古代汉语参考书目1
古代汉语参考书目
一、教材：
古代汉语（上中下）许嘉璐主编高等教育出版社古代汉语（四册）王力主编中华书局
二、古书注疏
20世纪《说文》学流别考论张标中华书局
春秋左传注杨伯峻中华书局
二十世纪的古汉语研究严修书海出版社
二十世纪的中国语言学刘坚主编北京大学出版社论语译注杨伯峻中华书局
孟子译注杨伯峻中华书局
注释学纲要汪耀楠语文出版社
左传纪事精选胡安顺主编三秦出版社
左传译文沉玉成中华书局
诗集传朱熹集注中华书局
十三经注疏李学勤主编北京大学出版社
三、词汇
古代汉语词汇纲要蒋绍愚北京大学出版社
古代汉语词汇通论高守纲语文出版社
古代汉语词汇学赵克勤商务印书馆
古汉语词汇概要赵克勤浙江教育出版社
古代汉语词汇研究张博宁夏人民出版社
古汉语词义论张联荣北京大学出版社
汉语词法论陈光磊学林出版社
汉语词汇研究史纲周荐语文出版社
汉语词汇学引论许威汉商务印书馆
上古汉语词汇史徐朝华商务印书馆
先秦汉语实词李佐丰北京广播学院出版社
四、语法
古代汉语虚词词典中科院语言所商务印书馆
古汉语虚词杨伯峻中华书局
古汉语虚词词典赵长才等北京大学出版社
古汉语虚词用法词典陕西师范大学词典编写组陕西人民出版社古代汉语语法及其发展杨伯俊语文出版社
古代汉语语法学李佐丰商务印书馆
上古汉语语法研究方有国巴蜀书社
上古汉语语法研究李佐丰北京广播学院出版社
汉语语法史王力商务印书馆
汉语语法学史林玉山湖南教育出版社
马氏文通马建忠商务印书馆
中国古代语法学研究孙良明商务印书馆
文言语法杨伯峻北京出版社
西周汉语语法研究张玉金商务印书馆
五、文字
古代字体论稿启功文物出版社
古汉语常用字字源字典达世平上海书店
古汉语文字学知识经本植四川教育出版社
古汉语知识辞典郭芹纳、胡安顺、刘静、刘乐宁著陕西人民出版社
古汉语知识详解辞典马文熙等中华书局
汉字部首讲解左民安等福建人民出版社
汉字的结构及其流变梁东汉上海教育出版社
汉字的起源及其演变王辉陕西人民出版社
汉字发展史纲要刘又辛中国大百科全书出版社
汉字构形学讲座王宁上海教育出版社
汉字学概要王宁主编北京师范大学出版社
甲骨文文字学李圃学林出版社
甲骨文字学纲要赵诚商务印书馆
甲骨学通论王宇信中国社会科学出版社
说文解字许慎中华书局
说文解字部首通释董莲池东北师范大学出版社
说文解字今释（上中下）汤可敬岳麓书社
说文解字注段玉裁 上海古籍出版社
宋元明六书学研究党怀兴中国社会科学出版社
偏旁部首简说王术加湖南人民出版社
中国文字学唐兰上海古籍出版社
中国文字学史胡朴安北京市中国书店
古文字学导论唐兰齐鲁书社
中国文字学书目考录刘志成巴蜀书社
商周古文字读本刘翔等语文出版社
文字蒙求王筠中华书局
文字形义学概论高亨齐鲁书社
文字学杨五铭湖南人民出版社
文字学概要裘锡圭商务印书馆
西周甲文注陈全方等学林出版社
中国古文字学通论高明北京大学出版社六、语音
汉语音韵学董同龢中华书局
汉语音韵学王力中华书局
汉语音韵学概要陈壬秋四川大学出版社汉语音韵学纲要刘静陕西师范大学出版社汉语音韵学基础陈复华中国人民大学出版社古今字音对照手册丁声树、李荣中华书局古韵通晓陈复华中国社会科学出版社
汉语历史音韵学潘悟云上海教育出版社汉语声韵学教程丁忧武汉大学出版社
汉语诗律学王力上海教育出版社
汉字古音手册郭锡良北京大学出版社
音韵学陈振寰湖南人民出版社
音韵学教程唐作藩北京大学出版社
音韵学教程周祖谟北京大学出版社
音韵学入门张世禄复旦大学出版社
音韵学通论胡安顺中华书局
应用音韵学李葆瑞东北师范大学出版社
历代汉语音韵学文选汪寿明选注上海古籍出版社
中国音韵学史张世禄上海书店
诗词格律教程朱承平暨南大学出版社
七、汉语史
汉语史稿王力中华书局
汉语文言语法刘景农中华书局
汉语现象论丛启功中华书局
简明汉语史向熹高等教育出版社
近代汉语纲要蒋冀骋湖南教育出版社
近代汉语研究概况蒋绍愚北京大学出版社
近代汉语语法研究俞光中学林出版社
中国古代语言学史何九盈广东教育出版社
中国古代语言学史邓文彬巴蜀书社
中国语言学史王力山西人民出版社
中国语言学史赵振铎河北教育出版社
中国历代语言学论文选注吴文祺、张世禄主编上海教育出版社
中国现代语言学史何九盈广东教育出版社
中国历代语言文字学文选洪诚选注江苏人民出版社
八、训诂
训诂方法论陆宗达王宁中国社会科学出版社
训诂学郭芹纳陕西师范大学出版社
训诂学郭在贻湖南人民出版社
训诂学洪诚江苏古籍出版社
训诂学纲要赵振铎陕西人民出版社
训诂学史略赵振铎中州古籍出版社
训诂学新论宋金兰首都师范大学出版社
训诂学原理王宁中国国际广播出版社
训诂与训诂学陆宗达、王宁山西教育出版社
当代中国训诂学宋永培广东教育出版社
读书杂志王念孙北京市中国书店
中国训诂学史胡朴安北京市中国书店
九、修辞
修辞学发凡陈望道上海教育出版社
中国修辞学史周振甫商务印书馆
十、文化史
中国古代文化史（1、2、3）阴法鲁许树安主编北京大学出版社
古代汉语考试大纲
《古代汉语》考试大纲 课程内容与考核目标 本课程的考试要求为全日制普通高等学校汉语言文学专业古代汉语课程本科的结业水平。古代汉语课程的自学内容和考核目标是根据本课程的性质、学习目的以及自学考试特点编制而成的。自学内容共分两大部分，即基础知识及其应用和古文阅读实践。基础知识方面包括绪论、文字、词汇、语法、古代文献阅读的基本知识等部分，古文阅读实践方面包括古文阅读、古文句读、古文今译、古文背诵等部分。除绪论部分外，其他各部分均一一列出知识点，并提出具体的考核要求。其中，凡要求“识记”的内容，应考者应能做到在理解的基础上准确识记。凡要求“理解”的内容，所涉及的知识和理论都与考核点直接相关，应考者应熟知其概念和有关知识，理解其原理，并能在语言环境中予以辨认。凡要求“应用”的内容，必须做到在了解有关知识和理论的基础上使之转换为能力，即能运用有关知识和理论来分析解决古代汉语书面语中的相关问题，并指导对古书的阅读。 壹基础知识及其应用 基本要求：能较系统地掌握大纲所列出的各种基础知识，并能运用这些知识来分析说明同文字、词汇、语法等内容有关的语言现象。 一、文字部分
（一）基本要求 了解汉字的结构类型和字体演变常识。重点掌握象形、指事、会意、形声四种汉字结构的特点，并能通过结构分析辨认或理解常用汉字的本义。理解并掌握古书用字中字与字关系的各种常见现象。 （二）考核目标和考核要求 1.汉字的形体结构 （1）识记：许慎提出的“六书”中象形、指意、会意、形声、转注、假借的概念。 （2）理解：象形、指意、会意、形声四种汉字结构的特点。 （3）应用：掌握指定教材中分析过的所有例字的形态结构类型，并能举一反三，对与教材所举例字形体结构相似的汉子予以正确分析。 （4）应用：了解义符、声符等概念，并能分析它们的相互关系。 2.汉字本义与形体结构的关系 （1）理解：指定教材分析过的象形字、指事字、会意字的本义及其同形体结构的关系。 （2）应用：掌握形声字的本义同义符的关系。 3.古书用字中字与字关系的情况 （1）理解：了解通假字、异体字、分化字等概念，并能分辨这三种用字现象的区别。 （2）应用：了解本字、后出本字、通假字、本义与假借义等概念，对于指定教材中所举的通假字例及文选中曾注明的常见通假字能够正
古代汉语 课文翻译
精卫填海 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经》 注释 1、曰：叫作 2、发鸠之山：古代传说中的山名 3、拓木：拓树，桑树的一种 4、状：形状 5、乌：乌鸦 6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹 7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字 8、是：这 9、炎帝之少女：炎帝的小女儿 10、故：所以 11、湮：填塞 古今异义词 赤足：1.文中指红色的脚。 2.现代汉语中指光脚。 译文 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释： ①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③欲得饮：很想能够喝水解渴。 ④河，渭：黄河，渭水。 ⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。 ⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。 ⑧未至：没有赶到。 ⑨渴：他感到口渴。 ⑩弃：遗弃。 夸父逐日全文翻译 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄
古代汉语翻译练习及答案
翻译练习答案： 1、卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者鹤也；所富者宫人也。召使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而号，尽哀而止，曰：“臣请为表。”因自刺其腹，内懿公之肝而死。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘 2、古之圣王有义兵而无偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也。譬之水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。若用药者然，得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也，亦大矣。 【译文】 古代的圣王主张正义战争而没有废止过战争
3、卞庄子好勇，养母，战而三北。交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔宗，宜止之，请为兄弟。”庄子曰：“三北，以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十人而死。君子曰”三北已塞，又灭世断宗，于孝不终也。”
4、宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥确，其取弥确。子罕之所宝者至矣。
古代汉语知识点整理资料
名词解释、简答 1、字母 字母就是表示古代声母的代表字。 2、五音 早期音韵学著作中分析声纽的术语。所谓五音，是指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音中，唇音又分为重、轻唇音，舌音分为舌头音、舌上音，齿音又分为齿头音和正齿音。 3、清浊 从发音方法来分，清音是不带音声母，发音时声带不振动；浊音是带音声母，发音时声带振动。 4、阴声韵 阴声韵，简称阴声，指无韵尾或以元音 [-u][-i]收尾的韵，如表中的戈果过韵和脂旨至韵。 5、阳声韵 阳声韵，简称阳声，指以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韵，如表中的侵寝沁韵、真轸震韵和东董送韵。 6、白话 古白话指自唐宋以来逐渐形成的口语实录，以北方口语为基础。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文、禅宗语录。宋代话本的出现标志着古白话的正式形成。古白话是现代汉语的源头。 7、文言 文言是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的；以及后来历代作者仿古作品中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等。文言有两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。 8、六书 六书是战国以后的人根据汉字形体结构和使用情况归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。 9、许慎对六书的定义 许慎在《说文解字叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指?，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 10、四体二用 清代学者戴震提出，是对六书的分类情况。象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法。 11、古无轻唇 清代钱大昕首先提出，上古音中没有轻唇音非、敷、奉、微，只有重唇音帮、旁、並、明。后来的轻唇音都是由重唇音分化来的。 12、古无舌上 清代钱大昕首先提出，上古音中没有知、彻、澄等舌上音，这类音中古时期才从端、透、定等舌头音中分化出来。
古代汉语参考书目
古代汉语参考书目集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
古代汉语参考书目 1.古代汉语（四册）王力主编中华书局.1998 2.春秋左传注（四册）杨伯峻中华书局1981 3.古代汉语（上下）荆贵生主编黄河出版社1997 4.古代汉语（上下）郭锡良等编商务印书馆2001 5.古代汉语（上中下）许嘉璐主编高等教育出版社1992 6、古代汉语（上下）朱振家中央广播电视大学出版社1990 7、古汉语实词释辨程湘清山东教育出版社1985 8、古代汉语知识教程张双棣等北京大学出版社2002 9、古代汉语讲授纲要郭锡良中央广播电视大学出版社1983 10、汉字文化解读何金松湖北人民出版社2004 11、古汉语精要（上下）罗骥姚天金云南大学出版社1992 12、古代汉语（上下）戴伟周文德四川人民出版社1996 13、古代汉语常识王力商务印书馆2002 14、古代汉语张世禄上海教育出版社1978 15、古汉语速成读本刘庆俄中华书局2002 16、中国文字学唐兰上海古籍出版社1979 17、古文字学导论唐兰齐鲁书社1981 18、文字形义学概论高亨齐鲁书社1981 19、中国文字学史胡朴安北京市中国书店1983 20、文字学概要裘锡圭商务印书馆1988 21、汉字学概要王宁主编北京师范大学出版社2001
22、汉字的结构及其流变梁东汉上海教育出版社1959 23、汉字的起源及其演变王辉陕西人民出版社1999 24、宋元明六书学研究党怀兴中国社会科学出版社2003 25、汉字部首讲解左民安等福建人民出版社1998 26、说文解字部首通释董莲池东北师范大学出版社2000 27、20世纪《说文》学流别考论张标中华书局2003 28、甲骨学通论王宇信中国社会科学出版社1993 29、商周古文字读本刘翔等语文出版社1989 30、西周甲文注陈全方等学林出版社2003 31、中国文字学书目考录刘志成巴蜀书社1997 32、汉语音韵学王力中华书局1981 33、应用音韵学李葆瑞东北师范大学出版社 34、音韵学教程唐作藩北京大学出版社1987 35、汉语音韵学基础陈复华中国人民大学出版社1983 36、汉语音韵学董同龢中华书局2001 37、音韵学通论胡安顺中华书局2001 38、中国音韵学史张世禄上海书店1984 39、历代汉语音韵学文选汪寿明选注上海古籍出版社1986 40、汉语诗律学王力上海教育出版社1986 41、古今字音对照手册丁声树、李荣中华书局1981 42、汉字古音手册郭锡良北京大学出版社1986 43、训诂学郭在贻湖南人民出版社1986 44、训诂学洪诚江苏古籍出版社1984
古代汉语郭锡良句子翻译重点
古代汉语下册翻译三十题 1、周任有言曰：“陈力就列，不能者止”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？） 2、万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。（万物兴起不去干预，生养了万物而不据为己有，有所作为但不靠它达到什么目的，功成而不自己居功。正是因为不居功，所以永远不失去功。） 3、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。） 4、伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？（伯夷以辞让君王之位而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，这是他们的自我夸耀，不正像你刚才自以为河水广大一样吗？） 5、孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”（孟子回答说：“孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！”） 6、君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。（有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。所以君子远离厨房。） 7、权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。（称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。） 8、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。(所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。) 9、且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？(再说许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换
古代汉语1翻译
郑伯克段于鄢全文翻译： 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服事他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！” 命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，便不写共叔段自动出奔，
部分学校对外汉语考研参考书目汇总
部分学校对外汉语考研参考书目汇总 2008-08-23 16:57 北京师范大学语言学与应用语言学 33 叶蜚声《语言学纲要》、 伍铁平《普通语言学概要》、 黄伯荣《现代汉语》、 胡裕树《现代汉语》、 王力《古代汉语》、 张之强《古代汉语》（北京师范大学出版社）、 游国恩《中国文学史》（人民文学出版社）、 郭志刚《中国现代文学史》（高等教育出版社） 上海师范大学语言学与应用语言学 30 张斌《新编现代汉语》（复旦大学出版社）、 叶蜚声《语言学纲要》 陈昌来、齐沪扬《应用语言学纲要》（复旦大学出版社）（复试：游国恩《中国文学史》、《中国文化要略》） 华东师范大学语言学与应用语言学 29 语言基础+作文 对外汉语教学未定 语言基础+作文 民俗学 5
文学基础+作文 文艺学 3 文学基础+作文 中国古代文学 11 文学基础+作文 汉语言文字学 9 汉语基础+作文 文学基础：《文学理论教程》童庆炳，高等教育出版社（1998）； 《中国现代文学三十年》（修订本）钱理群，北京大学出版社（1998）；《中国当代文学史教程》陈思和，复旦大学出版社； 《中国文学史》游国恩主编，人民文学出版社； 《中国历代文学作品选》朱东润主编，上海古籍出版社； 《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社（2000）。 语言基础：《现代汉语》胡裕树主编，上海教育出版社； 《古代汉语》王力主编，中华书局； 《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵，北京大学出版社。 汉语基础：《现代汉语》胡裕树主编，上海教育出版社； 《古代汉语》王力主编，中华书局； 《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵，北京大学出版社。 上海外国语大学语言学与应用语言学 20 王德春《语言学概论》（外教社）、 胡裕树《现代汉语》
古代汉语课文翻译
《郑伯克段于鄢》翻译 从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。” 共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您为什么这么说？”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的？只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样（不是跟誓词相合）呢？”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样（即恢复了母子关系）
古代汉语译文
郑伯克段于鄢 当初，郑武公从申国娶妻，叫武姜，生了庄公和共叔段。庄公是倒着生的，使姜氏受到惊吓，所以给庄公取名寤生，于是姜氏就很厌恶他。姜氏宠爱共叔段，想立他为太子，屡次向武公请求，武公不答应。 到庄公就位的时候，姜氏替共叔段请求制这个地方。庄公说：“制是险要的城邑，虢叔死在那里。如果您要其他地方，我唯命是听。”姜氏就请求京地，庄公便让段住到那里，人们称段为京城太叔。 祭仲说：“都邑的城墙如果超过一百雉，是国家的祸害啊。先王的制度，大城邑的城墙不能超过国都城墙的三分之一，中等城邑的城墙不能超过国都城墙的五分之一，小城邑的城墙不能超过国都城墙的九分之一。现在京不人合乎法度，这不是先王的制度，您将会承受不了。”庄公说：“姜氏要这样做，我怎能避开祸患?”祭仲回答说：“姜氏有什么满足的!不如早点给公叔段安排个地方，不要让他的势力滋长蔓延。假使蔓延，起来就难以设法对付了。蔓延的野草尚且不能除掉，何况您那受宠的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必然会自己摔跟头，您姑且等着瞧吧 不久，太叔命令西部和北部的边邑既服从庄公，又归属自己。公子吕说：“国家不能忍受分属二主的情形，您对这件事怎么办呢?如果想把君位让给太叔，请允许我去侍奉他；假如不想给他，那就请您铲除他，不要让百姓产生二心。”庄公说：“不用，他将会自己赶上灾祸的。”太叔又收两属之地为自己的封邑，一直到了廪延一带。子封说：“可以（动手）了，他的土地日益扩大，将会得到广大的人民。”庄公答道：“做不合道义的事情，人民就不会亲近他，土地扩大了，也必将崩溃。” 太叔修葺城墙，聚集民众，整治铠甲武器，准备步兵、战车，将要偷袭郑国。夫人姜氏也将为太叔打开城门做内应。庄公探听到共叔段偷袭的日期，就说：“可以（动手）了。”他命令子封统率战车二百辆，去讨伐京邑。京邑的人也背叛太叔段，段就逃到鄢邑，庄公又在鄢邑讨伐段。五月辛丑这一天，太叔逃亡到了共国。 鞍之战 癸酉这天，齐晋两国军队在鞌地摆开阵势。邴夏给齐侯驾车，逢丑父做车右。晋军解张给郤克驾车，郑丘缓做车右。齐侯说：“我们姑且剪除消灭晋军之后再吃早饭！”不给马披上铠甲就驱马进攻。郤克被箭射伤，血一直流到鞋上，仍然没有停止击鼓。说：“我伤得很重！”张侯说：“从一开始交战，箭就穿进我的手和肘；我折断箭继续驾车，左边车轮都被染成深红色。怎么敢说伤得很重呢?您还是忍住它吧。”郑丘缓说：“从一开始交战，如果有难走的路，我必定下来推车。您难道知道这些吗?然而您却说伤得很重。”张侯说：“军队的注意力在于我们的旗帜和鼓声，前进、后退都听从它。这辆战车只要有一个人镇守它，就可以使大事成功。怎么能因为受伤而坏了君王的大事呢?穿上铠甲，拿起兵器，本来就抱定了必死的决心；伤重还没有死，您还是努力坚持吧！”解张把缰绳并在左手，右手拽过鼓槌来击鼓，战马狂奔不能停止，军队跟随主帅的车向前冲。齐军大败。晋军追赶齐军，围着华不注山绕了三圈(追赶不止)。 韩厥做梦梦见父亲子舆对自己说：“早晨要避开兵车左右两侧。”因此他代替御者，立在车中央驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的人，他是君子。”齐侯说：“称他君子而又射他，不符合礼。”于是射他左边的人，左边的人坠落到车下；射他右边的人，右边的人仆倒在车中。綦毋张失去了兵车，跟随韩厥说：“请允许我搭乘您的车。”綦毋张站在韩厥的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他立在自己的身后。韩厥低下身把他右边被射倒的人放稳当。
古代汉语部分整理
鄭伯克段于鄢 要點提示 一、文字 【通假字】 1．莊公寤生。（寤—啎） 2．命子封帥車二百乘以伐京。（帥—）3．若闕地及泉。（闕—掘） 【古今字】1．謂之京城大叔。（大—太）2．姜氏欲之，焉辟害？（辟—避）3．姜氏何厭之有。（厭—饜，注：義通） 【異體字】1．佗邑唯命。（佗—他）2．大都不過參國之一。（三—三）3．多行不義，必自斃。（斃—獘）4．無庸，將自及。（庸—用）5．遂寘姜氏於城潁。（寘—置）6．孝子不匱，永錫爾類。（錫—賜） 二、词汇 【古今異義詞】1．多行不義，必自斃。（斃：倒臺）2．既而大叔命西鄙北鄙貳於己。（貳：兩屬）3．厚將得衆。（厚：領土廣大）4．大叔完聚。（完：修葺）5．繕甲兵。（兵：武器）6．夫人將啓之。（啓：打開城門）7．未嘗君之羹。（羹：帶汁的肉）8．愛其母，施及莊公。（施：延伸、影響）【古今同形異構詞語】1．不及黃泉，無相見也。（相見：見我）2．大叔又收貳以爲己邑（以爲：“以”是介詞，賓語“之”省略，“爲”是動詞，作爲） 三、语法 【句式】 [一]判斷句： 1．制，巖邑也。（主語：制，謂語：巖邑） 2．國之害也。{主語：此（省略），謂語：國之害} 3．潁考叔爲潁谷封人。（主語：潁考叔，謂語：爲潁谷封人） 4．潁考叔，純孝也。{主語：潁考叔，謂語：純孝（之人）} [二]被動句： 1．蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（蔓草是被除的物件，此爲不帶形式標誌的被動句） [三]賓語前置句： 1．姜氏何厭之有？（何厭，前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“有”之前） 2．敢問何謂也？（何，前置賓語，疑問代詞在疑問句中作賓語，故提到動詞“謂”之前） 3．君何患焉？（何，前置賓語，疑問代詞在疑問句中作賓語，故提到動詞“患”之前） 4．其是之謂乎？（是，前置賓語，依靠指代詞“之”復指提到動詞“謂”之前） [四]雙賓語句： 1．謂之京城大叔。（之，間接賓語，京城大叔，直接賓語） 2．不如早爲之所。（之，間接賓語，所，直接賓語） 3．公賜之食。（之，間接賓語，食，直接賓語） 4．公語之故，且告之悔。（之，間接賓語，故、悔，直接賓語） [五]習慣句式： 1．蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（猶……況……，先退一步，然後再進一步申說） 2．國不堪貳，君將若之何？（若之何，對他怎麽辦） 【詞類活用】 1．莊公寤生，驚姜氏。（驚，用如使動，意爲“使……受驚”） 2．愛共叔段，欲立之。（立，用如使動，意爲“使……立”） 3．夫人將啓之。（啓，爲動用法，意爲“爲……開門”） 4．若闕地及泉，隧而相見。（隧，名詞用如動詞，意爲“挖隧道”） 【重要虛詞】 1．公弗許。（弗，一般性的否定副詞，只能否定及物動詞，且動詞後不能帶賓語） 2．既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。（既而，是時間副詞“既”和連詞“而”的結合，表示某事過後不
古代汉语郭锡良教材主要文选重点字词解释
古代汉语郭锡良教材主要文选重点字词解释 1老臣病足，（曾）不能疾走 2老臣今者（殊）不欲食。 3（少）益耆食。 4老臣贱（息）舒祺。 5没死以（闻）。 6（丈夫）亦爱怜其少子乎？ 7老臣窃以为媪（之）爱燕后贤于长安君。 8父母（之）爱子，则为（之）计深远。 9非（弗）思也。 10微（独）赵，诸侯有在者乎？ 11今媪（尊）长安君之位。 12老臣（以）媪为长安君计短也。 13恣君之（所）使之。 14制，（岩）邑也，虢叔死（焉），（佗）邑唯命。 15(惊)姜氏 16今京不(度) 17无(生)民心 18夫人将(启)之 19(隧)而相见 20左并辔，右援（枹）而鼓，马（逸）不能止，师从之。 21自始合，苟有（险），余必下推车。子岂（识）之？然子（病）矣。22不（介）马而驰之。 23从左右，皆（肘）之。 24人不（难）以死（免）其君。 25以（劝）事君者。 26若（望）仆不相（师）。 27适足以见笑而自（点）耳。 28故祸莫（憯）于欲利。 29商鞅因景监见，赵良（寒心）。 30（显）岩穴之士。 31未尝衔杯酒，接（殷勤）之余欢 32随而（媒孽）其短。 33（倡优）蓄之。 34人不能早自裁绳墨之外，以（稍）（陵迟） 35则仆偿前辱之（责）。 36且负下未易居，（下流）多谤议。 37阳货欲（见）孔子，孔子不见。（归）孔子（豚）。 38八佾舞於庭，（是）可忍也，（孰）不可忍也？ 39止子路宿，杀鸡为黍而食之，（见）其二子焉。 40夫子喟然叹曰：“吾（与）点也。” 41远人不服，则修文德以（来）之。 42百姓皆以王为（爱）也，臣（固）知王（之）不忍也。
43即不忍其（觳觫），若无罪而（就）死地，故以羊易之也。 44是以君子（远）庖厨也。 45无（以），则王乎？ 46（谨）庠序之教，申之以孝悌之义，（颁）白者不负戴于道路矣。 47有为神农之言者许行，自楚（之）滕，（踵）门而告文公。 48其徒数十人，皆衣（褐），（捆）屦、织席以为食。 49远方之人闻君行仁政，愿受一（廛）而为（氓）。 50贤者与民（并）耕而食，（饔飧）而治。 51滕君，则诚贤君也；（虽然），未闻道也。 52徐子以釜甑（爨）、以铁耕乎？ 53昔者孔子没，三年之外，门人治（任）将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，（然后）归。 54夫以百亩之不（易）为己忧者，农夫也。 55禹（疏）九河，（瀹）济漯而（注）诸海。 56后稷教民（稼穑），树（艺）五谷，五谷熟而民人育。 57鲁颂曰：“戎狄（是）膺，荆舒是惩。”周公方且膺之，子（是）（之）学，亦为不善变矣。 58惟天为大，（惟）尧（则）之。 59或相倍（蓰），或相什伯，或相千万。子（比）而同之，是乱天下也。 60我（决）起而飞，（枪）榆枋，时（则）不至，而控於地而已矣。 61夫列子（御）风而行，（泠然）善也，旬有五日而後反。 62（之）二虫又何知。 63适莽苍者，三（飡）而反，腹犹（果然）。 64吾长（见）笑于大（方）之家。 65于是焉河伯始旋其面目，（望洋）向若而叹曰。 66禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无（胈），（胫）不生毛。 67七月（流火） 68女执（懿）筐，（遵）彼微（行），爰求柔桑。 69春日（载）阳，（有）鸣仓庚。 70三之日（于）耜，四之日举（趾）。 71我朱（孔）（阳），为公子裳。 72八月断（壶），九月（叔）苴。 73八月（剥）枣，十月获稻。 74（穹窒）熏鼠，塞（向）（墐）户。 75（靡）不有初，（鲜）克有终。 76上入执（宫）（功） 77（朋）酒斯飨 78皇天之不纯命兮，何百姓之震（愆）。 79（去）故乡而就远兮，（遵）江夏以流亡。 80去（终古）之所居兮，今（逍遥）而来东。 81心（婵媛）而伤怀兮，眇不知其所（蹠）。 82（当）陵阳之焉至兮？淼南渡之焉（如）？
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王力古代汉语整理完整版word下载 《古代汉语》(王力)笔记 一、填空: 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案);古代按照平水韵106 韵排列(上、下平声各15韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以笔划多少为序。笔划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角,角的形式共十种,用0至9 代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书局。部首排列,注音用《集韵》的 反切,还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注 音字母注音,采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新城、沈颐,张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新 城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》,中国文字学奠基之作,第一部系统完备的字典,分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠
古代汉语名词解释汇总
古代汉语名词解释汇总（参照南大参考书目总结，仅供参考） 《康熙字典》《辞源》《辞海》《古汉语常用字典》《经藉篡诂》《经传释词》《词诠》《 现代汉语词典》《诗词曲语辞汇释》《经典释文》《说文解字》《广韵》《中原音韵》《切韵 》直音法反切法 偏义复词本义引申义象形指事会意形声转注假借联绵词古音通假假借字古今字异体字繁简字判断句被动句同义词训诂四书集注说文四家三家诗诗韵韵脚韵例双声叠韵正义传笺十三经注疏集注曰为谓之章句谓之谓言貌犹之言之为言 读为读曰读若读如如字衍文脱文形训声训破读毛诗论辩序跋奏议书说赠序诏令檄传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭句读四六词类活用三十六字母稽古引经 倒置迂回委婉夸饰平水韵黏对拗句拗救流水对借对词调 名词解释。 1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。 2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。 3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。 4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。 5、引申义：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。 6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。如解通邂（解逅即邂逅）。 7、六书：许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。 A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。 B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。 C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。 D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。 E、转注：说法不一。 F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。 8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。 9、异体字：由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。
古代汉语(重点句子翻译,段落翻译)知识分享
古代汉语(重点句子翻译,段落翻译)
句子翻译： 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。 您如果打算把郑国交给太叔，那么我去服侍他；如果不给，那么就请除掉他。 ————《郑伯克段于鄢》 君处北海，寡人处南海，为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？ 您（指齐国诸侯之师）比邻渤海，我们居住在南海，本来两国相距甚远，一向互不相干。不料您进入了我们的领地，这是为什么呢？ ————《齐桓公伐楚》 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。 你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物。 ————《齐桓公伐楚》 贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。 没有向您进贡，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，那还是请您到水边上去问问吧。 —————《齐桓公伐楚》 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！ 如果您使用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然很多，恐怕也没有什么用处了吧。 ————《齐桓公伐楚》 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 —————《宫之奇谏假道》 晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？ 晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？ ————《宫之奇谏假道》 将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？ 现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？ ——-——《宫之奇谏假道》 臣闻之:鬼神非人实亲，维德是依。 我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。 —————《宫之奇谏假道》
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王力古代汉语整理完整版word下载 王力古代汉语整理完整版word下载通训定声》。 《古代汉语》(王力)笔记 9、清代阮元《经籍籑诂》,一部专门收集唐前各种 古书注解 的字典。韵母排列法,以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助一、填空: 字辨略》,何乐士《古代汉语虚词通释》。 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语10、清代王引之 《经传释词》(古声母排列)和近人杨树达《词拼音方案);古代按照平水韵106韵排 列(上、下平声各15诠》(注音字母),解释虚词。 韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后11、近人张相《诗 词曲语辞汇释》,1953中华书局,研究诗以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以 笔划多少为序。笔词曲中特殊词语的一部专著。 划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、 横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(?)12、古代汉语以单音 词为主,现代以复音词主要是双音词为五种依次排列。主。单变复主要有三种情况: C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四A、换成完全不同的词。 个角,角的形式共十种,用0至9代表。角的顺序是左上角、B、加上词头词 尾。 右上角、左下角、右下角。每字得四码。 C、用两个同义词作为词素合成。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》1 3、单纯的复音词,绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214辨别本义。 部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先 音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 14、文字的创造时期,象形是最基本的原则。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行15、隶书是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字纠正。的分水岭。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书16、押韵分为三种: 局。部首排列,注音用《集韵》的反切,还加注直音。 A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵,偶句押韵。如《诗经》 5、《辞源》1915 商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近C、交韵。奇句与奇句押韵,偶句与偶句 押韵代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排 列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清17、《诗经》押韵 主要格式:隔句押韵的句尾韵;首句入韵而代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代后隔句押韵的句尾韵。 词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为 辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部,现在被分为三十部。音字母和注音字母注音,采用《广韵》的反切。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新 城、沈颐,张相主编。 1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 19、注解古书开始于汉 代。
考研古代汉语试题库完整
考研古代汉语题库 一、单项选择题 1、下列句中，“之”用作指示代词的一句是（） A曰：否，以票易之。B大天而思之，孰与物畜而制之？C仆诚以著此书，藏之名山，传之其人。D此车一人殿之，可以成事。 2、下列句中，“其”作人称代词的一句是（） A子曰：“不在其位，不谋其政。”B若之何其以病败君之大事也？ C吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。D其巫，老女子也，已年七十。3、下列句中，“所”字结构表示动作对象的一句是（） A夙兴夜寐，无忝尔所生。B彼兵者，所以禁暴除害也。C诺，恣君之所使之。D其人—一为具言所闻。 4、下列句中，“见”表示对他人行为的接受，有指代宾语作用的一句是（） A止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。B家叔以余贫苦，遂见用于小邑。C吾长见笑于大方之家。D厚者为戮，薄者见疑。5、下列句中，“相”表示一方发出动作、另一方接受动作的偏指关系的一句是（） A子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？B鹬蚌相争，渔翁得利。C不及黄泉，无相见也。D巫医乐师百工之人，不耻相师。 6、下列句中，“其”表示祈使语气的一句是（） A若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？B吾子其无废先君之功！C余登箕山，其上盖有许由冢云。D一之为甚，其可再乎？ 7、下列句中，“以”用作连词，表示后一项动作是前一项动作的目的或结果的一句是（）A命子封帅车二百乘以伐京。B木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
C卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其车，尽破之以归秦。D信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。” 8、下列句中，“为”作介词，引进动作行为的服务对象的一句是（） A天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。B天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 C旦日飨士卒，为击破沛公军。D寡君使群臣为鲁、卫请，且无令舆师陷入君地。 9、下列句中，“然”作连词，表示转折的一句是（） A自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之？然子病矣。B七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 C鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。D是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？ 10、下列句中，“则”作连词，表示后项的行为、情况是前项动作施事者未曾料到、一般译为“原来已经”的一句是（） A东道之不通，则是康公绝我好也。B于是至则围王离。C欲速则不达。D使子路反见之，至则行矣。 11、下列句中，“而”作连词，用于主语和谓语之间，表示转折意味的一句是（） A管氏而知礼，孰不知礼？B相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？ C子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？D子产而死，谁其嗣之？ 12、在“滕君，则诚贤君（）”和“王无罪岁，斯天下之民至（）”句中，括号里使用的句末语气词应该依次是（） A也，焉B矣，焉C矣，也D耳，矣 13、在“晋国，天下莫强（）”和“孟尝君问：‘冯公有亲（）？’”句中，括号里使用的句末语气词应该依次是（）