滥竽充数的成语故事介绍

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滥竽充数的成语故事介绍

滥竽充数的成语故事介绍

滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;

充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。

这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。南郭处士请为

王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。

战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王

派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。

当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣

王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐

队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,

装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听

不出谁会谁不会。就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工

一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。

后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。只有一点不同,他不喜

欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。心想,这回要露出马脚

来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。所以,趁潜王还没

叫他演奏,就赶紧溜走了。

【成语】:滥竽充数

【拼音】:làn yú chōng shù

【解释】:滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领

的冒充有本领,次货冒充好货。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

成语故事五篇:滥竽充数

成语故事五篇:滥竽充数 【滥竽充数】 据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的 就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生,根 本就不会吹竽,看到这个机会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹 竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他极大的薪水。这位根本 不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽装腔作势。这 样一天天混过去,不曾被人发现。 等到齐宣王死了,齐泯王接替王位。他和齐宣王不同,不喜欢听 大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先 生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。 【乐不思蜀】 三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位, 又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实 权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭 当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点 儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些 人安于现状,乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。 【揠苗助长】

从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,所以整天忡 忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法能够使稻子长高一点。 忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把 每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了 不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了很多。” 农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿 子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他 发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。 【杜渐防微】 汉和帝刘肇即位后,窦太后掌权,她的哥哥窦宪被封为武阳侯, 权力越来越大。丁鸿直言不讳地对刘肇说大将军武阳侯窦宪仪仗太后 的势力,包揽朝政,这是朝廷的隐患要即时清除。汉和帝采纳了丁鸿 的意见,罢免了窦宪等人的官职。 【大公无私】 春秋时期,晋平公问大夫祁黄羊谁担任南阳县令合适,祁黄羊推 荐解狐,晋平公问他怎么推荐仇人,他说任人唯贤,解狐不负众望。 朝廷缺一个军中尉,祁黄羊推荐儿子祁午,祁午也干得相当出色。孔 子说祁黄羊推荐人才真是大公无私。

成语故事

成语故事 ?一叶障目古时候,楚地有个穷苦的读书人,读《淮南子》这部书时,看到书上有这样的记载:螳螂用树叶遮住自己的身体,其他小昆虫就看不见它,要是有人能得到那片树叶,就能用它隐藏自己的身体。 看到这里,书生呆呆地想:要是我能得到那片树叶,该有多好。我用树叶遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不会过这苦日子了。 想到这里,他扔下书就往树林跑去,想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头,一棵树一棵树地找过去,脖子都酸了,也没找到那种叶子。 忽然,他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了,赶紧爬上树,准备采那片叶子。可巧,一阵风吹过来,树叶纷纷飘落,他要采的那片叶子也落到地上。 究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片,他怎么也分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服,把地上的树叶都包了回去。 回去之后,他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛,问他妻子:“你能看见我吗?”起初,他妻子老老实实告诉他:“看得见。”后来,见他没完没了地问,他妻子不耐烦了,说:“别问了,看不见了。”他高兴地跳起来,大声喊道:“宝贝可找

到了!宝贝可找到了!”说完,拔腿就往市场跑。 市场可真热闹,什么东西都有。书生满心欢喜,一只手拿树叶遮住自己的眼睛,另一只手去偷人家的东西,结果,给人当场抓获,被扭送到县衙门。 县官审问他的时候,他老老实实地说:“我找到了一片能隐身的树叶,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,这才去拿人家的东西。不知怎么搞的,这片树叶失灵了,我给别人看见就被逮住了。” 县官听了,忍不住哈哈大笑起来,知道他是个书呆子,训斥了一顿就把他释放了。 ——《笑林》 【故事启示】古语有云:“尽信书不如无书。”任何理论都不能盲目轻信、盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚、谨慎的态度来看待。再有,无论做事,还是在看待和研究问题时,我们都不能一叶障目,自以为是,被局部现象迷惑,而要从多角度多视角充分地分析问题,了解问题的实质,这样我们才能做出正确的判断。 【成语释义】比喻被眼前细小、局部的事物蒙蔽,看不到事物的本质和整体。 【活用例句】你们不能~,仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的业绩。 【近义】一叶蔽目、盲人摸象

有趣的成语故事介绍!

有趣的成语故事介绍! 导读:本文有趣的成语故事介绍!,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 邯郸学步 【出自】《庄子·秋水》 邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。 故事讲的是,战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。 但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。 祸起萧墙 【出自】《论语·季氏》 祸起萧墙,指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;也比喻身边的人带来灾祸。 洛阳纸贵 【出自】《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。” 洛阳纸贵,中国古代成语,原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相

传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。 相濡以沫 【出自】《庄子·大宗师》。 比喻:同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”。 坐怀不乱 【出自】《诗经·小雅·巷伯》 “坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知,柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。当代,人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在*问题上的作风正派。 沐猴而冠 【出自】《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠,果然。” 比喻虚有其表,形同傀儡,或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。 瓜田李下 【出自】三国·曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。” 瓜田李下,意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事,避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。 举案齐眉

一言九鼎的历史典故

一言九鼎的历史典故 一言九鼎的意思比喻说话力量大,能起很大作用,那么一言九鼎有什么典故呢?下面是带来的一言九鼎的内容,希望大家喜欢。 一言九鼎的典故 战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。) 成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。

一言九鼎的解释 [释义] 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。 [语出] 《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚;而使赵重于九鼎大吕。” [辨形] “鼎”的上部不能写作“日”。 [近义] 一字千钧一言为定金口玉言 [反义] 人微言轻 [用法] 含褒义。一般作主语、谓语、定语。 用一言九鼎造句 1) 诚信是诗圣李白的“一诺千金”;诚信是古代皇帝的“一言九鼎”;诚信是儒家学中的“事实求是”;诚信不是一成不变,而是坚守原则;不是固执死板,而是仁爱负责。 2) 老厂长向来说到做到,一言九鼎。 3) 你的话一言九鼎,只要您说一句话,我就可以获得这份工作了。 4) 你的话一言九鼎,我们相信。 5) 能不能参加校合唱团,您是一言九鼎,您就同意了吧! 6) 的话一言九鼎。 7) 诚信就是说话算话,一言九鼎,一诺千金。 8) 他在政界德高望重,一言九鼎,很受大家的爱戴。 9) 永恒机械遍布全国矿区的营销网络,稳固的营销团队,一言

28个经典成语故事

28个经典成语故事 1、一鼓作气(曹刿)出自《左传·庄公十年》:?夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。?释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。 2、一字千金(吕不韦)出自《史记·吕不韦列传》:?布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。?释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。 3、一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》:?信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。?又:?信至国,如所从食漂母,赐千金。释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 4、东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》:?隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。?释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 5、纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 6、负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》:?廉颇闻之,肉

袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。?释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 7、卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》:?越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。?释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。 8、三顾茅庐(刘备)出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:?先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。?释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。 9、孺子可教(张良)出自《史记·留侯世家》:?父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’?释义:指年轻人可培养。 10、四面楚歌(项羽)出自《史记·项羽本纪》:?项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’?释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 11、暗渡陈仓(韩信)出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:?着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。?释义:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。 12、怒发冲冠(蔺相如)出自《史记·廉颇蔺相如列传》:?相如因持璧

滥芋充数的成语故事简介

滥芋充数的成语故事简介 拼音:làn yú chōng shù 典故出处:这则成语来源于《韩非子·内储说上》:齐宣王使人吹竽,必三百人。 南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死湣王立,好一一听之,处士逃。 解释意思:“滥竽充数”这则成语的意思是指没有真才实学的人混在行家里充数, 或是以次充好,有时也用作自谦之辞。滥:失实,与真实不符,引申为蒙混的意思。竽: 一种簧管乐器。充数:凑数。 战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王 派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。 当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣 王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐 队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆, 装模作样地在那儿“吹奏”。 因为他学得惟妙惟肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。就 这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的 赏赐,过着舒适的生活。 后来,齐宣王死了,他儿子齐湣王继位,湣王同样爱听吹竽。只有一点不同,他不喜 欢合奏,而喜欢乐师们一个个单独吹给他听。 南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。心想,这回要露出马脚 来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。所以,趁湣王还没 叫他演奏,就赶紧溜走了。 1 在这种体制下通过竞选进入国会的个政党,绝大多数都不过是滥竽充数。 2 我们不能滥竽充数,要脚踏实地地学好真本领。 3 他不会买水果,买回的水果好多是滥竽充数的。 4 选拔人才,要坚持宁缺勿滥的原则,宁肯拔十得五,甚至拔十得一,也不要滥竽充数。 5 买珠宝的通常会把一些假货混在真货里滥竽充数。

一言九鼎的成语故事及造句-小学语文基础知识归纳.doc

一言九鼎的成语故事及造句|小学语文基础知识总结|小学语文基础知识大全- 一言九鼎成语故事 战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)一言九鼎造句 1、诚信就是说话算话,一言九鼎,一诺千金。 2、自古以来,人们就推崇“一言九鼎”、“驷不及舌”、“言而有信”的做人之道,讲究诚信则是理想的高等境界,它是为人处世的必备条件,亦是人们几千年来的强烈追求。 3、诚信,顾名思义,诚实守信,自古以来,人们就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、为人之本。 4、我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华,古代就

有“一言九鼎”的精髓,“一尺青峰,正气凛然”更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。 5、也就是待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。 6、要说起俺班的“辣子”班长,那可是了不得啊,说起话来,可说得上是一言九鼎,班主任出差,她的话,我班的“虾兵蟹将”个个惟命是从。 7、我们不是名人,没有政界的一言九鼎,力挽狂澜;没有商界里的富甲一方;没有歌星影星的流光溢彩。 8、“大家一起干嘛!快,快去。”听了一言九鼎的妈妈的话,我们纷纷动起手来。 9、我很风光,能一言九鼎,所有人,都对我称臣。可,那不是我的现实,只是我独自的幻境。 10、于是我不忍踩痛脚下的苍凉,不清楚哪一堆草垛里酣睡着刘邦,哪一丛花林里游乐着杨广,哪一畦洼地里斑驳着禹的一言九鼎,哪一步脚印是屈原的彷徨。 11、真诚服务和双赢合作,是我们一言九鼎的承诺。 12、万贯家财,不如一技在身。满腹经纶,不如一善在心。高谈阔论,不如一言九鼎。长篇累牍,不如一字千金。 13、公司以诚信服务对待每一位客户的售前售中售后。一言九鼎的态度。以科技创新的方法,认真务实的精神制造出每一件产品。 14、永恒机械遍布全国矿区的营销网络,稳固的营销团队,一言九鼎,诚信服务;高素质专业服务人员,快速高效的专业服务车队,是您坚实的后盾。

有关齐桓公的成语故事介绍

有关齐桓公的成语故事介绍 春秋战国时期发生了很多精彩的故事,也留下了很多的成语,其中齐桓公就有不少的 成语典故流传后世,其中比较有名的有老马识途、管鲍之交、一鼓作气、风牛马不相及等等,这里就介绍一下其中的几个故事。 据说当时齐桓公为了建立霸业就提出了“尊王攘夷”的口号,一方面保持对于周王室 的敬重,一方面互相扶持对抗外族,而就在齐桓公提出这一口号不久,远在北方的山戎就 跳出来攻打燕国,当时山戎部落活跃在周朝北方,而燕国就深受其害。在收到燕国的支援 请求之后,齐桓公就领兵帮助燕国话说当时虽然诸国之间内斗不休,但是碰上外族入侵的 时候倒是少有拖后腿的。 齐军的强大远不是山戎可以抵挡的,一路打过去很快就击败了山戎部队,甚至还反攻,灭掉了山戎中的令支国,之后一路进发打倒了孤竹国,但是因为地形复杂,有很多山丘, 所以齐桓王等人在一个山谷之中迷路了,连着几队斥候出去都没有什么成果,军队的补给 出了巨大的问题,如果再找不到出路可能会死在这里。就在这个时候管仲苦思冥想,对齐 桓公说:“这儿的老马肯定认识路,我们让老马来带路肯定能出去。”果不其然,在几匹 老马的带领下,齐军很快就出去了,找到了孤竹国,消灭了孤竹国,从此以后老马识途的 故事也就流传了开来。 还有比如管鲍之交,用来形容两个人相知相识交情深厚,当时如果不是鲍叔牙的力荐,管仲或许就死在了齐桓公的手上,也就不会有日后的春秋霸主了。 齐桓公时期,因为早年和鲁国的仇恨,几次攻打鲁国,鲁国人都依靠自己的勇气智慧 保住了自己的国家,而齐桓公也展现出了过人的胸襟气魄。在《吕氏春秋》之中就列举了 这样的一个故事。 当年,齐桓公攻打鲁国,齐国强盛,鲁国难以抵抗,所以一直不敢迎战,反而是在离 都城五十里之外的地方划下界限,希望成为齐国的附庸来躲过这一劫,齐桓公应允了,之 后就要谈判。当时鲁国的大臣曹刿对鲁庄公说:“您是希望死了又死呢?还是希望活了又 活呢?”鲁庄公不明白他的意思就问他这是什么话呢?曹刿自信的说:“听我的就能国家安定,百姓富强,这就是活了又活;要是不听我的,国家危难,您也过不好日子,就是死了 又死。”于是鲁庄公也就听曹刿的决定拼一把。 第二天去结盟的时候,鲁庄公和曹刿身上都偷偷摸摸的藏了武器当时谈判都不先检查 身体,搜下身什么的吗?动不动有刺客太随便了吧。进去之后鲁庄公直接就趁齐桓公准备 不足一手抓住齐桓公,一手把刀架在了自己的脖子上,悲痛的说:“鲁国现在领地这么小了,可能很快就活不下去了,还不如死了算了。”曹刿阻拦了管仲等人,鲁庄公请求双方 以汶水为界,要不然他就自杀,于是齐桓公就答应了。会议结束之后,齐桓公又想赖账,

滥竽充数成语故事

【拼音】làn yú chōng shù 【出处】齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。《韩非子·内储说上》 【释义】滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。 【用法】作谓语、定语;指混饭吃的人 【结构】主谓式 【近义词】名不副实、掩人耳目、鱼目混珠 【反义词】货真价实、名副其实 【同韵词】三薰三沐、义夫节妇、三翻四覆、连类比物、乘隙而入、动心娱目、骈首就戮、临危不顾、丑类恶物、贪位慕禄、...... 【年代】古代 【谜语】南廓先生吹竽 【邂逅语】南郭先生吹竽;红薯粉掺在藕粉里 【英语】betherejusttomakeupthenumber<passoneselfoffasoneoftheplayersinanensemble& 【日语】実力(じつりょく)のない者がその职を埋(う)め合わせていること 【法语】occuperuneplacepourlaquelleonn'estpasqualifié 【成语故事】战国时期,齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出一幅行家的样子。不久老国王死后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先生这下心虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫 【成语示例】言调整人事,滥竽充数,依然如故。邹韬奋《抗战以来》二七 【成语造举】 ◎众多絮棉制品经营者纷纷抢滩这一领域,其中不乏假冒伪劣产品鱼目混珠,滥竽充数。 ◎上海几万支大大小小的装潢队伍,约占95%以上是外省民工,其中90%的人员没有装修专业技术工程证,另有20%~30%的人员更是滥竽充数,仅仅在建筑队里干过几天小工,是铺盖随身带、居无定所的"三无"盲流人员。 ◎以《滥竽充数》一课为例,用逆向思维方式会得出:南郭先生虽不懂装懂,但不是执迷不悟,"逃之夭夭"就是其醒悟的开端,南郭先生也有自知之明。 ◎这样经过层层筛选、考核,最后招聘的人,自然是有真才实学的佼佼者,非但滥竽充数者不能混入,就是低能者也休想侥幸取胜。

一言九鼎的成语故事

一言九鼎的成语故事 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《一言九鼎的成语故事》的内容,具体内容:阅读成语故事,可以了解历史、学习知识。下面是我为大家精心推荐的,希望能够对您有所帮助。:话说东周有一国宝,九鼎,是君临天下的象征,世人都想拥有它。当时的周朝势微,又想保... 阅读成语故事,可以了解历史、学习知识。下面是我为大家精心推荐的,希望能够对您有所帮助。 : 话说东周有一国宝,九鼎,是君临天下的象征,世人都想拥有它。当时的周朝势微,又想保住这个鼎,又不敢得罪各个诸侯强国。 秦国仗自己兵多马壮,想用武力来强迫周王交出宝鼎,周王(应为周显王〈前321年〉)非常害怕,但又不敢真得罪秦国,这时周出了一个能人,名叫颜率,能言会道,对大王说:"大王,你不用担心,我向东边的齐国借兵求救就可以了。" 颜率到了齐国,对齐王说:"如今秦王暴虐无道,兴强暴之师、兵临城下威胁周君,还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策,最终君臣一致认为:与其把九鼎送给暴秦,实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家必定美名传扬,赢得天下人的认同和赞誉;如果能得到九鼎这样的国之珍宝,也确实是贵国的大幸。但愿大王能努力争取!"齐王一听非常高兴,立刻派遣5万大军,任命陈臣思为统帅前往救助东周,秦兵无奈地撤了兵。 当齐王准备向周君要九鼎,以兑现颜率的诺言时,周王又忧心忡忡了。

颜率说:"大王不必担心,请允许臣去齐国解决这件事。"颜率来到齐国,对齐王说:"这次在贵国的义举下,我们国家才得到保全,所以我们愿意让出九鼎,但是从我们国家到东齐要经过好几个国家,大王打算借哪条道将鼎运过来呢?"齐王回答:"寡人准备借道梁国。" 颜率说:"万万不可借道梁国,因为梁国很早就想得到九鼎,他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。所以九鼎一旦进入梁国,必然很难再出来。"于是齐王又说:"那么寡人准备借道楚国。"颜率回答说:"这也行不通,因为楚国君臣为了得到九鼎,很早就在叶庭(地方名)进行谋划。假如九鼎进入楚国,也绝对不会再运出来"。齐王说:"那么寡人究竟从那里把九鼎运到齐国呢?" 颜率说:"我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。因为所谓九鼎,并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西,可以提在手上或揣在怀中就能拿到齐国,也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐商纣王获得九鼎之后,为了拉运一鼎就动用了9万人,九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠需要的难以计数,此外还要准备相应的搬运工具和被服粮饷等物资,如今大王即使有这种人力和物力,也不知道从哪条路把九鼎运来齐国。所以臣一直在私下为大王担忧。" 齐王说:"贤卿屡次来我齐国,说来说去还是不想把九鼎给寡人了!"颜率赶紧解释说:"臣怎敢欺骗贵国呢,只要大王能赶快决定从哪条路搬运,我东周君臣可迁移九鼎听候命令。"齐王终于打消了获得九鼎的念头。 由此可见,九鼎的分量之重。《史记平原君虞卿列传》记载:"毛先生(毛

滥竽充数成语故事

滥竽充数成语故事 滥竽充数成语故事 lànyúchōngshù 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。《韩非子·内储说上》 滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。 作谓语、定语;指混饭吃的人 主谓式 名不副实、掩人耳目、鱼目混珠 货真价实、名副其实 三薰三沐、义夫节妇、三翻四覆、连类比物、乘隙而入、动心娱目、骈首就戮、临危不顾、丑类恶物、贪位慕禄、...... 古代 南廓先生吹竽 南郭先生吹竽;红薯粉掺在藕粉里 战国时期,齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出一幅行家的样子。不久老国王死后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先生这下心虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫

言调整人事,滥竽充数,依然如故。邹韬奋《抗战以来》二七 ◎众多絮棉制品经营者纷纷抢滩这一领域,其中不乏假冒伪劣产品鱼目混珠,滥竽充数。 ◎上海几万支大大小小的装潢队伍,约占95%以上是外省民工,其中90%的人员没有装修专业技术工程证,另有20%~30%的人员更是滥竽充数,仅仅在建筑队里干过几天小工,是铺盖随身带、居无定所的"三无"盲流人员。 ◎以《滥竽充数》一课为例,用逆向思维方式会得出:南郭先生虽不懂装懂,但不是执迷不悟,"逃之夭夭"就是其醒悟的开端,南郭先生也有自知之明。 ◎这样经过层层筛选、考核,最后招聘的人,自然是有真才实学的佼佼者,非但滥竽充数者不能混入,就是低能者也休想侥幸取胜。 今天,我读了一个故事,名叫《滥竽充数》内容是,从前有个南郭先生,是个财迷,还爱占小便宜。听说齐宣王要开一个吹竽队,很挣钱,于是也混了进来,他从来不会吹竽,看着别人吹竽的样子(鼓着腮帮子)他也鼓着腮帮子装模做样的吹,但是他不吹出声。 后来,齐宣王死了,他儿子齐缗王登机座垫,当了皇上,齐缗王跟他父亲很像,也很喜欢听吹竽,可是他听吹竽的方

成语故事50字以内

成语故事50字以内 成语故事50字以内30个 成语故事50字以内(一): 刻舟求剑 楚国有个渡江的人(也可称为途经江的人),把佩戴的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号,说:这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走(行驶)了很远,而剑还在本来的地方。 成语故事50字以内(二): 画饼充饥 曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐,这时曹操登上高山观望声称前边有梅林,渡过军队哗变的危机,后人称这次事情为画饼充饥 成语故事50字以内(三): 舌战群儒

东汉末年,刘表过世,刘琮投降曹操,情势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一齐前去东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭,虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤,孙权最终赞同联刘抗曹。 成语故事50字以内(四): 卧薪尝胆 话说吴国与越国打仗,吴王夫差战败,其后他每一天睡在干柴上,每一天吃苦胆,最终以弱胜强,打败了越王勾践,这就是有名的卧薪尝胆。 成语故事50字以内(五): 相矛盾 有个人卖矛和盾。他说盾最牢固,又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何?他答不出来,古人称其为自相矛盾。 成语故事50字以内(六): 杯弓蛇影

秦王苻坚兵败后逃跑,在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵,疑神疑鬼,最终中箭而逃。 成语故事50字以内(七): 乐不思蜀 三国时期,刘备占据蜀地,创立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能,在那些有才干的大臣死后,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的安乐公称呼,并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国,都十分难过,刘禅却对司马昭说:此间乐,不思蜀。他一点儿也不想念蜀国。 成语故事50字以内(八): 一言九鼎 战国时,秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原计划领导20名门客前往完成这项任务,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去。

成语故事

《成语故事》之《自相矛盾》教学设计 学习目标: 1、学习《自相矛盾》中的生字词,理解“夸口”、“张口结舌”的含义。 2、读懂寓言故事的内容,感悟寓言故事的寓意。 3、了解中国古代寓言的特点,渗透学寓言的方法,结合课文内容积累成语。 4、通过说、问、演等活动,使学生在了解寓意的基础上受到教育。 学习重点:感受寓言故事的寓意,从中受到教育。 学习难点:感受寓言故事的寓意,从中受到教育。 学习过程: 一、了解成语故事 1.同学们,你们喜欢猜谜语吗?那好,请根据画面来猜一个成语。真不错!再来一个! 2.成语是祖国语言文化宝库中的一颗璀璨的明珠,它概括性强、内涵丰富。 而且很多的成语背后都有着一个生动的故事——它们就叫成语故事。(读题) 这些成语故事,有的来源于寓言故事,有的来源于神话传说,还有的来源于历史故事。 3.那你知道哪些成语故事?看来大家了解得还真不少! 4.今天呀,我们就来学一则《成语故事》——自相矛盾 它来源于一个寓言故事,那你知道什么是寓言吗? “寓言”就是通过一个故事来说明一个深刻的道理。 (听出来了,这是个故事,但里面藏着一个道理。)板贴:故事、道理 二、导学《自相矛盾》 (一)初读。 1. 那第一步我们就来读一读这个故事。 出示:自学引导一自由轻声读课文,想一想这个故事讲了件什么事? 2.谁来给大家展示一下?大家边听边在心里默读,对比中你才能有所发现。 注意文中有两句话很容易读错,你可要仔细哦! 3.我们来看看文中出现的生字词,开火车读,从你开始。 (1)(课件依次演示生字词)戳 伸出手指做一做戳的动作。要不就是给戳穿了(师用铅笔戳穿纸头),要不就是戳不穿(师用铅笔戳整本书)。文中写的是用什么戳什么呢? (2)屏示:矛盾你知道什么是“矛”,什么是“盾”吗?大家看:(链接)谁来读读介绍。 大家注意了:“矛”字的最后一笔撇可千万别丢了。少了就成给予的“予”了。 在田字格内写一个。板书:矛你有什么好办法能记住这一撇吗?(画矛,一撇就是红缨)“盾”字第一笔是撇,最后是个“目”字,要写得紧凑些。写一个。板书:盾(3)继续。屏示:锐利、坚固。能用它们和上面两个字连起来说说吗? (4)读读这两个词。屏示:夸口张口结舌 这回加大难度了,你能用上这些字词,说说这个故事的主要内容吗? (真了不起,三言两语就把故事说清楚了。)

带鼎的成语故事

[钟鸣鼎食] 此成语的详细解释是:钟:古代乐器。鼎:古代炊具。指吃饭时敲钟奏乐,列鼎。形容富贵人家奢侈豪华的生活。 [言重九鼎] 此成语的详细解释是:鼎:古代煮东西用的三足两耳式的器物。九鼎:比喻力量重。说话的分量,有如九鼎之重。形容说话极有份量。 [笙歌鼎沸] 此成语的详细解释是:形容乐声歌声热闹非常。 [幕燕鼎鱼] 此成语的详细解释是:在帐幕上筑巢的燕子,在炊器中游动的鱼。比喻处境极其危险。 [三分鼎足] 此成语的详细解释是:鼎:古代烹煮器具,多用青铜制成,一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样,三者各立一方,并立对峙。也形容三分天下,鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。 [举鼎拔山] 此成语的详细解释是:鼎:古代的青铜炊器,大且重。能将大鼎举起,能将高山拔动。比喻力大气壮。 [击钟鼎食] 此成语的详细解释是:钟:金属制打击乐器。鼎:古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时,打着乐器,列着鼎器。形容生活优裕,奢侈豪华。亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”。 [鼎足之势] 此成语的详细解释是:势:局势。局势像鼎的三个足一样。比喻势均力敌的三方面对立的局势。亦作“鼎足而居”,“鼎足而立”,“鼎峙而立”,“鼎足三分”,“鼎足而三”,“三分鼎足”。 [鼎镬刀锯] 此成语的详细解释是:鼎:古代烹煮用的青铜器物,三足两耳。镬:大锅。鼎镬:是古代的酷刑刑具,用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具,因用指称最残酷的刑罚。 [春秋鼎盛] 此成语的详细解释是:春秋:年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年,精力充沛。 [一言九鼎]

此成语的详细解释是:九鼎:古代象征国家政权的传国之宝。比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。形容言语极有份量,能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。” [问鼎中原] 此成语的详细解释是:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。 [人声鼎沸] 此成语的详细解释是:鼎:古代煮食的器物,有三足两耳。沸:沸腾。人声嘈杂,就像水在鼎里沸腾一样。 [三足鼎立] 此成语的详细解释是:鼎:古代青铜制的炊具,一般是三只脚。像三只脚的鼎那样立着。比喻三种势力的并立对峙。亦作“三分鼎足”。 [力能扛鼎] 此成语的详细解释是:扛:用双手举起沉重的东西。鼎:三足两耳的青铜器。①形容气力特别大。②亦比喻笔力雄健。 [九鼎大吕] 此成语的详细解释是:九鼎:传说夏禹曾铸九鼎,代表九州,象征着国家政权,是夏、商、周三代的传国之宝。大吕:周朝大钟。比喻非常贵重的事物。多指地位、作用非常重要。 [革故鼎新] 此成语的详细解释是:革:除掉。故:旧的。鼎:更换。去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大改革。亦作“鼎新革故”。 [鼎鱼幕燕] 此成语的详细解释是:幕:帐篷。在鼎中的鱼,在帐篷上筑巢的燕子。比喻处境非常危险而自己不知道。 [大名鼎鼎] 此成语的详细解释是:鼎鼎:盛大,显赫。形容人的名气很大。亦作“鼎鼎大名”。 [尝鼎一脔] 此成语的详细解释是:鼎:古代烹煮用的器物。脔:切成小块的肉。品尝鼎中一块肉的味道(可以知道整个鼎中食物的味道)。常比喻由部分可以推知全体,由小见大。亦作“鼎中一脔”、“一脔知鼎”。 [拔山扛鼎]

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带拼音成语故事-滥竽充数精编版

……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 1 滥l àn 竽y ú 充ch ōng 数sh ù 【典故】 据j ù 《 韩h án 非f ēi 子z ǐ》记j ì 载z ǎi ,齐q í 宣xu ān 王w áng 爱ài 听t īng 吹chu ī 竽y ú,又y òu 好h ǎo 讲ji ǎng 排p ái 场ch ǎng 。为w éi 他t ā 吹chu ī 竽y ú 的de 就ji ù 有y ǒu 三s ān 百b ǎi 人r én 。他t ā 常ch áng 常ch áng 叫ji ào 这zh è 三s ān 百b ǎi 人r én 一y ī 齐q í 吹chu ī 竽y ú 给g ěi 他t ā 听t īng 。有y ǒu 个g è 南n án 郭gu ō 先xi ān 生sh ēng ,根g ēn 本b ěn 就ji ù 不b ù 会hu ì 吹chu ī 竽y ú,看k àn 到d ào 这zh è 个g è 机j ī 会hu ì,就ji ù 到d ào 齐q í 宣xu ān 王w áng 那n à 里l ǐ 去q ù,请q ǐng 求qi ú 参c ān 加ji ā 这zh è 个g è 吹chu ī 竽y ú 队du ì。齐q í 宣xu ān 王w áng 就ji ù 把b ǎ 他t ā 编bi ān 在z ài 吹chu ī 竽y ú 队du ì 里l ǐ,并b ìng 且qi ě 给g ěi 他t ā 很h ěn 高g āo 的de 薪x īn 水shu ǐ。这zh è 位w èi 根g ēn 本b ěn 不b ù 会hu ì 吹chu ī 竽y ú 的de 南n án 郭gu ō 先xi ān 生sh ēng ,每m ěi 逢f éng 吹chu ī 竽y ú,就ji ù 混h ún 在z ài 队du ì 里l ǐ,拿n á 着zhe 竽y ú 装zhu āng 腔qi āng 作zu ò 势sh ì。这zh è 样y àng 一y ī 天ti ān 天ti ān 混h ún 过gu ò 去q ù,不b ù 曾c éng 被b èi 人r én 发f ā 现xi àn 。 等d ěng 到d ào 齐q í 宣xu ān 王w áng 死s ǐ 了le ,齐q í 泯m ǐn 王w áng 接ji ē 替t ì 王w áng 位w èi 。他t ā 和h é 齐q í 宣xu ān 王w áng 不b ù 同t óng ,不b ù 喜x ǐ 欢hu ān 听t īng 大d à 家ji ā 一y ī 起q ǐ 吹chu ī 竽y ú,而ér 是sh ì 喜x ǐ 欢hu ān 叫ji ào 吹chu ī 竽y ú 的de 人r én 一y ī 个g è 一y ī 个g è 地d ì 来l ái 吹chu ī 给g ěi 他t ā 听t īng 。南n án 郭gu ō 先xi ān 生sh ēng 听t īng 到d ào 这zh è 个g è 消xi āo 息x ī,只zh ī 好h ǎo 逃t áo 之zh ī 夭y āo 夭y āo ,不b ù 敢g ǎn 再z ài 冒m ào 充ch ōng 吹chu ī 竽y ú 人r én 了le 。 【释读】 西方谚语说,你可以在某时欺骗某一些人,却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽,终有露出马脚之时。 这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里,与其他299名乐师相处,学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点,满足于滥竽充数,自欺欺人,只能落个逃之夭夭的下场。

一言九鼎的成语故事

一言九鼎的成语故事 战国时,秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员,离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐,被平原君批准随行。 起先,随行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中讥笑他。但到了楚国,在相互交谈的过程中,他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人,对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事,毛遂等随行人员便都在台下等候。 可是,平原君和楚王从早上谈到中午,还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。 毛遂凭着自己大无畏的英勇气概,按住剑,顺着台阶走上台去,对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国,两句话就能说明其利害关系,为什么从早上到中午,还没谈出个结果来?''

楚王问平原君说:“他是什么人?" 平原君回答说:“他是我的门客毛遂。" 楚王听说毛遂只是个门客,怒气冲冲地喊道:“你这是干什么?我 在和你的主人说话,你快退下去!" 毛遂按着剑走上前去,对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我,是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步,楚国再强大,大王也倚仗不着,因为我手中有剑,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里,我和主人说话,你凭什么斥责我呢?" 楚王见毛遂一副大义凛然的样子,一时惊呆了,不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国,地方五千里,雄师百万,按理说应该称霸天下。可是令人失望的是,强大的楚国在秦国面前,竟然胆小如鼠,以前秦将白起只带几万军队攻打楚国,一举就攻下了你们的国都郢城,再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱,连我们赵国都为你们感到羞耻,可是大王竟然对此无动于衷!所以,楚、赵联合抗秦,不仅仅是 为了赵国,也是为了楚国!道理是如此简单,大王竟然在我主人面前

成语故事:一言九鼎的故事

成语故事:一言九鼎的故事 战国时,秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员,离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐,被平原君批准随行。 起先,随行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中讥笑他。但到了楚国,在相互交谈的过程中,他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人,对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事,毛遂等随行人员便都在台下等候。 不过,平原君和楚王从早上谈到中午,还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。 毛遂凭着自己大无畏的英勇气概,按住剑,顺着台阶走上台去,对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国,两句话就能说明其利害关系,为什么从早上到中午,还没谈出个结果来?'' 楚王问平原君说:“他是什么人?" 平原君回答说:“他是我的门客毛遂。" 楚王听说毛遂仅仅个门客,怒气冲冲地喊道:“你这是干什么?我在和你的主人说话,你快退下去!" 毛遂按着剑走上前去,对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我,是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步,楚国再强大,大王也倚仗不着,因为我手中有剑,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里,我和主人说话,你凭什么斥责我呢?" 楚王见毛遂一副大义凛然的样子,一时惊呆了,不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国,地方五千里,雄师百万,按理说应该称霸天下。不过令人失望的是,强大的楚国在秦国面前,竟然胆小如鼠,以前秦将白起只带几万军队攻打楚国,一举就攻下了你们的国都

郢城,再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱,连我们赵国都为你们感到羞耻,不过大王竟然对此无动于衷!所以,楚、赵联合抗秦,不但仅是为了赵国,也是为了楚国!道理是如此简单,大王竟然在我主人面前斥责我,不是太没道理了吗?” 毛遂一席话,使楚王茅塞顿开,连连点头说:“先生的话说得很有道理,我一定倾全国之力与赵国联合,共同抗秦!” 于是,赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后,平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说:“我手下的门客多时逾千,少时也有百数,自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动.毛先生在我府中三年,我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌,胜过百万强兵,他一到楚国,只用了一席话,便使赵国的威望重于九鼎、大吕,他真是一个了不起的人!" 后来,“一言九鼎”这个典故,用来形容言辞有分量;有时也用来表示说到做到,信守诺言。

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