为人在世
为人在世,一个笑字。笑对名誉，不争。笑对邪财，不取;笑对生活，不求；笑对波折，不恼；笑对权贵；不卑；笑对人生，无拘;笑对得失，无忧。一个今天，都将是明天的回忆，做该做的事，见想见的人。丢开烦恼，认真欢乐，尽情分享，让今天成为最棒的回忆。
【做人六字诀】1.静：少说话，多倾听。2.缓：稳着做事，不急不躁。3.忍：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。4.让：退一步，海阔天空。5.淡：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。6.平：是平凡，是平淡，是平衡。
智者乐水，上善若水，善心如水，人当学水。人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升、能降，灵活、善变，适境而生，适境而居。善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。
《顿悟》：善良是一种聋子能听见、盲人能看见的语言。说话的时候要认真，助人的时候要真心,沉默的时候要用心。一辈子最终要赢的不是钱和权，而是眼光、境界、胸怀、朋友和健康。小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就是幸福！
星云大师云：以退为进是不争，以无为有是富足，以众为我是拥有，以空为乐是法喜。我思：进退择其环境，有无
内化于心，众我无愧于行，无形是大有形。
人的一切烦恼来自执着。我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。
活着
活着 ——读后感 活着，只是油墨上面的一角。明天之后，还有谁翻阅的的到。 ——题记《活着》是中国式的黑色幽默，主人公福贵的遭遇异常凄惨。小说透过一个人的一生遭遇，描述着命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。然而，真正的悲剧才开始上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 小说采用的是插叙手法: “我”在一个穷极无聊的下午，碰到了福贵和他的牛。然后一段段故事从这个看似平凡的老农嘴里娓娓道出。国民党抓丁，文革，疾病，死亡。福贵的亲人一次次离开他,最后只剩一头老牛。经过一次次死亡的考验，老人没有怨天尤人，没有寻死觅活，对着牛对着大地对着天空喊出了所有他心底深藏的那些人的名字，仿佛这些名字的主人就一直在他身边，依然和他一起生活着。他在回忆，继续努力快乐地活着，把他的一生，讲给“我”听…… 全书讲述了福贵的一生，年轻时嫖赌败家，不听长辈教诲，赌光了几代人的积蓄，从富家少爷变成下层百姓。破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因生病成为聋哑人。人民公社时，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根。不到三个月，家珍也死了。四年后，女婿二喜死于工地事故，外孙苦根则被豆子活活撑死。人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去，一切就像一个巨大的诅咒。儿子，女儿，妻子，女婿，外孙，最后只剩下福贵一人，以及一头也叫做福贵的老牛。 合上书，自心底繁衍出大片悲凉将我湮灭，原来现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要锋利，那么，人为了什么而活着？余华在序中这样写道：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”从我们拥有生命的那一刻起，我们就必须活下去，这是一种无法抗拒的责任和使命。活着就是一切，不需要任何理由，因为，活着本身就是一种理由。 “家里的人全是我送的，全是我亲手埋的。”福贵就这样淡淡地诉说着死亡，他依然活着，在死亡的伴随下活着。在福贵面前，今天的我们显得是何其的微小，轻微的挫折就会让我们中的一些人意志消沉、痛苦流涕，而我们自己却还在感叹工作的辛劳与不易，感叹命运的不幸。当我们在抱怨生活的时候，又没有想过有一天我们也一无所有了，我们的亲人们也相继离我们而去，我们的社会变得动荡不安，我们能像福贵那么勇敢的活下去吗？珍惜周围关心你、爱你的人，珍惜身边的事物，珍惜每一段感情。我们总是在失去后才懂得珍惜，但生命却仅此一回，我们没有从新来过的机会。把握现在的机会，珍惜当今的条件，在自己的人生轨迹上画上浓墨重彩的一笔，把自己的人生尽量完美。否则我们只能悔恨，而不是时光倒流，昨日重现了。 福贵的一生真的犹如一场游戏，从不学无术，游手好闲的公子少爷，到白发人送黑发人，穷困潦倒的贫民，他经历的太多，以至于到后来他心软到要花大价钱买一头要被人宰杀的老牛。因为他知道，活着比什么都强，哪怕一无所有，哪怕我们已经老去。只要我们还活着，我们就拥有了一切。生命，只有一次，活着，便已足够。 《活着》也中国近代史的生动写照。从民国末年到北伐战争、抗日战争、解放战争，从新中国成立到文化大革命、改革开放，再到今天。一个个带有时代背景的事件穿插于小说的
经典心情散文：活着就是幸福
经典心情散文：活着就是幸福 有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆;下面是有经典心情散文，欢迎参阅。 经典心情散文：活着就是幸福幸福是多么美好的感觉，自古我们人类生存，不停奋斗，就是为了生活的更加美好一点，幸福是最终追求的核心主题和所有人奋斗共同的目的。单看看幸福这俩字就感觉心里暖暖满满的喜悦之情。幸福是一种来自内心的感觉，当心中祈愿渴望的美好愿望达成心愿时，当我们内心发出的渴求已经实现和得到了满足时，所收获到的快乐，感受到了快乐愉悦的心情，就会有一种无法言语形容的愉快洋溢在心间，这就是幸福感. 每一个人对幸福的概念，定义和诠释的都不一样，各有各的需求和愿望，各有各的注解和看法。对于一个失去光明的盲人，能看见色彩斑斓的世界就是最幸福。对于一个失聪的聋哑人，能亲耳听到亲人的呼唤，能亲口对所爱的人说出我爱你就是幸福。对于一个因饥饿而面临死亡的人，能得到一滴水，一口饭就是幸福。 曾看到一个幼小不到两岁的孩子在很多玩具边很投入忘我地玩耍，突然听到母亲回家刚进门喊她的名字，孩子灵敏的的反映速度几乎令人惊讶。只见孩子飞速地起身，像是失灵的赛车似得，兴奋地势不可挡的样子，趔趔趄趄的飞奔向母亲，张开的小手扑向母亲的怀里。像一条欢快滑溜的小泥鳅，在母亲的怀里开心地
撒欢儿兴奋的不得了。那一刻，孩子是幸福的，哪怕再多再漂亮的玩具也不及母亲的怀抱温暖舒适幸福。那一刻母亲是幸福的，就算拥有全世界，抱着全世界，不如怀抱自己的孩子更幸福一些，孩子就是母亲的全世界。对于一个孩子能扑进母亲的怀里就是幸福，对于一位母亲能看到自己的孩子快乐幸福，就是她的幸福。 失去自由的人，拥有自由是幸福的。失去健康的人拥有健康是幸福。饱受饥饿的人，填饱肚子就是幸福。尝尽寒凉清冷，能拥有关怀和温暖就是幸福。幸福就是久别后的重逢，幸福就是失散后的团聚，幸福就是失而复得后的倍加珍惜。幸福就是家人平安健康，亲人微笑荡漾脸上。 幸福不是多少金银财宝可以买得到，也不是享受多少荣华富贵就一定能享受多少幸福。也不是豪华奢侈，穿金戴银，表面的风光无限就可以盛装的下，诠释的了真正的幸福.再多的钱只能标明你的身价，却标明不了你的幸福指数. 经常有人羡慕某某女星真幸福嫁入豪门，一生钱财不缺衣食无忧。这样的生活就是幸福吗?幸不幸福只有当事人自己心里最明白，幸福不是外人通过外界外观看到的，也不是用金钱财富的多少来衡量的，它们往往不是成正比的，而是用心的灵敏感知来测量幸福。幸福不是别人眼里看到的，而是自己心里感觉到的。 我的幸福观就是，只要能够活着就是最幸福的事。哪怕一路风雨坎坷，哪怕历尽艰辛磨难，哪怕粗茶淡饭，哪怕荆钗布裙。看看那一个个纯真无邪的幼小孩子们被血癌夺去宝贵的生命，让人心疼无奈。看看那一个个青春妙龄，年轻貌美的女孩子得了各种绝症，无法医治，含痛离开人世，离开亲人，让人心碎。看看
活着中优美句子_经典语句
活着中优美句子 人生有一副最好的补药，就是使自己放松开心，去除掉担心与烦恼的意念，放下那些不足与过剩的心。以下是橙子为大家搜集整理的活着中的一些优美句子，供大家参考和借鉴! 1、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题 2、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。 3、大的东西变小，小的东西也会变大。大与斜常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;多与少也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。 4、大学生活,说它枯燥上过大学的人很少会有反对意见但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。《在被美女围绕的日子里》 5、淡了，散了，不多，一点就够了，睡了，呼呼中，懂了?是的。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的1/ 14
英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 7、当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路 8、滴水之所以能够穿石，原因起码有二一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。 9、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。 10、读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。 11、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。 12、孤独的双眼沉默着，何时才被明亮发现，躲在黑暗角落的2/ 14
活着
影评 活 着
评电影《活着》 《活着》是张艺谋导演根据余华根据余华同名原著改编，以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，而不同年代的遭遇，透出一个时代的缩影，从解放战争、大跃进到文化大革命，最后，他们的生活已经变得麻木，失去的太多，面对生活，大概只剩下“活着”。 影片中透露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默，它将历史浓缩为个人命运，而命如蝼蚁般的个人命运，只能是枉自兴叹的生命之痛。张艺谋凭借《活着》获得了法国第47届戛纳 电影节评审奖。而著名演员葛优靠他的精湛演技荣膺戛纳影帝成为首位获得国际大奖的中国电影男演员。 “以苦的方式笑，在死亡的伴随下活着”这是《活着》里面的精髓。影片以葛优饰演的富贵一家的命运为主线，整部片子主要通过富贵，巩俐饰演的家珍、郭涛饰演的春生、有庆和凤霞展开。但是在选取人物表现上则以富贵为主，其他角色为辅。在刻画富贵人物形象时，导演主要运用了特写、近景、中景、全景和远景。表现人物张力的时候以特写为重点，放大要表达的内容突出细节。比如富贵把家里田产输给龙二后靠皮影生活的日子，在幕布后面富贵卖力的唱着皮影戏，头部的血脉随着他投入程度的增加显得更加突出。在这个特写的镜头后利用特写转场画面转到富贵和春生靠唱皮影奔波的日子。解放战争开始后富贵被迫拉去给国民党当兵，
在经过一个夜晚的冷空气侵袭后，整个场地就只剩下富贵和他在军营里认识的朋友。导演此时用了一个全景然后利用跟镜头随着富贵拉开，远景展现整片死尸场，烘托气氛，活着很难生存下来更是不容易。拍摄高度主要是平角拍摄，使人感到平等、客观、公证具有亲切感，这样画面比较稳定，俯角等。生命总是坚强的富贵终于回到了家回到了家珍身边，可当他回去的时候一切都变了。晚上他在大街上遇到了家珍和凤霞，为了生计她们不得不帮别人烧开水。凤霞却没有得到眷顾，她成了哑巴。先以俯角拍摄凤霞在别人门口提水平的画面在转到家珍身上。俯角拍摄是从富贵站着的角度来拍摄的表示富贵看见了凤霞。在这段中用了一个长镜头平角富贵一家推着水车回家。他们的背影渐渐远去。水平方向上利用了各种方向，正面、侧面、斜侧面、正侧面等。 影片的线条表现上多用了曲线，表面活泼。音乐上用的调子偏低叫悲。特别是皮影戏的唱腔就有点偏悲情，显得影片中人物生活命运的悲惨。色彩运用上真实还原色彩，富贵身上衣着的颜色，土土的，家珍身上总是单一的一种颜色。影片场景中各色物品各画面的色彩饱和度满足了导演所要表现的出生活艰难和时代感。色调即情调，色彩的表现就是影片感情色彩的表现。影调是电影画面构成可视形象的基本元素。暗调即低调、深调在影片中占据重要位置，明少暗多，给人凝重肃穆之感。富贵再赌场赌钱的时候采用的就是暗调，
活着活着就老了语录大全
活着活着就老了语录大全 1、像阿飞说的：“我一直想要一大盒那种包在金纸里的巧克力。这样可以分给别人吃，可以向同屋女友炫耀，可以吃很久，大盒子还可以留着，表明你拥有过这种巧克力。” 2、女人没有鼻子也不能没有淫荡，男人没有阳具也不能没有脑子。 3、要是亨利·米勒写人格异化和自然之间的冲突，上面的一段文字就会被一句话代替：“当你烦躁迷茫的时候，操。”（《北回归线》“Whenyoufeelconfused,fuck.”） 4、七〇后在有了自己一间看得见风景的房间之后，个别人突发奇想，认为真正的牛逼来自虚无的不朽，开始逆潮流而动，抛开现世的名利，一点一点，试着触摸那扇千古文章的窄门。 5、第一次开机的时候，小屋子里一片漆黑，我觉得眼前亮起了一盏水晶宝莲灯。我哥也在，问，能看电影吗？能听音乐吗？还是黑白屏幕，看毛片分不清脸、奶子和屁股。 6、相传，林彪曾经当众见过一个俄国士兵和中国士兵的笑话。两个士兵一起在边境站岗，俄国士兵问中国士兵，你喝醉过吗？
没有。中国士兵回答。你磕过药吗？没有。你嫖过女人吗？没有。林彪当众借俄国士兵的口最后问道：你这辈子活着有什么意思啊？ 7.感冒仿佛爱情，如果上帝是个程序员，感冒和爱情应该被编在一个子程序里。感冒简单些，编程用了一百行，爱情复杂些，用了一万行。 8相传，林彪曾经当众见过一个俄国士兵和中国士兵的笑话。两个士兵一起在边境站岗，俄国士兵问中国士兵，你喝醉过吗？没有。中国士兵回答。你磕过药吗？没有。你嫖过女人吗？没有。林彪当众借俄国士兵的口最后问道：你这辈子活着有什么意思啊？ 9、女人没有鼻子也不能没有淫荡，男人没有阳-具也不能没有脑子。 10、现在，读过大学、研究生、博士生、洋学位，转眼就到了中学时想象不出的之后的将来。忽然觉察到老师们的狡诈：现在再读保尔-柯察金的名言，狗屁不通，没有定解。金多伤神，酒多伤肝，小媚眼长出皱纹，大波波像小区门口花坛里的大芍药花一样渐渐枯萎。到底如何不因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧？ 11、检点过去三周，一半的饭和大便是在飞机上解决的，一半的电子邮件是在车里回的，一半的小便是一手拿手机一手按枪
活着
《活着》读后感 最先接触“活着”并不是通过看书，而是班级举行看的电影，由《活着》这本书改编的一部电影。看了之后觉得挺震撼的，因为到了最后，这个家里就只剩下福贵一个人，如果硬要加上一个，便是那头老牛福贵。 福贵那在我看来比较比较带有传奇色彩的一生，让我买了这本书。其实我并不是很理解作者给这本书起名为“活着”，因为活着就是活着，即在这世间还能呼吸，为什么还要把它作为书名，把它带到书中。感觉以“活着”为名平淡无奇，并不能令人想象到什么画面。但当我读过这这本书的时候，才知道这本书是如此的有吸引力。我不禁被作者朴实无华，通俗易懂的文字创造出来的作品而折服。作品中所描述的画面，可以很简单轻松的浮现在脑海里。 这本书主要讲的是，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。在福贵的眼前，一个个亲人失去了生命。最终，独留他一人活在这世上，可以说是孤苦伶仃。但是富贵并没有失去活着的信念，依旧像平常一样生活。 在这本书里，好像集齐了世上所有令人意想不到的死法。其中最让我印象深刻的，也是最让我无法相信是福贵的儿子的死法，居然是为救人而被抽血致死。作者用一种很平静的方式，叙写着这一个个似乎过于夸张的生活故事。但我又相信这些故事，也许在我不知道的现实世界的某个地方，真的是有这些事实存在，只是我孤陋寡闻而已。这些故事在我读的时候，我都不免觉得好惨。作者却用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙述这一个个故事。当读的时候，心中那一个又一个向好的方向发展的幻想，会被逐个打碎。 读过之后，便会觉得人的生命原来是如此的脆弱，生命可能在眨眼间便没了。同时你又会觉得生命是如此的坚强，不到最后一刻，它是不会放弃呼吸的机会的。活着，便是生命最好的绽放。
《活着》观后感：人的幸福要等到最后
《活着》观后感：人的幸福要等到最后“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”－－出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜爱这本书，正因每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，因此便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。 “幸福是什么？”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧！ 活着，是为了什么而活？还是单纯的为了活着而活着？活着，是大自然赋予我们最基本的潜质，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，去担负起生命赋予我们的职责，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正正因得来不易，因此才更加渴望和珍惜。派对名字 主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福？什么是贵？也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，
也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所期望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：这天你所拥有的如果不发奋抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。 福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女生—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。 福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧！成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱；家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了；外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧；回到家以为全家四口人能够安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却正因救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛；女儿凤霞人机灵漂亮，但正因小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜；在以后的这段时刻里恐怕
活着活着就老了经典语录
活着活着就老了经典语录 导读：1、花儿使出全部的力气，开放，遮天蔽日，满树粉白，不给叶子留任何空间。 2、强大的小宇宙，逻辑严谨，论据充分，在别人眼里，在风雨里，独自混蛋着，简单牛逼着。 3、我们是世界上最好的朋友我们是世上最差的情人。 4、做人要学会敬畏，有所为必有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。 5、我相信中庸。过犹不及，给别人留余地。太有钱，进不了财富榜，就容易进监狱，儿子就被绑架。太没钱，就容易仇恨社会，就创立邪教。工作上，过了三十，要相信淡定，没什么大不了，80%的病，不医自愈。工作的九字真言：不着急、不害怕、不要脸。 6、真正的文学用来存储不能数字化的人类经验，用来对抗时间的千古事，总体属阴，大道窄门，需要沉着冷静，甚至一点点没落。 7、感冒仿佛爱情，如果上帝是个程序员，感冒和爱情应该被编在一个子程序里。感冒简单些，编程用了一百行，爱情复杂些，用了一万行。感冒病毒到处存在，就像好姑娘满大街都是。人得感冒，不能怨社会，只能怨自己身体太弱，抵抗力低。人感到爱情，不能恨命薄，只能恨爹妈甩给你的基因太容易傻屄。 8、文字如女人。诗是眼光交会，散文是浅浅深深地聊天，小说是和女人发展一段关系。
9、科学训练时间长了，会不自觉形成一个比较好的习惯，仿佛人类所有的知识，都是在确立标准品之后反复比较形成的，比如猩猩和人，男人和女人，美女和才女。 10、茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。 11、如果人是长在时间里的树，如果认识的朋友经过的事是树上的叶子，她和我之间有过的点点滴滴的小事，说过的云飞雪落不经意却记得的话便是茶。 12、个人和体制比，永远弱小。鸡蛋和石头相比，永远呆傻。不如归去，换了浅吟低唱。 13、如果所有时间是一大锅浓汤，我的生命就是一只苍蝇。尽管我只是一只渺小的苍蝇，我要怀着对未知的敬畏和期待，飞进那锅浓汤，试着坏了它。 14、我第一次感到北京浩浩荡荡、了无际涯是在小学二年级，我生在北京东郊一个叫垂杨柳的地方，那里我从来没有见到过一棵漂浮着魏晋风度和晚唐诗意的垂柳。 15、通常来讲，父母比我们要早走，先抓紧看活人，他们走了之后再看照片。 16、不二逼，不装逼。觉得一个人傻，直接了当好好说：“你傻
活着
活着 ——观影片《活着》有感在平凡的时光生活了太久，忙碌于钢筋水泥之中，麻木于日常的琐碎，困恼于繁琐挫折，对于生命的思考便仿佛淡化了，似乎连脉搏与心跳的声音都隐约了。有谁会去深究“活着”是意味着什么呢？ 《活着》把福贵大半辈子的生命历程流水账般地铺成开来，没有惊心动魄的故事情节，没有好莱坞天马行空般的特技，没有感人至深的经典旁白，甚至连过多的特写镜头都省去了。在闲暇时，我们总是在讨论生活，但事实上，从来都没有抽象的生活，只有具体的点点滴滴，而当我们把这一切串联成串，才发现我们走过的足迹，或稳健，或不堪，都是那么深刻。福贵的生命里就被深深打上了历史的烙印。 活着是一种状态。 相对于死亡而言，活着当然是一种状态。在穷困窘迫的境地中，他的父母停止呼吸；在战火纷飞的岁月里，无数的战友劳工战死沙场；在革命大会的审判台上，曾经的赌友倒在枪口之下；在和平的时代里，一次次意外把他子女的生命夺走……经历着生离死别，福贵是怎样在活着呢？赌场里烟缠雾绕，按满红手印的账本与亲友的苦口婆心唤不回赌徒的改悔，直到倾家荡产；兵荒马乱的时代，炮火连天，成年累月的亡命生活，打不断福贵抑或是沉醉，抑或是压抑的唱戏声，皮影中歌舞升平仍然上演；赤色的世界，狂热的年代，依旧不乏福贵人云亦云，亦步亦趋的盲从身影……这完全是一个再普通不过，甚至生命里充斥着平庸的旧中国男人的形象。 “人只是一根会思考的苇草”，如果按照帕斯卡尔的标准来看，福贵似乎只比行尸走肉稍强一点，连一个完整的人都不能算。时代一次次变迁，亲友一个个离去，福贵有过伤心，有过哭泣，但仍然逃离不出命运的漩涡，以“不作为”的方式默默地随波逐流，没有抗争，没有深刻的思考，福贵仅仅是活着，或许只是肉体的一种消极存在形式。 活着是一种状态？ 呼吸、心跳、脉搏、吃喝拉撒睡，等等，除了这些，福贵的生命还承载着什么呢？ 一个人从来都不是仅仅为着自己而活着，人总要有所寄托与挂怀。在少年福贵的心里，寄托着父母、祖屋，屡教不改的赌性在这些都逝去时随之灰飞烟灭；在亡命奔逃的途中，挂怀着妻子儿女，福贵一次次狼狈不堪，甚至是龌龊地从死人堆里爬出来，那不是懦弱，而是一个无助之人的求生本能；在和平年代里，福贵依旧把精神寄托在了家庭与朋友那里，然而命运戏剧地捉弄这个男人，他老实、怕事、盲目跟从，那确是在动荡岁月里出于对家人和朋友的保护。他不能算是一个伟大的人，但也不是一个浑浑噩噩的人，客观来说，是那个时候千千万万中国男人中普通的一员。 然而就是在这样的普通一员的身上，却处处闪现着人性的光辉。在穷困潦倒中，福贵改过自新，扛起家庭的负担；在逃命的战火里，福贵与同伴相互扶持，寻求出路；在动乱的年代里，仍旧不放弃对于生活的热爱，鼓励被迫害者活下去…….福贵所处的时代正是上世纪中国经历天翻地覆变迁的时期，但不论世事如何风云变换，富贵一家始终秉持着勤劳善良的人文精神，坦诚地对待身边的每一个人。
活着,就是美丽的幸福
活着，就是美丽的幸福 「幸福，不是丰衣足食，而是一种恰恰好的感觉。」 活着，就是一种美丽的幸福。 你常会有幸福的感觉吗？ 幸福到底是真实还是虚拟的？ 当你可以活着、笑着、哭着、吃着、睡着，真真实实的感受到生命的流动，你的存在就是一种幸福。 这个世界并不安全，充满了变化多端，但是，不管这个世界是否充满着悲哀至恸，我们依旧可以感受到人世间最深刻的幸福与感动。能够过自己喜欢过的生活，做自己喜欢做的事，就是真正的幸福美满，并且真实自在。 卡缪说：「人生有四种快乐：一是生活在户外清新空气里；二是别人对你的爱；三是放弃所有的野心；四是创造。」 从我们内心得来的快乐，远超过自外界得来的快乐。 幸福的图像其实是在自己的心里，唯有自己才能把它画出来。幸福是一种安祥宁静的状态，因为，幸福的图像只存在自己的心灵深处。
不管你有多少愿望想要实现，或者你只想平平静静的过完这一生，先决的条件就是：你必须要活着，活着就是一种希望；活着，也是一种美丽的幸福。 大步从容，畅行无碍 「知足常乐，能忍自安。」 年轻时，过的是加法人生，当年纪一岁一岁往上加的时候，我们就要学习过减法的人生。 三十岁以前很多人都想过『加法的人生』，总是想争取最好的，那是一种生命态势，没有什幺值得褒贬。但是，三十岁以后应该要有一些删减，过一种「减法的人生」，让生活单纯，心智就不会有那幺多折腾。 也许，你不一定要用年龄来做加减人生的依据，而是用心境。或者，你也不要用加加减减来让生命感到动荡与飘泊感。倘若，不以年龄做为标记，在人生里偶而加点什幺，或者减少什幺，顺应自然、随缘而喜，不因年龄的阻隔而丧失对生命的好奇与乐趣。 而所谓的加减人生，指的是物质而不是心灵。面临现今这个物欲领导一切的时代，人应该冷静地思考，把许多枝节的、世俗追逐的部分删掉，留下生命中最珍贵的部分。把欲望简单化，就是减法的人生哲学。
《活着》
读万卷书 活着 作者简介 余华，1960年生，中国当代著名作家，浙江海盐县人，代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》、《鲜血梅花》、《一九八六年》等，长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》。余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。 菁华概览 本期报纸小布为您带来了余华的《活着》，本书主要讲述了主人公福贵一生在不同历史时期的坎坷经历，书中有太多波折，太多悲伤，擦干泪水，我们正是要从悲伤中体味幸福的味道。 小说的主人公福贵是地主家出身，年轻时是个浪荡公子，经常去城里的一家妓院吃喝嫖赌，而且，由于他的丈人是城里一家米行的老板，他竟经常要一个妓女背着他上街，每次从丈人的米行经过，他都要揪住妓女的头发，让她停下，脱帽向丈人敬礼：近来无恙？然后便"嘻嘻笑着过去了"，其品行之放荡堕落可见一斑。后来他中了别人的套，把家里包括田地、房子的全部家产输了个精光，于是全家一夜间从大地主沦为了穷人，福贵的父亲郁闷而终。这个打击如当头棒喝，亦如一瓢冷水，使福贵清醒过来，决定重新做人。从此，他成了租种过去属于他家的田地的佃户，穿上了粗布衣服，拿起了农具，开始了他一生的农民生涯。 不久，福贵的母亲生病了，他拿了家里仅剩的两块银元，去城里请医生。可是在城里发生了意外：他被国民党军队抓了壮丁。辗转两年，最后他被解放军俘虏并释放了，他"跟着解放军的屁股后面"过了长江，回到了家乡。这时，他的母亲早已故去，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人。母亲死前还一遍一遍对他的妻子家珍说："福贵不会是去赌钱的。"...... 福贵的一生经历了时代的变迁、社会的动荡，如解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害、文革等等，都通过男主人公的眼睛和亲身经历得到了一定程度的生
健康地活着就是最大的幸福
健康地活着就是最大的幸福 吴树清前些日子，两个白血病人牵动着我们所有的人的心，有能力的纷纷解囊为救助他们奉献着自己的一点爱心，一个是非常懂事学习又好的一中高一男生，一个是年仅8岁的的男孩，他们年轻的生命不知道什么时候就会失去。孩子的母亲们哭声撕心裂肺，让你忍不住落泪。 我的儿子今年刚刚17岁，由于不好好学习初中未毕业就上了职中，职中毕业后我和妻子希望他能干自己所学的专业：汽车修理，但孩子才去十几天，就牢骚不断，不是嫌单位远，给的钱少，就是嫌工作累、脏，妻子很恼火，也很发愁，总是唉生叹气，为孩子的将来担心。看到两个生病的孩子之后，她的心态一下子变了，对儿子说，不愿意干就别去了，只要你健健康康的就是我最大的心愿。是啊，在死亡面前，一切的事情都会变得微不足道。生意赔了可以再赚回来，遇到什么不开心的事总会过去，只要健康活着就有希望。 当初我和妻子也总是盼望着我们的儿子，能够成龙有所作为，能够考个名牌大学，能够出人头地，能够……这是每一个为人父母者共同的心愿。可是，如果孩子面临着不能长活于世的危险，我们为人父为人母的还盼什么？你一定期盼：我的孩子，只要你好好地健康地活着，你要怎么样，爸妈都答应你！爸爸妈妈只要你活着、只要你健康的活着、只要你快乐的活着！ 所以，不要对我们的孩子期望太高，不要给予他太大的压力，只要他健健康康地活着、开开心心地活着，就是我们最大的幸福，最根本的期盼！ 有时，妻子会埋怨为人夫为人父的我而羡慕别人：真笨，你
看人家xx挣那么多钱，你看人家xx当那么大的官，你呢？你怎么这么无用！当初真瞎了眼嫁给你！其实，每个人有每个人的命，或许我们命里就没有那么大的福分。有时我会问妻子，如果有一堆钱、一个高位，但要你老公拿命去换，你要老公还是要钱、官？妻子虽然不语，但我知道，妻子会和所有的女人一样，毫不犹豫都会选择要爱人！其实啊，有一副臂膀，为我们挑起生活的重担；有一副胸膛，为我们遮挡生活的严寒；有一个人，全心全意爱着我们和孩子……这一些，已经足够了，你还要什么！他健健康康地活着，就是我们和孩子最大的幸福，最根本的期盼！ 也许有时候，我们也会责怪自己的妻子：你看你长的，三十的人像五十；你看你，怎么就没个当大官的老爸，要不我今天还能混得这样？你看你，天天嘟囔，烦煞人……其实啊，下了班，有个人给你做一桌可口的饭菜；夜深了，有人在等你回家；生病了，有人给你端水端药、问寒问暖；你的父母，有人替你尽孝道；你的孩子，有人十心十意地疼着……这一些，就已经足够了。如果她没了，天都塌了，家不是家了，你还埋怨她吗？那时你一定哭天抢地：你活过来啊！只要你活着，你说什么我都答应！所以啊，她健健康康地活着，就是你和孩子最大的幸福！最根本的期盼！ 有时候想想，人到中年还一事无成，忙忙碌碌的辛苦着。所有年少时的梦想都没有实现，活着真的很累。可回头看看那些失去健康，失去鲜活生命的人，我们是不是该感恩生活呢？换个角度看问题，会有意想不到的结果。健康，平安就是人生最大的幸福…… 孩子健健康康地活着、开开心心地活着；老公健健康康地活着、开开心心地活着；妻子健健康康地活着、开开心心地活着，
冯唐活着活着就老了读后感
冯唐活着活着就老了读后感 篇：冯唐活着活着就老了读后感 冯唐活着活着就老了读后感 《活着活着就老了》是冯唐的本随笔集。他在作家里是个特别的人，因为他不可能需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻 看他的章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。 这本书应该集合了他多年的章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。第一卷就低下说这本本人说整体水平低下，吸 引奇的你读下去。讲到自认说的标准，他说结构的章远比辞藻华丽的 章的多，但是如果本书能让你敬佩，那么字结构才情呵呵的 就都不重要了。我仔细回想了下，貌似中本人表示里面我最喜欢的张 爱玲作家应该是张爱玲，中南美洲的作家是村上春树，其余的只能山 芹某本书，谈不是某个人了。不过，我个人像阅读中本人说偏多，是 不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是件很私人的事情，仁本人见仁，智本人见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要 补充些外国优秀本人国外说，因为我最近也发现，国外经典本人说的 结构都还是很不错的。 “那些人”这个篇章里面看得出来很大部分是写为学圈里的本人 他的序言之类的短，不过他描写这些本人时颇为生动，活灵活现，很 是有趣，那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情，从这点看，倒是 有些人的韵味。 “那些事儿”收的比较杂，基本放不进去其他三卷的章全都都搁 这里了，有他给自己书的序言，后本人以及些随想。 “那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市，写的最多的 还是他的故乡北京和常住地香港。看的出来，他为北京而自豪，对香 港的便捷称赞有求必应。
面对本随笔集是很难写出框架式的，我读完了此书。最后要说的是，这本书值得再细读边，为了体会那些有趣的主语。 二篇：《活着》读后感冯远鹏 读了这本书，我觉得主人福贵是那么地辛福啊！也是那么的可怜啊！幸福，是因为他能够拥有善良的妻子懂事的女儿乖巧的儿子，《活着》读后感冯远鹏。他因这些亲人而辛福，又因这些亲人而倒霉。年青时绝不珍惜这些亲人，在外面吃喝赌嫖，读后感《《活着》读后感冯远鹏》。最后输掉了自家的百亩地，让自己的爹伤心而死，真是人财两亡啊！最后最后才知道亲人才是最为可贵的。可惜的是在他身边的亲人都个个的离开他了。人是为活着本身而活着的，而不是做梦为了活着之外的任何事物所活着－余华。 三篇：只要活着--《活着》读后感 201*-11-22丁晓薇 只要活着 我喜欢看各种各样的书,很杂,学名著流行本人说无不看,只要加添本人的笔不是太差,总能让我欲罢不能。如果说很多时候是当成故事来看,看完了感叹番也就丢下了。个很偶然的机会可看了余华写的本人说《活着》。 《活着》讲述的是个叫徐福贵的老人生的故事,这是个历尽世间沧桑和磨难的老人。作本人没有刻意去种跌宕起伏的气氛,随着作本人平实的叙述中,经历着主人的生忧愁哀愁。看完后感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤……饱尝似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人身上。想着主人的经历,禁住疑问:活着的意义究竟是什么？ 徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从本人到大干尽了沙托梅,嫖娼,赌博生生让自己从个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间,他唯做对的事就是生下了家珍做老婆。包容同样出生富贵的富家千金没有句怨言的这个了迷途丈夫,撑起了日后痛苦的天空。
冯唐《活着活着就老了》经典语录
冯唐《活着活着就老了》经典语录 导读：冯唐活着活着就老了经典语录1、人斗不过物，有机物斗不过无机物，从某种意义上讲，基督耶稣斗不过十字架，佛祖斗不过北魏造像，毛泽东斗不过毛主席像章，凡人要靠物品来理解和实现永垂不朽，万寿无疆。 2、禅宗讲，一花一世界，一叶一如来。一句也是多，一说就是错。 3、我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上，落下来，不是国徽的一面朝上，也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着，两边不靠。 4、觥筹之后，人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静的流，可以享受一种情感叫孤独。 5、所以要学会知足。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每段时光都是最好的时光。环肥燕瘦，胸大的茁壮，胸小的跌宕，每个女人都是最美的美人。 6、像阿飞说的：“我一直想要一大盒那种包在金纸里的巧克力。这样可以分给别人吃，可以向同屋女友炫耀，可以吃很久，大盒子还可
以留着，表明你拥有过这种巧克力。” 7、女人没有鼻子也不能没有淫荡，男人没有阳具也不能没有脑子。 8、要是亨利·米勒写人格异化和自然之间的冲突，上面的一段文字就会被一句话代替：“当你烦躁迷茫的时候，操。”（北回归线“When you feel confused, fuck.”） 9、七〇后在有了自己一间看得见风景的房间之后，个别人突发奇想，认为真正的牛逼来自虚无的不朽，开始逆潮流而动，抛开现世的名利，一点一点，试着触摸那扇千古文章的窄门。 10、第一次开机的时候，小屋子里一片漆黑，我觉得眼前亮起了一盏水晶宝莲灯。我哥也在，问，能看电影吗？能听音乐吗？还是黑白屏幕，看毛片分不清脸、奶子和屁股。 11、相传，林彪曾经当众见过一个俄国士兵和中国士兵的笑话。两个士兵一起在边境站岗，俄国士兵问中国士兵，你喝醉过吗？没有。中国士兵回答。你磕过药吗？没有。你嫖过女人吗？没有。林彪当众借俄国士兵的口最后问道：你这辈子活着有什么意思啊？ 12、曾国藩说：“天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。” 13、你要得是什么样的衣食无忧？穿老头衫、懒汉鞋，喝普通燕京啤酒，住大杂院，蹬自行车，想念胡同四十出头的寡妇，是一种衣食无忧。飞到意大利量身定制，穿绣了自己名字缩写的衬衫，喝上好年份的波尔多红酒，住假前卫艺术家设计的水景豪宅，开兰博基尼的跑车，
健康地活着就是幸福,别把自己逼得太紧
健康地活着就是幸福，别把自己逼得太紧 作为一个奔五的70后，回想自己的前半生真是活得太累了。 一直希望时光可以走得慢一些，奈何岁月总是经不起丈量，匆匆而过，我们无法避免地一点点老去。回味着曾经的流年，咀嚼着人生的苦辣酸甜，我们真的在渐渐地变老。 人生赤条条来，赤条条去。现在追求的一切，都是生不带来死不带去，何必要为了它们争执不休，懊恼不已呢？人其实不需要太多的东西，只要健康地活着，也不失为一种幸福。 人生没有重来，一定要珍惜眼前所以，后半生想换一种活法，多为自己考虑一些，心放宽点，事看淡点。 三毛说：“你来不及认真的年轻，待明白过来，你只能选择认真的老去。” 奔五的70后，从现在起问问自己的心，到底是自己想要什么样的生活，才不会留遗憾。奔五的70后：健康地活着就是幸福，别把自己逼得太紧。 人过五十，别再委屈自己了。 人过五十了，根本凑合不起，否则让自己的身体垮了， 人生短短几十年，别活太委屈、太疲惫。要学会放下，别和自己过不去。人最怕的就是和自己过不去，你过不去，只会给自己带来伤害。 只能活一次的人生，实在不适合如此将就地凑合着过完。只有我们抓住当下，才能既对得起辛苦了一辈子的自己。 取悦别人，远不如快乐自己。你只要尽心做好自己就够，千万不要让别人的言行影响你的开心生活。既然活着，就要好好的，别亏待了自己。 人过五十要学会取悦自己，别把自己逼得太紧。要学会善待自己，做自己喜欢的事，让自己精彩，优雅，充实地老去。 人过五十，要有一个好心态。 作为奔五的70后，最傻的，就是没有学会开心！
心态好，一切都好，永远不会老。70后进入五十岁，首先就要懂得养成一个好心态。 人生苦短，何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是晴天。只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的心情。 70后的人一眨眼就要50岁了，还没有学会开心，就是没有活明白。人到五十，更深切地体会到，拥有快乐的心态多么重要。 人活着，愁也是一天，乐也是一天，何必让自己郁郁寡欢，闷闷不乐。活着就是一种幸福，别把自己逼得太紧。笑一笑，看开了，心就轻松了，放下了也就快乐了。 人过五十，余生别把自己逼得太紧。 曾经以为“老”是离自己很遥远的事，五十以后才明白：“老”是很容易的一件事。 五十岁是人生的一个分水岭，五十岁以后必须要做的就是对自己好点。在自己的承受能力之内，该花的钱要舍得花，学会享受生活中的美好，才算白来世间走一遭。 人过五十，要学会放下。放下是一种智慧，不自寻烦恼，不再耿耿于怀想得开一点，看得淡一点。学会放下，别让自己活得太累，让一切随缘。 奔五的70后，生活上要懂得和子女保持“一碗汤”的距离，不必靠太近。否则过多的插手儿女的事情，他们很反感，你自己还费力不讨好。 儿孙自有儿孙福，人过五十，别再为子女操心了。我们多关心一下自己，这也算是为子女减轻压力了。 人过五十，要活在当下，余生别把自己逼得太紧。余生不求什么大富大贵，只要家庭和和睦睦的，身体健健康康的，就是最幸福的事情。
冯唐《活着活着就老了》经典语录
冯唐《活着活着就老了》经典语录 导读: 冯唐《活着活着就老了》经典语录 1、人斗不过物，有机物斗不过无机物，从某种意义上讲，基督耶稣斗不过十字架，佛祖斗不过北魏造像，毛泽东斗不过毛主席像章，凡人要靠物品来理解和实现永垂不朽，万寿无疆。 2、禅宗讲，一花一世界，一叶一如来。一句也是多，一说就是错。 3、我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上，落下来，不是国徽的一面朝上，也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着，两边不靠。 4、觥筹之后，人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静的流，可以享受一种情感叫孤独。 5、所以要学会知足。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每段时光都是最好的时光。环肥燕瘦，胸大的茁壮，胸小的跌宕，每个女人都是最美的美人。 6、像阿飞说的：“我一直想要一大盒那种包在金纸里的巧克力。
这样可以分给别人吃，可以向同屋女友炫耀，可以吃很久，大盒子还可以留着，表明你拥有过这种巧克力。” 7、女人没有鼻子也不能没有淫荡，男人没有阳具也不能没有脑子。 8、要是亨利·米勒写人格异化和自然之间的冲突，上面的一段文字就会被一句话代替：“当你烦躁迷茫的时候，操。”（《北回归线》“When you feel confused, fuck.”） 9、七〇后在有了自己一间看得见风景的房间之后，个别人突发奇想，认为真正的牛逼来自虚无的不朽，开始逆潮流而动，抛开现世的名利，一点一点，试着触摸那扇千古文章的窄门。 10、第一次开机的时候，小屋子里一片漆黑，我觉得眼前亮起了一盏水晶宝莲灯。我哥也在，问，能看电影吗？能听音乐吗？还是黑白屏幕，看毛片分不清脸、奶子和屁股。 11、相传，林彪曾经当众见过一个俄国士兵和中国士兵的笑话。两个士兵一起在边境站岗，俄国士兵问中国士兵，你喝醉过吗？没有。中国士兵回答。你磕过药吗？没有。你嫖过女人吗？没有。林彪当众借俄国士兵的口最后问道：你这辈子活着有什么意思啊？ 12、曾国藩说：“天下事，有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半。” 13、你要得是什么样的衣食无忧？穿老头衫、懒汉鞋，喝普通燕京啤酒，住大杂院，蹬自行车，想念胡同四十出头的寡妇，是一种衣食无忧。飞到意大利量身定制，穿绣了自己名字缩写的衬衫，喝上
活着
活着，活着 藏克家说过“有人活着已经死了，有人死了却还活着”。人出生来到这个世界上，我们到底为了什么？很多人的回答就是为了活着。虽然人存在的状态只有一种——活着，但是人活着的形式却很多，有碌碌无为、有忙忙碌碌、有得过且过、有兢兢业业，不同的生活形态，决定了我们活着的不同结果。古有苏武牧羊、文天祥舍生取义、谭嗣同杀身成仁，今有殷秀梅舍身救人、武秀君一诺千金、袁隆平奉献为民，他们用伟大或者平凡诠释着活着的内涵。古往今来，多少人在平凡中坚守，在伟大中迷失，有名垂千史，有遗臭万年。我们生活在价值多元的社会，是选择苟且偷生、一生无为，还是超越自我，实现价值，都取决于我们生活的态度，是积极还是颓废，是进取还是满足。 很多时候，在夜阑人静，他人酣然入梦时，我还在为一段文字、一个词语、一个事情苦思冥想，总想在我愚笨的头脑中，想出一个自我认为全面、可行的结果来，往往这个时候我也在拷问自己，这样究竟为了什么？无数次的反问自己，无数次的思考，结果还是一个，那就是为了活着。只有自己充满激情和希望的活着，才能有一个积极向上的态度，才能给身边关心你的人、爱你的人以期望和未来，才能给身边的人树立一个榜样，才能自己不管遇到什么困难，才能坦然面对，才能有一个灿烂的未来。如果每天，我们都以得失之心面对，以付出与收获衡量，那么我们很多时候付出就显得毫无价值。很多时候，生活就是染缸，不管你多么绚烂多姿，只要你走进生活，那么就只有一种颜色，就是活着。只有活着，我们才具有生命，才能实现我们的理想。 面对生活，我们不能计较太多。太多在乎结果，我们会迷失在活着的路途上，会丢失在活着的每个节点里。只有少些欲望，少些索取，才能在生活中很好的活着。不管付出能否得到收获，只要我们坚信上帝是公平的，生活给我们的机会是均等的，只有毫无疲倦的付出，一定会能得到我们预期的效果，哪怕这个效果不很完美，但也会让我们无怨于生活，会让我们活着的路有了一份精彩，有了一份价值。 许多时候我们抱怨生活不公，社会不平，我们来到这个社会，为了活着，我们偶尔的抱怨，发发牢骚，这是正常的。如果我们整天看到只是这些不公和不平，分不清社会本色，那么我们活着离死去已经不远。生活让我们活着，我们尽量少些抱怨，多些适应。自然的生存法则就是适者生存，这个道理千古不变，你适应不了，那等待的只有失去。有的失去的是生命，有的失去的是精神。不管哪种，我们为什么要在抱怨中失去，不在适应中去实现价值，用活着的生命，诠释我们活着的意义。