幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第七章 患难中的幸福时刻

幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第七章 患难中的幸福时刻
幸福从心开始-成就幸福人生胡心灵法则_第七章 患难中的幸福时刻

法国启蒙思想家卢梭说:“在我一生中的苦难日子里,我却始终满怀温馨、感人、甜美的感情,这些感情为我悲痛的心灵的刨伤抹上了香膏,仿佛将痛苦化为快感。”

那些能在困苦中保持着微笑的人,既体现出了他们博大的气魄,也体现出了他们积极的人生态度。

活着就是一种幸福

当你可以活着、笑着、哭着、吃着、睡着,真真实实感受到生命的跃动,你的存在就是一种幸福。

活着,可以体验生活的乐趣,亲情、爱情、友情都可以成为体验的内容;感动、激动、冲动都可以成为体验的过程;而悲伤和喜悦的交织、成功与失败的共存.又进一步点缀出斑斓的人生,使我们活着的历程变得更丰富多彩,使我们幸福的体验更富传奇色彩。

一位得知自己不久于人世的老先生,曾在日记簿上记下了这样的内心独自:“如果我可以从头活一次,我要尝试更多的错误,我不会再事事追求完美。”

“我情愿多休息,随遇而安,处世糊涂一点,不对将要发生的事处心积虑地算计着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢?”

“可以的话,我会多去旅行,跋山涉水,更危险的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰激淋,不敢吃豆,是怕健康有问题,现在我是多么的后悔。过去的日子,我实在活得太小心,每一分每一秒都不容有失,太过清醒明白,太过清醒合理。”

“如果一切可以重新开始,我会什么也不准备就上街,甚至连纸巾也不带一块,我会放纵地享受每一分、每一秒;我会赤足走在户外,甚至彻夜不眠,用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。还有,我会去游乐园多玩几圈木马,多看几次日出,和公园里的小朋友玩耍。”

“只要人生可以从头开始,但我知道,不可能了。”

不管你有多少愿望想要实现,或者你只想平平淡淡地过完一生,先决的条件就是:你必须要活着。

有些人很轻易地舍弃活着的机会,他们用很多种理由来拒绝活着,却不肯多花一点时间去创造生活,改善环境,这是可悲的人。

人的一生中,困难、挫折是不断出现的路障和陷阱,有时令我们防不胜防。诸如失恋、失业、无家可归,种种不幸常常让我们的心情坏到极点。难道这些不如意真的严重到危及生命吗?没有!没有任何事可以成为我们结束生命的理由,生命是宝贵的,错过了就不可再重来。生命是极为美好的,只要始终保持一种对美好未来的憧憬,把生命的每一个细节都用心地咀嚼,生命就会鲜活而多彩。

那是一位老人,在他年轻的时候曾因受到一些挫折想过自杀。他说:“那是一个晴朗的早晨,我悄悄起床,拿了一根绳子来到树林中,想要结束我这无趣的一生。在一棵结实的樱桃树下,

我想把绳子挂在树枝上,扔了几次也没成功,于是我就爬上树去。树上挂满了樱桃,我摘了一颗放进嘴里,真甜啊!于是,我又摘了一颗,然后就停不下来了。我贪婪地品尝着樱桃的甜美,直到太阳出来了,万丈金光洒在树林中,我第一次发现树林是这么美。这时有几个上学的小学生来到树下,要我为他们摘樱桃吃。看着他们吃着樱桃的快乐脸庞,看着他们蹦蹦跳跳去上学的背影,我突然想起我的孩子和妻子,我就这样早早地离开他们,他们一定很伤心。我收起绳子回家了,从此,再也没想过自杀这件事。”

其实没有什么大不了的,努力笑一笑,所有阴霾都会过去。过去之后,再回头,往事如云烟般早已飘远.愁苦也早已淡忘。生命是一艘向着死亡彼岸航行的大船,沿途有许多美丽的风景值得我们留恋。当你用坚强武装自己战胜不幸的时候,你会发现,你曾经想结束生命的想法是多么可笑和可怕。

也许人的一生并不全是一帆风顺,在人生这艘大船里,可能会遇到风浪,也可能会碰到暗礁,甚至有可能随时葬身大海。然而因为有活着的动力支撑,我们面对一次次的挑战,才能够不屈地去面对,勇敢地迎接一切风暴。

生命对于每一个人来说都是公平的,一生仅有一次,那么,还有什么理由不因为活着而感到幸福呢?因为活着,所以我们更加从容,更加懂得珍惜来之不易的短暂美丽!

承认你会犯错

当富兰克林·罗斯福入主白宫的时候,他向公众承认,如果他的决策能够达到75%的准确率,那就达到了他预期的最高标准了。

像罗斯福这么一位杰出人物,他的最高希望尚且如此,可见人们在平时犯下的错误有多少。但是在生活中,许多人在犯了错误时,心里总是不知所措,也不敢承认自己的错误。其实,为了掌握幸福,我们不应该让自己因为判断上的失误而沉沦下去,也不能为自己是多么没用而开始内疚。但我们也不能一次又一次犯相同的错误。

当罗斯福还在纽约警备团第18中队当队长时,在带队练操的时候,他常常会在中途喊一声:“停一下”!他一边喊,一边从裤袋里拿出一本教练手册来,当着全队所有人的面,翻到某一页,找出他所要找的内容来,认真读一遍,然后对警员们说:“刚才我做错了~点,本来应当是这样做的。”

在他当纽约市长时,有一次,在他提议和努力的一个议案在国会通过以后,他发现自己的判断错了,于是他当着国会议员的面承认说:“我感到很惭愧,当我极力赞成这项议案的时候,我当初确实是有一点隐衷的,我不应当这样做。而我之所以会这样,部分原因是我的报答之心,部分是依从纽约人民的意愿。”

由此可见,错误好的一面就是,我们应该从中汲取教训,知道如何不再犯错。有些人好像永远也不会从失误中汲取教训。他们一而再、再而三地犯同样的错误,所以他们不清楚自己为什么不幸福。有的人犯了错误以后,会不断在脑海中将错误情景再现,无法原谅自己,苦苦纠缠于过去。这样的人也不会幸福。

哈尔德·伦克是道奇汽车在蒙他哥州比林斯的代理商,汽车销售行业压力很大,他在处理顾

国旗下讲话稿:养成良好习惯成就幸福人生

国旗下讲话稿:养成良好习惯成就幸福人生 尊敬的各位老师、亲爱的同学们: 大家好! 我是高一年级43班的xx,我今天讲话的题目是:《养成良好习惯成就幸福人生》 古希腊哲学家亚里士多德曾说:“优秀是一种习惯。我们追求优秀,就要有一个明确的方向;我们渴望幸福,就要培养一个良好而长久的习惯。 据有关研究表明,所有成功人士都有一个共性,那就是有一个良好的习惯,要知道,一个人得习惯可以影响他做事的风格,一个好的习惯可以给别人留下好的印象,更可以帮助他获得成功。作为高中生的我们,应该从现在做起,从身边小事做起,养成良好的学习和生活的习惯,给人生一个好的开端。 在学习上,我们除了要养成良好的听课习惯,写作业习

惯,还要养成多思善问的习惯,“博学笃志,切问近思”,这样既可以把许多不懂得问题解决,又可以开阔思维,培养创新能力;养成错题整理及时巩固的习惯,这个习惯会让我们摆脱一错再错,似懂非懂的学习状态,在纠错中不断进步,不断提高。同时,我们还要养成珍惜时间的习惯,大时间数理化,小时间学语言,不要忘记积少可以成多,“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,零碎的时间也是一笔宝贵的财富,珍惜并利用好他们,我们会有更大的进步。 在生活中,我们除了要养成良好的习惯,卫生习惯,还要养成锻炼身体的好习惯,“身体是革命的本钱”,不要让病弱的身体成为我们拼搏的累赘。每天适时的体育锻炼,回让我们身体更健康,身心更舒畅,也会更有效的提高学习效率;我们还要养成低碳的生活方式,习惯随手关灯,关水龙头,不攀比吃穿,不乱消费;让节约环保体现在生活的细枝末节,而不仅仅是响亮的口号! 同学们,习惯是一种无形的力量,它影响着我们每一个人的生活和学习,关系着我们每一个人得成长和发展。有时

阳光心态幸福人生

做一个幸福快乐的老师 一、老师的生活幸福吗? 中小学教师幸福感调查.doc 人的第一责任是使自己幸福。你自己幸福,你也就能使别人幸福。——哲学家费尔巴哈 教师幸福,学生才能幸福;学生幸福,教师更幸福。 教师的幸福来自哪? 幸福来自于日常的教育教学 孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 一位教师的博客叙述.doc 特级教师王崧舟的职业幸福感.doc 幸福来自学生 学生的成长和发展 纪连海:“我最幸福的事是用自己的人格学识影响了学生的人生。” 学生对教师的真挚感情 廖昌永:老师我总是想起你.flv 幸福来自教师的自我发展 马斯洛需要层次理论.gif 缺失性需要:生理的、安全的、爱的、尊重的需要(满足) 成长性需要:自我实现的需要(幸福) 王安濮的幸福生活.doc 幸福来自教师的教育研究 苏霍姆林斯基:如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。 发现问题-阅读学习-解决问题-体验成就-获得幸福 中国人力资源开发网2004年在网上开展了一次调查 谁偷走了教师的幸福? 客观原因 社会的因素 当教师真累.doc 教育的因素 教师的生存处境.doc 家长的因素 主观原因 个人的专业素养 个人的心理素质 二、心态的力量 心态100%.doc 1.心态影响人的健康 健康包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。心理健康(核心) 喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾 人类十大死因的前三位 过去:肺炎、结核、大脑炎;现在:脑血管病,心血管病,癌症都是心因性疾病。死亡率最高

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国复兴的想法

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国文化复兴的想法。 文化是一个意蕴丰富的概念。文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物;同时,文化又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。对于任何一个国家和民族来说,他们都有自己的文化,而且这些文化还会随着时间的变化而不断地变化发展。因此,我们也就有了传统文化和现代文化这两个层面的文化。 众所周知,我国有着五千年的悠久历史?。五千年时间的沉淀,孕育了我国让世人瞩目的传统文化。这些优良的传统文化,是我们民族文化的精髓,是数代炎黄子孙的精神食粮。也正是它们,造就了我们中华民族这个伟大的民族。我国的传统文化博大精深,有弥纶天地之大道的易文化;有无为而无不为的道文化;有内圣外王的儒文化;有不占屈人之兵的兵文化;有涅盘境界的佛文化;有天雨栗,鬼夜哭的汉字文化;有上工治未病的中医文化;还有入乎神,通乎道的武术文化和人生三宝精神气的养生文化。这些文化的合体,构成了我国优良的传统文化。文化发展有客观自在的规律,它是一个不断创造的过程。时至今日,我国文化已由传统文化发展到了现代文化。现代文化,是在当今的时代背景下孕育而生的,有着它自身的特点。但这也并不是说,现在文化与传统文化毫无关联,它们还是有着紧密的联系的。 五四运动以来,人们在对中国传统文化的研究中有一个不成文的习惯,那就是大家都特别注重儒家思想、儒家文化。猛烈抨击中国传统文化的,其矛头所指首先是儒家,五四运动时的“打倒孔家店”即

证明了这一点;极力为中国传统文化做辩护的,其扞卫的中心也是儒学;主张对中国传统文化进行分析,抛弃其糟粕、吸收其精华的,其分析的对象也主要是儒家。这种习惯,近来颇受到一些人的怀疑和批评。如有人认为,从先秦开始,中国文化思想就是多元构成的,而不是儒家思想统治下单一的传统;有人认为,中国传统文化的主干不是儒家,而是道家,中国传统文化从表层结构看,是以儒家为代表的政治伦理学说,从深层结构看,则是道家的哲学框架;有人甚至认为,中国国民的真实心态不在思想家的言论着作中,而体现在诸如谚语一类的东西中。我认为,儒家思想、儒家文化虽然并不等于中国传统文化的全部,但却实是最能代表中国传统文化的东西。 客观地看待中国的现代文化,我觉得可以说是对于儒家思想和儒家文化的一种继承和发展。孔子、孟子、荀子、董仲舒和宋明理学所倡导的一些儒家方面的思想,在现在,也被运用到了很多方面。如在教育方面,我们继承了孔子的“学而时习之、温故而知新、不耻下问、诲而不倦”等等的儒家思想,并在此基础上加以了发展;在外交方面,我国现在所倡导的和平外交政策,也是对儒家思想的继承和发展;在为人处事和与人交往方面,儒家所倡导的“有朋自远方来”的观点,现在也广为任用,零八年的北京奥运会就很好的证明了这一点。当然,现代文化对传统文化的继承和发展还体现在其他的很多方面。总而言之,现代文化是对中国传统文化的一个继承和发展。 事物是变化发展的,所以我们也应该用发展的眼光来看待现代文化。现代文化不仅仅是对传统文化的继承和发展,它也有自身的特点。

用心感悟传统文化 收获幸福人生

用心感悟传统文化收获幸福人生 通过这次中国传统文化的学习,是一次很大的心灵震撼。从认识上加深了理解,中华传统文化博大精深,她是我们祖先留下来的宝贵智慧和结晶。其实,作为生活在中国大地上的每一个人,都随时受到传统文化的影响,毕竟文化是一个连续的传递过程,父母曾在这方面教育了我很多。为人处事,以及一些礼仪都已成为我生命的一部分。但是因为各种原因,这种传统文化、礼仪廉耻的中国传统文化系统的学习已经离我们很遥远了。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀。创建和谐社会、和谐世界,学习经典也就显得尤其重要。 孝悌、谨言、爱众、亲仁,这是我第一次这么近距离的接触中国传统文化,聆听感受一堂“传统文化与幸福人生”讲座,使我懂得了“爱人者,仁恒爱之;敬人者,人恒敬之”的真正含义,孙寒梅老师言谈中无不渗透着幸福快乐,而他的幸福快乐感又无不因为泛爱、亲仁而得来的。孙老师说:“做老师,就要爱这个职业;如果不爱它,就趁早离开它;如果离不开它,就趁早爱它。”在为人处事时一定要做到“己所不欲,勿施于人”,以前当我做过很多事却没有被领导表扬时,我经常会抱怨,当听到孙老师说:“当你不被领导重视的时候,恰恰是你需要补充能量的时候。”孙老师还说:“我曾经也抱怨过,但后来我发现,抱怨是没有用的,它只会让你的生活更槽糕。”我才顿时醒悟过来。

这次探讨幸福人生,我才渐渐懂得什么是真正的幸福,“幸福莫过于一家人平平安安、简简单单的活着,没有疾病的痛苦,没有失去至亲的痛苦,这样的幸福是多少金钱财富也无法买到的”。当我看到孙老师和她婆婆那张幸福的照片时,我的眼泪顿时流了下来,是啊,如果每个人都有一颗慈爱之心,遇到问题时多一些宽容和理解,还有什么矛盾可谈呢! 在此,我要对自己和自己身边的亲人和朋友说,趁父母还健在,我们还有机会,赶紧行孝,赶紧以自己的实际行动去孝敬自己的父母。就像孙老师说的“只有真正做到孝敬父母,我们才能体会到:什么叫不怨人,什么叫尤人。我们的身心才能和谐,我们的家庭才能和睦,我们的事业才能成功,我们的国家才能繁荣昌盛,我们才能够拥有幸福的人生。 “行有不得,反求诸己”,使我受益很大。当人与人之间产生矛盾、误解、争吵的时候,不应去指责别人的过失,应在自身找原因,找根源,我懂得了在这个社会的大家庭中我们应该怎样与人交流与人沟通,与人相处,使我在通往社会这条大道上排除了许多障碍。这会是我一辈子取之不尽用之不竭的的财富。在这次讲座里还提到关于养生的知识,人类是真正毁灭环境的凶手,人们所遭到得自然灾害是地球母亲对我们的惩罚,“病从口入,病由心生”,吃对我们真的很重要,所以从我自身和家人彻底改正我们的饮食习惯,做一个“素食主义者”。不仅为了自己,也为了地球母亲,为了人类赖以生存的家园。 人要懂得感恩,感恩不是猛然想起的,感恩不该是转瞬

好习惯成就幸福人生_40

五(3)中队“好习惯成就幸福人生”主题队会活动方案 徐旭 一、活动背景 实验小学五年级三班共有70个学生,学生行为规范参差不齐,一部分学生身上有较多的坏习惯。此外,这个阶段的学生,自我意识正在逐步形成,他们的理性思维发展还很有限,“孩子气”很浓,行为习惯也比较幼稚。多动,上课说话;淘气,课后恶作剧;懒惰,逃避值日;学习缺乏自觉性,不完成作业等等,只要没有老师或家长的监管,各种各样的坏习惯就会原形毕露。 二、活动目的 1、通过队会,让学生认识到好习惯带来的益处,提高学生养成好习惯的自觉性。 2、通过学习,让学生树立培养良好生活习惯的意识,明确良好的行为习惯对塑造个人性格,营造良好班风,以及创造自我人生的重要性。 三、活动准备 1、培养两位能干的学生当主持人。 2、让学生准备小品。 3、准备快板表演。 4、布置学生收集好习惯故事及坏习惯的故事。 5、制作多媒体课件。 6、制作《学习习惯治疗卡》印发给学生。 7、准备背景音乐钢琴曲《雨的印记》及歌曲《我的未来不是梦》 四、[班会形式] 讲故事、小品、快板等 五、活动过程: 中队长:队员们,我国教育家陈鹤琴曾经说过:“习惯养得好,终身受益;习惯养不好,终身受累”好习惯会帮助我们收获知识和智慧,成就幸福人生。对我们来说,养成好习惯尤为重要。相信今天的主题队会“好习惯成就幸福人生”会给同学们带来启示。下面有请主持人彭唯洋、董若萱上台。 男:好习惯是我们成长过程中最亲密的伙伴 女:能让小苗在阳光下茁壮成长 男:好习惯像海上的一艘航船 女:能让我们驶向成功的彼岸 合:“好习惯成就幸福人生”主题队会现在开始 一、讲故事 女:同学们,将来我们能否在未来的社会立足,能否生活得踏实、快乐,真正比拼的不是才艺,而是习惯。下面请(况苏洵)同学给我们讲一个故事。 北京有一家要求很高的外资企业招工,一些学历水平、身高相貌等客观条件都很不错的年轻人,过五关暂六将,进人了最后一关---面试。可是,未曾想到,没有提问,没有出题,短短10分钟,他们都失败了。这是为什么呢?同学们一定很纳闷吧!原来总经理借故离开了5分钟,这些年轻人便得意非凡,围着总经理的大写字台,看看这个材料,翻翻那个资料。10分钟后,总经理回来了,说:"面试已经结束。"这群年轻人和我们一样纳闷。总经理说:"很遗憾,你们没有一个被录取,因为公司从来不录取那些乱翻东西的人。

谈中国传统文化现状及其保护措施

万方数据

谈中国传统文化现状及其保护措施 作者:王嫣 作者单位:南京晓庄学院行知学院,江苏·南京,210017 刊名: 安徽文学(下半月) 英文刊名:ANHUI LITERATURE 年,卷(期):2009,""(8) 被引用次数:0次 参考文献(3条) 1.张应杭中国传统文化概论 2005 2.郑师渠中国传统文化漫谈 1990 3.李宝龙.杨淑琴中国传统文化 2006 相似文献(10条) 1.期刊论文陈云琴.CHEN Yun-qin"文房四宝"与中国传统文化-湖州职业技术学院学报2004,2(2) "文房四宝"是中国独具特色的书写工具,不仅有实用价值,也是融会绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术为一体的艺术品.在翰墨飘香的中国传统文化中,它们总是同文人士大夫的书斋生涯相关联.文人士大夫赋予了"文房四宝"深沉含蓄的魅力,"文房四宝"则成就了文人士大夫温文儒雅、挥洒激扬的风姿.两者水乳交融的结合,形成了中国文化特别是书画艺术无与伦比的意蕴,也使笔、墨、纸、砚在一代又一代的传承中变得愈加完美和精致. 2.学位论文刘晨昊中国书法艺术中哲学思想及人格精神的体现2008 传统文化在历经五千多年的积淀之后,中国书法作为中国传统文化和民族精神的载体,面临当代文化的严峻考验以及西方文化的强烈冲击,必然受到东西方文化的两面夹攻;而在传统书法和现代艺术的两极又尤显迷茫;现代科技等多媒体技术的广泛运用(诸如电脑的普及等等)导致书法的实用性丧失殆尽,以致在中国文化转向近现代形态的剧变时期,也不曾做出任何响应,因此,中国书法始终缺少一种能与其他近现代文化相适应的形态,或者说形式,这种缺失使书法渐渐远离了它原来所处的重要位置。作为中国传统文化核心之核心的书法,似乎被遗忘在现代喧嚣嘈杂的角落里充当看客。在传统文化现代化转型如火如荼地进行过程中,书法的现代化进程尤为举步维艰。 书法是以汉文字为载体的文化性艺术,它的艺术表现形式,审美标准都是源于中国的传统文化思想,书法艺术是以中国传统文化为基础,而形成的一门独特艺术,是民族文化、民族气质、民族精神所显现的文化现象。在书法艺术的创作表现中,体现出“写”的意与天成,在书法艺术作品中应表现人的精神品质,同时也应该注意到书法对修身养性、陶养情性、提升境界的重要性。不能简单地把中国书法艺术看作是一门纯粹的艺术形式,更不能把它看成是纯粹的视觉艺术,否则,书法会失去它的民族性独特性,也就会失去它的世界性。 中国书法和传统文化存在着密切的,且互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。 3.期刊论文谢海涛.XIE Hai-tao徽州文化在文房四宝及其包装设计中的体现-合肥学院学报(社会科学版)2007,24(1) 徽州文化在文房四宝及其包装设计上,通过包装的造型、色彩、形式、图形与文字,充溢着传统文化的语汇,传达出地域、民族及时空的信息,体现了徽州文化的内涵与意境,在包装设计发展历史上,既展现出民族艺术传统的风格,又形成了自己的特色. 4.期刊论文刘伟从文房四宝看毛泽东的文化性格-世纪桥2009,""(12) "文房四宝"堪称国粹,其间蕴藏着中华民族悠久的历史和灿烂的文化.毛泽东深受中同传统文化的熏陶,对文房四宝有着特殊的感情.私塾启蒙时,文房四宝伴随他诵读四书丘经;在一师求学的峥嵘岁月,文房四宝见证了他游学的历程;战争年代,文房四宝与戎马生涯相随;新中国成立后,在毛泽东的办公桌上,在他视察祖国大江南北的旅途中,"文房四宝"仍然占据着显眼的位置. 5.期刊论文朱崇昌.ZHU Chong-chang中国书法与传统文化-山东商业职业技术学院学报2006,6(6) 中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩.传统文化对书法的影响主要有"硬件"和"软件"两个方面.汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓"硬件".阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓"软件".书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式. 6.学位论文赵岩智者乐水——水墨画中“水”之魅力2009 水虽不被列入“文房四宝”之中,却是中国画一个重要工具材料,它有自己的特性,而这种特殊属性又是别的材料所替代不了的,因而应尽可能地把它发挥到新的高度。 本文通过分析历代画论对水的忽视及“水”在中国画中的作用,从而梳理出“水”在水墨画中的运用和发展历史,显现了“水”在水墨画中应有的地位。“水”在这里已不再是普通的绘画工具材料,从而,进一步地探讨“水”的艺术表现力。从古代与近现代画家的水墨画中总结归纳,提取出水墨画创作中的用“水”之道,联系自己的创作实践,总结出现代水墨画中对“水”的表现手法。文章从水的本性,即柔弱而浸淫通达、万物出入于水而必鲜洁、灵活流动等等,转嫁到视觉形式语言上来,进而升华到精神领域寻找水对画面境界营造背后的中国传统文化。因此,我们在对待“水”这一材料时,要把它与技法的认识和对待传统艺术文化内涵的认识相结合起来,打破自设的狭隘观念,以“建设性”的眼光去看待“水”在水墨画中的痕迹,以完善和拓展“水”表现力的深度和广度。 本文着力通过对画家作品的分析与解读,拓宽水的用法,将其更好地运用到现代水墨画中,并与中国的传统文化相联系,进而来研究探讨在画面境界、气韵追求背后,水独特的文化内涵,使画家重视水在水墨画中的位置,也来构建我心目中的魅力之“水”。 7.期刊论文王峡.易忠.WANG Xia.YI Zhong文房四宝及其包装设计的徽文化解读-合肥学院学报(社会科学版)2009,26(3) 鲜明而独特的徽州文化流光溢彩,它推进了作为文化载体的文房四宝民间工艺产品向前发展.通过对徽州文化的内涵、本质等内容的分析,论述了徽州文化在文房四宝整体设计中的体现,让徽州文化借助文房四宝民间工艺产品及其包装这一载体,传播于世,发扬光大,为传播和弘扬中国传统文化的探索出

阳光心态成就幸福人生

阳光心态成就幸福人生 大家下午好,你们以前听过心理学讲座吗?没有吧?你们可能培训的都是业务方面的。 一、性格的重要性 我觉得人有两个问题,第一个就是学习障碍,就是适应大自然,这个学习过程有障碍。第二个就是人格障碍。就是性格不好,所以今天的重点我们讲一讲如何有一个好性格。 性格决定命运,我觉得性格特别的重要。有一种人就特别容易在生活中有痛苦的感觉,活着对这种人来说,特别的累和沉重,每一天都比较紧张。比如说,这种人的单位评一个妇女先进,其实也没啥,她就紧张了,头天晚上睡不着觉,想着能不能评上,算了放弃吧,不能放弃,优柔寡断。这种人有了孩子之后就操心了,择幼儿园,择完幼儿园又择小学,老是特别焦虑,这种人我觉得性格痛苦太多了。今天我们就讲一讲什么叫幸福,什么叫痛苦,所以我先讲一讲人为什么会有烦恼,会有压力?现代人为什么爱焦虑?你们觉得人生是幸福多,还是不幸福多呢?你们觉得笑容易还是哭容易?我觉得笑不容易,高兴都很短,而且你莫名其妙的啥时候高兴了,一会又不高兴了,但是焦虑时间特别长,所以我觉得人生很可能不是为了幸福而活着,人生可能就是有痛苦,而且人生就不是你能选择的。黑格尔说过“我们大家都没经过自己同意就被出生了”,所以人活着就意味着痛苦。 (一)大脑净化决定情绪 人的大脑有自己的净化,它不管现实生活如何,人的大脑不是为了幸福,是为了活着。所以咱们祝福人都叫好人一生平安,平平安安是福,活着没灾没难,活到颐养天年差不多行了。所以人活着可能就是为了防止灾难,防止恐惧,防止被杀,就是这样的。所以人们总体来说,我感觉人对负面的情绪更敏感。你们丢一个手机和买一个新手机哪一个情感更强烈?丢手机吧;你们挣一万块钱和丢一万块钱哪一个情绪更强烈?丢钱应该更强烈;你们找一个男朋友或者女朋友高兴,还是被甩了难受,哪一个更强烈?找一个高兴一会就不高兴了,但是你要是被甩了找一个小绳给自己吊死了,所以我觉得被甩更痛苦。人的大脑就是为了逆势,为了防止被杀活着的,这个是主要的。有了安全感了人们才能快乐一点。你看牛、羊吃饱了很快乐,但是一会它又焦虑了,所以总体来说烦恼比我们想象的多。你不要认为别人烦恼都少,就我多,错了,别人一样烦恼,你们也不要认为我烦恼就少,我烦恼跟你一样多。所以我觉得人的大脑往往对负面的东西有偏好,你看婴儿在众多的面孔当中最先注视的是愤怒的面孔,因为愤怒的面孔对他有威胁,他生气了,没准要杀我,所以优先注视这个。但是婴儿对笑脸注视的时间是最长的,因为婴儿不愿意注视愤怒的脸。 同样在生活中,我们也能感觉到,我们往往对负面信息更加有偏好,你们上网爱看坏消息,还是爱看好消息呢?是不是爱看坏消息呢?一看有人出事了就高

论中华传统文化的利与弊

论中华传统文化的利与弊 我国是具有五千年悠久历史的文明古国,传统文化源远流长,在这中间蕴含着许多优秀的德育思想和人文精神,这是我们十分宝贵的财富。但是中华传统文化也存在一些弊病,毕竟以前的文化有些历史的局限性。中国文化的本质,以孝为核心的道德体系,在西方世界有上帝作为人们心中的归宿。而在东方特别是中国仅靠家,孝的存在是维持家庭和睦和幸福的源泉,讲究个人的道德修养,讲仁义是社会和谐的必要条件。但是传统文化以前是为统治者服务,自然也就存在一些不好的东西。比如妇女的三从四德,三纲五常,还有一些忠君思想很明显被淘汰了。 中华传统文化的优点 “1.公义胜私欲”是道德的根本要求,“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”,“见利思义”,主张“义然后利”,反对“重利轻义”、“见利忘义”。2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿施于人”。“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将心比心(恕道)。立足于自己,承认人的差异,主张“合而不同”,“和为贵”,讲求和睦相处,强调社会和谐,“亲仁善邻,国之宝也”。3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬与礼让

是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”,“凡人炎所以为人者,礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。4.倡导言行一致,强调恪守诚信。“诚”即真实无妄,其最基本的含义是诚于己,诚于自己的本性,包括“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信,就是言行一致,表里如一,实事求是,严肃认真,尊重科学,坚持真理,坚守信诺。5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《荀子·劝学》中说“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌;“圣心”是指一种道德境界。所谓“成德至善”,是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另一种较高的境界,不断前进而逐渐趋于“至善”的过程。——“存之又存,相乃不舍”,逐渐地但无止境地趋于“至善”。6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在塑造人格的过程中,最重要是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。此外还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业,以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。 刚健有为和刚柔相济的自强不息的精神是中华传统文化的基本精神之一。儒家思想强调刚健,圣人们也以言必行,行必果的实际行动来阐释了这一观点。在如战国时期慌乱的年代里,孔孟始终坚守“仁爱”的政治主张,并都为此付出了毕生心血。而在中国传统文化中,除了儒家以外,还存在其他很多派别。虽然各个派别之间存在很多差

好习惯成就好人生班会教案

好习惯成就好人生主题班会教案 一、班会背景 通过对学生的观察,并且与个别学生交流后,发现学生存在着很多不良的行为习惯和学习习惯。因此适时开一次有关养成好习惯的班会课是当务之急的事。 二、活动目的 通过活动,使学生加深对养成好习惯的认识,让学生懂得,一个人的习惯虽然是个人的事情,但实际上小小的习惯会有巨大的影响,好的习惯可以使人走向成功,坏的习惯使人失败,习惯决定命运,为了我们的未来命运,必须养成好习惯。 三、班会重点 明白习惯对人的影响以及不良习惯和良好习惯的表现。在实践上知道纠正不良习惯、建立良好习惯的重要意义及方法。能够自己制定相应的计划并实践。 四、教学用具:多媒体平台、本课教学课件 五、班会过程 (一)1.同学们好!什么是习惯呢?请全班同学们来做一个小小的游戏(两掌相对,十指交叉。注意观察大拇指的位置),这就是自然而又固执的习惯。法国学者培根曾经说过:“习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。” 词典上讲,习惯是在长时间里逐渐养成的、不容易改变的行为、倾向或社会风尚。 可见,习惯是一种养成,是一种比较确定的思想和行为方式。 初中三年,不仅是学习知识的阶段,更是我们进入青春期独立的人格逐渐形成的阶段。最要紧的是养成好习惯。或者说,养成好习惯,克服坏习惯。 2.通过一则小故事说明习惯的力量是巨大的。 (二)交流空间 1.通过案例分析好习惯和坏习惯的影响。 2. 通过测试使学生透视自我,了解自己的好习惯和坏习惯,并写在纸上。学生发言后进行简单的分类,分为行为习惯和学习习惯,并总结良好的和不良的。 3以自身的经历和体验谈谈下面这些不良习惯的危害。 1、早晨上学迟到的理由:“闹钟没响”;“自行车坏了”;“看错时间了”…… 2、“两操”迟到,跑操不好,不认真锻炼。 3、自习课玩耍,说小话,学习不专注。 4、不认真看书复习,每天只是应付作业。 5、随地扔垃圾,不将废弃物放入指定位置。 6、值日、清洁劳动不认真,应付了事。 小组讨论,学生发言。进行及时的引导和点评。在发言的过程中强调不良的和良好的习惯的影响,随后引导学生思考怎样纠正不良的习惯、建立良好的习惯。 不良的习惯可能是我们成功路上的绊脚石,可能是我们人生之舟驶向成功彼岸的暗礁,可能是我们长途跋涉时鞋里的细沙。 (三)作为一名中学生要养成哪些良好的习惯: 良好的学习习惯。 1、爱动脑筋,爱观察,爱提问。 2、有钻研精神,喜欢独立完成学习任务。 3、善于集中精神,排除干扰。 5、有一套适合自己的学习方法。 6、经常使用工具书、参考书。

《阳光心态与幸福人生》之学习心得

《阳光心态与幸福人生》学习心得 昨天,我听了彭兴顺教授的《阳光心态与幸福人生》的讲座,听后我心中有很多感慨。 彭兴顺教授说:“做幸福的教师就是要学会教师心理健康的自我调适。要学会阳光思考,要学会人际交往,要学会开心工作,也要学会开心生活。”我非常赞同彭教授的这段话。 人活着不是为了痛苦,追求幸福是人类永恒的目标。什么是幸福呢?幸福是一种态度,幸福感不是来自生活经历本身,而是来自我们面对生活的态度。人生道路上的每一个境遇都给了我们一个积极应对或消极应对的机会,正是我们选择的应对方式决定了在事情结束后,我们所感受到的幸福和不幸福的程度。 教师要给学生以幸福,自己首先应成为一个幸福的人,一个懂得如何创造幸福生活的人。 如何提高我们教师的幸福指数?靠政府、靠社会、更靠教师自己。我们教师也要能够接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越,享受幸福。享受课堂的幸福,教师就应认同自己的职业,保持良好的心态,调整职业追求,改善心智模式,多沟通、多学习、多交流。真的需要:多一点纯洁,少一点污染;多一点包容,少一点刻薄;多一点淡定,少一点偏激;多一点大度,少一点小气;让自己的课堂变得精彩生动,学生乐学、老师乐教,老师和学生徜徉在知识的海洋而乐此不疲,在

不知不觉中就下课了还意犹未尽。 彭教授提到的教师心理健康的自我调适包含多方面,学会阳光思考中劝慰我们要学会看到光明,学会良性对比,学会看到拥有,更要学会接纳残缺。学会人际交往中告诉我们要学会微笑,学会倾听,学会赞美,学会宽容,学会感恩。学会开心工作中劝慰我们要学会承受冷落,学会经历磨难,学会创新工作;还告诉我们要学会解放自己,珍爱自己,充实自己;会适当休闲,会知足,会放弃。 听完之后,我深刻的感觉到生活就是一门平衡得失的艺术,想做一名幸福的教师,首先应该做一个幸福的人,然后我们才会幸福的生活,幸福的工作。伟大的哲学家费尔巴哈说过:你的第一责任是使自己幸福,你自己幸福,你也就使别人幸福。因此,生活工作中的各种抱怨,都应该让他随风而去。不能改变什么就要学会接受,上天很公平,他给每个人的一天时间都是24个小时,我们在这24小时里,痛苦多一点,幸福就会少一点,不是吗?但愿大家都能够坦然接受生命的缺口,走进幸福之门。 幸福应成为我们追求的重要目标,我们要追求卓越,追求阳光心态,努力做幸福教师。

谈谈我对中国传统文化的认识

谈谈我对中国传统文化的认识 梁磊 现在的国人对于中国传统文化的认识也不算多,并且有相当一部分人对传统文化的概念几乎可以说是没有,在这次选修课时我选择了《中国传统文化概论》。听老师讲了几节课,也观看了譬如孔子,孟子以及关于中国传统文化伦理道德之类的影片,所以,我就现在我对中国传统文化浅薄的认识以及我最近参考的文献浅显的说一下中国的传统文化。 在说中国传统文化之前要先阐明一下文化。文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样,文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。文化作为一种观念形态的东西,总是处于不断产生,又不断淘汰的过程中。因而,并不是所有在历史上出现过的文化都可以称之为传统文化,而只有那些具有重要价值,具有生命活力的文化才得以沉淀,保存,延续下来,成为后世文化的主要组成部分。我们将这样的文化称之为传统文化。作为世界四大文明古国之一,早在数千年以前,中国就以独具特色的文化而闻名。其后,经过炎黄子孙长期的创造和积淀,中华的文化愈丰富多姿、博大精深,其成就、其影响,举世罕见。 中国传统文化源远流长,博大精深。不管是浩如烟海,举世无双的文化典籍,还是瑰丽无比,独具特色的民族艺术,抑或是灿若星辰,光芒四射的文化名人。中国传统文化,以她博大的胸怀,收容着

万事万物;以她崇高的精神,荡激着世间百态;以她完美的身姿,展现中华的雄浑;以她最顽强的生命力冲破岁月的湮没;以永远不朽的生机和活力,焕发青春,震撼世界。 五千年的历史,弹指间灰飞眼灭,历史的车轮在泥泞的土地上留下了长长的车辙,然而,传统文化却没有随风而逝,而是,在车辙下却被碾得熠熠生辉。学术界比较赞同的对中国传统文化的定义是:以中华民族为创造主体,于清晚期以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特色和稳定结构的时代传承并影响整个社会历史的,宏大的古典文化体系。传统文化是历史的结晶,但她并不只是博物馆里的陈列品,而是有着鲜活生命的东西。文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。从文房四宝到四大发明;从中国书法、国画、敦煌壁

幸福人生内训课程

幸福人生内训课程大纲(1阶段) 一、老师开场 自我介绍及课程价值介绍:因为合一!所以幸福!也就是通过合一智慧,清除我们心灵花园中的杂草和垃圾,然后播下幸福的种子,让幸福的花儿在心中尽情地绽放。 二、开场破冰 1、教问好、鼓掌\点头、微笑、确认说“YES”及做高手训练; 2、课程安排介绍:体验式、教练式、封闭式; 3、抗干扰测试,1+1=3,抓老鼠 4、心态、心境、心能的三个层面,做手指变长的体验。 5、体验学习的四个要素:全然、放下、觉察、观照。 6、犹太人的文化传统:一、用今天的付出去换取明天的幸福;二、尊重教育的价值。 三、合一智慧 1、什么是合一:那就是:通过爱,接近“一”。 《易经》的泰卦,说的就是这个“一”的境界。而“一”是最大的母亲,宇宙万物皆源于“一”。如果我们人能得“一”,就是得道的圣人。在我们的生活中,有一样东西,最容易让我们接近它,那就是爱。爱是普通人进入“一”的方便途径。那个“一”的场是泰,是通,把人的心灵、肉体的气脉都打通,在爱中就可以走入“一”的神性之门。“一”的境界是生命的核心。 当你懂得爱时,“你”个人就存在,只有爱存在。要变成那个爱! 合一有几个层次,第一层次是内在合一。也就是我们首先要爱自己,老子说:贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。意思是“重视自己超过重视天下,爱护自己超过爱护天下,就可以把天下托付给他。”而我们在生活担当着许多的角色。就象你是某某人的儿子、父亲、丈夫、妻子、朋友、雇员,因为有这么多的属性,我们内心经常会有不同的对话。有许多的分裂与冲突。这个对话与冲突随时可能上演。因此我们想时常保持一份觉察,当这些对话与冲突对我们的内心有影响时,我们要及时关掉这个对话。这就是合一,内在的合一。 在更高的层面,你会发现你和你的父亲是一体的,你和你的母亲是一体的,你和你的丈夫是一体的,你和你的朋友是一体的,那就是更高层面的合一。还要更高的层面,你会发现你和狗是一体的,你和蚂蚁是一体的,你和猫是一体的,你和狮子是一体的。再更高的层面,你发现你和所有的植物,周围的环境是一体的。再更高的层面,你和宇宙是一体的。再更高的层面,你发现你和神是一体的,事实上你就是神。这就是终极合一。 2、什么是智慧: 智慧不是世俗意义上的聪明,是一种看破本质,化解难题的能力。智慧是人生的夜明灯,照亮黑暗,驱散恐惧,消除烦恼,带来自由快乐。智慧是一种深邃的洞察力,通过深入地观察,了解了内心世界的真正本质,使人有能力打破迷惑的心态,透过深入地了悟,得到智慧,内心自然而然达到明澈的境界,得到安详与和平。 合一智慧就是通过爱,得到“一”的智慧,它不是宗教,它只是很清晰地描述了如何运用爱让我们合一,而创造全新的生命; 3、调整好你与父母的关系是非常重要的。 这是第一位的。那么,从技术层面来讲是怎样的呢,所有的关系反映了你与父母的关系。因此,你们会完完全全地反射出你与你父母之间的发生的事情。现在,你与家人,朋友,以及

养成良好的个人卫生习惯 成就幸福人生

养成良好的个人卫生习惯成就幸福人生 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是:“养成良好的个人卫生习惯成就幸福人生”。 人们常说:“身体是革命的本钱。”拥有一个健康的身体,是把事情做好的前提。我们现在努力学习,同样也需要一个健康的身体,不被生病所困扰,我们才能充满活力,集中精力,一心一意的投入到紧张的学习当中。伟大的心理学家马斯洛曾经把人生的需求分成五个层次,最顶尖层的是“自我实现的需要”,它是我们人生最崇高的理想,而最下面的则是人最基础的需要——生命与健康。失去了生命与健康这个基础,再辉煌的宝塔都会坍塌下来。就像盖房子打地基一样,地基不稳,设计再高再美的楼都无法建立。 健康的体魄是我们青少年为祖国和人民服务的基本前提,是中华民族旺盛生命力的体现。我们知道,青少年正处在身体发育的成长阶段,我们这一代人基本上是独生子女,有些同学在家里娇生惯养,父母对他们更是宠爱有加,在家里基本上是饭来张口,衣来伸手,很少劳动,更谈不上什么运动,一日三餐不科学,放学的路上还喜欢那些露天饮食摊点。不良的卫生行为和习惯,不良的饮食都在蚕食着我们的肌体和心灵,严重影响着我们的身心健康。即使我们有心努力学习,我们也会力不从心,达不到预想的效果。那么,我们怎样才能养成良好的个人卫生习惯,我们现在又可以做些什么呢? 1、坚持“健康第一”的观点,随气候变化而增减衣服,在日常生活中应定量用餐,均衡饮食,养成良好的饮食习惯,不暴饮暴食,不挑食厌食,吃好早餐,放弃垃圾食品,多吃蔬菜、水果和薯类,常吃奶类、豆类或豆制品,经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉,食量与体力活动要平衡。保持适当体重,吃清淡少盐的膳食,善待自己的肠胃。 2、注意个人卫生,经常使用肥皂和清水洗手,勤剪指甲,勤洗澡,尤其在咳嗽、打喷嚏及上厕所后,一定要洗手。咳嗽或打喷嚏时用纸巾遮住口鼻,然后将纸巾丢进垃圾桶。 3、遵守作息时间,张驰有度,注意休息,适量的喝水,睡眠充足,不躺在床上看书,起居定时有规律。 4、教室保持空气流通。不要长时间呆在空气流通不畅的地方,尽量避免前往人群拥挤场所。下课后要经常出来走动,呼吸新鲜空气,房间要经常打开门窗保持通风。 5、我们需要身体上的健康,更需要心理上的健康。作为学生的我们,在与同学、老师、父母的交往中要有一颗善意而包容的心,一张爱笑的脸和一双帮助他人的手。保持平常心态,不以物喜,不以已悲,不偏执,不守旧,关心家人,构建和谐的亲情、人情关系。 同学们,良好的卫生习惯是自己在学习和生活中慢慢习惯的,美好的生存环境是靠大家共同创造的。我们每一个同学都是明天的社会栋梁,为了我们的健康,为了家庭的幸福,为了校园的美好,让我们立刻行动起来,多运动、健体魄,讲卫生让健康与我们同行,共同筑起生命的安全长城!我的讲话完了,谢谢大家!

蔡礼旭幸福人生讲座观后感模板精选3篇

蔡礼旭幸福人生讲座观后感模板精选3篇观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理了关于蔡礼旭幸福人生讲座观后感模板精选3篇,希望你喜欢。 蔡礼旭幸福人生讲座观后感第1篇 今天刚刚参加完为期4天的《幸福人生讲座》,在学习过程中,真的启发很多,也有很多让人反省的地方。希望这样的讲座能得到更好的推广。我形容这个课程是:世上最贵的课程,却是免费的,而且提供食宿。让一个人受益一辈子的课程,免费让你学习,你愿意接受吗?参加学习的人没有年龄限制,下到咿呀学语的小孩,上到古稀之年的尊长,学乐融融,简直是人间仙境。人间乐土啊;课堂上只有唯美,没有虚伪和猜疑,没有争斗,没有利益。只有关怀与帮助,只有和睦相处,只有无偿帮助,只有爱。 通过4天的学习,让我认识到了传统文化。非常感谢中心的谭老师和义工团队,他们真的很辛苦,不为回报的为大家服务。在学习的现场,他们都是非常有礼貌的问好,称呼所有的学长都为老师,源于子曰:三人行必有我师。 讲座的第一天是蔡礼旭老师讲的《家和万事兴》、周泳杉老师讲的《新世纪健康饮食》。通过蔡老师的讲解,让我们了解到家和的根本是夫妇关系,了解到父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信的五伦。周老师告诉我们健康饮食源于素食,吃肉对身体的伤害,并对地球的影响,对环境的危害,原来都以

为只有吃肉才有营养,听后才知道是错误的,病从口入,都是吃出来的。 讲座的第二天上午是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》。告诉我们教育要重实质,不能重形式,实质重于学生的内心教育。对于孩子的教育,父母或老师应是帮助改过,不应责备,教育其不再犯;要善于发现孩子的专长。多启发,少说教。言教不如身教。往往父母抱怨孩子管不住,或者觉得小孩不孝的时候,有没有反省自己,父母的一言一行都被小孩看在眼中,他们都是在模仿家长。所以父母的身教重于一切,孝道更是父母先要懂得孝道。下午的课程是李越老师的《礼在人际关系中的运用》,人际关系像山谷中的回音,更像一面镜子,你想得到什么就要给予什么。如果你想得到对方的笑脸,你必须是笑脸以对。对人的态度是诚、敬、谦、和。礼的核心是恭敬心,没有敬的礼只是在作秀。 讲座第三天上午是钟茂森博士讲的《百善孝为先》。夫孝,德之本也。孝道是传统文化的核心,更是做人的根本。让我们懂得孝道的标准,更值得我们去反省。行孝在当下,行孝不能等。下午是靳雅佳老师《移风易俗莫善于乐》,让我们认识到音乐对生活或做人的影响,更加听到了很多感恩的歌曲。感恩父母、感恩所有人。 讲座第四天上午周泳杉老师《中国文化与管理科学》,这个课程真是茅塞顿开,中国传统文化才是博大精深的管理科学,蕴含很深的道理,但又把管理阐述的那么简单。中国文化是根本的管理之道,西方管理却是多为治标的管理方法。下午是蔡礼旭老师的《承先启后,继往开来》,让每个人中国人都有种使命感,中国

感恩的心态成就幸福人生

以阳光的心态应对职业倦怠 以感恩的心态成就幸福人生 正村二中蒋红恩 古人说:“境由心造”,一个人是否快乐,不在于他拥有什么,而在于他怎样看待自己的拥有,不是拥有的多而是计较的少。也就是说,快乐与幸福是一种纯主观的内在意识,是种心灵的满足程度。教师只有不为欲望所左右,才能够辩识轻重缓急,通达世间万物,与外界和自己天性不发生冲突,不为社会上的是是非非所困扰,守住内心的宁静与淡定,才能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,把苦难的光阴变得甜美珍贵!心态决定教师的幸福指数。 刘启正教授的讲座,像一场及时雨,帮助教师战胜内心的险隘与偏见,帮助教师找回幸福与自信,充满正能量,令我受益颇多! 领导不是用来挑战的,要做领导的助手而不是对手,领导的不足就是你存在的价值!你是领导延长的手臂,你存在的意义就是把领导的想法变成现实,将团队的想法变为现实,将教育的梦想变成现结果。帮助教师摆正了教师与领导的关系,找到了合适的定位,减小了单位的内耗,正能满满! 关注过程更要关注结果!奋斗的人每天都很难,但后来会越来越容易,不奋斗的人每天都很容易,但后来会越来越难!使我痛苦者必使我强大,使我痛苦的人是我生命中的贵人!当我感觉不舒服的时候就是我成长的时候,当我感觉困难的时候就是我进步最快的时候!等等我把这些理论称之为“阳光心态”尤其是在巨大的压力下,教师心

态失衡,职业倦怠时,刘启正老师三级光明思维模式,给了我莫大的启发;“太棒了!这样的事竟让发生在我的身上,又给了我一次成长的机会,凡事的发生必有其因果,必有助于我!”心理暗示,三遍以上可以让我们轻松应对在教学生涯中遇到的一切挫折。内心强大了一切困难都是浮云! 比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵。要让心灵保持和谐,不被一些琐事左右,就要用智慧之泉来灌溉。快乐是知识的升华,智慧的结晶,不管我们的道路多崎岖,工作有多困难,只要我们怀着一颗乐观的心态去面对,一切都会变得轻松快乐,微不足道,用我们的微笑和自信和同学们一起成功。 感恩是我们成功的源泉,“受人滴水之恩当涌泉相报”这是中华民族传统的美德,感恩一切可感恩的人和事,包括坎坷、困难和我们的敌人、对手,因为事物永远不会孤立存在的,没有周围的一切就没有你现在的存在。我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助,对身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,将使我们的成功之路越来越宽,越来越好走,“助人者助已”,成功是团队的共赢! 我们一定要有感恩的心态,感恩就是感恩一切。我们这个行业是有人教的,你应该感谢教你的人。感谢你的国家、父母、公司、上司、同事、下属,是他们与你的共同努力才使你成功。我们要感恩我们的政府、政策,感恩我们的各级领导。感恩我们这个事业平台,感恩我们身边的每一个人。感恩伤害你的人,因为他磨练你的心态;感恩欺骗你的人,因为他增进你的见识;感恩遗

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