思辨材料作文

思辨材料作文
思辨材料作文

阅读下面的材料作文。

犹太人有句谚语:“你需要在口袋里经常放两张纸条,一张写的是‘我只是一颗尘埃’,另一张写着‘世界为我而造’。”

这句谚语引起了你怎样的思考?

提示写好此题,首先要理解所给材料的基本含意。材料的主要信息就是两句话,一句是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”,是说自己渺小,要以谦卑的心态去看待万事万物;“世界为我而造”,是说自己的伟大,“我”能够主宰世界。这两句话既有区别,又有内在联系,因此这个材料的思辨性很强,写作的范围较广。综合两方面的意思,可以得出:人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。写作时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的价值和意义,揭示对生命本质的理解。

立意一:自信与谦卑

重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。

立意二:渺小与伟大

一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。

立意三:认识自己

犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认识自己,才能扬长避短,占领人生的制高点。

立意四:心态与人生

心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障,而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时,要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。

材料一:聪明的钓者,钓上来一只螃蟹,往往会盖住钓篓子盖子。钓上来第二只、第三只,就用不着盖盖子了。原来当有两只及以上的螃蟹时,每一只都争先恐后地朝出口处拥去。而竹篓口很窄,只能允许一只螃蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它,最终把它拖到下层。

材料二:古代日本渔民,打捞的鲇鱼很快就会死去,后来他们发现放上一群沙丁鱼在里面,鲇鱼被活泼好动的沙丁鱼一搅,有了危机感而奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。

提示两则材料,均围绕垂钓展开。第一则材料中的螃蟹只知道竞争,结果害了自己;第二则材料中的沙丁鱼和鲇鱼彼此合作而保住了鲇鱼的性命。立意时,我们可以将两则材料结合起来,从合作与竞争及其相互关系的角度切入。这个话题素材丰富,构思立意的选择性极大,有利于考生写出个性文和才情文。此外,此题与学生的实际生活也可以联系起来。面对激烈的升学与就业的竞争压力,或许合作可以造就双赢。当然,失去了竞争的一团和气,也不利于个人的发展。从这个角度来看,材料对我们的人生也具有一定的启示意义。

阅读下面的材料作文。

小和尚问师父:“人最害怕的是什么?”师父笑问:“你说呢?”小和尚说出孤独、误解、绝望等十几个答案,师父都说不对。最后,师父告诉他:“人最害怕的是自己,你刚才所说的孤独、误解、绝望等,都是人自己内心世界的影子。”人生的许多悲剧,都从害怕自己开始。

提示老子云:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”生命,是一次没有回程的旅行,旅途中,每个人真正的对手都是自己,真正的敌人也是自己。清醒地认识内心世界恐惧、懦弱、孤独的影子,并且战胜它们,就能够战胜自己、超越自己!

汪国真说:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。”我们无法改变风向,但至少可以调整风帆;我们无法左右天气,但至少可以调整心态。毕竟,强者的内心无比坚毅、无比强大,内心强大才是真的强大!

角度一:可以从“强大内心,端正心态”的角度立意。审读材料,小和尚最怕的正是自我内心的影子。端正心态,让自己变得强大,便能去除内心灰暗的影子,战胜自己,从而避免人生的诸多“悲剧”。

角度二:可以从“走出‘心影’,摆渡生命”的角度立意。“人最害怕的是自己。”克制自我,走出“心影”;摆渡生命,成就辉煌。也许,你在“心影”中感受到了美之所在;也许,你在惧怕中顿悟了生命之真谛;也许,你在直面内心的忧惧中迈向了事业的巅峰。

角度三:可从“孤独也有正能量”的角度立意,直面孤独,在孤独中集中精神,思考人生、社会的问题,孤独便会生出智慧,进而成为一种境界。

角度四:从“心影”的危害角度立意。谈“心影”对人心灵、精神的伤害及导致的结果,由此引起人们的思考。

阅读下面的材料作文。

小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时,已是入夜时分,门开着。他叫唤两声,无人答应,就自行进入。

那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯,就摆在离门口不远处的一张大桌子上,但桌边却空无一人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋内的明暗后,异乡人发现在房间深处的一个角落,还有一张小桌子,桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前,对着烛光看书。异乡人走过去,向先知致了意,疑惑地问道:“先知啊,这个烛光比起煤油灯的灯光暗淡许多,您为什么不在煤油灯下,反而在这里看书呢?”

先知抬起头,微笑着说:“那盏较亮的煤油灯是我为了飞蛾而设的,这样我才能安静地在这里看书,不受干扰啊!”

①先知角度先知之所以弃较亮的煤油灯而使用光线暗淡的蜡烛,是因为他不愿放弃自

己坚守的一种操守,一种追求,那一盏微弱的烛光就是他的人生追求。从这个角度出发,文章的立意同执著、信念、坚守等话题如出一辙,只是侧重点应该放在对一种心灵纯净、灵魂自由坚守上更加贴题。

②飞蛾角度它是作为干扰先知的对立面出现的,应该是世俗的载体,是一种诱惑人们

心灵走向崇高反面的力量。先知对付它的方式是任它追逐它的所好,不为诱惑所动。从这个角度出发,文章的立意可以是人与人的追求是不同的,世俗之人有他们的快乐,高尚之人有自己的准则,这就是世界多样性的写照。我们不可以改变世界,但我们可以独守心灵的净土。

③灯光角度灯光本身并没有错对之分,区别在于人们对它的感受和好恶不同而已。光

彩熠熠固然美丽,光线微弱未必不好,关键是在什么外在条件下去审视。先知对灼灼之光并不偏爱,因为它过于热闹;而飞蛾对灼灼之光情有独钟,因为那是它的追求。从这个角度出发,文章的立意仍然可以回到人们,回到人们对生活的追求,回到人们的生活观,甚至是人生观的分析判断上来。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

?半?,相对于完整而言,是一种未完成的状态;相对于传统而言,是一种失落的缺憾,例如,?半途而废?,?半壁江山?等。但是,?半?,往往又是一种美妙的境界,例如,?犹抱琵琶半遮面?表现一种羞涩、朦胧之美,?行百里者半九十?赞扬一种坚持、执着之美,?事半功倍?展示一种技巧、功力之美……生活中,因?半?而产生的美非常多,请你展开想象和联想,说说你所发现的生活中的?半?之美。

要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【试题分析】这道试题,是典型的哲理思辨类作文命题,符合近年全国新课标高考作文的命题导向,具有较强的哲学内涵。命题者力图引领考生跳出传统的审美视角,对?半?的审美价值进行个性化的解读。这种命题意向,对培养考生辩证的审美观具有重要意义。受传统的审美观念的影响,考生普遍对?半?的缺憾印象较深,而对?半?的美学价值知之甚少,因此思路一时难以畅通。破解此症的技巧是:充分利用材料中所列举的?半?之美的实例,沿着这一思路向自然和社会领域拓展思维,?半?之美就会纷至沓来;如果思路仍然堵塞,可以?急中生智?,干脆就拿材料中的示例做文章,具体解说那些?半?美在何处,有何哲理,这样写,也基本符合要求。

【写作指导】这道作文题富有哲理,闪烁着思辨的光彩,而且具有较强的育人功能,倘能用?半?所蕴含的哲理指导自己的人生,将受益匪浅。审题时,要注意题目中?说说你所发现的生活中的‘半’之美?这一限制条件。如果审题不严,就会有跑题的风险。行文时,要么只写?半?之美,对?半?之丑只字不提;要么以美为主,以丑为宾,千万不可平分秋色,更不可喧宾夺主。对于?半?之美,考生大多比较生疏,如能充分利用材料中示例的引导作用,展开想象和联想,就会发现生活中的?半?之美,几乎随处可见,列举难以穷尽。思路畅通后,要精心选材,可集中笔墨专写一种?半?之美,对自己体验最深的事理尽情阐述;也可展开笔墨写多种?半?之美,通过多角度的论述使?半?之美多姿多彩。不论写?一种?还是写?多种?,都要把其蕴含的哲理揭示出来,这样才符合哲理思辨类文章的特点。

哲理思辨类作文

哲理思辨类作文立意指导 执笔人:刘瑞香王伟使用时间:2015-05-24 1、阅读下面的材料,根据要求写作文。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳 综合以上材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。 ③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道以名言名句为形式,以哲理思辨能力为考查点的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注修养,对自然与社会、现实与历史、经验与文化等多维角度进行思考与认识。 材料讲述两层含义:一是谦卑可以化为伟大;二是渺小可以化为伟大。而两者转变的媒介是信心。人只有在自信的前提下,才能化渺小为伟大,化平庸为神奇。这是两句话的共同点,但是材料的两句话侧重有所不同,第一句还侧重了谦卑,所以立意表述中要把握好“自信”与“谦卑”的度——我们要自信,又切忌自高自大;我们要谦卑,但绝非自卑。只有不卑不亢,才能赢得世界。因此我们的立意可以如下表述,任选其一写作即可。 (1)谦卑与伟大;(2)自信与伟大; (3)不卑不亢,赢得世界(实现伟大); (4)谦且信,方可成大事谦卑做人,自信做事 2、阅读下面的材料,根据要求写作文。 有人说:“我来到这个世界上,只是为了寻求自由。” 也有人说:“人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。” 读了上述材料,你有哪些思考和感悟?结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。 ③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道考查哲理思辨能力的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注人生,从人性的角度,触摸生命与精神的内核,引导考生对人的生存与自身发展进行思考和探究。 材料的第一句话说明人类活着只是为了寻求自由或者说人为自由而生存;第二句话阐明人类可以在不自由中寻求自由,也可以在在自由中设置不自由。二者结合一起简而言之是这个世界有自由,也有不自由,看你如何去把握。在“自由与不自由”的框架下,选择一个方面作为自己的立意即可,但是无论选取哪个方面,都要阐明自由与不自由的相互对立又相互依存的关系。参考立意角度有: (1)追求自由永远是人类的天职 (2)在不自由中寻求自由 (3)在自由中设置不自由 (4)自由与不自由(限制、限制) 3、阅读下面材料,按要求作文。(潍坊一中) 罗丹把自己约束在雕塑的世界里,柴可夫斯基则专注于音乐,但他们都获得了创作的

哲理思辨类材料作文9题

善4恶 韩非子说,''车匠造好车子,就希J别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵,车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。 韩非子这番话你是否认同?一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?是什么样的关系呢?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。 要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。 这个材料作文要抓住关键句一一“一个人的自身利益和他内心的善恶”,思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。莎士比亚说“善良的心底,就是黄金”,夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的,人生若无善良,生命便失去光彩,灵魂便走向枯萎;社会若无善良,社会便处处成为荒芜的沙漠,人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光,让人格伟大,让社会和谐,让世界温馨。 一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善” 一一做好事,随着量的积累,必然“成仁” 一一成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶” 一一干坏事,随着的积聚,必然“灭身” 一一成为一个坏人,甚至落得身败名裂。 古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事。只要联系实际,展开来写,就能写出好文章。选材标准:可以选用对比的行为来展开文章;也可以从善与恶的作用来选材,突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。 豆与萁 曹植的《七步诗》''煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。木是同根生,相煎何太急〃广为人知,郭沬若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:''煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?〃曹植用'、豆与箕〃来比喻手足相残, 郭沫若则认为,若站在豆的一面,"可以感到箕的煎迫未免过火〃,但若站在箕的一面,''又是富于牺牲精神的表现〃。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 只要认真阅读所给材料,抓住材料屮的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定岀所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法;2、看问题的角度不同,答案也会不同;3、不能用传统的眼光看待问题等等。 选材标准:可以选用具体的故事米展开文章;也可以从逆向思维的作用来选材,突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。 没有哪项成功与进步,能离得开质疑与批判。没有理性的批判性思维,一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。但是极端的批判思维,往往会带来急躁的情绪、极端的言行。其实,许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点,柱往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。 理性的巧妙的批判,是一种温柔的批判,是一种建设性的批判,是一种基于希望的批判,甚至可能会是一种体现某种爱的批判。邹忌讽齐王纳凍如此,欧阳修谈论唐朝纵囚如此,张思先提醒宋太祖食言亦如此。 材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。 要求:①请以《温柔的批判》为题,立意合理,角度自选。②除诗歌外文体不限。③

高考思辨类作文素材积累

2020年高考思辨类作文素材积累 揭穿“诈捐”事件不能总等网友曝 (1) 对筹款“炫富”应严惩不贷 (2) 用舆论让曾轶可道歉,不如用真相让曾轶可服输 (2) 曾轶可挟影响力维的是“私权”还是“特权” (3) 曾轶可,法律容不得半点侵犯和侮辱 (5) 曾轶可“维权”事件,批评的焦点不应模糊 (6) 地铁同车不同温,体现精细化服务 (7) 同车不同温细节显温情 (7) 垃圾分类难以推行只因居民素质差? (8) 揭穿“诈捐”事件不能总等网友曝 2019年06月20日 08:32:13 来源:中国青年报 5月初,杭州市萧山区一女子替父在水滴筹发起20万元的筹款,称父亲被确诊胃癌,此后不少网友转发、捐款。6月中旬,有人发现该女子在社交平台晒出买跑车、出国旅游、购买奢侈品等情况。水滴筹展开全面调查。目前筹款人已删除社交平台上的“炫富”内容,承诺将已提取的8547元善款退还。(《北京青年报》6月18日) 在网络众筹平台向社会发起求助,在常人看来,总该是穷尽自身各种手段之后,不得已而为之的选项。父亲生病,要给治,那是子女的赡养、扶助义务。一边买跑车、出国游、购买奢侈品,一边却把自身应尽的义务转嫁给他人和社会,实在说不过去。 隐藏真实财产情况求助筹款,被发现了,大多只是以道歉、退款收场;而若不被发现呢?就像这次涉事女子要是不在社交平台“炫富”,很可能就真金白银落袋为安,揩了爱心人士的油。 民政部等机构颁布的《公开募捐平台服务管理办法》规定:个人求助,平台“应当在显著位置向公众进行风险防范提示……真实性由信息发布个人负责。”去年10月,爱心筹、轻松筹、水滴筹三家平台联合发布《个人大病求助互联网服务平台自律公约》,要求求助人就病人患病情况及个人、家庭财务情况(主要为工资收入、房产、车辆、金融资产等信息)作说明。

哲理思辨类新材料作文(整理精校版)

哲理思辨类新材料作文 作文辅导 1020 19:24 :: 哲理思辨类新材料作文(一) 【命题规律】高考作文注重哲理思辨,这一特色在2015届高考模拟新课标卷作文命题中体现得格外鲜明。三则材料启示考生把蕴藏在自然现象和生活现象中的哲理揭示出来,并用以指导自己的人生。①热带观赏鱼在不同环境中的生长状态,启示人们注意环境对人生的影响;②狼的顽强生命力告诫人类要有适应环境的能力;③心理学家的随机试验,暗示教师要用积极向上的眼光看待学生。2015届高考模拟的作文命题对哲理思辨也有所体现,船工的善举和船主的酬报蕴含了“送人玫瑰,手留余香”“滴水之恩,涌泉相报”等哲理思辨。 【命题趋势】丰富多彩的社会生活和大自然蕴藏着无穷无尽的生活哲理,引导考生以思辨的眼光审视自然和社会中的某些现象,展示哲理思维,凸现文化底蕴,是高考作文的重要导向。2015届高考模拟新课标高考作文仍会坚持这一命题趋势,材料的哲理思辨色彩将更加浓郁。自然是辩证法的一面镜子,和人类的生活有着某种对应关系;社会是哲理思维的集散地,许多现象可以引发人们哲理的思考。高考作文将进一步引领考生对一些典型的自然现象和社会热点现象进行哲理思辨的解读。 试题一:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 “半”,相对于完整而言,是一种未完成的状态;相对于传统而言,是一种失落的缺憾,例如,“半途而废”,“半壁江山”等。但是,“半”,往往又是一种美妙的境界,例如,“犹抱琵琶半遮面”表现一种羞涩、朦胧之美,“行百里者半九十”赞扬一种坚持、执着之美,“事半功倍”展示一种技巧、功力之美……生活中,因“半”而产生的美非常多,请你展开想象和联想,说说你所发现的生活中的“半”之美。 要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

提高材料作文的思辨性

提高材料作文的思辨性 议论文 2014-02-27 21:00 : 提高材料作文的思辨性 思辨性是材料作文命题的一个重要指导思想,也是材料作文应试必须高度重视的一个写作原则。从应试角度看,考生怎样才能确切把握住材料作文的思辨性呢? 一、要注意局部与整体的关系 材料作文的材料不能孤立地看,必须注意整体与局部的关系。例如 一锅米饭,放到第二天,水汽就会干了一些;放到第二天,味道恐怕就有问题;第四天我们发现,它已经变坏了,再放下去,就要发霉了。可是,生活中还有另一种情况,在古代,父母生下女儿,就在地窖里埋下一坛米做的酒。十七八年后,这酒竟然成了女儿婚礼上的佳酿,人们还给它起了个美丽而惹人遐想的名字:女儿红。 以上材料千万不能孤立看,如果我们只注意到材料的局部,或紫色的部分,或黑色的部分,我们都将会造成审题立意的错误或者偏差。只注意紫色的部分,我们也许会得出:时间能改变一切,量变到质变等结论;而当我们把材料的前后部分结合起来看,(特别注意材料中“可是”二字)得出的结论显然不一样:人生需要锻造,成功需要艰辛努力,环境、条件对人的影响,做事要注意方式、方法等。 二、要注意现象与本质的关系

材料作文的“料”常常是摆出现象,提出问题,要写出立意深刻的文章,必须透过现象揭示本质,要分析“料”的深层意蕴。 [材料1]小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是六年1000多个日子。 [材料2]某杂志社做调查:“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。 [材料3]某单位在一些少年中作不记名问卷调查:“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。 作文要求:根据“材料2”和“材料3”,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。又特别提示考生“注意”:把“材料2”和“材料3”结合起来思考。 大部分考生知道“结合”,提出“要助人为乐,不要悄悄走开”的论点,但只是拘泥于表面现象,未能深究本质。两则调查材料实际上披露了一系列内在矛盾:一方面希望别人乐于助人,别一方面自己却不愿去帮助别人,不愿用行动去实践理想的道德境界。对人对已的不统一,理想与行动的不统一,知与行的不统一,说与做的不统一…… 都明显体现出一个双重道德标准的问题。优秀考生善于思辨,抓住两则材料暴露出的矛盾,透过现象深挖本质,提炼出“高扬道德的大旗”、“道义对人类精神有巨大影响”、“无为即有错”等哲理性论题,使文章达到了一定的深度。 三、要注意发散和集中的关系 材料作文临场构思必须做到发散与集中的统一。“发散”,既即从材料出发,联想开去,或由此及彼,或由表及里,或由因探果,或由果溯因,不断推演,不断探究;“集中”,即将发散思维所得筛选定向,聚焦一点,贯一拯乱,提纲挈领。用六个字概括这种关系,即“撒得开,收得拢”。 例如:

作文的思辨性讲解

作文的思辨性思考带有思辨色彩的文章,总给人以深刻感、新颖感。从本质上来看,思辨是 属于哲学的,把握事物的过程和结果、整体和部分、对立和统一、主观和客观 等哲学关系,是达成文章思辨性的逻辑基础。具有思辨色彩的文章往往涌动着 上下左右、古今中外、人生自然的包容之气。因此说作文的思辨是带有哲学的 逻辑倾向的立体的而非平面的多维的而非单一的较高的思维能力。亚里士多德 把思辨称为一种“理智的幸福”,可见思辨不仅仅能揭示事物的内涵,而且给思 辨者以心灵的欢跃。对于学生来说,培养思辨能力要把握其以下特点:思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。多角度地思考问题是实现思 辨的重要因素。而我们在写作中无论是阐述观点还是叙述事物,往往犯绝对化的 错误。比如在分析韩剧《大长今》时,不少同学仅从儒家思想的角度,分析此剧 引起我们共鸣的原因,显然是比较绝对的。因为“诚信有礼、尊重老人、长幼有 序、重视家庭”这些优秀的东西,不仅儒家文化提倡,基督教及其它文化也提倡。 而仅仅从儒家文化的角度进行分析,显然是狭隘的,这样的分析只能是问题的一 个方面、一个角度。比如从关注平民百姓关心自己的生活境遇而产生共鸣又是一 个角度。倡导自尊、奋斗精神同样是一个角度等等。有的同学会说,一篇文章我 只能从一个角度分析呀!是的,一篇文章对某个问题、某种现象只要从一个角度 分析就可以了,但是从一个角度分析你不能绝对。假如你从一个角度分析之前, 就有了全面的观念,联系的意识,多角度的认知,那你在行文的过程中就会自然 地呈现出思辨来,你就不会绝对化、单一化,你对问题叙述的整体感、则重感就 会自然地呈现,思辨的味道也会很浓烈。因此如果文章缺少思辨的色彩、味道, 就要从能不能多角度地思考问题这一方面找原因了。 其次思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。不少同学对余秋雨散文 《苏东坡突围》中有一段话印象深刻。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种 圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周 围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须 声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲, 急湍的细流汇成了湖。”这样的文字,给我们印象最深的便是它的思辨性。这种 思辨来自对事物本质或相反、或相对性的一种揭示,“明亮而不刺眼”,“圆润而 不腻耳”;来自对事物准确而富有分寸的把握,“偏激的淡漠”,“无声的厚实”。 这种表述个别处虽然没有明显的两相对举的词语出现,但它隐含着相对、相反的 因素。再者这种思辨性表达给人印象深刻的原因,除以上因素外,在文意的表达 中作者为了追求一种多元的丰富,在精练的句子中,力求凝缩生活的细节和独特 的体悟,引发人们对生活场景、人生情态的联想,同样增加了思辫的厚度。比如 “向周围申诉求告的大气”、“哄闹的微笑”,这些都给我们以更多的想象。它和 “坚持而不固执”,“圆通而不油滑”,“平凡而不平庸”“安静的丰富”等抽象的 概括更令人回味。 再次思辨的前提是占有丰富的材料和一种表达上追求精粹的意识。思辨作为

思辨类作文指导

哲理思辨类作文指导 一、哲理思辨类作文题呈现: 2014会考作文: 当被问及成功秘诀时,一位成功人士回答:“我从来不做没有准备的事。”另一位成功人士则说:“我所做的事情,都是没有准备的。”对此你有何感想?请写一篇文章。【注意】1、题目自拟。2、观点鲜明。3、以议论为主。4、不少于600字 2014年1月浙江省普通高中语文学业水平考试作文题 阅读下面的文字,根据材料作文。 有人说:一味地怀疑,你的世界就会变成灰色。 有人说:一味地相信,你的人生就只能匍匐。 对于以上两种说法,你有何感想,请写一篇文章。 【注意】1、题目自拟。2、观点鲜明。3、以议论为主。4、不少于600字。 2012江西作文 有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。对上述说法,你有何感想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 这种哲理思辨类的作文题,两则材料说法各有侧重,重在考查考生的思辨能力。写的时候你可以选择材料中其中的一种说法,选择合适的材料加以论证,当然这很平庸,但至少不能算偏题跑题。 较好的立意是把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。 容易出现问题的观点不鲜明,容易“整体打包”,模棱两可,比如2014会考作文,笼统地评说有的成功属于有准备的人,有的成功属于没准备的人,面面俱到,看似全面,实则等于没说。 立论可以从这几个方面下手:1、成功总是垂青于有准备的人;2、成功在于抓住机遇,准备充分容易失去时机。 3、把两者综合起来,成功不可复制,不能盲目模仿,每个人都要寻找属于自己的成功道路。 索性把两者综合起来,立一个上位论点也是不错的,比如:同是成功,情形各异;或者,成功的途径是因人而异的,等等。结论可以是成功不可复制,不能盲目模仿,每个人都要寻找属于自己的成功道路。 2014学考作文: 比较好的立论:既不能一味地怀疑,也不能一味地相信,独立判断将使你的人生充满光明。 这一立论是在对题意的全面分析上得出,“一味”意味着盲目,对后面行为的价值表示否定,“一味地怀疑”意味着你对他人的诚信没有信心,认为这个世界充满黑暗和欺骗,从你灰暗的心理出发,“你的世界就会变成灰色”看不到亮色,看不到希望,最终可能导致悲观厌世。“一味地相信”并不意味着你对世界充满信心,只能说你这个人缺少头脑,人云亦云,亦步亦趋;严重一点,就说明你这个人已被彻底愚化。“愚化”之后,就只能“匍匐”,只能仰人鼻息,蝇营狗苟地过完自己的一生。 没有独立的思考就没有没有独立的人格,没有作为人的尊严,你的生命就没有价值。这个考题还是很有现实针对性的。现在的学生在现实中缺乏的就是独立思考能力,独立行动的能力 2012江西作文:材料中前一句话告诉人们要学会知足,懂得珍惜拥有的,后一句话鼓励人们要不断追求,重视精神上的富有。在思考“拥有什么”与“没有什么”的过程中,人生才能充实丰盈,生命才会永葆生机与活力。 可以选择以下几个角度: 1.人贵知足,知足方能常乐。 2. 人生需要不断追求,生命不息,追求不止,这样的生命才有意义。(要永不知足、不断追求,勇于创新) 3.整体思考,面对生活,我们要知足,面对事业,我们要永不满足。知足者乐,不知足者进。 题目回顾: 26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 诗人说,“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶”。的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。 这两句诗触发了你怎样的联想与思考?请自定角度,自行立意,自拟题目,写一篇文章,除诗歌外,文体不限,不少于800字。 浓酽狂烈又何妨 有人说“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”浓与淡,似乎象征了自古以来两种相持不下的人生态度。有人看穿一切执念与纷扰,抱定清淡拔俗的态度;有人却偏爱狂烈,认为人生之精彩在于绽放之轰轰烈烈不遗余力。正如浓茶与淡酒,人们各有所好;在我,却似乎更加中意后者。 的确,人间世事沉浮不断,身陷其中不能自拔,相较于看淡一切平心静气,似是自找烦恼。当人们纠缠于欲念和执着时,冲淡的态度如同贤者平静的声音在耳边响起:“一盏清茶,胜过哀莫难忘。”清淡之好,在于善于放下。放下所爱便能放下所恨,放下所拥有便能放下所失去。以淡然之态行走于浮世,一切烦恼便能处之泰然,不愠不怒,仿佛世外君子。 如此看来,如白花淡茶般的清淡之态虽不失为一种自我保护,却也因之而带了几分错失的遗憾。清淡故不执著,无所谓爱恨有无,故能自保,可人生如是之意义何在?秉持清淡的原则,似神仙般御风掠过人世波涛汹涌之海,确是潇洒从容,却也未曾体味人生百态,失之平淡。 相形之下,我更为倾心那些钟爱浓烈的人生。我总是想起那“不疯魔不成活”的程蝶衣。他的名字,他演的虞姬,还有他的那句“我本是女娇娥,又不是男儿郎”,都恰如一个隐喻,埋下了一个戏痴戏里戏外的人生浓烈至极的伏笔,也注定了他那因浓烈而癫狂的命运。如是浓烈,故而敢爱敢恨;人生或是莺飞草长四月天,或是水深火热荒凉谷,都尝试过,体验过,纵然结局是悲剧,也不留遗憾。相比那种将一切故意看淡的姿态,或许这种狂烈,才可称得上是真正的潇洒吧。 其实真正偏爱浓酒绿叶般的浓重之人,当其精彩盛放达于极致,反而又似归于平淡,让人看不出分毫。竹林七贤看似超脱物外与世俗决裂,然阮籍穷途之哭,又何尝不是真性情的全然释放和对于无拘无束的人格的热望?还有那句“不如相忘于江湖”,言出庄子之口,我却总觉得这表面的平淡清净之下藏着巨大的暗潮,那是只有经历过浓烈的洗礼与刺青后凝练出的一粒智慧之朱砂。 “有一种鸟一生都在风中飞翔,累了就在风中睡觉。它一生中只有一次落在地上,就是它死的时候。”这鸟像极了那些在人生起落之大风中极尽生之美丽的人们。在我看来,人生便该是这样一种态度;在极度的浓烈和绚烂之中燃尽韶华,大概是最美的一件事了。寄情于浓酽狂烈的人生,哪怕最终归于寂灭,都已足够。 沏一杯香茶 西洋拳击,如浓酒绿叶般浓重而华丽,但总难免受伤。观者足以尽兴,选手却难堪重负,遍体鳞伤。中华武术,如白花淡茶,讲求心境平和,去除争斗之心,方能稳操胜券。 并非是对西洋拳术的贬低,只是在我看来,清淡平和更是一种能互利双赢的慧境。他们所代表的是两种不同的人生选择。一个如浓酒,是热烈,是追逐,是拼搏,是飞蛾扑火般的精神。而另一个却是安静,是放下,是素雅,是静水深流的智慧。如浓酒般生活,太累,不如沏一杯香茗,小坐窗前,静思人生。 历史上和生活中,总不乏有烈酒一般的人物,他们锋芒毕露,如山石般尖利,却也如山石般易碎。三国时代,曹操手下有一谋士,名曰杨修。他才华过人,从不收敛,如沸腾的烈酒,连曹操都不放在眼里。但是,他的率性

思辨型材料作文(独立作文)

思辨型材料作文专训(二) [经典考题](2010·大纲卷Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。 甲:什么是浅阅读? 乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。 丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。 丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。 乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么? 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 [我来写高考作文] 学审题立意 我的题目:__________________ 我的立意: 我的构思:选择________文体,大致分________段,每段所写内容及所选素材请列出提纲 第____~____段 第____~____段 第____~____段

同桌评分________ [名师话高考作文](学高分技巧) [名师析题] 这道作文题属于文字材料的命题形式,材料比较集中,主要信息聚焦于“世界读书日”和“浅阅读”。在读书日之际,材料中的甲、乙、丙、丁四人围绕“浅阅读”展开了讨论。对于同样的话题,甲由不知到担忧,乙认为既时髦又实用,丙对其多样性和个性化表示了肯定,丁则对过去的阅读生活表达了怀念之情。该题体现了时代特点,比如丙对读图时代与视觉文化的见解。题目在引导考生关注社会的同时,注重对考生人文素养的考查。另外,通过对话形式呈现了不同人对于“浅阅读”不同角度、不同层次的解读,体现了高考作文注重考查考生理性思维能力的价值取向。 [推荐题目] (1)如此“浅阅读” (2)玩味书香 (3)拒绝浅阅读 (4)深阅读之美 (5)书中自有×××,书中自有××× [参考立意] 从“对比深、浅阅读”的角度立意:(1)与“深阅读”进行对比,论述“浅阅读”的优点。“浅阅读”能让人们在较短的时间获取较多的信息和知识,拓宽人们的眼界。 (2)与“深阅读”对比,正反论述“浅阅读”的优劣。“浅阅读”就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么深层次的知识,无法品味文章丰富深刻的内涵。但是浅阅读又能在快节奏的生活中解决人们的部分阅读需求,提供人们精神的食粮。 从“浅阅读”的角度立意:对浅阅读时代进行反思,认真计算其中的得失,同时思考如何进行深阅读。 [可用素材] 1、日常生活中的例子,比如网络小说的走红、中小学生漫画热的出现、电视肥皂剧的兴盛等,都无不从正面或侧面反映着浅阅读的盛行。同时,关于网络时代的阅读,不少名人也有过精辟的见解,比如马云曾说:“看书有一种乐趣,看了以后觉得挺快乐的,哈哈一笑,或者嚎啕大哭一场,我觉得很快乐。但是让我看书不断去想,让我背诵几段,还要讲几段,我肯定是做不到的。”这就是一种典型的浅阅读。

哲理思辨类作文

哲理思辨类作文 公司内部编号:(GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

哲理思辨类作文立意指导执笔人:刘瑞香王伟使用时间:2015-05-24 1、阅读下面的材料,根据要求写作文。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳 综合以上材料,结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道以名言名句为形式,以哲理思辨能力为考查点的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注修养,对自然与社会、现实与历史、经验与文化等多维角度进行思考与认识。 材料讲述两层含义:一是谦卑可以化为伟大;二是渺小可以化为伟大。而两者转变的媒介是信心。人只有在自信的前提下,才能化渺小为伟大,化平庸为神奇。这是两句话的共同点,但是材料的两句话侧重有所不同,第一句还侧重了谦卑,所以立意表述中要把握好“自信”与“谦卑”的度——我们要自信,又切忌自高自大;我们要谦卑,但绝非自卑。只有不卑不亢,才能赢得世界。因此我们的立意可以如下表述,任选其一写作即可。 (1)谦卑与伟大;(2)自信与伟大; (3)不卑不亢,赢得世界(实现伟大); (4)谦且信,方可成大事谦卑做人,自信做事 2、阅读下面的材料,根据要求写作文。

有人说:“我来到这个世界上,只是为了寻求自由。” 也有人说:“人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。” 读了上述材料,你有哪些思考和感悟结合你的所感所思,写一篇不少于800字的文章。 要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②不得脱离材料内容以及含意的范围作文。③明确文体,但不得不写成诗歌。④不要套作,不得抄袭。 【审题立意】 这是一道考查哲理思辨能力的材料型作文题,符合近年来高考作文命题的鲜明趋势。材料的意图要引导考生关注自我,关注人生,从人性的角度,触摸生命与精神的内核,引导考生对人的生存与自身发展进行思考和探究。 材料的第一句话说明人类活着只是为了寻求自由或者说人为自由而生存;第二句话阐明人类可以在不自由中寻求自由,也可以在在自由中设置不自由。二者结合一起简而言之是这个世界有自由,也有不自由,看你如何去把握。在“自由与不自由”的框架下,选择一个方面作为自己的立意即可,但是无论选取哪个方面,都要阐明自由与不自由的相互对立又相互依存的关系。参考立意角度有:(1)追求自由永远是人类的天职 (2)在不自由中寻求自由 (3)在自由中设置不自由 (4)自由与不自由(限制、限制) 3、阅读下面材料,按要求作文。(潍坊一中) 罗丹把自己约束在雕塑的世界里,柴可夫斯基则专注于音乐,但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里,米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆

思辨性作文训练.doc

2019 年江苏高考作文备考:思辨性作文训练专题 1 、高考真体( 2 0 1 8年高考全国卷) 下面的材料,根据要求写作。( 6 0 分) 二期,英国首相丘吉曾做出一个令他五内俱焚的决定。当盟 已破了德的密通信密,并由此得知德下一个空目 是英国的一个城市考文垂。但是,一旦通知个城市做出任何非正常疏散和防都将引起德的警,使破密之事暴露,从而失 一步了解德重大秘密的机会。所以丘吉反复衡,最后下令不 个城市作任何非正常的提醒。果考文垂在次空中一半被焚 ,上千人生。然而通个密,盟了解到德几次重大役 中兵力部署情况,制了正确的反略,取得了重大事利。 要求:合材料内容及含意,好角度,确定立意,明确文体,自;不要套作,不得抄;不少于8 0 0字。 【文题解析】: 舍与得;牲局部与全整体;眼前利益与利益?? 立意体出思辨性,如只取一角度酌情扣分。 1.下面的材料,根据要求写作。( 6 0 分) 一位物理学家曾致力于研究某,因成不佳便了域,果

叮叮小文库 维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家,但却不能容忍这样的做法,这就好比寻找一块木板最薄的地方,在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”,在最吃劲的地方磨砺,才能取到火种。但是也有人说,一辈子钻“最厚的地方”,不如多钻几处“最薄的地方”,那样更有成就感。 钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”?对个体来说,这是一道事关自我发展的选择题;对国家民族而言,则是事关前途命运的必答题。处于大发展时代的你,对此有何感触和思考?请联系现实生活,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于 8 0 0 字。 立意参考: 1.“ 最厚的地方” 意味着困难多、风险大,人生总有绕不开、 躲不过的“最厚的地方” 。于个人而言,“ 钻最薄的地方”就 是缺乏韧劲,拈轻怕重,遇到难题瞻前顾后;敢于“钻最厚的 地方”就是不怕困难,攻坚克难,终将磨砺真本领、收获真才干,拥抱不一样的风景。志不求易者成,事不避难者进。 2.于国家而言,核心技术突破不了,就会永远受制于人;腐败这个“ 最大威胁” 拔除不掉,就会失去民心;深化改革中的“ 拦路虎” 清除不尽,就会影响前进步伐。这些,都是绕不开、躲不过的“最

作文如何增强思辨性

我背着行李蹒跚前行,在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影:沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? 智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。忙只是过程,决不是结果。那结果又是什么? 许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。 甚至,来不及后悔。 我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。 我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动-样,忙碌、快速。 顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。 我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰,所以,在这忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆,遥想那有银色波光的茵梦湖呢? 现代人的特质便是忙,像书法这样的荟萃是根本没可能碰,连笔杆子都已被电脑键盘所代替,毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是种幸选还是悲哀呢?

忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义地散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。 我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是我没有时间到郊外去,感受真正的大自然啊。 忙兮忙兮奈若何。 很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。 我多想可以坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水,都自忙碌的血液仍不停流动,然而心却能回到从前悠闲的时光。 点评: 文章标题出彩,将全文阐述重心落实在“奈何”两字上,既是对种种为利禄而“忙”的社会现象的感慨不满,又是对忙“的”负面效应的批评,给了我们以人生的一种警示。立意较深,显示了考生在日常学习中对周边生活的观察力与思考力。从内容上看,涉及的面广,但又不单一罗列现象,而是善于从纷繁芜杂的现象中进行筛选、提炼,由生活而阅读而心灵,紧扣话题层层展开,从而表现出考生的选材能力。语言表达运用散文化笔调,富有诗意又不失为明快有力.尤其是末尾部分给读者留下了思考余地。 作文如何增强思辨性 近几年高考作文基本上是话题作文。高考作文命题颇具思辨性。要写好此类思辨性作文题,没有一定思辩能力和思想、文化积累,是难以写好的。怎样提高学生的作文思辨能力呢? 方法之一:由浅入深,提升思维品质

(完整)高考作文素材及有思辨性的文段

这就是回声的独白,回声的启示,回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔,因为人字结构是互相支撑的。(1999,上海考生《“回声”的启示》) 深刻段13我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇。(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》) 深刻段15:成熟不是随波逐流,人云亦云;不是察言观色,八面玲珑;也不是见风使舵,老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对成就而不骄傲,面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去,对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000,河南考生《成熟是什么》) 深刻段16:这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时,人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲,看看菲律宾人质危机,人类啊,难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空,废水污染了海洋,温室效应的增加,两极冰山的融化,无不构成人类生存与发展的危机,美国作家阿西莫夫说得好:瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔,把天空弄得乌烟瘴气,把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了,够了!不是篇幅不够,而是我不忍心再一一列举。(2000,山东考生《20世纪,你美吗?》) 深刻段17名剧的开头,往往少有高潮。 胜境的入口,常常并不引人瞩目。 味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。 纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。 款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技! 文采段09:没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。

高中作文训练:思辨性材料写作指导

作文范文30 材料一 不久前,一位知名律师带了两个孩子乘坐火车,因为买到的是两张分散的上铺,想找人商量換成下铺。找到的第一个人是大学生模样的男生,刚开始的时候同意换铺,但是后来男生说自己的腿受伤了,拒绝了律师的请求。第二个像大学生的男孩更是直截了当的拒绝了他的请求。最后,两个女孩给他換了下铺,还坚决拒绝了给她们的差价。 事后,律师在自己的博客写道:“嗯,我们的问题解决了,谢谢两位好心的女孩。至于那两位男生,你们的做法也没错,只是有朝一日,你也会为人父,也会有带着孩子出行的时候。希望你们不会遇到当年的自己,遇到的都是乐于助人的女孩。”此博文在网上引发广泛关注和争议。 材料二 一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道徳,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。而一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。 要求请选好角度,确定立意;明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭;字数不少于800字。 【优秀例文】 莫用道德绑架规则 列车上别人不和你换铺,就发文指责别人,还说别人也会成为人父,也会带孩子出行,希望别人不要遇到当年的自己,遇到善良的女孩。人家没有欠你座位,你身为人父希望自己孩子舒服,为什么买票时不直接买下铺,要去和别人换,别人购买下铺也是为了方便。按照所购票的位置乘车,是规矩,不要用道德来绑架规则。 不可否认的是,道德是社会的底线,是我们判断是非的一个准则,但若事事都用道德评判,让道德占领人性的制高点,而让法律、规则屈尊其后,必然会导致良知的泛滥,一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人,只有法律、规则能予以最公正的审判! 规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑,它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行,裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望,试图触碰并打开潘多拉魔盒时,锋利的剑刃便虎视眈眈,令我们胆怯却步,远离堕落。 《简爱》中有言:“人们死后,每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝,规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道,规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处,冷漠,公正,不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。 “汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年,用他的奋不顾身拯救了七名同学,一时间成为人人赞誉的对象,全国的道德楷模。而六年时间过去了,当时的英雄已堕落成一个诈骗犯,让他一生的光环消失殆尽,做了错事也迎来了法律的审判。不能否认,雷楚年的义举带给了我们很多感动,可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽,法律会对他做出最公正的判决。

新高考语文作文素材突破:思辨型名言100句

新高考语文作文素材突破:思辨型名言100句 2020年7月鲁迅(中国) 1.惟沉默是最高的轻蔑。 2.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。 3.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。 4.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 5.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 6.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 7.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 8.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 9.我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。 10.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 罗曼·罗兰(法国) 11.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 12.大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此 后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。 13.一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你 的际遇。 14.真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄 决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 15.任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想 已经有了影响。 大仲马(法国) 16.如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的, 如果它不会回来,你就从未拥有过它。 17.上帝给了人们有限的力量,但却给了人们无限的欲望。 18.幸福就是一双鞋,合不合适只有自己一个人知道。 19.别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么纯洁。 20.凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。 莫泊桑(法国) 21.有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。 22.生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。 23.喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

最新哲理思辨类材料作文9题 (1)

善与恶 韩非子说,“车匠造好车子,就希望别人富贵;棺材匠做好棺材,就希望别人早死。并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒;别人不富贵,车子就卖不掉;别人不死,棺材就没人买。 韩非子这番话你是否认同?一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?是什么样的关系呢?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。 要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围。 ③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。 这个材料作文要抓住关键句——“一个人的自身利益和他内心的善恶”,思考灵魂的善恶给自己、他人、社会产生的影响。莎士比亚说“善良的心底,就是黄金”,夸美纽斯也曾指出“一颗善良的心就是一席永恒的筵席”。不错的,人生若无善良,生命便失去光彩,灵魂便走向枯萎;社会若无善良,社会便处处成为荒芜的沙漠,人间便处处是凄寒的严冬。善良让人性闪光,让人格伟大,让社会和谐,让世界温馨。 一个人品质的形成,在一定程度上是由这个人的行为决定的。如果一个人不断“行善”——做好事,随着量的积累,必然“成仁”——成为一个好人,最终受人敬重,得到好的结果;如果一个人不断“作恶”——干坏事,随着量的积聚,必然“灭身”——成为一个坏人,甚至落得身败名裂。 古之孔圣人说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们务必要把这项任务的各项工作落到实处,多做“积善成仁”的事。只要联系实际,展开来写,就能写出好文章。 选材标准:可以选用对比的行为来展开文章;也可以从善与恶的作用来选材,突出善与恶给个人、他人与社会带来的积极或消极的影响。 豆与萁 曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残, 郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法;2、看问题的角度不同,答案也会不同;3、不能用传统的眼光看待问题等等。 选材标准:可以选用具体的故事来展开文章;也可以从逆向思维的作用来选材,突出从不同角度看问题在人们的生活中重要的作用。 没有哪项成功与进步,能离得开质疑与批判。没有理性的批判性思维,一个人往往就无法拥有独立的思考能力、拥有独到的思想见解、独特的分析说服力。但是极端的批判思维,往往会带来急躁的情绪、极端的言行。其实,许多事情不是那种非此即彼、非友即敌的关系。基于尊重和通识的理性的判断、客观的分析和均衡的观点,往往可以让人们避免从赞扬的极端走到了批判的极端。 理性的巧妙的批判,是一种温柔的批判,是一种建设性的批判,是一种基于希望的批判,甚至可能会是一种体现某种爱的批判。邹忌讽齐王纳谏如此,欧阳修谈论唐

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