银饰品质量VS银饰品价格分析

银饰品质量VS银饰品价格分析
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银饰品质量VS银饰品价格分析

文章来源于:https://www.360docs.net/doc/915634971.html,/n-571.htm

导语:2012年踱步而来,近两年火热超常的银饰行业,也出现了原材料【白银价格】乱象之兆。中国有句俗话,谣言止于智者。颇具智慧的银饰加盟商家们,一定有很多也看破其中门道。且容笔者发表一下银饰品质量与银饰品价格的浅显认知。

随着银饰行业的发展,整个行业展现出一片繁荣的景象,很多国内外高端银饰品牌进入中国抢占国内市场,像Tiffany蒂芙尼,GeorgJensen乔治杰生,Oxette欧克塞特,CRAZY PIG,Christofle,Gabor等,而中国的银饰消费也从一开始的低端消费向中高端、高品味的银饰品过渡,高端银饰品已不再是廉价品的象征,很多高档银饰品的价格都超过了黄白金饰品的价格。从而带动了国内银饰行业的飞速发展,涌现出了一批优秀的国内中高端银饰品牌,例如被行业媒体评选出的十大银饰品牌中:Tiffany蒂芙尼、Oxette欧克塞特、周大福、曼谷银、信德缘银饰、海盗船银饰等等,各路品牌近年来的活跃,足以说明银饰品牌的发展态势。于此同时参差不齐的银饰小作坊也应运而生,形成了质量不一、价格不一的混乱局面。

质量VS价格

产品质量是企业的命根子。企业能否不断提高产品质量,很重要的一条是贯彻按质论价原则,适当拉开质量差价。按质论价,即按照产品质量的不同,分等定价,优质优价,低质低价,同质同价。这就是价格政策的一项重要原则。坚持按质论价,有利于国民经济有计划按比例发展,促进财政、信贷和物资的平衡;有利于鼓励技术进步,提高产品质量,促进产品更新换代,增加款式品种,提高经济效益,有利于从经济利益上促进企业加强经济核算,职工关心企业经营,鼓励先进,鞭策后进,有利于组织合理的生产结构,生产适销对路的商品,满足市场需要,有利于增产名牌优质产尸;淘汰劣质产品,提高社会经济效益;有利于引导消费,在一定程度上调剂市场的供求。质量差价,就是指同一市场上的同种商品,因

质量不同而产生的价格差额。由于原料在质量、品种、等级、规格等方面存在着差异,因此质量差价可分为品质差价、品种差价、等级差价、规格差价、式样花色差价等多种形式。此外,还有新老、包装、牌号等差价形式。坚持按质论价原则,适当拉开质量差价,对行业、经销商、消费者都用好处。

影响银饰品价格的因素有哪些?

一、品牌、款式设计的附加值决定价格:

任何产品,除了它本身材质的价值外,其附加值也必然会体现在产品的价格中。比如产品品牌的知名度、消费者的认知、喜爱程度及其美誉度,即是该产品的综合属性,同时也是该产品附加值的定位。品牌的综合属性通常将产品划分为高、中、低三个档次,其价格也会由不同的档次而固定范围。一件高档产品的价格再便宜,一般也不会低于一件同类中档产品的价格。

依据现实,在中国银饰品市场,货真价实的外国银饰品牌(指配有权威鉴定机构检测认证的品牌)其产品附加值都很高,产品的综合定位基本属于高、中档产品,价格不菲,一般不会低于150元人民币,而四、五百元,上千元的银饰品更是常见。回头再看看一些国产银饰品牌和仿冒外国银饰品牌的“冒牌货”则良莠不齐,价格混乱,此类品牌的市场售价基本一般在100元甚至50元以内,属于银饰品的低档产品,没有品牌附加值可言。

款式设计水平的优劣同样决定着银饰品附加值的高低。银饰品与金、玉、钻等饰品不同,不能走进“只按银重克数论价”的误区。一款由著名首饰设计大师精心设计、精工制作,融合了时尚、艺术、流行元素的银饰精品,其产品的高附加值必然会得到消费者的真诚认可和爱戴。

二、种类、含量的选择影响价格:

银饰品通常分为925纯银饰品、泰银饰品、藏银饰品、民族银饰品四大类。

925纯银饰品是由92.5%含量的银,添加7.5%铜、锌含金而制成的银饰品。由于92.5%含量银的软硬程度最适合制作银饰品,因此“925银”也是被公认的国际标准首饰用银标准。我们所说的纯银饰品唯有“925银”这一种含量标准,其它含量均不能称作纯银饰品,所以,925纯银饰品也是银饰品中价格最高的。

泰银饰品产自泰国,标准是含银量92.5%以上的银饰品,才能称之为泰银。但市场上很多泰银饰品都低于925银含量,在此提醒广大消费者勿贪小失大,购买美誉度高的品牌才是你的不二之选。泰银饰品延用传统银烧蓝复古工艺,手工打造,做出的银饰硬度很高,不易变形,镶嵌天然宝石、半宝石与动物牙、角、爪等类物品,做出的东西异域文化特色浓厚,价格一般都会高于机器流水线加工的银饰品,但还是得到了很多追求个性、别致的消费者的青睐。

藏银饰品产自我国西藏、云南和印度等地区,一般不含银的成分,是白铜(铜镍)合金的雅称。传统上的藏银饰品是30%银加上70%的铜,但现在的市场上这样传统工艺的“藏银”已近乎绝迹,而完全由白铜来代替。藏银饰品的外观和做工与泰银相似,但价值远低于泰银饰品,市场售价很便宜。

民族银饰品包括民间手工艺银饰品和少数民族银饰品。民族银饰品主要以民间、民族的传统款式吸引消费者,普遍含银量不足,做工粗糙,价格低廉。但其中也有不少价值不菲的精品,都是少数民族自家代代相传的,一般不对外出售。

三、材质的选择影响价格

越是知名的银饰品牌就越是讲究材料上的选择。当前国内银饰品市场销售的银饰品用材大体分为国产银和进口银两大类。

国产银因提纯技术有限,杂质多,有害物质含量高,用其制作出的银饰品常出现锑、镉等有害物质超标,无法通过欧盟对银饰品的检验标准,也就是说佩戴国产银制作的银饰品人体有可能会出现各种过敏症状,这是所有国外银饰品牌在生产、制作环节中严格禁止的。

进口银由于其先进的银提纯技术,银含量纯度极高,可以达到99.99%,不含有害物质,因此,国内全部正式生产、出口欧盟的银饰品必须使用进口银才可以保证质量。比如银饰品牌信德缘银品集团采用的就是国际一号板银。国际一号板银:是国家质量监督检验检疫总局于2002年9月17日颁布的国标GB/T 中的纯度为99.99%的白银。

通过制作一件精致的高档银饰品,从银饰品用材对比中我们可以发现:

因为进口银纯度高,采用倒模技术而生产的银饰品表面光滑、细腻、光洁,无任何沙空、浮银,完全达到了高档银饰品的工艺标准;而用国产银只能制作质量不高的银饰品,银饰表面无法做到光洁、细腻,极易出现沙空、浮银现象,看起来显得粗糙。

进口银又细分为瑞士银、德国银、英国银和澳洲银几类,其中,瑞士银质量最优,而德国的高抗氧化银是一种相当优质的抗氧化银饰品用材。由于进口银产品选用优质的用材,环保、安全,所以价格一般要贵于国产银产品5%-10%。

四、制作工艺和电镀工艺影响价格:

一件高档银饰品,其做工是相当精良的,可以与金饰品的做工媲美。特点是:

1、形状规整、缝隙干净、无任何毛刺和残留物(专业术语是无披封);

2、线条轮廓分明、笔直,角度标准;

3、无任何沙空、浮银、雪花状斑纹、斑点及破损;

4、镶石、粘石的银饰品,要求严丝合缝,牢固、平整、美观,无胶水粘接痕迹,用手扶摸镶石位置无划手感觉;

5.打磨光滑、平整,缝隙、光面都均匀磨光,无凹凸或波浪痕迹;

6.电镀层表面发光、发亮、颜色不能发暗,可以保证佩戴一年以上不变色。

符合上述标准的银饰品,其工费会高于普通工艺工费的70%以上。

暗淡、无光泽、易变色的银饰品是没有人愿意购买、佩戴的,由此可以看出,银饰品的

电镀工艺对其整体品质的优劣也是至关重要的。

电镀工艺分为电铑(俗称电白金)、电黄金、电玫瑰金、电黑金、电分色或多色等几种。质量好的电镀工艺与质量差的电镀电工艺,两者价格相差甚远。质量好的电镀工艺标准应该达到0.03-0.05微米的厚度,其色泽光亮、发白,不含铅、镍等有害物质;而质量差的电镀工艺一般达不到0.01微米的厚度,极有可能造成铅、锑等有害物质超标。

而分色或多色电镀工艺,因其工艺的复杂性,价格也会提高。如果需要高质量的加厚电镀工艺,价格甚至会相当昂贵。电镀质量低劣的银饰品在佩戴以后,电镀层会很快磨损、变色,其结果只能是让消费者蒙受损失。

五、尺寸与价格的关系:

有网购银饰品经验的朋友都有这样的体会,某网站上所售的银饰品价格很便宜,而且看照片尺寸大小都非常合心意,可是产品买到手才发现完全没有照片的效果,感觉上当了。俗话说得好:一分钱一分货,便宜没好货。银饰品属于贵金属商品,也是要按克论价的,我们可以想一想,比如每克银的现价是7元人民币左右,一件几十元的银饰品,其重量最多只能是一至两克。而用一克多的银也只能加工成玉米粒大小或两粒小片、小圈的银饰品,否则商家必然亏损。试想,玉米粒大小的银饰品,无论是多么优秀的设计大师也无法设计出独特、出色的款式来,因为它的设计发挥空间太小了。因此,高品质的银饰品必须要保证一定的尺寸和重量!

顾客就是上帝,做一个理性而精明经销商,以口碑赢取你忠实的消费者,不以低廉的价格和虚假性质的宣传为依据,而是用心凭借你的常识、准确的判断和一定的专业知识去经营或选择合适的品牌、价格合理、款式精美、质量上乘的银饰品为你的创业打下坚实的基础,这样才可以走得更稳、更远。

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苗族银饰文化的介绍

摘要:银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。而苗族的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态,在其上千年的传承和发展过程中,不断融合其他民族的服饰文化,并逐渐形成了一个独有化、多元化的美学形式和艺术体系。本文将从苗族的历史渊源、服饰总况、银饰加工等方面介绍苗族的银饰文化。 一、历史渊源 苗族是我国一个非常古老的民族,具有独特的民族文化。苗族银饰按照装饰部位的不同,可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等。在苗族传统文化中,银饰不仅是美好的和财富的象征,更是避邪的神物,可以带来吉祥和幸福。其银饰种类繁多,造型奇特,工艺精致,在中国各民族中是首屈一指的。 二、银饰特征 苗族银饰素以用料讲究、构图精巧、造型典雅、色彩艳丽、纯朴自然、技艺精湛而著称,具有大、重、多等典型的民族服饰文化特点。 1.1 以大为美 苗族银饰以大为美,讲究堆大为山,呈现出巍峨之美;水大为海,呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识,在美学上有一定的道理,同时也是穿戴者的财富象征。 1.2 以重为美 苗族银饰以重为美,贵州施洞苗族当地流行的圆轮形耳环单只最重达200克,而黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好,重者逾八斤,令人叹为观止。 1.3 以多为美 苗族银饰以多为美,耳环挂三四只,叠至垂肩;项圈戴三四件,没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有,悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣,组合部件即有数百之多,重叠繁复,呈现出一种繁缚之美。 1.4 不变中求变 苗族银饰讲究变化,这一点也是在追求大、重、多的过程中不断创新,在多种求变,衍生出更多的外形美。 三、加工工艺 苗族银饰的加工基本以家庭作坊为单位进行手工操作。苗族银匠将熔炼过的白银利用压、寥、刻、搂等工艺,制出精美纹样,然后再焊接或编织成型。苗族银饰加工流程非常复杂,往往一件银饰多经过一二十道工序才能完成。在银饰的外在形式上,苗族银匠会更根据本系的传统习惯和审美情趣,对细节或局部的刻画进行继承和创新,在工艺上精益求精,使苗族银饰日臻完美。 四、银饰类别 苗族女性所佩带的银饰丰富多彩,从头到脚,处处银饰.按装饰的位置分,主要包括了头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰、脚饰等。 4.1 银头饰 苗族头饰在所有服饰中占有重要地位,往往通过头饰可判断出服饰主人的各种情况。苗家女子的头饰种类有包括银角银帽、银围帕、银发簪、银耳环等。 银帽最为复杂和耀眼。湘西地区的银帽无顶,为环形花冠,帽冠上加工有凸纹动物及花卉形象,以银丝焊连,突出平面装饰,层次感极强。冠在头上,脚下走动,颤枝银花一片银光闪烁,显得花姿绰约。 银角分别有西江、施洞、排调三种类型。施洞型银角又称银扇,因其在分叉的两角间均匀分布四根银片颇类扇骨而得名。排调型银角似角似羽,两角一分为二,远看似角,近看如羽。而最有特色的是西江型,银角两角分叉,主纹通常为二龙戏珠形象,姑娘们佩戴时还要

业务流程管理中建模方法比较研究

业务流程管理中建模方法比较研究 在当今经济迅速发展的时代,企业需要面对瞬息万变的市场,重新梳理自 己的业务流程。造就卓越的流程,凝练出自己的核心竞争力,于是出现了业务 流程管理热潮。 业务流程再造/重组(business process reengineering,BPR)理论由迈克尔·哈默首先于1990年提出以来受到广为关注。BPR的实质是对业务流程的一种系统变革,其根本目标就是要对被专业分工和官僚体制分割得支离破碎的流 程进行重新设计和再造。由于BPR项目实施的成功率较低,据统计70%的BPR项目五年后均归于失败,所以人们把目光渐渐转向业务流程管理,它更强调循环的、可持续的方法论,更包含了BPR的思想。 1业务流程管理的概念 流程管理(process management),是一种以规范化的构造端到端的卓越 业务流程为中心,以持续的提高组织业务绩效为目的的系统化方法。 流程管理的核心是流程,流程管理的本质就是构造卓越的业务流程。流程管理首先保证了流程是厩向客户的流程,流程中的活动都应该是增值的活动,从而保证了流程中的每个活动都是经过深思熟虑后的结果,且活动之间相互配合。 与BPR的定义相似,流程管理的定义也包含了几个关键词:规范化、流程、持续性和系统化。可以看出,流程管理将原来BPR定义中的彻底性、根本性融

进了规范化、系统化中,指出不一定全是彻底的重新设计业务流程,而是应该规范的对流程进行设计,需要进行重新设计的就进行重新设计,不需要的就进行改进。 要想进行业务流程管理,企业需要对流程的描述、分析、再设计及优化等进行研究,而解决这些问题的前提之一就是对流程进行建模,从而对流程有清晰的理解,为以后的分析和优化工作提供很好的帮助。现在实践中存在的对于流程分析和建模的方法体系不健全,分析工具使用的不得力,或者选择不得体,这些都是业务流程管理实施的障碍。因此,本文从业务流程建模方法出发,对几种常用的建模方法先进行简单介绍后,选择3种经典的方法对其进行着重分析,最后综合比较几种常用建模方法,力求推进业务流程管理更好地实施。 2业务流程建模方法概述 企业利用业务流程建模思想,用图形化的语言来描述业务过程,通过建立图形化的业务流程模型,使企业各层次的人员都能够很清楚的了解企业的业务流程,使他们能参与到业务过程变革中,为变革提出自己的想法。 业务流程模型的主要目的是建立结构化模型元素及规范,使其能够对复杂的流程结构与关系予以抽象表达,并通过所建模型使读者可对业务流程达成一致的理解。目前常用于流程管理的建模方法有:①流程图建模法(process map modeling)是一种传统的流程表达方式,它经过扩展后可以显示流程各环节的部门属性及性能。该方法优点在于可理解性好,但同时存在不确定性太大,无法清楚界定流程界限等缺点,特别是流程图中的输入、输出不能模型化,所以可能失去关于流程的细节信息。②角色行为图(roleactivitty diagram,RAD)方法的原型是由美国学者Holt等提出的,用以表述协同工作中存在的问题。

案例:黔东南州的苗族银饰

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸 的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以 把已经注定的谎言变成童话。" 案例:贵州省黔东南自治州的苗族银饰 ?黔东南概况 贵州省黔东南苗族侗族自治州贵州的东大门,是湖广一带进入云贵川的主要通道,也是湖南、重庆南出广西的重要走廊。全州面积3.03万平方公里,总人口446.91万人,聚居着苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等33个民族,是世界苗族侗族文化遗产保留核心地。少数民族人口占全州总人口的81.87%,其中苗族人口占42%。而且黔东南的苗族占全国1/4。2008年全州人均GDP4461元。 ?文化背景 苗族银饰是中国西南地区众多的少数民族银饰产品当中知名度最高的一个品类。“苗银”这个词是汉语当中唯一一个有广泛认知、以少数民族命名的特定金属饰品词汇。身着盛装、佩戴大量银饰的苗族女性形象甚至在中国最受欢迎的电视广告和电影作品中出现,例如畅销白酒品牌金六福的广告以及2008年中国市场最成功的商业影片《非诚勿扰》。 贵州苗族制作银饰历史悠久,大约起源于明代初期,至今约500至600年。传统苗族银饰造型、图案都有鲜明民族文化特征,例如蝴蝶妈妈图案(黔东南州苗族传说中苗族始祖姜央为蝴蝶所生)、大牛角形头饰(传说中神农氏炎帝为人身牛首)等等。另外由于银饰便于携带和保管,也不必担心火灾的发生,所以银饰成为每个苗族家庭必备的、物质与精神的双重财富。 黔东南是贵州苗族银饰最为丰富和集中的地区。尤其是雷山县西江镇的控拜、麻料、乌高三个村寨,以及与之相邻的台江县排羊乡久摆村、施洞镇塘龙村等都是著名的“银匠村”。 雷山苗族传统的银饰因为所用材料的来源十分复杂,所以成色也很不一样,有含银30%~40%的,也有含银89.1%的(用“袁大头”打制),还有含银95%以上,甚至含金的“箩箩银”。因为成分、款式、风格多样,所以苗族人对自己的银饰并无一个统称。所谓“苗银”的说法是近年来在汉族或者其它民族消费者当中形成的。 ?规模与趋势 雷山共有银饰从业者约780人,主要集中上述3个银匠村。年产值总计大约为1800万元。规模最大的企业年销售额接近100万元。从从业人数大致可以判断,整个雷山银饰产业的规模应该是在不断增长的。例如控拜村在1980年代大约只有100名左右的工匠,1990年代为200多人,现在达到400人以上。 就整个黔东南州而言,2003年成立于凯里市的仰阿莎公司是规模较大的银饰企业的代表。目前拥有工匠60余名,其中来自施洞、控拜等著名银匠村的专业技师15人,2008年销售额为680 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

中国十大品牌银饰排名

中国最新十大品牌银饰 1.ctf2周大福(周大福品牌的年轻副牌,依靠周大福的知名度,在市场中也有不错的表现。在做银饰的同时,也销售K金产品) 2. 相约银饰(是一家主营时尚纯银饰品的国际性连锁品牌,隶属法国百年爱人珠宝集团,大陆工厂设在中国?深圳,现有员工1800余人。目前,专营店涉及中国十几个省市及法国,澳大利亚,新西兰等国家和地区达二百余家。国内连锁品牌,400多家连锁店铺,发展速度国内一流品牌。) 3. 瑞红(他们倾心于“中国红”文化,立志宏扬中国传统文化,让具有中国传统文化特色的原创设计品牌走出中国,走向世界,创立源自中国的国际时尚奢侈品高端奢侈品牌。开香港开店的银饰品牌,约有300家店铺) 4.海盗船银饰(“海盗船银饰”成立于北京,在北京市场是绝对的强势品牌,超过半数的门店都在北京,主要有做黑的复古风格。) 4. 5.曼古银 MGS (曼谷银隶属金泰珠宝集团,为批发品牌杰泰宏演化而来,不过产品不同,喜欢开设大店,以马克赛产品为特色 ) 6. 熊银匠(熊银匠是香港庆美珠宝(国际)有限公司旗下百年品牌,以传统、精湛的手工工艺为依托,将现代东方美学和时尚元素融合创新。拥有自己独立的研发和设计中心,在国内深圳和广州设有生产基地。现在在覆盖全国区域,势头良好) 7.7℃七度 (深圳市七度银匠世家实业有限公司,成立于2002年9月。专业从事银饰品、饰品、服饰配件的设计、生产及销) 8.老银匠 laoyinjiang (老银匠纯银饰品在北方市场有很高的知名度和认可度,市场仿冒较多。略带中式的柜台装修。) 9. love & lvoe(爱与被爱 LOVE&LOVE作为中国首家专业时尚情感饰品品牌,设计源自意大利,捕捉最前沿的时尚灵感、诠释最深刻的人文情感,风格独特新颖、设计流畅简约,诠释“浓情尽在不言中”的真谛。 200多家中高档商场店铺) 10. PH7( PH7品牌,2004年创建于时尚之都 ---上海,品牌名称来源于“水”,品牌崇尚质朴、典雅、健康、环保的生活方式,也是中国首家手工银饰品牌,素银领域居领导地位。商场内素银销售指导能力强。)

传统手工艺文化的现代表述_以黔东南苗族银饰锻制手工艺为例

一 传统的手工艺是人类利用自己的双手来改造自然界物质资源的一种技术性劳作。从人类学的文化整体性观点来看,任何劳作及其技术,都与人类文明的进程有着历史性的互动互构的关系。[1]概而论之,手工艺作为人类特有的文化现象,其文化内涵表现于人与自然界、人与社会以及人与自身心灵之间的诸多关系之中。 与“手工艺”有直接关联的物质形态,包括了手工艺的“手”,以及与“手”亲密接触的自然资源,也是早期人类用自己的双手制作的器物以满足自身的需求。[2]人类对器物的创造过程,也是人类自我发现的过程。换言之,手工艺劳作的开始,既是人类对自然界物质和物性的发掘,又是对自身身体的发现。首先,人类从动物界脱离出来的第一步是解放双手;手的劳作改变了人与自然界的关系:手成为人类通过劳动从自然界获取物质的工具,并制造出其他工具作为身体的延伸。其次,对自然物质属性的合理认识和利用,是手工艺形成的另一必要条件。 与机器工业、信息工业的劳作相比,手工艺在取材上独具特色:首先,材质可见可感可触摸。手工传统手工艺文化的现代表述 ———以黔东南苗族银饰锻制手工艺为例 闫 玉彭兆荣(厦门大学 人类学系,福建·厦门361005)摘要:在人类学视野下,手工艺的文化范畴表现于物质文明、社会关系、精神世界等三个层面;在这三个层面里,传统手工艺的个性化、人性化创造与现代技术、信息社会的兼容,富于民族特征的文化展演对大众旅游的需求,以及作为符合遗产保护和传承需要的社会化再生产等,使传统的手工艺文化具有许多现代特征。 关键词:手工艺;旅游展演;文化遗产 中图分类号:J526.1.73.16文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2011)03-0072-06 Modern Representation of Traditional Craft Culture-With Forging Silver Craft of Minority Miao in Qiandongnan as an Example YAN Yu PANG Zhao-rong (Department of Anthropology and Ethnology ,Xiamen University ,Xiamen ,Fujiang 361005,China ) Abstract :With a view of anthropology ,the craft culture is manifested in three layers :material civilization ,social relations ,and spiritual world.In these three layers ,what endow the traditional craft culture of minorities with a lot of modern features are the compatibility of individualized and humanized creation of traditional craft to modern technology and information society ,the demand of minority-rooted cultural exhibition on mass tourism ,and the social reproduction for heritage protection and inheritance. Key words :craft culture ,exhibition of tourism ,cultural heritage 收稿日期:2011-04-14 [作者]闫玉(1977-),女(彝族),厦门大学博士生,贵州大学人文学院讲师,主要从事文化人类学与文化遗产研究;彭兆荣(1956-)男,夏门大学人类学与民族学系教授,博士,博士生导师,主要从事旅游人类学与非物质文化遗产研究。 (第32卷总第139期)Guizhou Ethnic Studies (Vol.32.General.No.139) 2011年第3期 贵州民族研究No.3,2011

银饰专业知识介绍Word版

银饰专业知识介绍

1、银的基本知识 A、银为贵金属之一,符号Ag。银为银白色,相对密度10.49,熔点(961℃),不溶于碱和大部分有机酸,易溶于硝酸及热硫酸,与空气中的二氧化硫化合后变成褐色 Ag2S。 925银是92.5%的银加入7.5% 的铜,使得银的硬度和光泽都有所改善。 B、白银的成色,用千分数表示。 足银:含银不小于990‰,印记为足银或S990、银990。 925银:含银不小于925‰,印记为S925或银925。 2、银首饰加工工艺 ◆ 錾花、镂刻技术:这是一种中外常见的金银加工的古老的技法。将金银锤薄,再用錾子錾镂出浮雕的效果,或錾上丰富的纹饰。一般来说,面积越大,表现出来的效果越丰富。 ◆ 熔融法:此技法在欧洲较常见,仅用于白银制作。方法是利用白银均匀快速导热的物理特性用火吹,将薄银片加热到即将熔化的时刻,撤去热源,银片上就产生出均匀的折皱。用这种材料制作的首饰装饰效果很强,极有自然的韵味。另有一些熔滴状效果的饰物,用白银制作也远胜于黄金,非常有韵味。 ◆日本木纹金属:主要材料也是白银,制造技法非

常有趣,艺术性和装饰效果都很强。办法是将纯银及不 同含量的铜银合金、镍银合金、铜、黄铜、红铜(有时也用少量的黄金)等,层层重叠焊接,然后经揉搓处理,再展平,金属表面就会出现不同颜色的肌理效果。 ◆乌银镶嵌技术:这是一种用于白银的合金装饰技术。这种技法在中东、俄罗斯、泰国都广泛使用。乌银首饰是用錾花或錾刻的白银设计做底,然后在花纹中填充纯黑色的铜银铅合金,经抛光露出白银的纹样,黑白对比强烈,显露出十二分的端庄。 3、银饰品的优势 A、白银饰品款式丰富,价格适中,能够紧跟流行时尚,便于与服装搭配。 B、白银首饰克服了其它贵重珠宝首饰高价格和人造工艺首饰低价值的两大劣势,将物美价廉,款式精美,精工细作,品味高雅集于一身,能真正满足消费者的时尚需求,形成新的时尚流行潮流。 4、银饰品分类 4.1、按品种来分类:基本分为发饰、耳饰、颈饰、手饰、足饰和服饰6个大类。 ◆发饰包括:发簪,发花等。 ◆耳饰包括:耳钉,耳环,耳线,耳吊。 ◆项饰包括:项链,吊坠,项圈。

浅谈黔东南州少数民族文化与保护传承

浅谈黔东南州少数民族文化与保护传承——以台江苗族文化为例 施洞镇中心小学潘年贵 摘要:黔东南州是一个民族文化之州,生态之州,歌舞之州,其热情好客的人民本身就是一笔宝贵的财富。而台江苗族传统文化源远流长,经历了悠久岁月传承至今,在与其他民族频繁交流中,不断吸收,不断兼容,不断发展和完善,其传统文化尤如一幅渔网,每一方格都具有苗族自身的民族特点。我们相信台江这些保存完好的,淳朴自然的地区文化毫无疑问地成为培育旅游过程中最为基础、最富有影响力的因素之一,让当地人民在对自身文化资源的利用中获得利益。 一、台江苗族的语言文字 1、 语言 贵州的苗族,大约90%的人都以自己的母语作为日常生活中的主要用语。苗族的分布,在村寨或乡的范围内,大多为小聚居区,在各县、市范围内,大多为苗汉或苗族与其他少数民族杂居。又因不断迁徙,现在的苗语方言土语的分布情况也比较复杂。 台江的苗语属于东部方言中的北部土语,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支,分湘西、黔东和川黔滇三大方言,黔东方言北部土语主要通行在贵州省内的凯里、黄平、台江、雷山和施秉等县市。 2、 文字 党和ZF于1956年给苗族创制的湘西、黔东、川黔滇和滇东北四种苗文,都是拉丁字母的拼音文字,它们都是经过原中央民族事务委员会批准试验推行的。这四种苗文的文字方案曾于1959年进行过修订,并报中央民族事务委员会备案。黔东苗文以凯里市养蒿的语音为标准音。 由于在汉族文化及其他文化“入侵”等原因,台江苗族的语言、文字已有些被汉化了,对于一个民族来说,是一件难以容忍的事,但面对这样的事实,又有什么办法呢?好在现在台江县中、小学都已把“苗族文化进课堂”当作是必修课程,还专门配有苗语教师,使得其语言文字又得以继承。 二、台江苗族的文学艺术 苗族古歌是反映苗族远古社会先民披荆斩棘、创功立业的传奇神话,并带有浓厚浪漫主义色彩的押调口头传承文学,艺人、歌手多在苗年节、祭祖节或其他重大节日在酒席场合中演唱和咏诵。 《苗族古歌》流传于台江、剑河、凯利、丹寨、麻江和雷山一带,这古歌记载着苗族的历程。这些大多为口头文学,没有实际的书面文学,很容易丢失,此外还有祭祀词、叙事诗等,如《张秀眉之歌》反映咸同年间,张秀眉、杨大六等率苗众起义斗争的悲壮事迹:……有个张秀眉/天下好儿郎/手持百斤刀/吼声如雷响/杀我张秀眉杀不完/苗家繁殖如鱼崽/以后我还要回转/苗家又要站起来…… 台江,这里有丰富而独特的口头文化遗产,尤以苗族古歌著称。古歌是一种古老的叙事诗,它叙述了苗族祖先对世界起源的认识和苗族祖先繁衍生存、生产生活的发展史,篇幅宏大,内容丰富,是苗族的一部“历史教科书”,是人类罕见的珍贵遗产。 三、台江苗族的风俗习惯 1、

苗族银饰中的图案和纹样

苗族银饰中的图案和纹样 摘要:苗族的银饰的独特魅力使其在中国的民间艺术中闪耀着耀眼的光芒.作为一个民间特有的艺术的产生所要经历的一个漫长的历史演变过程才成为一个民族的生活信仰.本文主要探讨苗族银饰所表现的主要题材内容,苗族银饰的图案纹样,这些图案纹样的形成所反映的的苗族人民的风俗民情,生活信仰,以及这些图案纹样所表达出来的苗族人对于宗教`图腾的崇拜。如果苗族没有文字的话,那摸,苗族银饰中的图案和纹样就是苗族的文字,记载了苗族人的生活的百态,是一本记载苗族风俗民情的百科全书。 关键词:苗族;银饰;图案;纹样;生活;宗教;图腾 苗族银饰在不同的时期和不同的地域,它的图案和纹样的特点均不相同,所反映的题材也不一样,综观苗族银饰中的图案和纹样,其造型的主题多样化,并且主题大都含混冲突,追究其中的原因,是因为造型者的宗教观念和生活观念的不同,多元化的神灵崇拜和宗教信仰。 银饰图案的题材多以苗族人民生活中常见的花鸟鱼虫、飞禽走兽为制作内容,也有少量传统民俗戏文、传说人物、场景、山雀、蝴蝶、蜈蚣,田里的鱼虾、田螺,树上的桃子、石榴,门前房后的莲花、菊花、水仙、牡丹,畜圈里的牛、马、鸡、兔,甚至箱子里的古钱、元宝,男人们把玩的唢呐、刀剑等,但凡眼下所见,都成为银匠手中取之不尽,用之不竭的创作题材。形成了一种独特的极具审美和欣赏的苗族文化。其中蝴蝶、锦鸡、龙、凤纹样与苗族神话传说有着千丝万缕的内在联系;而“八仙过海”、“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”、“双狮夺宝”等纹样,是按传统民俗的习惯分别表达神通广大、祥瑞喜庆、男女恩爱、发家致富的吉祥涵义。 苗族银饰的图案和纹样整体上看有三大类,第一类是主要以花鸟鱼虫的生活中的自然纹样为主。第二类是以龙和凤的纹样为主。第三类是以受巫术影响严重的稀奇古怪造型的纹样为主。 第一类以花鸟鱼虫为表现题材的图案和纹样在苗族银饰中是最常见的。在大部分的苗族的银饰的图案中均会看到这样的题材。尤其在银帽的装饰中层层叠叠各种造型的鸟蝶鱼虫等动物和银键银铃,给人满头珠翠,雍容华贵的感觉。 苗族银饰的图案中最常见的是花。在苗族银饰的图案中就光是花的造型就有成百上千个,花的图案几乎装饰在苗族银饰的每一件器物上。从头到脚几乎到处都有装饰的银花。这充分的表现出了苗族人对于美好生活的向往。 蝴蝶在苗族银饰的图案中也是大量的出现,究其原因,据说是由于苗族人的祖先崇拜,神灵崇拜。蝴蝶据说是苗族关于人类创生传说中的主角之一。传说在远古时期,蝴蝶在枫树心里

珠宝专业知识培训

珠宝专业知识培训[1] 红宝石 1、矿物名称:刚玉。 2、化学成分:AL2O3 含微量铬、铁等。 3、晶体形状:三方晶系,六方桶状、柱状、板状和叶片状。 4、颜色:Cr铬致色,浅红、桃红、深红、橙红、紫红。 5、物理性质: (1)光泽:亚金刚光泽到亮玻璃光泽。 (2)透明度:透明到不透明。 (3)多色性:不同方向可看到不同颜色,深红-浅红、红色-橙红、紫红-褐红。 (4)硬度:摩氏硬度9。 (5)密度:3.98-4.28 g/cm3。 (6)特殊光效:星光 7、质量评价: (1)颜色:红色、橙红色、暗红色、粉红色、紫红色,纯红色为最佳内反射及内反射色:要有反火,而且内反射色要鲜艳二色性要不明显。 (2)净度:瑕疵的大小、位置、数量、对比度和对宝石耐久性的影响。 (3)切工;要考虑琢形、比例、对称性、修饰度(同蓝宝)。 (4)重量:克拉。 8、小知识: 五大宝石之一,象征永恒、热情、高尚品德又被称为爱情之石,七月生辰石最大红宝产在缅甸末谷重3450克拉,最大鸽血红重55克拉。 9红宝石──缅甸的国石红宝石也是刚玉的一种,因在成矿过程中含有铬(Cr),故呈现出艳红的颜色,光泽耀眼,温暖亲切。红宝石饰品,不论是戒指还是项链,都透射出诱人的光芒和高贵的品位,深得人们的喜爱。缅甸是红宝石的著名产地,每年都吸引着世界各地的大批旅游者和珠宝商。作为国石的象征,首都仰光大金塔的塔顶,镶嵌有93颗巨大、晶莹的红宝石,阳光下它们烁烁生辉、光彩夺目。 五、蓝宝石 1、矿物名称:刚玉(CORUNDUM)。 2、化学成分:AL2O3和微量铁、钛、铬、锰等。 3、晶体形状:三方晶系,呈六方桶状、柱状板状、叶片状。 4、颜色:深蓝紫色-蓝色蓝色-浅蓝色蓝色-蓝绿色蓝色-灰蓝色金黄色-黄色橙黄色-浅黄色浅黄色-无色等包括除红宝石以外所有的颜色色调。

浅谈苗族银饰文化

浅谈苗族银饰文化 摘要 银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中,融合有来自南方少数民族的"耳档",起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗族男性银铁匠精心做成。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。 关键字:苗族;银饰;分类;工艺 首饰是服饰的一个组成部分。服是服装;饰是服装的附加物或替代品。首饰,在古代通指男女头上的饰品。然而,现在专指女人饰物,例如:手镯,戒指等。现在首饰为人们佩戴的饰物的总称。也具有表现社会地位、显示财富等意义。苗族银饰的种类较多,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。本文通过对苗族银饰的特征和文化方面的介绍,有助于我们认识自身的传统的银饰文化。 一、苗族银饰特点简介 1.苗族银饰介绍 苗族丰富多彩的服饰文化中,又以银饰最富盛名。明代郭子章在《黔记》中对黔东和黔中苗族曾这样记载:“以银环,银圈饰耳”。至清代,使用银饰盛极苗乡,不仅佩戴普遍,而且数量之多为其他民族所罕见。黔东和湘西苗族男女均戴银饰,以妇女最为隆重,头戴银冠、项饰、银圈,身着银衣,手配银镯,脚套银链,以多为美,以重为富。2006年5月湖南省把湘西州苗族服饰列入首批非物质文化遗产代表作名录,苗族银饰是整个苗族服饰中最精美的华章! 2.苗族银饰的特征 (1)巫文化主宰了苗族银饰的精神内涵 (2)苗族银饰中的龙的形状不同于中国传统文化中的龙 (3)苗族银饰中独特的迁徙文化 (4)苗族银饰中可以透视出苗族的平等观念 (5)苗族银饰具有一种展示性

中国十大黑帮老大排名

中国十大黑帮老大排名 中国十大品牌银饰排名中国最新十大品牌银饰1.ctf2周大福(周大福品牌的年轻副牌,依靠周大福的知名度,在市场中也有不错的表现。 在做银饰的同时,也销售K金产品)2. 相约银饰(是一家主营时尚纯银饰品的国际性连锁品牌,隶属法国百年爱人珠宝集团,大陆工厂设在中国?深圳,现有员工1800余人。 目前,专营店涉及中国十几个省市及法国,澳大利亚,新西兰等国家和地区达二百余家。 国内连锁品牌,400多家连锁店铺,发展速度国内一流品牌。 )3. 瑞红(他们倾心于中国红文化,立志宏扬中国传统文化,让具有中国传统文化特色的原创设计品牌走出中国,走向世界,创立源自中国的国际时尚奢侈品高端奢侈品牌。 开香港开店的银饰品牌,约有300家店铺)4.海盗船银饰(海盗船银饰成立于北京,在北京市场是绝对的强势品牌,超过半数的门店都在北京,主要有做黑的复古风格。 )4. 5.曼古银MGS (曼谷银隶属金泰珠宝集团,为批发品牌杰泰宏演化而来,不过产品不同,喜欢开设大店,以马克赛产品为特色)6. 熊银匠(熊银匠是香港庆美珠宝(国际)有限公司旗下百年品牌,以传统、精湛的手工工艺为依托,将现代东方美学和时尚元素融合创新。

拥有自己独立的研发和设计中心,在国内深圳和广州设有生产基地。 现在在覆盖全国区域,势头良好)7.7℃七度(深圳市七度银匠世家实业有限公司,成立于2002年9月。 专业从事银饰品、饰品、服饰配件的设计、生产及销)8.老银匠laoyinjiang (老银匠纯银饰品在北方市场有很高的知名度和认可度,市场仿冒较多。 略带中式的柜台装修。 )9. love & lvoe(爱与被爱LOVE&LOVE作为中国首家专业时尚情感饰品品牌,设计源自意大利,捕捉最前沿的时尚灵感、诠释最深刻的人文情感,风格独特新颖、设计流畅简约,诠释浓情尽在不言中的真谛。 200多家中高档商场店铺)10. PH7(PH7品牌,2004年创建于时尚之都---上海,品牌名称来源于水,品牌崇尚质朴、典雅、健康、环保的生活方式,也是中国首家手工银饰品牌,素银领域居领导地位。 商场内素银销售指导能力强。 )

银饰基本知识

银饰简介 A、银为贵金属之一,符号Ag,英文为silver。银为银白色,相对密度10.49,熔点(961℃),不溶于碱和大部分有机酸,易溶于硝酸及热硫酸,与空气中的二氧化硫合后变成褐色Ag2S。925银饰92.5%的银加入7.5%的铜及其合金,使得银的硬度和光泽都有所改善。 B、白银的成色,用千分数表示。足银:汉阴不小于990%,印记为足银或S990、银990. C、银在地壳仲的含量很少,仅占0.07ppm,在自然界中有单质的自然银存在,但主要是化合物的状态。元素在太阳中的含量:(ppm)0.001 元素在海水中的含量:(ppm)太平洋表面0.0000001 D、银矿主要有辉银矿,其次是角矿,也有自然银。由银矿与食盐和水共热,再与汞结合为银汞齐,蒸去汞而得银。或由银矿以氰化碱类浸出后加铅或锌使银沉淀而制得。 925银:含银不小于92.5%,印记为S925或银925。 区别:925银(sterling silver)为银饰的国际标准,因为硬度增强,所以主要用于制作工艺比较负责的时尚银饰品,而足银相对较软,不适合镶嵌宝石或精细款式,一般用于制作传统的童锁童镯和老人手镯等。 亮银:通过在银饰表面电镀铑或其它电镀材料,而使银有白金一样的光泽,并使银与空气隔绝,只要不破坏镀层,可以使银饰更长时间不氧化,是现在主流的银饰工艺。 原色银:银本身不经过任何加工处理,并通过半手工或全手工的工艺制作,使银饰有朴实自然的风格。 银为什么会变黑 一、因为每个人的内分泌和体质情况不一样,有些人的汗液含酸比较多,有些人比较少,也有些人的体液中硫含量比较高,这些都是导致银饰表面变黑的物质,所以每个人佩戴银饰都会产生不同的结果,有些人戴半年都会光亮如新。 二、空气和起塔物质(如鸡蛋、化妆品)中的硫、硝酸和氧化物对银都有着一定的腐蚀作用。银首饰戴得时间长了,硫与银结合就会在银首饰表面形成一层黑色的硫化银膜,开始表现为一些细小的斑点,之后扩散成片,形成人们通常所说的银垢,变成为黑色,影响到银首饰的表面光泽,人们通常误以为是掉色。 正因为银的这些自然特性,因此银有很好的保健作用,经常佩戴可以中和人体内的有毒物质。银离子有很强的杀菌作用,可以消灭650种病菌,能做验毒工具,对人体很有好处。还可以加速创伤愈合,防止感染,并有净化水质和防腐保鲜的作用。古人说:身戴银,健康富贵会相伴,安五脏,定心神,止惊悸,除邪气。在医学上,它比其它贵金属对人体健康的功效要高得多。

浅谈黔东南苗族银饰文化内涵与审美意蕴

浅谈黔东南苗族银饰文化内涵与审美意蕴 摘要:黔东南的苗族同胞有着悠久的历史,在漫长历史中创造了自己灿烂的民族文化。黔东南银饰作为服饰的重要组成部分,通过漫长的历史流程,经由地理环境、生产生活方式、风俗习惯、图腾崇拜、以及艺术传统,形成了黔东南形式多样的,内容丰富的苗族银饰文化。银饰文化作为民族服饰文化中不可缺少的组成部分,在产生、造型上和民族服饰一样,受到了各方面的影响,独特的地域民族文化的产生,形成了多样化的银饰文化,本文就苗族的民族银饰文化及苗族银饰的审美意蕴进行探讨。 关键词:苗族银饰文化审美意蕴 Abstract:The Miao Qiandongnan compatriots have a long history, in the long history of creating its own national culture brilliant. Qiandongnan Silver as an important component of clothing, through the long historical process, by the geographical environment, the production of life, customs, totem worship, as well as the artistic tradition, formed a variety of Qiandongnan, content-rich Miao Silver culture. Silver culture as national dress culture an integral part of its generation, and national dress shapes, as has been the impact of various aspects, the unique geographical culture have created a variety of silver culture, This article on the Hmong culture and the ethnic Miao Silver Silver to explore the aesthetic implication. Keywords: Miao Silver Cultural Aesthetic Implications 一、黔东南苗族银饰状况及影响 中国苗族在漫长的历史发展过程中,为了生存和发展用血和汗铺写了自己光辉灿烂的历史,创造出了独具特色的苗族文化。银饰是苗族文化的重要组成部分,它有着丰厚的文化内涵和高超的工艺美术被称为“服饰上的史书”。它真实地体现了苗族历史、经济、文化、艺术、客观地反映了苗族人民的生产生活,民族性格和审美情趣,具有丰厚的文化内涵。 黔东南苗族是崇尚银的民族,在苗族服饰中,银饰是一种较为普遍,被广泛采用的饰品。成为苗族妇女节日盛装最为昂贵的装饰物,也是苗族生活中不可缺少的物品,他在苗族人民心中占有重要的地位。银在苗族同胞眼里视为财富的象征,所以银饰往往是苗族家庭必备的装饰物,家里银饰越多,分量越重,就表明该户人家经济状况好;戴上银饰既富又美,所以在黔东南苗族的女孩一出生起,父母就开始为她攒银子,一直攒到女儿出嫁那天,身上所佩戴的银饰越多,父母的脸上就越有光。相反,便觉得丢脸。但是父母的财力也是有限的,大多数人家拼其一生的心血,也只能攒够长女的银饰,所以苗族姑娘并不是人人都有,而且一旦结婚,一部分的银饰成为陪嫁品,又会传给自己的女儿。苗族人通过辛勤的劳动,以伐木、山货、中药材等从外地换取白银加工为装饰品,并一代代积攒下来,把银饰作为富有和美好的家征,并受到别人的称赞和羡慕为荣。因此在今天的黔东南苗族节日里,才能够看到精美且丰盛的苗族银饰。

世界银饰十大品牌

2011年度最受关注十大银饰品牌 1 Tiffany 蒂芙尼银饰 点评:1837年,Charles Lewis Tiffany和他的同学John Young从新英格兰带着梦想来到纽约,创立了Tiffany & Co. 。Charles Tiffany孜孜不倦寻求独一无二珍品的精神令纽约豪富们倾倒痴迷。至1887年购得了一些法国王室珠宝,T iffany自此声名远扬。紧接着Charles Lewis Tiffany又推出了美国第一本零售商品目录,而他对银饰品简单而高雅的经典设计风格的执着追求让Tiffany & Co.在1867年获獎于巴黎万国博览会上,成为第一。在Charles Lewis Tiffan y领导下取得的诸多成就中,其首创的六爪镶嵌法Tiffany Setting的订婚戒指为最值得称道。当然,Charles Lewis Tiffany的最大成就是创建了美国和全世界都首屈一指的珠宝设计公司。 2 CHROME HEARTS银饰 点评:Chrome Hearts是目前全球最知名的银饰品牌之一,创办人Richard Sta rk原本是在好莱坞做电影道具及皮件饰品,在一次偶然的机会帮摇滚乐巨星雪儿(Cher)设计专属的皮裤,此后不但打响其名声,也造成无数名人订单涌入。Richard Stark和Laurie Lynn Stark夫妻档在1989年正式设立Chrome Heart s品牌,早期在L.A.店柜贩售,1995年于纽约开设专卖店。目前全球专卖店分设于美国、日本、法国、香港、台湾。 3 OXETTE 欧克塞特银饰 点评:来自于古老欧洲文明的起源——希腊的Oxette一直引领着希腊乃至欧洲的银饰、手表及配套饰品的市场。它已经发展成为一个遍布全球30多个国家和地区的国际知名品牌。Oxette创造的“生活就是品味,品味就是生活”的理念在欧洲深入人心。公司自1986年开始制造并销售金,银饰品。Oxette的首饰,手表及饰品,以其全新,时尚,超前和高品质在同行业中树立了良好的知名度。它全新的设计理念赢得了广大消费者的热衷和好评。 4 FOLLI FOLLIE芙丽银饰 点评:Folli Follie于1970年诞生于国际时尚之都米兰,故用意大利语命名,意为“狂热的追求”,即表现为对时尚的一种迷恋态度。Folli Follie是于19

925银基础知识

925银基础知识 对于首饰,我们很关心它的成色,比如“999”代表24K足金;“750”代表18K合金。而银首饰也同样有这样一种数字计量的标准。 1851年蒂芬妮推出第一套含银量千分之925的银饰品后,925银便开始流行,所以目前在市面上的银首饰都以925作为鉴定的标准。 银饰品的计量成色一般有以下几种: “99”代表纯银,虽然理论上100%才是纯银,但实际很难获得100%的纯度。99银的颜色苍白,而且很软,用它做的首饰容易变形,不能镶嵌宝石等。 “98”代表足银,银的含量为98%,含铜2%,在首饰上标注为980S。 “925”银,银含量为92.5%,含铜7.5%,在首饰上标注为925,我们常见的银首饰大部分都是用925银制造的。925银首饰经过抛光后呈现出极漂亮的金属光泽,而且也具有了一定的硬度,能够镶嵌宝石,做成中高档首饰。 如何辨別银饰有无电镀 银饰品一般分为有电镀的和沒有电镀的(如镀白金等) 有电镀的银饰品:即里层为纯银,表面再做电流处理;电镀的方法使其表面呈現的光泽比纯银的更光亮,反光效果很好,不易氧化(视电镀的厚度而決定氧化时间)。 无电镀的银饰品:很容易因硫化而失去光泽,(空气中的二氧化硫和银产生化学反应形成一层硫化银在银饰品上,其道理跟剖开后的萍果会慢慢变黑一样)。需用擦银布进行保养,可恢复其光泽,也可用洗银水清洗。 银饰品是如何保养的? 很多的朋友喜欢纯银饰品,但却不知道要如何保养,其实我们只需在日常生活中花点心思,就可以让银饰历久如新了。 1、银饰的最佳保养方法是天天佩戴,因人体油脂可使产生自然温润的光泽。 2、在佩戴银饰时不要同时佩戴其它贵金属首饰,以免碰撞变形或擦伤。 3、保持银饰的干燥,别戴着游泳,切勿接近温泉和海水。不用时可用棉布或面纸轻拭表面,清除水份和污垢,将它置放于密封的袋子或盒子中,避免与空气接触。 4、如果发现银饰有变黄的迹象,最简单的方法使用牙膏加点水轻洗表面。或用珠宝小刷子清洁银饰品的细缝,然后用擦银布轻擦其表面,马上就可以饰恢复原来的靓丽。(如果使用擦银布能够恢复约八九成的银白状况,就不要再使用拭银乳和洗银水,因为它们都具有一定的腐蚀性,银饰品在使用过这些产品之后,会变得更容易变黄。另外,擦银布含有银保养成份,不可用水洗) 5、银饰发黄得严重,用洗银水浸泡的时间不宜过长,一般数秒钟,取出后立即用清水清洗,然后用面纸吸干。 泰银与藏银 泰银:一般足银,即99%的银含量,也有些泰国工艺把925银硫化成“古银效果”的也称做“泰银”。 藏银:一般不含银成份,是白铜的雅称,传统上的藏银为百分之三十银加上百分之七十的铜,因为含银量还是太低,所以现在市场上已经见不到了,以完全白铜替代。

苗族银饰文化浅谈

苗族银饰文化浅谈 摘要:民俗学研究的对象有口头民俗学,风俗民俗学,宗教民俗学,物质民俗学。其中物质民俗学包括民间美术,民间服饰,民间饮食等。而不同的民族服饰反映了不同的 民族文化。苗族是我国多民族大家庭中具有特别悠久历史的民族之一,苗族居住分 布范围广阔、文化丰富、服饰独特,其中以丰富优美的银饰最为有名。苗族服饰中 的银饰种类繁多、历史悠久、制作精美、工艺一流,其充分体现了苗族人民的智慧 和文化,它是苗族灿烂文化中最为闪亮的明珠,也是现代人类了解和探寻古代先民 生产、生活情况的宝贵文化资料。 关键词:苗族;银饰;文化;艺术价值 一、苗族历史及服饰特点简介 1.1苗族历史 苗族是中国最古老的少数民族之一,其先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。 1.2苗族服饰总介 苗族人民居住范围广阔,南及海南岛,西北及宁夏、新疆,无不有苗族居住。目前主要集中于贵州、湖南两省。由于分布很广、人口众多、支系繁杂,构成千姿百态、丰富多彩的苗族服饰。其中黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些服饰图案花团锦簇,溢彩流光,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。 苗族丰富多彩的服饰文化中,又以银饰最富盛名。明代郭子章在《黔记》中对黔东和黔中苗族曾这样记载:“以银环,银圈饰耳”。至清代,使用银饰盛极苗乡,不仅佩戴普遍,而且数量之多为其他民族所罕见。黔东和湘西苗族男女均戴银饰,以妇女最为隆重,头戴银

苗族银饰的艺术特色

绪论 银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中,融合有来自南方少数民族的"耳档",起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗族男性银铁匠精心做成,据说已有400多年历史。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。 本文通过对苗族银饰的特征和文化方面的介绍,有助于我们认识自身的传统的银饰文化,为以后的首饰设计如何更多的融入自己的民族文化提供了良好的思路。

一、苗族银饰的特征 苗族主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省(区)。苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些为数不多的知识分子去世后,文字也随之丢失,留下的只有现在那写在衣服上的文字。 后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。苗族节日较多,较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。 苗族人酷爱银饰,不管在哪里生息繁衍,服饰特别是银饰都成为当地的亮点和人文景观。苗家人一生中用银处极多,尤其女性更胜,主要有三项:一是青年男女定情,男方要送女方银镯、耳环等作信物,而在正式出嫁时如男方送不足一定银两则不能成婚。二是苗家孩童是父母希望所在,其银饰的头帽、手镯、脚钏、银铃响物、罗汉菩萨等,全是新买银子做成。为求“长命富贵,驱鬼避邪”,苗人从少年乃至中年,在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中,用银子来进行馈赠也是常事。三是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物。 (一)巫文化主宰了苗族银饰的精神内涵 在各种银饰图案中,寓含着巫术、信仰的图像占据装饰物的主要位置。比如丹江苗族背部银衣有一个“宗庙”的图像造型,这是苗族原始宗教信仰的核心图样,其巫术的意义厚重,它具有统管全身银衣片的地位。所以,每一件银衣都少不了这个“宗庙”图样,且大体稳定,不能随意创造、变形。还有银花头围上的骑马武士和小孩银帽上的神像,也都如此。 苗族的图腾崇拜,是银饰的重要造型。苗族图腾即与苗族有血缘关系的几种图像。在苗族古歌中,传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略),蝴蝶妈妈生下了十二个蛋,由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。这样,与苗族始祖有关的有四种图腾。水牛是苗族始祖姜央的兄弟。西江、施洞、排吊等地苗族的银角是牛角的图样造型。水牛是稻作农耕的主力,水牯牛又是祭祀祖先的牺牲。传说苗族的先祖蚩尤就是头有角的。苗族认为,水牛是具有神性的动物。雷山苗族常常会把牛称为“牛妈牛爹”,逢年过节也不会忘了款待牛,要给牛吃酒肉和糯米饭。苗族认为,除天地外,枫树是祖先之祖。枫树也当然地在银饰上有所表现。银饰上的吊花,多为三角形的枫叶纹,它也作为连结其他图样的中介造型。苗族古歌当中提到了十余种鸟类,而帮助蝴蝶妈妈孵化十二个蛋的鹊宇鸟,有说是燕子的一种。它是由被砍伐的古枫树梢变来的,所以也是被苗族作为图腾来崇拜的。因而,银燕雀是苗族银饰中一种极为重要的图样造型。雷山丹江的主体由银雀组成的银簪中,有四只银雀,中间的一只被做得很逼真,神态活灵活现,连一片一片的羽毛纹理也清晰可见,小雀则抽象简略。都匀王司的银雀发簪主体就是一只神态逼真的写实的鸟,它展翅欲飞,身上的羽毛也一片片地微张,嘴里还衔着一个银笼。蝴蝶的纹样造型在银围帕、发簪、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、—戒指、烟盒、围腰银牌等几乎所有的银饰上都能看到,因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的母亲。上述几种图腾的纹样造型都是苗族银饰不可或缺的。而

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