八骏图赏析3000字

八骏图赏析3000字

篇一：徐悲鸿八骏图赏析

徐悲鸿八骏图赏析

徐悲鸿以画马著称于世，泼墨写意或兼工带写，塑造了千姿百态、倜傥洒脱的马，或奔腾跳跃、或回首长嘶，或腾空而起、四蹄生烟······。

他画的马既有西方绘画中的造型，又有中国传统绘画中的写意，融中西绘画之长於一炉，笔墨酣畅，形神俱足。它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上。

马徐悲鸿早期素描稿

他对马的肌肉、骨骼以及神情动态，作过长期的观察研究。早在巴黎高等美术学校学习期间就常常去马场画速写，并精研马的解剖，积稿盈千。这为他后来创作各种姿态的马，打下了坚实的基础。徐悲鸿自已也说道：“我爱画动物，皆对实物下过极长时间的功夫，即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马之骨架肌肉组织，然后详审其动态及神情，方能有得。”从而能够成马在胸，游刃有余地去补捉瞬间即逝的动态神情，得心应手地采用前人不敢涉猎的大角度透视，创作出来的崭新艺术形象。

由于徐悲鸿经常画马，他对马有一种偏爱。和马在一起，听着马蹄得得，看着马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受。他的心仿佛在和马一同驰骋。廖静文在《徐悲鸿一生》—书中回忆，—次在成都坐马车，马车夫是一位和善的老人，他爱马，马养的非常好。他举起鞭子，那匹栗色的年老的牝马便扬起那好看的蹄子，欢快地向前奔驰了。徐悲鸿喜欢这样待马的好人，徐悲鸿下马车，马车夫正忙着给马预备水和饲料。“喀，这个给你。”徐悲鸿先生忽然对马车夫说，一面从手提皮包里取出一幅折叠起来的奔马画。这是他昨天晚上才画好。

马车夫迷惑地抬起他那满是皱纹的前额，眯细着眼睛呆望着徐悲鸿，仿佛没有听懂他的话。

徐悲鸿马

“老大爷，”廖静文从旁解释说，“这是一张画，是送给你的。”马车夫那双混浊的眼睛陡然亮起来，他双手接过画，连声说：“谢谢老爷，谢谢老爷。”马车夫眼角潮湿了，挂起了一滴泪珠，“我碰到好人了，今天一早，我看见一只喜鹊飞到我的窗子上，我就想，兴

许有啥子喜事要来，可是，我这个穷老头儿还能有啥子喜事呢?现在，真灵验啦”他又唠叨开了，同时用右手扯起左臂的袖口，擦去那滴已流到面颊上的泪水。

徐悲鸿六骏图.

徐悲鸿先生握着马车夫那双粗糙得像石头般的手，连声说着“再见”，才离开他走去。“先生，您为什么突然要给一位不相识的马车夫一幅画呢?何况他又不知道您是谁，您是否有点过分慷慨了?”廖静文带着惊异问他。他十分柔和地回答说：“因为我爱马，也爱善侍马的人。你没有看见这个马车夫，他既能非常熟练地驾驭，又能视马如亲人。他对马的爱打动了我的心，使我受到感动，何况他的生活很艰难呢!”听着徐悲鸿先生的话我也十分感动了。

徐悲鸿哀鸣 1942年

马，最能反映徐悲鸿个性，最能表达他思想感情。徐悲鸿的马受到人们喜爱，除了他所下的功夫之外，更重要的是他倾注于其中的感情，并将这种情感化作一种精神、以马为载体而表现出来。

马，在中国人心目中始终是人才的象征，民族振奋的象征，执着于现实的徐悲鸿翻来覆去地画马，正是有所感而发，尽抒胸臆。徐悲鸿笔下的马，从来不戴缰辔，但在《九方皋》画面上黑色雌马，却例外地戴上缰辔，有人问悲鸿这是为什么，悲鸿笑着答道，“马也和人一样，愿为知己者用，不愿为昏庸制。”

徐悲鸿画马，不仅只为一般观赏，而大多是借以抒发郁结难言之悲愤和爱国忧世的心情。1932年，上海“一·二八”事变爆发，驻沪19路军与上海人民奋起抗日，徐悲鸿激于爱国热情。画了一匹昂首屹立的马，命名为《独立》，表达出希望祖国独立强盛的时代意识，使人

感奋。 1935年，徐悲鸿画《奔马》一幅，在画上题写了“此去天涯将焉托，伤心竞爽亦徒然”，忧国忧民之心溢于言表。他的《嘶马图》，画一匹马在荒野里奋跃前蹄，题“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”的诗句。他还画了“相期效死得长征”的奔马，热切期望中华民族觉醒，奋起自救。他借马的形象表达的高尚情操和他在艺术作品中所寄托的内涵更成为鼓舞人们的精神力量。

1949年，新中国成立，徐悲鸿画的奔马题为《奔向太阳》。抗美援朝战争中，他为志愿军画《奔马》，还亲笔写了一封热情洋溢的信。1953年9月26日，徐悲鸿因劳累过度，脑溢血复发逝世，就在这一年上半年他画了两幅极有历史意义的《奔马》，一幅是献给毛泽东主席的，题“百载沉疴终自起，首之瞻处即光明”，表达了他对共产党的热爱之情。另一幅题有“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”，这是画家对新中国的正确理解，也是他毕生追求的理想。

徐悲鸿所画的《八骏图》中的马的品种分别是：蒙古马、哈萨克马、河曲马、云南马、三河马、伊利马、千里马、汗血宝马。按照我国古代对最好的马‘八骏’的称呼，分别取名为：一、绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；二、翻羽，可以跑得比飞鸟还快；三、奔箐，夜行万里；四、超影，可以追着太阳飞奔；五、逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；六、超光、一个马身十个影子；七、腾雾，驾着云雾而飞奔；八、挟翼，腾雾，驾着云雾而飞奔；八、挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样展翅翱翔九万里。

《八骏图》是徐悲鸿的代表作之一，八骏图上，八匹英姿勃勃的骏马飞奔向前，姿态各异，匹匹高大雄健、精神焕发。其中的一匹最具特色，它后腿蹬地，前蹄腾空而起，鬓毛迎风飘动，昂首扬尾，自由奔放。

《八骏图》是徐悲鸿送给陈纳德将军的一幅巨作。那时陈纳德将军正从战场上凯旋归来，画上那昂首奋蹄的八匹骏马，映照着中华民族不屈的精神。“骏马奔腾似潮涌，一日千里独行空。驰骋疆场唯我狂，

遨游神州立战功”。奔腾的骏马，显现的是气度，释放的力量，超越的是灵魂。徐悲鸿的《八骏图》体现的是飞扬的志气，中华的灵魂。

篇二：徐悲鸿《八骏图》赏析

徐悲鸿《八骏图》赏析

徐悲鸿（1895-1953）现代画家、美术教育家。江苏宜兴人。少时刻苦学画，后留学法国。曾携中国近代绘画作品赴法国、德国、比利时、意大利以及苏联展览，是新中国第一批到苏联列宾美院学习的画家。抗日战争期间，屡以已作在国外展售，得款救济祖国难民；并参加民主运动。长期从事美术教育工作，建国后任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。在绘画创作上，提倡尽精微，致广大；对中国画，主张古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，西方绘画可采入者融之。擅长油画、中国画，尤精素描。人物造型注重写实以传达神情。曾创作《九方皋》、《愚公移山》等寓有进步思想的历史画。所画花鸟、风景、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰誉中外。他一生致力于国画的改革，而体现他国画改革最高成就的就是他的国画《奔马》。集国画的写意风格与西画的严谨结构于一身，画出的马不但有中国画的意境，也有西画的严谨结构关系。融合中西技法，而自成面貌。

在中国现代绘画史上，徐悲鸿的马独步画坛，无人能与之相颉颃。在他个人的艺术成就中，也以画马的成就最为卓著。他非常注重写生，关于马的写生画稿不下千幅，学过马的解剖。对马的骨骼、肌肉、组织了如指掌，同时，他还熟悉马的性格脾气，这为他后来创作各种姿态的马，打下了坚实的基础。徐悲鸿自已也说道：“我爱画动物，皆对实物下过极长时间的功夫，即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马之骨架肌肉组织，然后详审其动态及神情，方能有得。”从而能够成马在胸，游刃有余地去捕捉瞬间即逝的动态神情，得心应手地采用前人不敢涉猎的大角度透视，创作出来的崭新艺术形象。《八骏图》是徐悲鸿最著名的作品之一，以周穆王八骏为题材，八匹马形态各异，飘逸灵动，在绘画技法上，是极为成功的中西融合的产

物，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现了马的形体，又不影响墨色的韵味。为不可多得的珍品。刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上。

据历史记载，《八骏图》是从六朝起就很流行的一幅画。画的是周穆王游昆仑山时为之驾车的八匹良马。关于八骏的名目，各书记载不同。晋王嘉《拾遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”；《穆天子传》中记载为：赤骥（火红色的马）、盗骊（纯黑色的马）、白义（纯白色的马）、逾轮（青紫色的马）、山子（灰白色的马）、渠黄（鹅黄色的马）、华骝（黑鬃黑尾的红马）、绿耳（青黄色的马）八骏（柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法，即以毛色取名）。到柳宗元时代，有许多著名的作家、诗人写作了不少有关《八骏图》的诗文。著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。除较高造诣的徐悲鸿的《八骏图》外，还有许多画家有同题画，如：艾启蒙，郎世宁，任伯年，马晋等徐悲鸿所画《八骏图》中的马的品种分别为：蒙古马，哈萨克马，河曲马，云南马，三河马，伊俐马，千里马，汗血宝马。按照我国古代对最好的马‘八骏’的称呼，分别取名为：一、绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；二、翻羽，可以跑得比飞鸟还快；三、奔菁，夜行万里；四、超影，可以追着太阳飞奔；

五、逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；六、超光，一个马身十个影子；七、

腾雾，驾着云雾而飞奔；八、挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样展翅翱翔九万里。

《八骏图》是徐悲鸿的代表作之一，八骏图上，八匹英姿勃勃的骏马飞奔向前，姿态各异，匹匹高大雄健、精神焕发。其中的一匹最具特

色，它后腿蹬地，前蹄腾空而起，鬓毛迎风飘动，昂首扬尾，自由奔放。《八骏图》是徐悲鸿送给陈纳德将军的一幅巨作。那时陈纳德将军正从战场上凯旋归来，画上那昂首奋蹄的八匹骏马，映照着中华民族不屈的精神。“骏马奔腾似潮涌，一日千里独行空。驰骋疆场唯我狂，遨游神州立战功”。奔腾的骏马，显现的是气度，释放的力量，超越的是灵魂。徐悲鸿的《八骏图》体现的是飞扬的志气，中华的灵魂。

徐悲鸿的马反映了他的追求，是他的又一个创造。他的马给我们带到了一个写实主义的理想王国，实现了300年前金冬心所憧憬的“昔年曾蹑五云端，不与人骑更好看”的境界。

赏析：

①悲鸿所画的奔马，奔腾驰骋，桀骜不凡，自由奔放，欢快振奋，观之令

人惊心动魄，在写实之中充满了浪漫主义的风格。

②画家不仅把骏马作为自己绘画的象征，更是一种精神的追求，是对自由

和激情的赞美和讴歌。

③徐悲鸿擅长以马喻人，托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿

笔下的马是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。④在技法上，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解

剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。

⑤晕染全部按照马的形状结构而施加，墨色浓淡有致，既表现了马的形体，

又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物，这种融合是极为成功的。

⑥作品显示了极高的艺术技巧和广搏的艺术修养，是古为今用、洋

为中用

的典范。造型独特，气势恢宏，创造了新颖而独特的风格，给人以生机和力量，表现了令人振奋的积极精神，驰誉世界，几近成了现代中国画的象征和标志。

篇三：选修课-中国画鉴赏-徐悲鸿八骏图

中国画鉴赏

——项目文档报告

徐悲鸿八骏马图鉴赏

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徐悲鸿八骏图鉴赏

徐悲鸿八骏马图我们的雕塑，应当继续汉人雄奇活泼之风格。我们的绘画，应当振起唐人博大这精神。我们的图案艺术，应绍述宋人之高雅趣味。而以写生为一切造型艺术之基础；因艺术作家，如不在写生上立下坚强基础，必成先天不足现象，而乞灵抄袭摹仿，乃势所必然的。——《当前中国之艺术问题》，1947年11月28日天津《益世报》

徐悲鸿八骏图创作时间：

《八骏图》作于民国37年（1948年），为新中国建国的前一年徐悲鸿八骏图的含义：

在中国现代绘画史上，徐悲鸿的马独步画坛，无人能与之相颉颃。在他个人的艺术成就中，也以画马的成就最为卓著。他一生致力于国画的改革，而体现他国画改革最高成就的就是他的国画奔马。他非常注重写生，关于马的写生画稿不下千幅，学过马的解剖。对马的骨骼、肌肉、组织了如指掌，同时，他还熟悉马的性格脾气。在技法上，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解剖法等，逼

真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现厂马的形体，又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物，这种融合是极为成功的。

《八骏图》是其最著名的作品之一，以周穆王八骏为题材，八匹马形态各异，飘逸灵动，为不可多得的珍品。

徐悲鸿八骏图的创作背景：

那是一副对中国当是政治局势的隐喻。

这八骏不仅载着周王朝一个江山的鼎盛与繁华，更是故人归来的“哒哒”之声，给人希望，又揉碎踏烂，中留怜惜；而这马蹄声声从远古传来，回荡在历史的苍穹里，于望人又是多么痛苦失落的事。马，以它锐捷的精气与不垮的项身，力负着中华民族，浩浩荡荡，走过历史的每一个节点，伴着我们民族渡过沧桑事故，来到时代跟前，又展开新的鸿图。

我对徐悲鸿八骏图的观点：

《八骏图》里取的周穆王的八匹千里马的素材。

《穆天子传》里说：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳”，此皆因其毛色为名。网上看了一看，《拾遗记》里又有介绍：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名胜雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”此则以其行迹而名。

我以为徐公选这远古帝王的素材，自成大气在胸不说，无意中还给这画留了历史的厚度与地位，引申了画外之音。八骏，读过《瑶池》的人，都会知道它们也是“性情中马”。李商稳有诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”。说的就是周穆王驾八骏马出征，在瑶池与西王母好上了，却苦于应召回国，周穆王答应她三年后驭驾重来，与她相聚，却不想一去不返，招来的，当然是离怨了。愁情如丝，再清洌的泉水淌到几千年后的今天也变成

浓浆。西王母永远也想不通，她断是不老之身，但怎知凡间人生苦短，生命于天地，东坡说的，沧海一粟。从此，这八骏不仅载着周王朝一个江山的鼎盛与繁华，更是故人归来的“哒哒”之声，给人希望，又揉碎踏烂，中留怜惜；而这马蹄声声从远古传来，回荡在历史的苍穹里，于望人又是多么痛苦失落的事，所以台湾诗人郑愁予在《错误》中说：“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。东风不开，三月的柳絮不飞，你底心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫

音不响，三月的春帷不揭，你底心是小小的窗扉紧掩。我达达的马蹄是美丽的错误----我不是归人，是过客.....”。马，以它锐捷的精气与不垮的项身，力负着中华民族，浩浩荡荡，走过历史的每一个节点，伴着我们民族渡过沧桑事故，来到时代跟前，又展开新的鸿图。

徐悲鸿所画的奔马，奔腾驰骋，桀骜不凡，自由奔放，欢快振奋，观之令人惊心动魄，在写实之中充满了浪漫主义的风格。不仅把骏马作为自己绘画的象征，更是一种精神的追求，是对自由和激情的赞美和讴歌。徐悲鸿擅长以马喻人，托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。在技法上，他以中国的水墨为主要表现手段，又参用西方的透视法、解剖法等，逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力，用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形状结构而施加，墨色浓淡有致，既表现了马的形体，又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物，这种融合是极为成功的。