七年级上册 语文文言文阅读训练及答案

七年级上册语文文言文阅读训练及答案

一、部编语文七年级上册文言文阅读练习

1．阅读文言文，回答问题

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释划线的词

①太丘舍去________

②尊君在不________

③下车引之________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①陈太丘与友期行，期日中。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。

B.陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。

C.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。

D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。

【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉

（2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

（3）C

【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。

（2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。

故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉

⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文

言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

2．阅读

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。

①尊君在不？（________）

②下车引之。（________）

③元方入门不顾。（________）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.

①非人哉！与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.

B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。

C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。

D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。

（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（）

A.吾今死矣，子可去/去后乃至。

B.有疾不忍委之/相委而去。

C.而入有义国/与儿女讲论文义。

D.而敢独止？/人不知而不愠。

（5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。

巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。

（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。

【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。

（2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

（3）B

（4）C

（5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①期行：相约同行；相委：丢下；去：离开。故此句可以翻译为：真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。②日中：中午；则：就；信：信用。故此句可以翻译为：极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了自已热衷于功名的心。（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）ACD分析正确。B 本文主要通过语言描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上，而不是心理描写。

（4）A两个“去”都是离开的意思。B两个“委”都是舍弃的意思。C仁义/义理。D两个“而”都是连词，表示转折。

（5）这句话的大意是：荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生命。“根据句意可知，这句话正确的断句方法是：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）结合荀巨伯的语言动作等分析，从巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”等可以看出荀巨伯坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。这是我们从荀巨伯身上应该学习的。

故答案为：⑴同“否” ；拉、牵拉；回头看。

⑵①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

⑶B

(4)C

(5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

(6) 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【点评】⑴本题考查理解文言词语的能力。文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。文言文的翻译讲究信、达、雅。所谓

信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。注意“期”“委”“去”“则”得分点。

⑶本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。

(4)本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

(5)本题考查文言文断句能力。在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。

(6)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意观点明确，绝对不能脱离文章内容。可以从“信义”“诚实”等方面来谈。

【参考译文】

荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

3．阅读下面的文段，完成后面小题

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《咏雪》）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，加下划线字的意思相同的一组是（）

A.君与家君期日中/吾日三省吾身

B.公大笑乐/好之者不如乐知者

C.元方时年七岁/学而时习之

D.日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？

（2）翻译句子。

①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

②非人哉！与人期行，相委而去。

（3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（）

A.《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。

B.谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。

C.陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。

D.友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。

【答案】（1）D

（2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

（3）C

【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C 项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。

（2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

（3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。

故答案为：⑴ D

⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

⑶ C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【参考译文】

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您

与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

4．阅读文言文，回答问题。

张千载高谊

千载字毅甫，庐陵人，文山①之友也。文山贵显，屡以官辟②，皆不就。文山自广还，至吉州城下。千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。南归，付其家葬之。

千载高谊，亦千载而下所不多见也！

【注】①文山：文天祥自号。②辟：征召。③潜：偷偷地。④椟：木匣。

（1）下列划线词语的意思相同的一项是（）

A.至吉州城下/过中不至

B.千载而下所不多见也/尊君在不

C.凡留燕三年/吾日三省吾身

D.文山之友也/下车引之

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首

（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。

【答案】（1）A

（2）凡留燕三年 /潜造一椟 /文山受刑后/ 即藏其首

（3）朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。

【解析】【分析】（1）A到。B不/不，通假字，通“否”。表疑问的语气词。C三年/约数，多次。D助词，的/代词，指友人。

（2）根据句意：三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级。故停顿划分为：凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首。

（3）“文山贵显，屡以官辟，皆不就”，意思是说文天祥显贵发达的时候，多次征召张千载为官，张千载都没有接受。从这里可以看出“在朋友贵显时保持距离”。文中提到张千载侍奉文天祥三年并料理后事，可见其“在朋友落难时患难与共”之高尚情操。

故答案为：⑴A；

⑵凡留燕三年 /潜造一椟 /文山受刑后/ 即藏其首；

⑶朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑

句子的结构；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。

【附参考译文】

张千载，字毅甫，文山的朋友啊。文山富贵时，多次请他出山不出．直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。生死之交，千年才出的一位高洁之士。

5．阅读文言文，回答问题。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下面句子中划线词语的意思。

①太丘舍去________

②日中不至________

③下车引之________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列说法正确的一项是（）

A.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，作者是蒲松龄。

B.本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”，而后友人下车引之，说明友人非常热情、平易近人。

C.“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。

D.友人过中不至说明了友人不守信用，太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。

【答案】（1）舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉

（2）①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。他走了之后他的朋友才赶到。

②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌。

（3）C

【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“引”：牵、拉。所以千万不要以今释古。而

“舍”在现代汉语中也有“舍弃、抛弃”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“去”：离开。“乃”：才。“日中”：正午时分。“对”对着。

（3）C说法正确。A《世说新语》由南朝宋刘义庆主编的志人笔记小说集。B友人下车引之，说明想博得元方的好感，表示歉意，请求原谅。D“太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念”错。“太丘舍去”是因为与友人有约在前，但友人已经失约，怕等不到他，不得不“舍去”。

故答案为：⑴舍弃、抛弃；正午时分；牵、拉；

⑵①过了中午朋友还没有来，陈太丘便舍弃他先走了。他走了之后他的朋友才赶到；②中午了你没到达，就是没有信用，当着儿子骂他父亲，就是没有礼数礼貌

⑶ C。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变；

⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可做出选择。

【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

6．阅读下面的文言文，完成下列小题。

神童庄有恭

粤中庄有恭①，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈②，见其神格③非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”将军以其言之大而夸也，因指厅事④所张画幅而命之对曰“旧画一堂龙不吟虎不啸花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

（选自邹弢《三借庐笔谈》）（注释）①庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。②弈：下棋。③神格：神色与气质。④厅事：指大堂。

（1）下列划线词语意思相同的一项是（）

A.时为放风筝之戏/元方时年七岁

B.庄直入索取/意将隧入以攻其后也

C.童子何来/将复何及

D.因指厅事所张画幅而命之对曰/未若柳絮因风起

（2）用“/”给文中画横线句子断句。

旧画一堂龙不吟虎不啸花不闻香鸟不叫

（3）结合文章内容简析选文和《陈太丘与友期行》中描写的人物有哪些相似之处。

【答案】（1）B

（2）旧画一堂/龙不吟/虎不啸/花不闻香鸟不叫

（3）示例一：庄有恭和元方都是睿智、不卑不亢、才思敏捷的孩子。如庄有恭看到厅中的棋子，马上应声回答；元方对于友人的诘难马上有理有据进行反驳。示例二：友人和将军都是无礼，不懂得尊重儿童的人。如将军急促喝问庄有恭，并让他用张贴的画做对子。友人自身迟到却对子骂父。

【解析】【分析】（1）考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“时”分别为“时常”和“当时”；B.选项中的“入”的意思都是“进去，进入”；C.选项中的“何”分别是“哪里，什么地方”和“怎么”；D.选项中的“因”分别是“于是”和“趁，乘”的意思。故选B。

（2）考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“旧画一堂龙不吟虎不啸花不闻香鸟不叫”与下文的“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮”是对联。据此知，正确的句读是：旧画一堂/龙不吟/虎不啸/花不闻香鸟不叫。也依据句意来句读。

（3）考查学生的对比阅读及分析能力。从两篇文章所叙写的内容：庄有恭看到厅中的棋子，马上完成将军所出的对子；元方对于友人的诘难马上有理有据进行批驳。可以看出，庄有恭和元方都是聪明睿智、才思敏捷的孩子。两文中所写的将军和友人，都是对孩子不尊重，少礼貌的人。这可从“遽诘之曰”和“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”可心看出来。据此理解作答。

故答案为：（1）B；

（2）旧画一堂/龙不吟/虎不啸/花不闻香鸟不叫；

（3）示例一：庄有恭和元方都是睿智、不卑不亢、才思敏捷的孩子。如庄有恭看到厅中的棋子，马上应声回答；元方对于友人的诘难马上有理有据进行反驳。示例二：友人和将军都是无礼，不懂得尊重儿童的人。如将军急促喝问庄有恭，并让他用张贴的画做对子。友人自身迟到却对子骂父。

【点评】（1）本题考查考生对文言词语一词多义的理解和辨析，要求考生注意平时对常用词语意思的掌握和积累，要结合具体的句子进行理解。

（2）本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。

（3）本题考查的是对人物形象的比较分析，要求考生读文章整体感知，理解文章的内

容，注意对人物形象进行归纳和概括，要抓关键语句和相关的描写进行分析。

【参考译文】

粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思罢了，这有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

7．阅读（甲）（乙）两段文言文，完成后面小题

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自课文《诫子书》）（乙）成王封伯禽于鲁。周公①诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛②，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏③者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记④，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由⑤此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（选自《韩诗外传》）[注释]①周公西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。

②尊盛位高势盛。③畏同“威”，威严。④博闻强记见闻广博，记忆力强。⑤由奉行，

遵从。（1）解释下列划线的实词。

①淫慢则不能励精________

②险躁则不能治性________

③亡其身者________

（2）下列句中划线字的意义和用去相同的一项是（）

A.①成王封伯禽于鲁/②吾于天下亦不轻矣

B.①守之以恭者/②子无以鲁国骄士

C.①犹恐失天下之士/②守之以浅者

D.①亡其身者/②择其善者而从之

（3）下列对（甲）（乙）分析不正确的一项是（）

A.（甲）（乙）两文都是全面告诫子孙的文章，表达了相同的内容和思想感情。

B.诸葛亮告诫儿子从“淡泊”“宁静”中下功夫，勤学励志，修身养性。

C.（甲）（乙）两文在殷殷教每中都蕴含着父辈对子孙的深切期望。

D.周公告城儿子伯禽贵为郡王者，更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁。

（4）甲、乙两文告诫孩子的中心内容分别是什么？

（5）用现代汉语翻译下面的句子。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②德行宽裕，守之以恭者，荣。

【答案】（1）振奋；修养；死亡，使…死亡。

（2）D

（3）A

（4）甲：立德修身，珍惜时光。乙：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

（5）①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。②用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。

【解析】【分析】（1）①淫慢则不能励精：放纵懒散就无法振奋精神。“励”是一词多义：振奋；劝勉。②险躁则不能治性：急躁冒险就不能陶冶性情。“冶”是一词多义：修养；冶炼；艳丽。③亡其身者：自己身亡的人。“亡”本义是死亡，这里是词类活用，使动用法，使…死亡。

（2）A.①在/②对于。B.①用/②因为。C.①结构助词，的/②代词。D.①代词/②代词。故选D。

（3）（甲）文中，结合“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮告诫儿子从“淡泊”“宁静”中下功夫，勤学励志，修身养性。（乙）文，结合“夫此六者，皆谦德也”可知是从全面告诫子孙。故A错误，选A。

（4）①甲文。结合“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知诸葛亮告诉后辈不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。要淡泊，要宁静。②乙文。结合“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士”“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”可知，六种德行中重点突出的是“吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣”，周公告诫后辈的中心是：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。

（5）本题考查文言文翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：①非，不。淡泊，清静而不贪图功名利禄。明，明确，坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致，达到。②德行宽裕，品德高尚的人。守，守护。以，用。荣，享受荣耀。

故答案为：⑴① 振奋；② 修养；③

⑵ D

⑶ A

⑷甲：立德修身，珍惜时光。乙：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

⑸①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。②用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。

【点评】⑴本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。

（2）本题考查一词多义，注意结合语境理解一词多义。

（3）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可。

（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可。

（5）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

【参考译文】

（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

（乙）周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定。官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”

8．阅读下面的文言文，完成后面小题

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

（1）解释下列句中划线的字。

①目似瞑________

②将舐其喉________

③信不诬哉________

④此人何取而自贻患耶________

（2）下列各组句子中划线字的意义和用法，相同的一项是（）

A.以刀劈狼首/乃伪睡以俟

B.久之，目似瞑/犬阻之，不使前也

C.更不止于野心矣/所欲有甚于生

D.乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼

（3）下列句子中划线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是（）

A.然野心不过遁逸耳

B.中间力拉崩倒之声

C.叫嚣乎东西，突乎南北

D.而顷刻两毙

（4）甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？

（5）翻译文中画线的句子。

①一狼径去，其一犬坐于前。

②阳为亲昵，而阴怀不测。

【答案】（1）闭上眼睛；咬；的确、确实；遗留、留下、招致

（2）D

（3）B

（4）阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质

（5）①一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。

【解析】【分析】（1）本题中，“瞑”，动词，闭上眼睛；“信”是古今异义词，的确、确实；“贻”，动词，遗留、留下。

（2）A．以：介词，用/连词，表目的，来B．之：助词，无实义，和缓音节/代词，代狼C．于：介词，在/介词，表比较，比D．乃：两个都表顺接，于是、就故答案选D。（3）“中间”古义是中间夹杂；今义是指在事物两端之间或两个事物之间。故答案选B。（4）两文中的狼都阴险狡诈。例如，甲文中的“目似瞑，意暇甚”，“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”体现了狼的阴险狡猾；乙文中的“二狼伺其未觉，将啮其喉”体现了狼的凶恶阴险。甲文中“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”表现了作者对狼的讥讽嘲笑；乙文中“‘狼子野心’，信不诬哉”揭露了狼野心不改的本性。

（5）①句中，“犬”是名词作状语，像狗一样；“其一犬”翻译为“其中一只狼像狗一样。②句中，“阳”指表面，“阴”指暗中、暗地里。

故答案为：⑴①闭上眼睛；② 咬；③ 的确、确实；④ 遗留、留下、招致

⑵ D

⑶ B

⑷阴险、狡猾奸诈；甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质

⑸①一只狼径直走开，其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。

【点评】⑴本题考查常见文言词实词意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。

⑵本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。

⑶本题主要考查点是文言词语古今异义。为解答此类题目，一定要先翻译句子。

⑷本题考查分析人物形象和作者的思想感情。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。

⑸本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

【参考译文】

（甲）狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跃起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这匹狼。他正想离开，转身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这匹狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。

（乙）一个有钱人家，偶尔得到两只小狼，将它们和家狗混在一起喂养，狼和狗相安无事。两只小狼渐渐长大，很驯服了，富室主人竟然忘了它们是狼。一天，富室主人白天躺在客厅里睡觉，听到群狗呜呜地发出怒吼之声，惊醒起来四周看看没有一个人。富室主人再次就枕准备睡觉，狗又像先前那样吼叫，他便假睡来等着（观察情况）。富室主人（发现）两只狼看到他没有醒，正要咬他的喉咙，狗阻止了狼不让它们上前去。富室主就杀了狼，取了它们的皮。狼有凶恶的本性，实在是没有诬蔑它们啊！那凶恶的本性，只不过是被深深地隐藏着罢了。它们表面上假装亲昵，而背地里却心怀不轨，还不单单有这么点野心。野兽本性不用多说，为什么人还要来饲养它们，而给自己留下祸患呢？

9．阅读下面的文段，回答问题。

穿井得一人

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

三人成虎

庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（注：“庞恭”一作“庞葱”）

（1）下列各组句子中，加下划线字词意义相同的一项是（）

A.今邯郸去大梁也远于市 / 过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期行》）

B.王信之乎 / 与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》十二章））

C.寡人自为知 / 屠自后断其股（《狼》）

D.而谗言先至/ 后狼止而前狼又至（《狼》）

（2）下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（）

例句：二人言市有虎，王信之乎？

A.久之，目似瞑（《狼》）

B.而两狼之并驱如故（《狼》）

C.有闻而传之者（《穿井得一人》）

D.夫君子之行（《诫子书》）

（3）用现代汉语翻译文中划线的句子

①得一人之使，非得一人于井中也。

②夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

（4）对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？

【答案】（1）D

（2）C

（3）①我是说得到一个人的劳动力，并不是说从（在）井里挖到一个活人。②街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。（采分点：市，街市或市场；明，明显；然而，但是，可是。

（4）宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。

【解析】【分析】（1）D句子中加点字词意义相同。都是“到”的意思。A、距离/离开。

B、相信/诚信。

C、自己 /从。

（2）C句与例句中的“之”字用法相同。此句为代词，指“穿井得一人”这件事。例句也是代词，代这种传言。A凑足音节的语气助词。B主谓之间的助词。D结构助词“的”。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“得”：得到。使：使唤，劳动力。市：街市或市场。明：明显。然而：但是，可是。

（4）对于传言宋君的态度是将信将疑，而“宋君令人问之于丁氏”说明他具有求实求真精神。而魏王的态度是“寡人信之矣”，也就是听信谣言，说明他缺乏智慧与清醒的头脑。现实生活中对于传言我们要不听谣，不信谣，做到谣言止于智者。提高自身素质。

故答案为：⑴ D

⑵ C

⑶①我是说得到一个人的劳动力，并不是说从（在）井里挖到一个活人。②街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。（采分点：市，街市或市场；明，明显；然而，但是，可是。

⑷宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。

【点评】（1）本题考查文言实词的理解，注意结合语境理解一词多义。

（2）本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。

（3）本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

（4）第一问，文言文要点内容的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。第二问，根据文言文所表明的观点，结合自己的生活实际或社会实践阐述即可。

【参考译文】

（一）译文：宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 早知道是这个结果，还不如不问。

（二）译文：战国时代，庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来，热闹的街上有一只大老虎，您相信吗?”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗?”庞恭接着问魏王想了一会儿回答：“我会相信。” 于是庞恭就劝诫魏王：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

10．阅读文言文，回答问题。

管庄子刺虎

有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”

（选自《战国策﹒秦策二》）【注】①争人而斗：争吃一个人而打斗。②戾：凶暴。③甘：美。

（1）请选出出自本文的一个成语（）

A.坐山观虎斗

B.狐假虎威

C.虎口拔牙

D.为虎作伥

（2）请将文中划线的句子翻译成现代汉语。

无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。

（3）管与认为刺虎的最佳时机是什么时候？请用原文回答。

【答案】（1）A

（2）不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。

（3）子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。

【解析】【分析】（1）中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如从“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也”一句分析，出自本文的一个成语应该是“坐山观虎斗”。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“劳”：辛劳。“有”：获得、得到。“名”：名声。

（3）文言文要点的理解提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取关键信息的前提和基础。如管与认为刺虎的最佳时机可提取“子待伤虎而刺之”作为答案。

故答案为：⑴A

⑵不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。

（3)子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。

【点评】⑴本题考查考生对文中内容的理解和成语的运用能力。解答此题要求考生熟读文章。理解文章的内容，结合平时对成语的积累进行理解。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

（3）本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，找准答题区域和语句。

【附参考译文】

有两只因为争吃一个人而打斗的老虎，管庄想要刺死它们。管与阻止他说：“老虎，是凶暴的动物；人，是（它们）美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤，后再刺死它们，一次就同时杀死两只老虎。不用费一点儿力气，就一下子获得杀死两只老虎的名声！”

11．阅读文言文，回答问题。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①诫子书________

②淫慢则不能励精________

③险躁则不能冶性________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②年与时驰，意与日去。

（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（）

A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。

B.全文的中心论点是：静以修身，俭以养德。

C.文章以骈句为主，句式对称，整齐和谐，富有韵律美。

D.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

【答案】（1）告诫、劝勉；懈怠；轻薄

（2）①不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

（3）D

【解析】【分析】（1）涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“诫”，告诫、劝勉；“慢”，懈怠。

（2）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“明”，明确；“致”，达到；“去”，消失。

（3）D项错误。应改为：文章概括了做人、治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

故答案为：⑴① 告诫、劝勉；② 懈怠；③ 轻薄

⑵①不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

⑶ D

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

12．阅读下面的文段，回答问题。

（二）昆仑之丘

西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神——人面虎身，有①文有尾，皆白——处之。其下有弱水之洲环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜②，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。

（节选自《山海经?大荒西经》）【注释】①有：词缀，无实际意义。②胜：古代妇女头上的装饰。

（1）解释下列句中加下划线的词语。

①流沙之滨 ________ ②其下有弱水之渊环之________

③投物辄然 ________ ④此山万物尽有________

（2）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

句子：有神——人面虎身，有文有尾，皆白——处之。

（3）《山海经》中的“西王母”被认为是神话人物“王母娘娘”的源头，但与后世文章中的形象截然不同。请据选文概括其形象。

【答案】（1）水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部

（2）有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。

（3）原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。

【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“然”：同“燃”，燃烧。所以千万不要以今释古。而“滨”与“环”在现代汉语中也分别有“水边”和“环绕”的意思。而“尽”为副词“都”之意。作答时，一定要先确定句意。

（2）注意下列字词的翻译，如“人面”：长着人的面孔。“虎身”：长着老虎的身体。“文”：通“纹”，花纹。“处”：住。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）可分析“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”一句，译为：有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫做西王母。即可归纳出神话人物“王母娘娘”的原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。故答案为：⑴水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部

⑵有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。

⑶原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力，要求考生读懂文章，理解文章内容，结合相关语句进行分析理解。

【参考译本】

在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，吃立着一座大山，它叫作昆仑山。有一个神人，长着人的面孔、老虎的身子，身上有花纹，有尾巴，上面有许多白色斑点，住在昆仑山上。昆仑山的周围，被弱水汇聚的深渊环绕着。深渊的外边有座山叫炎火山，一投进东西就会燃烧。有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫作西王母。这座山中世间万物应有尽有。

13．阅读下面文言文，完成小题。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）

（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（）。

A.学而时习之。时：时间

B.人不知而不愠。愠：生气、恼怒

C.吾日三省吾身。省：反省

D.思而不学则殆。殆：疑惑

（2）下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是（）

A.先帝不以臣卑鄙

B.可以一战

C.可以调素琴

D.皆以美于徐公

（3）下列说法完全正确的一项是（）。

A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。

B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。

C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。

D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（5）两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。请从文中选择一则，谈谈你的感悟。

【答案】（1）A

（2）B