道德经(拼音完整版)

老子《道德经》

第一章

dào kě dào ｆēi ｃháｎｇ dào

道可道,非常道;

míｎg ｋě míｎg fēi cháng míng

名可名,非常名。

wúmínｇ tiāｎｄì zhīshǐ

无名，天地之始；

yǒu míng wàn ｗù zhī mǔ

有名，万物之母。

gùcｈáｎg wú yùｙǐguān qíｍｉào

故常无,欲以观其妙；

cháng yǒu ｙù yǐ gｕān qí jiào

常有，欲以观其徼。

ｃǐ liǎng zhě tong ｃhūér yìｍíｎg tóng ｗèi zhī xuán xuán zhī

此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之

ｙòu ｘuán zhòng miàｏｚｈīmén

又玄，众妙之门。

第二章

tiān ｘｉà ji ēzhī měi zhī wéi měi sīèｙǐ

天下皆知美之为美,斯恶已。

jｉē zｈī sｈàn zｈī wéi shàn sīｂù shàｎ yǐ

皆知善之为善,斯不善已。

gù yǒu wú xiāｎｇｓhēｎg ｎán yìxiāｎg cｈéｎｇcháｎg ｄuǎｎ xiāng ｘínｇ

故有无相生,难易相成 ,长短相形,

gāo xｉà xｉāng ｑīnｇ yīn shēng xiānｇｈè qiáｎｈòu xｉāng suí

高下相倾,音声相与,前后相随。

shìyǐ shènｇrén chǔ wúwéi zhī shìｘíng bù yán ｚhīｊiào

就是以圣人处无为之事,行不言之教,

ｗàｎｗù zuòｙāｎér ｂùｃí shēng ér bù yǒu wéｉéｒｂù

万物作焉而不辞,生而不有，为而不

shì gōnｇ chéng ér fúｊū

恃,功成而弗居。

fū wéi fú j ū shìｙǐ bùqù

夫唯弗居,就是以不去。

第三章

bùｓhàｎg xiàｎ shǐmíｎ bù zｈēnｇ

不尚贤，使民不争 ;

bù guìｎán dé zｈī hｕòｓhǐｍín ｂùｗéi dào

不贵难得之货,使民不为盗;

bù xiàn kě yù shǐ míｎ xīｎ bú luàn

不见可欲,使民心不乱。

ｓhì yǐｓhènｇｒén zhī zｈì xū qí xīn shí qí fùruò qí

就是以圣人之治,虚其心，实其腹,弱其

zｈì qｉáng ｑígǔ

志,强其骨。

cháng shǐ míｎｗú zhīｗúｙùｓhǐ fūｚhì zhěｂùgǎｎｗéi yě

常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

ｗéi wú wéi zéｗúｂù zｈì

为无为,则无不治。

第四章

dàｏｃｈōng ér ｙòｎg zhī huò bùｙíng

道冲，而用之或不盈。

yuāｎｘī sìwàn wùｚhī zōnｇ

渊兮，似万物之宗。

cｕò qí ruì jｉěqíｆēｎ héqíguāng tóng qíｃhén

挫其锐，解其纷,与其光,同其尘。

zhàn xī sì rｕòｃún

湛兮，似若存。

wú bùzhī shuí zｈī zǐxｉàng dì zhī xiān

吾不知谁之子,象帝之先。

第五章

tｉān dìbù rén yǐ wàn wùｗéi chú gǒu

天地不仁，以万物为刍狗;

ｓｈèng réｎｂùｒén yǐbǎi xìng ｗéi ｃｈú gǒu

圣人不仁,以百姓为刍狗。

ｔiān dì zhīｊｉān qíｙóu tｕóyｕèｈūxūér ｂù qūｄòng 天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动

éｒ yùｃhū

而愈出。

ｄuō yán shù qｉónｇｂùrú shǒu zｈōng

多言数穷 ,不如守中。

第六章

gǔ shén ｂù sǐｓｈì wèi xuán pìｎ

谷神不死,就是谓玄牝。

xuán pìn zhī méｎｓhì wèｉtｉān dìgēn mián ｍián ruò cúｎ yòng

玄牝之门,就是谓天地根。绵绵若存,用

zhīｂùｑín

之不勤。

第七章

ｔｉān ｃháng ｄìjｉǔ

天长地久。

tiān ｄìsuǒｙǐｎéng chánｇｑiě ji ǔzhě

天地所以能长且久者，

yǐｑíｂùｚì sｈēｎｇｇù nénｇ cháng sｈēng

以其不自生,故能长生。

sｈì yǐｓhèng réｎ hòu qí shēn éｒ shēn ｘｉān wàｉ qíshēn ér

就是以圣人后其身而身先；外其身而

sｈēｎ cún

身存。

fēi yǐ qí wúｓī yé gùｎéｎg chéng qíｓī

非以其无私邪,故能成其私。

第八章

sｈàｎｇ sｈàn rｕòｓhuǐ

上善若水。

shuǐshàn lìwàn wùér bùｚｈēnｇ

水善利万物而不争；

ｃｈǔ zhòng ｒén zhīsuǒｗùgùｊīｙú dào

处众人之所恶,故几于道。

j ūｓhàn dìxīｎ shàn yuān yǔ shàｎ rén ｙán shàn ｘìn ｚhènｇ

居善地,心善渊，与善仁,言善信，政

sｈàn zhì sｈìｓhàn ｎéng dòng sｈàｎ shí

善治,事善能,动善时。

ｆūｗéi bù zｈēng gù wú yóu

夫唯不争 ,故无尤。

第九章

chíér yíng zhīｂù rú qíｙǐ

持而盈之,不如其已;

chｕǎｉéｒｒuì zhī bùｋěｃháｎｇbǎo

揣而锐之,不可长保。

jīn yù mǎn táng mòzhī néng shǒu

金玉满堂,莫之能守；

fù guìér ｊiāo zì yíqí jiù

富贵而骄,自遗其咎。

gōng ｓuì sｈēn tuìtiān zhīｄào

功遂身退,天之道。

第十章

zài yíng pòbào yī néng wúlí hū

载营魄抱一，能无离乎？

zｈuāｎqì zhìｒóu néng yīnｇér hū

专气致柔,能婴儿乎

ｄí chúxuán ｌǎn néng wú cī hū

涤除玄览,能无疵乎？

àｉ mín zhì guónéｎｇ wúzｈìｈū

爱民治国,能无知乎?

tiān ｍéｎ kāｉhé néｎｇｗú cí hū

天门开阖,能无雌乎？

ｍíｎg bái sì dá néng wúwéｉhū

明白四达,能无为乎？

sｈēnｇzｈī xù zhī shēｎg éｒbùｙǒu wéi ér ｂùｓhì zhǎng

生之畜之,生而不有,为而不恃,长

ér bùzǎi shì wèi ｘｕáｎ dé

而不宰,就是谓玄德。

第十一章

sān sｈífú gòng yīgǔdāng qí wú yǒu chē zhīyòng

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

shān ｚhí yǐwéi ｑì dāng qí wú yǒu ｑì zｈīｙòｎg

埏埴以为器,当其无，有器之用。

ｚáo ｈù yǒu yǐ wéi shì dāｎg ｑí wú yǒu shì zｈīｙòng

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

gù yǒu zhī yǐ wéi lìｗú zhīｙǐ wéｉ yòng

故有之以为利,无之以为用。

第十二章

ｗǔ sè lìng rén mùmáｎｇ

五色令人目盲;

ｗǔｙīn lìng rén ěｒlóｎg

五音令人耳聋;

wǔ wèi lìng ｒén kǒu ｓhuǎng

五味令人口爽 ;

chí chěｎg tián ｌièｌìng réｎ xīｎ fā kｕánｇ

驰骋畋猎,令人心发狂;

ｎán dé zhī hｕòｌìng réｎ xíｎg fáng

难得之货,令人行妨。

shì yǐshèng rén wèｉfù bùｗèi mùｇù qù bǐ qǔcǐ

就是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

第十三章

chǒng ｒǔrｕò jīng gｕìｄà huàn ruò shēn

宠辱若惊,贵大患若身。

héｗèi cｈǒng ｒǔ ruò jīng

何谓宠辱若惊？

chǒｎg wéi ｘi

àｄéｚｈīｒuò jīｎｇ shī zhīｒuò jīng shìｗèｉchǒng

宠为下,得之若惊,失之若惊,就是谓宠

rǔ ruòｊīｎg

辱若惊。

héwèi guì dàｈuàｎruòshēn

何谓贵大患若身 ?

ｗú suǒyǐ yǒｕ dà huàn zhě wéｉ wúyǒu ｓhēn ｊí wúｗú吾所以有大患者,为吾有身，及吾无

ｓｈēn wú yǒｕ héｈuàn

身,吾有何患！

ｇù guì yǐ shēｎ wéｉ tｉān ｘià rｕò kě jì tiān xｉà

故贵以身为天下,若可寄天下;

àｉyǐ shēn wéｉ tｉāｎ xiàｒuòｋěｔuōｔiān ｘｉà

爱以身为天下,若可托天下。

第十四章

ｓhìzhībù jｉàｎ míng yuēyí

视之不见,名曰夷；

tīng zhīｂù wén ｍíng yｕē xī

听之不闻，名曰希；

tuán zhī bùｄé míng yuēｗēi

抟之不得,名曰微。

cǐ sān zhěｂù kězhìjié gù hún ér wéｉｙī

此三者不可致诘,故混而为一。

ｑíｓhànｇbù jiǎｏ qí xｉà bùmèi

其上不皦,其下不昧。

shéng shéｎg ｂùkěｍíng fù guī yúwú wù

绳绳不可名,复归于无物。

shì wèｉ wú zhuàng zhīｚhuàｎg wú wù zｈī xiàng shì wèi huǎng 就是谓无状之状，无物之象 ,就是谓恍

hū

惚。

yíng zhī bùjiàn qí sｈǒu suí zhī bù jiàn qíhòu

迎之不见其首,随之不见其后。

zhíｇǔｚｈī dào yǐ yùjīｎｚhīyǒu

执古之道，以御今之有。

ｎéng ｚhī gǔ shǐ shì wèi dàｏ jì

能知古始,就是谓道纪。

第十五章

gǔ zhīshàn wéi dào zhěwēi miào xｕán ｔōng ｓhēn ｂù kěshí古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

fūｗéi ｂù kě shí gù qｉǎｎg ｗéi zhī rónｇ

夫唯不可识,故强为之容:

ｙù xīruòｄōng shèchｕāｎ

豫兮若冬涉川；

yóu xīｒuò wèi sì lí

犹兮若畏四邻;

yǎn xī qíｒｕòｒóｎg

俨兮其若容;

ｈｕàn xīｒuòbīnｇ zhī jiāｎｇshì

涣兮若冰之将释;

dūn xīｑí ruò pǔ

敦兮其若朴;

ｋuàｎg xīｑí ruò gǔ

旷兮其若谷；

hùn xī qíｒuòzｈuó

混兮其若浊。

ｓｈú néng ｚhuóｙǐｊìng zhīｘúｑīｎg

孰能浊以静之徐清。

shú néｎｇāｎｙǐ ji ǔ dòng ｚhī xúshēng

孰能安以久动之徐生。

ｂǎo cǐｄào zhě bùyù yíng

保此道者不欲盈。

fūwéi ｂù yíng ｇùnéｎg bìér xīｎ chéng

夫唯不盈,故能蔽而新成。

第十六章

zhìxū jíshǒｕ jìｎg ｄǔ

致虚极,守静笃。

ｗàn wù bìnｇ zｕò wúｙǐ guāｎｑífù

万物并作，吾以观其复。

fūｗù yúｎｙún ｇè fù guī qígēn

夫物芸芸,各复归其根。

guī gēn ｙuējìng jìnｇyuēｆù mìng

归根曰静,静曰复命。

ｆù mìnｇ yuē cháｎｇ zhīcháng yuēｍíng

复命曰常，知常曰明。

bù zｈīcháng ｗàng zuò xｉōｎg

不知常 ,妄作凶。

zhī chánｇｒóｎg róｎｇnǎi ｇōｎg

知常容,容乃公,

ｇōｎｇｎǎi quán quán nǎi tiāｎ

公乃全,全乃天，

tｉān ｎǎi dào dàｏｎǎi ji ǔ mòｓhēn bùdàｉ

天乃道,道乃久,没身不殆。

第十七章

ｔài ｓhàng bùｚhīyǒu ｚhī

太上 ,不知有之;

qí cìqīn éｒ yù zｈī

其次,亲而誉之;

qí cìwèi zhī

其次,畏之；

qí cì wǔ zhī

其次,侮之。

ｘìn bù zúyān ｙǒu bù xìn yān

信不足焉,有不信焉。

yōu xīｑí guì yán gōnｇ chéｎg ｓhì suì bǎｉ xìng ji ē wèｉ悠兮其贵言,功成事遂，百姓皆谓：

wǒzìｒán

自然”。

“我

第十八章

dà dào fèi ｙǒu ｒén yì

大道废，有仁义;

zhì huì chū yǒu dà wěi

智慧出，有大伪;

liùqīn búｈé yǒu xiàｏ cí

六亲不与，有孝慈;

ｇuó jiāhūn luàn yǒｕ zhōng chéｎ

国家昏乱，有忠臣。

第十九章

jué shèng ｑì zｈìｍíｎｌìbǎi bèｉ

绝圣弃智,民利百倍;

jｕé réｎｑì yì mín fù xiào cí

绝仁弃义,民复孝慈;

jué qiǎｏｑìｌìｄào ｚéｉ wú yǒu

绝巧弃利，盗贼无有。

cǐ sāｎ zhěｙǐ wéi ｗén ｂù zú gùｌìng yǒu sｕǒshǔ

此三者，以为文不足,故令有所属:

jiàｎ sù bào pǔ sｈǎo ｓī guǎ yùjué xｕéｗúｙōu

见素抱朴,少思寡欲，绝学无忧。

第二十章

juéｘuéｗú yōu

绝学无忧。

wéi zｈīyǔē xiāng qùｊǐhé

唯之与阿,相去几何。

shàn ｚhīｙǔè xｉāng ｑù ruò hé

善之与恶,相去若何。

rén ｚhī suǒwèi bú kě bù wèi

人之所畏,不可不畏。

hｕāｎｇｘīqí wèi ｙāng zāi

荒兮,其未央哉。

zｈònｇ rén xīｘī rúｘiǎｎg tài láｏｒú chūn ｄēng táｉ

众人熙熙,如享太牢,如春登台。

ｗǒｄúｂó xī qí wèi zhàｏｒú yīnｇér ｚhīｗèi háｉ

我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;

lěi lěi xī ruò wú suǒ guī

儡儡兮，若无所归。

zhòｎg ｒén ji ē yǒu ｙúér ｗǒｄúｒuòｙí wǒyú rén zｈī众人皆有余,而我独若遗。我愚人之

xīn yěｚāi ｄùn dùn ｘī

心也哉，沌沌兮 !

sú rén ｚhāo zｈāo ｗǒ dú hūn hūn

俗人昭昭,我独昏昏。

sú rén cháchá wǒdú mèn mèｎ

俗人察察,我独闷闷。

dàｎ x īqíruò hǎi

澹兮其若海;

ｌiáｏｘīruò wú zhǐ

飂兮若无止。

ｚhòng réｎ jｉēｙǒu yǐér wǒ dúwáｎ sìｂǐ众人皆有以,而我独顽似鄙。

ｗǒ dúｙìｙú rén ér guì shíｍǔ

我独异于人,而贵食母。

第二十一章

ｋǒnｇｄé zhīｒóng wéｉ dào ｓhì cóng

孔德之容，惟道就是从。

dào zhīwéi wù wéi huǎng wéｉhū

道之为物，惟恍惟惚。

hūｘīｈｕǎｎg xī qíｚhōng ｙǒu xiàｎg

惚兮恍兮,其中有象 ;

huǎng xīhū xīｑí zｈōｎg ｙǒu wù

恍兮惚兮，其中有物。

yǎｏxīｍíng xīｑízｈōng yǒｕ jīnｇ

窈兮冥兮,其中

有精;

qí jīｎg shèn ｚhēn ｑí zhōng yǒu ｘìn

其精甚真,其中有信。

zìgǔjí jīｎｑímíng ｂù qù yǐ yｕè zhòｎｇ fǔ

自古及今，其名不去,以阅众甫。

ｗúｈé yǐ zhī zhòng fǔ zhī ráｎｚāi yǐｃǐ

吾何以知众甫之然哉。以此。

第二十二章

ｑǔｚéｑuán wǎng ｚé zhí wāzé yíng bìzé xīn ｓｈǎo zé曲则全,枉则直，洼则盈,敝则新，少则

déｄuōzé huò

得,多则惑。

ｓhì yǐ shèng réｎ bào ｙī wéi tiān xià sｈì

就是以圣人抱一为天下式。

bùzì xｉàｎ gùｍíｎg

不自见,故明;

bù zì shì gù zhāng

不自就是,故彰;

bùｚì fá gù yǒu gōng

不自伐,故有功；

ｂù zìｊīn ｇù cháng

不自矜,故长。

fūｗéi bù zhēｎｇ gùｔｉān xiàmò néng yǔ zhīｚｈēng

夫唯不争，故天下莫能与之争。

gǔzhī sｕǒ wèi qū zé quán ｚhěｑǐ xū yán zāi

古之所谓曲则全者，岂虚言哉。

ｃhéｎｇ quán ér ｇｕī zｈī

诚全而归之。

第二十三章

xī yán zìrán

希言自然。

ｇù piāo fēng bù zhōng zhāo zhòｕ yǔ bùｚｈōng rì

故飘风不终朝,骤雨不终日。

ｓhú wéi ｃǐzhě tiāｎ dìtiān dì shànｇｂù néng ji ǔér kuàｎg

孰为此者？天地。天地尚不能久,而况

yú rén hū

于人乎。

ｇù cóｎg shì yú dào zｈě tｏng yú dào ｄé zhětoｎｇ yú dé

故从事于道者,同于道；德者，同于德；

ｓhīｚhě tｏng yú shī

失者,同于失。

tong yú dào zhěｄào yìlè dé zhī

同于道者，道亦乐得之;

tｏng ｙúdézhě déｙìｌèｄé zhī

同于德者,德亦乐得之；

tｏnｇ yúshī zhěｓｈī yì lè shī zhī

同于失者,失亦乐失之。

xìn ｂù zú yāｎ yǒu bùxìｎ yān

信不足焉,有不信焉。

第二十四章

qǐ zhěbù lì kuà zhě bù xíｎg

企者不立；跨者不行;

ｚìxiàｎ zhě bùｍíｎg zìｓｈì zｈě bù zhāｎg

自见者不明；自就是者不彰 ;

ｚì fá zhěｗú gōng zìｊīｎ zhě bù cháng

自伐者无功；自矜者不长。

ｑí zài dào yěｙuēyúshíｚｈｕì xíng

其在道也,曰余食赘形。

wù hｕò wù zhīｇù yǒｕdào zhěbù chǔ

物或恶之,故有道者不处。

第二十五章

yǒu wù húｎ chéng xiān ｔiān dì sｈēng

有物混成，先天地生。

jìxī lｉáo ｘīdúlìér ｂù gǎi

寂兮寥兮,独立而不改，

zｈōu xíｎ

éｒ bùｄài kěｙǐｗéi tiāｎxià mǔ

周行而不殆,可以为天下母。

wúｂù zhīｑíｍíｎg zìｚhīｙuē dào qiǎng wéｉｚhī míng yｕē吾不知其名，字之曰道,强为之名曰

dà

大。

dà yuē shì sｈìyuēyuǎn yｕǎn yuēfǎn

大曰逝，逝曰远,远曰反。

gùdàｏ dàtiān dà dì dàｒéｎ yìdà

故道大,天大,地大,人亦大。

yù zｈōng yǒｕsì dàéｒ rén j ū qíyīｙān

域中有四大,而人居其一焉。

ｒéｎ fǎ dìｄì fǎ tiāｎtiān fǎ dàｏ dàｏ fǎ zì rán

人法地,地法天,天法道，道法自然。

第二十六章

zhòng wéi qīng gēn jìng wéi zào j ūn

重为轻根，静为躁君。

ｓhìyǐj ūn zǐ zhōng ｒì xíｎg bù lí zī zhòng

就是以君子终日行不离辎重。

suī yǒu róｎg ｇuān yàn ｃhǔｃｈāo rán

虽有荣观，燕处超然。

nài ｈéwàn shèng zhī zhǔér yǐshēn qīng ｔiāｎ xià

奈何万乘之主,而以身轻天下？

qīng ｚéshī gēn zàｏ zéｓhīｊūn

轻则失根，躁则失君。

第二十七章

shàn xínｇ wú zhé jì sｈàｎｙán wú xｉá zhé shàn shù búｙònｇ善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用

chóu cè shàn bì wú gｕāｎｊiàn ér búｋěｋāi ｓhàn ｊｉé wú

筹策;善闭无关楗而不可开,善结无

shénｇｙuēér bú kěｊｉě

绳约而不可解。

sｈì yǐ shèng rén chánｇｓhàn ｊiù rén gù wú qìréｎ

就是以圣人常善救人,故无弃人;

ｃháng shàn jiùｗùｇù wú qì wù shìｗèｉ xímíng

常善救物,故无弃物，就是谓袭明。

gù sｈàｎ rén zhě bù shàｎ rén zhī shī

故善人者，不善人之师;

bùsｈàｎrén zhě shàn rén zhīzī

不善人者，善人之资。

bù guìqí shī

bùài qíｚī

不贵其师,不爱其资,

sｕī zhìｄà mí shìｗèi yào ｍiào

虽智大迷，就是谓要妙。

第二十八章

zhīqíｘｉóｎg ｓhǒu ｑí cí wéi ｔiān xiàxī

知其雄,守其雌，为天下溪。

wéi tiān ｘｉàxīcｈáng dé bùｌí fùguī yúｙīｎg ér

为天下溪,常德不离,复归于婴儿。

zhī qí báｉshǒu qí hēi ｗéｉ tiān xｉàｓhì

知其白,守其黑，为天下式。

wéｉ tiān xiàｓｈì cháｎg dé bù tè fù guīｙúwú jí

为天下式，常德不忒,复归于无极。

zhīｑí róng shǒu ｑíｒǔwéi tiān xiàｇǔ

知其荣,守其辱,为天下谷。

wéi ｔｉān xià gǔ cháｎg déｎǎｉzúfù guīyúpǔ

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

pǔ sàn zéｗéi ｑì shèｎｇ rén yònｇ zhī zé wéi guān zhǎｎg

朴散则为器，圣人用之,则为官长 ,

gù dà zhì

bùｇē故大智不割。

第二十九章

jiāng ｙù qǔ tｉāｎ xiàér wéi zhīwú jiàｎqíｂù dé yǐ

将欲取天下而为之,吾见其不得已。

tｉān xｉà shéｎqì bùｋě wéi yě bùｋě zhí yě

天下神器,不可为也,不可执也。

wéi zhě bài zhīｚｈíｚhěｓhī zhī

为者败之,执者失之。

gù wù hｕò xíng ｈｕò suíｈuò xū huò chｕī

故物或行或随；或嘘或吹;

ｈｕò qｉáng hｕò léi ｈuòｚǎｉ huò huī

或强或羸；或载或隳。

shì yǐshèng ｒén qù sｈèn qùshēqùtài

就是以圣人去甚,去奢，去泰。

第三十章

yǐｄào ｚｕǒréｎ zｈǔ zhě bú yǐ bīｎｇｑiáｎg tiān ｘià q

í shì

以道佐人主者,不以兵强天下,其事

hǎo huáｎ

好还。

shīzhīsuǒｃｈùｊīnｇ jí shēng yāｎ dà j ūn zhī hòｕｂì yǒu 师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有

xiōｎg ｎián

凶年。

shàn zhěgｕǒér yǐ bù gǎn yǐqǔｑiáｎｇ

善者果而已,不敢以取强。

guǒér wù jīｎ guǒéｒｗùｆá gｕǒér wù jｉāo

果而勿矜，果而勿伐,果而勿骄。

guǒér bù dé yǐgｕǒér wù qｉáng

果而不得已,果而勿强。

ｗùｚhｕàng zélǎo shìwèｉ bù dàｏｂù dàｏ zǎo yǐ

物壮则老,就是谓不道，不道早已。

第三十一章

fū bīng zｈěbùxiáng zhī qì

夫兵者,不祥之器，

wùhuò wù zhī gù yǒｕdàｏ zhě bù chǔ

物或恶之,故有道者不处。

ｊūn ｚǐ j ū zé guì zuǒ yòng ｂīnｇ zé guì yòu

君子居则贵左,用兵则贵右。

ｂīnｇ zhě bùxiáng zhī qìｆēｉｊūｎｚǐｚｈīqì

兵者不祥之器,非君子之器,

bù dé yǐér yòｎg zｈīｔián dàｎ wéi shànｇ

不得已而用之，恬淡为上。

shèｎg ér bùměi ér měi zhīzhěshìｌè sｈāｒéｎ

胜而不美，而美之者,就是乐杀人。

ｆū lè shā rén zhěｚé bù kě dé zhì yú tiān xiàｙǐ

夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

jíｓhì sｈànｇ zuǒ xiōng ｓｈì shàｎg ｙòu

吉事尚左,凶事尚右。

piāｎｊiāng j ūｎj ū zuǒｓｈàng jiāng j ūn j ū yòｕｙáｎ yǐｓāng l ǐ

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼

cｈùｚhī

处之。

shā rén ｚhī zhòng ｙǐ bēi āｉqìｚｈīzhàｎ shèng yǐsàｎg lǐ

杀人之众,以悲哀泣之;战胜 ,以丧礼

cｈùｚhī

处之。

第三十二章

dào ｃháng ｗú mínｇ

道常无名。

pǔｓuīｘｉǎｏｔiān ｘià mò nénｇｃhén yě

朴

虽小,天下莫能臣也。

hóu wánｇｒuò nénｇshǒu ｚhīwàn wù jiāng ｚì bīn

侯王若能守之,万物将自宾。

tiān dì xiāng hé yǐjiàng gān ｌù mín ｍòｚhī lìｎg éｒｚì

天地相合,以降甘露，民莫之令而自

j ūn

均。

shǐ zhì yǒu míng míｎg yì jìyǒｕ fū yì jiānｇ zhīzhǐｚhī

始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知

zhǐｋěｙǐ bù dàｉ

止可以不殆。

pì dào zｈī zài ｔｉān xià yóu chuān gǔzhīyú jiāｎg hǎi

譬道之在天下,犹川谷之于江海。

第三十三章

ｚhī réｎzhězhìzìｚhī zｈě míｎｇ

知人者智,自知者明。

shèng rén zｈě yǒu lìｚìshènｇ zｈěqiáng

胜人者有力,自胜者强。

ｚｈī zúｚhě fùqｉáｎg xíng zhě yǒｕzhì

知足者富,强行者有志。

ｂù sｈīｑí suǒ zhě ji ǔ sǐér bùｗáｎg zｈě shòu

不失其所者久,死而不亡者寿。

第三十四章

dà dàｏ fàn xīｑí kězuǒｙòｕ

大道泛兮,其可左右。

ｗàn wù shìｚhī yǐshēng éｒbùcíｇōng chénｇbù míｎg 万物恃之以生而不辞,功成不名

yǒu

有。

yī yǎng wàｎｗùér ｂùwéi zhǔ cháｎg wú yùｋěmíｎg ｙú衣养万物而不为主,常无欲，可名于

xｉǎo

小。

wàｎ wù guīｙān ér bù wéi ｚhǔ kěmíng wéｉ dà

万物归焉而不为主，可名为大。

yǐｑíｚhōng bùzì wéi dà gù néｎg ｃhénｇｑí dà

以其终不自为大，故能成其大。

第三十五章

zｈídàｘｉàng tｉān xiàwǎnｇ

执大象 ,天下往。

wǎng ér bù

ｈài ān píng ｔài

往而不害,安平泰。

ｌèyǔěr guòkè zhǐ

乐与饵,过客止。

dào ｚhī chūｋǒu dàn hū qí wú wèi

道之出口，淡乎其无味,

sｈì zhī bùｚú jｉàn tīｎｇ zｈī bù zú wén yònｇｚｈī bù zú视之不足见,听之不足闻,用之不足

jì

既。

第三十六章

jｉāｎg yùｘī zhī bìｇù zhānｇ zhī

将欲歙之，必故张之;

ｊｉānｇｙùrｕòzhīｂìｇù qｉáng zhī

将欲弱之，必故强之;

jiāng yù fèi ｚhībìｇù xìnｇzhī

将欲废之,必故兴之；

jiāng ｙù qǔｚhī bì gù yǔ zhī

将欲取之,必故与之。

shìwèi wēi míng

就是谓微明。

róu ruòsｈèng gāｎg qiáng

柔弱胜刚强。

yúｂùｋě tuōｙú yuān guó zｈī lì qìbùｋě yǐｓhì

鱼不可脱于渊，国之利器不可以示

rén

人。

第三十七章

dàｏcháng wúwéｉéｒ wúbù wéi

道常无为而无不为。

hóｕ wáｎｇ rｕònéng ｓhǒｕ zhī wàｎ wù jiānｇ zìｈuà

侯王若能守之，万物将自化。

huàér ｙùｚuò wúｊiāng zhèn zhīｙǐ wú míｎg ｚｈī pǔ

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

wú míng ｚhī pǔｆū yì jiānｇbùｙù

无名之朴,夫亦将不欲。

ｂù yùyǐ jìng ｔiān ｘｉàｊiāng zìdìng

不欲以静,天下将自定。

第三十八章

ｓhàng débù dé sｈìyǐ yǒu dé

上德不德,就是以有德;

xià débùshīｄé sｈì yǐｗú dé

下德不失德，就是以无德。

shàng déwú wéi ér wúｙǐ wéi

上德无为而无以为;

ｘià d

é wéi ｚhīér yǒu ｙǐ wéi

下德为之而有以为。

sｈàng rén ｗéi zｈīéｒ wúｙǐ wéi

上仁为之而无以为;

shàng yìwéi zhīér yǒｕ yǐｗéｉ

上义为之而有以为。

ｓｈàｎg lǐ wéｉ zhīér mò zhī yìnｇ zé rǎnｇ bìér rēng ｚｈī上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

ｇùｓhīdào éｒｈòu déｓhīｄééｒ hòu ｒéｎｓｈīｒén ér 故失道而后德,失德而后仁,失仁而

hòｕyì shī yìéｒhòｕｌǐ

后义,失义而后礼。

ｆū lǐ zhě zhōng ｘìn ｚhībóér ｌuàｎｚｈīsｈǒｕ

夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

qiáｎ shí zhě dàｏｚhīｈuáér ｙúｚhī shǐ

前识者,道之华,而愚之始。

shì yǐ dàｚhàｎg fū cｈǔ qí hòｕ bú j ū qíｂó

就是以大丈夫处其厚,不居其薄;

chǔ qíｓhí bù j ū qí huá gù qù bǐ qǔcǐ

处其实,不居其华。故去彼取此。

第三十九章

xīｚｈī dé yīｚｈě tiān dé yī yǐ qīng dì dé yī yǐ

昔之得一者,天得一以清,地得一以

níng ｓhén déｙī yǐlíng gǔｄé yīｙǐｓｈēng hóu wáng dé宁,神得一以灵，谷得一以生 ,侯王得

yī yǐｗéi tiān xｉàzhèng

一以为天下正。

ｑíｚｈì zhī tｉān wú yǐ qīnｇ jiāng kǒng ｌiè

其致之,天无以清,将恐裂;

dì wú yǐｎíng ｊiāng kǒnｇｆèi

地无以宁,将恐废;

shén wú yǐ líng jiāng kǒnｇxiē

神无以灵，将恐歇;

gǔｗú yǐ yíng jiāng kǒnｇ jié

谷无以盈,将恐竭;

ｗàn wùｗú yǐ shēng jｉāｎｇ kǒng mｉè

万物无以生，将恐灭；

hóu wáng wú yǐ guì gāｏ jｉāng kǒｎg jué

侯王无以贵高,将恐蹶。

ｇù guì yǐ jiàｎ wéi běn gāｏ yǐ xià wéi jī

故贵以贱为本,高以下为基。

ｓhìyǐ hóｕ wáng zì wèi ｇū guǎｂúgǔ cǐfēi ｙǐｊiàｎ就是以侯王自谓孤、寡、不谷,此非以贱

wéi běn ye fēｉ hū

为本邪？非乎！

gùｚhì shùyùwúyù

故致数誉无誉。

shì gù bùｙùｌù lù rú yù luò lｕò rú shí

就是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

第四十章

fǎn zｈě dào zhī dòｎg rｕò zｈě dào zhī yòng

反者道之动，弱者道之用。

tｉān xｉà wàn wù shēnｇ yúｙǒu ｙǒu sｈēng yú wú

天下万物生于有,有生于无。

第四十一章

ｓｈàng shì wén dào ｑín ér ｘínｇ zhī

上士闻道,勤而行之;

ｚhōｎg sｈì wéｎ dào rｕò cún ｒuò wáng

中士闻道,若存若亡 ;

ｘiàshì wén dào dà xｉào ｚhī bùxｉàｏ bùzú yǐｗéi dào 下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

ｇùｊiàn yán yǒｕ zhī

故建言有之：

ｍíng dào rｕò mèi jìn ｄào ｒｕò tuì yí dào ｒuò lèi

明道若昧,进道若退,夷道若类;

shàng dé ruògǔdà bái ｒｕò rǔ

上德若谷,大白若辱;

guǎnｇ dé rｕòｂùzúｊiàn dé rｕò tōu

广德若不足,建德若偷;

zhì zｈēn ｒｕò yú dà fānｇｗúyú

质真若渝,大方无隅;

dà qì wǎｎ chéｎg dà yīn xīｓｈēｎｇdàｘiàng wúｘíng

大器晚成,大音希声 ,大象无形。

dào yǐn wú míng

道隐无名。

ｆūｗéi dàｏ sｈàn dàｉｑiěcｈéng

夫唯道,善贷且成。

第四十二章

dào shēng yī yī shēnｇèr èr shēng sān sān ｓｈēng wàn wù

道生一,一生二,二生三,三生万物。

wàｎ wù fùｙīn ér bào yáng ｃhōｎｇ qìyǐ wéｉhé

万物负阴而抱阳,冲气以为与。

rén ｚhīｓuǒ wù wéi ｇū guǎbù gǔér ｗáng gōng ｙǐ wéi 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王

公以为

ｃｈēｎg

称。

ｇù wù huòｓǔn zhīér yìhuò yìｚhīér sǔn

故物或损之而益，或益之而损。

rén ｚhīｓuǒｊｉào wǒ yìjiào zhī

人之所教,我亦教之。

qiánｇ lｉáｎｇｚｈě bùｄéｑísǐwújiāng yǐ wéｉｊｉào ｆù强梁者不得其死,吾将以为教父。

第四十三章

tｉān xià zhī zhìｒóu cｈí chěng tｉān xià zhīｚhì jiāｎ

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

wúyǒu rùwú jiān wú shì yǐ zhī wú wéi zhī yǒu yì

无有入无间,吾就是以知无为之有益。

bùyáｎzhī jiào wú wéi zhī yìｔiān xià xī jízhī

不言之教，无为之益，天下希及之。

第四十四章

mín

g yǔ shēn sｈú qīn shēn yǔ huòshú duō déｙǔｗáｎg

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡

sｈú bìng

孰病？

sｈèn ài bì dàｆèi duōcáｎｇ bìｈòu wáｎg

甚爱必大费;多藏必厚亡。

zｈī zúｂùｒǔ zhīzhǐｂù dài ｋě yǐ cｈánｇ ji ǔ

知足不辱,知止不殆，可以长久。

第四十五章

ｄà cｈéng ｒuò quē qí yòng bù bì

大成若缺,其用不弊。

dàｙínｇruòｃｈōng ｑíｙònｇ bù qｉóｎg

大盈若冲 ,其用不穷。

dà zｈí ruòｑū dà qiǎo ruò zhuō dàbiàn ruò nè

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

zào ｓhèng hán ｊìng shèｎg rè qīｎg ｊìng ｗéi tiāｎ xｉà zhèｎg

躁胜寒,静胜热。清静为天下正。

第四十六章

tiāｎ xià yǒu ｄào ｑuèzǒｕ mǎyǐ fèn

天下有道，却走马以粪。

tiāｎｘià wú dàｏｒóｎg mǎ shēnｇ yú jｉāo

天下无道,戎马生于郊。

huò mòdàyúｂùzhī zú jｉù mò dàyú yùｄé

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

gù zhī zú zｈī zú cｈáｎg zú yǐ

故知足之足，常足矣。

第四十七章

bùchū hù zhīｔiān xià

不出户,知天下；

ｂù kuī yǒｕ jiàn tiān dào

不窥牖，见天道。

qí chū míｙｕǎｎｑí zhī míｓhǎo

其出弥远,其知弥少。

ｓhì yǐ sｈèｎg ｒéｎｂù xíｎg ér ｚｈīｂù jiàn ér ｍíｎg ｂùｗéi

就是以圣人不行而知,不见而明,不为

ér cｈénｇ

而成。

第四十八章

wéｉ xuéｒìｙì wéｉ dào rìｓǔn

为学日益,为道日损。

sǔn zhīyòu ｓǔn yǐ zｈì yúwú wéi

损之又损，以至于无为。

wúｗéｉér wúbùｗéi

无为而无不为。

qǔtiān ｘià cháng yǐ wúｓｈì jí qíｙǒu shì bùｚú yǐ

取天下常以无事,及其有事,不足以

qǔ tｉāｎ xià

取天下。

第四十九章

ｓhèng ｒén wúcháng xīn yǐ bǎi xìng xīn wéｉxīn

圣人无常心，以百姓心为心。

shàn ｚhěｗúｓｈàn zhī bùｓhàn zhě wú yìｓhàn zhīｄé sｈàｎ

善者,吾善之,不善者，吾亦善之,德善。

xìn ｚhě wúｘìｎ zｈī bùｘìn zhěwú yì xìｎ zhīｄéｘìn

信者,吾信之，不信者,吾亦信之,德信。

shèｎg réｎｚài tiāｎ xｉà xī xī wèi tiān xiàｈùｎ qí xīn

圣

人

在天下,歙歙,为天下浑其心，

ｂǎi ｘìng ji ē zhùｑíěr ｍùｓｈèｎg rén ji ē háｉ zhī

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

第五十章

chū shēng rùｓǐ

出生入死。

shēng zhī tú shíｙǒu sān sǐｚhīｔú shíyǒu sān

生之徒,十有三；死之徒，十有三;

rén ｚhī shēng dòng zｈī sǐdìｙì shíyǒu sān

人之生 ,动之死地，亦十有三。

ｆūhé gùyǐ qíshēng shēｎg zhī hòｕ

夫何故？以其生生之厚。

ｇài wéｎｓhàn shèshēnｇ zhě lù xíng bù yùsì hǔ rùｊūn 盖闻善摄生者,路行不遇兕虎，入军

bùbèｉｊiǎ bīng

不被甲兵；

sìｗúsuǒ tóu qíｊｉǎo hǔｗú sｕǒｃuò qízhǎｏｂīng wú兕无所投其角，虎无所措其爪,兵无

sｕǒ róng qírèn

所容其刃。

fū hé gùyǐ qí wúｓǐ dì

夫何故？以其无死地。

第五十一章

dàｏ shēnｇ zhīｄéｘù zhīｗù xíng zhīshì chéng zhī

道生之,德畜之，物形之,势成之。

ｓhìｙǐ wàn wù mòbùｚūn dào ér gｕì dé

就是以万物莫不尊道而贵德。

dào zhī zūn dézｈī guì fū mòzhī mìng ér cｈánｇ zì rán

道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

gùdào ｓｈēnｇ zhī déｘù zｈīｚhǎnｇ zhī yù zｈī chéng zhī故道生之,德畜之,长之育之，成之

shúzhī yǎng zｈīｆù zhī

熟之,养之覆之。

shēng ér bù yǒu wéi éｒ bù shì zhǎｎg éｒ bùｚǎi sｈìwèi 生而不有,为而不恃,长而不宰，就是谓

xuán dé

玄德。

第五十二章

tiān xｉà

yǒｕsｈǐ yǐwéi tiān ｘià mǔ

天下有始,以为天下母。

jì dé qíｍǔyǐｚｈī qíｚǐ jìｚhīqí zǐｆùshǒu

既得其母,以知其子;既知其子，复守

ｑí mǔｍéｉｓhēn bù dài

其母,没身不殆。

sè qíｄuì bìｑí mén ｚhōng sｈēn bùqín

塞其兑,闭其门,终身不勤。

ｋāi ｑí duìｊì qí shìzhōng shēn bùjiù

开其兑,济其事，终身不救。

jｉàn xiǎo yuēmíｎg shǒu róu yuē qiáng

见小曰明，守柔曰强。

yòｎg qí guāｎg fùguī qíｍíng wúｙí sｈēn yāng shì wéi xí

用其光 ,复归其明,无遗身殃,就是为袭

chánｇ

常。

第五十三章

shǐ wǒ jièｒáｎｙǒu zhī xíng yúｄàｄào wéi yí shìｗèi

使我介然有知,行于大道,唯施就是畏。

dà dào shèｎ yíér mín hǎo jìｎｇ

大道甚夷,而民好径。

cháo shèn ｃhúｔｉán

shèn wúcāng ｓhèn xū

朝甚除,田甚芜,仓甚虚；

fúwén ｃǎｉｄài lì jiàｎ yàｎ yǐn shí

服文采，带利剑，厌饮食，

cái huòｙǒu yúshìｗéｉ dào kuā

财货有余,就是为盗夸。

ｆēi ｄào yě zāi

非道也哉！

第五十四章

shàn jiàｎzhě bù báｓhàｎ bào ｚhě bù tuōzǐｓūｎ yǐｊì

善建者不拔，善抱者不脱,子孙以祭

sìｂùｃｈuò

祀不辍。

ｘiū zhīｙúsｈēn qídénǎｉ zhēn

修之于身，其德乃真 ;

ｘｉūzhīyú jｉā qí dé nǎi yú

修之于家,其德乃余;

xiū zｈīｙú xｉàng qí dé nǎi chánｇ

修之于乡 ,其德乃长；

xｉū zｈī yúｇｕóｑíｄéｎǎi ｆēnｇ

修之于国,其德乃丰;

xiūｚhīｙúｔiāｎ xià qíｄé nǎｉ pǔ

修之于天下,其德乃普。

gù yǐｓｈēn guān ｓｈēｎ yǐ jiāｇuān ｊiā yǐ xiànｇ guān xiànｇ故以身观身,以

家观家,以乡观乡,

yǐ guó guān gｕó yǐｔiān xià guāｎ tiān ｘià

以国观国,以天下观天下。

ｗúhéyǐ zhī tiān xià rán zāi yǐ cǐ

吾何以知天下然哉？以此。

第五十五章

hán déｚhīhòu bǐ yúｃhìｚǐ

含德之厚,比于赤子。

ｄúｃhóng bù sｈì měng shòu bù jù jué niǎo bù bó

毒虫不螫，猛兽不据,攫鸟不搏。

gǔ ruòjīn róu éｒwòｇù

骨弱筋柔而握固。

wèi zhī pìn mǔzhī héér zuī zuò jīｎg zhīzｈìｙě

未知牝牡之合而朘作,精之至也。

zhōng rìháo ér bù sｈà hé zhī zhì yě

终日号而不嗄，与之至也。

zhī hé yuē cｈáｎg ｚｈīｃháng ｙuēｍíng

知与曰常,知常曰明。

ｙì sｈēng yuē xiáng xīn shǐqìｙuēｑｉánｇ

益生曰祥 ,心使气曰强。

wùｚｈｕàng zé lǎo sｈì wèi bùｄàｏｂù dào ｚǎo ｙǐ

物壮则老,就是谓不道，不道早已。

第五十六章

zhī zhěｂù yán yán zｈěbù zhī

知者不言,言者不知。

ｓèqíduìｂìｑíｍén cuò qí ruì ji ě qí fēn ｈéｑí

塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,与其

guāng tｏｎg qí chén shìwèｉ xuán toｎg

光 ,同其尘,就是谓玄同。

gùｂù kědéér ｑīn bùkěｄéér ｓhū