浅论庄子思想学说
浅论庄子思想学说02-03-04 15:45 发表于：《角落》 分类：未分类
中国文化始终着力解决的重要课题就是怎样做人，历代哲人不断地创设和重复种种人格理论和人格模式，让人们在精神上把玩，在实践中遵循。中国文化在相当程度上是做人的文化，在先秦哲学关心社会人生的思想主流中，庄子又被许多人视为一个重要的例外。
庄子的一生平平淡淡无拘无束，不为名利不求金钱，他的精神似乎已超出了常人。庄子那种逍遥豁达，满不在乎的思想道就了他成为一名圣人，他的许多作品中都体现出了这点，例如在《列御寇》中，他对炫耀富贵的曹商所作的辛辣讽刺就是证明，这也说明了庄子生活即使是这样贫穷，日子是这样难熬，但并没有消蚀他的清高和孤傲，一方面表现了他对权势名利的轻蔑，另一方面也表现了他对独立人格和精神自由的追求，因此他对苦难世界的冷峻审视和对人生悲剧的深刻体验，给人类留下了一笔难得的精神财富，在整个中国文化史上烙下了他深深的印章。
（二）
庄子思想以其众多而深邃的思想观念在中国传统思想的形成和发展中发挥了重要作用，庄子思想展示了人类精神现象中的一个经常发生的具有危机性质的方面，庄子在这一方面提供了的个人体验，成为庄子以后，乃至今天人们精神生活中的仍被咀嚼着的体验和教训。这也许是庄子思想中最深奥而又感人的方面，通过庄子思想研究，揭示这些，理性地说明了这些，对于人的自我认识也是很有意义的。
庄子的思想可谓是“超凡脱俗”，他认为：人之生，来于自然界，人之死，返回自然界，对于生死应持纵浪大化，不喜不忧的态度。这正是一种十分彻底的自然主义观点。人生哲学是庄子思想的核心部分，主要是对人生的理想境界和实践方法的思考，他追宗人生苦难的终极原因，发现灾难归根结底都来源于人类自身那无穷无尽的欲望。因此，他希望在精神领域使人类从苦难的深渊中走脱出来。庄子的人生哲学是苦难时代结出的苦果，例如，庄子的“无用之用”则是典型的例子，主要是为了自我的设定，它强调的是主体自处之道，强调的是不因世俗价值或规范戕害自身生命的完满。庄子的这种思想在当今的社会上是非常可取的，或许说我的是十分缺乏的，它是一种处人之道。是对生命自身的关注，对他人的关怀，它告诉我们不要把他人的性命当作满足自身欲求的工具或手段，它让我们深刻地体会到了做人的道理，处事是原则，而在庄子的人生哲学中最多强调的则是“道”与“德”的问题，所谓“道”乃是产生规定自然的
本体存在，所谓“德”则是主体对道的承受，则道又归根结底“于自然无所违”，因此庄子的的道德意识在很大程度上淡化了生命的社会价值，具有鲜明的自然主义色彩。可以说庄子对人生怀有一种哲人的豁达，庄子的“无名”“无功”“无己”更是说明了这点。所谓的“无名”则是破自我而非我的对立，洗刷内心中功名利禄的观念，我觉得这点对于那些在政治场上、商场上的争权夺利的人是相当有益的。让它们不至于被名利冲昏了头脑；所谓“无功”亦是破非我而非我的对立，即顺应自然，顺应规律，游心即从观念上打破绝对分解，强调转化，懂得了日夜，寒暑水火皆可为我所用的道理，人就活得更自由了。庄子的《逍遥游》则形象地说明了这点，所谓“无己”即破自我与自我的对立，说明了养生之道及养生的目的在一尽天平，而非长生不死，而庄子在这点充分体现了他对生死的看法：生，时也；死，顺也。并非说生死无差别，而是视死如归，客观地看待生死问题，而庄子在养生之道是有着独道的见解，其内容氛围形养和神养两大类，其中神养则是最重要的内同，所谓神养就是保养精神，保持心境的平静，使心境不受外界事物的干扰，这种养生之道无疑对我们的学习与工作有极大的好处。
庄子的自然哲学也是其思想的重要组成部分，而其中没有了老子学说的模糊性和神秘主义色彩，庄子的“道”只是宇宙生成的机制、规律、法则，而“气”是宇宙生成的物质载体，这两个概念都是老子借来的火种，庄子都运用的十分自然，其中庄子关于时空无限的思想，分别对应着道、气、物有三种不同的含义，与道相联系的无限时空，是有限时空的抽象；与气相联系的无限时空是超越直观对象的独立的无限空间；与物相联系的无限时空是动态的有限时空长河的总和。庄子在当时思想我认为是非常先进的，他冲破了有限时空的衬界，进入无限时空的境界，庄子的“道”即事物变化，生生不息的运动规律，物物有际而道与物无际，它只是事物间的关系或变化的原则。庄子的《齐物论》正清晰地解释了它的思想，证实了他的观点，庄子反对把道实体化，这是庄子自然哲学最突出的贡献。庄子这时的思想已是非常先进，可谓是唯物辨证法的先驱，马克思主义哲学的部分思想也与庄子的思想相符合，因此，庄子可以说是当之无愧的哲人，他的思想对后人也有着极大的影响。
（三）
庄子思想学说对历代名人的影响也是非常深刻的，他赞颂自然，崇尚主德之世的理想社会，成为后世许多具有浪漫主义倾向的文学家描绘理
想之国的楷模。因此很有必要做一番践论。
窥视一下当今社会，又有多少人不是为了追求名利而忙碌穿梭于世间，又有多少人不是为了金钱而无形地在为自己挖着坟墓，名利与金钱似乎已把太多人推向了深渊，吞噬着人们的原本拥有的那颗明净的心灵，腐败也因此而存在。难道人们真要躺进用名利与金钱铸成的棺材吗？悲也！悲也！真的太多的人都应该学习一下，了解一下庄子的思想学说，鸢飞戾天者，望“庄”息心；经纶世务者，窥“庄”深思，庄学中的隽语层出不穷。我们真须细细品位一番。因此践论一下庄子的学说思想是相当有必要的。
（四）
与看重人的社会属性，带有强烈的政治伦理色彩的儒家学说相比，庄子思想则是一种着重人的自然本性，关怀人的生命和精神学说，庄子自然人本精神首先体现了对生命的热爱和珍惜上，带有一种强烈的个性色彩，在此儒家思想为主导的封建社会，庄子的自然人本精神对中国文人独立人格的养成，起着不可忽视的作用。例如：庄子的思想培养了陶渊明达现放任的精神品格；苏轼对庄子的思想也有着深刻的领会。因此，他善于把庄子的某些思维形式引入艺术领域。改造成为颇具特色的艺术思想；辛弃疾词创造了雄奇阔大的意境，也大有庄子“汪洋辟阖，仪态万方”的气势，阮籍这位著名的竹林任人放浪的性格和反抗封建礼法的精神品质直接形成的原因就是庄子对黑暗现象的愤怒情绪和叛逆精神；庄子的浪漫主义文风也传给了李白，使他成为我国文学史上继屈原之后的又一伟大的浪漫主义诗人。
影响中国文人至深的，与其说是追求这种理想人格，倒不如说是在追求这种人格过程中的泯是非，齐物我的精神修养训练，以及庄子自然人本精神对人的个体意识的张扬，庄子的自然人本精神不仅仅在塑造中国文人的文化性格上起了重要作用，也对他的文艺思想产生了重大影响。
庄子思想之所以一直能引起深广而持久的激动，就因为他它的独特力量穿透黑暗现实的重重屏障，告诉生活在绝望中的人们，如何可以在内心审处守护最后的不可剥夺的尊严，平息那些追求名利人们的心灵，庄子思想这朵开放在人生旅途上的清奇之花，多少个世纪后，它的姿影还是那样清丽纤秀，仍然将它那醉人的芬芳飘荡在整个世界之上，庄子深邃的思想学说一直都强烈地吸引着后世的人们，其思想依然生机盎然地生长在今天我们的生活和思想之中。
换个角度看事物
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https://www.360docs.net/doc/933857289.html, 2005年07月19
日 06:26 解放军报
生活中常有这样的情形：同一件事，不同的人会有不同的看法；即使同一个人对同一件事，由于心境、环境等条件的变化，也可能出现前后不同的看法。其中的原因固然很多，但观察事物的角度是最重要的原因之一。
角度，也称为视角，实质上是指看问题时的立场、观点与方法。有一个故事说，一位老太太有两个女儿，她们出嫁后，小女儿开面粉店，大女儿开雨伞店，家境都不错，但老太
太却成天愁眉苦脸。因为天晴时她担心大女儿的雨伞卖不出去，下雨时她又担心小女儿的面粉发霉。闲聊之中有人劝她：何不换个角度看这个问题呢？你瞧，天晴时你小女儿的面粉多好卖呀，下雨天你大女儿的雨伞多畅销啊！一席话，说得老太太心花怒放。其实，事情的本质并没有什么变化，只不过调整了看问题的角度，就治好了老太太的心病。日常生活中，人们常说的“转念一想”、“换位思考”、“逆向思维”等等，都属于这种现象。当自己和别人对某一问题认识不同，出现“视角凝固”，或者陷入“山重水复疑无路”的境地时，变换一下思维角度，往往就能收到“柳暗花明又一村”的良好效果。
当然，换个视角看事物，并非易事。一方面，要敢于突破传统的思维定势，从事物联系的多样性中把握思维的灵活性；另一方面，要自觉进行思维训练，掌握科学的思维方法，扩展思维视角。特别要学会在事物对立面的统一中转换思维，包括利与弊、得与失、祸与福、取与弃、肯定与否定、悲观与乐观等等。在一般人眼里，破旧自行车就是破旧自行车，它不是什么别的东西，视角就这样被凝固着。开始时，毕加索也这样想，以致让它在墙角放了好长时间。有一天，他突然对这辆破旧自行车凝视了片刻，脑海里浮现出一幅构思巧妙的艺术形象。毕加索马上动手，将自行车的坐垫和车把重新组合，构成了一个惟妙惟肖的牛头：坐垫的前部是牛嘴巴，后部是牛额头，车把则是两只牛角。这辆本该抛弃的破旧自行车，只因换了一个角度重新观察，便产生了新的形象，成了艺术佳品。现实中产生的许多啤酒瓶屋、根雕与蛋壳画等等，也是如此。
在军旅生活中，每个军人都会遇到许多实际问题，有的人应付裕如，有的人怨天尤人，影响着人生发展。其实，只要我们善于思考，就能从一件普通事情中寻找到正面的意义和积极的因素。关键在于自己头脑里要具备换个角度看事物的意识与习惯。（来源：解放军报第7版）
今天,看到中国“证券死刑第一人”、原银河证券望京西园营业部总经理
杨彦明，被市一中院验明正身后，押赴刑场执行死刑.感叹很多.随之而来说起......
人的生命走到中年还是清清楚楚.是福.因为只要走到中年,就会一切在心的掌控中.在大的洪流也会让生命顺风顺水.
人生没有对错,30多岁有权有势,和30多岁挫折连连,谁成功谁失败者真的没有定论.天让你在时代的洪流中淹没你,也可能就是给你权多顺风多,关健你在年青时还要把握好.一不小心淹没的是生命.福禍相依就是这个理.
第二说人生没有对错就是一生怎么前行都对,不要有任何后悔,实例讲明,我的祖父年青时家境富有点,但他如农家讲的算好吃懒坐那种人吧,家里田地多,他没烟抽了卖一亩,没面吃了在卖一亩,卖到解放时正好光光,贫农了.这也才有了往后父亲的支书,我的参军......你能说老爷爷懒汉的错吗.
生活中的挫折艰难,比如下岗等,也不是就暗无天日了,这时人已到最低.以后的日子只有慢慢的好过起来这一条路,坚定信心吧,总比给你6500万.手都没数一张,就人没了.这就是人生.
人生还有身外的是名利云烟,总要随风飘散,人生还有身内的是生命的健康,心的窃喜,永恒是心财富伴随着人生全过程的日子.
生命的亲情,家和万事兴.
生命的心亲心知音,延伸你的精神超越一生,一日成二日,一生成二生.
事业工作中上下级中也有默契和心领神会的情感,比如我记的在部队最佩服的师长,他的一个眼神我这个当参谋的一定会同时想到他想干什么,也真的做事中舒服.这也是情的一种.
还有很多情感,各是各情,都是生命的珍惜和滋润.而且是一码归一码,无可替代,
到现在悟的越多,心越气定神闲,在大的场面我自如一人,不受左右,在小的路边小猫小狗的晃荡嘻嘻小笑也能直进心间.和平共处在开心中.
无数人千军万马的盛宴是每个人心孤苦伶仃的开始,一个人心灵撞击一个人心灵是与无声处听惊雷.听取哇声过年年的时光..
人生没有对错,怎么走过都是应该这样,所以谈不上后悔,只要我们活在当下,活在心灵的心花怒放中.
一说就没完了,哈哈,休息会了,走二步活动活动.看书晚安入梦.