生活与哲学答题模板.docx

1．如何全面理解哲学的概念

解答此类问题，可以围绕哲学的本义、哲学与世界观的关系、哲学与方法论的关系、哲学与

具体科学的关系等

方面去把握。具体包括：哲学是指“爱智慧”或追求智慧；哲学是关于世界观的学问，

是系统化理论化的世界观；哲学是关于方法论的学问，是世界观与方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。

2．如何结合具体科研成就认识哲学与具体科学的关系

解答此类问题，可以从哲学与具体科学的区别与联系等角度去分析。具体包括：哲学与

具体科学的认识对象、认识任务、具体作用不同；具体科学的进步推动哲学的发展；哲学为具

体科学研究提供世界观和方法论的指导。

1．如何全面理解哲学的基本问题

解答此问题，可以从哲学的基本问题的内容、表现、意义、原因等角度去分析。具体包

括：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题；哲学的基本问题在现实生活中表现为主观与客观的关系；哲学的基本问题包括两个方面的内容：思维和存在何者是本原，思维和存在有无同一性；对思维和存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；对思维和存在有无同一性的不同回答，形成了可知论和不可知论；思维和存在的关系问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，是一切哲学都不

能回避、必须回答的问题，它贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种

哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

2．唯心主义典型观点列举

(1)主观唯心主义的经典观点①孟子：万物皆

备于我。②王阳明：心外无物。③慧能：心生

种种法生，心灭种种法灭。④陆九渊：宇宙便

是吾心，吾心即是宇宙。⑤笛卡儿：我思故我

在。⑥康德：人的理性为自然界立法。⑦贝克

莱：存在即被感知；物是观念的集合。⑧休谟：

我们的知觉是我们的唯一对象。⑨费希特：世

界是自我创造的非我。⑩普罗泰戈拉：人是万

物的尺度。

(2)客观唯心主义的典型观点

①中外“神创论” ( 盘古开天地、上帝创世说) 。

②柏拉图：理念论。

③黑格尔：绝对观念论。

④老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。

⑤朱熹：理在事先。

(3) 生活中的客观唯心主义( 神秘主义 ) 观点

①“ 8”就是发。

②喜鹊报喜，乌鸦叫丧。

③彗星出现乃不祥之兆。

④手相、星座、生肖、风水决定人的命运。

分析实践的观点在马克思主义哲学中的地位

解答此问题，可以从人与世界的关系、历史观、认识论、马克思主义中国化等角度进行分析。具体包括：在人与世界的关系方面，从实践出发理解周围的世界，实现了唯物主义与

辩证法的有机结合；从历史观方面，把实践作为社会存在和发展的根据，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一；从认识论方面，把实践作为全部认识的基础，实现了实践基础上的科学性与革命性的统一；从马克思主义中国化方面，毛泽东思想、中国特色社会主义理论体

系都是马克思主义与中国不同时期的具体实践相结合的产物，是在实践基础上对马克思主义的继

承与发展，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

1．全面把握世界的本质

解答此类问题，可以从静态和动态两个角度、从主体和客体两个方面去分析。具体包括：世界是物质的，自然

界和人类社会的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移；物质是运动的，运动是物质固有的根本属性和存在方式，静止是运动的特殊形态，物质世界是绝对运动和相对静止的

统一；事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性；人在规律面前不是无能为力的，人们

可以充分发挥主观能动性，认识利用规律，改造客观世界，造福人类。

2．如何运用规律的普遍性、客观性原理分析解决问题

解答此类问题，可以从规律的普遍性、客观性对人的制约和人的主观能动性对认识利用

规律的影响两个角度思考。具体包括：规律具有普遍性和客观性，要求我们必须尊重规律，

按客观规律办事，而不能违背规律；人在规律面前不是无能为力的，人们可以发挥主观能动性

认识利用规律，但是主观能动性的发挥必须建立在尊重客观规律的基础上。

1．运用唯物论分析我国制定某项决策的依据

解答此类问题，可以从决策制定的必要性、重要性等角度去分析。具体包括：物质决定意识，意识是对物质的反映，这要求我们坚持一切从实际出发，实事求是；规律具

有普遍性和客观性，这要求我们尊重规律，做到按规律办事，认识和利用规律为人类造福；

意识具有能动作用，对改造客观世界具有指导作用，这要求我们重视意识的作用。

2．如何运用辩证唯物论分析和解决现实问题

运用辩证唯物论原理分析材料提出的问题或分析材料体现的辩证唯物论道理是近几年

政治试题经常选用的设问方式。回答此类问题首先应明白辩证唯物论包括哪些道理，然后结合材料和设问逐一分析即可。

一般来说，辩证唯物论主要包括两个原理：一是物质和意识的辩证关系( 包括物质决定意识，意识对物质具有能动作用) ，二是客观规律性与主观能动性的辩证关系。

世界是客观存在的物质世界( 包括自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发

展是客观的 ) ，意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性等也是考试经常涉及的内容。

1．如何运用唯物主原理分析和解决

解答此，可以从践的基本特征，践和的关系，唯物的真理等角度去分析。具体包括：践的基本特征，包括践具有客物性、践具有能性、

践具有社会史性；践和的关系，包括践具有决定作用、践具有反作用；真理，包括真理的客性、真理的条件性、真理的具体性、追求真理是一个永无

止境的程；的展程，包括的反复性、的无限性、的上升性。

注意：运用唯物主原理分析，并不是以上原理都要用到，一定要

真分析材料，看材料体了唯物主的哪一个原理或哪些原理，然后把材料与点有机合起来逐一

分析即可。

2．抓住“ 志性” ，理解物世界与真理

(1) 、按照、立足、基于、根据??( 、状、特点、影响、形、情况) ，提

出、出台、制定、形成、整、布??( 理、思想、政策、精神、划、方、措施、

方案、、决定、制定) 等，从唯物看，体了物决定意，要持一切从出

，事求是；从看，体了践是的基，践是的来源和力。

(2) 在?? ( 主、理、点、思想、政策、精神、划、方、措施、、制度)的(指、引、启、、行 ) 下，促?? ( 事、活、行、践 ) 取得 ( 成就、利、展、前、成功 ) 等，从唯物

角度看，体了意的能作用，即意活具

有自性和主造性，人能能地世界和改造世界；从角度看，体出践具有反作用，践是能性的活。

(3)地震、洪水、火山、泥石流、旱灾等自然灾害的生不以人的意志移，天

体运、季化、社会展、社会活的展不以人的意志移，体出自然界和人社会是客的，事物展的律是客的。

1．如何运用唯物法的系分析明某一

解答此，首先要思考唯物法系的具体内容，然后点率材料行分析

明。具体点包括：系的普遍性、系的客性、系的多性、整体与部分的关系、

系化方法等。

2．如何运用系化的方法分析和理

解答此，可以合系的基本特征从和践两个方面思考。具体包括：用

合的思方式来事物。要着眼于事物的整体，从整体出，把各个部分、各个要素系

起来考察，筹考，化合，形成关于一事物的完整准确的；要着眼于事物的整

体性，重整体的功能；要注意遵循系内部构的有序性，使各要素按照一定的序和方

向生作用；要注重系内部构的化向，力求整体功能大于部分功能之和。

如何运用唯物法的展分析理

解答此，首先要思考唯物法展的基本内容，然后点率材料具体分析

明。具体点包括：一切事物都是化展的，即展的普遍性；展的是事物的前

和上升，是新事物的生和旧事物的亡；一切事物的化展都是有律的；展是内外因共同起作用的果；展的状是量和的一；展的前途是光明的，道路是曲

折的，事物展是前性和曲折性的一。

1.如何运用矛盾分析法分析明

解答此，首先明确矛盾分析法的具体内容，然后据此合材料具体分析明，

基本点具体包括：持一分二的点，持两点、两分法；承矛盾，分析、解决矛

盾；持具体具体分析；持矛盾普遍性与特殊性具体的史的一；持两点和重点的一。

2．巧用志性解答唯物法

巧用中的志性，有助于在考中迅速提关，特是于那些理解

能力不太好的考生，通种方法能迅速提高取和解信息的能力，有效地提高解答哲学的正确率。下表中列了一些常的志性( 同学可以不断充完善此表 ) 。

志性哲学点

，一，同??有关，理??关系，

系的点

一整体，相互促、相互制

全局、大局、局部，地方保，构整，整体与部分的关系，系与要素的关系，正系工程，地方与中央确的价

新、更新、刷新、展、提高，新品，

新局面，新形，利益，略，前瞻性，展的点，的反复性、无限性，新

意

从??到??的展程 ( 上升，前 ) 等

既??又??，尽管??但是??，利与弊，矛盾就是立一，矛盾的普遍性，两点机遇和挑，和劣，点和缺点等与重点

双方依存，既??又??，双方化，化??

矛盾的同一性??，?? ??

因地 ( ) 制宜，因人而异，特色，根据??

的特点，，量身定做，独特，根据当地矛盾的特殊性，具体具体分析

当等

搞点，推广，借??的，典型

示范，在??理、思想、政策、精神的指

下，根据当地，不照抄照搬、生搬硬矛盾普遍性和特殊性的一关系

套，解剖麻雀，从群众中来到群众中去，共

性与个性，一般与个

集中精力，关、重点、中心、重心，突破

口，突出，根本，重中之重，骨干力量，抓主要矛盾

核心，首要地位

价得失、成、不足 ( 困和 ) ，主流、

支流，利大于弊，判断性、辨清方向、矛盾主次方面

大局

循序，防微杜，急功近利，适度、火

量和的关系

候、分寸、尺度等

前途光明，道路曲折，前中遇到困与挫

前性与曲折性的一

折等

如何运用唯物辩证法原理分析和解决现实问题

解答此类问题， 一定要认真分析材料， 看材料体现了唯物辩证法的哪些观点。

若题目限

定了唯物辩证法的知

识范围，答题时要注意对应相应知识。唯物辩证法的相关原理概括如下：

(1) 唯物辩证

法的两个总特征：联系观点和发展观点。

(2) 唯物辩证法的实质与核心：

矛盾观点。 (3) 联系

观点：联系的普遍性、 联系的客观性、 联系的多样性、 整体与部分的关系、

系统优化的方法。

(4) 发展观点：发展的普遍性、发展的实质、事物的发展是前进性与曲折性的统一、事物的

发展是量变和质变的统一等。 (5) 矛盾观点： 矛盾是事物发展的源泉和动力、 矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的关系、主次矛盾的关系、矛盾的主次方面的关系。 (6) 创新意识与社会进步的知识：辩证否定观、辩证法的革命批判精神与创新意识。

1．唯物史观与唯心史观的区别

在社会存在与社会意识的

在对待谁是历史的创造者

在人类社会发展的规律性

关系上

上

上

人民群众是历史的创

造者，是推动社会历 人类社会是有其自身

史发展的决定力量。 发展规律的，生产关

社会存在决定社会意

系一定要适合生产力 唯物

同时承认杰出人物在

识，社会意识具有能

状况的规律、上层建 史观

历史发展过程中的促

动作用，但这种作用

筑一定要适合经济基

进作用，但这种作用

受社会存在的制约

础状况的规律是人类

必须通过广大人民群 众的实际斗争才能实

社会的基本规律

现

认为杰出人物的思

唯心

想、意志是社会发展 人类社会的发展没有

社会意识决定社会存

史观

的决定力量，人类社

规律可循

在

会的历史是由杰出历

史人物创造的

2. 从历史唯物主义角度分析党和政府体察民情、关注民生、尊重民意的原因

解答此类问题， 可以从社会存在和社会意识的关系、社会历史的主体、 价值观的导向作

用、价值判断与价值选择等角度分析。具体包括： 社会存在决定社会意识， 社会意识对社会存在具有能动的反作用； 人民群众是社会历史的主体， 是历史的创造者； 价值观是人生的重

要向导； 正确的价值判断与价值选择必须坚持真理， 遵循社会发展的客观规律， 必须自觉站在最广大人民的立场上。

1．如何从历史唯物主义角度，分析国家根据形势作出某项决策的原因

解答此类问题， 可以从社会存在与社会意识的辩证关系， 人类社会的基本规律， 社会发展的实现方式等角度去分析。 具体包括： 社会存在决定社会意识， 社会存在的变化决定社会意识的变化； 社会意识对社会存在具有反作用， 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的

方向和趋势，对社会发展起促进作用；生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律；社会发展是在社会基本矛盾的

不断解决中实现的，改革是社会主义的自我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。

其他角

度：主要是结合决策的具体内容来分析，如涉及民生问题的，要调动人民群众是历史的

创造者、坚持群众观点和群众路线、自觉站在最广大人民的立场上等知识；涉及价值观问题的，要调动价值观的导向作用等知识。

2．如何解答哲学启示类主观题

(1) 有的设问方式是“上述材料给我们什么哲学启示”解答这类试题要注意两点：首先，要明确哲学是世界观与方法论的统一，审题时既要思考相关的哲学原理，也要思考方法论要求；其次，要把生活语言转化为哲学术语，结合材料确定具体的知识要点，建立试题与哲学

理论的正确联系，这是解答这类题的关键。此时要注意，背景材料有可能是正面的正确做法，

也有可能是反面的错误做法，但哲学启示应该是正面的、符合哲学原理和方法论要求的，对于前者要总结他们的经验，分析他们所遵循的哲学原理和方法论要求；对于后者则需要从他

们的错误中吸取教训，提出正确的哲理依据和方法论要求，以避免我们在以后的工作中重蹈

覆辙。

(2)有的设问方式是“上述材料启示我们如何做”解答这类试题的重点就应放在方法论

上(一般不要求回答哲学原理的内容) ，可根据材料的限制直接回答方法论启示。

(3) 有的试题会从知识模块去限定答案的知识范围，如“从唯物论( 或辩证法、认识论、唯物史观、价值观) 的角度，谈谈上述材料给我们的哲学启示”；有的试题的答题范围甚至

会限定到具体的知识点( 考点 ) ，如“上述事例对我们认识整体与局部的关系( 或主次矛盾的关系、人生价值等) 有何启示”。解答这类规定了知识范围的试题，首先要回顾这一知识模

块( 或知识点 ) 的具体内容，然后把这些具体内容与材料内容一一进行比对，选取其中有联系

的内容作答。