魏晋南北朝文学史复习
魏晋南北朝文学史练习题
基本知识
3.建安时期，在中国诗歌史上第一次掀起文人诗歌创作高潮，形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
4.建安时期的代表诗人曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚 、刘桢)和女诗人蔡琰。
5.曹操(155—220)，字孟德，沛国谯人。
6.曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
7.曹操多用乐府旧题，叙汉末实事。
8.杜甫“即事名篇”的新题乐府，白居易的“新乐府”等，都是沿着曹操直面现实人生的写实方向发展的。
9.曹丕(187—226)，字子桓，曹操次子，三十四岁代汉自立。
10.曹丕对七言诗发展有重大贡献。他的《燕歌行》为中国诗学开一新纪元。
11.曹植(192—232)，字子建。
12.以建安二十五年曹操死为界，曹植的诗歌创作明显分为前后两期。
13.曹植前期诗歌多抒发远大理想和宏伟抱负，如《白马篇》，就是通过写一个青年英雄的机智勇敢英勇卫国的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬。
14.《白马篇》名句：名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
15.曹植后期作品多是表现自己壮志难酬，备受压抑的郁愤心情，其代表作为《赠白马王彪》。此外还有《野田黄雀行》、《吁嗟篇》。
16.曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”(钟嵘《诗品》)。
17.谢灵运称誉曹植诗“天下才共有一石，曹子建独得八斗”。
18.“建安七子”之说出自曹丕《典论·论文》。
19.建安七子中散文成就较高者为孔融，诗歌成就高者为王粲。
20.王粲代表作为《七哀诗》三首。
21.“风声一何盛，松枝一何劲”。句出刘桢《赠从弟》诗。
22.陈琳诗歌代表作为《饮马长城窟行》。其名句为“生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑柱”。
23.阮蠫的咏史诗改变了班固咏史“质木无文”的面貌，开启了后世左思咏史的先声。
24.被钟惺《古诗归》评为“婉笃有十九首风骨”的是徐干的《室思》。
25.蔡琰，字文姬，蔡邕之女。作《悲愤诗》反映汉末苦难的动乱的年代，艺术地再现了诗人悲惨的人生经历。其史诗般的效果，后人如杜甫的《北征》等诗均受其影响。
26.玄言诗表现了人对自然美的追求，成为后世山水诗的思想滥觞。
27.阮籍诗歌的成就在于八十二首五言《咏怀》诗。
28.阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人。阮蠫之子。
29.阮籍以才高自居，登广武战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名!”
30.阮籍的诗有一种清逸玄远之美，被人称为“玄远”。
31.阮籍的《咏怀》诗，创造了抒情组诗的新形式，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。
32.嵇康，字叔夜，“人以为龙章凤姿”，“拜中散大夫”。
33.嵇康“非汤武而薄周孔”，遂正直招祸。
34.嵇康的四言诗，继曹操之后为四言顶峰。
35.太康诗风在内容上的特点之一是“儿女情多，风云气少”。
36.潘岳的《悼亡诗》，婉转?恻，悲不自胜。
37.太康诗风在艺术形式上的特点是“缛旨星稠，繁文绮合”。
38.陆机，字士衡。祖父陆逊是东吴名将。曾为平原内史，世称陆平原。
39.陆机《文赋》是中国文学理论史上的名篇。
40.左思，字太冲。曾构思十年，成《三都赋》，一时洛阳纸贵。
41.左思《咏史》其二以比兴手法对门阀制度进行了极其强烈的批判。
42.左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为“文典以怨”，“左思风力”。
43.刘琨今存诗以《扶风歌》与《重赠卢谌》最为优秀。
44.沈德潜评刘琨诗：“越石英雄失路，万绪悲凉。”(《古诗源》)。
45.元好问评刘琨诗“可惜并州刘越石，不教横槊建安中”(《论诗绝句》)。
46.郭璞十首《游仙诗》最为著名。
47.玄言诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主。“理过其辞，淡乎寡味”，“皆平典似《道德论》”。
48.陶渊明创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型，“开千古平淡之宗”。
49.陶渊明(365—427)字元亮，名潜，号五柳先生，又号靖节先生。四十一岁那年，彻底结束了时宦时隐的生涯，开始了他的田园生活。
50.陶渊明《归园田居》名句：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”
51.建安诗歌具有慷慨悲凉之美，西晋诗歌有绮丽之美，陶渊明则开拓了以冲淡为美的天地。
52.《五柳先生传》传神地写了一个高洁脱俗安贫乐道的隐者，乃陶渊明夫子自道。
53.《归去来兮辞》为陶渊明彭泽桂冠时所作。千百年来无数文人高唱“归去来”而归隐田园。
54.自刘裕代晋，宋、齐、梁、陈四代史称南朝。南朝诗歌沿着重艺术特质、重抒情以至重娱乐的方向发展。
55.元嘉诗歌包括上起晋宋之交的谢灵运，下迄大明、泰始之交的鲍照。
56.元嘉诗风的变化是以情思代替玄理，由哲思回到感情上来。
57.“元嘉三大家”在艺术上各有追求：谢灵运追求清水芙蓉之美，颜延之追求典丽华赡之美，鲍照追求热烈浓艳之美。
58.谢灵运奠定了中国山水诗写实的雏形。
59.谢灵运(385—433)，小字客儿，袭封康乐公。
60.杜甫赞李白诗“清新庾开府，俊逸鲍参军”。鲍参军即鲍照。
61.“永明体”又称新体诗，是从诗歌声律角度提出的一个概念。
62.谢罣追求诗歌的清新明丽之美，所谓“好诗圆美流转如弹丸”。
63.谢罣的诗歌之美，李白称为“清发”，沈德潜评为“清俊”，黄子云评为“清丽”。
64.梁武帝萧衍说：“三日不读谢诗，便觉口臭。”即指谢罣诗。
65.徐陵编《玉台新咏》，是宫体诗的高峰期。
66.“北地三才”为温子升、邢劭和魏收。
67.庾信(513—581)，字子山。其诗歌创作依四十二岁留仕西魏为界分前后期。
68.南朝乐府民歌大多辑入《乐府诗集》的《清商曲辞》中。其中“吴歌”三百余首，“西曲”一百多首。
69.吴歌产生于当时首都建业(今南京)一带江南地区，西曲产生于荆郢樊邓一带。
70.南朝乐府民歌艺术水平最高者为《西洲曲》，采用“钩句”手法。
71.北朝乐府民歌多辑入《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中。
72.北朝民歌最具代表性的是《敕勒川》。
73.北朝民歌具有“天然”的质朴和苍凉豪迈的“英雄气”。
74.北朝民歌中叙事长诗为《木兰诗》。它与《西洲曲》一起被视为南北朝诗歌中的双璧。
75.建安赋作由曹丕提出“诗赋欲丽”的创作原则。
76.王粲的《登楼赋》是千古传诵的名篇。
77.曹植的《洛神赋》叙写眷恋之情，辞采绚烂清冷。
78.“翩若惊鸿，婉若游龙。”为《洛神赋》中描写神女之名句。
79.两晋赋家艺术形式上取得了很大成就，主要表现在用事、辞藻和音律三个方面。
80.用事又叫用典，即采取引用典故的手法，使文章简练而更有说服力。
81.左思《白发赋》：“甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高论云衢。”十六个字连用四典，即年少得志的甘罗、子奇、终军、贾谊四人。
82.鲁褒《钱神论》对社会上拜金主义的浇薄世俗予以抨击。
83.晋代山水赋作家郭璞作《江赋》，被称为“辞赋为中兴之冠”。
84.鲍照《芜城赋》写广陵城的盛衰兴废之变。
85.表现南朝骈赋的美文丰采的是江淹的《恨赋》和《别赋》。
86.由南入北的北朝赋作家庾信，留下了赋史上的千古绝唱《哀江南赋》。
87.经南朝文人的努力，骈文在对偶、用事、辞采、声韵四个方面已臻极致。
88.北朝创作了如《水经注》、《洛阳伽兰记》这样的散文名著。
89.鲁迅说曹操是“改造文章的祖师”，有“清峻的风格——就是文章要简约严明的意思”。他还“力倡通脱。通脱即随便之意”。
90.曹操《让县自明本志令》：“令孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
91.阮籍《大人先生传》中，对那些虚伪的名教中人进行了绘声绘色的描写。
92.骈文主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。
93.魏晋南北朝志怪小说有张华《博物志》、干宝《搜神记》、王嘉《拾遗记》、刘义庆《幽明记》等。
94.魏晋南北朝志人小说有刘义庆《世说新语》，葛洪《西京杂记》等。
95.《博物志》十卷，是在《山海经》的系统上发展出来的。
96.《世说新语》有《德行》《言语》《政事》《文学》各门类共三十八篇。
97.曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等，标志了我国文学批评的繁荣和成就。
98.曹丕《典论·论文》是我国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著。
99.《典论·论文》对自古而来的“文人相轻”之习表示反对。
100.从曹丕开始，才把“气”引入文论中。
101.陆机《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品。
102.陆机是研究我国文学创作过程开先河之人，他认为文学创造是一个形象思维过程。103.曹丕将文体分为四科：奏议、书论、铭诔、诗赋。陆机却分为诗、赋、碑、诔、铭等十项。
104.缘情绮靡说是在传统的诗教“温柔敦厚”说后由陆机提出的另一重要诗论。
105.《文心雕龙》为作文论文制定了情、风、事、义、体、文的辨别法则，即六义。106.《文心雕龙》中《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇是“文之枢纽”。107.钟嵘《诗品》为中国文学史上第一部诗论专著。
名词解释
建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。
志怪小说：志怪小说兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。代表作有干宝的《搜神记》等。对后代具有深刻影响，形成了说狐谈怪的小说流派
“魏晋风度”：乃魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方面的内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体。
竹林七贤：正始时期才隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们反言玄远，人性放达，饮酒服药，一时颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同。其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。
轶事小说：以记录人物逸闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》
山水诗：真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是：谢灵运。社会内容对后世白话小说影响较大。
简答题
1 什么是建安风骨?简述建安风骨形成的原因。
(1)建安是汉献帝年号，建安文学指从建安元年(196)至魏初(241)大约四十五年间文学，其
代表人物为三曹七子。
(2)建安诗人用他们的诗篇真实地反映大动乱、大分裂的时代所造成的残酷现实，表现他们同情民生疾苦的情怀，抒发统一天下的雄心壮志，情调大多慷慨悲凉，激越深沉，语言昭晰明白，风格刚健清新，即后人称誉的“建安风骨”。
(3)汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅朝不虑夕，给士人带来岁月不居人生无常的深沉叹息，因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。
(4)由于汉末地主政权的濒于崩溃，儒学的传统地位也随之发生动摇。士人从经学桎梏中解脱出来，发现了自我，重感情欲望，重个性表现。诗歌创作完全是抒一己之情怀，有强烈的主观色彩，反映了社会的动乱残破，表达了对人民苦难的同情。也因此而形成激越深沉、刚健慷慨之风格。
2 简述曹操诗的艺术成就。
(1)曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。他多用乐府旧题，叙汉末实事，也有少数自拟新题之作，如《对酒》等。借古题以写新事的，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操用其悲凉苦恨之调，创作《薤露行》、《蒿里行》，以写汉末动乱：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
(2)曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格，有政治领袖人物的宏大气魄。本色质朴但抒情浓郁，悲歌慷慨，气韵沉雄。如 《短歌行》 ：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”又如《步出夏门行》：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”均写得高远阔大，气势雄伟，表现出积极向上的奋进精神。
3 简述曹植诗歌的内容与艺术。
(1)以曹操死为界，曹植的诗歌创作明显分为前后期。前期多抒发远大理想和宏伟抱负之作。如《白马篇》，便是通过对一个武艺高强的爱国勇士英勇卫国的精神的描写，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的渴望，寄托了诗人建功立业的豪情壮志。全诗迸发着慷慨激昂的炽烈热情，洋溢着高迈不凡的蓬勃朝气。
(2)曹植后期的作品多是表现自己壮志难酬、备受压抑的郁愤心情，代表作为《赠白马王彪》，全诗充满了悲苦之词，愤慨之音，笼罩着悲愤抑郁的气氛：“鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢，苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。”其余《野田黄雀行》、《吁嗟篇》均是这种沉重压抑下的慷慨悲歌。
(3)曹植的诗歌内容充实丰富，多慷慨悲愤之气，注意辞藻华美，对仗工整，音韵流畅，形成既华丽绮焕又浑厚雄健的独特艺术风格。
4 蔡琰五言《悲愤诗》的艺术特点是什么?
(1)蔡琰于东汉末年被匈奴虏至胡中十二年，并生有两个儿子，后来曹操将她接回来。《悲愤诗》即是描写汉末动乱，艺术地再现诗人惨痛的人生经历。
(2)诗是女诗人在亲身经历基础上创作的长篇叙事诗，其感情描写、心理活动刻画，真实、细腻、复杂、微妙。
(3)诗歌注意细节的描绘和气氛的渲染，全诗叙事与抒情融为一体，真实而生动，有史诗般效果。
5 简析《咏怀》诗的艺术成就。
(1)《咏怀》诗有意蕴深沉之美。因为阮籍是以哲理思索来观照人生，因而能把人生的悲哀挖掘得更全面更深入。同时由于玄学思潮的影响，也就写得更深邃。
(2)在艺术表现方式上，阮籍用典颇多，多用比兴、象征烘托意象渲染气氛，来表达自己的深切情思，所以也显得意蕴深沉。他深得得意忘象之旨。
(3)它还有清逸玄远之美，被人称为“玄远”。阮籍只有在理想中向往一个自由之乡，那是诗人精神自由驰骋，摆脱世俗束缚的一片辽阔天地，玄远明彻的境界，富于神话色彩的瑰丽想像，出之以清丽流畅的语言，使人有清逸玄远之美。
6 简述嵇康诗的特色。
(1)嵇康在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界，追求自由自在的理想人生。
(2)嵇康的部分诗歌还有一种峻切之语。
(3)嵇康在四言诗中另辟蹊径，创造出清远之意境，隽秀之语言，别具一格。他的四言诗情调高远，语言流畅。
7 简述玄言诗的特点和代表诗人。
(1)玄言诗发端自魏正始时代。它的特点是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述。在表达上抽象玄虚，淡乎寡味，背离了艺术表现的形象、情感等原则。
(2)玄言诗人孙绰等。
8 简析左思《咏史》诗的艺术成就。
(1)左思的诗歌有一种建功立业、功成身退的阔大胸怀，胸次高旷，笔力雄迈。诗中没有刻意的雕饰与艳丽的辞藻，而思想感情喷薄而出。如“铅刀贵一割，梦想骋良图”，“功成耻受赏，高节卓不群”。
(2)左思诗歌充满着一种悲愤不平之气。他的诗歌对门阀制度的批判极强烈，一股磊落不平之气迸发于诗中。如“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。“振衣千仞岗，濯足万里流”。
(3)左思诗歌被誉为“文典以怨”、“左思风力”，指他引用历史典故以抒时愤，刚健有力。借古人之事，抒个人怀抱。
9 简述游仙诗渊源及郭璞《游仙诗》。
(1)游仙诗渊源可上溯到先秦，在《离骚》中，屈原就幻想神游天界。而以“游仙”为诗名，则始于曹植《游仙诗》。
(2)游仙诗有两种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，一种则是愤世嫉俗之言，并非以游仙为主旨，而是有所寄托。
(3)郭璞游仙诗另一内容，即采取游仙方式，创造一个浪漫神仙境界，表达一种超脱尘世的情绪和态度。诗中抒发感情真实，情采斐然，描写形象生动。
10 简述谢灵运山水诗的特点。
(1)谢灵运认真创作了一大批以山水为审美对象的诗歌，奠定了中国山水诗写实的雏形。从此，山水诗正式成为诗歌创作中的一个重要领域。
(2)谢灵运山水诗的第一个特点是创造了山水诗的结构模式：先叙登游缘起或路线，接着是具体描写局部景物，最后是议论或感慨。
(3)其第二个特点是在局部景物描写中表现情思韵味，朝着情景交融的方向发展，开后世山水诗意境创造之端倪。
(4)谢灵运山水诗对山水景物的声、光、色都有生动的描绘。注意到诗中画面的色彩和谐与明暗对比。汤惠休评“谢诗如出水芙蓉”。
(5)谢灵运山水诗有佳句而无完篇，存在运用典故成句过多、节奏冗缓等不足之处。
11 简述鲍照及其乐府诗的特点。
(1)鲍照乐府诗抒情浓烈，气势流畅，他直接抒写感情，叙说遭遇，把浓烈的抒情与构辞的美丽融为一体，表现自己的澎湃情怀。其抒情外露、强烈、流畅而节奏急速，常常是感情突然爆发，发则滔滔不绝。
(2)鲍诗的语言自有特色。他注重锤炼字句，辞采瑰丽，有震撼人心的效果。如《拟行路难》：“红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我抵节《行路》吟。”
14 简述南朝乐府民歌及特色。
(1)南朝民歌的内容绝大多数表现男女之情。内容广泛，角度多样。
(2)南朝民歌格调鲜丽明快，语言上清新流丽和多用双关语。如“莲”通“怜”，“芙蓉”通“夫容”。多为五言四句，语短情长。
(3)南朝民歌艺术水平最高为《西洲曲》，情思缠绵，语言清新明丽。采用“钩句”联接上下，一意贯通而又摇曳多姿。
15 简述北朝民歌及特色。
(1)北朝民歌反映了社会生活的多个方面，有描写北国风光的，如《敕勒川》写尽辽阔广袤的草原风光；有反映北方民族的游牧生活和尚武精神的，如《折杨柳歌辞》：“健儿须快马，快马须健儿”；有反映战争及其带来的苦难的，如《陇头歌辞》：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野……。”
(2)反映爱情婚姻的民歌，也是快人快语。如“驱羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地呼天”，表现出北方民族的粗犷直率。
(3)北朝民歌抒情真率直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈，有着雄浑而深远的情思和苍凉慷慨的英雄气，如《敕勒川》和《木兰诗》。
16 简述建安赋作的特色。
(1)建安赋作继承汉末抒情小赋的优良传统，具有情文并茂的特点。
(2)有一个自觉主动进行辞赋创作的作者群，他们积极创作，互相切磋，并进行理论探索，今传十八家赋作一百八十多篇。同时他们还有批评理论，如曹丕说“诗赋欲丽”。
(3)创作题材十分广泛。广阔地反映了当时的社会风貌，举凡自然界的寒暑阴晴、飞禽走兽，社会的悲欢离合，征战行役，无一不可为题。
(4)建安赋作抒情性更强，真实深切表达自己情怀。
(5)建安赋辞藻流丽妍美，对仗工巧整齐，韵律和谐。
20 简述志怪小说的思想艺术特点。
(1)志怪小说内容丰富，大概包括了：①反抗强暴势力，揭露官吏欺压百姓的罪行；②反映战乱动荡年代的灾难事件和人民的不幸遭遇；③反映了封建制度对爱情和自由婚姻的摧残以及人民对美好爱情的追求；④赞扬了不怕妖魔鬼怪而勇敢斗争的精神。
(2)志怪小说的内容，曲折地反映了社会现实和矛盾，表达了鲜明的爱憎，美丽的情怀，浪漫的幻想。志怪小说虽是短小故事，但一些篇章在技巧上已较为成熟。如《搜神记》，就具有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想像，注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动。
21 简述《世说新语》的思想内容与艺术风格。
(1)《世说》主要记述汉末至东晋士族阶层的遗闻轶事，特别着重士族人物的玄虚清淡。它按《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门，反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会、腐败政治以及统治集团的残暴和荒淫。其内容体现了当时一些真实的社会史实和文学思想，具有史料价值。
(2)《世说》的艺术风格在于：生动地表现人物的性格特征，善于采用多种表现手法来刻画人物形象，以短小文字突出事件的中心，以特征性的细节描写表现人物性格和精神面貌。语言精练，简约含蓄，隽永传神，既有典雅辞句，又有生动口语。往往一言一行即表现人物的肖像和精神面貌。
22 《典论·论文》的主要内容是什么?
(1)曹丕在论著中论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题。
(2)对自古以来的“文人相轻”之习表示反对。
(3)将文章提到经国大业，不朽盛事的高度。
(4)论文气即才性：“气”指作家才性在作品中的反映。
23 《文赋》关于创作构思的观点。
(1)陆机认为文学创造是一个形象思维的过程，他同时描述了文学创作的构思过程。如“耽思旁讯，精骛八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。
(2)《文赋》还阐明了艺术灵感在创作中的重要意义。
思考题
1 时代思潮对正始诗歌有何影响?
(1)正始时代的政治时局是影响士人心态及他们的诗歌创作的重要因素之一。司马氏政权对曹魏势力的斗争形成的极端黑暗的政治恐怖，士人建功立业的理想归于破灭，发之于诗，建安诗歌中昂扬的气概没有了，代之以如履薄冰的忧生之嗟。如何晏《言志诗》：“常恐夫网罗，忧祸一旦并。”
(2)正始士人充满了对黑暗现实的不满，但只能用韬晦曲折的手法表现出来，形成了沉痛委曲、隐蔽曲折的风格。又由于玄风的影响，在诗歌创作中常常表现老庄人生理想的倾向。同时也造成了诗歌创作中的哲理化倾向。
2 太康诗风的特点及其产生原因。
(1)太康诗风在内容上的特点之一是“儿女情多，风云气少”。缺少胸怀天下的抱负，没有面对历史的沉思，只在儿女之情中表现绮丽情思。此外太康诗人拟古模仿，缺乏现实内容。因为他们没有直面人生的激情，所以只有更重显示文华。
(2)太康的诗风在艺术形式上的特点是追求文字华美与辞藻华丽。
3 陶渊明田园诗的思想内容是什么?
(1)陶渊明写的田园风物，稼穑生活，与陶是完全融合为一的。诗人不是田园生活的旁观者和欣赏者，他是生活于其中的不可或缺者。他不是泛咏山林，而是亲切自然地描绘田园风光，写出它的恬美意境和朴茂生气。“方宅十余亩，草屋八九间”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。
(2)陶渊明田园诗还真实地描写自己的躬耕生活，宁肯力耕而不肯同流合污，平静乐观，怡然自得，劳动成了艺术化的诗化了的行为：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”在陶渊明之前，没有诗人有此感受，但在他之后却成为诗文创作的一个重要题材。
4 陶渊明田园诗的艺术成就有哪些?
(1)陶渊明的诗歌创造了情味极浓的冲淡之美。境界高远，平和淡泊、心与自然融合为一的人生境界，自然流露于诗。如《饮酒》其五：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”描绘了一个宁静恬淡、高远舒展的境界。诗歌平淡，然淡而有味，其味隽永，令人心驰神越，想慕千古。人、山川、空气、飞鸟，构筑了一个和谐的世界，物我泯一，这就是韵味。
(2)语言平易质朴。由于在创作中情绪平和，没有大的感情起伏，因而陶诗中多写田家生活中日常之景之物，令人觉得亲切平和，所以形成质朴无华，不加雕饰的纯净之美。他向往的是闲适淡泊的人生，而非矫饰的感情世界，所以他选择的必是去尽华饰的语言。总之，陶诗语言不露斧凿却高度艺术化。如“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。语俗而意雅，平常之景而蕴含深意。
5 谢 脁 诗歌的艺术成就。
谢脁的诗追求一种清新明丽之美，“好诗圆美流转如弹丸”。他的诗情思明净潇散，意象清新明丽，语言明白流畅，声韵流丽和谐。李白评价他的诗是“清发”。
谢脁感情单纯明朗而外露，所以可以感受其诗中一种纯净如竹露如风荷如月色如流泉般的情思流溢。即使写离忧哀伤，也不会百结回环，感慨深沉。
谢脁诗意象天然韵致，落尽华饰。他的诗的意象色彩趋向于浅色调和暖色调，意象多琴、竹、荷、月、归舟、鸿等雅文化因素，有助于清新明丽意象之构成。
谢脁诗语言流畅明白，去除了任何晦涩的文字与赘典，有的完全接近口语，明白如话，这是谢脁的着意追求。
同步练习
一、单项选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确答案，并将正确答案
的序号写在括号内)
1.“建安七子”之说出自 ( ) 。
A 曹操
B 曹丕
C 陆机
D 钟嵘
2.《饮马长城窟行》作者为 ( ) 。
A 曹植
B 王粲
C 陈琳
D 孔融
3.被人称为“玄远”的诗人是 ( ) 。
A 阮籍
B 阮蠫
C 嵇康
D 潘岳
4.被誉为“文典以怨”的诗人是 ( ) 。
A 曹植
B 左思
C 鲍照
D 祢衡
5.引致“洛阳纸贵”的人是 ( ) 。
A 左思
B 潘岳
C 陆机
D 刘琨
6.奠定中国山水诗写实雏形的人是 ( ) 。
A 陶渊明
B 柳宗元
C 王维
D 谢灵运
7.“好诗圆美流转如弹丸”，指的是( )诗歌清新明丽之美。
A 杜牧
B 谢罣
C 谢灵运
D 李商隐
8.吴歌产生于( )一带江南地区。
A 南京
B 杭州
C 扬州
D 苏州
9.《登楼赋》作者是( )。
A 王勃
B 辛弃疾
C 王粲
D 祢衡
10.“翩若惊鸿，婉若游龙”是( )中的名句。
A 《神女赋》
B 《洛神赋》
C 《登徒子好色赋》
D 《舞赋》
11.鲍照《芜城赋》中的广陵指的城市是 ( ) 。
A 杭州
B 扬州
C 南京
D 宁波
12.《恨赋》和《别赋》的作者是 ( ) 。
A 江淹
B 庾信
C 鲍照
D 王粲
13.《世说新语》的作者是 ( ) 。
A 葛洪
B 干宝
C 刘义庆
D 张华
14.“文人相轻”出自 ( ) 。
A 《文赋》
B 《文心雕龙》
C 《典论·论文》
D 《诗品》
15.“人以为龙章凤姿”指的是 ( ) 。
A 阮籍
B 曹植
C 嵇康
D 江淹
二、多项选择题(在每小题的备选答案中选出两个或两个以上正确的答案，
并将正确答案的序号写在括号内。答案没有选全或有选错的，该小题不得分)
1. （)是建安七子中人。
A 曹植
B 孔融 C.陈琳D 蔡琰E 应 NB75B F 徐
2.( )是曹植后期作品。
A 《野田黄雀行》
B 《吁嗟篇》
C 《白马篇》
D 《赠白马王彪》
E 《送应氏》
F 《 NC664 NB827 篇》
3.以下名、字、号，属于陶渊明的是 ( ) 。
A 五柳先生
B 元亮
C 潜
D 靖节先生
E 稼轩居士
F 草木子
4.属于南朝的是 ( ) 。
A 晋
B 宋
C 陈
D 秦
E 齐
F 梁
5.骈文对于( )极为讲究。
A 对偶
B 排比
C 辞采
D 铺叙
E 用事
F 声韵
6.以下( )是属于《文心雕龙》作文论文六义的内容。
A 情
B 风
C 雅
D 体
E 制
F 文
7.《文心雕龙》中( )是“文之枢纽”。
A 《原道》
B 《征圣》
C 《宗经》
D 《正义》
E 《正纬》
F 《辨骚》
8 属于志怪小说的是 ( ) 。
A 《西京杂记》
B 《拾遗记》
C 《博物志》
D 《世说新语》
E 《搜神记》
F 《洛阳伽蓝记》
三、名词解释题
1 建安风骨
2 乐府旧题
3 玄言诗
4 洛阳纸贵
5 永明体
6 大小谢
7 江郎才尽8 宫体诗9 骈文
10 志怪小说
四、简答题
1 试述建安风骨形成的原因。
2 简述曹操诗的艺术成就。
3 曹植前后期写作之不同。
4 简析蔡琰《悲愤诗》的艺术特点。
5 简析《咏怀》(阮籍)诗的艺术成就。
6 简析左思《咏史》诗的艺术成就。
7 试析谢灵运山水诗对中国诗歌的贡献。
8 南朝民歌及特点浅析。
9 北朝民歌及特点浅析。
10 试析《世说新语》的思想内容与艺术特点。
五、论述题
1 时代对正始诗歌有何影响?
2 试析陶渊明田园诗的思想内容及艺术成就。
3 试论谢脁诗歌的艺术成就。
参考答案
一、单项选择题
1.B
2.C
3.A
4.B
5.A
6.D
7.B 8.A 9.C 10.B 11.B 12.A
13.C 14.C 15.C
二、多项选择题
1.BCEF
2.ABD
3.ABCD
4.BCEF
5.ACEF
6.ABDF
7.ABCEF
8.BCE
三、四、五题答案请参考“简答题”和“思考题”部分
秦汉魏晋南北朝文学史简答题
秦汉魏晋南北朝文学史简答题 1汉大赋的特点是什么？有哪些主要作家和作品？ 体制宏大；采用问答形式；铺陈文采；歌颂为主。 主要有汉赋四大家，司马相如《子虚赋》《上林赋》，扬雄《羽猎赋》《长杨赋》、《甘泉赋》，班固《两都赋》，张衡《二京赋》。 2 汉乐府现实主义精神主要表现在哪些方面？ 婚姻爱情；战争徭役；苦与乐的深刻揭示；乐生恶死愿望的充分展现。 3南朝民歌《西洲曲》的艺术特色是什么？ 委婉细腻；以情为核心展开动态描写；多用顶真手法和双关语。 4《诗品》评曹植诗歌的特点是“骨气奇高，词采华茂”，请结合作品加以阐释。 既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合。 5《史记》在文学史上有何地位和影响？ 《史记》在历史真实基础上刻画人物，成为传记文学的开端；是对先秦文学传统的继承融汇；人文精神的弘扬；对后代散文、小说、戏剧等产生重要影响。 6曹操《短歌行》一诗在艺术上有哪些特点？ 《短歌行》的特点：情调低昂回旋；化用《诗经》成句；多用比喻。 7“大小谢”的山水诗在风格上有什么差异？ 大谢对山水景物作客观的描摹，小谢通过山水景物抒发感情，情景交融；小谢在语言上避免了大谢的晦涩、平板之弊，还摆脱了玄言的成分，形成了一种清新流丽的风格。 8陶渊明诗歌有哪些风格特征？ 陶渊明的田园诗歌，平易自然，平淡中见警策，朴素中见绮丽，情景事理的浑融。另外，陶诗还有金刚怒目式的风格。 9、枚乘《七发》在汉赋发展史上有何地位？ 采用主客问答的形式，以七件事启发太子，大肆铺陈、讲究文采，标志着汉大赋的成熟。对后来的辞赋创作产生了重要影响，最有代表意义的就是“七林”。 10、《孔雀东南飞》在叙事诗发展史上有何意义？ 《孔雀东南飞》在叙事诗发展史上有重要地位：鲜明的人物形象；完整的结构；生动的故事情节；个性化的对白；环境渲染。 11、南北朝民歌在内容和风格上有什么不同之处？
魏晋南北朝朝代更替表
魏晋南北朝（220年—589年）朝代更替表 东汉（25—220） │ ┌————————————————————┐ │↓│ 蜀（221—263）———→魏（220—265）吴（222—280） ↓│ 西晋（265—316）←—————┘ │ ┌————————————————————————————————┐ │││ ││十六国（304—439） │││ ┌———————————————─———————————————┐││↓││ │┌——————【成汉】（氐）【汉（前赵）】（匈奴）代（鲜卑）│ ││（304—347）（304—329）（338—376）│ ││↓││ ││后赵实现了北方地区的部分统一←—【后赵】（羯）→冉魏（汉）→【前燕】（鲜卑）│【前凉】（汉）││与前燕、前凉并存（319—351）（350—352）（337—370）│（320—376） ││↓↓↓ ││——————— │↓↓ 东晋（317—420）————→前秦于382年进驻西域实现了北方地区的统一←—————【前秦】（氐）│↑ 383年淝水之战与东晋形成南北对峙局面（351—394） │││ ││┌—————————————————————————————————┤ ││││││ │└—西蜀（汉）【西凉】（汉）【后凉】（氐）西燕（鲜卑） │（405—413）（400—421）（386—403）（384—394） ││││ ││┌—————————————┐│ │↓││↓↓ │【北凉】（匈奴）【南凉】（鲜卑）【后秦】（羌）→东晋【后燕】（鲜卑） │（401—439）（397—414）（384—417）↑（384—409） ││││││ │││││┌—————┐ ││↓│││↓ ↓│【西秦】（鲜卑）【夏】（匈奴）【南燕】（鲜卑）【北燕】（鲜卑）├————┐│（385—431）（407—431）（389—410）（409—436） ││↓↓↓↓ ││┌——————————————————————————————— ↓││↓ 宋（420—479）南（420—589）北（439—581）北魏（386—534）—→北魏于439年重新统一北方地区││││ │││┌————————————┐ ↓││││ 齐（479—502）朝朝西魏（534—557）东魏（534—550） ↓││↓↓ 梁（502—557）│└——北周（557—581）←—————北齐（550—557） ↓││ 陈（557—589）→┴——————————┐│ ↓↓ 隋（581—618） 注： ①“↓、↑、←、→”表示该政权被谁所灭，“│”表示该政权由前一政权分裂而来。 ②“【】”是《十六国春秋》中提到的十六个少数民族政权，十六国时期政权并不仅此十六个。 ③“（）”括号内表示政权的建立民族及其存在时间。
中国文学史魏晋南北朝文学
中国文学史～第三讲魏晋南北朝文学 第一章南北朝乐府民歌 1.南朝乐府民歌的一般内容和其体裁上的特点。 (A)思想内容 a.南朝乐府民歌以“吴声歌”和“西曲歌”为主，内容方面几乎都 是情歌，所谓“郎歌妙意曲，侬亦吐芳词”，且十之七八出自女子之口，有浓厚的脂粉气。 b.吴声曲中有些作品写出了在封建势力的摧残下，男女婚姻不自 主，爱情破灭，以死相抗的悲剧。 c.西曲中好些作品写旅客商妇的离愁别绪，热烈而坦率。 d.描写劳动生活的民歌，例如“采桑度”中的“采桑盛阳下，缝叶 何翩翩，攀条上树表，牵坏紫罗裙。”显是一幅动人的农家少女采桑图，洋溢着春天的气息，充满了活泼愉快的情趣。 e.情歌更多是对负心背约的男子之猜疑和哀怨，如：<<子夜冬 歌>>。 f.在男女不平等的封建社会，男子负心，女子固然是伤心；即使男 子倾心，她们也免不了提心吊胆。因此每当离别时，她们总是 “泪落便如泻”。如：<<华山畿>>，这眼泪中，有“莫作瓶落 井，一去无消息”的忧虑。 g.南朝民歌多来自商业发达的大都市，因而其中还有不少被侮辱的 妓女们的悲述。此外，也有不少描写劳动人民的爱情生活的，都很生动真实。 (B)艺术形式 a.体裁短小，多是五言四句。 b.语言的清新自然。 c.双关语的运用。如同音同字的“合散天黄连，此事复何苦”。最 常见的双关语，是以“莲”双关“怜”，以“丝”双关“思”，以布匹的“匹”双关匹偶的“匹”。 d.善用比喻，夸张等表现手法，表达封建社会女子的被压抑又无力 反抗的复杂细致的感情，具有细腻含蓄的风格。
2.北朝乐府民歌的一般内容及其体裁上的特点。 北朝乐府民歌的内容包括了： 一. 反映战争的 北朝战争频繁，人民大量死于战争，因而蓄发了一股强烈的反战情绪，如“企喻歌”：男儿可怜虫，出门怀死忧，尸丧峡谷口，白骨无人收。 二. 反映人民疾苦的 北朝社会的另一特殊现象是人口掠夺，使大批人民被迫离开本土，因而出现了不少反映流亡生活的怀土思乡之作，流露出一种绝望的悲哀和愤激，如“紫骝马歌”：高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？ 有些反映了人民饥寒交迫的悲惨生活。所谓“长嘴饱满短嘴饥”，“长嘴”与“短嘴”便是剥削与被剥削者的象征性的概括。 三. 反映北方各民族的尚武精神 北方诸民族向以能骑善射、好勇尚武著称。如“企喻歌”： 男儿欲作健，结伴不须多，鹞子经天飞，群雀两向波。 四. 反映爱情生活的 北方民族生性豪放，又少受礼教的约束，所以北朝情歌的特色是：心直口直，毫不扭捏。南歌说“感郎千金意，惭无倾城色”，北歌却说“女儿自言好，故入郎君怀”。在南歌中我们常常碰到汪汪的眼泪，而北歌中却找不到一个“泪”字。有时情人失约不来，她们也只说上一句“欲来不来早语我”。 对男女相悦的看法，北朝情歌也表现得更为大胆、干脆。如“天生男女共一处，愿得两个成翁妪。”就很爽朗。 五. 反映游牧生活和北国风光的 例如著名的“敕勒歌”： 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 只二十七个字，便出色地画出了辽阔苍茫的草原景象，并反映了北方民族的生活与精神面貌，具有无比的魅力，确是“千古绝唱”。 北朝民歌不仅内容丰富，在艺术上也有其独创性，它的语言是质朴无华的，表情是爽直坦率的，风格是豪放刚健的。是一首首悲壮激越的军乐、战歌。 体裁方面，北歌虽亦以五言四句为主，但同时还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古体和杂言体。
魏晋南北朝文学作品一览表
《中国古代文学史概论作业》魏晋南北朝诗歌文学一览表 文学时期代表人 物 代表作品特点 建安文学三曹： 曹操、 曹丕、 曹植； 七子： 孔融、 陈琳、 王桀、 徐干、 阮瑀、 刘桢、 应玚 蔡琰 诗歌 七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛 起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗 已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬, 变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室 思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写 得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭 门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比 "古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重 视。 辞赋 "七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取 得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子 "的小赋有三点值得注意： ①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步 冲淡了过去大赋的贵族性质； ②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件 的作品有所增多； ③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋，曹丕在《典 论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《文心雕 龙·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐 干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、 左思、潘岳等并列。 散文孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐干、王粲的论说 文，在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说 的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气 文学史上的建安时期从黄 巾起义到魏明帝景初末年，大 约五十年时间。在东汉末群雄 并峙逐鹿中原的争夺兼并中， 曹操完成了统一北方的大业， 并吸引大批文士，形成了以曹 氏父子为核心的邺下文人集 团。建安诗歌便是社会由分裂 动荡趋向统一这一历史时期 的产物。“世积乱离，风衰俗 怨”的时代特征，建安文人开 阔博大的胸襟、追求理想的远 大抱负、积极通脱的人生态 度，直抒胸臆、质朴刚健的抒 情风格，形成了建安诗歌所特 有的梗概多气、慷慨悲凉的风 貌。为中国诗歌开创了一个新 的局面，并确立了“建安风 骨”这一诗歌美学风范。 建安时期是文学的自觉 时期，建安文学中所反映的人 在社会角色义务之外，还有个 人的情趣，爱好，公共的社会 生活之外还有私人的日常生 活。建安文学是充分展示个体 生命的文学，它充分展示着伟 大的生命精神，具有恒久的魅 力和价值.。 东汉王朝恢复，曹操便制 订了“外定武功，内兴文学” 的治国方针。曹操在逐个消灭
魏晋南北朝文学概述
魏晋南北朝文学概况 魏晋南北朝文学，上起汉献帝建安元年（公元196年）下迄隋朝建立（公元589年），前后约近四百年。魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。集团内部的趋同性，使文学在一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人之上。魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰；抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。 一、从建安风骨到正始之音 建安时代，“三曹”“七子”并世而出，为中国诗歌打开一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植风采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人乐府诗乃至徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王桀、刘桢等“建安七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性。 正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷入极度苦闷之中。阮籍的《咏怀》诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的
风貌。嵇康则继承了从《诗经》到曹操的四言诗创作经验，用四言诗表现其高蹈独立的情怀，语言率直，能体现“清峻”的风格。 二、两晋诗坛 两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现出一种过渡的状态。两晋与东晋又各有特点，西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛，艺术性强。左思的《咏史》诗，主要是写寒士之不平及对士族的蔑视与抗争：（1）其中有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，有的慨叹寒士生活的困顿。（2）慨叹历史人物，借以抒发自己内心的悲愤。（3）表现自己的胸怀、志向、气概。 东晋诗坛被玄风笼罩，以王羲之、孙卓、许询为代表的玄言诗人，作品缺少诗意，“理过其辞，淡乎寡味”，虽在当时被视为正宗，却无生命力。玄言诗兴盛于东晋，一方面是魏晋玄学及清淡之风兴盛的结果，另一方面也与东晋政局及由此而形成的士人心态有关。其特点一是皆平典似道德沦，建安风力尽矣；二是在写山水游乐的同时，抒发佛理。 东晋末年的伟大诗人陶渊明，开创了描写田园生活的风气，成为魏晋古朴诗风的集大成者。东晋建立后数十年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现，诗歌才重新焕发艺术的生机，并且增添了许多新的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境界，像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。陶渊明又是一位创作的先锋。
魏晋南北朝时代特征
晋南北朝时代特征 一、教学目标 1、基础知识目标： （1）了解晋南北朝时间起讫以及研究晋南北朝历史的基本史料； （2）士族地主与门阀制度； （3）玄学、佛教的发展与兴盛； （4）汉分治。 2、能力培养目标： （1）指导学生阅读史料，要求他们不仅要通过文字阅读来了解史实，而且要利用历史地图、课本插图等来加深理解，并且要求他们以制作图表、年表等式反映本节的基本容，从而理清历史发展脉络，明白时代特征。以培养学生的阅读能力和理解能力，学会历史学科的基本阅读法。 （2）要求他们运用具体问题具体分析的法，引导他们利用所学知识，发挥个人在思维面的特长，从而培养学生分析问题、述观点的能力，掌握史论结合、论从史出，把历史人物、历史事件置于特定的历史环境中进行科学分析与评价的法。 3、思想培养目标： （1）认识统一是我国历史发展的总趋势，但是，只有条件成熟，统一的局面才可能出现并得以巩固。 （2）中国是一个多民族的统一，我国境的各族人民共同开发祖国，他们在发展中相互学习，相互影响，共同进步。民族融合促进了中华文明的发展，也为大一统局面的出现提供了历史条件。
（3）晋南北朝时期，尽管长期战乱，社会动荡，但社会经济仍有发展。通过学习进一步明确：物质生产是人类的“第一个历史活动”，是社会生活的基础，是“一切历史的一种基本条件”（马克思、恩格斯：《德意志意识形态》）。 二、教学要点 （一）晋南北朝时间起讫为：公元189年董卓之乱开始到公元589年隋灭统一全国止。（二）研究晋南北朝历史的基本史料。 （三）晋南北朝时代特征。 1、开放的时代。 （1）部分中上层知识分子公开蔑视和反对儒家礼教； （2）玄学取代儒学成为主要的社会思潮； （3）人们之间的社会关系发生巨大的变化； （4）广大妇女群体显得异常活跃和开放； （5）外来文化，特别是佛教文化的广泛传播对中国社会影响很深远。 2、社会经济的新变化。 （1）商品经济向自然经济逆转； （2）南北两地区经济出现逆向差异； （3）阶级结构呈现多层次的复杂变化。 3、文化结构的改革。
中国古代文学史第三编魏晋南北朝文学
第三编魏晋南北朝文学 绪论 一、解释：1、文学的自觉2、文笔之分3、生死主题4、游仙主题5、隐逸主题6、文学家族 二、填空 1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。 2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。 3、魏晋南北朝是"文学的自觉时期"。文学自觉有3个标志：第一，。第二，。第三，。 4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。 5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、。 6、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋。 三、简答 1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。 2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？ 3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。 四、论述 1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。 2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？ 3、试述佛学对文学的影响。 第一章从建安风骨到正始之音 一、背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。 二、解释：1、三曹2、七子3、建安风骨4、正始风力5、嵇阮6、《咏怀诗》 三、填空 1、建安时期的重要作家有"三曹"、"七子"和女诗人，"三曹"是指、和；"七子"是指、、、、、和。 2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。 3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》写"白骨露于野。千里无鸡鸣"。另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《》（"对酒当歌"）和《步出夏门行》的《》。曹操的诗学习汉乐府，他采用写时事。 4、《》是我国第一首完整的山水诗。《》是我国现存第一首成熟的七言诗。 5、曹植的创作以年为界，分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱，代表作有《》。其后期诗歌主要是表达的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》，对任城王暴卒而表示悼念的《》。还有用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹的《》、《》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的怀才不遇，后者以"沉浮异势"自述无辜被弃。 6、"七子"中成就最突出，被《诗品》列为上品的诗人是和。前者被称为"七子之冠冕"，后
秦汉魏晋南北朝文学史 论述题
秦汉魏晋南北朝文学史论述题 1试论《史记》的叙事艺术。 沟连天人、贯通古今的结构框架；历史和逻辑相统一的叙事脉络；因果关系的探索展开；对复杂事件和宏大场面的驾驭。（结合作品进行论述） 2试论曹植诗歌的风格及其成因。 曹植诗歌的风格，《诗品》评为“骨气奇高，辞采华茂”。前期创作表现建功立业的愿望，后期表达理想与现实矛盾所激起的悲愤既不同于曹操的古直悲壮，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合。这种风格的形成和他的个人经历有密切关系。 3前人评价司马迁有“爱奇”倾向，请结合《史记》作品谈谈你的看法。 司马迁的“爱奇”，既有神奇鬼怪之事的记载，更重要的是对特异性人物的推崇与偏爱。建功立业、隐忍就功名、悲剧人物、游侠刺客等。体现司马迁的历史观和审美观，寄托自己的理想，体现褒贬倾向。使《史记》文章具有浪漫主义色彩。 4《史记》的文学成就 答：《史记》不但是一部伟大的历史著作，而且是一部伟大的文学著作。它开创了中国传记文学的历史，成为中国传记文学的千古典范作品。 ㈠塑造了丰富多彩的人物形象 一部《史记》，相当篇目可以看作是我国最早的以人物为中心的文学创作。《史记》象一道漫长的人物画廊，其中有特色的人物几百人，具有典型意义的人物近百人，为后代小说、戏剧创作提供了写人的楷模，积累了丰富的经验。其塑造人物的主要手法主要表现在以下几点：首先表现在精心选材上。作为史书，《史记》不能象小说那样虚构，必须按照真实的材料刻划人物。因此，精心选材是传记文学写作的关键。太史公在选材时为突出某一人物形象，体现某一创作意图，往往采用“互见法”。即在写一个人的本传时，往往只将传主的主要事迹、性格写入本传，而将他的其它事迹、性格分置于他传中。这样既保证了各篇的完整性，又使得各篇之间相互补充、相得益彰。如写刘邦，刘邦本传《高祖本纪》主要写刘邦的历史功迹及其作为政治家的不凡个性，而刘邦的一些“无赖”行径则可见于其它一些相关的人物传记中。这样既通过《高祖本纪》正面肯定了刘邦的历史功业，又以他传对刘邦的一些不好的品行作了揭露，从而使后人能对刘邦的事迹、性格有一个比较全面的把握。 其次，太史公为了突出人物的某一思想品质，往往在一些篇章中集中只写几件事。如《廉颇蔺相如列传》，为突出蔺相如、廉颇“先国家之急而后私仇”这一思想品质，主要写了三件
魏晋南北朝文学试题二
魏晋南北朝文学试题二 一、填空题 1、建安七子中年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者，”书信体散文写得最。七子中文学成就最高者王粲，其代表作为（《》）二首。 2、（），谥魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的（）《燕歌行》。 3、在汉魏六朝文学中，有两对文学兄妹的创作很有名，他（她）们分别是（）、（）与鲍照、鲍令晖。 4、曹丕，谥魏文帝，有（《》），其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗（《》）。 5、西晋文学家为一傅、一张、三张、两陆、两潘、一左。其中成就最高的是潘岳、（）和（）。 6、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，分别为（）、（）与秦嘉、徐淑。 7、王羲之和谢安，两人的散文创作，应该说是各有其特点，前者世称王右军，有（《》），后者有书信体散文（《》）。 8、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，他（她）们分别为司马相如、卓文君与（）、（）。 7、建安七子年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者。”书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。七子中文学成就最高者（），有《王粲集》，其代表作为《七哀诗》二首。 8、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝（）、魏文帝（）和明帝。 9、（）和（），两人的散文，各有其特点，前者世称王右军，有《兰亭集序》，后者有书信体散文《与支遁书》。 10、（）的《自悼赋》是一篇由女子所写的伤悼自己命运的赋。其赋的前半部分叙进宫遭弃的过程，后半部抒写藏于自己内心的痛苦。在文学史上开了自悼的先例，其后有左芬的《离思赋》，还有江采蘋的（《》）。 11、正始文学的代表作家是阮籍和（），前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者代表作是散文名篇（《》）。 12、东晋田园诗人陶渊明，不仅（）写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是《五柳先生传》、（《》）、《桃花源记》。 13、南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。 35、西汉最有名的散体大赋是（），其创作流传至今的计有六篇赋，那就是（《》）、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》、《大人赋》、《哀二世赋》。 14、东晋田园诗人（），不仅田园诗写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是（《》）、《归去来兮辞》、《桃花源记》。 15、南北朝时，由南朝而入北朝的文人中，在创作上成就最高当推（）与（）。 16、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是诗歌的（）的骈文的盛行。诗歌格律化有（）的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 17、（）的（《》）是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。 18、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是（）的格律化与（）的盛行。诗歌律化有沈约的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 19、在南朝陈的后期，以（）为中心，形成了一个宫体文学团体。其中成就较高的是（）。
高考历史通史复习知识梳理
高考历史通史复习知识梳理 古代中国 专题一：先秦时期 阶段特征 先秦是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是国家产生和完善的重要时期， 是中华民族形成和发展的重要时期，是中华文明的奠基时期。 政治：（1）启以王位世袭制取代禅让制，西周确立嫡长子继承制，传承制度臻于完善。（2）夏、商时期初步建立地方管理制度。西周时期实行分封制，这种以宗法制为基础的政 治制度，把国家管理与血缘关系紧密联系在一起，扩大了统治区域，使西周成为一个延续数 百年的强国。（3）中央和地方权力秩序的确立和不断完善，保证了贵族在政治上的垄断和特 权地位，有利于统治集团部的稳定和团结，也有利于整个社会的稳定。春秋战国时期，争霸战争和各国变法，打破了旧的权力秩序，分封制逐渐崩溃。 经济：（1）农业经历了刀耕火种、石器锄耕、青铜时代和铁犁牛耕等阶段，农业耕作 方式不断改进并趋于成熟；土地制度经氏族公社公有到夏、商、西周时期的国有（井田制），再到春秋战国时期封建土地私有，生产关系发生了根本性的变化。（2）手工业与农业分离后 成为独立的生产部门，夏、商、西周时期为官府垄断，春秋战国时期逐渐形成了官营、民营、家庭三种经营形态，手工业部门不断增加，技术不断进步。（3）商业出现，并逐渐由官府垄 断走向民间。 思想文化：“百家争鸣”是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映，奠定了中国文化的基础，是中国历史上第一次思想解放运动。在文学领域，诗歌是当时最具有代表性的 文学形式（《诗经》、楚辞）；文字产生，商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。 专题二：秦汉时期 阶段特征 秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。 政治：随着秦汉大一统专制主义帝国的建立，以皇权独尊为核心的官僚体制成为当时 社会的主宰。大一统的政体，需要大一统的思想。秦崇尚法家思想；西汉初年一度崇尚黄老 思想，到汉武帝采董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，从此儒家思想成为中国封建社会 的统治思想。
魏晋南北朝史试题复习材料
魏晋南北朝史试题复习材料 1.文言标点、翻译概括大意、说明的历史问题 沈约论曰：夫君子、小人，类物之通称，蹈道则为君子，违之则为小人。是以太公起屠钓为周师，傅说去版筑为殷相，明扬幽仄，唯才是与。逮于二汉，兹道未革：胡广累世农夫，致位公相；黄宪牛医之子，名重京师；非若晚代分为二途也。魏武始立九品，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。而都正俗士，随时俯仰，凭借世资，用相陵驾；因此相沿，遂为成法。周、汉之道，以智役愚；魏、晋以来，以贵役贱；士庶之科，较然有辨矣。 沈约论说：君子和小人是分别对一类人的通称，履行正道便是君子，违背它则是小人。所以，姜太公从最初的屠夫渔夫成为了周朝的太师，傅说放弃了筑墙的工作做了殷朝的丞相。从下层阶级中发现被埋没的人才，这完全取决于本人有否有才能。到两汉时期，这个道理依然没有改变：胡广家中世代为农夫，但他却做到了公相的位置；黄宪是兽医的儿子，名声却威震京城；并不像后世的人将人分成士族和庶族两类。魏武帝时开始建立九品中正制度，凭此来判断评价人才的优劣，而并不是用来判断评价世族的高低贵贱。但是见识浅陋的人却为了个人的利益，随波逐流，依仗着高贵的门第、显赫的出身，凌驾于他人之上；并因此一直延续，竟成为了一种约定俗成的法规。周代、汉代的方法，是有才智的人奴役愚笨的人；魏晋以后，是身份高贵的人奴役身份低贱的人；士族和庶族的分类有了比较明显的区别。 这段话是沈约对九品中正制度的评价，反映了九品中正制评价标准的改变。 九品中正制度是魏晋南北朝时期重要的选官制度，由掌管某一地区人物进行品评的负责人中正官根据家世、品德、才能这三个平行并重的评判标准品第人物选拔官吏。 九品中正制度建立之初，评判人物的标准是家世、品德、才能三者并重，但在晋初之时，由于统治集团的导向和利用，选拔官吏的中正官多为门阀世族，于是在九品中正制度发展的过程中，家世这一项评判标准越来越重要，甚至成为唯一的标准，品德和才能逐渐被忽视，到西晋时形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，统治者利用九品中正制度赋予豪门贵族做官的特权，来维护和巩固自己的统治权力。 九品中正制建立之初，起到了选拔人才的作用；剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。但随着时间的推移，门阀制度的确立，九品中正制度成为了政治上的装饰品，逐渐衰落最终废除。 2.论南北朝异同 南北朝都处于一个政权不断更迭的时期阶段，南朝经历了宋齐梁陈四个朝代，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝更替。统治阶级内部争权动乱，统治腐朽，农民起义等多次发生。南北朝时期小农经济占主导，农民对地主的人身依附关系加强，土地制度推动了社会经济的发展。南北朝时期民族呈现大迁徙、大融合的趋势。南北朝时期的思想文化方面，玄学兴起，佛教道教发展。 南北朝的差异可从经济结构、门阀世族制度、兵制、学风四个方面进行论述。 在经济结构方面，又包括户口、土地制度、货币经济、地域四个小的方面。 首先，在户口方面南北朝差异有二。第一，南朝户籍上的户口数减少，北朝户籍上的户口数增多；第二，南朝的户口结构是小户制，北朝前期是大户制，后形成了与均田制、三长制相结合的以一夫一妇为单位的小户制。 其次，在土地制度方面，南北朝时期得到了发展与加强。南朝的大土地所有制继承了魏晋封
魏晋南北朝时期的文化
《魏晋南北朝时期的文化》教案 [基础知识] 数学家刘徽、祖冲之农学家贾思勰与《齐民要术》地理学家裴秀与《禹贡地域图》郦道远的《水经注》玄学家何晏、王弼和“竹林七贤”葛洪、陶弘景与道教佛教传播范缜与《神灭论》私学发展《颜氏家训》范晔与《后汉书》陈寿与《三国志》诗歌发展建安文学田园诗人陶渊明骈体文民歌盛行刘义庆与《世说新语》干宝与《搜神记》“书圣”王羲之顾恺之的绘画石窟艺术音乐的融合与发展[基本理论] 1．这一时期，国家分裂，战争频繁，但由于民族融合程度的空前加强，在继续前代的基础上，科技文化取得了相当的进展； 2．由于民族融合的加强，文化领域出现新气象； 3．多种艺术形式的出现，丰富了中华传统文化，为后代文化的繁荣奠定了基础。[能力培养] 1．通过总结这一时期社会经济政治特征，分析这一时期科技文化的特点，进步学生综合分析历史现象的能力； 2．将多项成就与前代进行对比，并估量它的现实意义和世界史上的地位，培养学生回纳联系看待历史现象的能力。 [重难点] 战乱时期与科技文化成就发展的矛盾分析 [教具教法] 图片，资料，讲述，结构示意图，讨论 [教学过程] [导进新课]自这一时期的时代特征概述导进 一．科学技术的进步 1．数学 （1）刘徽，魏晋时期，提出圆周率的正确方法，运用极限理论。 （2）祖冲之，南朝，Л=3.1415926-3.1415927间，早欧洲一千年。为《九章算术》作注，又著《缀术》等书。 2．农学。贾思勰著《齐民要术》，系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验，食品加工与贮躲、野生植物的利用，是中国现存最早最完整的农书。3．地理。西晋裴秀，舆图学家，绘制《禹贡地域图》，绘图理论延用至明末。北魏郦道远《水经注》，是综合性地理著作。 二．道教佛教的传播与反佛 一种崇尚老庄的思潮，用老庄思想解释儒家易经，为士族辩护，消极。名为“清谈”，将儒家《周易》、道家《老子》和《庄子》称为“三玄”，主张君主无为，活动于洛阳。代表人物是何晏、王弼和“竹林七贤”。 [资料]当时文人想借助道家思想使自己回回自然，摆脱现实纷争，但又不可能彻底摒弃儒家经典，由于他们都接受了儒祖传统教育。于是出现以道家思想诠释儒家经典的怪现象，援道进儒，儒道合流，形成魏晋时期特有现象——玄学。汉儒重家教，师法，注重家学渊源与宗派门户之见，魏晋名士学从己出，喜欢独
(完整版)魏晋南北朝文学讲义
绪论 一、魏晋南北朝文学的起讫及分期：魏晋南北朝文学是从汉末建安（196）开始，到隋文帝统一中国（589）结束，约400 年的文学史。它包括建安文学、正始文学、西晋太康文学、东晋文学、南朝文学、北朝文学等几个大的阶段。 二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境： 1、魏晋南北朝四百年间的时代特征是：全国长期处于分裂，政权更迭频繁，社会动乱不休，民族矛盾尖 锐和民族大融合。 2、由于政权的更迭频繁，统治集团中为了争夺权力的斗争也充满着杀气，许多文人被卷入政治斗争而遭到 杀戮。 3、这一时期思想文化界的特点是：儒学衰微，玄学兴起，清谈成风，佛道盛行。 4、玄学是魏晋时期形成的一种新的世界观与人生观 5、玄学的产生魏晋玄学对文学艺术的影响玄言诗的历史地位 6、佛、道二教广泛传播流行佛、玄、儒的交流及大量的佛寺的创设 佛教对文学的影响道教约产生于汉末，相传张道陵为道教创始者，此期广泛传播道教的文学影响：游仙诗及文学作品中生命意识与主题 三、魏晋南北朝文学的主要特征——文学的自觉 1、对文学的重视和文学观的发展， 2、对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是有了对各种体裁的文体辨析的意识 3、对文学的审美特性有了自觉的追求。表现在：一是开拓了一些新的题材。二是文学形式的更新演化。 三是追求修辞的华美。 4、注重文学与哲学的结合。 第一章从建安风骨到正始之音 第一节曹操与曹丕 *名词解释： 建安风骨：指在汉末建安年代前后，出现了以三曹、七子等代表的一批作家，他们在诗歌创作中，多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，形成一种悲凉慷慨，刚健有力的时代风格，后人称之为 “建安风骨” ，又称“建安风力” 。 三曹：指曹操、曹植、曹丕父子三人，三人在文学创作中均有一定成就，尤以曹植为高，后人因合称之为“三曹” 。 建安七子：指在汉末建安年代前后的孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐干、应玚等七人。这七人均属曹氏集团中人物，创作风格大体相近，此名称最早出自于曹丕《典论? 论文》。七子中以王粲文学成就为 最高。 一、曹操 1、曹操的生平。 曹操（155~220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（安徽亳县）人，父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子，官至太尉。曹操二十岁举孝廉为郎，后在汉末大乱中聚集兵马，建立了自己的军事武装。建安元年，受封为丞相，官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一了北方，成为北方的实际统治者。曹丕称帝建魏后，追尊他为武帝，史称魏武帝。儒法兼取、礼刑互 用的思想。曹操出身微贱，对两汉以来重视家世、经术的传统，并不一味默守。于政教军事，颇杂刑名；取用人才，不拘资限，甚至不拘品行。史称为“治世之能臣，乱世之奸雄” 。可参看《三国志?魏书?
秦汉魏晋南北朝文学概述
秦汉魏晋南北朝文学概述 秦始皇灭六国，完成中国的统一，建立起我国历史上第一个中央集权的封建专制大帝国。为了适应统一帝国的需要，秦王朝在政治经济和文化上，采取了一系列的改革措施，那些改革，对生产和文化的发展，提供了有利的条件。但同时它又焚书坑儒，推行极端严酷的思想政治。这对学术文化的发展极为不利。因此，短短十几年的秦代，几乎没有什么文学可言，更谈不上什么成就。 首先，值得提出的是完成于统一前的《吕氏春秋》。这是秦丞相吕不韦门客的集体著作。它包括八览、六论、十二纪，故后世又称为“吕览”。它兼有儒、道、墨、法、农诸家学说，故《汉书?艺文志》列为“杂家”。书中保存了大量的先秦时代的文献和遗闻佚事。它是一种系统化的、集合许多单篇的说理文，层层深入，最见条理。和先秦其他诸子散文一样，它往往以寓言故事为譬喻，因而增加了文章的形象性。例如《荡兵》、《顺说》、《察今》等篇都有这样的特点。 秦代文学的唯一作家是李斯。李斯，楚人，曾师事荀卿。入秦为吕不韦舍人，后为秦丞相。作于始皇十年的《谏逐客书》是李斯的一篇名作。它首先历叙秦穆公以来，都以客致富强而成霸业，以见用人惟材，不必限于本土。 到了汉代，文学得到充分发展。主要是汉赋，散文和乐府。两汉所谓乐府是指的音乐机关，乐即音乐，府即官府，这是它的原始意义。但魏晋六朝却将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。郭茂倩编《乐府诗集》有所增广。郭氏将自汉至唐的乐府诗分为下列十二类：(1)郊庙歌辞，(2)燕射歌辞，(3)鼓吹曲辞，(4)横吹曲辞，(5)相和歌辞，(6)清商曲辞，(7)舞曲歌辞，(8)琴曲歌辞，(9)杂曲歌辞，(10)近代曲辞，(11)杂歌谣辞，(12)新乐府辞。 一、贵族文人所作之颂歌 郊庙歌辞：为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。 燕射歌辞：为朝廷宴飨所用。 舞曲歌辞：分雅舞,杂舞.雅舞用于郊庙,燕飨；杂舞用于宴会。 二、军乐
魏晋南北朝时期的文化
第四节魏晋南北朝时期的文化 （第三单元第二、三课课时） 教学目标 1．基础知识目标： 魏晋南北朝时期文化发展的原因、主要特征和表现；魏晋南北朝时期的科学技术：数学、农学、地理学等方面的成就；魏晋南北朝时期的道教、佛教的传播和反佛教的斗争；魏晋南北朝时期的文学：建安文学、陶渊明与田园诗、南北朝时期的民歌《采桑度》、《敕勒歌》和《木兰辞》等。魏晋南北朝时期的艺术：绘画、书法、雕刻等方面的成就。 2．思想教育目标： （1）通过魏晋南北朝我国文化发展的原因分析，培养学生理解政治、经济对文化发展所产生的作用。（2）通过魏晋南北朝佛教兴盛对经济的破坏作用，使学生认识宗教的双重作用。（3）通过魏晋南北朝时期科学技术发展的情况分析，认识当时我国的一些科学家在勤奋钻研的基础上，取得了领先于世界的成就。从而树立努力勤奋刻苦学习的信念。 3．能力培养目标： （1）通过本节的教育与教学，培养学生对继承与发展的关系的理解能力。 （2）培养与提高学生紧扣时代特征，抓住历史现象的关键，对复杂的历史现象进行概括的综合能力。 （3）提高学生对文艺作品的鉴赏能力与文化素质。 重点难点 1．重点： 魏晋南北朝时期的科学技术方面的成就：数学、农学和地理学。魏晋南北朝时期的哲学思想，道教、佛教及其反佛教的斗争。魏晋南北朝时期的文学：建安文学、陶渊明与田园诗、民歌等。魏晋南北朝时期的艺术：书法、绘画和雕刻等。 2．难点： （1）魏晋南北朝时期，我国文化发展的主要原因和特征。 （2）魏晋南北朝时期，佛教空前兴盛的原因和危害。 教学方法 1．归纳法；2．阅读指导法；3．讨论法。 教学过程 复习旧课： 思考：魏晋南北朝时期，我国社会经济发展的特征有哪些？ 学生回答：（1）江南经济开发，北方发展相对缓慢。（2）庄园经济占居主要地位，寺院经济膨胀。（3）商品经济总体水平较低。（4）各民族经济交流加强。 在这种社会经济发展的基础上，我国的文化也取得了一些成就，那么魏晋南北朝时期我国文化发展的原因有哪些呢？ 学生思考，然后回答相关内容。结合前面我们分析文化发展的原因的基本模式：（1）政治因素；（2）经济因素；（3）民族因素；（4）历史因素；（5）中外交流因素；（6）人民群众的因素等。然后分析出： （1）原因：①三国两晋南北朝时期，由于各族人民的大融合，民族之间的交往丰富了中华民族的文化内容。②北方经济的发展，江南经济得到了开发，为三国两晋南北朝时期文化发展奠定了经济基础。③外来佛教的传入，对中国建筑、绘画、文学等方面产生了重要影响，丰富了它的文化的内涵。吸收了异域文化的成果，是三国两晋南北朝时期文化发展的重
魏晋南北朝文学二试卷B
中国古代文学史（魏晋南北朝文学）试题（二） B卷年级——姓名——学号—— 一、单项选择题(本大题共9小题，每小题2分，共18分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.郭茂倩《乐府诗集》把乐府诗分为（） A.四类 B.八类 C.十二类 D.五十三类 2.体制完整的文人五言诗，最早出现的时代是（） A.西汉前期 B.西汉后期 C.东汉前期 D.东汉后期 3.被刘勰评为“志深笔长，梗概多气”的诗风是指（） A.建安诗风 B.正始诗风 C.西晋诗风 D.东晋诗风 4.阮籍《咏怀》诗忧愤深广，后人评为（） A.情伤一时，心存百代 B.过为峻切，讦直露才 C.天才秀逸，弘丽妍赡 D.辞藻绝丽，婉转侧折 5.陆机《文赋》提出的文论观点之一是（） A.文气说 B.灵感说 C.宗经说 D.滋味说 6.元嘉诗风的变化主要表现为（） A.寄言上德，托意玄珠 B.庄老告退，山水方滋 C.儿女情多，风云气少 D.农事家常，怡然自适 7.谢月兆新诗的特点是（） A.清新明丽，流转圆美 B.发唱惊挺，操调险急 C.质而实绮，癯而实腴 D.经营惨谈，一归自然 8.陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》其五)所代表的诗歌风格是（） A.幽婉深沉 B.平淡自然 C.缠绵悱恻 D.俊逸秀美 9.《隋书·文学传序》对南朝诗风的概括是（） A.词义贞刚，重乎气质 B.宫商发越，贵于清绮 C.词采华美，缘情绮靡 D.音情顿挫，骨气端翔
二、多项选择题(本大题共3小题，每小题4分，共12分)在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。多选、少选、错选均无分。 1.北朝乐府民歌的特点是（） A.语言刚健激越 B.抒情含蓄婉约 C.多用谐音双关 D.格调鲜丽明快 E.有金戈铁马之气 2.李白绝句的艺术特色是（） A.蕴涵丰富，语言简洁明快 B.气势凌厉，悲中见豪 C.境界清新，内蕴飘逸风神 D.句式参差，韵律跌宕舒展 E.兴到神会，自然天成 3.晚唐诗歌创作的审美取向有（） A.以哀怨悱恻为美 B.以悲凉萧瑟为美 C.以淡泊情思为美 D.以幽艳细腻为美 E.以悲壮豪放为美 三、名词解释(本大题共2小题，每小题5分，共10分) 1.互见法 2.魏晋南北朝志怪小说 四、简答题(本大题共3小题，每小题8分，共24分) 1.以司马相如的大赋创作为例，简述西汉大赋创作的一般倾向。 2.简述曹操诗歌的创作成就。 3.简说南北朝诗歌创作大势。 五、论述题(本大题2小题，每小题18分，共36分) 1、简介陶渊明田园诗的主要内容。 2、为什么说庾信的后期诗作初步融合了南北诗风。 参考答案 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 1.C 2.C 3.A 4.A 5.B 6.B 7.A 8.B 9.B 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
(完整版)魏晋南北朝文学史练习题
魏晋南北朝文学史练习题 魏晋南北朝时期，文学摆脱了经学附庸的地位而独立成科，成为个人抒发怀抱的行为，发 射出夺目的光彩，成为“文学的自觉”时代。建安时期战乱的现实，人命危浅，经学束缚的解除，使个性得以张扬，于是，叹生命之短促，人生之多艰，悲凉慷慨，刚健清新，便成为建安文学的主要风貌。西晋有过短暂的统一全国的局面，但维持时间极短。在这一时期，出现了重在哲理思索的玄言诗，之后是东晋的山水田园诗，均在探讨人生的价值。四声的发现和永明体的产生，为我国律诗的发展奠定了基础。三百余年，诗歌艺术无论是题材，还是形式和艺术手法的探讨上，都积累了丰富的经验。魏晋南北朝，散文的各种文体发展得相当完备，而且还出现了我国独有的文学样式：骈体文。这一时期文学批评、文学理论也得到很大发展，产生了如《文心雕龙》、《诗品》等文学理论巨著。 基本知识 1.建安诗坛，上起汉献帝建安元年(196)，下迄魏明帝太和六年(233)，即汉末魏初时期。 2.建安时期，为五言诗兴盛，七言诗奠基的阶段。 3.建安时期，在中国诗歌史上第一次掀起文人诗歌创作高潮，形成了被称为“建安风骨”的时代风格。 4.建安时期的代表诗人曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮蠫、应NB75B、刘桢)和女诗人蔡琰。 5.曹操(155—220)，字孟德，沛国谯人。 6.曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。 7.曹操多用乐府旧题，叙汉末实事。 8.杜甫“即事名篇”的新题乐府，白居易的“新乐府”等，都是沿着曹操直面现实人生的写实方向发展的。 9.曹丕(187—226)，字子桓，曹操次子，三十四岁代汉自立。 10.曹丕对七言诗发展有重大贡献。他的《燕歌行》为中国诗学开一新纪元。 11.曹植(192—232)，字子建。 12.以建安二十五年曹操死为界，曹植的诗歌创作明显分为前后两期。 13.曹植前期诗歌多抒发远大理想和宏伟抱负，如《白马篇》，就是通过写一个青年英雄的机智勇敢英勇卫国的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬。 14.《白马篇》名句：名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 15.曹植后期作品多是表现自己壮志难酬，备受压抑的郁愤心情，其代表作为《赠白马王彪》。此外还有《野田黄雀行》、《吁嗟篇》。 16.曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”(钟嵘《诗品》)。 17.谢灵运称誉曹植诗“天下才共有一石，曹子建独得八斗”。 18.“建安七子”之说出自曹丕《典论·论文》。 19.建安七子中散文成就较高者为孔融，诗歌成就高者为王粲。 20.王粲代表作为《七哀诗》三首。