《刻舟求剑》
一、指导思想与理论依据
《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师文本之间对话的过程，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、理解和体验。
二、教学背景分析
1、学习内容分析：
《刻舟求剑》是第八册第六单元的第三篇讲读课文。它出自《吕氏春秋.察今》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的。课文讲了一个楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中，他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有唠叨。这个成语故事讽刺了那些不注意情况变化，不会灵活处理问题的人。也用来喻讽不知变化的愚蠢可笑行为。
本课与讲读课文《古诗三首》、《西门豹》，阅读课文《三过家门而不入》构成一个单元，包括了古诗、古代人物故事、古文寓言、古代神话传说，使学生从小就接触祖国优秀的传统文化，产生热爱祖国语文的思想感情。
2、学生情况分析：
上学期已学过《滥竽充数》《狐假虎威》两则文言体寓言故事，已经具备了一定的自学能力，能结合注解理解句子的意思，了解文章的主要内容。但是古文对于四年级的学生来说，还是不那么好读的。读通、读顺、读出韵味，很不容易。
三、教学目标
1. 学会本课4个生字。
2. 理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全文。
教学重点：运用多种方法准确理解词句，从而理解课文内容，并进行朗读训练。
教学难点：理解古文的最后一段话，明白别人“惑乎”的原因。
四、教学过程
一、导入
《成语接龙》游戏
师：同学们搜集的成语真多，学习成语时，不仅要知道这个成语,还要了解它的故事，了解它的含义，今天我们一起学习《刻舟求剑》，看看它给我们讲述了怎样一个故事？给我们什么启示?
(设计意图: 在最快时间内调动起学生学习的兴趣，即复习了旧知，又找到了与新知的结合点，引出今天的课题，同时也是积累词语的过程。)
二、学习字词
师：通读课文，结合课后生字表，用○画出自己认为学习较困难的字，并说说你是怎样记的？
估计：遽涉契亦
(设计意图:学生在自学生字、词语的过程中，不仅学习了基础知识，还明确了记忆字形的几种方法。)
三、理解内容，明确寓意
1、师：下面谁愿意把课文读给大家听.
2、师：请你像他这样通顺、流利朗读，然后
<出示要求：>
(1) 边读边看注释或查字典理解字、词、句，并在小组中交流。
(2) 交流时，先读原文，然后再说说它的含义。
(3) 提出不能理解的句子。
(4) 交流汇报
A、估计：求剑若此，不亦惑乎！
对策：师：这是什么句子？<反问>
你能试着读一读吗？能在说说它的含义吗？
B、估计：<像这样去找剑，不是很糊涂吗？>
对策：师：瞧，他用了一个“很”字加重了反问的语气。想一想我们还能用什么词加重反问的语气？
C、估计：真、太、十分、非常、难道
对策：师：介绍：岂：表示反问，怎么、难道。
D、小结：这么多的词都能加重反问的语气，你能将它改为陈述句吗？
估计：像这样找剑，的确很糊涂呀！
对策：为什么别人都这样议论呢？
估计：船在动，而剑一直没动
对策：你能用书上的一句话表示他糊涂的原因吗？<舟已行矣，而剑不行>
过渡：我们都是这样认为的，那事情是如何发生的？求剑的人在事件刚刚发生时又是怎样做的呢？
(设计意图:抓住反问句的语气词，让学生在反复诵读中体会反问语气，引发学生质疑，引入对古文内容的深入理解。)
四、展开想象，深入理解
1、师：轻声读课文，用﹏画出相关的句子？
2、交流：先说说事情是怎样发生的？
估计：
⑴、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，
A、<生自由谈> 随生板贴图片
B、假设你是这位过江的乘船人，当时你的心情怎样？
估计：着急师：能用其他的词来表示你的心情吗？
（迫不及待、急忙、赶快、迅速、飞快、立即、马上、）
C、师：请你选择一个词说说你会怎样做?
估计：立即跳入水中捞剑
叫船夫马上停船，下水捞剑……
过渡：我们是这样的着急，可是渡江的人有时怎样做的呢？
⑵、遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
A、对策：他又是怎样想到呢？你能用这样的句式表达他的想法吗？
他想（），所以（）。
B、小结：正是因为有了这么多的想法，他遽契其舟，谁能表演一下他遽契其舟的动作。
C、他不慌不忙地遽契其舟，会以怎样的语气说：“是吾剑之所从坠。”
估计：胸有成竹、自信、有把握、坚定、肯定、镇定自若
师：你能试着读出这种语气吗？
D、渡江的人是这样的胸有成竹，假如你是划船的船夫会怎样说呢？
过渡：渡江的人没有听任何劝告，船终于停了，涉江人是怎样做的呢?请你用文中的一句话说说！
他马上从刻记号的地方跳入水里，发生了什么事？请结合这几方面先说说。
①船靠岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的？怎样捞？②他没捞到剑神情怎样？会做些什么？说些什么？③岸上看他捞剑的人会有什么神情、举动、议论？
师：课下我们可以为这篇课文进行续写。
3、师：于是众人纷纷议论，求剑若此，不亦惑乎！你对渡江的人这种作法有什么评论吗？估计：他太傻了，
师小结：比喻不能用变化眼光看待问题，不会灵活处理问题。
(设计意图:运用图画再现、生活展现、表演体会、语言描述等方法创设情境，让学生“理解品味——想象说话——朗读体会”，进行语言文字训练。)
五、列举事例,总结课文.
师：我们的生活中就有很多这样的事例，我们一起看一看。
事例1：李娜在一家民营企业做文秘工作，打印部提出的要求是：节约用纸，一张纸要正反两面用，非正式文件，一般不得用空白纸。有一次，废纸用完了，李娜只好用空白纸打印，经理一看用的不是废纸，脸色陡变，说：“为什么不用废纸打呀，打印室不是有明文规定？”李娜解释说：“废纸用完了。”
人力资源部经理似信非信：“每天打印那么多文件，我就不相信打印室没有一张废纸！”
经理不相信，亲自到打印室检查，翻箱倒柜，还真找出几张废纸。
在月末例行的会议上，经理扣了李娜当月的奖金。
从此以后，每到实在没有废纸可用的时候，李娜就非常着急。后来，有人指点：没废纸的时候，就把空白纸先打印一份其他文件，然后翻过来再打印。这样就永远有了用不完的废纸。从此，李娜再也没有挨过经理的批评。
又到了月末例会，经理对打印部的工作非常满意，提出表扬，还发了100元的节约奖。
呵呵，是不是有点令人感到奇怪呢？为了节约一张纸，我们不得不浪费了更多的纸张和油墨，这其中的原因到底在哪里呢？不在于别的地方，就在于那个经理太过于自负，只知道以自己的经验办事，不能灵活处理问题，这跟那个楚国人刻舟求剑的行为又有什么两样呢？
事例2：我好几个月没有上小王家去了, 今天想去找他玩．我记得他家门口有一个破旧的小杂货铺, 很好找．谁知走到那里, 杂货铺不见了, 盖起了一座新的大楼．你能因为有了这个变化, 就不承认那里是小王的家吗？
事例3：有个同学說, 我妈妈没有文化, 照样当先进生产者．他怀疑学文化是不是真有必要．他不知道, 妈妈有妈妈生活的时代, 而我們却要一直工作到二十一世纪去．我們面临的任务是要实现四个现代化, 需要的文化自然要多些．谁如果不能认识到这个变化, 不及早做好准备, 适应时代的要求, 总归要被时代淘汰的．
小结：生活中像这样的事例还很多，作为学生我们更要用一种长远、变化的眼光看待我们的学习，只有我们学习好了，能力强了，才能适应我们飞速发展的知识时代，信息时代。
(设计意图:促使学生知识和认识能力的迁移，渗透辩证唯物主义的启蒙教育。)
六、理解寓意，积累词语
1、师：谁能再说说刻舟求剑的含义？
2、师：请你结合成语的含义，选择填空
守株待兔见机行事墨守成规看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：（）（）
与刻舟求剑相近的成语：（）（）
比喻试图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
看具体情况灵活办事。
看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
(设计意图:加深对成语寓意的理解，又帮助学生积累更多的成语。)
七、讲述故事
请同学们先看一则动画，然后展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
<指一名展示>
(设计意图:采用动画的形式，既调动学生的兴趣，又有效的引导学生想象，更好的理解文本。)
五、学习效果评价计
1、说说刻舟求剑的含义？
2、结合成语的含义，选择填空
守株待兔见机行事墨守成规看风使舵
与刻舟求剑相反的成语：（）（）
与刻舟求剑相近的成语：（）（）
3、展开想象，用白话把这则故事讲给同学听。
六、与以往教学设计相比的特点
1、根据本课拟定的“词句训练和朗读训练”的教学重点，采用小组合作的形式，让学生在交流、讨论中自学字、词、句，理解古文的内容。
2、抓住重点句通过反复的朗读训练，让学生体会文中表达的感情。
3、根据本课教材的特点和学生想象思维活跃的学习心理，采用了“想象描述法”，凭借课文的语言文字创设情境、想象情境，让学生披文入境，品词品读，并进行说话训练。
4、针对本课教学难点，以直观教学法辅助教学，利用贴图动程演示，调动学生学习和思维的兴趣，化抽象为具体，化难为易，突破难点。
《刻舟求剑》读后感小学生作文100字10篇
《刻舟求剑》读后感小学生作文100字10篇 《刻舟求剑》这个故事也启示我们：无论做任何事情都要看清楚问题的实质，而不应该只看表面现象，更不能自以为是。下面是小编为大家整理的《刻舟求剑》读后感小学生作文100字10篇，以供大家参考借鉴! 《刻舟求剑》读后感范文一 暑假期间，我读了一篇寓言故事叫《刻舟求剑》。 主要内容是：古时候，有一个人正在坐船过江，不小心把宝剑掉进江里了，那个人不慌不忙地取出一把小刀，在船上刻了一个记号，又平静的坐在船上。过了一段时间，船靠岸了，那个人赶快就捞自己的宝剑，捞了一会没有，惭愧极了! 读了这篇寓言故事，我懂得了一个道理：做事一定要从客观实际出发，根据事物的发展变化来处理事情。 《刻舟求剑》读后感范文二 今天，我吃完饭，和爸爸一起看《成语故事》书中的一篇《刻舟求剑》，说的是从前有个人坐船过江。一不小心，挂在身上的宝剑掉进了江里。那个人一点也不着急，掏出小刀在船舷上刻记号。别人催他赶快捞剑，那个人不慌不忙地说："别急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠岸，我就从着跳下去捞剑，结果船上所有的人都在大笑。 看完后爸爸告诉我做事一定要认真思考，仔细分析，想好了在去做，一定要注意事物自身的发展规律。 《刻舟求剑》读后感范文三 今天，我看了成语故事《刻舟求剑》，说的是一个楚国人去河对岸办事，不小心把剑掉到水里了，人们叫他去捞剑他却掏出一把小刀，在船舷上做了个记号从那跳下去捞剑，船已经离剑很远了他捞不上来。 我看了这个故事，我懂得了办事不能死板，不知道随着情势的变化而改变看法或办法。我要学会机灵，遇到困难多想办法! 《刻舟求剑》读后感范文四 今天我再一次读了《刻舟求剑》的寓言故事。它讲的是的是楚国有人坐船渡河时，一不小心把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：";这是我把剑掉下的地方。"当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，怎么也找不到的好玩的故事。 通过这个故事我知道了：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是无法取得成功的。 《刻舟求剑》读后感范文五 今天我看了一个故事，故事的名字叫《刻舟求剑》。故事讲的是有一一个人在坐船的时候，不小心把身上的宝剑掉进了河里，他没有下水捞剑，他在船舷上画了一个记号，告诉大家等船到了岸边他在下水捞剑，大家都感到他很可笑。 这个故事告诉我：做事情不但要认真，而且还要根据事情来做准确的判断。 《刻舟求剑》读后感范文六 《刻舟求剑》这个故事讲锝是楚国人去乘船渡江，船到江心，楚人一不小心把剑掉进河里，便在船上刻了个记号。到了岸边，他下水去捞剑，捞了半天，结果没有捞到，船上的人都笑他是个愚蠢的人。 读了这个故事，使我明白了做什么事都要认真观察，动脑思考，我们在学习上要灵活运用。 《刻舟求剑》读后感范文七 今天，我读了一个有趣的故事，名字叫《刻舟求剑》。
刻舟求剑
刻舟求剑 【前期导入：拿一个小船和一把剑，让孩子认识。大家看，这是什么？一只小船，有谁知道，小船还叫什么？叫“舟”；这是什么？一把宝剑，现在这个小船在水里游，不小心剑掉下去了，应该在哪里能把剑捡起来？在掉下去的地方。可是我在船上做个标记，记得剑是在这里掉下去的，然后船继续走，等船停下来之后，我再从做记号的地方去找，还能找到不？小朋友真聪明，可是有个哥哥就没有你们这么聪明。今天我们要讲的故事就是这个哥哥的故事，名字叫《刻舟求剑》，谁能告诉老师刻舟求剑是什么意思？在船上做记号来找剑。】 亲爱的老师、小朋友们，大家好！我叫XXX，今年X岁了，我来自于XXX幼儿园。今天XXX要给大家讲一个非常好听的故事，故事的名字叫《刻舟求剑》。 一位哥哥坐着小船过大河。两边的山青青、脚下的水蓝蓝，欢快的鱼儿在水中玩儿。突然“扑通”。“哎呦，不好了，我的宝剑掉水里了！”。 鱼儿急急地跳出水面：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上刻了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 青蛙呱呱地浮出水面：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上可了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 乌龟这时也游到了船前：“哥哥，哥哥，你的宝剑在这里，赶快拿出来吧。”哥哥不紧不慢地说：“不着急，不着急，我在船上刻了记号，我的宝剑是从这里掉下去的。” 小船继续向前划，两边的山青青、脚下的水蓝蓝，欢快的鱼儿在水中玩儿，不知不觉小船划到了岸。
哥哥慢慢脱下衣服，准备下河捞宝剑。 鱼儿跳出水面：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 青蛙浮出水面：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 乌龟来到船前：“哥哥，哥哥，这里离宝剑掉落的地方已经好远了。”哥哥慢条斯理地说：“没关系，没关系，我在船上刻了记号，顺着记号我就会找到宝剑的。” 哥哥说着就下了河，左摸摸，右摸摸，“咦？宝剑明明是从这儿掉下的河。” 鱼儿笑：“嘻嘻嘻... ” 青蛙笑：“呱呱呱...” 乌龟笑：“哈哈哈...”真是一个小傻瓜！ 我的故事讲完了。这个故事告诉我们，做事情千万不要拖拖拉拉。 谢谢大家！
刻舟求剑
刻舟求剑 gǔ shíh?u,yǒu ga r?nch?ng chuán gu?jiāng , bù 古时候, 有个人乘船过江，不xiǎoxīnbǎshēnshàng peìdaìde yībǎbǎo jiàndiàodàolejiāngli。小心把身上佩戴的一把宝剑掉到了江里。 r?nm?nquàntāgǎnjǐnxiàshuǐlāo jiàn, tāquabùhuāng bù人们劝他赶紧下水捞剑，他却不慌不máng de y?ngxiǎodāozaìchuán biān diào jiàn de dìfāng kale 忙地用小刀在船边掉剑的地方刻了yīgajìhào。 一个记号。 děng chuán kào leàn, tācaízhǐzhēchuánbiāndējìhào 等船靠了岸，他才指着船边的记号Shuō:“wǒdēbǎojiànshìc?ngzhalīdiàoxiàqùdē。” 说：“我的宝剑是从这里掉下去的。” Shuōwánjìushùnzhēchuán biān dējīhàotiàoxiàshuǐqùlāo 说完就顺着船边的记号跳下水去捞Jiàn,ji?guǒ, lāolēbàntiānyěmeílāodàobǎojiàn。 剑，结果，捞了半天也没捞到宝剑。
gǔ shí h?u ，yǒu ga r?n ch?ng chuán 古时候, 有个人乘船 gu? jiāng , bùxiǎo xīn bǎshēn shàng peì过江，不小心把身上佩daìde yībǎbǎo jiàn diào dào le jiāngli。 戴的一把宝剑掉到了江里。
三戒启示
读柳宗元《三戒》有感 古往今来，皆倡导固木先固本，做事先做人。读柳宗元的《三戒》，当有新的教益。 世界上有那么一种人，无能而仗势，假威且作福：或如临江麋，依势忘本，乘物以逞；或如黔之驴，身无真技，外强中干；或如 永州鼠，狐假虎威，有恃无恐。其共同特点是，不知推己之本，只是倚仗人势依凭外力，作威作福甚至欺弱霸市。 人们厌恶这种人——在权势面前，他们既无灵魂，亦无人格，极尽阿谀奉承，奴颜卑膝；在权势之外，他们又仁心不在，诚意不留，极尽趾高气扬，不可一世。 人们又可怜这种人——既可怜他们在权势面前抬不起头，挺不起胸，在拉关系、找门路时一脸乞求、一味巴结的奴才之相；又可怜他们对“靠山”是否稳固，“关系”是否变化而朝夕不能踏实、平和，惶惶不可终日的丧魂之态；更可怜他们一朝大树倾覆，猢狲猝散甚至厚颜攀新主的那种可气复可恨的无赖之状。 人们更鄙视这种人——乘物以逞之流，无真才可言，无实学可道，无品德可称，无人格可论,其全部精力、全部心思都用在关系的寻找和人身的依附。这种人实际上已蜕变成行尸走肉，无骨、无魂、无神，虽耀武扬威有时，但谁能保证他们不步临江麋、黔之驴、永州鼠之后尘而赤条条一身遁无影呢？ 冷静想一想，临江麋之所以成为悲剧之麋，黔之驴之所以成为悲剧之驴，永州鼠之所以成为悲剧之鼠，原本有着三条深层的原因：其一，有势可仗。麋、驴、鼠的悲剧，首先源于为“乘物以逞”之流提供可仗之势者。我们有些人，或出于自身的心理缺陷，或出于自信心的缺乏，或出于对权力的迷恋或推崇，热衷于营造小圈子、小团体，一遇附势之流，则欣然接纳，在用人上，有意无意地“关系高于一切”，甚至于纵容“乘物以逞”之流打旗号以谋私惠。可以说，是提供可仗之势者促成了临江麋、黔之驴、永州鼠的悲剧；而临江麋、黔之驴、永州鼠悲剧之元凶乃提供可仗之势者。其二，攀势以仗。导致“乘物以逞”者“卒迨于祸”，“乘物以逞”者自己应负不可推卸之责。世上总有那么一些人，寻仕途不循正道，求功名不择手段，寄希望于走捷径，以至于弃人格廉耻于不顾而趋炎附势。殊不知，有无相生，高下相倾，炎攀势附之日，亦即祸生灾降之时，悲剧的制造者，原本是悲剧的主人。然而，正如柳公所言，这类人中，许多仍是“至死不悟”！其三，畏势纵仗。临江麋、黔之驴、永州鼠的悲剧酿成，有“有势者”的原因，有“攀势者”的责任，但是，与芸芸众生的“畏势”不无关系。如若这个世界十分地洁静，如若有势者不势，无势者不畏势，虽有“有势者”提供前提，“攀势者”极尽内因，也难得“以逞”。从这种意义讲，社会对“乘物”行为的沉默、认同、纵容，也为“乘物以逞”者“卒迨于祸”起到了推波助澜的作用。 因此，从柳宗元的《三戒》中，是否可以得出以下启示：一要自知之明。要担当大事，成就大业，必须尽心在“明强”两字上，以明强为根本。人要有自知之明，既知己长，亦知己短；既善扬己长，又勤补己短，如果对人、对己、对事、对物看得不明不透，如果不自量力，一味蛮横逞强，定难自立于世。二要自强不息。一个国家、一个民族要富强，必须要有实力；一个人要自立，必须要有真才实学。因此，有志者必须自强不息。不仅要有一种超凡脱俗的气概，一种势不可 挡的力量，一种坚不可摧的自信，同时还要不断学习，尽可能多地掌握人类的知识财富，尽可能多地掌握人类的文明成果。这样，也只有这样，才能真正地自强、自坚、自立。三要自善其身。一个人要成为有用之材，必须时时注重修身养性。有 容德乃大，有忍事乃济。一毫之拂，即勃然而怒，一事之违，即愤然而发，一善之长，即为炫暴，一言之誉，即为动容，皆为无涵养、无作为之辈。闻事不喜不惊，乃可以当大事。如果我们把权力看得很轻，把名利看得很淡，把欲望看得很薄，才能做到淡泊无争，心无旁骛，做一个顶天立地之人，做一个真正的强者。
《刻舟求剑》
《刻舟求剑》 【开场】老师同学们，大家好，我是09汉本1班的17号李江，今天给我大家带来的是人教版小学三年级第五册第28课，现在我们开始上课： 【导入】：同学们，你们带过东西没有啊？（前几天我就掉过）当你掉了东西 之后，你会怎么做？会不会回去找，需不需要马上回去找？（要）但今天我们学习的这篇课文的主人公，他掉了东西却不慌不忙，这是怎么回事呢？现在我马上去看一看吧！！（下面翻开书翻到第123页）对，今天我们要讲的课文就是（板书） 《刻舟求剑》 【课堂】 一、解释题目：在船上用小刀刻个记号（此几号非彼记号，不是早字），干什么呢？求 剑，寻求寻找宝剑。 二、讲解课文： 先听老师读一遍，读的过程中，同学们注意两点： 1、标自然段，看看这篇课文一共有几个自然段 2、发现生字词 【课文】 剑 ①从前，有个人坐船过江，他一不小心把挂在身上的宝（j iàn）掉到江里去了。 ②那个人一点也不着急，他用小刀在船舷上刻了个记号。 ③有人催他：“还不赶紧捞，在船舷上刻记号有什么用啊!” ④那个人不慌不忙，指了指刻的记号说：“不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠（kào）了岸，我就从这跳下去，准能把
宝剑捞上来。” 1、一个共有4段，生字 剑：左右结构，左宽右窄。左边是“佥”，第七笔是“提”，不是“横”。 剑是一种兵器，和“箭“区别。（大剑） 靠：上边“告”要写扁一些，下边“非”要写短一些。 PS：社会上，学校里，有好多人张口闭口都在说“靠”。可是“靠”到底是什么意思呀？什么问题都可以用一个靠字解决！ 依靠，（我靠） 2、同学们大声朗读一遍。认真读，有感情的读，待会我们一起来思考几个问题！ 3、思考： ★剑掉江里去了，船上的人叫他怎么做？ 答：催他赶紧去捞。原话：还不赶紧捞，在船舷上刻记号有什么用啊!（着急啊）★他为什么不慌不忙，他说了什么？ 答：他认为宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这跳下去，准能把宝剑捞上来。 ★课文题目是刻舟求剑，可最后有没有求到剑？（没有，《求佛》）求剑的人为什么求不到剑？ 答：因为宝剑是从正在行驶的船上掉到江里，船在不断地向前移动，船上的记号就随着船移动，刻记号的地方就再也不是掉剑的地方了。所以，船靠岸后，从船上刻记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。 ★怎样做才能找到剑？ 答：船上的人的话，赶紧跳下去捞。 ★这个故事告诉我们一个什么道理？ 答：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要，做事要随机应变！ 4、引申：守株待兔相似，注意：刻舟求剑是贬义。 三、引导想象，续编故事。 船靠岸后，那个人会怎样做？结果如何？他的心情怎样？……
郑人买履刻舟求剑练习题
五、《郑人买履》《刻舟求剑》检测与评价练习 第一课时 一、基础题 1．填空。 （1）《郑人买履》选自《________________》，作者是________。 2．给下列加粗的字注音。（7分） （1）郑人买履（）（2）遂（）不得履（3）宁（）信度 3．解释下列加粗的词。（6分） （1）置之其坐坐：（2）而忘操之操： （3）反归取之反：（4）宁信度，无自信也无： 4．辨别下边语句中的“度”的不同意思。（4分） （1）先自度其足，而置之其坐度： （2）已得履，乃曰：“吾忘持度。”度： 5．解释下列“之”的意思，并按要求归类。 先自度其足，而置之①其坐 至之②市，而忘操之 （1）做代词，代物的： （2）做动词用的： 6．说说下列语句的意思。 （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）人曰：“何不试之以足？” 二、提高题： 7．读句子，回答问题。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 （这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？） 8．课文中的郑人言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。 （1）郑人最可笑的“言”： （2）郑人最可笑的“行”：
第二课时 一、基础题 1．《刻舟求剑》选自《________________》，编者是：。 2．你觉得下边的字容易写错的部位是什么，或容易与什么字混淆，试作说明。（1）遂： （2）涉： （3）坠： 3．解释下列加粗的词。 （1）遽契其舟遽：（2）楚人有涉江者涉： （3）至之②市，而忘操之 4．解释下列语句中“是”的意思。（6分） （1）是吾剑之所从坠是： （2）你不要把他说得一无是处是： （3）韩非是《韩非子》的作者是： 5．说说下列语句的意思。 （1）其剑自舟中坠于水。 （2）舟止，从其所契者入水求之。 二、提高题： 6．读句子，回答问题。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？） 7．课文中的楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。 （1）楚人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： 三、拓展题： 8、读了这两则寓言后，请说说你对寓言的认识：________________________。 9、这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。
刻舟求剑练习
检测题 基础题 1．给下列加粗的字注音。（7分） （1）郑人买履（）（2）遂（）不得履 （3）宁（）信度（4）遽（）契（）其舟 2．你觉得下边的字容易写错的部位是什么，或容易与什么字混淆，试作说明。（3分）（1）遂： （2）涉： （3）坠： 3．解释下列加粗的词。（6分） （1）置之其坐坐：（2）而忘操之操： （3）反归取之反：（4）遽契其舟遽： （5）楚人有涉江者涉：（6）宁信度，无自信也无： 4．辨别下边语句中的“度”的不同意思。（4分） （1）先自度其足，而置之其坐度： （2）已得履，乃曰：“吾忘持度。”度： 5．解释下列语句中“是”的意思。（6分） （1）是吾剑之所从坠是： （2）你不要把他说得一无是处是： （3）韩非是《韩非子》的作者是： 6．解释下列“之”的意思，并按要求归类。（4分） 先自度其足，而置之①其坐 至之②市，而忘操之 舟止，从其所契者入水求之③ （1）做代词，代物的： （2）做动词用的： 7．说说下列语句的意思。（8分） （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）人曰：“何不试之以足？” （3）其剑自舟中坠于水。 （4）舟止，从其所契者入水求之。 8．读句子，回答问题。（8分） （1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 （这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）
（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？） 9．课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。（10分） （1）郑人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： 10．填空。（4分） （1）《郑人买履》选自《________________》，作者是________。《刻舟求剑》选自《________________》。 （2）读了这两则寓言后，请说说你对寓言的认识：________________________。 综合题 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。 参考答案 基础题 1．（1）lǚ（2）suì（3）nìng（4）jù qì（5）duó dù 2．（1）容易与“逐”混淆。（2）右下边容易多写一点。（3）容易与“堕”混淆。 3．（1）同“座”（2）拿，携带（3）同“返”（4）立即，匆忙（5）渡，从水上经过（6）不，不要 4．（1）量长短，是动词（2）指量好的尺码，是名词。 5．（1）这，这儿（2）对，正确（3）表示前后两者是同一的（或表示肯定判断） 6．之①：指量好的尺码之②：到……去之③：指剑（1）①③（2）② 7．（1）等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。（2）有人问他：“你为什么不用脚试鞋呢？”（3）他的剑从船上掉到水里（4）船一停，那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。 8．（1）反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚（2）原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际，用发展变化的观点来看问题。9．（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。 10．（1）韩非子?外储说左上韩非吕氏春秋?察今（2）用假托的故事来说明某个道理，带有讽刺性 综合题 两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不
刻舟求剑读后感10篇
刻舟求剑读后感10篇 《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，讲的是战国时期的故事。今天橙子就与大家分享刻舟求剑读后感，仅供大家参考! 《刻舟求剑》读后感 今天我看了一篇故事，故事是这样讲的：在战国时期，有个楚国人坐船渡江，不小心把随身带的宝剑掉进江里了，那个楚国人不慌不忙的掏出另一把小刀在刚才掉宝剑的地方刻了个记号，别人都不知道他为什么这样做。下船之后，那个楚国人跳进江里在那个有记号的地方寻找宝剑，他说：”我的宝剑明明就是在这个记号的地方丢失的，为什么会找不到呢?“其他人都笑着说：”因为船是一直在行驶的，而宝剑是坠落到江里就不动了，你在这里找，当然是找不到的。“这个故事告诉我们，我们应该用新的眼光来看待事物，我们要不断的发展进步。 刻舟求剑读后感 昨天，我读了《刻舟求剑》这篇文章。 故事里的楚国人身上的剑调到江里去了，他没有立刻跳下水去找剑，而是急忙掏出一把小刀，在掉剑的那侧船舷上刻了个记号，并自言自语的说：”我的剑是从这里掉下去的。“等到船靠岸后，他马上从刻记号的地方去寻找自己的剑。 楚国人只知道剑是从刻记号的地方掉下去的，却不知道船已经移动了位置，这样找剑，结果可想而知。他失败的根本原因就是头脑僵化，不懂得根据事情发展的实际情况灵活变通。
这个故事也启示我们：无论做任何事情都要看清楚问题的实质，而不应该只看表面现象，更不能自以为是。 《刻舟求剑》读后感 刻舟求剑讲的是一个人坐船过江，船划到江的中间时，她的宝剑一不小心掉了江里，船夫见了，叫他去水里找，他却不慌不忙的拿起小刀在刚刚宝剑掉下去的地方刻了一个记号，说：“不急，等船靠岸了，我在顺着这个记号去找!” 这则故事说明了什么?做错了事要立即改正，而不是做个记号，等会再改。如果你学习上出了一个差错，你把它找出来，却不改正!然后等到以后再改，已经来不及了，亡羊补牢为时未晚!只有加固了羊圈，才能不丢羊!! 刻舟求剑读后感 这篇文章讲了一个楚国人过江时把他心爱的宝剑掉到水里了。好心的船夫要帮他捞剑，可是这个楚国人不慌不忙，在船身上刻下掉剑的位置，说：“不用了，等船靠岸后再捞吧!” 船靠岸以后，他才请船夫从他刻了记号的船边下水，替他打捞宝剑。但是船一直在走，而剑掉到了水中就不会再移动。 刻舟求剑读后感 《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，讲的是战国时期的故事。 战国时，有一个衣冠楚楚的人过江，她佩戴着一把长剑。船一边走着，他一边观赏着岸上的美景。让他心旷神怡。谁知，正当他兴高采烈的时候，身上的宝剑落到了水里。他却不慌不忙的从口袋里拿出
刻舟求剑
一、带入情境，揭题初读。 1．回顾学过的寓言并说说一它告诉我们什么道理。 师：寓言，用简单有趣的故事告诉我们深刻的道理。（说明学习寓言最重要的是要明白其中的道理。） 2．揭题：今天，我们一起来学习一个新的寓言故事——《刻舟求剑》。也是一个来至寓言的成语。（板书课题）师边书写课题边强调：看清“刻”和“剑”’。 1、《刻舟求剑》是什么意思呢？生回答，师小结：“刻”是刻下（记号）的意思。 “舟”是指小船。“求”寻找的意思。“剑”是指宝剑。 谁能用自己的话说一说“刻舟求剑”的意思？（指名回答。） 出示课件：按照船舷上刻的记号来寻找宝剑。生齐读。 二、初读课文，整体感知 1、学生自读课文。要求：（展示课件第2 屏） （l）读准字音，读通句子。 （2）自学生字，记住每个生字的读音。 （3）课文讲的是什么时候，什么地方，谁的什么事？ 这则寓言讲的是（从前），有一个人（坐船过江），一不小心（宝剑掉进了江里），他（一点也不着急），只在（船舷上）刻了个记号，准备船（靠岸）以后，从刻着记号的地方跳下去捞（宝剑）。 三、精读理解 （一）学习第1自然段。 1、请同学们默读课文，想一想宝剑为什么会掉到江里呢？（板书：丢剑的原因）坐船过江时，一不小心。
（解释“一不小心”：一不注意、一不留神。造句）板书：丢剑的原因：坐船过江时，一不小心。 2、这么贵重的宝剑掉了，我们应该用什么样的语气读呢？（读出十分惋惜的语气）。分组读，全班读。 （二）学习第2、3自然段 1、同学们，宝剑掉进了江里，丢剑的人和同船的人各有什么表现呢？我们齐读第 2、3自然段。 2、好，我们先看丢剑人丢了剑之后有什么表现？（一点儿也不着急，掏出小刀在船舷上刻了一个记号）板书：丢剑人的表现：一点儿也不着急掏刻 3、看到丢剑人的行为，同船的人是怎么做的？（催他赶快捞剑） 4、同船的人为什么要催他呢？（因为他心里很着急）哪里体现他心急呢？（“催”说明他心里很急，你们想想，老师平时催你们做什么事的时候，声音?(很大)说话的速度？（很快）同船人说话又大声又快，叫丢剑人赶快去捞，说明速度要快，不然就捞不到了。）板书：同船人的表现：催他“赶快捞” 师范读，去掉“还不”，对比读，你听出了什么？ 5、现在你们就是这个同船人，你来催催丢剑人，看谁读得最像？（全班读，师示范读，个别读） 6、有什么用吗？（没有用）同船人明明知道答案还要问，这种问句是？（反问句）你能读出反问的语气吗？（男女生赛读）这个反问句强调了同船人心里急和刻记号没有用。） 7、我们对比一下：两种人，两种表现，情况不一样了，我们朗读的语气和速度也要改变，第二自然段丢剑人一点也不着急，应该读得慢一些；第三自然段同船
刻舟求剑寓言故事
刻舟求剑寓言故事 刻舟求剑寓言故事1 战国时代，有个楚国人坐船过河。当他航行到山脉和河流，他没有注意到把他的剑投进水里，但他没有及时抓住它。于是他在剑落下的地方在船舷上做了一个记号。当船靠岸的时候，他就潜到水里去摸刚刻上记号的地方，结果什么也没摸着。楚国有人过河。他们的剑从船上掉到水里，他们突然同意了他们的船，说:“我的剑掉在那里了。”当船停下来时，它需要从它的主人那里进入水中。船已经造好了，但剑还没造好。如果你要那把剑，你会感到困惑吗?《鲁国春秋朝代》比喻用来描述那些不理解事物的发展和变化，却仍然关注问题的人。刻舟求剑的故事要剑的故事原文: 楚国人在河中涉水，看见他们的剑从船上掉到水里，他们就夺过船，说:“这是我的剑掉下去了。当船停了，你可以从你同意的人那里下水。船已经造好了，但剑还没造好。如果你要那把剑，你就不会困惑了! 翻译: 一个楚人乘船过河。不知不觉中，他把剑掉进了河里。他在船边做了个记号，说:“我的剑掉在这里了。当船靠岸的时候，这个人就顺着船上刻的记号下去找那把剑，但是他好长时间都没有找到。船已经走了很长一段路，剑还在那儿。你不觉得把船划破来找剑很傻吗? 注释 1.涉--渡，由后文的“舟”得出。 2.者--……的人，定语后置的标志。 3.其--他的，代词。 4.自--从。 5.坠--掉，落。 6.于--在，到。 7.遽--立刻，急忙，马上。 8.契--用刀刻。 9.是--指示代词，这儿。 10.吾--我的。 11.之--结构助词，不译。 12.所从坠--从剑落的地方。 13.其--他，代词。 14.者--……的地方。 15.求--找。 16.之--剑，代词。 17.矣--了。 18.而--但是。 19.若--像。 20.此--这样。 21.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”,迷惑，糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。刻舟求剑寓言故事2 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
《郑人买履》《刻舟求剑》课后练习
《郑人买履》《刻舟求剑》练习 姓名：得分： 一、多音字。 1、先自度( )其足 2、吾忘持度( ) 3、遂( )不得履 4、宁( )信度( ) 5、遽（)契( )其舟，曰："是吾剑之所从坠。" 二、解释下列词语。 （1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 履：度：坐： （2）至之市，而忘操之。 至：而： （3）反归取之。及反，市罢，遂不得履 反：及：遂： （4）人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。 以：宁：无：自信： （5）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 涉江：自：坠：于： （6）遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。 遽：契：是： （7）舟止，从其所契者入水求之。 止：求： （8）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 而：若此：惑： 三、解释下列相同词。 1．“之”字 （1）置之其坐： （2）至之市： （3）而忘操之: （4）反归取之: （5）何不试之以足: （6）是吾剑之所从坠: （7）从其所契者入水求之: 2.“其”字
（1）先自度其足： （2）而置之其坐： （3）其剑自舟中坠于水： （4）遽契其舟: （5）从其所契者入水求之: 四、翻译句子。 1、郑人有欲买履者 2、反归取之。及反，市罢，遂不得履 3、人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 4、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 5、遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。" 6、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 五、课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。 （1）郑人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： 六、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？）
刻舟求剑的意思(精华版)
《刻舟求剑的意思》 刻舟求剑 【刻舟求剑的意思】舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。 附录成语（刻舟求剑）的相关知识： 刻舟求剑的来源：《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？ 刻舟求剑的读音：刻；不能读作kē；剑；不能读作jiǎn。 刻舟求剑的书写：剑；不能写作箭。 刻舟求剑的近义词：守株待兔墨守成规 刻舟求剑的反义词：看风使舵见机行事 刻舟求剑的用法：含贬义。多指做事不知进退；墨守成规；不懂得随着客观状况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。 刻舟求剑的组成：连动式。 刻舟求剑的辨析：刻舟求剑和守株待兔；都内含拘泥不知变通；做根本做不到的事的意思。但刻舟求剑重于刻和求；强调虽然主观上发奋；但不注意变化了的客观状况；不能相应地采取适当的措施；守株待兔重在守和待；强调主观上不发奋；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。 刻舟求剑的举例：咱们应当记取刻舟求剑的教训；使咱们的思想适应客观形势的变化。 刻舟求剑的成语故事： 战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不留意，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。 船上的人对此感到十分惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，立刻掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，因此我要刻上一个记号。 大家都不明白他为什么这样做，也不再去问他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很个性，自言自语说：我的宝剑不就是在那里掉下去吗？我还在那里刻了记号呢，怎样会找不到的呢？ 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一向在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎样找得到你的剑呢？
刻舟求剑的意思和道理
刻舟求剑的意思和道理 《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝 刻舟求剑 剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。[1] 故事启示：情况在不断变化中，要用发展的眼光看待问题并解决问题。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情。（地点改变，处事的方法也要改变) 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn 【词语结构】连动式成语 【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。 【典故出处】在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》） （清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！ 茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。” 【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投
江、按图索骥 【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变 【成语辨析】“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。 【成语寓意】刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
(三年级)刻舟求剑
22 成语故事二则 刻舟求剑 临武县三完小黄丽 教学目标 1 学会本课5个生字词，要求读准字音，记住字形。理解新词。 2 正确、流利、有感情的朗读课文。 3 理解课文内容，懂得刻舟求剑得不到剑的原因。 重点、难点 重点：掌握生字的音、形、义；理解课文内容。 难点：明白求剑人的想法错在哪里。 教学准备 多媒体课件、纸做小船和宝剑 教学过程 一、讲故事导入新课 1、老师讲故事，引出课题。 2、板书课题，齐读课题。 二、初读课文，整体感知 （课件出示自读要求） 1、学生自由朗读课文，要求；读准字音，读通课文。 2、数一数课文有几个自然段，并标上序号。 三、检查学生的读书情况 1、（课件出示生字词）开火车读生字词。 2、全班齐读生字词。 3、指名回答课文的段落。 四、再读课文，进一步了解课文内容 1、指名分段朗读课文。（其他同学仔细听一听他们的读音对不对，读得好不好。） 2、听课文朗读（播放情境朗读课件）要求学生边听边想：你知道了什么？ 3、老师提问：（1）你知道了什么？（2）你还想知道什么或还有那些不明白的地方？ 4、学生回答问题，并质疑。 （1）那个人最后捞到宝剑了吗？ （2）那个人为什么只刻记号，不马上捞宝剑呢？ （3）那个人为什么一点儿也不着急呢？ ……
5、老师根据学生的质疑，有选择地板书：捞？刻？不着急？ 五、细读感悟，解决心中的疑问 1、学生默读课文，寻找问题的答案。读完后，老师提问：你读明白了什么？ 2、逐一解决学生的问题。 （1）那个人为什么只刻记号，不马上捞宝剑呢？（指导学习第4自然段）（2）那个人为什么一点儿也不着急呢？（指导学习第4自然段） （课件出示第4自然段） ①从哪里可以看出他不着急？（不慌不忙） ②理解“不慌不忙”的意思，并用“不慌不忙”说话。 ③指导朗读。（语速较慢，读出自信的语气） ④指名读——同桌互读——全班齐读 3、船上其他的人是怎么做的？（着急催他）（课件出示第3自然段，指导学习） ①从哪些词可以看出其他人很着急？（催赶快） ②指导学生朗读，读出催促的语气和急切的心情。（语速要快） 指名读——小组赛读 ③思考：“还不快捞！”这句话还可以怎样说？ ④“催”可以改成“叫”吗？为什么？ 4、分角色朗读3、4自然段。 指名读——分小组读——男、女生读 5、老师质疑：这个人打算怎样捞？ ①指名回答。 ②解释“刻舟求剑”的意思。（课件出示“刻舟求剑”的意思） 六、讨论交流（课件出示交流内容） 1、那个人捞到宝剑了吗？为什么？（小组合作，讨论交流） 2、指名汇报。 3、老师拿实物（船剑）在黑板上演示（板书：捞不到） 4、提问：你觉得这个人怎么样？ 七、拓展延伸 1、那个人错在哪里？ 2、从这个成语故事，你明白了什么道理？ 3、说一说：在生活中，你看到或听到了哪些与刻舟求剑类似的事情？ 八、课堂小结 我们中华名族有着上下五千年的历史，像这样的成语故事数不胜数，希望同学们课外通过查资料或上网收集更多的成语故事，
5 刻舟求剑 第二课时修改版
互助互动教学模式 ----- 七年级上册第一单元 授课时间：2014 年 9月22日 课题：古代寓言二则之《刻舟求剑》第二课时 授课教师：范厚强 【目标呈现】（检测）（3--5分钟） 1 《刻舟求剑》一文中掉剑的人愚蠢之处在哪里？ 2 本文的寓意是什么？ 3 你从这则寓言故事中得到了什么启示？ 1.一词多义 ④是吾剑之所从坠（） ⑤从其所契者入水求之（） 答案：①助词，无实义②代词，指剑 文学常识 《刻舟求剑》选自《吕氏春秋.察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，战国末期秦国丞相吕不韦组织门客编写。 【讨论交流】（8--10分钟） 1 《刻舟求剑》一文中掉剑的人愚蠢之处在哪里？ 2 本文的寓意是什么？ 3 你从这则寓言故事中得到了什么启示？ 【成果展示】（10--15分钟） 1 你觉得《刻舟求剑》一文中掉剑的人愚蠢之处在哪里？ 答案：不懂得船在移动，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。 2 本文的寓意是什么？ 答案：讽刺了那些固守陈规陋习、不懂得根据情况的变化改变看法或做法的人。 3你从这则寓言故事中得到了什么启示？（能联系生活谈谈吗？） 世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应这种变化的需要。【小结检测】（10--13分钟） (一）小结 1 重要词句：涉（本意是趟水过河，这里是搭船过河）、遽（立即，匆忙）、契（雕刻）、是（指示代词，这儿）、惑（迷惑，糊涂）。 2 重点句子： ①是吾剑之所从坠。 （判断句，主语“是”与名词性偏正结构的谓语“吾剑之所从坠”相结合，表肯定判断。） 翻译：这儿是我的宝剑掉下去的地方。“是”，指示代词，指楚人所刻之处。 ②不亦惑乎。 翻译：不是很糊涂吗？固定句式，“不亦……惑乎”，表委婉的反问句式。
公开课 刻舟求剑(5年级)
一、设计思想 1、在整个教学中让任务驱动与自主学习相结合。设计的任务既要能够完成本课的教学任务过程，让学习与生活内容相融合，使得学生有学习的兴趣和目标。 2、老师的演示和学生的练习相结合。通过演示、展示、评价等多种手段，调动同学们的积极性，活跃课 堂气氛。 3、老师的教法和学生的主动探究相结合。让学生主动探究学习新知，培养学生好的学习习惯，为以后的 学习提供一个好的平台。 二、教材分析 这节课主要让学生动手制作故事封面以完善作品的整体性。根据前面的学习内容，从本课开始要 处等信息。通过本课的学习，让学生对powerpoint软件有一个更深层次的了解，本课制作的精美封面也可以为学生带来美得享受，从而可以激发学生对软件的下面学习提供兴趣引导。 三、学情分析 本课是小学五年级第5课，学生在四年级时已学习过“WPS文字”软件中的艺术字与文本框的设置，有了这些基本知识，学生学起PowerPoint来就容易多了。PowerPoint软件中的很多操作都与“WPS文字”软件操作类似，所以在这节课中可通过让学生自主学习探究，将以前学过的知识迁移到PowerPoint的学习中，充分发挥自己的想象与智慧，制作出各式各样、丰富多彩的封面。 四、教学目标 通过本课的学习，1.让学生了解制作精美的封面对一个电子作品的重要性，让学生学会在power- point中插入艺术字和文本框的操作，以任务驱动为主线，让学生自主探究，合作学习，自我评价和生生评价相结合，培养学生自主发现问题，解决问题的能力。2.通过自主探究，体验成功喜悦，通过电子作品的制作，培养学生的整体规划能力；3.通过向作品中添加美丽的艺术字，培养学生的审美情操；4.通过计算机展现出来的广阔空间，激发学生求知和创新欲。 五、教学重难点 1、插入艺术字，调整和修饰艺术字 2、插入文本框，调整和修饰文本框 3、培养学生的审美情操，充分享受精美电子作品带来的视觉享受和完成一份电子作品的成功体验。 六、教学策略与手段 学生在任务驱动下，把学生的角色从“让我学”变成“我要学”，引导学生自主研究，遵循教师制定的好奇感知——观察探究——大胆操作的教学线索，潜移默化培养自己各方面能力。
刻舟求剑读后感200字四篇
刻舟求剑读后感200字四篇 【篇一】 昨天，我读了《刻舟求剑》这篇文章。 故事里的楚国人身上的剑调到江里去了，他没有立刻跳下水去找剑，而是急忙掏出一把小刀，在掉剑的那侧船舷上刻了个记号，并自言自语的说：”我的剑是从这里掉下去的。“等到船靠岸后，他马上从刻记号的地方去寻找自己的剑。 楚国人只知道剑是从刻记号的地方掉下去的，却不知道船已经移动了位置，这样找剑，结果可想而知。他失败的根本原因就是头脑僵化，不懂得根据事情发展的实际情况灵活变通。 这个故事也启示我们：无论做任何事情都要看清楚问题的实质，而不应该只看表面现象，更不能自以为是。 【篇二】 ”这个人真傻，这样怎么能找到剑呢？“我看完了刻舟求剑这个小故事后心里想。 刻舟求剑讲的是在战国时期，有个人要坐船渡江，走到江心时他的剑不小心掉进江中，他赶快伸手去抓，但是已经来不及了，于是他赶快拿起刀在船上剑落水的地方刻了一个记号。船上的人不懂，他解释说：”我的剑是从这个地方掉下去的，所以在这个地方做个记号。“等船靠岸后，他们顺着记号去找剑，但是找不着，他想：我明明做着记号，为何找不着剑呢？这时他们才明白剑掉
到江里，船会开走，但剑不会跟船一起走的，这样当然找不到剑了。 这个故事教会我们做事一定要根据实际情况去处理，要多思考，找到合适的方法去处理事情，才能解决事情。 【篇三】 今天我读了寓言《刻舟求剑》。故事是这样的：有个人坐船过江，不小心把宝剑掉到河里，船上的人都劝他赶快去捞，他却不以为然地说：”我自己有主意。“说完，他就在船身上用小刀刻了一道。等船到岸时，他才下去捞。最后，他双手空空地上了岸。 看了这个故事，我真为丢了剑的那个人婉惜。我就不明白他为什么会这样想。他就不知道剑不会像船一样走吗？他是不是犯傻了？读了这个寓言，我感觉那个人很可笑。 这个故事告诉我：我们必须根据情况的变化去灵活处理事情，不能一成不变。我们身边就有人犯这种错误，我希望他们改正。 【篇四】 今天，我读了刻舟求剑这个故事，它是一个寓言故事。讲的是：从前，有个人坐船过江，他一不小心，把挂在身上的宝剑掉进江里去了。那个人一点儿也不着急，在船边上刻了一个记号。有人催他：”还不赶快去把宝剑捞出来！在船边上刻个记号有什么用啊？“那个人不慌不忙的指了指船边的记号，他说：”不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。“ 像这样的寓言故事还有很多，比如：画蛇添足、拔苗助长、
刻舟求剑的寓意和故事道理
刻舟求剑的寓意和故事道理 刻舟求剑的寓意 刻舟求剑，比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，曰：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。 《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝 刻舟求剑 剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。[1] 故事启示：情况在持续变化中，要用发展的眼光看待问题并解决问题。世界上的事物，总是在持续地发生变化，不能只凭主观做事情。（地点改变，处事的方法也要改变) 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn 【词语结构】连动式成语 【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。 【典故出处】在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）
（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）似你这样寻根究底，便是 刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！ 茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～ 以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。” 【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥 【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变 【成语辨析】“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知 变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相 对应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主 观上不努力；仅想坐守等待。 【成语寓意】刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般 比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看 待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样 的错误。揭示道理这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在持续 地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决 问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。 成语辨析：～和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本 做不到的事”的意思。但～重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相对应地采取适当的措施； “守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。 成语使用：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 发音技巧：刻，不能读作“kē”；剑，不能读作“jiǎn”。