，不如正视它，发掘其价值。这样，至少可以标识出人生印记，使我们从中汲取教训，学会坚强，走向成熟。从灾难中寻找价值，不是无可奈何的承受，而是重头做起的顽强，寻求做得更好的睿智。 【适用话题】 “坚强”、“乐观”、“豁达”、“成功”、“挫折”、“价值”和“意外” 二、“舍得”方有“得” 2003年4月26日，美国登山爱好者拉斯顿到蓝约翰峡谷去探险。在行进过程中，要攀过一道狭缝。走进狭缝时，拉斯顿发现有一块石头挡住了路。他试图将石头推开，不料因动作过猛，身体失去平衡猛然下滑，把右臂夹在了一边的石壁上，怎么抽也抽不出来。他想要求救，但那天却恰恰忘了带手机。无奈之下，他只能呆在原地等待救援。然而，蓝约翰峡谷人迹罕至，拉斯顿苦苦坚持了四天，直到无粮无水，也没有一人前来。第五天早晨，当浑身无力的他从昏睡中醒来时，终于下定决心，用随身带的8厘米长的小折刀给自己的右手臂实施截肢。剧痛使他差点昏迷，但他最终以顽强的意志成功截肢，跌跌撞撞地走出了峡谷，并一直坚持到被两名登山者发现。 【思考感悟】 拉斯顿的壮举令人敬佩，他那份关键时刻勇于舍弃的智慧则更让人感叹。试想，假如不是他毅然决然地选择了舍弃自己宝贵的右臂，他又怎能保全生命？借题反思，人的一生莫不如是，有时候为了成就某些事情，就必须舍弃某些东西。大千世界，色彩斑斓，诱惑多多，什么都
思考和感悟
现在是一个从资格社会向能力社会转换的重要历史阶段，人的发展最终可依靠的就是能力。那么什么是能力呢？又需要怎样培养呢？我认为以下几点可供朋友们参考： 一、只有悟出的才是自己的——能力之本质一个人有没有文化，不是看他有什么文凭，也不是看他读了多少书，而是看他每天是否有所感悟，如果他不善于感悟，那么他就是一个“粗人”。 一个人是不是有思想，不是看他能不能写文章，能不能口若悬河，而是看他是否经常在一个人的时候，能不断沉思、不断感悟。如果他有沉思、有感悟，那么他就会有思想。 一个人有没有能力，不是看他知道什么，能做什么，而是看他是否经常“悟到”，“悟到”了，能力就形成了，因为，只有悟出的才是自己的！从前，在南北相对的两座大山上，各有一个寺院。两个寺院的人们相互之间的见解、主张不完全相同，这本来是很正常的事情。每天早上，两个寺院分别派一个小和尚到山下的市场去买菜，两个小和尚血气方刚、年轻气盛、互不服气，在市场上相遇，经常或明或暗地较劲，互试机巧。 一天，南寺院的小和尚问：“你到哪里去？”北寺院的小和尚答道：“脚到哪里我就到哪里。”南寺院的小和尚听之无以言对，不知道如何回答是好，买了菜，回到寺院问师父，师父说：“下次你碰见他的时候，就用同样的话问他，如果他还是那样回答，你就说：‘你没有脚，你到哪里去？’这样你就能击败他了。”小和尚听完，很高兴。 第二天早上，南北寺院的小和尚又在菜市场相遇。南寺院的小和尚又问道：“你到哪里去？”北寺院的小和尚答道：“风到哪里我便去哪里。”这出乎意料的回答，使南寺院的小和尚完全没有招架之力，又站在那里，一时语塞。回到寺院，师父见小和尚满脸晦气，便问道：“难道我教给你的方法不灵吗？”小和尚便将早上的事如实讲了出来，师父听了哭笑不得，对小和尚说：“那你可以反问他‘如果没有风，你到哪里去？’”小和尚眼睛一亮，心想：“明天一定能取胜！”第三天早上，南寺院的小和尚又碰见了北寺院的小和尚了，于是问道：“你到哪里去？”“我到市场去。”南寺院的小和尚又没有话了，因为他不可能说：“如果没有市场，你到哪里去？”师父知道了他们的对话之后，语重心长地叹道：“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚……学贵用心悟，非悟无以入妙。别人的东西永远是别人的，只有悟出的东西才是自己的。”我一直在思考人的学习和发展问题，我认为其核心就是能力的形成问题。因此，我试着在我周围的人身上找突破口，并设计了专门的日常感悟模式，既结合了实际，又融会贯通于个人能力的提升上。每一个人的成功都是个性的成功，每一个人成功都是悟性的成功。关键是，我们要拒绝做一个“粗人”。 二、自信心是能力的第一要素——能力之要素。能力是一种可能性，是一个人努力运用条件实现目标的可能性。我的能力公式是：能力＝态度＋条件＋目标。因此，能力的第一要素是态度，是人的倾向、是人的努力。人的主观能动性，其核心是自主选择，其实就是自信心。 自信亦称自信心，是一个人相信自己的能力的心理状态，即相信自己有能力实现自己既定目标的心理倾向。自信是建立在对自己正确认知基础上的、对自己实力的正确估计和积极肯定，是自我意识的重要成分。我曾听过一个流传甚远的故事：一个黑人孩子躲在公园的
从另一个角度去感悟、观察、思考
从另一个角度去感悟 菊花道：“为何大地将我安在这荒芜人烟的地皮上？”可知，菊花心中充满了苦水恨不得一倾而出。 不久有人发现了这朵小花儿并将其挖出带回温室，菊花儿得意的笑了，终于可以摆脱这里了。不过不久菊花身上便多显倦意，最终夭折了。这时菊花才醒悟道：大地虽没能给我温风关怀，但它恩赐了我一个让我可以坚强迎挫，等待春风抚摸的机会。也许，我站在不同的地平线上可以看得到不同的春秋冬夏。 我道生活满是挫折，没有童话般美丽，为什么别人的父母有好职位，别人可以穿名牌而我却不能？ 在炫绚多爱的阳光下我看到了母亲掉在黑发里的银丝，我抱着母亲哭了，原来我早已在童话里，被母亲的黑发包掩着，永不知外面的世界是多烧灼。 站在阳光下从另一个角度去看母亲，便会发现那缕白发不见了，母亲的发丝便犹如彩虹一般绚漫飞舞。 孩子啊看看吧，换一个角度去看母亲，换一个角度去感悟，会看到那彩虹中夹掩着的白云。 自古帝王争权位，用手中的刀杀死了多少至亲骨血和数人的生命，当登上帝皇之宝座便感叹：“吾悔矣，心已缚拥有天下江山又如何？白刃迎合成血球，滴在眼前不隔泪半辈的时间难道白白荒废了吗？” 从另一个角度去感悟会看到不一样的对立面，像钻石，你有几曾角度去感悟就会有几个切面，最终是否会有举世无双的功绩？ 噫！停下来从另一个角度去看看吧！ 从另一个角度去思考 从另一个方面去思考，你将发现不同的世界。 ——题记从小，爸爸便教我从不同的方面去上思考问题。 还记得小时候看有关近代的战争片，我总是张牙舞爪的指骂那些侵略者，爸爸总是安静地笑着，说：“ 想想中国。”我沉默，不解。长大后，再想想，如果中国当时政府不腐败，有怎会发生近代的惨剧？爸爸听我说完，又是安静地笑着，摸摸我的头，说：“想想世界。”我再次沉默，又是不解。 我至今也未想出问题的答案，我只能疯狂地汲取知识，尝试从“世界”这个大方面去思考中国的近代史。爸爸也总是陪伴在我身边。 还记得小时候喜欢看那美丽的花儿，总在思考花儿为什么这么美丽？我想，大概是因为