杜甫草堂工部祠

各位朋友：

大家好！

“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。这是悬挂在成都西郊杜甫草堂工部祠门前的一副名联。我们大家都知道，杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称。虽然他才华横溢，有远大的政治抱负，但仕途却不得志。因为他曾做过检校工部员外郎的官，人称杜工部。所以这座供奉他塑像和供人祭祀的享殿就叫工部祠。我们现在所看到的工部祠三个字是由我们现代著名文学家、教育家叶圣陶先生所书。祠前这副名联是由清代著名学者、书法家何绍基撰写的。同时这副对联也是杜甫草堂中仅存的作者自书联文，非常珍贵。过去多认为何绍基此联一出，春游草堂遂改为人日。其实啊，人日是农历的正月初七，在人日踏春是古以有之的巴蜀风俗。而人日思念故乡、怀念故人的习俗也曾一度流行于黄河上下，大江南北。至于咱们成都人何故择人日游草堂则牵涉到了杜甫和他的好友高适的一段友谊。杜甫和高适两人年青时曾一起遍游祖国的名山大川，饮酒赋诗，畅论国事，结为诗友。杜甫避乱入蜀之时，正值高适在成都附近做官，杜甫在成都生活的几年间，除了靠卖草药为生以外，其生活所需的绝大部分来源还靠高适和其他朋友的慷慨资助。杜甫和高适因此留下了许多酬答唱和的诗章。公元761年，高适在蜀州，今四川崇州市做刺史的时候，非常思念杜甫，写了一首《人日寄杜二拾遗》的诗赠给杜甫。诗中写道：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”。可能杜甫当时忙于其它事，没有及时作复。数年后，当他漂泊湖南湘江的一条船上，偶然翻出这一首诗，想到高适已经去世，而自己也是风烛残年，追忆往事，人亡物存，不禁潸然泪下，题笔写下《追酬故高蜀州人日见寄并序》一诗，表达了对故人始终不渝的深厚友情。这前后两首诗，生死呼应，互诉衷肠，字字滴泪，句句含悲，并容忧国忧民之情于淡墨间，堪称作千古绝唱。从此，他们二人人日唱和的故事就在后代文人中流传了下来。

作者何绍基在四川作学政大人的时候，便是根据这个典故有意择人日拜谒草堂，留下了此副对联。上联中的“公占却”含有锦城浣花溪水因留下杜工遗迹而增色添辉之意；下联中的“我归来”则寄寓了作者在凭吊前贤之中，隐含了继承杜诗传统的自负的之意。此后，许多文人墨客竞相效仿。为了表示对杜甫的崇敬

和仰慕之情，择人日到草堂吟诗题联，寻踪问古，最终成为了一种民间习俗并且延续到了今天。特别是现在杜甫草堂博物馆现在举行悬赏百万元征集杜诗形象大使的活动，如果您也感兴趣的话，不妨投上一票，接下来请跟随我进入祠内参观。

我们看到正中设有雕镂的花边神龛，里面供奉着杜甫的彩色泥塑坐像。东西两侧分别配祀的是北宋诗人黄庭坚和南宋诗人陆游的塑像。我国历来诗坛上名人辈出，为何偏偏将两位宋代诗人配祀于同一祠堂内了？据文献记载，其原因大致有三点：第一，他们都非常热爱祖国；其二，他们有着相同的经历。都曾流寓四川，留下了许多吟咏蜀中风物的名篇佳句，去蜀而不忘蜀；第三，他们的诗歌创作有继承的关系。黄庭坚和陆游都是后世学习杜诗并获得极高成就的诗人。宋史称，黄庭坚的诗得法于杜甫，陆游则是其志向和杜甫相同。并且他一生对杜甫十分敬仰，曾写下“文章垂世自一事，忠义凛凛令人思”的诗句赞扬杜甫。虽然他们两人在诗歌创作的风格上各有特色，明显的分为江西诗派和剑南诗派，但是他们都继承和发扬了杜诗中的现实主义精神。所以后人将他们师徒三人共祀一堂，同受祭礼。这样一来，不仅可以兴盛香火，而且还方便他们三人早晚都可以学术交流，共论诗艺。正如这副对联所书：“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”。

谢谢！

外出写生实习报告

外出写生实习报告十一假期结束啦，生活、学习又开始步入正轨了，这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实习考察的日子，这段时间是难忘的。 9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车，同学们大包小包，还背着画具，经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都，大家一路上有掩饰不住的兴奋，在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达四川境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午，老师安排休息，虽然大家很累，但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少，好多同学已经安耐不住这里的吸引，以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。成都是一座具有2000多年历史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名，成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市，历史上无数的文人墨客到过这里，杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈子昴……留下多少千古绝唱；成都更是一个融合了历史与现代的城市，府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举，古老的蓉城正焕发出勃勃生机…… 第二天，我们就在市区进行考察，于是买了张地图，开始研究行动计划。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不来的。怀着对杜甫：这位曾

写下：“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”，却终因饥寒交迫，病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰，我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了，草堂南面是浣花溪公园，很多老人在这里健身。买票进草堂之后，才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话，远远还能听到一些鸟叫，闻着泥土的清香，方知成都人是如何的惬意。杜甫，河南巩县出生，后因避难来到成都，在朋友帮助下，在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇，但现保存下来不过１４００余篇，不足一半。他的诗大多反映安史之乱，唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且，从史学的角度，也是对历史非常好的补充，所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此，在亲朋好友的帮助下，建造了茅草屋，草堂由此而来，杜甫虽在此仅居住了不到4年时间，但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中，大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建，草堂现在已经变得很大，总体感觉布局大气、景致幽深，植物品种也很丰富，值得一游，草堂是中国文化的圣地。我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘，可能好久没有画的原因，一开始我们画的很生疏，后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小河边开始动笔了，这

杜甫草堂图片

杜甫草堂图片篇一：杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正门我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流

而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边；“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放；又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花

关于杜甫草堂的导游词范文5篇

关于杜甫草堂的导游词范文5篇成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。下面是小编收集整理的四川杜甫草堂的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。四川杜甫草堂的导游词范文5篇(一) Hi，大家好，我是开心导游团的一名导游，大家就叫我小唐好了，我们今天要游览的地方是杜甫草堂。杜甫草堂位于四川省成都市青羊区，大家请跟好队，不要掉队。现在，现在我们要去的地方是杜甫居住的地方，大家顺着我的左手往那边看，这时诗人的卧室，大家看，床头柜上除了蜡烛，还有几本古书，从这一点，我们可以感受到诗人平时学习用功的场景。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里完成的。看完杜甫简陋的卧室后，大家请跟我一起到大厅，大厅有几个书柜，还有一张桌子，杜甫不写诗的时候，便读起古书来，杜甫真是一个勤奋好学的大诗人啊! 大家顺着我的右手向前走，就到了杜甫的书房，大家看，诗人的书房里除了桌子和书柜，还有一张石床，大家可以想到，杜甫刻苦读书，有时候会读一天书，而又因卧室离书房太远了，加上他需要蜡烛照亮再读书，而半途中，蜡烛可能会熄灭，所以杜甫花尽所有钱财，买了一张床。可能这些钱能让他买几件新衣服的，但他却为了读书而没有买这些东西，让我一起学习杜甫读书的精神吧!

今天的杜甫草堂一日活动到此结束，谢谢大家的参与，希望大家再次光临。四川杜甫草堂的导游词范文5篇(二) 各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂，我是你们的导游小李。成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。现在我们来到了草堂的正门，眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。

杜甫草堂导游词15篇

杜甫草堂导游词15篇杜甫草堂导游词15篇杜甫草堂导游词（一）：大家好，我是你们的导游方一虎，期望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。再次欢迎大家来到成都！成都被称为天府之国，今日我首先带大家参观的是文人故居杜甫草堂！杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。今日的游览线路为大门大廨诗史堂柴门浣花祠工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。游客们，经过了大门，大廨之后，此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家能够看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有以诗证史，以诗补史的说法，故被誉为诗史，诗史堂也所以而得名。好了，游客们，拜读了这么多杜甫的诗歌，我想此刻的您必须会有颇多的感受！接下来，是游客们自由游览的时间，大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧！20分钟后，我们将在后门集合，请大家记住时间，相互提醒，如有什么需要帮忙，请大家及时联系我，多谢大家。杜甫草堂导游词（二）：各位游客，早上我们去了宽窄巷子，那么此刻小优就就带大家去领一个景点杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有此刻这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以政府出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。此刻我们呢金额如草堂，首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，大几能够看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的，都能够去摸一摸，期望给大家带来好运。我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么那里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。

浅谈城市公园调研

浅谈城市公园调研摘要：在这个经济不断发展的社会，人们对物质文化的要求越来越高。在城市里，人们对生活质量的品味也上升到一个新的高度。公园，作为一个大众人群共同休憩的地方，在现在也越来越被人们利用和重视。它对人活动的作用和影响正在悄然上升。无论是休闲，娱乐还是健身，公园都拉近了与人的距离。关键词：公园人空间建筑小品植物文化 Abstract: In the society of the developing economy, people's requirements for material and culture are becoming higher and higher. In the city, people rise to a new height to have a feast of the life quality too. The park, as a place where the large number of people have a rest together, are also utilized and paid attention to by people now. Its function and influence to people is rising quietly. No matter the recreation, entertainment and fitness, the park is making close to people's distance. Keywords: Park person space architectural interludes plant culture 公园的概念公园一般是指政府修建并经营的作为自然观赏区和供公众休息游玩的公共区域。具有改善城市生态，防火，避难等作用。公园，作为公共性的活动场地，不同类型的公园给人的印象和感

杜甫草堂导游词5篇精选

杜甫草堂导游词5篇精选杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故各位游客朋友们，欢迎大家来到国家一级博物馆、国家AAAA 公园旁。这里虽不是杜甫的诞生地，但是是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫却在这里创造诗歌240余首，成就了杜甫“诗史”的文坛地位。近代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说:“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都杜甫草堂。” 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》等大量传世名作。

他的许多著名诗句如“安得广厦千万间，大庇天云真士俱欢颜。”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。只可惜好景不长，大历五年冬，杜南在返乡途中的岳阳去世，时年五十九岁。各位游客朋友，今天我们看到的杜甫草堂，占地面积近20万平方米，仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。它的造型古朴典雅，园林渚幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。中华人民共和国成立后，于1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆按功能区分为:文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园)和服务区(草堂寺)。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。我们现在来到的是工部祠，它是五重主体建筑中最重要的一重，因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠称为工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，

介绍杜甫草堂的导游词5篇

介绍杜甫草堂的导游词5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是关于介绍杜甫草堂的导游词5篇，希望对你有所帮助。介绍杜甫草堂的导游词1 各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂。成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮忙，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在那里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到此刻的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。 1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正门我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下

成都市旅游资源分类、调查与评价

3 成都市旅游资源分类我们先按照1990年的《中国旅游资源普查分类表》的规定对调查的成都市旅游资源进行分类，具体见下表：表1 成都市旅游资源普查分类表再按照《旅游资源分类、调查与评价标准(GB/T 18972-2003)》的规定对调查的成都市旅游资源进行分类，具体见下表：表2 成都市旅游资源分类表

最后我们按旅游资源的吸引力级别分类，具体见下表：表3 旅游资源分类表 4 成都市旅游资源评价 4.1 成都旅游资源定性分析定性评价又称经验法，主要通过评价者观察后的印象得出结论，我们在此用“三三六”评价法对成都市旅游资源经行定性评价。 4.1.1三大价值的评估历史文化价值：历史文化价值属于人文旅游资源范畴，评价历史古迹要看它的的类型、年代、规模和保存现状及其在历史上的地位。成都拥有古镇、遗迹、博物馆、宗教寺庙历史文化价值极高的旅游资源，有独特的巴蜀文化和客家少数名族风情。洛带古镇、金沙遗址博物馆，文殊院，武侯祠，青城山等旅游资源为代表，这些旅游资源以丰富的历史文化沉淀使其具有极大的历史文化科学艺术价值。艺术观赏价值：艺术观赏价值指客体景象艺术特征、地位和意义。成都地区积聚了大量独特的自然、人文旅游资源：独特的钙华地貌、天然的湖泊与池沼、

国宝栖息地，举国闻名的九寨沟、都江堰等，形成了一副集山、河、湖和人文景色完美结合的壮丽雄伟的画卷，使成都具有很高的旅游游憩艺术观赏价值。科学研究价值：科学研究价值指景物的某种研究功能，在自然、社会科学和教学上各有什么特点，为教育工作者、科学探索者和追求者提供研究场所。安仁汶川地震博物馆, 金堂云顶山风景区，龙池国家森林公园，杜甫草堂, 武侯祠，三圣花乡风景区等旅游景点。这些资源为考察地震构造，特殊的地质地貌，研究三国历史文化，探索农村新的发展模式，研究珍奇生物，奇特景观等科学工作提供最好的资源。 4.1.2三大效益的评估经济效益：成都市政府大力发展旅游业，且旅游资源丰富多样能够满足不同的市场需求，交通便捷，旅游服务半径大，有一小时圈的和两小时圈的旅游服务半径，依托成都市和周边市区广阔的经济腹地有相对成熟的市场，加之国家的黄金周假期的推动，使成都的旅游资源得到了充分的利用，给成都带来了可观的经济效益。社会效应：旅游资源不仅能够给科学工作者提供研究场所，也能为大众的知识文化普及起到一定的推动作用，如：游览武侯祠使大众更了解三国文化，游都江堰使大众更清楚这个水利工程的伟大之处，游三星堆知道我们国家历史文化的博大精深等等。环境效益：环境效益是指旅游资源的开发对环境的促进作用。成都作为世界遗产托举的城市，中国农家乐发源地和西部商务会展基地，三圣乡旅游风景区就是一个代表，在大力开发商务会展旅游的同时，还顾及了生态环境的保护，发展绿色旅游，发挥了旅游资源的环境效益，坚持保护性开发，合理规划布局。 4.1.3六大条件评价地理位置和交通条件：地理位置是确定景区开发规模、选择路线和利用方向的重要因素之一，它不仅影响风景的类型和特色。而且影响旅游市场客源。如：天台山位于四川省邛崃市西南端，天台山山势西高东低，呈向斜多级台地，主峰玉霄峰拔地1800多米，状若冲天高台，由于长期的流水切割和风化剥蚀，大自然的神力在这块罕见的向斜山地上雕琢了“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的丹霞地貌，因其独特的地理位置使天台山有独特的景观。成都市旅游景

杜甫草堂导游词

杜甫草堂导游词杜甫草堂导游词各位游客，大伙儿好我今天带大伙儿游览的是杜甫草堂，杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。我们现在所在的地点就是正门。在旁边我们能够看到一条小溪，这就是浣花溪。浣花溪属岷江水系，由温江西来，经苏坡桥至成都。正门正中有一匾额，上书草堂二字，是清代康熙第十七子，雍正皇帝之弟果亲王允礼的手笔。大廨是草堂中轴线上的第二重建筑。廨是官署，古代官吏办公的地点。由于杜甫曾做过左拾遗、检校工部员外郎，后人出于尊崇，将这重建筑作了如此命名。穿过大廨，我们便来到了草堂的主厅诗史堂。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的进展产生了深远的阻碍，他的诗作也反映了唐朝转折时期的社会动荡，民间疾苦，读其诗，如同读一部唐王朝由盛转衰的历史，他的诗被后世誉为诗史。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，他也被尊为诗圣。出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有水槛横跨溪上;过小桥，柴门迎面而开。水槛与柴门差不多上当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有新添水槛供垂钓、柴门不正逐江开的描述。所谓水槛，就是搭在水亭上的木栏，柴门也只是是茅屋的篱笆门，能够讲差不多上非常简朴的，远不是我们今天看到的模样。现在的水槛与柴门，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍能够睹物思人，想象出当年诗人在那个地点迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。对联构思专门巧妙。上联万丈光芒，出自唐代闻名文学家韩愈的诗句李杜文章在，光焰万丈长。而信有文章惊海内与下联犹劳车马驻江干，则出自杜甫《宾至》诗中岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干两句。杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢既然如此也就空劳来宾乘着车马到江边来相访了!这本是诗人的自谦之语，但何宇度将两句诗各改动了一个字:把岂改为信(信，确实、果然之意)，漫(漫，徒自、枉自之意)改为犹(犹，还、仍之意)，整个对联的意思就变成了赞誉之辞:您先生的大作确实称得上光芒万丈，能够震动海内，因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情，乘车骑马来到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址。过柴门，就是纪念建筑的最后一个庭院。只见三幢建筑呈品字排列，工部祠居中，前边两侧西为恰受航轩，取自杜诗野航恰受两三人;东为水竹居，也取自杜诗懒性从来水竹居。这令人怀想到诗人在此居住时的那种怡然自得的田园生活。工部祠是供奉杜甫塑像的飨殿，因杜甫曾被授检校工部员外郎之衔，人称杜工部，因此如此命名。祠前有清代学者、书法家何绍基撰写的闻名对联:锦水春风公占却，草堂人日我归来。从这副对联，能够引出文学史上的一段佳话:与杜甫同时代有一位叫高适的诗人，高、杜二人年轻时曾一起漫游祖国名山大川，登临抒怀，饮酒赋诗，畅论国事，结为诗友。杜甫避乱入蜀时，高适正巧也在成都附

杜甫草堂导游词介绍5篇

杜甫草堂导游词介绍5篇成都杜甫草堂博物馆在宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。以下是小编整理的杜甫草堂导游词介绍5篇，欢迎阅读参考! 杜甫草堂导游词介绍(1) 大家好，我是你们的导游方一虎，希望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。再次欢迎大家来到成都!成都被称为天府之国，今天我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂! 杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。今天的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。游客们，经过了大门，大廨之后，现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家可以看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，诗史堂也因此而得名。好了，游客们，拜读了这么多杜甫的诗歌，我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来，是游客们自由游览的时间，大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后，我们将在后门集合，请大家记住时间，相互提醒，如有什么需要帮助，请大家及时联系我，谢谢大家。杜甫草堂导游词介绍(2) 各位游客，大家好!我今天带大家游览的是杜甫草堂，杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。我们现在所在的地方就是正门。在旁边我们可以看到一条小溪，这就是浣花溪。浣花溪属岷江水系，由温江西来，经苏坡桥至成都。正门正中有一匾额，上书”草堂”二字，是清代康熙第十七子，雍正皇帝之弟果亲王允礼的手笔。

精选5篇四川杜甫草堂导游词

精选5篇四川杜甫草堂导游词精选5篇四川杜甫草堂导游词作为一名优秀的导游，通常会被要求编写导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是WTT整理的精选5篇四川杜甫草堂导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。精选5篇四川杜甫草堂导游词1 各位游客，今天小王带你们去的地方是杜甫草堂，我们现在就到了草堂停车场了，大家拿好自己的贵重物品，和我一起走进草堂吧。现在我们进到院子里面，可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像，大家走近细细看一看，是的，这就是为杜甫塑的铜像，大家都看到了这个像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那时都瘦得不成人样了，竟然还为自己的国家着想，他这样的精神是所有人都可以学习的。我们继续往里走，在这个大厅里面有许许多多的铜像，姿态各异：有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像，大家看看大厅中间那一个大白石头像，有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走，这个两人高的木像，下面是一个木柱，而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰，看那眼神好像

就是藐视天下所有事物，桀骜不驯。从大厅出来以后，路过一个门，只见门上面的牌匾上写着花径两个大字，过了以后，有一面墙，上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一样，这个就是一个半身像，还留着山羊胡须。现在这个水池旁边，那里面可全是锦鲤，大小不同，颜色也不同：有金红色的，白色的，还有黑色的。现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围，半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合，大家注意安全，注意时间。精选5篇四川杜甫草堂导游词2 各位游客朋友：早上好。昨天我们的行程大家满意吗?满意就好，今天我将带大家去另一个经典，我相信肯定不会让你们失望的，那位朋友说得没错，就是杜甫草堂，杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方，今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌，了解杜甫的坎坷的一生。杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场，大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。现在大家请看窗外，是否有种烟雨迷蒙，鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节，成都给人的感觉是如此的温馨，大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁

杜甫草堂大廨导游词3篇_导游词

杜甫草堂大廨导游词3篇杜甫草堂大廨是一座敞厅式建筑，是杜甫草堂中轴线上的第二重建筑。下面是带来的杜甫草堂大廨导游词，希望可以帮到大家。篇一：杜甫草堂大廨导游词欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 “廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上，他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的沉重慨叹。杜甫，字子美，号少陵，公元720xx年出生于河南巩县，770年因贫病交困，死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负，却始终得不到重用，一生颠沛流离，饱经忧患，因此，能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端，体验到下层百姓生活的艰辛和困苦，并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的 1 / 6

1400多首诗，大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀，还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就，所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗，笔锋直指社会弊端与逆臣贼子，他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是：我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代，试问这人杰地灵的神州河山，古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志! 下联“先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”是说：您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂，与天地共存。言外之意是同为流寓，我的命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到，正是因为撰写了这副对联，所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏，久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清，格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年2 / 6

成都博物馆大全

有事业单位博物馆 1.四川省博物馆 2.四川体育博物馆 3.成都博物院 4.成都博物馆 5.成都金沙遗址博物馆 6.成都古蜀船棺遗址博物馆 7.成都十二桥商周建筑遗址博物馆 8.成都隋唐窑址博物馆 9.成都武侯祠博物馆 10.成都杜甫草堂博物馆 11.成都永陵博物馆 12.成都川剧艺术博物馆 13.龙泉驿区博物馆 14.成都明蜀王陵博物馆 15.四川客家博物馆 16.青白江区博物馆 17.新都杨升级庵堂博物馆 18.金堂县博物馆 19.郫县博物馆 20.刘氏庄园博物馆 21.新津文物陈列馆 22.新津纯阳观博物馆 23.都江堰市博物馆 24.王小波李顺陈列馆 25.彭州市博物馆 26.卭崃市博物馆 27.成都慧园（巴金）博物馆 28.成都大熊猫生态园博物馆 29.成都数字博物馆 30.成都中国皮影艺术博物馆 31.神州版图博物馆高校博物馆 1.四川大学博物馆 2.成都理工大学博物馆 3.成都中医药大学中医院传统文化博物馆 4.西南民族大学博物馆 5.四川大学生命科学院自然博物馆民办博物馆 1.拉发基陶瓷窑址博物馆 2.成都中医药博物馆 3.成都天仁石刻艺术博物馆

4.成都京川蜀汉文物陈列馆 5.成都财富古代雕刻艺术博物馆 6.成都蜀生博物馆 7.成都乌木艺术博物馆 8.四川省建川博物馆 9.成都泽润钟表陈列馆 10.王安廷徽章博物馆 11.成都顺达博物馆 12.成都华通博物馆 13.成都邦荣古陶瓷博物馆 14.四川易园园林艺术博物馆 15.建川博物馆聚落 16.华西昆虫博物馆 17.成都川菜博物馆 18.巴蜀汉陶艺术博物馆 19.赵树同艺术与收藏馆 20.成都梦缘博物馆 21.四川原道文化博物馆 22.成都郫县蜀星豆瓣文化博物馆 23.成都蜀江博物馆 24.成都电信博物馆 25.中华翰宝园 26.四川鹿野苑私立石刻艺术博物馆 27.四川省三都博物馆 28.四川泰来古代艺术博物馆 29.蒲江米花糖文化博物馆 30.成都海洋世界博物馆 31.成都许燎源现代设计艺术博物馆 32.成都皮影艺术博物馆 33.成都齐盛艺术馆 34.朱成私立石刻艺术博物馆 35.成都国际赛车博物馆 36.成都双剑鞋文化博物馆国有企业博物馆 1.成都水井坊酿酒遗址博物馆 2.成都工业文明博物馆 3.成都蜀锦织绣博物馆 4.成都蜀绣博物馆

2020年高考地理原创专题卷：《旅游地理》

原创地理专题卷专题旅游地理考点54 旅游资源的类型、分布与评价 (1-3题,5-7题) 考点55 旅游规划、旅游与区域发展 (4题) 考试时间：90分钟满分：100分说明：请将选择题正确答案填写在答题卡上，主观题写在答题纸上考点:本题考查旅游资源的开发条件易 1.．【来源】2017年全国高考题一卷近年来，我国许多传统古村落被开发成旅游观光地，一些古村落的村民仍留在村内，如“中国最具旅游价值古村落”之一的桂林江头洲村，至今仍完整地保存着明清时期的建筑格局（图7），依然有百余户村民生活在村中，坚守着那份宁静与质朴。图7 分析村民生活在村中对促进当地旅游业健康发展的作用。考点: 旅游资源的类型、分布与评价中难 2.【来源】广东省惠州市2017届高三上学期第三次调研考试文综地理试题（10分）（湘西是土家族、苗族都有各自独特的语言、习俗、服饰、建筑、音乐、舞蹈。）索溪浴景区地处湘西，区内有巨厚砂岩，风景秀丽。下图为该景区地形图。

说出该地主要的旅游景观并说明理由。 3.【来源】广东省广州市2017届高三12月模拟考试文综地理试题（16分）千岛湖，位于中国浙江省杭州西郊淳安县境内，是长江三角洲地区的后花园，是世界上岛屿最多的湖，因湖内拥有1078座翠岛而得名。近期，千岛湖景区新开设了热气球观光项目,游人花费260元就能享受15分钟俯瞰千岛湖的新体验。下图为千岛湖景区俯瞰图。分析千岛湖景区新开设热气球观光项目的原因，并推测其运营的天气条件。

考点:旅游资源开发评价易 4.【来源】四川省2017届高三天府大联考地理试题[14分]【旅游地理】 2016年成都被评为我国十大古都之一。成都是有着4500多年的历史文化名城，也是中国历史最悠久的都城之一，古蜀文明被世人称之为世界第八大奇迹，以成都为中心的长江上游地区成为中华文明的发源地之一。表4 成都市世界级和国家级旅游资源评价成都作为十大古都之一的旅游资源的优势，说出开发中存在的主要不足。考点:旅游规划、旅游与区域发展难 5.【来源】四川省宜宾市第一责任区2016年高考地理三诊试卷[15分] “千里石塘，万里黄沙”是我国古代对南海诸岛的形象描述．三沙市将建设成为中国的“马尔代夫”旅游胜地．如图为三沙市位置示意图．（1）请结合三沙市的地理环境特征设计一条（删去）旅游广告词．（6分）

杜甫草堂导游词解说

杜甫草堂导游词解说杜甫草堂导游词解说篇1杜甫草堂位于成都市西面，是杜甫为避安史之乱而携家入蜀，在成都西郊修建的茅屋，原名为“成都草堂是由杜甫故居，纪念祠堂，和园林景观结合的川西民居建筑群，它的环境清幽，我们去时游人也不是像赶庙会的那么多，处处皆可见到树木与花草，参天竹林比比皆是，郁郁葱葱，修长挺拔。整个草堂曲径通幽，构造精巧，使人常有山重水复疑无路，柳暗花明又一村之感，杜甫的诗句到处充满了草堂的各个角落，有很多都耳熟能详。这里还有很多的亭子，全部用茅草做顶，实木为梁，古色古香。这里还有很多的水塘，肥硕的一尺来长的各色大鲤鱼在里面游来游去，碰到有人喂食，就更撒了欢儿，扑通扑通通挤在一起，里三层外三层的，在前面的鱼吃饱了或是嫌这个地方挤，想回到塘中宽敞地方，游是不能的，只好使劲跳，于是我们又欣赏了鲤鱼跳龙门，尽管溅得我们裤子上全是水......我们的主人公杜甫在1000多年前，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的呼喊，而如今，我们可以自豪地说：“已有广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!杜甫草堂导游词解说篇2今天我们来到成都市杜甫草堂,它是诗圣-唐代大诗人杜甫居住过的地方.走进大门,只觉得里面空气清新,甜润,看到旁边古树参天,树枝纵横交错.淡淡的芳香扑鼻而来.我漫步在通幽小径,听见河水潺潺声,左边的樱花红中带粉,垂柳细细的枝条,绿得醉人.真是世外桃源啊!杜甫在这么

美丽的地方居住,难怪写下如此绝佳的诗词.看着迷人的春色,我诗兴大发,吟诗一首:荷塘美如镜,皎月明无瑕.溪水透我心,盛日在今夕.妈妈听了,鼓励我说:"不错!以后继续努力,有诗人的潜质喔!"我害羞地笑了.经过柴门,我们来到"茅屋".这里是杜甫的故居.令我印象最深的是会客厅.房间的中央摆着一张木榻.我想象着杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.该是多么潇洒啊!来到了"诗史堂",沿着走廊,我们欣赏到了从古到今,众多书法家,军事家,大文豪等人书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书.其中就有我所熟悉的叶圣陶爷爷,叶剑英将军,陈毅元帅的大作,让人赞不绝口,佩服之至!"唐风遗韵馆"是我最喜欢的一处.那里面介绍了杜甫的生平事迹.他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就.他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的同情和关爱之情.我记得一句最著名的诗句:朱门酒肉臭,路有冻死骨.他曾经与李白相逢,痛饮了几日,这也是历史上难得的大诗人相聚时刻.这里还介绍了唐代的许多人物和大事件.我看见了杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像,还有"华清池出浴图".我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世.后来,我们去了"万佛楼","工部祠"游览.这次杜甫草堂游让我大开眼界,也对杜甫有了更多了解,越发敬佩他了.我多希望自己也能成为一名诗人啊!我会努力的!猜你感兴趣:1.杜甫草堂诗史堂导游词2.导游词杜甫草堂3.杜甫草堂对联名胜励志4.杜甫草堂的传说故事5.杜甫草堂大廨导游词↓↓↓ 下页更多"杜甫草堂导游词解说" ↓↓↓ 历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这

成都杜甫草堂博物馆中文讲解词-最新版

成都杜甫草堂博物馆讲解词亲爱的观众朋友，欢迎您来到成都杜甫草堂博物馆参观！草堂是“诗圣”杜甫流寓成都时的居所。公元759年的冬天，杜甫为了避安史之乱，带着自己的家人几经辗转从甘肃同谷来到成都，暂时居住在浣花溪旁的古寺。第二年春天，依靠亲朋好友的资助，在风光秀丽的浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”。杜甫在这里前后居住了三年零九个月，这段时间是一生漂泊的诗人度过的相对安稳的日子。在杜甫留下的240多首草堂诗歌中，有大量歌咏自然、描写田园风光的优美诗作，也有不少忧国忧民、富于现实意义的篇章，这些不朽的诗篇赋予草堂深厚的文化底蕴，使草堂被誉为中国文学史上一块不朽的圣地。成都杜甫草堂是现存杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、知名度最高的一处。1961年，杜甫草堂被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正如现代诗人、学者冯至先生在《杜甫传》中所说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了他的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。” 公元765年，杜甫离开成都后，草堂渐渐荒芜。到唐末，诗人韦庄沿浣花溪畔寻得柱砥犹存的草堂遗址，为纪念杜甫，他重建了一间茅屋。成都杜甫草堂遗址由此得以被确认。从此以后，历代对草堂进行过十多次培修、重建，其中以明弘治十三年和清嘉庆十六年两次规模最大。这两次重建，奠定了后世草堂依中轴线对称的多重院落式布局的基础，并流传至今。 1正门正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑。正门前的照壁，粉壁青瓦、庄严肃穆，与外界形成一道屏障，给整个建筑群增添了几分含蓄和深邃之感。正门匾额“草堂”二字是清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王爱新觉罗·允礼所题。门两侧还悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》。万里桥即今成都的南门大桥，三国时，蜀汉丞相诸葛亮在此桥头送费祎出使东吴，因感于费祎此行联吴抗魏，任重道远，遂云“万里之行始于此”，桥由此得名。清代曾重修。古百花潭在浣花溪上游今龙爪堰一带，绝非今天百花潭公园一带的江面。杜甫所营建之茅屋，正好位于万里桥的西边，古百花潭的北边，两句诗十分精当地点明了当年草堂的地理方位，也与今天草堂的位置完全吻合。据此，可以肯定地说，我们今天身临其地的这座闻名海内外的杜甫草堂，就是在当年诗人故居的遗址上重建并逐渐发展演变而来的。流经草堂正门的是风景秀丽的浣花溪。在唐代的时候，浣花溪江阔水深，能行大舟，两岸农田阡陌，风景宜人。杜甫诗句“窗含西岭

爱国诗人陆游蜀中生涯的经历

爱国诗人陆游蜀中生涯的经历陆游是南宋时期一位著名的爱国诗人，相信大家都读过不少关于他创作的作品吧!那么你了解过这位诗人在蜀中生涯是怎样的吗?如果你想知道可千万别错过了这篇文章哦! 蜀中生涯乾道八年(1172年)，陆游被任为成都府路安抚司参议官，官职清闲，陆游骑驴入川，颇不得志。次年，改任蜀州通判;五月，经四川宣抚使虞允文举荐，陆游又改调嘉州通判。淳熙元年(1174年)二月，虞允文病逝，陆游又调回蜀州通判。再任蜀州期间，陆游深入考察地方风土民情，并先后造访翠围院、白塔院、大明寺等当地名胜，愈发爱上了这块天府之地，并萌发出“终焉于斯”的念头。三月，参知政事郑闻以资政殿大学士出任四川宣抚使，陆游大胆上书，建议出师北伐，收复失地，未被采纳。五月，陆游主持州考，杨鉴夺得第一名，取得参加秋试的资格，陆游写诗以资鼓励。八月，陆游在蜀州阅兵，作《蜀州大阅》，抨击南宋养兵不用、苟且偷安。十月，陆游又被派到荣州代理州事。淳熙二年(1175年)，范成大由桂林调至成都，任四川制置使，举荐陆游为锦城参议。范成大统帅蜀州，陆游为参议官，二人以文会友，成莫逆之交。南宋主和势力诋毁陆游“不拘礼法”、“燕饮颓放”，范成大迫于压力，将陆游免职。陆游就在杜甫草堂附近浣花溪畔开辟

菜园，躬耕于蜀州。淳熙三年(1176年)，为回应主和派攻击他“颓放”、“狂放”，陆游自号“放翁”，进行反击。[55-56]六月，陆游奉命主管台州桐柏山崇道观，以“祠禄”维持家人生计。淳熙四年(1177年)六月，范成大奉召还京，陆游送至眉州，恳请范成大回朝后劝皇帝“先取关中次河北”、“早为神州清虏尘”。诗人简介陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，