记承天寺夜游知识点
记承天寺夜游
一、重点字解释
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
欲：想要户：门欣然：高兴的样子
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
念：考虑，想到与：和为乐：游乐遂：于是，就
怀民亦未寝，相与步于中庭。
相与：共同，一起步：散步于：在
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
空明：形容水的澄澈交横：交错纵横盖：大概是
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
但：只耳：罢了
二、译文
元丰六年十月十二日晚上。解开衣服想要睡觉时，月光照进门来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院中的月光就像一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇交错纵横，大概是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了
三、品读欣赏，把握情感
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走；另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者是如何描写月色的？
“庭下如积水空明”比喻，把月色比作积水，正面描写，
“水中藻荇交横，盖竹柏影也”比喻，把竹子柏树的影子比作交横的藻荇，侧面描写
动静结合，生动写出月光的皎洁皎洁、空明、清丽、淡雅。
3、揣摩下列句子，分析流露了作者怎样的情感?
月色入户，欣然起行——欣喜之情
念无与为乐者——有点遗憾
遂至承天寺寻张怀民——有点激动
怀民亦未寝，相与步于中庭——心有灵犀的喜悦
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”——从容闲适
4、“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
“有职无权”，清闲之人，是对自己的一种自嘲；
不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，旷达乐观的人。是一种欣喜；失落寂寞的人。自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。
赏月的欣喜，贬官的悲凉、落寞，自我排遣的达观。
002-03石施工组织设计方案
额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程 施 工 组 织 设 计 编制人： 批准人： 常州华东装璜有限公司 二O一O年三月一日
目录 第一章、工程概况及施工条件 3 第二章、工程项目管理目标 4 第三章、设计方案 5 第四章、施工前的准备工作 5 第五章、施工工艺 13 第六章、质量标准 24 第七章、制品的运输与保管 35 第八章、石材幕墙的施工措施 36 第九章、项目质量与安全体系 45 第十章、工程质量保证措施 46 第十一章、安全文明环保措施 50 第十二章、工程进度保证措施 53 第十三章、施工后的成品保护 56 第十四章、保养与维修 57 第十五章、技术档案资料管理 57 附件一、主要施工机械设备表 59 附件二、劳动力计划表 60 附件三、消防安全用品需用计划表 60
施工组织设计 第一章工程概况及施工条件 一、编制说明 本《施工组织设计》为额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程的施工组织设计，是规范和指导该项工程从施工准备到竣工验收过程的综合性技术经济文件，为使该项工程的施工全过程能按科学规律组织规范施工，有计划地开展各分部分项工程的施工，及时做好各项施工准备工作，保证各种资源和劳动力的及时供应；协调与各工种之间的时间安排，保证施工的顺利进行，按期保质保量完成施工任务，特制订本施工组织设计。 1.1适用范围 本《施工组织设计》适用于额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程。 1.2 编制依据 1、招标文件； 2、招标施工图纸（电子版）； 3、《建设工程项目管理规范》GB/T 50326-2001； 4、《金属与石材幕墙工程技术规范》GB JGJ133-2001、JK113-2001 5、《石材幕墙工程施工工艺标准》；GY1003-2003/8/16 6、《建筑物防雷设计规范》GB50057-94 7、《建筑设计防火规范》GBJ16-87； 8、《高层民用建筑设计防火规范》GB 50045-95； 9、《建筑幕墙》JG3035； 10、《幕墙工程手册》中国建筑工业出版社出版，赵西安编著； 11、《建筑硅酮结构密封胶》GB 16776； 12、《天然石材产品放射性防护分类控制标准》JC518； 13、《钢结构工程施工质量验收规范》GB50205-2001； 14、《天然花岗岩建筑板材》JC 205； 15、《冷弯薄壁型钢结构技术规范》 16、《胶粘剂拉伸剪切强度测定方法》 1．3编制原则 (1) 认真贯彻国家对工程建设的各项方针、政策、相关规范和标准，严格执 行工程建设程序。全过程地接受业主及监理的管理与监督，认真按行业主 管部门指导意见开展工作。 (2) 遵循建筑施工工艺及其技术规律，坚持合理的施工程序和施工顺序。 (3) 采用流水施工方法、工程网络计划技术和其它现代管理方法，组织有节
《记承天寺夜游》说课稿
《记承天寺夜游》说课稿 各位老师： 大家好！ 我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。 一教材分析 教材解读 《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。 我认为文中有三处需重点解读1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。3“何夜
无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。 1、教材所处的地位及作用
《记承天寺夜游》中考试题整理(附答案)
《记承天寺夜游》中考试题整理 （一） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 7．下列加点的词解释有误的一项是 A．月色人户(窗户) B．念无与为乐者(想到) C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(一起) 8．下列句子翻译有误的一项是 A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。 B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 C．何夜无月?何处无竹柏?——哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏? D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。 9．下列对文章的赏析不恰当的一项是 A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。 B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。 C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与<醉翁亭记)中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。 D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。 7．A 8．D 9．C （二） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 19、解释下列句中加点的词。（3分）⑴遂至承天寺寻张怀民⑵怀民亦未寝⑶但少闲人如吾两人者耳 20、把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 21、“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分） 22、本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？（3分） 19、①遂：于是，就②寝：睡觉③但：只3分，每题1分）20、月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻、荇。（3分，意思符合即可）21、写出了月光清澈透明的特点。（2分，意思符合即可）22、贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。（3分，意思符合即可给分） （三） 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 9.解释加点词的词义。 ①晓雾将歇：（）②月色入户：（）③庭下如积水空明：（）④但少闲人如吾两人耳：（） 10.词的用法、意思相同的一组是：（）A．之：山川之美甚矣，汝之不惠B．是：实是欲界之仙都问今是何世C．与：念无与为乐者未复有能与其奇者D．寻：寻张怀民寻病终 11.用现代汉语写出下面句子的意思。①夕日欲颓，沉鳞竞跃。②水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
《记承天寺夜游》评课
《记承天寺夜游》评课 观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。 《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。 上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的掌握也比较到位。 今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的
小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。 这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的更多。
记承天寺夜游综合练习答案
八年级上语文练习 《记承天寺夜游》综合练习 班级姓名成绩 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一、解释下列加点词的意思。 1、月色入户．__门_____ 2、欣然 ．．起行_高兴的样子__ 3、念．无与乐者．_想到（考虑到）__；__......的人_ 4、遂．至承天寺__于是……就__ 5、怀民亦．未寝．_也___；___睡觉______ 6、相与 ．． ___清澈透明____ ．．步于中庭． _共同，一起___；__庭院__ 7、庭下如积水空明 8、水中藻荇交横 ．．．．__水草____；__交叉错杂_ 9、盖．竹柏影也___原来是__ 10、但．少闲人 ．．如吾两人者耳．____只，不过__；_轻闲的人__；__罢了__ 二、翻译句子 1．解衣欲睡，月色入户，欣然起行 __（我）解开衣服，准备睡觉。月光照进门户，我高兴地起来走动。____________ 2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民 ____想到没有可以一同欢乐的人，就到承天寺寻找张怀民。______ 3、怀民亦未寝，相与步于中庭 ___怀民也没有睡觉。我们就一起到庭院中散步。____ 4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 __月光洒满庭院，像积水充满院落，清澈透明。水中水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 5、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 __什么夜晚没有月亮。什么地方没有竹树和柏树，只是缺少像我们两个这样轻闲的人罢了。_ 三、回答问题 1．文中表现兴奋喜悦的句子是__欣然起行__，它与__解衣欲睡__相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活泼。 2．文中最能表现作者自豪自慰又惆怅心凉心境的句子是____但少闲人如吾两人者耳 3．作者笔下的月色具有什么样的特点“__空明__”请用文中原词回答。作者是怎样写出月色的这种特点的？请结合原文，做简要分析。 运用了正面、侧面相结合的手法。“空明”是直接描写月光的清澈透明。“藻荇交横”借写竹柏的影子来表现月光的皎洁，属于侧面衬托的手法。同时，又用了比喻的修辞手法，将竹柏比喻成藻荇，借以表现月光清澈透明。
《记承天寺夜游》中考真题集锦(含答案)
《记承天寺夜游》 1、文章分三层：叙事：赏月的时间、原因； 写景：写庭中景物； 抒情：抒发了对月光、竹柏疏影的感触 2、全句无一写月，却处处写月的好处 先写月色“积水空明”，如一泓积水清澈透明，可见月色之皎洁（之明）；继写水中之物，“藻荇交横”，写出“水”（月色）之清；最后点出“盖竹柏影也”，可见月色之浓。 点明文章主旨的句子（表达作者微妙复杂的感情的句子）何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。 3、文中传达出作者微妙复杂的感情有哪些 ①赏月的欣喜②被贬的悲凉③漫步的悠闲④人生的感慨 4、本文表达了作者怎样的思想感情 表达了作者微妙复杂的思想感情，有①赏月的欣喜②被贬的悲凉③漫步的悠闲④人生的感慨。 5、“庭下如积水空明”写出月光、竹柏什么特点点出一个 怎样的美好境界 把月光比作积水，把竹柏影比作水中藻荇，写出了月光清澈透明的特点，点出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 8、本文作者是如何描写月色的 苏东坡用了比喻修辞和侧面烘托手法，将月色比喻成一泓空
明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。生动形象地写出了月色的澄澈明亮美好，为我们描绘出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。 9、文中哪些地方可以看出与张怀民的友情，说说理由。 1、“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”可见唯独怀民可以同乐。2“怀民亦未寝。”可见心境相同，心有灵犀。 3、“相与步于中庭。”可见相处融洽。 4、“但少闲人如吾两人者耳。”可见有相同的命运和审美情趣。 10、“但少闲人如吾两人者耳”一句在文中有什么作用表达了作者怎样的感情 是本文的画龙点睛之笔。种种复杂微妙的心情尽在其中：既有被贬谪的悲．凉，又有赏月的欣喜．、漫步的悠闲．，自我排遣的旷达．，对自己情趣高雅脱俗的自得．。 11、《记承天寺夜游》中，作者为什么自称是“闲人”“闲人”二字包含了怎样的情感 苏轼此时被贬官黄州，是一个有名无实的官，无事可做，所以他自称闲人。“闲人”二字包含了自嘲和自得两种情感：①自嘲是感慨自己被贬谪，只好自我排遣、苦中作乐。 ②自得是因为自己与朋友具有超脱世俗的审美情趣，身处逆境依然乐观旷达。言外之意讽刺了那些无心赏月追名逐利的人。 12、此文是作者被贬谪时所作，可他却能欣然起行，描绘月色，自许闲人，对这种做法你怎样看待结合实际谈一谈。
人教版八年级语文上册-记承天寺夜游说课稿
记承天寺夜游》说课稿 尊敬的各位评委专家，你们好！ 今天我说课的题目是《记承天寺夜游》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想： 学习目标 1.字词的梳理。 2.根据注释翻译课文,并能背诵默写课文。 3.了解文章中的优美意境、严密的结构和凝练的语言。 教学重难点： 1．积累重点文言字词，疏通文义，朗读并背诵课文。 2．把握文中景物的不同特点，领略不同的写景手法。 3．感受热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。 【课前准备】 1.初读课文,给下列加点的字注音。 夕日欲颓．() 未复有能与．其奇者() 2.学生根据老师的范读给课文划出朗读节奏。 朗读提示:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 一、说教材 第一点教材地位及作用 从本单元教学目标和编者意图来看，是希望是通过本文的学习，学生能借助课文故事和工具书读懂文章大意，进一步学习传统的文言知识，提高文言文的学习能力，品味文中运用景物描写抒发杂感情的方法，乐观豁达的感情。 第二点说教学目标及重难点的设计 根据对教材和学情的分析，我定下了本课的教学目标及重难点。 首先是教学目标，根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化的原则，我从三个维度将教学目标定位为3个：
1、知识与能力维度：反复诵读课文，积累文言词汇，理解重点文言实词和虚词含义，翻译全文。 2、方法态度：体会文中写景和抒情的关系，运用散文化的语言描绘景物，并运用借景抒情的方式仿写。 3、情感态度和价值观维度：理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 其次，因本课游踪十分简单，字面意思容易理解，于是我将重点定位为以下二个方面： 1、体验从奇特的角度观察所描写的景物，运用散文化的语言描绘已经并运用归纳的方法赏析描写景物。 2、看似浅显的文字表达作者复杂感情，体会作者在逆境中乐观向上的精神。 难点是：仿写。借景抒情和容情于景的写作技巧，将所学的方法在实际中得到运用。 二学情预估 首先，到目前为止，学生已经学了九篇文言文，具备了一定的知识基础，借助工具书理解课文的能力有所提高。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。 其次，文本和学生之间有一定的距离。 再次，学生和作者之间的经历距离比较大。 最后，用散文化的语言品析景物，用借景抒情的方法描写景物，难度较大。 三、说教法 采用先学后教、当堂训练方法。为了提高课堂的质量，使学生真正做到体验——生成——运用，则必须加强教学设计的科学性，发挥教材的范例作用，深挖教材的只能因素，让学生多读、多想、多讨论，加宽拓展学生的思维层面，实现它的训练价值，达到课堂的优质高效。 那我采用的方式是： 1、品读。多形式、高频率的品读课文。 2、采用教学思路变序法突破重难点，理解作者复杂而微妙的思想感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 3、运用多媒体课件，通过画面欣赏，采用连话成文和对比的方法学会用散文化的语言描绘美景。 4、仿写。借景抒情容情于景的描写景物。 5、把体验——生成——运用的理念贯穿于整个教学始终。 四、说学法 主要是以诵读法、主体思维法、小组讨论法及反馈练习法为主。其目的是让学生动口、动手、动脑，在自主、合作、探究中疏通文意，把握内容。品析美景，体验情趣，运用方法和技巧。 五、说教学过程设计。（我将安排一课时进行教学） 我的教学程序主要分为四大板块。时间安排如下。 （一）创设情景，导入新课。（1分钟） 我在课前就播放歌曲《明月几时有》创设情景导入新课，从而达到吸引学生注意力，激发学生兴趣的目的。 （二）朗读体验，整体把握。（10分钟）
《记承天寺夜游》中考真题集锦(含答案)
《记承天寺夜游》中考真题 一、2003年呼和浩特市 阅读下面［甲］［乙］两个文言语段，完成24—27题； ［甲］嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为？何哉？不以．物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人吾谁与归？ ［乙］元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但．少闲人如吾两人耳。 24．解释文中加点的词。（2分） ①不以．物喜：但．少闲人如吾两人耳： 25．下面句子朗读节奏划分正确的项是（2分） A．予尝／求古仁人／之心 B．处／江湖之远/则忧/其君 C．念无/与为乐者 D．相与步/于中庭 26．把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分） ①微斯人，吾谁与归？ 译文： ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文： 27．［甲］段中抒发作者政治抱负的一句是。［乙］段末三句抒写作者的心情和感受，点睛之笔是“”二字，反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。（2分） 二、2003年广东 记承天寺夜游苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念．无与为乐者，遂．至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝．，相与 ．．步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 3．下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分) A．念．无与为乐者(思念) B．遂．至承天寺(于是，就) C．怀民亦未寝．(睡觉) D．相与 ．．步于中庭(共同，一起) 4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分) 译文： 5．本文集中写景的句子是第句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。(3分) 6．这篇文章主要表现了作者的心境。(2分) 三、2006年河北省邯郸市(课改区) 阅读下面的文字，回答后面的问题。(14分) 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。————，——————一——，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
记承天寺夜游理解
记承天寺夜游理解 《记承天寺夜游 》是苏轼在黄州期间写的一篇散文 小品，这篇短文仅用 84 个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月 景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。 记承天寺夜游中闲人的含义 闲人有两层含义： 一是指具有闲情雅致的人， 二是指清闲的人，其中包含了作者抑郁不得志的悲凉心境。 赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自慰罢了。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 一、文学 常识： 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬 黄州时期。文章仅 80 余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微 妙的心境。 二、字词积累 1、生字 无与乐(lè)者 遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng) 2、释词： 解衣：脱。月色入户：门 欣然起行：高兴的样子。 念无与乐者：考虑，想 到。 遂至承天寺：就。 亦未寝：也。 睡觉。 相与：共同，一起。 空明：形容水的澄澈。 交横：
交错。 盖：原来是。 但：只。 闲人：清闲的人。 耳：罢了。 三、译句： 1、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 我考虑到没有交谈取乐的人，就到承天寺去寻找张怀民。 2、怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步。 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月光照在院子里的地面上，就像积水一样清明澄澈， 4、但少闲人如吾两人者耳。 只是少了像我们俩这样清闲的人罢了。 四、理解： 1、贯穿全文的线索是：月光(月色) 2、读第一层，找出记叙的要素： 时间：元丰六年十月十二日夜 地点：承天寺 夜游原因：月色入户 3、文章描写月下景色的句子 是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 写出了月下景色的什么特点?空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻 赏析：作者用了比喻的手法，“积水空明”写月光的清澈透明， “藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点 染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。 4、文章的主旨句是什么?写出作者怎样的胸襟和感慨? 但少闲人如吾两人者耳。 表达了作者旷达的胸襟， 也传达了作者微妙的心境。 这心境包括赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。 5、如何理解文中的“闲人”? 即清闲的人，首先指有闲情雅致的人，其次，也包含作者郁郁不得志的悲凉 心情。 6、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符，因为并非 每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的? 月光虽非夜夜明， 竹柏亦非处处有， 但大自然的美景却时时能觅， 处处可见。 只要心胸开阔， 淡泊名利， 无论到哪里， 都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。 7、就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化? “月光入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。 “念无与乐者”，转忧，写孤寂之情。遂至承天寺 “相与步于中庭”，宽慰。
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初中语文评课稿模板 导语：对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。以下小编为大家介绍初中语文评课稿模板文章，欢迎大家阅读参考! 初中语文评课稿模板1 今天第二节课，我听了xxx 老师上的一节生动有趣的公开课，获益匪浅，现在由我对这节课作如下评说： X老师语文功底深厚，教师语言丰富、优美、感染力强。既求新又求实，充分突出了文言文教学中的读，让学生在读中感，读中悟。教师充分体现了参与式教学的理念，运用了朗读法和自主合作探究的方法。分析课文层次清楚、循序渐进，使学生在教师的步步引导下深入理解了课文，把握了文章的主旨。 一、情景导入，画龙点睛 本文是一篇非常优美的写景散文。情景导入时，X老师用那声情并茂、富于文采的语言，引领学生感受祖国的大好河山，让学生在品味祖国奇山异水的同时，激发出对祖国的大好河山和祖国文化的热爱之情。导语起了画龙点睛的作用。 二、讲解朗读、方法多样 作者简介上，X老师采用了让学生简介的办法，简洁明了地进行了介绍。字词讲解采用卡片式，解决方式新颖。课文朗读上，重点突出，有听课文朗读录音、齐读、范读、自
由朗读、指名朗读等多种方式，能使学生在读中感悟、读中理解。在课文朗读时，教师给予了充分的学法指导，还采用适时点评打分的方式激励学生。 三、疏通文意，方式新颖 教师充分体现了参与式教学的理念，运用自主合作探究的方法。四人一小组疏通文意，然后每人一句进行翻译，教师适时点评、鼓励，形式新颖，能充分调动学生的学习积极性，促使他们都能动起来，真正参与到语文学习中来。增强了学生合作参与的意识。 四、感知内容，层次清晰 感知课文内容部分，x老师的分析富有层次性，能够通过三个有梯度的问题的逐步合作探究，使学生循序渐进地深入理解及掌握了课文内容，效果明显。 五、品味赏析，设计科学 品味赏析部分，教师能选择典型的句子，进行点拨、赏析，从而让学生深入理解作者的思想感情。培养了学生的分析鉴赏能力。 作业设计，典型科学，由课内向课外延伸，拓展了学生的知识面。 总之，x老师为我们上了一节生动活泼的文言文示范课，值得我们学习和借鉴的还有很多，未尽之处，还望各位同仁再作评说。
记承天寺夜游问题答案说课讲解
问题回答答案 1《记承天寺夜游》结尾两句表达了作者怎样的心情?怎样理解作者这种心情? 表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观、赏月喜悦、复杂微妙的心情. 2 语言有何显著特征？ 语言显著特征：悲凉、难言的显著特征. 3 文中对月夜的描写有何特点，能够给人以怎样的感受？ 文章的“月”正是这篇文章的点睛之笔“庭下如积水空明”可以推断月色之明了，“水中藻、性交横”可以推见到月光之清 4 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩呢？ 因为看到明月照进屋子里兴奋、喜悦，月色好似久违的老朋友，让作者想到去寺里找张怀民，所以就去了寺庙游玩. 5 作者“欣然起行”是因为“_________”，表达了___________；“寻张怀民”是由于 “________”，作者的心理活动是_____________________. 作者“欣然起行”是因为“月色入户”，表达了作者宽广豁达的胸襟；“寻张怀民”是由于“念无与为乐者”，作者的心理活动是对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和悲愤之情. 6 记承天寺夜游练习题积水空明，藻荇交横表现景物什么特点？ 月光清澈透明，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般。”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。 1、描写承天寺优美夜景的句子是：，，。此句为我们描绘了一个的美好境界。 答案：描写承天寺优美夜景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。此句为我们描绘了一个冰清玉洁清澈透明的美好境界。 2、文中表现兴奋和喜悦的句子是：，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷一活跃。 答案：文中表现兴奋和喜悦的句子是：欣然起行，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷一活跃。 3、本文“记”的要素是：时间：，地点：，人物：、，事件：，作者游承天寺的原因：。 答案：本文“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜，地点：承天寺，人物：苏轼、张怀民，事件：夜游承天寺，作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 4、“月色入户”意思是月光照进堂屋的门户，这句话运用了修辞手法。 【答案：拟人】 5、《记承天寺夜游》选自《》，作者是，字，号，是（朝）的文学家。他与父亲，弟弟合称为“三苏”，都被列入“”之中。 答案: 东坡志林、苏轼、子瞻、东坡居士、北宋、苏洵、苏辙、唐宋八大家 6、“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是______________，“藻、荇”、是指__________，此句运用了________的修辞手法。【答案：月光竹柏影比喻】 7、文章第一段运用的表达方式：。第二段运用的表达方式：。第三段运用的表达方式：。 答案：第一段运用的表达方式：记叙。第二段运用的表达方式：描写。第三段运用的表达方式：抒情。
记承天寺夜游翻译及字词解释
记承天寺夜游 一．字词解释 1、元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当时作者谪居黄州已经四年。 2、解：解开。 3、衣：衣裳 4、欲：想要。 5、月色：月光。 6、入：进入。 7、户：堂屋的门。 8、欣然：高兴的样子。9、欣：高兴的，愉快的。 10、起：起身。11、然：……的样子。12、行：走，走动。 13、念：想，思考。 14、无：没有。15、与：同、跟。16、乐：游乐。17、者：……的人。 18、遂：于是，就。 19、至：到。20、寻：寻找。21、亦：也。22、未：没有。23、寝：睡，卧。24、相与：共同、一起。 25、于：在 26、步：散步，徒步徐行。27、中庭：庭院里。 28、如:如同 29、庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。 30、空明：清澈透明。 31、藻：水草。32、藻荇：泛称水草。 33、荇（xìng）：一种多年生水草。 34、交横：交叉错杂。 35、盖：原来是。36、竹：竹子。 37、柏；柏树。 38、影：影子。 39、何夜：哪个夜晚。40、何处：哪个地方。 41、也：句末语气词，表判断。42、无：没有43、但：只是，不过。 44、少：与“多”相对。 45、如：像。 46、吾:我们 47、闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。 48、耳：语气词,“罢了”。 二．句子翻译 元丰六年十月十二日，夜里。我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。 怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
初中语文 古文赏析 说苏轼《记承天寺夜游》 (霍松林)
说苏轼《记承天寺夜游》（霍松林） 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。 《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味？细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。究竟干什么呢？“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。干什么呢？寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
特等奖《记承天寺夜游》说课稿
记承天寺夜游》说课稿 说课教师：邓州市春风学校高海明 尊敬的各位评委专家，你们好！ 今天我说课的题目是《记承天寺夜游》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想： 一、说教材 第一点教材地位及作用 《记承天寺夜游》是苏教版八年级语文上册“江山多娇”第四单元主题下的第二篇记叙文。 从本单元教学目标和编者意图来看，是希望是通过本文的学习，学生能借助课文故事和工具书读懂文章大意，进一步学习传统的文言知识，提高文言文的学习能力，品味文中运用景物描写抒发杂感情的方法，乐观豁达的感情。 第二点说教学目标及重难点的设计 根据对教材和学情的分析，我定下了本课的教学目标及重难点。 首先是教学目标，根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化的原则，我从三个维度将教学目标定位为3个： 1、知识与能力维度：反复诵读课文，积累文言词汇，理解重点文言实词和虚词含义，翻译全文。 2、方法态度：体会文中写景和抒情的关系，运用散文化的语言描绘景物，并运用借景抒情的方式仿写。 3、情感态度和价值观维度：理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 其次，因本课游踪十分简单，字面意思容易理解，于是我将重点定位为以下二个方面： 1、体验从奇特的角度观察所描写的景物，运用散文化的语言描绘已经并运用归纳的方法赏析描写景物。 2、看似浅显的文字表达作者复杂感情，体会作者在逆境中乐观向上的精神。 难点是：仿写。借景抒情和容情于景的写作技巧，将所学的方法在实际中得到运用。 二学情预估 首先，到目前为止，学生已经学了九篇文言文，具备了一定的知识基础，借助工具书理解课文的能力有所提高。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。 其次，文本和学生之间有一定的距离。 再次，学生和作者之间的经历距离比较大。 最后，用散文化的语言品析景物，用借景抒情的方法描写景物，难度较大。 三、说教法 采用先学后教、当堂训练方法。为了提高课堂的质量，使学生真正做到体验——生成——运用，则必须加强教学设计的科学性，发挥教材的范例作用，深挖教材的只能因素，让学生多读、多想、多讨论，加宽拓展学生的思维层面，实现
记承天寺夜游练习题集锦(含答案)
《记承天寺夜游》练习题（含答案） 1《记承天寺夜游》结尾两句表达了作者怎样的心情?怎样理解作者这种心情? 表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观、赏月喜悦、复杂微妙的心情. 2 语言有何显著特征？ 语言显著特征：悲凉、难言的显著特征. 3 文中对月夜的描写有何特点，能够给人以怎样的感受？ 文章的“月”正是这篇文章的点睛之笔“庭下如积水空明”可以推断月色之明了，“水中藻、荇交横”可以推见到月光之清 4 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩呢？ 因为看到明月照进屋子里兴奋、喜悦，月色好似久违的老朋友，让作者想到去寺里找怀民，所以就去了寺庙游玩. 5 作者“欣然起行”是因为“_________”，表达了_______________；“寻怀民”是由于“____________”，作者的心理活动是_____________________. 作者“欣然起行”是因为“月色入户”，表达了作者宽广豁达的胸襟；“寻怀民”是由于“念无与为乐者”，作者的心理活动是对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和悲愤之情. 6 记承天寺夜游练习题积水空明，藻荇交横表现景物什么特点？ 月光清澈透明，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般。”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。 1、贯穿全文的线索是_______________________月光_（赏月） 2、作者夜“至承天寺寻怀民”的原因是什么？ 答：是作者初到此不久，朋友不多，加上他是被贬之人，能与之亲密交往的人就更少了，所以想来想去能与之赏月同乐的人就更少了，正因如此，作者才想到了也被贬斥道这里的怀民**** 3、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现轼与怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 诗句：怀民亦未寝，相与步于中庭 理由：作者夜至承天寺寻怀民，此时怀民果然也没睡，二人心意相通呀，随后一同在庭院中散步赏月 4、作者赏月是抒发心感受的句子是__________________________ 你从中感悟到了作者哪些复杂微妙的感情？
《记承天寺夜游》试题及答案
《记承天寺夜游》试题及答案 《》 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 一、解释加点词的含义 1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 2、但少闲人如吾两人者耳。 3、水中藻交横，盖竹柏影也。 二、译下列 4、怀民亦未寝，相与步于中庭。 5、庭下如积水空明，水中藻、交横，盖竹柏影也。 6、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 三、按要求回答下列问题 7、从划线的句子中找出记叙的六要素。 时间：地点：人物： 起因：经过：结果： 8、文中直接抒发作者感情的句子是什么? 9、填空：全文以为线索，依据作者的，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者的心境。 10、你如何理解文中的'“闲人”的含义。 11、欣赏“庭下如积水空明，水中藻、交横，盖竹柏影也。”这一句用了什么修辞手法?写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染了一个怎么样美妙的境界? 参考答案： 1、念：想到。遂：于是。
2、但：只是。 3、盖：原来是。 4、怀民也没有睡，于是我们一起到庭院散步。 5、庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。 6、哪一个夜晚没有月光，哪一个地方没有翠绿苍柏?只是那里缺少像我们两个这样悠闲的人罢了。 7、时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺人物：我(苏轼)与张怀民起因：我见月色入户欣然起行经过：至承天寺寻张怀民结果：我与张怀民相与步天庭中。 8、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 9、月光、行踪旷达 10、贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的喜悦、漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽显其中。11、用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染处一个空明澄清，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
记承天寺夜游文本解读
专业：2014级汉语言文学1班姓名：张鑫 《记承天寺夜游》文本解读 ————探究东坡的心境与情怀
观东坡一生，可知他绝对是位命途坎坷，多灾多难的苦命文人。众所周知：“宋朝优礼士大夫，极少贬斥，诛戮更属绝无。”在崇尚文人的宋朝，士大夫绝对是受人尊重并极其风光的职位。可偏偏东坡却是第一个差点被推上断头台的犯人。因“乌台诗案”，42岁的东坡被流放黄州，由万人景仰的朝中大臣沦落到众人皆“避而远之”的卑微小吏。种种打击，他怎么可能无一点羞愧之心，挫败之感。但如果没有这样的经历，或许也无法造就东坡后来在词史上的辉煌。正所谓置之死地而后生，写诗，写大文章有些顾忌，故有意避开正统的诗文创作，选择词、小品、散文赋作为主要的抒情文类。更重要的是，远离了现世的纷扰，过着孤独寂寞的生活，使他能回到纯文学角度，开始探寻内心世界。 《记承天寺夜游》便是在这样的背景下创作出的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章寥寥几字： “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 根据以往的经验，大家都知道此文重点在于对东坡描写月光之景的空灵，以及结尾一句所表达出的感慨的理解。想要深入了解作者的思想情感，就不得不和他此前所作的两篇前后《赤壁赋》及黄州时期
的词作联系起来了。我们不妨先提出几个问题，然后随着问题去一一探寻东坡的内心世界。 ①本文惜字如金，却为何对时间作了如此详细的描述？ ②东坡为何看到月光如此激动？ ③为什么第一个想到的朋友是张怀民？ ④景物描写的意图与意境之美？ ⑤最后一句抒情之语如何赏析？ 第一个问题，全文共85个字，时间叙述占据10个字。说明那段时间对作者而言很重要。元丰六年，是东坡流放黄州的第四年，此时他的心境已经和刚被贬谪之时大不相同了，刚来的时候，东坡还处在“惊起却回头，有恨无人省”的顾忌和幽怨哀叹之中。但随着时间的流逝，尤其是自名为“东坡居士”之后，他便逐渐把对俗世的愤懑转移到对自然，对心灵世界的探索与追求之中了。元丰五年之后，有“一蓑烟雨任平生”的豪迈之气，也表现出“小舟从此逝，江海寄余生”隐逸情怀。所以东坡在此突出时间也许是他想表达自身变化的“有意之为”。 第二个问题。在中国，月亮必是古代文人所离不开的抒情对象。思乡之时要望一望明月，心绪低落之时要与冷月举杯同饮，如若处于欣喜之中，月亮也会变得“完美无缺”。可见，月光往往是文人心境的折射。而此时，东坡看到月光照进门洞，即刻便无心入睡而要“欣然起行”，月光对他而言，有何意味呢？我们不妨再看看下一句“念无与为乐者”。东坡身边不是没有人，他有妻子，还有一群孩子。但