宋鸿兵[货币战争]的准确预言

宋鸿兵[货币战争]的准确预言
宋鸿兵[货币战争]的准确预言

宋鸿兵[货币战争]的准确预言

2019年9月18日,上证综指盘中几近跌破1800点,两市总市值逼近12万亿元,这

一数值较沪深两市总市值最高点——33.62万元亿缩水比例达60%多,损失市值额达20万

亿元,仅中石油这一只股票市值就已损失5万亿元。现在,华尔街成了巴菲特所谓“裸泳者”的海滩,A股投资人成了宋鸿兵所谓被剪光了“羊毛”的可怜的赤裸的羔羊。

2019年8月的某一天,中信出版社的一位朋友在MSN上说要送我一本神奇的书,下午就快递到了,当天临睡前,我本是随便拿着翻翻的态度,结果这本书让我一下子着了谜,

一夜给看完了。当时,中国股市正沉浸在黄金十年的快乐“癫疯”,全球经济一片欣欣向荣。

时光荏苒,财富如梦。今天,仅仅在这本书出版一年以后,一切,竞沿着这本书是预

测的顺序发生了:房地美和房利美将在次债危机中首当其冲,随后是雷曼兄弟公司,然后

是大摩。对照近一个月的财经新闻,你不能不佩服说,作者极其准确地解释和预言了目前

的世界经济形势,而这预言来临得如此快,就连很多具体时间和公司破产的顺序都在这本

书中预言到了。

很荣幸,本书作者宋鸿兵先生,从去年9月8日起,曾先后几次到知钱俱乐部来和会

员们交流。今天回顾起来,每一次来发表的看法,总是紧随其后地变成可怕的现实。

2019年9月8日,当时上证综指5277点,宋鸿兵说:“次贷危机将引发全球金融风暴,A股面临极大风险,中国股市处于危险边沿,建议投资人至少一半落袋为安,建议买

点黄金。要防止在泡沫经济中被“剪羊毛”。他认为,如何能做到与泡沫共赢,最关键的

是你得知道什么时候抽身,什么时候撤,别被人剪羊毛。这场货币战争是迟早会来的,现

在关键是什么时候来。”当时,国内能看到的专家的观点,甚至那些外资金融机构的首席

经济学家,最多也只是认为次贷危机只有200亿美元的规模,无伤大雅。

2019年2月24日,上证综指已调整到4370点,这一天,宋鸿兵老师应邀第二次到知钱俱乐部来演讲,他说“次贷危机刚刚开始,A股调整远未结束。”我主持的时候问他,

中国经济在继续高速发展,A股应该会与美脱钩吧。他说:“这次,美国一定会把我们拖

下水,让大家体验一下危机和萧条。” 我正是相信中国的经济没有问题,认为股市只是

调整而不是崩溃,所以从去年11月5日忍到今年4月,在3000点抄进去后赚了钱也没出,认为牛市还将继续,后来抄底的利润赔光小亏才出,现在才明白,中美不可能脱钩,从金

融角度讲,中国的银行买了不少美国债券和金融产品,美国不见底,我们的金融股怎么涨?从实体经济角度,美国是中国的最大市场,美国经济不见底,中国的制造业怎么涨?

2019年6月7日,宋鸿兵老师第三次到俱乐部演讲,这一次,他认真地准备了PPT文件,由于他原来在房地美和房利美工作,他有大量的数据,他用《海啸》作为演讲的题目,他预言,6、7、8三个月是次贷危机暴发的高峰,美股将会进入快速下跌阶段,A股难以

独善其身。他甚至语重心长地劝告投资人:“股市永远存在,要赚钱也不在乎这三个月啊。”

后来发生的一切,证明了他的看法。我个人不是经济学家,而且宋先生的书受到了很

多著名人物的批评,我能读懂他的书,但读不懂许多批评他的文章。我只能通过自己的直

觉和在知钱俱乐部的经验来判断,我认为他是对的,(不是说书中的每个章节都是对的),至少,每次到俱乐部来讲的都是对的,而同期的大部分人都是错的。

现在,资本主义的的美国政府出手了。美联储(Fed)宣布,将借给美国国际集团(AIG)

多达850亿美元的应急资金,以换取由政府持有该公司79.9%的股权,并获得该公司的实

际控制权,AIG现有管理层将被撤换,将由政府任命新的高层管理人员。另外,美国政府

还将对该公司的重大决策拥有否决权。

美国政府公布的更为巨额的救市方案细节终于在9月20日揭晓,包括动用7000亿美

元购入“不流动”按揭证券,并将国债法定上限提升至11.3万亿美元,从而成为经济大

萧条以来美国最大型的救市方案,有专家估计救市成本更可能高达一万亿美元。伯南克向

议员简介金融市况时,形容前景“灾难性”,在场议员无不讶异,鸦雀无声,情况维持了

十秒。根据方案,美国政府将设新部门,专责收购“有毒”的按揭,帮助金融机构“去毒”,作用有如“垃圾筒”。

美国的这种救市,彻底否定了自己的立国精神,但它必须否定,历史在否定之否定中

前行。美国总统布什表示,纳税人虽承担巨额金钱,但总比大规模失业、退休金尽失为好。

是到了开启新时代的时候了,自由资本主义的自由金融制度走到了死胡同,这种以人

类的资本精英寡头金融资本家(《货币战争》中所描述的国际银行家)为所欲为的金融制

度该寿终正寝了,无论是社会主义的中国还是资本主义的美国,以代表全体人民的国家的

名义对金融行业进行彻底监管的时候很快就要来临,那些鼓吹一切向美国学习的的自由主

义的论调,将和华尔街伤口的鲜血一样被历史风干为陈迹。

当我们看见彼岸坍塌的大厦,摸着石头过河的时代即将终结,在《货币战争》的废墟上,现在是中国建立自己在全球金融和经济领域话语权的时候,宋鸿兵,这个一年多以来

充满了争议的一本畅销书的作者,注定成为改变中国经济进程甚至世界经济秩序的一个人物。(文/知钱俱乐部总经理向贵成)

《经营者养成笔记》读后感5篇

《经营者养成笔记》读后感精 选5篇 电子产品的风靡,快餐文化的传播,已经很久没静下心来读 一本书。利用了几天的时间阅读完《经营者的养成笔记》,收益颇多。 虽然现在所在的岗位还没达到经营者的高度,却不可否认, 每个人都有无限的可能性。随着公司的进步,我们紧跟步伐,扩 展自己的能力。 公司的发展,一定不能一成不变,否则会应了那句,忙着一 事无成。 只有不断地给顾客提供惊喜,提供大众都能接受的产品,跟 随时代的潮流,创立自己的品牌,信奉公司是为顾客而存在的经 营理念,才能在这个变化万千的时代,立足长久。 酣客,顾名思义为顾客提供酣畅痛快的产品。一切有标准, 一切用标准,一切高标准,严格要求供应商,跟进生产流程,获 得各个合作伙伴的全力以赴以及支持。 坚持做我们自己的品牌,拥有着自己独特的公司文化,饮酒 文化,在全国各地打下独有的粉丝基础。 任何一个企业的建立,都少不了团队的协作,个人的力量都 是弱小的。只有团结作战,才是公司的生存之道。

好的领导,为公司带来收益的前提,那便是拥有部下的信赖,对员工充满诚意,真心做到为手下着想得领导,才能得到人的支持。 成为个大家都拥护的领导,其实不是一件容易的事情,所以 要更加严格的要求自己,要学着换位思考。放权部下,但是又能 掌握情况,张弛有度的管理才能创造最佳成绩。 当成为一家公司的员工,那势必得认可公司的使命感,为了 共同的目标,制定严格的要求,并为最终的目的而去奋斗。 一家公司的成长进程,反射在员工身上,如果只会机械性的 工作,对学习没有强烈的渴望,这样日复一日,终将被社会淘汰。 所以,平时要多问问自己,给自己一个标准,怎样才能做的 更好,如何才能成为一名优秀的员工。 书中提到经营者是『取得成果的人』,我认为〖成果〗是对顾客(酣亲)的责任。 一个管理者的责任不是让员工喜欢,而是逼迫员工成长,让 员工获得更多的认可、更高的收入、更好的生活。 一个员工的责任不是恭维领导,而是拿出你的实际行动来完 成目标,不需要让领导天天催着你、哄着你! 电商平台就像丛林法则,残酷无情、弱肉强食、适者生存。 如果要在丛林法则下生存、强大,必须一切以顾客为中心。 有了良好的产品和服务后,让顾客感受到快乐,他们才会认

增长的极限读后感

《增长的极限》读后感

书中说,增长的极限是“吞吐能力”的极限——维持人类、汽车、房屋和工厂维持运转所需的能量和物质流的极限。贯穿整本书的难点是我们如何理解和描述大大超过地球承载量的人口和经济增长的原因及其带来的后果。增长的极限曾经是遥远的未来,但今天它们已经广泛存在。崩溃的概念曾经被认为是不可思议的,但今天它已经进入公众谈论的话题。 在我们现实生活中,较为常见的一种现象是过冲,所谓过冲是指走过了头,意外的而不是有意的超出了界限。至于产生过冲的原因:一是因为有增长,加速或过快速的变化;二是因为有某种形式的界限或阻碍,超出这种界限或阻碍,运动中的系统就会变得不安全;三是因为在感知或反应上存在滞后或事物,无法努力将系统控制在其界限之内。 我们人类所生长居住的地球,只是宇宙中的一个小行星,就像是汪洋大海中的一艘航船,虽然地球在我们人类看来是一个庞然大物,但终究是有极限的,因此,人口不能无限增长,资源也不能无限地供人类消耗浪费。书中提到了世界人口的增长,世界工业的增长呈现指数型增长,并提出“人越多越穷,越穷人越多”,用一系列理论加实际证明此观点。现在,不论是人口还是资源的消耗,都已经接近地球承载能力的极限。并且,我们所生活的环境中,可再生资源,不可再生资源,污染物和废弃物等都已接近极限。但是在发展的过程中,我们总是不断的增加对这些资源的需要程度,未曾注意人类在许多方面已经超出了地球的承载能力之外,已经超越了极限。对于曾经的我们来说,增长的极限曾经是遥远的未来,但今天它们已经广泛存在。 因为在看书之前,我们进行了关于全球变暖相关问题的讨论,讨论过程中也提到了臭氧,而本书中用一章的内容,讲解了臭氧的故事,

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字 篇一:朱自清匆匆读后感 读完《匆匆》这一课后,让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。 时间就是如此的飞逝,如此的无情。在不经意间,时光便会稍纵即逝,无法挽留。它来的匆匆,去的匆匆,对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好,尽管你挥霍它也好,它永远也不会挽留一刻,永远不会回头。 我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时,他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去,我们已经虚度了4000多日子,从婴儿时代的牙牙学语,成长为了一个要迈入中学的少年,十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时,也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步,只有我们珍惜时光,不虚度年华,才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值,那么,在我们去世的时候,也不会留有任何的遗憾和惋惜了。 在我们小学生时代,很多孩子还没有察觉到时间的匆匆,他们总认为,自己还有大把大把的时间可以挥霍,总认为自己才十几岁,还有几十年的光阴等着我们,他们已经虚度了多少光阴,但他们还没有察觉到,难道你们不感到惋惜吗? 过去的日子我们的确是浪费了不少,那么就从现在开始,从今天开始,珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界,又赤裸裸的回去。人,来到这个世界上是多么得不容易,人在这个世界上生活只有一次机会,既然来了,就应该有所作为,有所成就,不能白白走这一遭,我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道:只有抓住今天,才能赢得明天,才能赢得未来! 篇二:朱自清匆匆读后感 今天,我读了《匆匆》一文,它使我明白了什么是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。 这篇文章是朱自清写的,文中曾写道:但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?我们的生命只有一次。燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候,可是时间去了,便再也不会回来了。 从古至今,有许许多多关于时间的名言:光阴似箭,日月如梭,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,一年之计在于春,一日之计在于晨,少壮不努力,老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的,要珍惜时间。 的确,时间是宝贵的,不是用钱就能买到,即便花再多的钱,时间也不会多出一丝一毫。同时,时间又是易逝的,在不经意间,它便轻轻悄悄地离开,不再回来了。正如作者所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。 作者在文中感叹他的时间流逝得太多,我又何尝不是如此?虽然我已经过去的时间不如作者多,但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它,却又无法挽回,因为它已离开,一去不复返。于是,在我的懊恼中,在我的悔悟中,时间毫不留情地一天又一天地流走,甚至不曾向我告别。

幸福与金钱的作文

幸福与金钱的作文 导语:许多人喜欢在金钱和幸福之间画上等号,羡慕那些大款大腕,认为有钱就有一切,“有钱就是幸福”。真的是“有钱就是幸福”吗?以下是为大家整理的幸福与金钱的 作文,希望能够帮助大家! 人们都知道,也都明白,每个人的生活离不开金钱,但是金钱与幸福不能画上等号。 当你拥有了金钱,并不代表你拥有了幸福。有的人买彩 票中了头奖,可他并不开心,因为他每天都要提心吊胆,生怕有人把钱偷去或抢去,甚至还请了几个保镖。可是,请了保镖却没有了自由自在的私人空间,唉!可见有了许多 的金钱并不是一件好事,反而让你没有自由,没有快乐,也就更没有幸福可谈了。有的人 为了争夺金钱,不再顾及脸面和廉耻,不择手段,无恶不作,伤天害理,甚至和自己骨肉 相连的亲人反目成仇,为了家产,不惜把自己的亲生父母或亲生兄弟杀害,亲情在一瞬间 荡然无存。 当你没有金钱,但不代表就没有幸福。有的人虽然不是百万富翁,也没有家财万贯, 但他一样活得十分幸福、快乐。因为他有一个健康的身体,一个和谐的家庭还有一份稳定 的工作和一份稳定的收入,他还奢望什么呢?他有亲情,友情。虽然他没有金钱,但他有 支持他的亲人,朋友。从此,他白手起家,经过不懈的努力,终天有一天,他成为了一位 拥有财富的人。有的富翁随便花钱,而有的富翁是拿钱去救助那些贫困山区的陔子们,让 他们有书读,生活有吃有穿,不让他们像乞丐,甚至还会让更多的人一起推动慈善事业。 因此这样的人生也因奉献他人,帮助他人而显得十分有意义,有价值,这样的人的生活也 是十分幸福的。 所以人拥有了金钱并不意味着拥有了幸福,人的幸福在于追求,在于拼搏,更在于奋斗。 幸福固然离不开物质,但物质不能主宰幸福。 许多人喜欢在金钱和幸福之间画上等号,羡慕那些大款大腕,认为有钱就有一切, “有钱就是幸福”。真的是“有钱就是幸福”吗? 诚然,金钱能买到物质方面的享受,如:精美的饰品,漂亮的时装,甚至舒适的住房,高级的轿车,等等。但是,人区别与动物之处,在与人不仅需要物质享受,还需要拥有精 神财富。仅有物质上的满足,没有精神上的愉悦,是不可能真正幸福的。 古往今来,许多人不以拥有金钱为幸福。一心探索科学奥秘的居里夫人在手掌一般大 的小屋里做实验时,感到幸福;共产主义战士雷锋把省吃俭用积蓄起来的100元钱支援灾 难区时,感到幸福;徐洪刚把群众捐给他治伤的钱又奉献给人民群众,感到幸福;苏州青

(完整版)《活法》读后感和心得(精选多篇)

《活法》读后感(精选多篇) 第一篇:《活法》读后感 学会快乐的工作 在人生短短几十年的人生岁月中,最重要的三十年是在工作、劳动中度过的。而我们该如何享受工作中的快乐呢?通过读《活法》,我有了如下感悟: 第一,要正确认识工作的意义。 工作的意义不只是获得薪酬,它还可以帮助我们在社会中找到自己的位置。表面上,我们成就了事业,而实际上,工作成就了我们。 第二,要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。 人在年轻的时候,常常眼高手低,不能脚踏实地做人做事,不能把握住成功的机会;人到中年,即使有了成功的基础,但也会因为缺乏工作的热情而放弃努力,从而感受不到成功的喜悦与满足。因此,快乐工作需要我们“非常迫切地、努力地工作”。 第三,要坚持不懈地用“今天”积累“未来”。 成功是每一个平凡的“今天”不断积累的结果,想在工作中享受快乐,就必须把握好每一个“今天”。 第四,要以积极的心态面对困难。

在任何情况下,我们都需要凭着信心和勇气,与困难正面交锋,只要我们勇往直前,我们就可以展现出难以置信的力量。抱定这样的态度,即使境况再恶劣,也不会影响我们享受工作本身的快乐。 第五,要常怀感恩之心。 作为刚入职的大学生,我们应该对工作心存感激,感谢公司为我们提供发展的平台;感谢老员工用智慧和汗水创造成果,让我们有了更高的起点。只有拥有一颗懂得感恩的心,我们才能最大限度地获取工作的满足感。 如果我们能够做到以上五点,请相信,我们一定可以在工作中得到快乐。 第二篇:活法的读后感 用三天的空闲时间读完了《活法》,感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的糯养才得以升华。 此书,让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话:第一句是一副对联:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,认真工作就一辈子有饭吃。第二句是:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。 我们对生命的意义的理解和认识,决定我们选择怎样的人生道路,也决定我们生活的方式和态度。人原本就是一个平凡体,无论人

第二曲线创新笔记摘抄有感

第二曲线创新 创新篇 第一章第一曲线:增长的极限 1、用创新破除增长魔咒 推动企业增长的内因 红利、管理、创新 2、S曲线与连续性创新 任何产品、产业和公司随着时间推移,最后增长形态都是S曲线。 S曲线都有破局点和极限点,破局点是开始增长,极限点代表着即将衰退渐进式创新的三个特征 ①沿着技术曲线持续改善原有的产品性能 ②定位于主流市场的主流消费者 ③更好 3、识别极限点的能力价值千金 任何行业都会到达极限点,在企业逼近自己或行业的极限点时,越坚守本业,便越容易走向末路。因此,对于企业或是团队领导人,识别行业、企业极限点的能力价值千金。 4、单一要素10倍速变坏 极限点识别最简单有效的标准是单一要素10倍速变坏识别。要特别注意两类曲线,一类是以财务指标为代表的显曲线,另一类是以单一要素如技术、市场、组织和产品为代表的隐曲线,隐曲线会先于财务曲线到达极限点。当财务曲线到达极限点时,技术、产品、市场等要素已经处于崩溃边缘,已经回天乏术了。在隐藏曲线中,某个单一要素发生10倍速变化时,就是企业达到极限点的前兆。增长速度一旦放缓,就意味着极限点的到来。 5、企业宿命 历史数据表明,大企业根本不是国家经济增长的发动机,只有创新企业才是。很多知名企业都是主业亏损,副业赚钱。 6、传统管理扼杀创新 计划、领导、控制等智能来实现既定目标的传统管理,都会对创新在不同程度的扼杀。有时候缺乏创新,并不是因为管理不到位,恰好是因为良好管理。 第二章第二曲线10倍速增长的新物种 1、市场和企业 行业的增长是远远快于企业的增长,是因为A企业发展壮大,市场中的资金、消费者、资金向A流动,但到了一定程度,市场会起破坏性作用,选择B 企业,之后各种资源流向B,A则被淘汰出局。 2、大哥吃小弟效应 在开放的破坏性思维影响下,新旧冲突之时,市场会毫不犹豫的把旧企业淘汰,而自作聪明的企业会在面对新旧业务冲突的时候,放弃充满未知风险的新型业务,这一现象就是大哥吃小弟模式、 3、第二曲线创新

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了,有再来的时侯;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。 我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢?恐怕没有过。我们甚至还幻想着,有一天,自己可以长大,不再听妈妈的唠叨,不再受学校的管制,想玩电脑就玩电脑,想看电视就看电视,不再写作业,想干什么就干什么。但是幻想归幻想,现实的生活我们还是要面对的。 也许我们都想长大,但是等到长大的时候,却又想回到童年。如果问起家里的长辈,她们都会说:“人这一辈子过得很快,你还小,等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天,当你失去一个亲人时,在心痛之余,你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候,我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人,他写的一手好字,文章写得也不错,经常给报社写文章,文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司,给儿女留下了一份家业,公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。 在太爷爷过世之后,我经常不甘心地问妈妈:“人去世之后就真的什么都没有了吗?”“唉—能有什么呀?”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字,很多人都很害怕,但,我却不怕,我很平静。因为,我知道自己将来也会有那么一天。

所以,珍惜时间,把自己美好的一面留给世界。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?-——是有人偷了他们罢了:那是谁?又藏在何处呢? 是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的 散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。 《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本 文以“匆匆”为题,细腻地刻画了时光流逝的踪迹,蕴含着浓烈的情味,潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。 读了这篇散文,我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中,作者用了大量优美的语句和很多寓意深远,耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”这句话,作者运用了新奇的比喻,把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小,消逝得是那么快。我的成长历程也是如此,几度风雨,几度春秋,我从一个咿呀学习的孩子,成长为一个即将步入中学的少年,六年时光,转瞬而逝,无声无息,无影无踪。 同学们,珍惜时间吧!不要在虚度年华了!要知道昨天是一张 空头的支票,明天是一张期票,今天才是唯一的现金! 最后,请同学们一起读一首诗吧!

幸福与金钱无关--一辩稿--泰安大辩论

感谢主席, 尊敬的评委老师,各位领导,亲爱的观众朋友以及对方辩友,大家好。 总结一下对方辩友的陈词,无非就是告诉我们一件事情:金钱是幸福的基础,看 似很有道理,实则是对方辩友您看不开。 首先,人要活着,幸福才有存在的可能。如果我们只强调金钱是人们生存的物质 基础,那么从生存的角度上来说两者绝对是有关的。按照这个逻辑,那么世界万 物与金钱均是有关的, 今天我们双方的辩论也就失去了意义。幸福是一种精神意 识, 所以只有当获得金钱成为我们精神上的一种追求并且这种追求对我们的幸福 感产生影响时, 辩题才有讨论的价值。如果您总是强调一个人“最基本的生存都 无法满足,怎么会幸福”之类的问题,您又怎么论证临死之人不幸福呢? 我方的观点为, 幸福与金钱无关。接下来我将从个人及社会两个层面对我方观点 进行论证。 首先,从个人层面来看,幸福与我们的生存心态和精神追求有关,与金钱无关。 美国福布斯杂志的调查显示, 肯尼亚的游牧民族马赛人,他们生活在简陋肮脏的 草棚内,没有电也没有自来水,而幸福指数同样为 5.8。所以,一个人幸福与否 在于他是否有一份“知足,知不足”的心态。陶渊明采菊东篱下,悠然见南山, 为生无车马喧而感到幸福;颜回一箪食一瓢饮,为欣然在陋巷而感到幸福;王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸,为明月之伴而感到幸福。而这些都与我们所拥有财富 的多少无关,腰缠万贯不一定幸福,粗茶淡饭不一定不幸福。幸福是一种精神意 识、主观感受,与金钱是无关的。 其次,从社会层面来看,幸福与我们对社会生活的认同感有关,与金钱无关。我 们对自己的生活环境、生活条件、生活状态的认同感越强烈,我们的生活就越有 动力, 幸福感也越高。 如今你我也生活在泰安这样一个幸福温馨的城市。 据 2015 国民大数据显示,泰安入围 2015 年中国十大最具幸福感城市,位列第七。对此, 泰山学院历史与社会发展学院赵兴斌院长表示,幸福感主要是一种心理体验,与 精神文化因素的关系最大。 从历史文化传统角度来说, 泰山是齐鲁文化的交汇地, 融有齐文化的睿智、自由和鲁文化的利他、有度之长,形成了达观、有序、人格 至上的处世观念。在华夏精神文化传承生生不息,社会发展的大环境下,泰安宜 居的自然环境也成为让新时代泰安人感到幸福的因素之一。 虽然没有发达城市经 济的高速发展,但是在 7700 多平方千米的土地上,500 多万泰安人辛勤劳作, 一直以踏实、稳健的速度向前迈进。很显然,这些幸福感,都与金钱无关。 综上所述,我方坚

管理的常识读书笔记

管理的常识读书笔记 管理的常识陈春花著 德鲁克:“管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一的权威性就是成就。” 管理的目的就是为了提升效率。 如果没有一定形式,任何一个事物也难以保存。 汉代班固上说“六艺之文,乐以精神,仁之表也;诗以正言,义之用也;礼以明体,明者著见,故无训也。书以广听,知之术也,春秋以断事,信之符也”。 规范只是形式而已,它不是文化精义所在, 倘若没有认识到规范的目的,规范则会变成累赘和负担,且会限制人们。 孔子“仁义礼智信”“温良恭谦让”“忠孝仁义” 孔子并不像宋儒以及后世所刻画的那样死板。 度的把握非常重要。最好是能够知道什么时候该怎么办 管理没有对错,只有面对事实,解决问题。 现代管理学之父:20世纪人类最伟大发明创造之一就是管理成为学科。 什么是管理? 管理就是确保人和物结合后能够做出最有效的事出来。 1、管理就是让下属明白什么是最重要的,就是每一层管理者确定下一层所要明确做的事情。 2、管理作为科学史有规律可循的:管理不谈对错,只是面对事实,解决问题。 为什么我们会容易的质疑上司,质疑公司的规定,因为我们喜欢用对错来评价管理。 我们一开始就是训练解决问题,而不是寻找问题的原因和责任到人。遇到问题马上就去解决,这就是管理的思维。 3、管理是管事而不是管人。日本公司的5s现场管理造就好的品质管理:整顿、整理、整洁、清扫、素养。海尔的星级服务:三个一(一双拖鞋、一块抹布、一张地毯)和一个服务效果追踪电话。 管理出问题的原因一般都在于管理者只关心人的态度和表现,并没有清晰的界定必须要做的事情以及做事的标准。界定应该做的事情。 4、衡量管理水平的唯一标准是能否让个人目标与组织目标合二为一。忠诚的衡量应该是 员工对于组织目标的贡献。需要不断的去关注人们的个人目标的变化,让组织目标不断得以实现的同时,个人目标也实现提升。 5、管理就是让一线员工得到资源并有权利使用资源。资源包括人力资源和财力资源。 企业组织的管理内容 企业第一先解决计划管理的问题,之后解决流程管理,依次组织管理,然后战略管理,最后文化管理。 一、计划管理:回答资源和目标是否匹配的问题。目标是计划管理的基准,目标管理实现需要三个条件:第一高层强有力的支持;第二目标要能够检验;第三使目标清晰。资源是计划管理的对象。目标与资源两者的匹配关系式计划管理的结果。 计划管理:目标一定是不合理的,目标只有必要性。不要和上司探讨目标的合理性问题,而是探讨资源问题,承接目标,不断寻找资源。 我们应当把目标放在一边,花费所有的时间来讨论、分析和总结实现目标的行为合理性、资源的安排以及时间控制。 计划最关键的是寻找解决差距的策略点,围绕策略点展开资源和行动,目标就会实现。 计划的步骤:1、计划先由财务部门确定预算,确定可以运用的资源有多少,之后再安排目标和资源的分解,计划最核心的部分是预算。2、同时安排激励政策,匹配责任。

科学读书笔记怎么写

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科学读书笔记怎么写 【篇一:《幼儿园科学教育》读书笔记】 《幼儿园科学教育》读书笔记 《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书,记得还在读书的时候,有位老教师就跟我说过这么一句话:科学领域的教育很深奥、也是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受,只是心里对科学这两个字有了点模糊的印象。 后来学校专门开设了《幼儿园科学教育》这一课程,一个学期下来,虽然从字面上理解了“儿童的科学”与“成人科学”的不一样:“儿童的科学”是一种经验层次的科学知识,他们所理解的科学知识,并不是我们意义上所指的抽象的、概念化的科学知识,而是具体的科学经验,是经验层次的知识。它是直接的、具体的,而不是间接的、抽象的;是描述性的,而不是解释性的,所以一旦要让幼儿说明具体事物背后的间接联系,或是解释现象背后的因果关系,幼儿就显的无能为力。其次“儿童的科学”是一个自我建构的过程,孩子的生活经验和认知能力影响着他们现有知识结构,并且通过不断地同化和整合改变着知识结构,换句话也就是说它是一种处在不断发展,变化和完善过程中的科学认识。最后,“儿童的科学”是对世界的独特理解。因为他们带有很强的主观色彩,(如认为船能浮在水面上是因为它很勇敢),这既是它的不成熟之处,也是其独到之处。 书中还详细阐述了如何制定科学教育的目标,如何选择科学教育的内容,并介绍了一些科学教育的方法。特别是集体活动中的科学教育,如观察认识型活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性活动都逐一做了详细的阐述并附了很多实例进去。 虽然当时“接受”了,但真的遇到一群活蹦乱跳的孩子时,却仍然觉得很茫然。特别是这学期,我尝试着带了几个科学活动:小班的《水

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感 《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》,我是在二十几年前开始读的,至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟,可是仔细品味时,又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后,我经历了生活的磨练,品味了世事的艰难,人生的变迁,对社会、对人生渐渐有了一些看法,经过这许多经历之后,在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语,平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟,才渐渐体会到这篇文字优美的散文,在淡淡的愁思里却寓意深刻。 如果有人问:什么是生命?则会有很多说法,可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然,正如《匆匆》说:“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们匆匆忙忙来了,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄粱美梦,了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”。人生若是一次旅途,这一站中国是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候,一些人总想争名夺利,无休无止,他们的欲望大的可怕,他们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;他们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么? “为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?也有人说:“过去的已过去,如轻烟、薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫了;只有现在,是最实在,最可把握的了。”我也认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那间即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。 朱自清先生感叹,我们的日子逃去如飞。佛说:我们的生命是念念生灭,比射出的箭快。你掩着面叹息,又能怎么样呢?“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富,很高的威望,可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走,不留一丝痕迹。孔子教诲我们:“穷则独善其身,达则兼济天下”;“善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;三国的刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;是啊,你个人的力量是有限的,可是众人的力量是无穷的,社会上的大多数人避恶向善,我们的社会就是天堂;反之,则是地狱。我们的快乐,是源自我们的内心;健康的身体,和睦的家庭,知足感激之心,是人生最大的幸福。如果失去了这些,就算你拥有无尽的财富,你的快乐又在那里呢? 最后,“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

人生价值与幸福的关系

浅谈自我价值的实现 摘要:自我价值是人生观的重要组成部分,是人生实现幸福的关键一步,自我价值的确立也是现在和将来幸福的写照。自我价值是人生观的重要内容,也是人生哲学的重要组成部分。自我价值的实现是指个人的实践活动、道德行为对社会、他人的需要所具有积极意义以及社会对个人的需要的满足和对他的整个活动肯定的评价。 关键词:自我价值人生价值幸福观 正文:人生价值是人类特有的一种自我意识或自我判断,它具体体现为人的才能、创造与贡献。人们在审视和判断自己的价值时,“人”已经成为价值对象—客体了。这也同判断其他客体一样,总是以自己的需要为根据的。 人生价值是自我价值与社会价值的统一。 人生价值体现为社会价值与自我价值两方面。社会价值作为客体的人满足作为主体的社会需要的关系,也是人的生命活动在多大程度上满足了社会的物质和精神的需要,人对社会作出了多少贡献。这是衡量一个人的人生价值大小的标志,也是人生价值的本质所在。个人的自我价值则是自己对自我需要的满足与肯定。任何人都有自我需要,都会在一定需要的支配下来确定目标并从事自己的活动。 因此,个人的价值在于自身能否或在多大程度上满足社会的需要,在于他对人民的利益和社会的进步所作的贡献,在于他对社会所从事的创造性劳动和为人类谋幸福的实绩。从这个意义上讲,个人的价值取决于他满足社会需要。个人必须把自我与社会紧密结合起来,才能

获得或实现自我价值。个人的需要是整个社会需要的一部分。因此, 自我价值和社会价值是紧密联系在一起的。 人生价值是内在价值和外在价值的统一 人生价值亦有其内在价值,即一个人所具有潜在认识世界和改造世界的创造力,任何人都有一定的需求,对社会、他人又有一定的责任和义务。这种责任心、义务感就体现着人生的内在价值。这种内在价值使人具有人格尊严,使人能够进行。物质财富和精神财富的创造活动。如果一个人毫无内在的潜在价值,那么他的人生便毫无价值。 人生除了有内在价值外,还有外在价值,即人的内在价值外化为社会价值。即一个人潜在的知识、才能和品德,通过社会实践创造了物质财富或精神财富,便转化为对他人、社会作出了贡献,内在价值便转化为外在价值了。正如黑格尔说的:“外与内首先是同一个内容。凡物内面如何,外面的表现也如何。反之,凡物外面如何,内面也是如何。” 人生的内在价值必然表现于外的,永远不表现于外的内在价值是不存在的。人类的知识、社会的原则、行为规范、价值目标等等被个人接受,转化为个人的知识、才能、品德、信念、价值目标,又通过他的实践活动,转化为对他人、社会的贡献,于是内在价值转化成了现实的外在的社会价值了。 人生价值是自我价值和社会价值的辩证统一。 无论自我价值,还是社会价值,都是人的本质力量的表现,即都是人的知识、智慧、才能和品质对象化的结果。任何人的人生价值都

管理的常识读后感

《管理的常识》读后感 在总公司的三天培训过程中,我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下,回家的10多个小时的路上,我又重新的读了一次,心中的感慨又深了一步,陈教授厉害之处在于,他把管理总结的就像生活中的小常识一样,就像数学中的公式和定理一样,我们可以直接拿来用到我们日常的管理工作中,现将从书中学到的一点小皮毛总结如下: 一、管理就是让下属明白什么是最重要的 管理是一种决策,管理所要求的合格决策就是让下属明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下属去揣摩领导的意图,这说明领导的指令不清,往往忙了半天,工作结果却不一定符合标准。 好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下岗位都做相同的事,说明这个单位的管理是合格的,但现在很多公司都是做不到的,所谓的没有执行力和效率就是这个原因。领导有时喜欢把自己变得复杂和不易理解,以显示自己卓尔不群,真正的管理只能凭指令做事,不能凭经验、情绪和情感做事。 二、管理没有对与错,只是面对事实,解决问题。 管理是以结果评价,不是以对错评价,一定要追根到底能否解决问题、获得结果,而中国人的思维习惯是喜欢评判对错。作为管理者最重要的是取得绩效,如果让企业亏损,没有任何理由可以解释。不管有什么委屈,有多大约束,有多少无奈,这个责任给了你,你就得承担。在我们的管理中,为什么效率非常低,陈教授认为,原因在于 很多人做出决定,不是马上去执行,而是去评判对错。 人会犯错误,但对错在管理中不是最重要的,即使你证明自己是正确的,领导是错误的,也于事无补,最重要的是做事情的结果。 三、管理是管事而不是管人 管理的重点是管事,同时也要理解人和尊重人。管理不是管人,如果你不懂得理解人和尊重人,那么你一定不懂得管理。很多管理的问题就出在管理者只关心人们的态度和表现,并没有地界定必须要做的事情,以及做事的标准。对于大多数员工来说,他们并没有清晰的指引应该做什么事情,所以只有凭着兴趣、情绪或者感情做事,这样的做事方法一定是无法评级以及无法控制结果的。界定应该做的事情,就是管理。 四、管理就是让组织目标和个人目标合二为一 管理没有对错,但有好坏。好坏的标准只有一个:个人目标和组织目标是否合二为一,两者是否一致,是管理中最大的挑战。中国企业大都把忠诚看得很重要,其根本原因是管理水平不够。企业需要关注个人目标的变化,在企业组织目标不断实现的同时,个人目标也不断实现和提升,管理的挑战在于,让优秀人才的个人目标和组织目标达成一致。 五、管理就是让一线员工得到并可以使用企业资源 管理的关键在于,要让企业的一线员工得到企业资源并有权力运用这些资源,要把所有的资源放在一线,并尊重每一个人。中国企业管理中最大的浪费是资源集中在二线管理者手中。 通过读书知道自己需要学习的实在是太多太多了,我争取在以后的工作生活之余养成爱读书的好习惯,多读书,读好书,充实自己,培养能力,实现人生价值最大化。 《管理的常识》读后感 在总公司的三天培训过程中,我只是粗略的把陈春花教授《管理的常识》通读了一下,回家的10多个小时的路上,我又重新的读了一次,心中的感慨又深了一步,陈教授厉害之处在于,他把管理总结的就像生活中的小常识一样,就像数学中的公式和定理一样,我们可以直

《增长的极限》读书笔记

《增长的极限》读书笔记 《增长的极限》最初写于1972年,曾因论点“冒天下之大不韪”而引起激烈争议。但是几十年过去了,此书一版再版,人们也逐渐认识到其价值,低碳经济、生态足迹正在走入人们的生活,更大的价值也正为人们所接受,即增长应被视为广泛的,并不局限于地球和经济,我们自身的心智、所从事的各类活动,如投资等,虽然都希望不断增长,但都可能有极限和过冲。因此,此书成为挑战现有思维模式和行为模式的必读之书,是系统思考方面的典范之作。 此书共有三位作者,德内拉?梅多斯、乔根?兰德斯和丹尼斯?梅多斯。德内拉?梅多斯(DonellaMeadows),系统思考大师之一,也是“学习型组织之父”、《第五项修炼》作者彼得?圣吉的老师。著有畅销书《增长的极限》、系统思考入门读物《系统之美》。1996年创立了可持续性发展协会。2001年辞世,生前是达特茅斯学院副教授、系统分析师。乔根?兰德斯(JorgenRanders),挪威管理学院名誉院长。丹尼斯?梅多斯(DennisMeadows),新罕布什尔大学系统管理学教授、社会科学与政策研究所的所长。 全书最主要观点之一便是“可持续发展”,这在今天看来是个浅显易懂的道理。作者丹尼斯·米都斯在研究过程中用world3模型预测了未来世界的人口增长、粮食增长、工业发展、资源消耗和环境污染。其中人口增长与粮食产量增长与现实完全吻合。作者写书的时候正是西方经济发展的黄金时期,西方社会的主流学者都对未来的发展抱着乐观的信心。直到一年后的石油危机,那些主流学者和政治家才开始意识到问题的严重性,不过更多人还是对有增长的极限这种说法持怀疑和批判的态度。丹尼斯·米都斯用大量的数据和模型说明了人口、粮食、资源消耗等的增长是呈指数型增长,而非线性性增长。如果人口、资源消耗和环境污染的增长是按照这种模式一直持续下去,那么世界将会“灾难性的崩溃”。 (一)类型和主题 《增长的极限》属于理论性书籍,它首次提出了地球的极限和人类社会发展的极限的观点,对人类社会不断追求增长的发展模式提出了质疑和警告,并且通过我国金融创新的数据对理论成果进行了实证研究。 (二)总体架构 《增长的极限》全书共分为八个章节。第一章过冲,介绍过冲的概念,即走

最新《匆匆》读后感15篇

《匆匆》读后感15篇 读过匆匆这篇散文,仿佛有千言万语闷在心头。却说不出口。 来的都要来,去的也都去了。一件事发生后又来啦一件事。时间也随着这么的事一分一秒流失了。这世上为什么要有时间这个限制!令人空虚了三千七百三十多天就这么默默的流失了,也不知道流在了那里,如一滴水滴在了大海再也找不到了那么的一滴相同的水了。在这三千多天里只带给家庭的一些温暖,与同学的快乐与悲伤……在这时间里人人求名求利。要这么多生不带来死不带去的东西。我们来这个世界是干什么的?来这里要到哪里去?为什么会来这里?是来享乐的吗?那为什么又有人生九苦一份乐?来受苦的吗?谁那么没事干。 三国演义开头词:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江堵上,看惯秋月春风。 我读了《匆匆》这篇课文觉得他写得非常好、非常有教育意义,作者是朱自清。这篇课文的主要内容是作者对时间来去匆匆当无法挽回而感到无奈和惋惜。 这篇课文让我们知道要珍惜时间,不要浪费。这个世界上有很多人在年轻时不好好用功学习和努力工作,到老了才后悔,真是黑发不知勤学早,白首方悔读书迟啊!在联想到自己,虽然现在的日子过得还不错,但是在自己小学的六年生活里没有做过什么事。我觉得好像在浪费自己的时间,但是已经回不去了,就好像朱自清所说的:我们的日子为什么一去不复返呢?对啊!我们的日子去了就再也不会回来的。 时间是可以挤出来的,有句格言不是说:时间就像海棉里的水,只要愿挤总还是有的。我们一定要珍惜时间,不要虚度年华。 “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……” 朱自清是二十世纪末的散文家,他写这篇文章时只有二十三岁,当时他已经是清华大学的才子,但他仍然觉得自己在浪费时间,没有为国做出贡献,他笔下的《匆匆》就是他当时心情的流露。 时间像流水,时间像风,时间像光,稍纵即逝。自己难道不为自己浪费时间的行为心痛吗?两个月的时间,自己能做多少事,有没有浪费时间呢?读了这篇文章后我明白了,要爱惜时间,因为岁月不饶人,再有本事的人,也无法把时间留下,所以我们更应该珍惜时间,不浪费时间,合理的学习、生活、休息,决不能“少壮不努力,老大徒伤悲。” 我读了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到时间的流逝。 在过去3000多日子里,我做过些什么呢?除了徘徊,便是匆匆,

美文欣赏:幸福与金钱无关

幸福与金钱无关 什么是幸福呢?中国有句古话说知足常乐。幸福,其实是一种心态,圆满富足的心态,而和真正的金钱是无关的。 昨晚和一个网友聊天,他说他白天上班晚上还去上另外一个班,我很惊讶表示,钱够花就好了,不一定要那么辛苦。他就说,要是像我这么有钱,就和老婆去云游了。我很奇怪,因为才认识不久,我从没提过和钱相关的事,这话莫名其妙。而且我说没钱的时候,他还说,又不抢你钱,这么害怕。昨天不是说,每个人沟通的时候都是和自己想象中的对方在沟通,而根本就不会睁开眼睛看,现实是如何。 很多人希望过幸福的生活,当没有幸福时,他们往往不会考虑自己为什么没有幸福感,而是认为,那是因为自己没有钱,没有房,没有好父母,没有好亲戚。。。。。反正,借口总是多多。 大家听过这个故事没有,有个王子,很富有,美女香车锦衣玉食,可是他总是不快乐。国王为此很烦恼。智者给国王出了个主意,让他找一个幸福的人,一个完全幸福的人,把王子的衬衣跟他的衬衣调换一下。 国王就派人分头去找。大家找到了很多快乐的人,可是他们都有烦恼。终于他们在森林里碰到一个快乐的唱着歌的小伙子,而且小伙子也表示非常快乐,没有烦恼。可是他,却没有衬衣。个性qq名字因为讨厌那人的言论,把他从好友里删除了。但是自我反思,我能遇到这样的人,还是与自己有关的。虽然把钱看的不重,可是还没有到,可以万贯家财尽抛河的舍弃。甚至,我自己也是很希望过那种富足不为钱操心的日子,然后每天只发呆就好了。说白了,这人不过是生命中提醒我的一个闹钟罢了,而我就怕这闹钟吵多了,耳朵聋了

说到钱财,又想到一个故事,拿出来当结尾。彼时亚历山大已经统一了欧洲,他带着他的卫队来寻访第欧根尼。第欧根尼正躺在自己的家里——一只大木桶。亚历山大说:“尊敬的第欧根尼,我是国王亚历山大!你可以向我提出任何要求我都可以满足你。”第欧根尼回复道:“我没有任何要求,我只希望你能往边上站开一点,你挡住了我的阳光!”

做事的常识读后感-

读《做事的常识》有感 为什么有的人能够顺利把事情做出成绩?为什么有些人永远说的多做的少?通过阅读此书对于如何把事情做出成绩有了更深刻体会。 一句话说的好“起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。”可见养成一个良好的习惯很重要,它关系着做事情的成功与否。而成功做成一件事关键在于:开始、坚持、重复。 (一)千里之行,始于足下。 俗话说:“良好的开端是成功的一半。”现实中往往有些人把事情想得太复杂,不敢开始。人本来就有趋吉避凶的本能,对于未知或是看不见的事,总是非常恐惧,这样就无形中就把困难放大,压力自然跟着放大。这时心态显得尤为重要,面对挫折或者困难都要正面思考,找到合适地缓解压力的方法,想着这样就会有好事发生。心态放平,对于后续工作的进行起着至关重要的作用。 要明确工作中一件事的最终目标,想想为了达到这个结果自身或是在团队的帮助下需要做哪些准备工作。把大目标细分成小计划,找到着手点,让自己更快地进入到状态,然后开始执行。 事前有准备,通常能事半功倍。工欲善其事,必先利其器。要做好一件事,准备工作非常重要。但是有许多人,工作一段时间后,太过依靠经验,而常常被过去的经验束缚手脚,思维受到限制,对某些事情产生了偏见,无法客观的对一件事情做出准确的判断。准备工作就显得犹豫不决,无法顺利展开。我们可以事先列出一个计划,自身

有预估,如果有困难,可以借助在团队的力量做出相应的改善。 (二)坚持才有习惯,习惯在于坚持 无论是团队或是个人,想要完成梦想,交出漂亮的成绩单,就一定要坚持到底,坚持就是为了自己的目标持之以恒自发的积极工作,高效并脚踏实地地做成每件小事。 坚持需要我们拥有较强的意志力、要有拒绝诱惑的勇气和力量、要高效而完美的规划时间、要从思想上将试一试的态度转变成一种习惯的力量,更要学会克制急于求成的欲望,这样我们就能在不知不觉中积累成就,并一步步向梦想迈进。 坚持到最后,你就会成功。 (三)养成不怕重复的好习惯 很多人只要一听到重复,就会觉得很麻烦,不想继续下去。但重复真正的含义,并不是你一再重复相同的错误,而是在达到目标的过程中,必须一直思考如何从旧的想法中找出更好的做法,并积极修正和调整,积累各种经验。只有这样才能不断进步,使自己不断发展。 重复的过程关键是不放弃,执行过程中难免会遇到各种挫折和困难,这时要接受自己的不完美,包容自己,摆正心态,从小事做起,一次一次不断追求进步,达到事半功倍的效果。 总而言之,开始+坚持+重复=成功,要想做成一件事,必须先下定决心挑战自己,这就是成功的第一步,其次贵在坚持,最终在不断地重复中得到进步和升华。

《规模》读后感

《规模》读后感 企业的边界是什么,他的生长过程会遵从什么样的规律,是 什么动力和阻力在决定了他的规模 这是我一直以来的疑问 对很多项目的估值,我都希望用这种眼光去看,因为希冀企 业以百分之多少的速率增长,是不现实的,企业有它的成长曲线,和人差不多 你要投就投他在青少年时期,或者刚毕业时举目无亲,彷徨 无助,这是估值极低的时候,而不是投他到了中年危机的阶段, 这时候看似洋洋得意,估值很高,其实危机四伏 我原以为这本书可以解决我的一些困惑,然而并没有 可能问题还在于作者对于企业并不是那么的了解,他是物理 学出身,但对企业的经营认识的显然还不够 但他提到了生物体的增长规律,虽然这规律也不是他发现的。。。 比如,生物的代谢率和体重成3/4的幂次律关系,也就是对 数的斜率为3/4 也就是说,体重越大,代谢率没有呈线性的增长,而是体现 出了一定的规模效应,同等体重的代谢反而减少 这个规律是通过数据得到验证的,这也是这本书最让我觉得 为数不多的可以信服的

生物体为什么有增长的极限 好,我们想象下,是不是可以同比例放大一个生物体 在这个问题上,我耗费了一些时间,我一开始确实很难想象 同比例放大会有什么问题 到后来我才明白过来 这个问题出在, 首先,根本没有同比例放大这回事,比如你假设我们以2倍 放大,那么体积将扩张到8倍,而我们的表面积会扩张到4倍看似同比例的放大,在不同维度体现的则是完全不同的比例,甚至是指数级的差异 所以,压根就没有同比例放大一说 其次,任何一个物体,是没法脱离环境而存活的,也就是说,它永远需要和外界交互,而这个交互的维度和物体本身的维度却 是不一致的 比如一个圆,它和外界的交互界面是圆周,对一个三维物体 而言,它的体积是三维的,而它和外界交互的界面则是二维的表 面积 也就是说,物体的维度永远比它与外界交互的维度高一个 当一个物体放大2倍,表面积的增长低于体积的增长,就会 造成交互的面积所承受的压强更大以至于最后无法支撑 很典型的交互就是重力 作者实际上提到了这些道理,但我觉得实际上没有做出总结

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