古埃及历史相关文献

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古埃及历史相关文献

早王朝时期(公元前3100-2686年) --第1王朝(公元前3200-2890年)

美尼斯(Menes)

德杰(Djer)

德杰特(Djet)

丹(Den)

埃德杰伯(Anedjib)

塞默克海特(Semerkhet)

卡(Ka)

--第2王朝(公元前2850-2686年)

海特普斯克摩伊(Hotepsekhemoui) 瑞伯(Raneb)

奈杰(Nynetjer)

伯瑞塞(Peribsen)

卡斯克摩伊(Khasekhemoui)

-古王国时期(公元前2686-2181年) --第3王朝(公元前2686-2613年)

纳特里克特-吉塞(Neterikhet-Djeser) 塞纳克特(Sanakht)

杰塞(Djoser)

塞克海赫特(Sekhemkhet)

胡尼(Houni)

--第4王朝(公元前2613-2494年)

斯内夫卢(Snefrou)

胡夫(Sneferu)

考伯斯(Cheops)

瑞杰夫(Radjedef)

考夫拉(Chephren)

米凯里诺斯(Mykerinos)

斯克普斯卡夫(Skepseskaf)

--第5王朝(公元前2494-2345年)

乌斯卡夫(Ouserkaf)

萨胡雷(Sahoure)

耐弗瑞卡拉-卡凯(Neferirkara Kakai) 塞普塞斯卡拉-艾斯(Shepseskara Isi) 瑞弗(Raneferef)

尼塞拉(Nyuserra)

门考-阿卡(Menkauhor Akauhor)

吉德卡雷-伊塞西(Djedkare-Isesi)

乌纳斯(Ounas)

--第6王朝(公元前2345-2181年)

泰蒂(Teti)

尤塞卡拉(Userkara)

派佩一世(Pepy I)

迈瑞拉(Merenra)

派佩二世(Pepy II)

尼托克里斯(Nitocris)

-第7、8王朝(公元前2181-2125年)

--第9至第10王朝(公元前2160-2025年)

--第11王朝(公元前2130-2055年)

南方,都城底比斯,3位安特夫(Antef)法老。

-中王国时期(公元前2055-1650年)

--第11王朝末期(公元前2055-1985年)

3位门图霍特普(Mentuhotep)法老,第一位重新统一了埃及。

-第12王朝(公元前1985-1795年)

7位法老,名叫阿门埃马特(Amenhemat)塞索斯特里(Sesostris)。最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。

第13至第14王朝(公元前1795-1650年)

第15至第16王朝(公元前1674-1567年)

第16王朝称为“小喜克索王朝”,只存于三角洲东部。“大喜克索王朝”有5位法老。

--第17王朝(公元前1650-1500年)

14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis),开始与北方的喜克索人斗争。

--新王国时期(公元前1550-1069年)

--第18王朝(公元前1550-1295年)

从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布(Horemheb),共14位君主,其中有4位图特摩斯(Thutmose)。4位阿门诺菲斯(Amenhotep)。王后阿谢普苏(Ay)、阿肯纳吞(Akhenaton,即阿门诺菲斯四世)和图坦卡蒙(Tutankhamen)都属于这个王朝。

--第19王朝(公元前1295-1186年)

9位拉美西斯(Rameses)王族法老。

--第20王朝(公元前1186-1096年)

10位君主,除了第一位名叫塞特纳克特(Sethnakht)之外,其余都叫拉美西斯(Rameses)(三世到十一世)。

第三个中间期(公元前1069-747年)政治混乱。埃及实际上分为两个部分,北方由塔尼斯的法老统治,南方则由阿蒙的祭司掌权。

--第21王朝(公元前1069-945年)

在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)、普苏塞奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍尔(Herihor)和皮纳杰姆。

--第22到第23王朝(公元前945-715年)

(即利比亚王朝)12位法老,舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔一世至四世、塔克罗特一世至三世。

--第24王朝(公元前727-715年)

特夫纳克特(Tefnakht)建于萨伊斯。他的继任者是波科里斯(Bocchoris)。

伊索比亚和萨伊斯的复兴(公元前747-404年)

-后期埃及(公元前747-332年)

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--第25王朝(公元前747-656年)

皮安基(Piankhi)、夏巴卡(Chabaka)和塔哈尔卡(Taharqo)的伊索比亚王朝。

--第26王朝(公元前664-525年)

萨伊斯王朝,普萨美蒂克一世至三世,内沙奥(Nechao)、阿普里埃斯(Apries)和阿玛西斯。

--第27王朝(公元前525-404年)

波斯法老冈比斯、大流士(Darius)、薜西斯(Xerxes)和阿尔塔薜西斯(Artaxerxes)。

--第28王朝(公元前404-399年)

一位法老,阿米尔泰(Amyrtee)。

--第29王朝(公元前399-380年)

孟德斯王朝,5位君主,包括2位纳菲里蒂斯(Nepheritis),及普萨摩蒂斯(Psammouthis)和阿科里斯(Achoris)。

--第30王朝(公元前380-343年)

纳克塔内波一世创建于塞本尼托(Sebennytos)。另二位法老为纳克塔内波(Nakhthorheb)二世和提奥斯(Teos)。

波斯人的第二次统治(公元前343-332年)3位波斯君主统治埃及:阿尔塔薜西斯三世、阿尔塞斯(Arses)和大流士(Darius)三世。

--托勒密的埃及(公元前330-30年)统治埃及的是说希腊化的法老托勒密(Ptolemy)一至十五世及他们的妻子克丽奥佩特拉(Cleopatra)和阿尔西诺埃(Arsinoe)。

罗马和拜占庭的埃及(公元前30-公元639年)公元前30年,渥大维(Octave)征服埃及。不过从公元前59年开始,埃及其实已是罗马的保护国。

公元641年,阿拉伯人占领埃及。

古埃及文化的特点

古埃及文化的特点 埃及的古文明非常丰富,干燥的气候条件,使得埃及有许多的古文明产物被保留了下来。你知道埃及有什么文化特点与习俗吗?下面是本人分享的古埃及文化的特点,一起来看看吧。 古埃及文化的特点简介 埃及地跨非、亚两洲,埃及伊斯兰教是国教。埃及人正直、爽朗、宽容、好客。他们往往以幽默的心情来应付严酷的现实生活。晚餐在日落以后和家人一起共享,所以在这段时间内,有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯:一天之内祈祷数次。 埃及的伊斯兰文化:伊斯兰教谈现代埃及,是无从谈起的。斋月的断食,清真寺一日五次召唤教徒进行礼拜的声音……将游人们带入异国情调之中的伊斯兰教究竟是什么样子呢? 埃及伊斯兰教生活习俗 从宗教方面来看埃及历史,大致可分为三个阶段:多神教的古文明时代、基督教(科普特教时代以及从7世纪开始 直至今日的伊斯兰教时代。古文明因为相信死者在某一天会复生这一信仰,所以将遗体做成木乃伊。但是,基督教和伊斯兰教是信奉惟一的神祗的宗教,所以没有死后能成为神,生死轮回的思想。特别是伊斯兰教,其教义不是救现世而是为了修来世,因此死后所有的人都将被带到神的面前,在今世行善的人可以进天堂,作恶的则被打入地狱。现在埃及90%的国民是逊 尼派(正统派)的伊斯兰教教徒,伊斯兰教对于现代埃及有着 很大的影响。 伊斯兰教的五功

伊斯兰教徒在日常生活中必需遵守的五功。 信仰告白:只要一有机会就要高唱伊斯兰信仰的核心部分:"安拉以外别无他神,穆罕默德是安拉的使者。" 礼拜:分为日出前、中午、下午、日落后、夜间共五次。 斋月:伊斯兰教的第九个月是斋月,即断食月。这个月中,白日不允许吃东西。 施舍:富人将本身收的一部分施舍给穷人。 朝圣:伊斯兰教的第十二个月的8、9、10三天是朝拜伊斯兰的第一圣地麦加的日子,而且举行必然仪式。 过去,朝圣者坐船渡过红海,而后从西奈半岛穿越阿拉伯半岛。现在乘飞机去麦加的人也多了起来。经济上有余力的伊斯兰教徒一生只要朝圣过一次就可以了。虽说如此,但朝圣是伊斯兰教徒的梦想,因此,在埃及,许多人在工厂和公司辛勤工作,为的就是多次去麦加朝圣。朝圣者出发之时,家人亲友们众人欢送,祝他能平安归来。朝圣者则在麦加买一些念珠和做礼拜用的器具作为礼物送给家人,邻居和朋友们。

古埃及历史时间轴教学文案

古埃及历史时间轴

古埃及历史时间轴 早王朝公元前3000年——前2686年 1.第一王朝公元前3000年——前2890年那尔迈统一埃及,孟菲斯城建立 2.第二王朝公元前2890年——前2686年象形文字得到发展 古王朝公元前2686年——前2181年 3.第三王朝公元前2686年——前2613年桥塞尔在萨卡拉建造第一座阶梯金字塔 4.第四王朝公元前2613年——前2494年胡夫在吉萨建造了大金字塔 5.第五王朝公元前2494年——前2345年拉斯太阳神教流行,埃及建造了很多太阳神庙 6.第六王朝公元前2345年——前2181年佩比二世统治埃及约60年,在他统治期间,埃及的古王国走向最终衰落,传统的政权结构瓦解,国家权力逐渐转移到省长的手中 第一中间期公元前2181年——前2055年 7.8.第七、八王朝公元前2181年——前2125年法老更迭频繁,只是名义上统治着埃及。省长们在其领地拥有着至高无上的权利 9.10.第九、十王朝公元前2160年——前2025年希拉康波利斯的省长们在北部接管政权,宣称对整个埃及行使主权

11.第十一王朝(仅底比斯)公元前2125年——前2055年在底比斯发展了第二个权力基地,当地贵族创建了第十一王朝 中王朝公元前2055年——前1650年 11.第十一王朝(整个埃及)公元前2055年——前1985年门图荷太普二世重新统一埃及,开辟了中王朝时代 12.第十二王朝公元前1985年——前1795年辛努赛尔特三世统治期间(公元前1874年——前1855年),埃及获得无可比拟的繁荣 13.第十三王朝公元前1795年——前1650年出现约70位统治者,国家衰落,边界控制放松 14.第十四王朝公元前1750年——前1650年东三角洲摆脱了衰落的中央政府的控制,并被第十四王朝的小国王们统治 第二中间期公元前1650年——前1550年 15.第十五王朝(西克索王朝)公元前1650年——前1550年出现历史上的第一支外族统治者——西克索人,控制了三角洲地区 16.第十六王朝(小西克索王朝)公元前1650年——前1550年上、下埃及分别被底比斯的法老和西克索的国王统治 17.第十七王朝(底比斯王朝)公元前1650年——前1550年统治着底比斯及周围地区的法老建立了第十七王朝

古埃及文明历史成就

古埃及文明历史成就 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】

古埃及文明历史成就 古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西。 古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外,金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识,在几何学、历法等方面也有很大的成就。 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义,特点是图形和词义有密切关系。例如: 古埃及文字对照表表示水就画了条波形线≈,画一个五角星“★”表示“星”的概念。 表音符号是为了把词语的发音表示出来,取得了音值。例如:猫头鹰的图形用作音符时,读[m]音,已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号,代表音,而另一个表示小山坡的符号,则用来表示[k]音。 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号,置于词尾,以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如:在象形文字中,“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同,都有两个辅音组成,读音为hb.区别词义的方法是:在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来,便可构成完整的句子。 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段:

1、象形文字:我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字:为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字:它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比,世俗体文字的连写形式更简单,已不具有图画特点,它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字:它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字,深受希腊文、圣经文学的影响。

古埃及的历史是怎样的

古埃及的历史是怎样的 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《古埃及的历史是怎样的》的内容,具体内容:古埃及是四大文明古国之一,其历史文化影响着世界。下面是我分享的,一起来看看吧。古埃及的历史简介古埃及位于非洲东北部(今中东地区),起初在尼罗河流域,直到国力强盛时候... 古埃及是四大文明古国之一,其历史文化影响着世界。下面是我分享的,一起来看看吧。 古埃及的历史简介 古埃及位于非洲东北部(今中东地区),起初在尼罗河流域,直到国力强盛时候,才达到目前的埃及领土。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚和苏丹),西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,大南边有几个大险滩,同外界交往甚难,只有通同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具有较大的孤立性。 纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌了两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为"凯麦"古希腊历史学家希罗多德说"埃及是尼罗河的赠礼。" 古代埃及人曾写下这样的诗篇:"啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及......一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。"

埃及的地理位置使得埃及多雨。从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出,古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型,阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同,也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。 古代埃及历史简述 公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个(或三十一个)王朝,现在学者又在此基础上古埃及史分为以下几个时期: 1.前王朝时期(金石并用时期,约公元前4500—3100年) 2.早王朝时期(1—2王朝,约公元前3100—2680年) 3.古王国时期(3—6王朝,约公元前2686—2181年) 4.第一中间期(7—10王朝,约公元前2181—2040年) 5.中王国时期(11—12王朝,约公元前2040—1786年) 6.第二中间期(13—17王朝,约公元前1786—1567年) 7.新王国时期(18—20王朝,约公元前1567—1085年) 8.后王朝时期(21—31王朝,约公元前1085—332年) 9.马其顿希腊人和罗马人统治时期(公元前332—公元642年) 从第1到第4时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期,第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期,第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。 前王朝时期

古埃及历史时间轴

古埃及历史时间轴 早王朝公元前3000年——前2686年 1、第一王朝公元前3000年——前2890年那尔迈统一埃及,孟菲斯城建立 2、第二王朝公元前2890年——前2686年象形文字得到发展 古王朝公元前2686年——前2181年 3、第三王朝公元前2686年——前2613年桥塞尔在萨卡拉建造第一座阶梯金字塔 4、第四王朝公元前2613年——前2494年胡夫在吉萨建造了大金字塔 5、第五王朝公元前2494年——前2345年拉斯太阳神教流行,埃及建造了很多太阳神庙 6、第六王朝公元前2345年——前2181年佩比二世统治埃及约60年,在她统治期间,埃及得古王国走向最终衰落,传统得政权结构瓦解,国家权力逐渐转移到省长得手中 第一中间期公元前2181年——前2055年 7、8、第七、八王朝公元前2181年——前2125年法老更迭频繁,只就是名义上统治着埃及。省长们在其领地拥有着至高无上得权利 9、10、第九、十王朝公元前2160年——前2025年希拉康波利斯得省长们在北部接管政权,宣称对整个埃及行使主权 11、第十一王朝(仅底比斯)公元前2125年——前2055年在底比斯发展了第二个权力基地,当地贵族创建了第十一王朝 中王朝公元前2055年——前1650年 11、第十一王朝(整个埃及)公元前2055年——前1985年门图荷太普二世重新统一埃及,开辟了中王朝时代 12、第十二王朝公元前1985年——前1795年辛努赛尔特三世统治期间(公元前1874年——前1855年),埃及获得无可比拟得繁荣 13、第十三王朝公元前1795年——前1650年出现约70位统治者,国家衰落,边界控制放松 14、第十四王朝公元前1750年——前1650年东三角洲摆脱了衰落得中央政府得控制,并被第十四王朝得小国王们统治 第二中间期公元前1650年——前1550年 15、第十五王朝(西克索王朝)公元前1650年——前1550年出现历史上得第一支外族统治者——西克索人,控制了三角洲地区 16、第十六王朝(小西克索王朝)公元前1650年——前1550年上、下埃及分别被底比斯得法老与西克索得国王统治 17、第十七王朝(底比斯王朝)公元前1650年——前1550年统治着底比斯及周围地区得法老建立了第十七王朝 新王国公元前1550年——前1069年 18、第十八王朝公元前1550年——前1295年阿赫摩斯一世领导埃及人驱逐西克索人,建立第十八王朝图特摩斯三世统治期间,埃及成为横跨亚非得大帝国,这就是埃及历史上最辉煌得时期之一 19、第十九王朝公元前1295年——前1186年拉美西斯一世建立了第十九王朝拉美西斯二世统治埃及长达66年(公元前1279年——前1213年),她就是埃及最伟大得法老之一。她在国内开展大规模得建设,对外发动了更大规模得对西亚得战争 20、第二十王朝公元前1186年——前1069年拉美西斯三世(公元前1186年——前1155年)就是新王国最后一位伟大得法老 第三中间期公元前1069年——前664年

古埃及历史

古埃及历史 最初的文明(公元前4000年代后期至2000年代前期) 早期埃及 一、埃及文明的发生 自然环境和居民埃及位于东北非洲。它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比 亚和苏丹),西接利比亚。从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,南边有几个大险滩, 同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以,古代埃及具有 较大的孤立性。 纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌了两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤。古 代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特”(意为“黑土地”)。古希腊历史学家希罗多德说“埃 及是尼罗河的赠礼。” 自远古时代起,埃及在地理上就分为狭窄的河谷地区(上埃及)和地势较为开阔、平坦的 尼罗河三角洲地区(下埃及)。埃及的河谷地区几乎常年不雨,气候十分干燥,生产和生 活用水全靠尼罗河供给。只有北部三角洲地区受地中海季候风影响才降雨。 埃及西部的干旱地区,从前大概是水草丰美而适于居住的。19世纪时,一位名叫布拉肯霍 尔恩的德国科学家曾根据埃及西部沙漠中存在大量古代的砾石而推测,那里以前可能有一 条大河,那些砾石乃是一条古河道。近年来的航空摄影发现,在埃及西南部确有一条古河 道的痕迹。人们推测这可能是尼罗河的古河道。可是在冰期以后,这个地区因气候变得干 燥而逐渐沙漠化,于是人们逐渐移到现在的尼罗河边来定居。 古代埃及文明的创造者是由讲哈姆语的北非土著和讲塞姆语的来自西亚的人种融合而成的,其语言属于哈姆-塞姆语系。至于他们何时开始融合,则至今尚无定论,不过这种融合显然 开始得很早而经历了很长一个历史过程。 从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出,古代埃及人的特征是:高身材,黑头发, 低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型,阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。他们的体形、 外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同,也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。 文明的发生埃及是人类文明发源地之一,它经历了自己的旧石器时代和中石器时代。埃及 的新石器文化(三角洲西部边缘的梅里姆达文化、中部埃及的法雍文化、塔萨-巴达里文化

古埃及法

第一章古埃及法 第一节古埃及法的形成与演变 适用于埃及奴隶制国家的整个历史时期(约公元前3000年至前6世纪)的法律规范的总称。公元前4000年代后半期,原始公社开始解体 公元前3500年左右,奴隶制国家出现,上下埃及两个王国 公元前3100年左右,上埃及王美尼斯统一全国,统一的埃及步入奴隶制文明时代。 至公元前322年,早王国,古王国,中王国,新王国,后期埃及。31个王朝 公元前6世纪以后,埃及基本上沦为波斯,希腊和罗马的行省,从此古埃及彻底失去其独立地位。 埃及法最古老渊源是奴隶制国家形成初期的不成文的习惯法,它是由氏族习惯演变而来的。古埃及统一国家建立,习惯法逐渐转变为成文法。 美尼斯,萨基西斯,赛索西斯,博克贺利斯 《博克贺利斯法典》 除了法老公布的法律,宰相和其他行政官员发布的政令起着补充法律之不足的作用,具有法律效力。 古埃及法的发展经历了习惯法向成文法转化,并不断完善的过程,但成文法的出现并不意味着习惯法的完全消失,习惯法在不断被成文法化的同时,仍在广泛的领域发挥重要作用。 古埃及的法律对希腊和罗马的法律制度与立法思想产生深远影响 第二节古埃及法的基本制度 (一)专制制度 古埃及是典型的东方专制国家。法老作为中央集权制下的专制君主,不仅被看成是神或神之子,而且又是权威,智慧和真理的化身。 法老是神而不是人,是埃及王权的基本内涵,有利于确立统治者的权威及巩固其统治秩序最高行政官吏是宰相 祭司在国家机关系统中占有显要位置,神庙的祭祀活动为法老的专制统治以及国家的安宁与繁荣提供了思想意识上的保障。 地方行政长官为州长,兼职司法。各州有自己的军队与警察 埃及常备军:王室军队与镇压国内暴乱的部队。宰相不兼军务,军权有法老直接掌控。(二)土地制度 法老作为土地的最高所有者,常常以分封或俸禄的方式把土地分配给寺庙,贵族与官吏。使用与占有形式:(1)王室土地(2)神庙的土地(3)贵族与大臣占有的土地:继承的家产与禄田(4)农民占有的土地:农村公社,摊派租税,抽调力役 (三)契约制度 土地买卖:三道手续,在法院办理 债务契约:博克贺利斯之前,在祭司与官吏面前签订契约,再用一种庄严的宣誓形式 借贷契约:人身与木乃伊 租赁契约 合伙契约 (四)婚姻家庭与继承制度 母权制的残余 (五)犯罪与刑罚制度 犯罪与侵权不分,刑罚种类繁多,广泛适用死刑,残害肢体刑等奴隶制刑法的典型特征 最严重的罪:国事罪 (六)司法制度

《古代埃及史》读后感2500字

《古代埃及史》读后感2500字 我读古埃及史的目的有4个:一是了解埃赫那吞的一神教的起源(据汤因比在《人类大地母亲》中说这是世界上首个一神教),毕竟当今世界上,许多人都信仰源自犹太教的一神教;二是了解古埃及对古希腊的影响,乃至对西方文明的影响;三是对比摩尔根的《古代社会》,了解乃至抽提出,即除去个性外的,人类社会从野蛮走向文明的一般过程。四是也想着重对比一下中埃两个古代文明的发展异同。选取刘云鹏老师这本书是因为它是教材,观点会正统、严谨一些。 古埃及文明的酝酿和开国普遍比中国早1000-2000年,共经历了早、古、中、新4个王国、2个中间期和后埃及7个时期31个王朝,亡于古罗马三巨头。埃及的考古发掘比中国要充分,古埃及人留给后人石刻、绘画和草纸(一种竹简,不是真正的纸张,纸的发明公认属于中国)上的文字记录了丰富的内容,而中华文明详细精确的历史记载从商朝才开始的,寻求更早记录是夏商周断代工程需要解决的问题。 地理上,中埃这两个农业文明都是依一条大河而起,也因协力治河,开展灌溉而形成持续内聚力。黄河是东西走向,形成了同纬度地区大面积的耕作土地,而尼罗河南北流向,只有不长的一段流域和入海三角洲才适合耕种。此外,古埃及西部是利比亚沙漠,南部是热带草原,北面和东面是地中海和红海,只有东北一隅的西奈半岛与亚洲相连,内部回旋余地并不大,这也是最终文明灭亡的一个关键原因。其实,若不是尼罗河的巨大水量,地处热带沙漠气候,年蒸发量极大的埃及根本不适合农业。古埃及的地理环境和中国一样是封闭的,在海军不发达的情况下,易守难攻,然而地中海沿岸的波斯、希腊、马其顿的舰队挑战埃及的时间要比英国舰队挑战中国的时间早了近两千年,这真乃中国人的万幸。 人种方面,古埃及人属于含米特人(书中没有区分闪米特与含米特),且由于地理封闭,早中期对外征战中又鲜有败绩,形成了民族单一,无多民族混居的局面。因此在社会结构上,没有出现印度种姓制度那样明显的基于民族、种族的歧视。古埃及人通过自我内部管理创造出了自我健全的文官制度,发展出了庞大的文官体系。只是到了后期,特别是托勒密王朝时期,希腊人占据了统治阶级,埃及人受到排挤社会才出现明显的民族矛盾,这个体系才被摧毁。这个文官制度也倡导"劳心治人",设有书吏之职,同时贬低体力劳动,比中国的"学而优则仕"早了近千年;再者,这是一个郡县制的体制,地方官由中央政府任命,这也比中国早了两千年;第三,这个制度比较开放,据圣经记载以色列人约瑟竟能在埃及做维西尔(宰相)。但与中国文官制度最大的不同之处在于它并没有一个强大的纲常伦理道德体系做支撑,乱伦现象比比皆是,道德发育明显滞后。 政治上,古埃及法老是一手遮天,是立法、司法、行政等多种世俗权力的枢纽,但在神权上,要受制于强大的祭祀集团。和世界上其它古文明一样,强调君权神授。这个神就是拉、荷鲁斯、阿蒙以及短暂的阿吞,其实这四者都指太阳,表达各有不同罢了。祭祀集团政治权力极大,本国法老倒台后,外部征服者,如:亚历山大大帝等也祈求他们加冕法老,以求获得合法统治。此外,祭祀集团还在全国拥有大量优质耕地、拥有大批奴隶,乃至法律豁免权,是国家政治的不倒翁。古埃及文明总体上是属于多神教的宗教类型。各部落和各个诺姆(行政区)有各自的神,阿蒙、阿吞的崇拜不是与生俱来的,其废立来自于王国与祭祀集团的政治博弈。中国上古时代通过绝地天通的宗教改革运动,断绝了普通人与上天交流的权力,让最高世俗政权垄断了祭祀权,这使得中国历史上从来就没有出现过祭祀这一政治阶层,中国也因此未能形成宗教型文化。

我国历史年代表和世界历史大事年表

中国历史大事年表 一、原始社会(约170万年前到约公元前21世纪) 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带 约70~20万年前北京人生活在北京周口店一带 约3万年前山顶洞人生活在北京周口店一带 约7000~5000年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约4000~5000万年前大汶口文化中晚期,父系氏族公社 约5000~4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、奴隶社会(公元前2070年到公元前476年) 夏(公元前2070~前1600年) 公元前2070年禹建立夏朝 商(公元前1600~前1046年) 公元前1600年商汤灭夏,商朝建立 公元前1300年商王盘庚迁都殷 西周(公元前1046年~前771年) 公元前1046年周武王灭商,西周开始 公元前771年犬戎攻入镐京,西周结束 春秋(公元前770年~前476年) 公元前770年周平王迁都洛邑,东周开始 战国(公元前475~前221年) 公元前356年商鞅开始变法 三、封建社会(公元前475年~公元1840年) 秦(公元前221年~公元前206年) 公元前221年秦统一,秦始皇确立郡县制,统一货币、度量衡和文字 公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳,秦亡 公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉(公元前202年~公元8年) 公元前202年西汉建立 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权,改国号新 公元9年西汉灭亡 东汉(25年~220年)

公元25年东汉建立73年班超出使西域105年蔡伦改进造纸术132年张衡发明地动仪166年大秦王安敦派使臣到中国184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤避之战 三国(220年~280年) 220年魏国建立 221年蜀国建立 222年吴国建立 230年吴派卫温等率军队到台湾 263年魏灭蜀 265年西晋建立,魏亡 西晋(265年~316年) 280年西晋灭吴 316年匈奴攻占长安,西晋结束 东晋(317年~420年) 317年东晋建立 383年淝水之战 南北朝(420年~589年) 420年南朝宋建立 494年年到北魏孝文帝迁都洛阳 隋(581年~618年) 581年隋朝建立 589年隋统一南北方 605年开始开通大运河 611年隋末农民起义开始,山东长白山农民起义爆发唐(618年~907年) 618年唐朝建立,隋朝灭亡 627年-649年贞观之治 贞观年间玄奘西游天竺 7世纪前期松赞干布统一吐蕃,文成公主嫁到吐蕃唐玄宗时期鉴真东渡日本 713年-741年开元盛世 755年-763年安史之乱 875年-884年唐末农民战争 五代(907年~960年)

寻梦尼罗河简述古埃及历史

寻梦尼罗河——简述古埃及历史 一说起古埃及,我们可能会想到金字塔、游戏王、变形金刚2和女神伊丽莎白泰勒,历史素养比较高的朋友会想到出埃及记、商博良、九柱神和亚克兴海战。现在的埃及是个旅游业发达但比较贫穷的穆斯林国家,与历史上的古埃及从语言、文化和习俗上都已完全不相同,是古国文明被彻底断层的典例。若不是当年拿破仑征服埃及,商博良破译了埃及象形文字,可能古埃及将永远成为历史之谜。埃及文明是比较特殊的。文明大多趋同但必有差异,差异最大的地方多体现在对死亡的态度。有的民族追求生前享乐、长生不老,是由于农业生产力的极高发展,比如中国。有的追求死亡过程的高洁,是由于民族处于战乱和多自然灾害的环境中,如日本。古埃及是独特的,在原始时期就创造了令人惊叹的文明却疯狂的追求死后世界的安逸。这与其宗教信仰的独特性是息息相关的。古埃及人对死后世界的探索有巨大的欲望,毕竟人活在世上只有几十年,死后却是无穷无尽的。因而在他们眼中死后世界才是一个人生命的主体,活在世上的几十年是为死后服务和做准备。在意识到将人的灵魂(卡Ka)和意识(巴Ba)保存好能令人永生后,第四王朝的古埃及人发明了木乃伊制作技术。古埃及人有成体系的宗教信仰,这是他们创造出灿烂的艺术成就的基础。他们所信仰的神以“九

柱神”为主体。埃及的神与中国的神一样,大多是人兽同体,并且都是兽头人身。埃及的神大多为兄妹阴阳神,二者交配生下下一代兄妹神,以此一代代延续下去。由于神话并不是本文的重点,但了解古埃及历史又不能完全不懂埃及神话,所以在这里将古埃及主要几个神的脉络列举一下(WPS画完截了个图):我看过不少版本的世界通史,其中创世说一般取自《圣经》和苏美尔神话,即亚当夏娃的故事或马都克造人的故事。埃及神话和希腊神话一样拥有较强的独立性和小众性而常常被人忽略。古埃及第一次登场一般是美尼斯统一上下埃及。公元前三世纪时古埃及祭祀曼涅托用希腊文写成《埃及史》一书,其中将古埃及历史分为三十个王朝。他的划分方法颇具科学性,也是现在罕见的直接描述埃及史的史料。所以现在学术界依然引用他的划分方法。在曼涅托的基础上,学者又将古埃及历史分为十个时期,分别是前王朝时期(约前4500年——前3100年)、早王朝时期(约前3100年——前2686年)、古王朝时期(约前2686年——前2181年)、第一中间期(约前2181年——前2040年)、中王朝时期(约前2040年——前1786年)、第二中间期(约前1786年——前1567年)、新王国时期(约前1567年——前1085年)、第三中间期(约前1085年——前664年)、后王朝时期(约前664年——前332年)、希腊马其顿罗马统治时期(前332年——公元642年)。公元前4500年到前3100年

古代埃及史

古代埃及史专题 二、内容 ?1、古埃及历史介绍 ?2、古埃及金字塔建筑兴衰 ?3、古埃及的木乃伊 ?4、古埃及的象形文字 ?5、古埃及的伟大的女子 ?6、古埃及的造型艺术 ?7、古埃及的宗教 古埃及历史概观 一、地理条件与自然环境 地理位置 位于非洲东北角,包括亚洲西南端的西奈半岛。 东隔红海与阿拉伯半岛相望,西接利比亚,北临地中海,南连努比亚(今苏丹)。南部边界传统上以尼罗河第一瀑布为界,但是常有变动。 地貌特征 埃及属于沙漠型国家,除了尼罗河河谷、三角洲和西部沙漠的绿洲以外,国土86%以上为沙漠。 西沙漠:低高地,没有干河,四大绿洲 东沙漠:石灰石和沙石台地,为干河切开,为群山点缀 西奈半岛:南部多山,最高峰凯瑟琳山高达2642米。 气候特征 气候炎热干燥。 地中海沿岸属亚热带地中海气候,1月平均气温12℃,7月平均气温26℃左右,年平均降雨量50至200毫米,多集中在冬季。 其它广大地区属热带沙漠性气候,沙漠地区平均气温可达40℃左右,年平均降雨量不足30毫米。 尼罗河 尼罗河(6648公里)横贯埃及南北,在埃及境内约1350公里。尼罗河对于古埃及文明的发展至关重要,古希腊学者赫卡泰乌斯说“埃及是尼罗河的赠礼”。 古埃及人对尼罗河的歌颂 啊!尼罗河,我们称赞你, 你从大地涌流而出,养活埃及, 一旦你的水流减少, 人们就停止了呼吸。 二、前王朝和早王朝时代 1.前王朝时代(史前时代),4500-3120 BC,是埃及由史前进入历史的时期。 2.0王朝时代,公元前3120-3080年,酋邦时代,上埃及形成三个文化中心。 3.早王朝时代(古朴时代),3080-2686 BC。统一王国时代的开端,这个时代国家制度逐渐完善,分裂与统一的矛盾依然存在,并且斗争激烈。 (一)、前王朝 ?前王朝时代分为三个文化发展阶段: ?塔萨·巴达里文化(Tasa-Badari culture)

古埃及法老列表

前王朝时期(前3500-前3050) 蝎王(King Scorpion) 偌 卡 纳尔迈(King Narmer) *古朝时期(前3050-前2686) 第1王朝(公元前3050-2890年) 阿哈—美尼斯(Menes (Aha)) 迪尔(Djer (Itit)) 瑞内博(Wadj) 德闻(Den (Udimu)) 安迪耶布(Anendjib) 瑟么凯特(Semerkhet) 伽阿(Qa\'a ) 第2王朝(前2890-前2686) 赫特普塞凯姆威(Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy))瓦迪耶 尼涅提耶尔(Ninetjer (Nynetjer)) 塞尼德 泊西布森(Peribsen (Seth-Peribsen)) 塞凯密布 卡塞凯姆威(Khasekhemwy) *古王国或孟斐斯帝国(前2686-前2135) 第3王朝(前2686-前2575) 尼布卡一世(Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630) 左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611) 斯奈夫鲁(Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603) 卡巴(Khaba 2603 - 2599) 胡尼(Huni 2599 - 2575) 第4王朝(前2575-前2465) 斯奈夫鲁(Snofru 2575 - 2551) 胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528) 拉迪耶迪夫(Radjedef 2528 - 2520) 哈夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494) 尼布卡二世 门卡乌拉(Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472) 赦普塞卡夫斯奈夫鲁(Shepseskaf 2472 - 2467) 第5王朝(前2465-前2323) 乌塞尔卡夫(Userkaf 2465 - 2458)

部编人教版九年级历史上册第1课《古代埃及》知识梳理

第1课《古代埃及》 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼: 古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿南北,尼罗河定期泛滥,洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,有利于农业的生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明: 约公元前3500年,在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡: 公元前525年,波斯帝国吞并古埃及,后来,亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及的成就: 天文学、数学、医学最为突出。 太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊,促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓,每个侧面形似汉字的“金”,所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展和较高水平,是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老,法老是全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后,古王国时期的金字塔越秀越小,反映了王权的逐渐衰落。

部编版九上第1课《古代埃及》【同步测试】 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是() A.黄河、长江 B.尼罗河 C.赞比西河 D.多瑙河 2、胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了() A.古代埃及国土面积缩小 B.古代埃及王权的逐渐衰落 C.尼罗河水量变少 D.社会矛盾激化 3、河流孕育了灿烂的古代文明,下列属于古代埃及尼罗河文明的是() A.金字塔 B.巴黎圣母院 C.“阿拉伯数字” D.楔形文字 4、有学者指出:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是() A.建造金字塔和狮身人面像 B.发明楔形文字 C.建造巴黎圣母院 D.建造麦加清真寺 5、金字塔是古埃及文明的象征,它位于( ) A.黄河流域 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域 6、世界第一长河所孕育的文明古国是( ) A.古代埃及 B.古巴比伦 C.古代印度 D.古代中国 7、古代埃及人曾经写下这样的诗篇:“啊!尼罗河,我赞美你,你从大地涌出,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是 ( ) A.尼罗河每年定期泛滥,带来了理想的天然肥料。有利于埃及农业的发展 B.尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C.尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D.尼罗河的泛滥淹死了许多人 8、公元前525年,灭亡古代埃及的是 ( ) A.古巴比伦 B.古代印度 C.波斯 D.雅利安人

【人教部编版】九年级历史上册:第1课古代埃及教案

第1课古代埃及 教材分析 《古代埃及》是部编人教版历史九上第1课,新的部编教材对世界古代史的内容进行了较大的重编.原人教版教材利用一节课讲述了除中国之外的亚非三大文明古国,而新教材则将其编为一个单元,分三课时,分别讲述了古代埃及,古代两河流域,古代印度三大文明古国的历史.古代埃及是本单元的第一课,也是世界古代史的第一课. 本课主要内容分为三个部分,尼罗河与古埃及文明;金字塔;法老的统治。三部分内容之间环环相扣,层层深入。尼罗河孕育了古埃及文明,金字塔是古埃及文明的象征;金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。 学情分析 本课的学习者是初三学生,经过两年多的初中生活,生理和心理上都有新的成长,精力旺盛,独立性增强,接受新知识和独立学习能力也趋于成熟,完全具有独立阅读教材,理解基础知识的能力。但他们还是一群十五六岁的少年,精力充沛,但不耐久;活泼热情,但不深刻。所以为激发他们的学习兴趣,吸引他们持久的注意力,本课要充分利用多媒体课件,增强课堂内容的直观性、趣味性。充分利用古代埃及文明的魅力—金字塔的神秘科学严谨;木乃伊的奇妙制作;太阳历的先进;象形文字的产生等等,吸引同学们的兴趣。 在学习方法和技能方面,经过两年多的学习和历练,掌握了初步的历史学习方法,积累了一定的历史知识,具备了初步的自主学习能力,练习了合作探究的方法,这为学习本课基础知识和探究综合题目提供了条件;但鉴于同学们历史综合概括能力和材料分析能力欠佳,因此本课在安排自主学习和探究时,要注重基础知识、基本能力的训练,并提供大量课外史料,直观的让学生感受古代埃及文明的先进,激发学生的学习兴趣。帮助学生完成自主学习目标,更好的进行合作探究学习。 教学目标 1.通过自主学习,概括古埃及所处的地理位置,说出古代埃及疆域的发展变化。了解古埃及象形文字;知道古埃及医学和天文学的产生。概括金字塔的情况,知道金字塔是古埃及文明的象征及修建的意义。 2.通过识读《古代埃及图》了解图特摩斯三世统治时期,埃及的疆域。 4. 了解古代埃及对人类文明的贡献;锻炼概括归纳和语言表达的能力。 教学重点 古代埃及文明与金字塔 教学难点 埃及文明中的成就。

古埃及艺术发展历史与艺术特点介绍

古埃及艺术发展历史与艺术特点介绍 古埃及在公元前4000年左右出现了奴隶制国家,到公元前3000年,上埃及国王美尼斯征服了下埃及,建立了统一专制的王朝。国王被尊为法老,既是人间的君主,又是太阳神的儿子,统治者们利用宗教神秘的力量来统治国家。此后,埃及经历了古王国(公元前3000年——公元前2300年)、中王国(公元前2150年——公元前1200年)、新王国(公元前1071年——公元前332年)三个统治时期。 前王朝时期埃及犹处于铜石并用时代,已有城市和最早文字,各小国兼并走向统一大国。早期王朝的第1王朝首次完成全国统一,宣告了古埃及文明的成熟。古王国时期是古埃及文明的第一个发展高峰,铜石并用文化达于繁盛,金字塔的建造、文字的完善、生产技术的提高与艺术的精美,使埃及文明进入世界古代文明的前列。经第一中间期而到中王国时期,埃及进入青铜时代,这时不再建造金字塔,神庙建筑和岩窟墓流行,文字也由圣书体向僧侣体演变。到新王国时期,埃及成为东方帝国,青铜文明达于全盛,首都底比斯的阿蒙神庙、王陵之谷及尼罗河西岸墓地的数以千计的墓葬,构成古埃及文物的大宗。这时雕像、壁画遗存丰富,技艺完美,建筑工程和各类工艺品反映了古埃及生产技术的最高水平。新王国时期留下的众多铭文、纸草文献和丰富文物构成埃及学研究的主要内容。后王朝阶段埃及与欧洲接触渐多,古希腊文献反映的材料丰富了埃及学的内容。希腊人统治埃及时期,埃及文化和希腊文化进一步融合,此时留下的罗塞塔石碑因有古埃及文与希腊文对照,成为法国学者商博良释读埃及古文字的钥匙。 由于国家的出现,国家权力决定艺术的发展,艺术为国家政权服务,另外,就是为满足统治阶级的精神需求。这是艺术在当时的两个作用,为了神化法老和贵族,在题材和表现方法上必须严格服从统治者的要求,这就从根本上决定了艺术的基本法则和程式,并且迫使艺术家用梅花的方法来表现对象。 因为宗教对埃及的影响很大,埃及人是虔诚的宗教信徒,甚至法老也必须借助宗教的力

古埃及大事年表(DOC)

多元发展的早期文明 古埃及大事年表 古埃及位于非洲的北部,尼罗河蜿蜒北流 古埃及诞生——公元前3500年 古埃及初步统一——公元前3100年 古埃及成为地跨亚非两洲的帝国——公元前15世纪 古埃及被波斯灭亡——公元前6世纪 主要文明: 象形文字、太阳历、金字塔、法老、军队、刑法 古西亚大事年表 古代西亚诞生——公元前3500年 统一古西亚——公元前18世纪(古巴比伦王国国王汉谟拉比) 主要文明: 楔形文字、腓尼基字母文字、两河流域、《汉谟拉比法典》、太阴历 《汉谟拉比法典》 1、它是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。 2、“以眼还眼,以牙还牙”体现了法典的公正性,但是身份和社会地位要相等 3、“奴隶主只用付钱”体现了地位高的阶梯对低的阶梯的特权 4、“剃掉奴隶记号”发映奴隶主采用残酷的刑法来维护自身的权益和特权。 楔形文字、腓尼基字母文字 1、推动了世界文化的发展

2、为以后欧洲字母文字奠定了基础 古印度大事年表 古印度诞生——公元前2500年 佛教诞生——公元前6世纪(乔达摩·悉达多—释迦牟尼) 大力宣传佛家(因为佛教宣扬“忍耐服从”,有利于国家的统治) ——公元前3世纪 主要文明: 1、印度河、恒河 2、象形文字 3、种姓制度 4、佛教 种姓制度(阶梯社会) 1、(婆罗门,刹帝利)统治阶梯(吠舍、首陀罗)被统治阶梯 2、维护高级种姓的统治 3、不同种姓之间地位分明,等级森严的社会状况 4、成为社会前进的障碍,激化了社会矛盾 佛教 1、主旨:众生平等、忍耐服从 2、北传佛教:向北经中亚传入中国内地,然后通过中国传到朝鲜半岛和日本等。 3、南传佛教:向南传入我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等国 中国大事年表 夏朝诞生——公元前2070年(禹)世袭代替了禅让 商朝诞生——公元前1600年(汤) 西周诞生——公元前1046年(周武王) 西周灭亡——公元前771年 东周诞生——公元前770年(春秋、战国) 齐桓公成为霸主——公元前7世纪中期 战国——公元前475年-前221年 商鞅变法——公元前356年 商朝时期 1、青铜铸造业发达---司母戊鼎 2、甲骨文 西周 1、分封制(依据血缘关系的亲疏)——天子、诸侯、卿大夫、士

古埃及的建筑基本简介

古埃及的建筑基本简介: 古埃及建筑在艺术象征、空间设置和功能安排等方面,有着深刻的文化印迹和浓厚的宗教意涵,反映了古埃及独特的人文传统和奇异的精神理念。 据史料记载,古埃及位于尼罗河谷,周围的高山阻挡了外界的骚扰。温暖而又安定的尼罗河每年定期泛滥之后,留下了肥沃的耕地,带来一年又一年的丰收。这样古埃及文明持续了3000年,光辉灿烂,从而成为四大文明古国之一。但其稳定的自然和社会秩序似乎达到永恒和静态,使理性也静态的。在建筑艺术中其空间也同样体现了永恒和静态。如正方形,三角形一些稳固的几何形体经常被用在建筑设计中。从昭塞尔陵墓建筑群到著名的古萨金字塔,都是其方形平面而获得最稳定的空间造型,并象征永恒的主题,许多太阳神庙的幽暗,神秘的空间石柱如林,排列密集,光线透过高窗落在巨大的柱子上,光影斑驳,给人神秘的压抑感,同时也表现了古代埃及理性的局限,技术上的限制,是神庙内部空间非常狭小和压抑,这种空间感是原始的宗教功能需要,也是一种非常幼稚的宗教空间。 编辑本段发展历程 古埃及是世界文明的发源地。其建筑分为3个主要时期: ①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。 ②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构,能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。 ③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。 编辑本段艺术象征 传说中埃及人崇拜太阳,法老被看作是太阳的化身,认为人死后就象太阳西落一样因此,各代君主都把自己的陵墓--金字塔建于尼罗河的西岸。映着西落的太阳,显的沉稳而又从容,如似在默默的在祈祷自己会永远远离灾难,由于每次在尼罗河泛滥退水后需丈量土地,因此发展了几何学,金字塔就体现了其严密的几何构图,其协和的尺度与比例构成优美的组合,而成为著名的埃及金字塔式构图,在现代建筑中仍广泛使用。最大的埃及金字塔--胡夫金字塔,用浅黄色石灰石砌筑而成,外面贴一层白色石灰石,

古埃及历史年表

古埃及历史年表 第一王朝:公元前3200年~2850年,从美尼斯到卡,共有八位法老。 狮身人面像第二王朝:公元前2850~2686年,从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩,共有六位法老古王国或孟斐斯帝国(公元前2686~2181年) 第三王朝:公元前2686~2613年。从纳特里克特-吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni),共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始,此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期,君主坐于孟斐斯,分派各省总督统治全国。

第四王朝:公元前2613~2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf),共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断,斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔,梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝:公元前2494~2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas),共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷-伊塞西(Djedkare-Isesi)。 在第五王朝,“太阳崇拜意识”迅速发展,在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻着著名的金字塔铭文。 第六王朝:公元前2345~2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris),共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。

虽然第六王朝文治武攻显赫一时,曾组织过远至非洲南端的军商远征,但一些省督不断膨胀的权利使中央集权的孟斐斯备受威胁,而引发了内乱。 第一过渡时期(公元前2181~1991年) 第七王朝:只统治了七十天。 古埃及法老的黄金棺第八王朝:公元前2181~2130年。共有八到二十七位法老,但名字未知。 第九王朝到第十王朝:北方公元前2130~2040年。共有六位法老,有三位名叫凯蒂。 第十一王朝:南方公元前2130~2040年。共有三位法老。 蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国,从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要,但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行,并在十二王朝时在通

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