十二个重要定律

十二个重要定律
十二个重要定律

著名的十二定律(你一定要知道的啊)

1 马太效应

《新约马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给3个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我们的一锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存著,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围,就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此,即使投资回报率相同,一个比别人投资多10倍的人,收益也多10倍。

这是个赢家通吃的社会,善用马太效应,赢家就是你。

2 手表定理

手表定理是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。记住尼采的话:“兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样,你过桥更容易些。”

如果每个人都“选择你所爱,爱你所选择”,无论成败都可以心安理得。然而,困扰很多人的是:他们被“两只表”弄得无所,心身交瘁,不知自己该信仰哪一个,还有人在环境、他人的压力下,违心选择了自己并不喜欢的道路,为此而郁郁终生,即使取得了受人瞩目的成就,也体会不到成功的快乐。

3 不值得定律

不值得定律最直观的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,这个定律似乎再简单不过了,但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理,一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持冷嘲热讽,敷衍了事的态度。不仅成功率小,而且即使成功,也不会觉得有多大的成就感。

哪些事值得做呢?一般而言,这取决于三个因素。

1、价值观。只有符合我们价值观的事,我们才会满怀热情去做。

2、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作,他是很难做好的,如一个好交往的人成了档案员,或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。

3、现实的处境。同样一份工作,在不同的处境下去做,给我们的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打杂跑腿的工作,你很可能认为是不值得的,可是,一旦你被提升为领班或部门经理,你就不会这样认为了。

4 彼得原理

彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对****中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论;在各种****中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于晋

升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。这种现象在现实生活中无处不在:一名称职的教授被提升为大学校长后无法胜任;一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员,而无所作为。

对个人而言,虽然我们每个人都期待著不停地升职,但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从,还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。

5 零和游戏原理

当你看到两位对弈者时,你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下,总会有一个赢,一个输,如果我们把获胜计算为得1分,而输棋为-1分,那么,这两人得分之和就是:1 (-1)=0。

这正是“零和游戏”的基本内容:游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。零和游戏原理之所以广受关注,主要是因为人们发现在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏著失败者的辛酸和苦涩。从个人到国家,从政治到经济,似乎无不验证了世界正是一个巨大的“零和游戏”场。这种理论认为,世界是一个封闭的系统,财富、资源、机遇都是有限的,个别人、个别地区和个别国家财富的增加必然意味著对其他人、其他地区和国家的掠夺,这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。

6 华盛顿合作规律

华盛顿合作规律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加,而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为1,那么10个人的合作结果就有时比10大得多,有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物,而更像方向各异的能量,相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中,对合作研究得并不多,最直观的反映就是,目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗,而非利用****提高人的效能。换言之,不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好,而是避免内耗过多。21****将是一个合作的时代,值得庆幸的是,越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性,正在努力学习合作。

邦尼人力定律:一个人一分钟可以挖一个洞,60个人一秒种却挖不了一个洞。

合作是一个问题,如何合作也是一个问题。

7 酒与污水定律

酒与污水定律是指,如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。几乎在任何****里,都存在几个难弄的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非,传播流言、破坏****内部的和谐。最糟糕的是,他们像果箱里的烂苹果,如果你不及时处理,它会迅速传染,把果箱里其它苹果也弄烂,“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。****系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的,它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作

的陶瓷器,一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠,也不会有多少像样的工作成果。如果你的****里有这样的一头驴子,你应该马上把它清除掉;如果你无力这样做,你就应该把它拴起来。

8 水桶定律

水桶定律是讲,一只水桶能装多少水,完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个* ***都可能面临的一个共同问题,即构成****的各个部分往往决定了整个****的水平。

构成****的各个部分往往是优劣不齐的,而劣质部分往往又决定整个****的水平。

“水桶定律”与“酒与污水定律”不同,后者讨论的是****中的破坏力量,而“最短的木板”却是*** *中有用的一个部分,只不过比其它部分差一些,你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的,无法消除。问题在于你容忍这种弱点到什么程度。如果它严重到成为阻碍工作的瓶颈,就不得不有所动作。

如果你在一个****中,你应该:

1、确保你不是最薄弱的部分;

2、避免或减少这一薄弱环节对你成功的影响;

3、如果不幸,你正处在这一环节中,你还可以采取有效的方法改进,或者转职去谋另一份工作。

9 蘑菇管理

蘑菇管理是许多****对待初出茅庐者的一种管理方法,初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门,或打杂跑腿的工作),浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受过),任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。相信很多人都有这样一段“蘑菇”的经历,但这不一定是什么坏事,尤其是当一切都刚刚开始的时候,当上几天“蘑菇”,能够消除我们很多不切实际的幻想,让我们更加接近现实,看问题也更加实际,而对一个****而言,一般地新进的人员都是一视同仁,从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才,在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起,“蘑菇”的经历对于成长中的年轻人来说,是羽化前必须经历的一步。所以,如何高效率地走过生命中的这一段,从中尽可能吸取经验,成熟起来,并树立良好的值得信赖的个人形象,是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。

10 奥卡姆剃刀定律

如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。

事情总是朝著复杂的方向发展,复杂会造成浪费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分,去掉多余的活动,成功并不那么复杂。

11 二八法则

你所完成的工作里80%的成果,来自于你20%的付出;而80%的付出,只换来20%的成果

12 钱的问题

当某人告诉你:“不是钱,而是原则问题”时,十有**就是钱的问题。

照一般的说法,金钱是价值的尺度,交换的媒介,财富的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面,它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面,也撇开了爱钱的心理不谈。

关于金钱的本质、作用和功过,从古到今,人们已经留下了无数精辟深刻的格言和妙语。我们常会看到,人们为钱而兴奋,努力赚钱,用财富的画面挑逗自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活产生的影响是巨大的、广泛的,这种影响有时是潜在的,我们往往意识不到它的作用如此巨大,然而奇妙的是:它完全是人类自己创造的。致富的驱动力并不是起源于生物学上的需要,动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应基本的目标,不能满足根本的需求……

不知是经济学方面的东西,做人处事也一样好用啊

提升效率十二原则

提升效率十二原则 https://www.360docs.net/doc/8d2943489.html, 2004-9-20 聚成企管网 鸿海(富士康)于深圳龙华厂区设立IE学院,期待所有干部皆接受IE训练,其目的当在更进一步提升效率,提高其竞争力。吾等甚为感佩郭台铭带领鸿海之远见,特以艾默生(Harrington Emerson 1853- 1931)曾提出之效率十二原则(The Twelve Principles of Efficiency),佐以实战心得印证,并用现代东方式的观点加以诠释,期许IE更能充分贡献力量。 1. 目标明确(Clear-cut Objectives):不论企业、部门、个人皆须有明确目标,方能选对方式及方法。而目标根据目的而定,目的根据需求而定。 2. 指令客观(Objectivity of Orders and Directives):在自主管理时代,以协调与服务取代领导与管理,以分工和选工取代派工。 3.共同咨商(Participative Consultation):每个人只愿意努力达成自己所定的目标,让执行同仁参与目标设定,将能激发各人全力以赴坚定达标的意志。 4. 制度纪律(Disciplines and Systems):让每个人有最大的自主发挥空间,却不脱轨。斯为乱中有序,更贴近人性,激发潜能。 5. 公平待遇(Fairness of Payment and Incentive):每个人只愿努力做可公平衡量之事,而薪资奖惩便是最被关切的指针。公平(大家同意)、公正(无特权例外)、公开(交流管道畅通)并非口号,而须落实执行。 6.信息准确(Accurate Date and Information):具体事实、明确数据、效益分析三者齐备,方能正确果断决策。在以快取胜的时代,层别、及时、正确、完整、稳定传递信息,已是重要课题。 7. 计划排程(Early Scheduling):订单或计划生产一直是二分法的争论,实际上是考量市场及订单后的计划生产。早期是接单制造(BTO,Build To Order),如今乃接单组装(CTO,Configure To Order),既可有模块化计划量产之效益,又可满足市场差异化之需求。 8. 任务标准(Task-standards):虽然许多企业基于明确权责,制定了工作说明书(Job Description,职责表),却往往经久失修,流于形式。其实,职责表莫归属个人,宜归属单位,由主管调派,更能符合实情,发挥整合战力。 9. 环境标准(Environment-standards):各项作业条件如环境之亮度、温湿度、空气、噪音、舒适度等;制程设定条件如机台速度、压力、时间、流量、温度等;宜由生产技术单位测出最佳条件予以设定。 10. 产品标准(Product-standards):从设计开始,为生产顺利,须交接产品规格及性能说明手册及材料明细表(BOM,Bill Of Materials),以利采购、生产、品管、验收。

百科犹太人12个赚钱法则

百科犹太人12个赚钱法则 “要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算,风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。一、为女性服务 犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。 而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,

如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。 二、为钱走四方 为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。 三、78:22法则 78:22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费,因

人生定律大全

人生定律大全 人生定律大全 一、31 个生活中的定律 1、巴莱多定律:在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%的尽管是多数,却是次要的。因此又称二八定律(也叫二八法则)。是19 世纪末20 世纪初意大利经济学家巴莱多发明的。 2、墨菲定律:事情如果有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生。最简单的表达形式是越怕出事,越会出事。墨菲定律是美国的一名工程师爱德华?墨菲作出的著名论断,如果有两种选择,其中一种将导致灾难,则必定有人会作出这种选择。

3、约拿情结:渴望成长却又因为某些内在阻碍而害怕成长的畏惧心理拿情 结”( Jonah complex )是美国著名心理学家马斯洛提出的一个心理学名词。简单地说,“约拿情结”就是对成长的恐惧。 4、刺猬效应:教育者与受教育者日常相处只有保持适当的距离,才能取得良好的教育效果。“刺猬效应”来源于西方的一则寓言,说的是在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓,后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。 5.青蛙效应:生于忧患,死于安乐。把一只青蛙扔进开水里,它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬,跃出水面,从而获得生存的机会。当把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时,由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温,所以当温度已升高到一定程度时,青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是,青蛙便在舒适之中被烫死了。 6、马太效应:指强者愈强、弱者愈弱,多的愈多,少的愈少的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经 《新约?马太福音》中的一则寓言:“凡有的,还要加给他叫他多余; 没有的,连他所有的也要夺过来。”“马太效应”与“平衡之道”相悖,与二八定则”有相类之处,是十分重要的自然法则

犹太人法则

犹太人法则 我对房地产策划营销的定位是:全面介入代理项目,甚至深入到产品的开发设计阶段。因为“能赢得设计大奖的建筑,不一定能给开发商带来利润。策划公司的任务是帮助开发商带来利润,只有帮助开发商实现利润目标的产品才是“完美”的。我说的“完美”更多的应该是表现在产品与市场需求的吻合上,而不仅仅是设计艺术和技巧上的完美为止,满足消费者和市场的需求被放在决定性的位置。 细分市场,寻找项目的目标消费群。凡是参与策划的楼盘,我都希望在正式开工前,就能找到目标消费群,然后根据这部分人对房产的具体要求进行设计施工只有这样,我们的产品才能真正面对消费者。 房屋功能和居住环境的好坏,是新楼盘能否激起消费者购买欲望的关键。房屋功能还要根据各地的消费习惯有所调整,一般来说,客厅没有必要太大,但根据户型设计,也有相应的最低标准。投影电视要求收看的最佳距离是5米,因此,客厅宽度必须在5米以上。任何类似细节的忽视,都可能影响到整个项目的成功。 居住环境,分为有形和无形两个方面。有形环境的营造要简单得多,但开发商能否寻找到文化追求为主要内容的无形环境、氛围诉求点,则是直接影响整个楼盘销售的关键。在现有的小区已经具备较为完备的生活功能以后,下一阶段,消费者将会在这一平台上提出文化氛围方面的精神追求。谁能在这方面找到好的卖点,谁就成功了一半。 创新是产品能否达到“完美”标准的重要一环。 作为现阶段国人消费最大的“大件”,绝大多数住房消费者购房就像结婚一样谨慎——苦苦寻觅真正适合自己的另一半。我认为房地产策划营销工作,就是帮助消费者实现梦想,即使那些并没有立即购买的潜在消费者,在全面了解其要求后,一旦碰到合适这部分人的楼盘,都有必要向他们重新推介。产品再好,也离不开广告宣传和媒体炒作。 凡是消费者想到的,我们都已经做了,消费者没想到的,我们已经想到了。 通过银行建立客户网络,目标是直接指向银行职员。与银行职员接触的人消费水平普遍较高,而银行职员的口碑推介往往能让这部分人潜在的购买欲望变成实际行动。 银行客户网络就是:充分利润用银行职员的口碑宣传,对月消费过万的潜在客户进行重点推介,在时机成熟后由专业销售人员介入。这个网络优势有两点:一是销售人员投入精力少,基本上都已经有明确的购买意向后,楼盘销售人员介入;二是命中率高,这部分高消费的人购买欲望相当强,只要房产能打动他们,他们都有可能心甘情愿地掏腰包。在实际操作中,发展商一般会给中介者提供1到2个点的折扣。 一般来说,决定一个楼盘价格的因素主要有四方面:一是发展商的成本;二是当时市场的承受能力,这与各地经济发展水平密切相关;三是楼盘形象,包括开发商的企业和品牌形象,也是影响楼盘价格的重要因素;四是项目要求的销售速度。价格策略的灵活使用,尤

设定人生成功目标的21项原则

设定人生成功目标的21项原则 (By:BrianTracy) 行动主题:人生目标目标 内容简介:设定并达到目标的过程,是由你目前所在之处,到达未来目的地最好的途径。有人说:"成功是目标,其他一切都是注解。"你的时间和生命是无可取代的宝贵资产。学会如何设定适当的目标,并且实践这目标,就能达到你从没想像过的成就,而这一切只需要了解并运用设定有效目标的原则。 原著作者:博恩·崔西(BrianTracy)作者为博恩·崔西国际公司(人力资源发展公司)创办人及董事长,也是举世公认最杰出的专业演说家和训练员,每年参与演讲会的听众逾25万人。崔西著有16本书,推出3000多套人力资源发展视听训练课程,并已翻译成20种语言。 设定并实践目标的21项原则: 原则一、了解自己真正的潜能 不论目前的成就如何,你未来的表现是无可限量的。唯一的限制是你加诸自己的限制。 原则二、担起人生的责任 绝不因自己目前的人生责怪任何人。相反的,你该担起自己人生的责任。那么你就已步上实践目标的道路。 原则三、不受任何限制尽情发挥 不要让思考受限在目前拥有的行动资源上,而应该假设自己不受任何限制的情况下规画未来。你永远能找到资源,投入自己最热衷的事物。 原则四、真实面对自己的价值观

唯有在成功符合你内心的价值观和信念之时,这样的成功才会令你觉得满足。花点时间想想自己的价值观,永远不要偏离这些价值观。 原则五、确定自己真正想要的成就是什么 要增加达成目标的机率,就必须有清楚详细的目标。决定什么是自己愿意放弃其它选择,真正想要达成的成就,并且朝那个方向努力。 原则六、找出目的的核心 你必须有主要且明确的目的,也就是自己一心一意想达成的单一目标。只要能确定那是什么,就拥有更多成就之钥。 原则七、保持积极的信念 信念对自己的感受和成就的影响非常大。分析自己的信念,确定信念是积极、正向的,并和自己一切想做的事保持一贯。 原则八、坦诚面对现在的自己 在设定目标之前,你必须全然地诚实面对自己目前的起点。由此开始,努力且按部就班地改善环境,而不是希冀一步登天。 原则九、衡量进步的程度 用清楚的标竿和计分卡,定期衡量自己的进展。光这样的作法,就能提升达到目标的整体能力。 原则十、消除所有路障 要成功,就必须善于解决问题,消除障碍。你可以借着练习,训练一些技巧,这些技巧非常值得自己投资时间、努力和注意力。 原则十一、在工作领域中脱颖而出 订定目标,要成为一名佼佼者,然后每天朝这个目标努力,直到达到这样的成就。 原则十二、结交合适的朋友

改变人生的68个法则_人生感悟

改变人生的68个法则_人生感悟 心态决定一切,观念改变命运! 当挫折发生时,如果第一个念头是:“完了,这下没救了。”那就很难逃脱悲观的诅咒。一个有乐观积极思想修养的人,应该在挫折中找优势,并把它转化成进步的助力。 压力可以转换成动力,但是并不是所有的压力都能转化成动力。压力变成动力,需要一个转化的条件,那就是压力的承受者有承受压力的能力。若是没有这个条件,压力就只能做惯性运动了。 不论是贫是富,人生总有一些责任是不可免的。给人生一副担子虽然沉重,需要毅力,但挑起来了,那里面便是希望。有了希望,也就有了未来。 当你遭遇人生的低谷时,只要你善于把不利因素转化为有利因素,你就会成功! 第一个法则忠于受人之托,拼全力完成使命 第二个法则别看人不顺眼,要庆幸你比他强 第三个法则心态如不改变,永远成不了大器 第四个法则没经历过风雨,怎么踩得出脚印 第五个法则不要害怕失败,坦白承认才可爱 第六个法则一切都会改变,你要的只是耐心

第七个法则过于挑剔的人,将卖不到好价钱第八个法则多多提拔人才,别怕坏了好形象第九个法则不必躲避坏人,甚至可策略运用第十个法则迎向恐惧事物,可以不必再害怕第十一个法则群体和睦相处,整个事业才发达第十二个法则开拓人际关系,送礼物要送得巧第十三个法则不必嫉妒他人,应体悟知难行易第十四个法则只要功夫到家,难事也很好解决第十五个法则想法虽然很好,可行性也应考虑第十六个法则凡人心浮气躁,做事易功败垂成第十七个法则只要认为对的,坚持去做就没错第十八个法则复明没有秘方,尽心追求就灵验第十九个法则所谓极限关卡,必须用大力突破第二十个法则放长线钓大鱼,欲取先予是原则

犹太人的育儿经

在父母的言传身教中,犹太孩子学会了把知识作为进取的力量,把智慧作为唯一的财富,把赚钱当做自己的天职,把勤俭当做必备的素养,学会了在灵活处事和善待他人中赢得别人的信任,学会了在正确驾驭自我的同时勇敢面对逆境的挑战。犹太民族是世界上最智慧的民族之一。在长期的漂泊生活中,饥饿和折磨、杀戮和欺侮都被犹太民族的生存智慧化解。他们的智慧诞生于苦难和屈辱中,丰富着自然科学和社会科学的内涵。他们将智慧运用在与逆境的对抗中,运用到自己的生存、生活和事业中,冲破黑暗,创造奇迹,崛起于世界民族之林。这一切都源于犹太人的家庭教育。国外一位作家写道:“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价,在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素,构成了其他一切差异的基础。”爱因斯坦的成就,与他在童年时代受到良好的教育有关。这得益于母亲的音乐熏陶,得益于叔父的数学启蒙,得益于父亲在他制作了蹩脚的小板凳后仍加以鼓励的情感教育。 第一章追求知识,学习是孩子一生的使命 1. 犹太人像重视生命一样重视学问 2. 知识造就了“世界第一商人” 3. 先充实孩子的脑袋,未来才会充实他们的钱袋 4. 只有知识才能改变你将来的命运 5. 孩子,记得书是甜蜜的 5. 培养孩子的求知精神 7. 学习是孩子一切美德的本源 8. 让孩子懂得何时开始学习都不算晚 9. 把问题作为学习的敲门砖 10. 在自教自学中丰富知识 第二章崇尚智慧,一盎司的智慧比一磅的黄金更珍贵 1. 孩子请记住:财富可以被带走,唯有智慧永不丢失 2. 智慧的人就是那些善于学习的人 3. 智慧是永恒的财富 4. 少点时间玩耍,多点时间读书 5. 智慧不仅仅来源于经典,更重要的是要勤于思考 6. 没有实践的学问结不出智慧的果实 7. 告诉孩子,凡事都有解决的窍门 8. 把能砸碎障碍的石头当做钥匙 9. 培养孩子的怀疑精神 10. 不要阻止孩子尝试的心理 11. 让不可能变成可能 第三章尊重个性,培养孩子的独立和创新精神 1. 从小培养孩子的独立生存能力 2. 让孩子从小生活在“做自己的领袖”的环境中 3. 不怕失败,培养孩子的自信心 4. 鼓励孩子多思考,培养孩子的创造力 5. 父母要敢于对孩子放手 6. 不怕保持与其他人不同的观点 7. 让孩子依靠自己的努力争得机会

美式教育12法则

美国教育孩子的十二法则 归属法则:保证孩子在健康的家庭环境中成长; 希望法则:永远让孩子看到希望; 力量法则:永远不要与孩子斗强; 管理法则:在孩子未成年前,管束是父母的责任; 声音法则:要倾听他们的声音; 榜样法则:言传身教对孩子的榜样作用是巨大的; 求同存异法则:尊重孩子对世界的看法,并尽量理解他们; 惩罚法则:这一法则容易使孩子产生逆反和报复心理,慎用; 后果法则:让孩子了解其行为可能产生的后果 结构法则:教孩子从小了解道德和法律的界限; 二十码法则:尊重孩子的独立倾向,与其至少保持二十码的距离; 四W法则:任何时候都要了解孩子跟谁在一起(who)在什么地方(where),在干什么(what)以及在什么时候回家(when)。 上面这些“法则”也是根据儿童心理发展特点来制定的。对熟知少儿身心成长过程的专业教育人员来说,这些只不过是最基本的常识。在美国,就是普通家长,也会通过学校的指点或者参与儿童组织志愿服务时受到培训而掌握较为专业的教育法则。因此这些法则贯穿于美国从社会、学校、到家庭的教育之中。 下面逐条分析一下这些法则的应用。 归属法则:保证孩子在健康的家庭环境中成长; 比如说,过分溺爱娇惯孩子,由着孩子瞎吃,不锻炼和劳动,就是一种不健康的习惯。孩子变得好逸恶劳的罪魁祸首也是家长的怂恿。还有,家长之间有矛盾经常争吵,也是很不正常不健康的环境。 希望法则:永远让孩子看到希望; 永远用正面鼓励的话语让孩子们看到希望,认为自己确实有希望。不要对孩子喊:“你怎么这么笨”,“这么没出息”,“你算是没指望了”之类的话语。

力量法则:永远不要与孩子斗强; 成年人不可采用与孩子赌气、硬比等方式去刺激孩子。对心理感情处于不成熟阶段的少儿来说,“激将法”是不合适的。 管理法则:在孩子未成年前,管束是父母的责任; “子不教,父之过”在哪里都通行。未成年的孩子自我克制能力上不成熟,因此父母必须负起责任来管束。但这种管束应该是充满亲情、人性化、科学而理性的,而不可把孩子作为私有财产来任意修理摆布。也不可采用命令式,毫不顾及和尊重孩子自己的想法和人格。 声音法则:要倾听他们的声音; 平等地对待孩子,给他们发言权,倾听他们的声音,他们才会说出真实思想。如果大人不尊重孩子的想法,忽视他们的心声,久而久之,他们会不敢对家长说真话,不爱与家长交流。 榜样法则:言传身教对孩子的榜样作用是巨大的; “以身作则,言传身教”是放之四海而皆准的。家长检点言行极为重要,孩子的教养,多半来自生长环境的耳濡目染。家长也要注意交往的社会关系和常去的场合对孩子的影响。 求同存异法则:尊重孩子对世界的看法,并尽量理解他们; 孩子和成人的看法往往不同,他们会有很多不符合常规的幻想。其实这些正是童心的可爱之处,如果大人认为孩子的想法奇怪而泼冷水,会扼杀他们的想象力和好奇心,也会让他们因为得不到理解而失望。 惩罚法则:这一法则容易使孩子产生逆反和报复心理,慎用; 单纯的惩罚,尤其体罚,是非常负面和拙劣的教育方式,也是不文明的。但不是不可以批评,也可以采用适当的方式做些处罚,比如孩子做错了何事,可以罚其几天不能看电视,但决不能不许孩子吃饭,或者罚站数小时,打骂更是违法的。 后果法则:让孩子了解其行为可能产生的后果; 有时候,成人都说不清楚后果和危害,光对孩子横加指责,就无法服人。因此要教育孩子心服口服,家长、老师等成人首先得周密思考前因后果,然后好好与孩子谈谈,晓之以理,孩子会明白的。 结构法则:教孩子从小了解道德和法律的界限; 在美国这样的法制社会,做到这点不算太难,法制教育融汇在社会生活和学校教育之中。孩子们从小就受到熏陶,心中都有一道道德底线和法制底线。或许有人以为美国很开放,但实际上,美国人对待道德感情、家庭责任、性爱行为等,都不会超越底线,也少有人因为帮

犹太人12个赚钱法则

犹太人12个赚钱法则:薄利多销是愚蠢的做法“要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人 同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算,风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。 一、为女性服务 犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。

而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。 二、为钱走四方 为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的

人生法则——羊群效应

人生法则 ——羊群效应 一些非常重要的社会规律和生活法则,隐藏在复杂的社会现象之中。 掌握它们,会帮你发现事物真相,更深刻地认识社会和人性;合理运用它们,许多复杂和疑难问题会迎刃而解。 石油大亨和羊群 天堂要举行一个特别重要的石油会议,石油大亨们都接到了邀请。有一个石油大亨迟到了,当他推开会议室的大门,发现已经没有他的座位了。他在会议室里转来转去,先来的人丝毫没有想给他让座的意思,于是,他眼珠一转,高喊道:“地狱里发现石油了!”这一喊不要紧,坐在椅子上的石油大亨们纷纷向外跑去,那位最后来的石油大亨有了足够多的座位。可是,坐了没多久,他就有些着急了,心想,大家都去了,难道地狱里真的发现了石油?他再也坐不住了,就匆匆忙忙地也向地狱跑去。 石油大亨们的这种盲从行为很像羊群吃草。一群羊在草原上寻觅着青草。他们非常盲目,左冲右撞,杂乱无章。这时,头羊发现了一片肥沃的草地,并在那里吃到了新鲜青草。群羊就紧随其后,一哄而上,一会儿就把那里的青草吃了个干净。于是,人们就把这种基于从众心理而产生的盲从现象称为“羊群效应”。

心理学家曾做过一个实验:教授在黑板上画了A、B、C三条线,然后又在A线旁边画了一条X线。A、B、C三条线互不等长,X线和B 线一样长,并且很容易就能看出来。然后他请来10个人。 教授说:“请问三条线中哪条跟X线一样长?” 教授话音未落,10个人中有9个人同声说:“A。” 剩下的那个人愣了一下,心想:“怎么回事儿嘛?明明是和B 线一样长啊!”但是他没说出来。 这时教授说:“好像有人没发表意见,我再问一遍,X线跟A、B、C三条线中哪条等长?”那个刚才没回答的人刚想说话,那9个人又说:“是A。” 没回答的人十分茫然,不知道该不该说。 教授又说:“好像还是有人没有发表意见,我希望每一个人都要回答。好,我再问一遍,到底这三条线中哪条线跟X线一样长?” 那9个人又异口同声地说:“是A,绝对没错!”然后,教授问那个没说话的人:“你觉得哪两条线一样长?”这个人犹豫了一下,但还是特别坚定地说:“我也认为A和X一样长。”

中国犹太人的生存法则

作者:幸运之星 1992年,当我辗转回到以色列的时候,13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那生下我。 母亲在我很小的时候就抛弃了我们,12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。 长大后,我在上海铜厂当体力女工。 结婚生下3个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。 正好那时中以正式建交,怀着一种逃避的心情,我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。 初到以色列的日子,比想像中要困难许多。我不懂得那语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。 在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接到我身边。 我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷 以色列的官方货币是谢克尔,1谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,1谢克尔等于100雅戈洛。我的春卷小摊,每天能赚到十来个谢克尔。 当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。 孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责难。 以前在国内时,我一直秉承再苦不能苦孩子的原则,到了以色列以后,我

依旧做着我合格的中国式妈妈:我把孩子们送去学校读书,他们上学的时候我卖春卷。 到了下午放学的时候,他们就来春卷摊,我停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨下面条。一天,当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,邻居过来训斥老大:"你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是在这看着母亲忙碌,自己就像废物一样。"然后,邻居转过头训斥我:"不要把那种落后的中国式教育带到以色列来,别以为生了孩子你就是母亲……" 邻居的话很伤人,我和老大都很难受,回家后,我安慰老大: "没事的,妈妈能撑住,我喜欢照顾你们。 " 可是,老大说:"也许,她说得没错。妈妈,让我试着去照顾弟弟妹妹吧…… 第二天是祈祷日,孩子们中午就放学了。来到我的小摊,老大坐在我旁边,学着我的样子把打好的春卷皮包上馅,卷成成品,然后入油锅去炸。 他的动作一开始有些笨拙,但是后来越来越熟练……老大身上的转变大得连我自己都想不到,除了帮我做春卷,他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。每天早上,他和弟弟妹妹每人带20个春卷去学校,放学回来的时候,会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸,让他们小小年龄就要担起生活的担子。 可是,他们没有表现出我想像的那种委屈,他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何教育孩子:犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国的"教育从娃娃抓起"一样,他们始终觉得"赚钱从娃娃抓起"才是最好的教育方式。

犹太人的十大赚钱秘籍

中国人喜欢攒钱,西方人热衷花钱,只有犹太人精于赚钱。他们认为:唯有运用智慧赚钱,才是真正的致富之道。全球最有钱的企业家,犹太人占一半;美 国的百万富翁中,犹太人占三分之一;《福布斯》美国富豪榜前40名中,犹太人占18名;美国国会参议员中,犹太人占10名;美国国会众议员中,犹太人占27名。石油大王洛克菲勒,金融大鳄索罗斯,华尔街的金融巨子摩根…… 本文揭犹太人赚钱不能说的10个秘密。 一、为女性服务。犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。 因为,男人赚钱,女人花钱。男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。 现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。 二、为钱走四方。为钱走四方是犹太人天生的特性。 他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。 因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。 犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。 三、78∶22法则。78∶22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠

宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费。 因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。 男人挣了这个世界78%的钱,女人则消费了这个世界的78%的钱。 78∶22法则在营销中普遍存在,如22%的客户创造了企业78%的利润;22% 的产品是企业的核心产品等等。因此,在营销活动中,应该实施大客户营销战略,以客户价值为基础,把握重点产品和重点客户,从而提升营销的效率与效益。 四、为嘴巴服务。犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴,做“嘴巴”生意,也就是同吃有关的生意。 小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。 犹太人甚至认为,做嘴巴的生意,连毒药在内,也会赚钱。营销也需要围绕嘴巴服务。 五、用脑去赚钱。只有赚钱的智慧才是真智慧。 犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚。 犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。 六、节流更需开源。财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。 立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。 营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户;进行有影响力的传播;通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等。

定位人生成功的12个目标

定位人生成功的12个目标 人的一生就像一艘没有航行目标的船,对任何方向的风都是逆风。。。。。。 1、你为什么是穷人,第一点就是你没有立下成为富人的目标 2、你的人生核心目标是什么? 杰出人士与平庸之辈的根本差别并不是天赋、机遇,而在于有无目标。 3、起跑领先一步,人生领先一大步:成功从选定目标开始 4、贾金斯式的人永远不会成功 为什么大多数人没有成功?真正能完成自己计划的人只有5%,大多数、 人不是将自己的目标舍弃,就是沦为缺乏行动的空想 5、如果你想在35岁以前成功,你一定在25至30岁之间确立好你的人生目标 6、每日、每月、每年都要问自己:我是否达到了自己定下的目标 第二章:两个成功基点 站好位置,调正心态,努力冲刺,35岁以前成功 (一)人生定位 1、人怕入错行:你的核心竞争力是什么? 2、成功者找方法,失败者找借口 3、从三百六十行中选择你的最爱 人人都可以创业,但却不是人人都能创业成功 4、寻找自己的黄金宝地 (二)永恒的真理:心态决定命运,35岁以前的心态决定你一生的命运 1、不满现状的人才能成为富翁 2、敢于梦想,勇于梦想,这个世界永远属于追梦的人 3、35岁以前不要怕,35岁以后不要悔 4、出身贫民,并非一辈子是贫民,只要你永远保持那颗进取的心。中国 成功人士大多来自小地方 5、做一个积极的思维者 6、不要败给悲观的自己 有的人比你富有一千倍,他们也会比你聪明一千倍么?不会,他们只是 年轻时心气比你高一千倍。 人生的好多次失败,最后并不是败给别人,而是败给了悲观的自己。 7、成功者不过是爬起来比倒下去多一次 8、宁可去碰壁,也不要在家里面壁克服你的失败、消极的心态 (1) 找个地方喝点酒 (2) 找个迪厅跳跳舞 (3) 找帮朋友侃侃山 (4) 积极行动起来 第三章:三大技巧 1、管理时间:你的时间在哪里,你的成就就在哪里。 把一小时看成60分钟的人,比看作一小时的人多60倍 2、你不理财,财不理你 3、自我管理,游刃有余 (1) 创业不怕本小,脑子一定要好

成功人生十大法则

一、目标制定 目标使我们产生积极性,你给自己定了目标,有两个方面的作用:一是你努力的依据二是你的鞭策。目标给你一个看得着的射击靶,随着你努力去实现这些目标,你就会有成就感。有98%的人对心目中的世界没有一幅清晰的图画。如果计划不具体,无法衡量是否实现了----那会降低了你的积极性。 二、目标管理 把整体目标分解成一个个易记的目标把你的目标象成一金字塔,塔顶就是你的人生目标,你定的目标和为达目标而做的每一件事都必须指向你的人生目。 金字塔由五层组成,最上的一层最小,最核心的。这一层包含着你的人生总目标。下面每层是为实现上一层较大目标而要达到的较小目标。 三、一勤天下无难事 一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路。 四、擅于理财、预算时间和金钱 五、喜欢运动 健康的体魄是成就事业的资本。成功人士几乎都有自己喜欢的体育项目。 六、自律 自控能力的强弱对人生的成功也有很大的影响。 1当你生气时,你能沉默不语吗? 2你习惯于三思而行吗? 3你的性情一般是平和的吗?

4你习惯让你的情绪控制你的理智。 七、谦虚好学 1你是否把不断的学习更多的知识作为你的职责? 2你是否有一种习惯:对你所不熟悉的问题发表意见? 3当你需要知识时,你知道如何寻找吗? 越是成功的人,他们越会抓住一切可以学习的机会。 八、良好的人际关系 成功意味着别人的参与 九、信念 十、立即行动 有了价值连城的目标计划,成功已向你展示。有位先生几年以来一直暗恋着某位小姐,可是,连续几年过去了,他一直没有采取任何行动,他一直在等待,直到那位小姐成为他人之妻,他紧张起来,但是为时晚了!别在犹豫,请立即行动吧! 商道管理咨询公司愿意与你一起发展进步! 更多管理咨询文章请访问我们的网站:https://www.360docs.net/doc/8d2943489.html,

十二条宇宙法则

十二条宇宙法则 神圣合一法则 我们所生活的这个世界 万物是彼此紧密相连的 我们的每一个行动、言语、思考与信念 都会影响到这个宇宙的其它存有 振动法则 宇宙万物都在循环模式中不停的移动、振动、漫游 物质世界中关于振动的原则 同样适用于以太世界中你的想法、感觉、欲望、意愿每个声响、事物,甚至意念 都有属于它自己的独一无二的振动频率 行动法则 此法则的应用 必须要在那些对我们而言 显著的地球事物上 因此,我们必须以实际行动 去实现自己的想法、梦想、情感与话语 一致性法则 物质世界中的物理法则或原则 如能量,光,振动,运动 都与以太或宇宙的状况保持一致 如其在上,如其在下(源头怎样,支流就怎样)。 因果法则 万事万物的发生没有偶然 且不会独立于宇宙法则之外 每一个行为(因)都有结果(果)这个反作用力 以及我们“会收获我们自己的播种” 补尝法则 由因果法则(正面应用)所给予我们的福报 在未来给予我们礼物、钱财、继承(遗产等)以及幸运

吸引法则 我们如何创造事物、事件,他人如何进入我们的生活我们的思想、感觉、言语,以及行为制造能量 这些能量依序吸引类似的能量 负面能量吸引负面能量 正面能量吸引正面能量 能量恒变法则 所有人都可以用内在能量去改变他们生活的状况 高级的振动消耗与转换低级的振动 当人们在理解了宇宙法则并将其应用到实际生活中时就能改变现实中的能量,以达到实质的变化 相对性法则 每个人都会面临一系列问题(考验的开始) 以此达到增强内在之光的目的 我们必须考虑到每个考验都是一个挑战 在处理问题的时候,请记得时刻与心链接 该法则教导我们,对照他人的问题来看待自己的问题这会让所有事情(的判断)都走向适合的方向 无论情况有多糟糕,都要觉察到我们的处境会怎样发展而总会有人处于错误的一方 一切都是相对的 极性法则 万物都是持续性的存在对立面 通过集中意识转换到对立极性 我们能做到禁止和转换负面思想 这是心智振动的法则 律动法则 万物振动与移动有特定的韵律 这些韵律决定了季节、循环、发展步骤与模式 每一个循环反应了造物主的宇宙的规律性 大师们深知如何超越一个循环中的负面部分

犹太人的12个赚钱法则

犹太人的12个赚钱法则:要瞄准女人 2014年04月09日 10:13 优顾收藏本文 “要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算,风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。 一、为女性服务 犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。 而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。 二、为钱走四方 为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。 三、78:22法则 78:22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占

NLP十二法则:也是人的最佳思维模式

NLP十二法则:也是人的最佳思维模式 目录: 一﹑没有两个人是一样的 二﹑一个人不能改变另外一个人 三﹑有效用比只是强调道理更重要 四﹑只有由感官经验塑造出来的世界,没有绝对的真实世界 五﹑沟通的效果取决于对方的回应 六﹑重复旧的做法,只会得到旧的结果 七﹑凡事必有至少三个解决方法 八﹑每一个人都选择给自己最佳利益的行为 九﹑每人都具备使自己成功快乐的资源 十﹑在任何一个系统里,最灵活的部份最能影响大局 十一﹑没有挫败,只有回应讯息 十二﹑动机和情绪总不会错,只是行为没有效果 一﹑没有两个人是一样的 1没有两个人的人生经验会完全一样﹐所以没有两个人的信念﹑价值观和规条系统会是一样。 2因此没有两个人对同一件事的看法能够绝对一样﹐也没有两个人对同一件事的反应会一样﹐因此也没有两个人的态度和行为模式会完全一样。 3因此发生在一个人身上的事,在另一个身上不会有一样的结果。 4人与人之间的不同,建造了这个世界的奇妙可贵。 5尊重别人的不同之处,别人才会尊重自己独特的地方。 6每一个人的信念、价值观和规条系统都是在不断演变中,所以没有一个人在两分钟是一样的。 7两个人之间信念、价值观和规条不一样,也可以使两个人很好沟通和发展出良好关系。 8给别人空间也就是尊重别人的信念、价值观和规条,这样才能有良好的沟通和关系。 9同样地,自己与别人的看法不同,也是正常的事。 10在尊重别人的信念、价值观和规条的同时,我们也有权利要求别人尊重自己的信念,价值观和规条。 二﹑一个人不能改变另外一个人 1一个人不能改变另外一个人,每个人只能改变自己。 2一个人不能推动另外一个人。每个人都只可以自己推动自己。 3找出对方的价值观,创造、增大或转移对方在乎的价值,对方便会产生推动自己的行为。 4一个人因此不能“教导”另外一个人。一个人只能引导另一个人先去认识和学习。 5因此,一个人不能希望另外一个人放弃自己的一套信念、价值观和规条,而去接受另外的一套。 6每个人的信念﹑价值观﹑规条系统只对本人有效﹐不应强迫别人接受

激励你一生的人生法则_第十二章 勇于战胜自我

志当存高远 孔子说:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)意思是对有志于从政者来说,首先应树立远大志向。 孔子言志,观点鲜明。“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)孔子以自己亲身经历和切身体会告诫弟子,立志贵从少年始。他说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(《论语·为政》)又说:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”但是如果“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(《论语·子罕》)从历史上一些成功的政治家情况来看,也符合这一规律。 诸葛亮高卧隆中时常以管仲、乐毅自比;项羽、刘邦第一次看到秦始皇时,发出的感慨是“彼可取而代也!”、“大丈夫当如此也!”的豪言壮语。毛泽东少年时就立下救国救民之大志。17岁时第一次离开韶山给父亲留下的一首诗是:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”他投考东山小学的第一篇作文是《言志》。他从国弱民穷之现实,发出“国家兴亡,匹夫有责”之感慨,抒发救国救民之理想。 立志的关键在“内因”。《论语》说:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何!’子日:‘君子居之,何陋之有子’”。(《论语·子罕》)实现远大之志向,需有安贫乐道之精神,孔子称赞:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”(《论语·雍也》)毛泽东曾推崇范仲淹、顾炎武、王船山等人物以及魏禧“破产不为家,有似张良之为人”。 立下远大的志向,还需有坚强的毅力,孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)杨昌济先生对孔子这句话做了如下解释: “意志之强者,对于己身,则能抑制情欲之横恣;对于社会,则能抵抗权势之压迫。道德者克己之连续,人生者不断之竞争。有不可夺之志,则无不成矣。” “临难毋苟免,见危授命,乃意志之强,同于良心之强之状态也。古来殉道者,宁死而其志不可夺;反对之者,但能残虐其身体,不能羁束其灵魂。其志事虽暂挫于一时,而前仆后继,世界卒大受其影响。” “近世教育学者之说,人属于一社会,则当为其社会谋利益。若己身之利益与社会之利益有冲突之时,则当以己身之利益为社会之牺牲,虽然,牺牲己之利益可也,牺牲己之主义不可也。不肯抛弃自己之主义,即匹夫不可夺。志之说也。”(《论语类钞》)然而每一个人来说,“立志”又是一个追求真理的过程。孔子强调,“吾道一以贯之”(《论语·里仁》)。曾子认为:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)毛泽东的体会是“志者,吾有见夫宇宙之真理,照此以定吾人心之所之之谓也”。掌握“宇宙之真理”是立志的根本。“真欲立志,不能如是容易,必先研究哲学、伦理学。以其所得真理,奉以为己身言动之准,立之为前途之鹄,再择其合于此鹄之事,尽力为之,以为达到之方,始谓之有志也”。他断言:“十年未得真理,即十年无志。终身未得,即终身无志。”毛泽东在读书笔记中还这样写道:“君于谋道不谋食,系对孜孜为利者而言,非谓凡士人均不贵夫谋食也”。“志不在温饱,对立志而言,若言作用,则王道之极,亦只衣帛食粟,不饥不寒而已,安见温饱之不可以谋也?”孔子说“朝闻道,夕死可矣”(《论

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