刻舟求剑的故事

刻舟求剑的故事
刻舟求剑的故事

刻舟求剑的故事有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

守株待兔的故事

宋国有一个农民,每天在田地里劳动。

有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。

晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。

第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。

第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

螳螂挡车的故事

有一次,齐庄公带着几十名随从进山打猎。一路上,齐庄公兴致勃勃,与随从们谈笑风生,驾车驭马,好不轻松愉快。忽然,前面不远的车道上,有一个绿色的小东西,近前一看,原来是一只绿色的小昆虫。那小昆虫正奋力高举起它的两只前臂,怒气冲冲地挺直了身子直逼马车轮子,一副要与车轮搏斗的架势。

小小一只虫子,竟然敢与庞大的车轮较量,那情景十分感人。这有趣的场面引起了齐庄公的注意,他问左右:“这是什么虫子?”

左右回答说:“大王,这是一只螳螂。”

庄公又问:“这小虫子为何这般模样?”

左右回答说:“大王,它要和我们的车子搏斗,它不想让我们过去呢。”

“噫!真有趣。为什么会这样呢?”庄公饶有兴趣地问左右。

左右回答说:“大王,螳螂这小虫子,只知前进,不知后退,体小心大,自不量力,又轻敌。” 听了左右这番话,庄公反而被这小小螳螂打动,他感慨地说道:“小小虫儿,志气不小,它要是人的话,一定会成为最受天下尊敬的勇士啊!”说完,他吩咐车夫勒马回车,绕道而行,不要伤害螳螂。

后来,齐国的将士们听说了这件事,都非常感动。从此,他们打起仗来更加奋不顾身,都愿以死来效忠齐庄公。

人们常说螳螂挡车,不自量力。然而我们从另一面来看,螳螂挡车之勇,也实在可赞可叹,这种置生死于不顾、敢于抗争的勇气,不是应该对我们有所启发吗?

滥竽充数的故事

古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。

但是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习,都想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。

掩耳盗铃的故事

成语“掩耳盗铃”的意思是,捂住自己的耳朵,去偷别人家的钟铃。这个成语出自战国吕不韦的《吕氏春秋·自知》。

春秋末期,晋国有个叫范吉射的人,家门口挂了一口大钟。在我国古代,钟和铃都是乐器。

一天,有个人到范吉射家里,见到门口的钟,想偷偷地把它背走。但是,钟太笨重了,他根本无法把它背走。后来,终于想出了一个办法:把钟敲碎了,分批拿回去。

于是,他找了一个铁锤,用力去敲钟。“当——”第一下敲上去,钟就发出洪亮悠长的响声;再敲下去,钟发出同样的响声。他想:“钟声一响,人家就知道我在这里敲钟。这样,钟就要被别人夺走,我也要被人抓住。”于是,他捂住自己的耳朵,这样钟声再响也听不见了,他想既然我离得这么近也听不见,其他人当然更听不见,就可以安全地将钟偷走了。

其实他非常愚蠢可笑:虽然他捂住了耳朵听不见钟声,但别人的耳朵没有被捂住,当然还会听见钟声。

后来,人们就把这个故事概括成“掩耳盗铃”这一成语,来比喻那些自以为是、自欺欺人的人。比如:“他以为把成绩单涂改了,妈妈就不会发现他不及格了,真是掩耳盗铃!”

买椟还珠的故事

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

东施效颦的故事

说春秋时候,越国有个名叫西施的姑娘,她非常美丽、漂亮,一举一动也很动人。他有心口疼的疾病,犯病时总是用手按住胸口,紧皱眉头。因为人们喜欢她,所以她这副病态,在人们眼里也

妩媚可爱,楚楚动人。西施的邻村有个丑姑娘叫东施,总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施,见西施手捂胸口,紧皱眉头,显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮,原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势,肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她,现在变成这种疯疯癫癫的样子,象见了鬼一样,赶紧把门关上。

邯郸学步

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

《刻舟求剑》读后感三年级作文10篇

《刻舟求剑》读后感三年级作文10篇 刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自由吕不韦组织门客编纂的著作一《吕氏春秋·察今》。今天小编就与大家分享《刻舟求剑》读后感,仅供大家参考! 《刻舟求剑》读后感 从前,有一个楚国人在乘船的时候过江的时候,一不小心,把随身佩带的宝剑掉到了江中急流里。船上的人都让他下水找宝剑,可楚国人不慌不忙的掏出一把小刀,在船舷上刻了个记号,让后说:";大家不用慌,我在船上刻了个记号,到了岸边停下来后,我在顺着记号下水找。"船行了好半天,到了以后那个楚国人反复地潜进水江水,可是每一次到两手空空还找来众人的讥笑。 我的感想是:我们这个世界上的事物,都是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。 刻舟求剑读后感 今天我读了一篇《刻舟求剑》的成语故事。 这篇故事讲的是:从前有一个人,他乘船过江到对岸去,一不小心把自己宝剑掉入江里了,可他一点都不着急,只是拿出小刀在船舷上刻了个记号,这时有人就问他:";为什么不赶快捞上来呢?"他不慌不忙的指着记号说:";宝剑是从这里掉进去的,等船到了岸,我按着记号的方向跳入江中,准能把宝剑捞上来。"别人怎么劝他也听不进去。 这个成语故事告诉我们:做事情要随着情势的变化而改变看法或办法。 刻舟求剑读后感 《刻舟求剑》的故事是讲,从前有一个人和他的朋友一起坐船的时候,把他身上佩带的剑掉在了水里。朋友劝他赶紧捞,但是他却一点都不着急,只是在船上刻了一个记号,等船停的时候再下水捞。 读了这个故事,我懂得了事情都是在变的,在学习上,我们要学会举一反三,不能死守教条,要学会变通。 刻舟求剑读后感 爸爸不在家,我溜到妈妈的大床上,妈妈在看手机,我委屈的说:"爸爸妈妈被手机给抓走了,没空理我。";妈妈笑了,打开成语故事让我选,我说就"刻舟求剑";吧! 我和妈妈一起读了几篇,但我最深刻的还是"刻舟求剑";。 我体会到假如你在车上或者别的会移动的交通工具上掉了一些东西,不要像刻舟求剑故事中的人那样,因为你掉的的东西停在那原地,而交通工具会一直在行驶,所以如果你等到停顿下来后再去找,你是找不回来的。还有一点,我发现我们做错了事,就得及时改正。就像故事中的主人公,如果他在掉剑的一瞬间就跳下去捡,就可能会找回剑,船夫肯定会等着他回到船上来。我们发现错误及时改正了,以后就不会造成更大的损失。 《刻舟求剑》读后感 今天我学会了一个新成语,刻舟求剑,你们知道它的意思吗?我给大家讲一讲吧! 从前,有个人坐船过长江,他一不小心,把挂在身上的宝剑掉进长江里去了。那个人一点也不着急,拿出小刀在船舷上刻了一个记号。 有人催他:";还不赶快去捞剑啊!在船上刻记号有什么用啊?" 那个人不慌不忙的指了指刻的记号,说:";不用着急,宝剑是从这里掉下去的,等船靠了岸,我就从这里跳下去,准能把宝剑捞上来。"旁边的人说:";他是变傻了,怎么会这样想呢!" 船靠岸了,那人捞了一天,也没有找到。他失望的自言自语的说:";早知道,就听朋友的话,直接下江把我的剑捞上来了。"那个人特别失望。他慢慢地离开了长江。 那人怎么那么笨呢?连这个最基本的道理都不懂。大家可不要向他学习哦!

刻舟求剑练习

检测题 基础题 1.给下列加粗的字注音。(7分) (1)郑人买履()(2)遂()不得履 (3)宁()信度(4)遽()契()其舟 2.你觉得下边的字容易写错的部位是什么,或容易与什么字混淆,试作说明。(3分)(1)遂: (2)涉: (3)坠: 3.解释下列加粗的词。(6分) (1)置之其坐坐:(2)而忘操之操: (3)反归取之反:(4)遽契其舟遽: (5)楚人有涉江者涉:(6)宁信度,无自信也无: 4.辨别下边语句中的“度”的不同意思。(4分) (1)先自度其足,而置之其坐度: (2)已得履,乃曰:“吾忘持度。”度: 5.解释下列语句中“是”的意思。(6分) (1)是吾剑之所从坠是: (2)你不要把他说得一无是处是: (3)韩非是《韩非子》的作者是: 6.解释下列“之”的意思,并按要求归类。(4分) 先自度其足,而置之①其坐 至之②市,而忘操之 舟止,从其所契者入水求之③ (1)做代词,代物的: (2)做动词用的: 7.说说下列语句的意思。(8分) (1)及反,市罢,遂不得履。 (2)人曰:“何不试之以足?” (3)其剑自舟中坠于水。 (4)舟止,从其所契者入水求之。 8.读句子,回答问题。(8分) (1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。 (这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么?)

(2)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? (这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?) 9.课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。(10分) (1)郑人最可笑的“言”: (2)楚人最可笑的“行”: 10.填空。(4分) (1)《郑人买履》选自《________________》,作者是________。《刻舟求剑》选自《________________》。 (2)读了这两则寓言后,请说说你对寓言的认识:________________________。 综合题 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?你认为现实生活中还有这样的人吗?如果有,请举出例子说明。 参考答案 基础题 1.(1)lǚ(2)suì(3)nìng(4)jù qì(5)duó dù 2.(1)容易与“逐”混淆。(2)右下边容易多写一点。(3)容易与“堕”混淆。 3.(1)同“座”(2)拿,携带(3)同“返”(4)立即,匆忙(5)渡,从水上经过(6)不,不要 4.(1)量长短,是动词(2)指量好的尺码,是名词。 5.(1)这,这儿(2)对,正确(3)表示前后两者是同一的(或表示肯定判断) 6.之①:指量好的尺码之②:到……去之③:指剑(1)①③(2)② 7.(1)等到这个郑人回到集市上,集市已经散了,终于没有买到鞋。(2)有人问他:“你为什么不用脚试鞋呢?”(3)他的剑从船上掉到水里(4)船一停,那人便从他刻有记号的地方潜入水底去找剑。 8.(1)反映他思想僵化,宁可信“度”而不信自己的脚(2)原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题。9.(1)宁信度,无自信也。(2)从其所契者入水求之。 10.(1)韩非子?外储说左上韩非吕氏春秋?察今(2)用假托的故事来说明某个道理,带有讽刺性 综合题 两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。因此,事情就做不成:郑人买不到鞋,楚人找不

寓言故事《刻舟求剑》的读书笔记10篇

寓言故事《刻舟求剑》的读书笔记10篇 寓言故事《刻舟求剑》的读书笔记1 ”这个人真傻,这样怎么能找到剑呢?“我看完了刻舟求剑这个小故事后心里想。 刻舟求剑讲的是在战国时期,有个人要坐船渡江,走到江心时他的剑不小心掉进江中,他赶快伸手去抓,但是已经来不及了,于是他赶快拿起刀在船上剑落水的地方刻了一个记号。船上的人不懂,他解释说:”我的剑是从这个地方掉下去的,所以在这个地方做个记号。“等船靠岸后,他们顺着记号去找剑,但是找不着,他想:我明明做着记号,为何找不着剑呢?这时他们才明白剑掉到江里,船会开走,但剑不会跟船一起走的,这样当然找不到剑了。 这个故事教会我们做事一定要根据实际情况去处理,要多思考,找到合适的方法去处理事情,才能解决事情。 寓言故事《刻舟求剑》的读书笔记2 今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事,读了这个故事让我明白了许多做人的道理。 故事中说的是从前有个人在坐船时,他把宝剑放在船边,一不小心把宝剑弄到大海里了,船上的好心人都忙着帮他捞剑,而他却不慌不忙地说:“你们这群人也太笨了吧! 用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说:“难道你有什么好办法吗?”那个人不以为然的说:“用刀子在

掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号,船到岸了,他就顺着记号去捞剑,可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。 爸爸说:“你感觉故事中的人怎么样?我说他的想法太愚蠢了,还不虚心接受别人的意见,做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。 寓言故事《刻舟求剑》的读书笔记3 有一个楚国人出门远行,刻舟求剑读后感。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!” 这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。” 众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!” 楚国人说:“慌什么,我有记号呢。” 船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。” 楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。” 直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上

2019最新整理-(冀教版)六年级语文下册教案 9寓言二则揠苗助长 刻舟求剑 1

2019最新整理-(冀教版)六年级语文下册教案 9寓言二则 揠苗助长刻舟求剑 1 一、教材分析 本单元的主题是:感悟生活、领会哲理。《寓言二则》中两则短小精悍的寓言故事,分别选自《孟子·公孙丑上》和《吕氏春秋·察今》。故事结构完整、叙事生动,蕴涵着深刻的哲理。这两则寓言故事的内容和寓意学生不难理解。对于高年级段的学生来说,本课不仅要让学生领悟其所蕴涵的深刻道理,还肩负着文言文的相关能力训练。重点是让学生借助注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记忆、诵读、积累,为进入中学学习文言文做些准备。 二、设计理念 1.古人云:“读书百遍,其义自见”。文言文相对于其它文体来讲,与学生的距离比较远,学生在生活中接触也很少,因此在教学中,必须给学生充分的潜心读书的时间,让学生在阅读中去体会与感悟,让学生在阅读中拉近和文言文的距离,在阅读中提升学生的语文素养。 2.在必要时良好的示范能起到事半功倍的效果。因文言文与学生距离较远的关系,要读出文言文的停顿、轻重、节奏、韵味,对于学生来讲不是件容易的事。在学生不懂处示范,能让学生更易亲近文言文,激发朗读的兴趣。 3.语文既学内容也学形式,学法的引导是语文课上教师必须要关注到的。让学生借助注释和工具书读通、读懂文言文,并在以后能自如地运用学到的方法来学习第二则寓言及类似的文章,做到“举一反三”。 4.语文既学形式也学内容,寓意的领悟不是靠教师告之而应是学生在教师引导下的自悟,教师应起到的作用是“导”,层层深入,让学生和文本亲近的过程中感悟寓意,让学生在类似的文本中 三、教学目标 知识与技能目标 1.正确认读本课要求会认的4个生字,掌握4个会写的字。 2.借助注释和工具书,读懂文言文。体会文言文语言的特点,感受文言文朗读的节奏美,并在理解的基础上背诵课文。 3.能理解寓言意思。初步掌握的学习文言文的基本方法。

刻舟求剑成语解释及故事出处

刻舟求剑成语解释及故事出处 本文是关于刻舟求剑成语解释及故事出处,感谢您的阅读! 【成语】: 刻舟求剑 【拼音】: [kèzhōuqiújiàn] 【解释】: 比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。 【出处】: 出自《吕氏春秋.察今》。 【举例造句】: 有人提出新的解释,盖咬住一、二字,~以驳难,似已成风气,真令人啼笑皆非也。 【成语典故】: 战国时期有一个楚国人做事很刻板,书上怎么写的他就怎么做,甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。 有一次,他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上L 的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。 这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一

条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。 只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。” 只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?” 这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢,还是他的不幸?至少,知道了这个故事的我们是幸运的。 出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。” 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

刻舟求剑的故事

刻舟求剑的故事有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!” 这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。” 众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!” 楚国人说:“慌什么,我有记号呢。” 船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。” 楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。” 直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗? 他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。 这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。 守株待兔的故事 宋国有一个农民,每天在田地里劳动。 有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。 第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。 第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。 后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 螳螂挡车的故事 有一次,齐庄公带着几十名随从进山打猎。一路上,齐庄公兴致勃勃,与随从们谈笑风生,驾车驭马,好不轻松愉快。忽然,前面不远的车道上,有一个绿色的小东西,近前一看,原来是一只绿色的小昆虫。那小昆虫正奋力高举起它的两只前臂,怒气冲冲地挺直了身子直逼马车轮子,一副要与车轮搏斗的架势。 小小一只虫子,竟然敢与庞大的车轮较量,那情景十分感人。这有趣的场面引起了齐庄公的注意,他问左右:“这是什么虫子?” 左右回答说:“大王,这是一只螳螂。” 庄公又问:“这小虫子为何这般模样?” 左右回答说:“大王,它要和我们的车子搏斗,它不想让我们过去呢。” “噫!真有趣。为什么会这样呢?”庄公饶有兴趣地问左右。 左右回答说:“大王,螳螂这小虫子,只知前进,不知后退,体小心大,自不量力,又轻敌。” 听了左右这番话,庄公反而被这小小螳螂打动,他感慨地说道:“小小虫儿,志气不小,它要是人的话,一定会成为最受天下尊敬的勇士啊!”说完,他吩咐车夫勒马回车,绕道而行,不要伤害螳螂。 后来,齐国的将士们听说了这件事,都非常感动。从此,他们打起仗来更加奋不顾身,都愿以死来效忠齐庄公。 人们常说螳螂挡车,不自量力。然而我们从另一面来看,螳螂挡车之勇,也实在可赞可叹,这种置生死于不顾、敢于抗争的勇气,不是应该对我们有所启发吗? 滥竽充数的故事 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。

刻舟求剑寓言故事

刻舟求剑寓言故事 刻舟求剑寓言故事1 战国时代,有个楚国人坐船过河。当他航行到山脉和河流,他没有注意到把他的剑投进水里,但他没有及时抓住它。于是他在剑落下的地方在船舷上做了一个记号。当船靠岸的时候,他就潜到水里去摸刚刻上记号的地方,结果什么也没摸着。楚国有人过河。他们的剑从船上掉到水里,他们突然同意了他们的船,说:“我的剑掉在那里了。”当船停下来时,它需要从它的主人那里进入水中。船已经造好了,但剑还没造好。如果你要那把剑,你会感到困惑吗?《鲁国春秋朝代》比喻用来描述那些不理解事物的发展和变化,却仍然关注问题的人。刻舟求剑的故事要剑的故事原文: 楚国人在河中涉水,看见他们的剑从船上掉到水里,他们就夺过船,说:“这是我的剑掉下去了。当船停了,你可以从你同意的人那里下水。船已经造好了,但剑还没造好。如果你要那把剑,你就不会困惑了! 翻译: 一个楚人乘船过河。不知不觉中,他把剑掉进了河里。他在船边做了个记号,说:“我的剑掉在这里了。当船靠岸的时候,这个人就顺着船上刻的记号下去找那把剑,但是他好长时间都没有找到。船已经走了很长一段路,剑还在那儿。你不觉得把船划破来找剑很傻吗? 注释 1.涉--渡,由后文的“舟”得出。 2.者--……的人,定语后置的标志。 3.其--他的,代词。 4.自--从。 5.坠--掉,落。 6.于--在,到。 7.遽--立刻,急忙,马上。 8.契--用刀刻。 9.是--指示代词,这儿。 10.吾--我的。 11.之--结构助词,不译。 12.所从坠--从剑落的地方。 13.其--他,代词。 14.者--……的地方。 15.求--找。 16.之--剑,代词。 17.矣--了。 18.而--但是。 19.若--像。 20.此--这样。 21.不亦惑乎--不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。刻舟求剑寓言故事2 战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。

古代寓言二则郑人买履刻舟求剑导学练习

五古代寓言二则(1)《郑人买履》 一、目标导学 1.借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意,掌握一些重要的词句。(重点) 2.理解《郑人买履》蕴含的道理。(难点) 二、自主预学1.帮你了解“寓言”。 “寓”:寄托,“言”:讲道理,寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时,也给人以深刻的思想教育,增长人们的智慧和才干。 2.一读《郑人买履》,完成下列各题。 (1)读准下列加点字的读音 买履.者()自度.其足()持度.( )宁.信度()遂.不得履() (2)文学常识积累:《郑人买履》选自《 》,作者韩非,________时期哲学家,________家的主要代表人物。 3.二读《郑人买履》,解释下列重点字词。宁.信度()无.自信也() 有欲买履.者( )置.之其坐()至.之市() 而忘操.之() 何不试之以.足( ) 及.反( )市罢.( ) 遂.不得履( ) 三、互动探究 (一)基础训练1.通假字。 而置之其坐通义:反归取之通义: 2.一词多义。 度:先自度.其足()吾忘持度.( ) 之:而置之.其坐( )至之.市()何不试之.以足( ) 而:先自度其足,而.置之其坐()至之市,而.忘操之() (二)1.翻译下列特殊句式: (1)郑人有欲买履者。(提示:定语后置) (2)何不试之以足(提示:状语后置) (3)无自信也。(提示:宾语前置) 2.翻译全文,译文写在下列横线上。 (五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。 第一层:第一层: (六)深入研读课文。 1.《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点寓言是怎样刻画这一形象的 2.说说《郑人买履》寓言故事的寓意,并谈谈它的现实意义。 四、课堂练习 (一)同步反馈训练

湘教版成语故事二则《刻舟求剑》《南辕北辙》教学设计

湘教版成语故事二则《刻舟求剑》《南辕 北辙》教学设计 教学目标: 1.理解课文内容,懂得成语刻舟求剑的含义,培养 观察和思考问题的能力。2.朗读课文,背诵课文。重点:理解课文内容,懂得成语刻舟求剑的含义。难点:难点 是学生对那个掉剑的人错在哪里的理解。教学步骤:第一课时 (一)引入新课,揭示课题。启发谈话:同学们,你们读过成语故事吗?谁能给大家讲一个成语故事?每 个成语故事都告诉人们一个道理,所以,多读成语故事 是很有好处的。今天,我们一起来学习一个成语故事《刻舟求剑》。(板书)(二)初读课文,整体感知。 1.请学生用以前学过的读书方法自读课文,要求:借助拼音 读准,并记住每个生字的读音,在课文中标明自然段。2.检查、认读生字卡片,检查字音识记效果;指名分段朗读课文检查初读效考。回答:课文讲的是什么人?他在什么时候做了什么事?(一个人坐船过江时在船上刻记号,寻找宝剑的事。)使学生初步感知课文的主要内容。(三)逐段读课文,理解课文内容。 1.读第一段。(提问)(1)课文讲的是什么?(2)他在什么时候做了什么

事?(一个人坐船过江时在船上刻记号,寻找宝剑的事)使学生初步感知课文的主要内容。(3)结合看图理解下面词语的意思。仔细观察图上人物的装束,理解从前指 的是古时候的意思。观察坐船人挂在腰里的剑鞘,联想 一不小心宝剑掉到江里去了的情景。 2.学习第二自然段。(1)学生自由读第2自然段,提问:这一段主要讲谁?他做了什么?(引导学生先抓住这一段的主要意思。)那个人指谁?(引导联系上下文理解词义)一点儿也不着急是什么意思?从哪儿看出他一点儿也不着急?(2)(引导学生仔细观察坐船人的表情和动作,把拿出小刀,刻 了一个记号联系起来,体会一点儿也不着急的意思,并 在看图中理解船舷和记号的词义。)指导学生体会那个人的心情,朗读这一段。 3.读第三段。让学生弄清这一段主要讲的内容,然后再逐句理解。(1)读第一句,思考还不赶快捞这句话还可以怎样说?(快点捞吧!赶快捞吧!)理解这句话表达的意思。(2)读第二句,思考有什么用啊!是说有用,还是说没有用?(没有用)在理解的基础上,要指导学生朗读,读出催促的语气和急切 的心情。 4.学第四段。(重点段)(1)朗读第四段,先把那个人不慌不忙说话的语气读出来,在朗读中理解 这个词语的意思。(2)掉剑人不慌不忙,他是怎样想的?(3)准能把宝剑捞上来是什么意思?(一定能把宝剑捞

古文《寓言二则》刻舟求剑教学设计最新

《刻舟求剑》教学设计 教材分析 《刻舟求剑》是建华读本四年级下册第七单元《寓言二则》中的寓言故事。讲的是一个令人捧腹的故事,战国时,楚国有个乘船渡江的人,他的剑掉入江里,他马上在船舷上刻了一个记号。船靠岸时,他立刻从刻记号的地方找剑,结果当然是找不到自己的剑。这则寓言故事告诉我们,不能拘泥守旧,要尊重事物发展的规律,学会变通。 教学目标: 1、能借助注释及工具书读懂课文大意,培养自主学习的能力; 2、正确流畅地朗读课文,在朗读中培养文言语感,激发学习兴趣; 3、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解,提高语言表达能力,促进心灵生长。 教学重点及难点: 1、重点:自主探究文言文意,理解寓言内容,引导学生抓住关键性的话语展开思考,讨论。 2、难点:明白寓言所蕴含的道理,联系生活实际,并用自己的话表达出来。 课前准备 解决字音,熟悉课文。 课时安排:一课时 教学过程(30分钟) 一、谈话导入。 同学们读过寓言故事吗?(读过)读过哪些寓言故事呢?(预设:生:《拔苗助长》《叶公好龙》《画龙点睛》《南辕北辙》……)同学们读过的寓言故事还真不少,那你们觉得寓言故事有什么特点呢?(预设:生1:故事比较短,读完了能明白一个道理。生2:就是用一个小故事,告诉人们一个大道理。)同学们说的真好,这节课我们就再来学习一篇寓言故事——刻舟求剑。(板书课题) (设计意图:在导入部分,教师和学生从熟悉的寓言故事谈起,学生有话可说,这样,虽然是学习平时很少接触的文言文,学生也不会有畏难情绪,而是满怀热情投入到对这个既熟悉又陌生的故事中去。)

二、初读课文 同学们以前有没有听过这个故事,它讲了一件什么事啊? (预设:生:讲了一个楚国人坐船渡江时,把宝剑掉到了水里,他赶紧在船舷上刻了个记号,等船到了岸边,他就从做着记号的地方跳下水去打捞宝剑,结果没找到自己的宝剑的事。) 那现在同学们把书打开到178页,看一看,今天我们要学的这篇《刻舟求剑》与你以前读过的一样吗?有什么不同? (预设:生1:以前读的是现代文,今天我们要学习的是一篇文言文。生2:这篇文言文很短小。生3:语言很简练。生4:读起来绕嘴。有的字词不明白是什么意思。) 这正是文言文的特点?要想学好文言文是有方法的,首先,第一步,我们要读准字音。(板书:读准字音) (设计意图:学生在比较中,自己找到了不同,真正了解了文言文与白话文的区别。并且对自己总结出来的知识记忆深刻。) 同学们快来试一试,等下我们看谁读得又准确又流利。读的时候要特别注意这几个字(PPT展示全文,重点字词标注拼音:涉、坠、遽、契、惑)生读课文,师巡视。(学生自由读) 谁第一个来试一试(2-3位学生读课文) 师生合作读,老师一句,学生一句。 看来同学们都已经掌握了学习文言文的第一步。 三、学习方法探究 (一)自主学习做批注 现在我门进入到第二步:读通文意。(板书:读通文意) 这一步相比较第一步来说难度有所增加,因为我们知道文言文中的字词跟现代文的意思是不一样的,有些句式也是不同的,同学们想一想,我们可以借助哪些工具来帮助我们读通文意呢?(借助注释和译文)(板书:注释、译文)你们真聪明,除此之外,我们还可以借助什么?如果有些字词在注释中没有出现,在译文中也判断不出来怎么办?(借助字典,猜字义)(板书:字典、猜字义)好啦,用你们想到的这些方法来完成这一步吧!拿起笔来,边默读课文边把你能理解的字词的意思写到它的上面,就想给它戴了一顶帽子一样,同时,在你不能解决的地方画个“?”。

三年级语文下册《刻舟求剑》教案 语文S版

《刻舟求剑》 教材简析: 《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理,用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。 学情分析: 经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。 设计理念: 教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样,仍然要坚持以读为主,重在感悟,教给学生学习文言文的方法,引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事——明道理——受教育 教学目标: 1、学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。 2、继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。 3、指导学生正确朗读文言文。 4、让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这则寓言中领悟一些生活中的道理。 教学重点、难点: 1、了解寓言内容,引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考、讨论可作为教学的重点。指导朗读也是本课的教学重点。 2、继续了解古今词义和表达上的不同,弄懂寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是学习本课的难点。 教学准备:课文录音纸船 教学时数:1课时 教学过程: 一、导入新课 1、根据学生对以前寓言故事的学习,归纳总结:什么是寓言? 2、我国古代有许多寓言,请同学们说说自己听过或读过的寓言故事? 3、师导:今天老师和同学们再一起学习一则寓言《刻舟求剑》,看看这则寓言将会给大家讲述一个怎样的故事?会告诉我们一个怎样的深刻道理? 4、自读《刻舟求剑》,注意读准字音,并思考:这篇文章主要讲述了一个怎样的故事? [调动学生已有的知识经验,既是对以往所学知识的回顾,又很好地领悟了文言文的特点。让学生带着问题走进教材,学生能够深入的读书,深入地理解课文,对于调动学生学习积极性是非常重要的。】 二、自读自悟、整体感知 1、听朗读磁带读课文,听清语气语调、节奏、句子的停顿,注意自己正音。 2、用自己的话说说这则寓言讲了一件什么事?

经典成语故事:刻舟求剑

经典成语故事:刻舟求剑 【刻舟求剑成语故事】 战国时期有一个楚国人做事很死板,书上怎么写的他就怎么做, 甚至遇到事情别人怎么做的,他也学着怎么做,从没想过变通一下。 有一次, 他经过山林,看见一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧头从 手上飞脱,掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了 一个显眼的记号,然后从旁边的小路绕下山去,对照着山上L的标记,很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。 这位楚国人喜爱剑术,总是随身佩带一把宝剑。一天,他搭乘一 条渡船过江。他立在船舷边,江两岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,让那把宝剑滑落到江里去了。 只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞,这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇 定地说:“别慌张!我自有妙法。” 只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号,并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行,待船 家停船时,这位楚人站起身,面对惊讶的目光,从容不迫地脱了衣服,从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去,怎么也捞不到那 把剑,于是浮出水面抚摸着船边的记号,如梦游般喃喃着:“我的剑 明明是从这儿掉下去的,怎么找不到了呢?” 这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢, 还是他的不幸?至少,知道了这个故事的我们是幸运的。 扩展阅读:

《刻舟求剑》读后感 今天,我读了一篇寓言故事,名字叫《刻舟求剑》。我觉得这个 故事很可笑。这篇寓言故事讲的是:一位楚国人要乘船渡江,不小心 将剑掉到江里。于是,他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去找剑,结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又固执, 不知事物发展变化的人。 读了这则故事,我知道:船已经向前移动了,但掉到水底的剑却 没有动,那位老兄却还自以为聪明地按照记号去找,他当然找不到剑。 我也犯过这样的错误:有一次,我在公交车上看漫画书,一不小 心书掉到了窗外。我心想一会儿等车停了,我去捡就行了。最后,我 下了车,书却找不到了。 小朋友们,在做事之前一定要认真思考,仔细分析,要按照实际 情况的变化来办。否则,可能也会做出可笑的事。 刻舟求剑的故事寓意 楚国人的剑掉进河里也不着急,而是在船上作下记号,作下记号 能找到自己的剑吗?明显不可能,办事不能凭主观臆想来判断,而是要 根据事物的客观情况来判断。同时告诉我们小朋友们看待一件事物, 不能用静止的眼光看待问题,要随着事物的变化而变化。

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我爱阅读刻舟求剑教学 设计 集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

二年级《我爱阅读——刻舟求剑》教学设计 增城区荔城街第二小学骆文俊 教学内容: 部编版小学语文二年级上册第70页《我爱阅读——刻舟求剑》。 教学目标: 1、正确、流利地朗读课文。 2、通过学习,理解故事,知道故事内容,点拨领会寓意。 3、掌握读寓言故事的方法。 4、分享阅读,让学生真切感受到阅读的快乐,激发学生阅读的兴趣。教学重点、难点 掌握读寓言故事的方法,分享阅读,让学生真切感受到阅读的快乐,激发学生阅读的兴趣。 教学准备: 课前学生阅读、搜集故事,准备好分享。 教学过程: 一、导入新课。 猜谜语导入新课,出示图片和视频让孩子猜故事名字;复习阅读寓言故事方法,学习新的一则寓言故事导入新课《刻舟求剑》,板书,读题。 二、学习《刻舟求剑》 (一)学生自由朗读,想想课文讲了什么?(遇到不认识的字或不理解的词可以猜一猜,也可以向同桌请教。) 1、自己思考,然后小组讨论交流。

2、全班交流。 3、师总结。 (二)探讨寓意 寓言就象一个魔法袋,通过小小的故事,告诉我们一些深刻的道理,那你读了《刻舟求剑》这个故事,你读懂了什么?(先小组内交流,然后全班交流) (三)总结方法 刚才我们通过“读故事——知内容——谈感受”来学习寓言。 三、拓展阅读,分享阅读。 1、(你还阅读了什么寓言故事?你从中有什么感受?)引读更多故事 2、学生小组内分享 3、班内交流分享 四、走到课外——和书籍交朋友 1、推荐书目:《伊索寓言》、《中国神话故事》、《中国寓言故事》、《中华寓言故事》、《中国古代寓故事》。 2、我的阅读计划。

语文人教版一年级上册刻舟求剑

《刻舟求剑》教案 教学目标: 1、理解课文意思,在理解译文的基础上,初步了解文言文,为初中学习文言文打下基础。 2、引导学生从寓言中体悟生活的道理,知道世间万物都是处于不断发展变化之中的,我们对待事物不能一成不变。 3、正确流利的朗读寓言,读出韵味。 教学重难点: 理解寓言故事内容,体会寓言故事传达的道理。 教学过程: 一、复习旧知,引出话题 师:同学们还记得我们五年级所学习的课文《科利亚木匣》吗?说一说。 师:二次世界大战的时候,小科利亚才五岁,德国法西斯快要打到他们的村庄,科利亚和妈妈、奶奶决定离开村子,到喀山城去躲避,家里的东西不能都带走,妈妈把家里的一些东西放进箱子里,然后从家门口向前走了三十步,把箱子埋在地下,科利亚也学着妈妈样子,把自己心爱的玩具放在一个小木匣里,他只会数到十,便从家门口向前走了十步埋了下来。

四年过去了,德国法西斯被赶走了。妈妈奶奶带着科利亚又回到了故乡,他们家的房子还在,屋里的东西却被敌人抢走了,小科利亚非常伤心,妈妈对科利亚说:“孩子,不用难过,我们还有一些东西埋在地下,我们现在把他们找出来。” 妈妈从家门口向前走了三十步挖出了她的箱子,而科利亚走了十步,却怎么也找不到他的木匣,科利亚很是纳闷,思索良久,他终于知道了其中的原委:木匣是他四年前埋的,那时还小,步子也小,现在九岁了,步子比以前大一倍,所以应该走的不是一步,而是五步。科利亚走了五步果然找到了他的木匣。师:从科利亚找木匣这件事中,我们明白了一个什么道理?生讨论 师总结:这个故事告诉我们,世界万物都是在不断发展变化之中的,而我们对待周围的事物也应该随着相应改变。今天我们再来学习一篇寓言故事,这篇故事讲的也是这个道理,这个故事的名字叫《刻舟求剑》。 二、学习译文,理解文意 1、揣摩句子意思,不懂的词语询问老师,同桌讨论,练习把语句读通顺、读流畅,生指导学生读课文。 2、整体了解寓言大意,试着说一说寓言故事。 3、分组演示课文内容,融入自己的设想的情境将故事表现的生动、形象。4、对照课文,讨论演示的内容与文意是否相否,师相机指导。 三、理解寓言,畅谈体会

小学语文教案《刻舟求剑》

小学语文教案《刻舟求剑》 教学目标 1. 能正确理解“一不小心、船舷、催、不慌不忙、刻舟求剑”等词语意思。 2.能理解课文内容,懂得刻舟求不到剑的道理,明白必须根据情况的变化去处理事情。3.能正确、流利、有感情地朗读课文。 重点 通过理解词句,懂得“刻舟求剑”的意思和含义。 难点理解课文最后一段,明白那个人的想法错在哪里。 教具贴图、生词卡片 教学方法品词品读法、想象描述法、直观演示法 教学步骤 一、带入情境,揭题初读。 1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。 师总结:比赛进行得非常激烈,同学们不仅把学过的成语记 得很牢,而且还记住了许多自己学会的成语。 2.揭题:今天,我们再来学习一个成语——“刻舟求剑”。师边书 写课题边强调:看清“求”的第三、四笔,“剑”’的第七笔。

3.出示生词卡片,认读正音。 4.师范读课文。请同学们边听边想:课文讲的是什么时候,什么 地方,谁的什么事?(这个放事发生在江上。贴图:先贴“大江”,江水滔滔,远处是河岸。再在江中贴一“小船”,船上立一佩剑之人。) 5.看图,再自读课文,弄懂“刻舟求剑”’字面上的意思。(在船舷上刻记号捞宝剑。) 6.默读课文,在不理解的地方标上记号,四人小组互助解答,仍不理解的向老师提问。 可能提出的问题: ①“船舷”是指什么地方? ②“催”是什么意思? ③那个人为什么会捞不到剑呢? 7.师总结:通过刚才的小组学习,同学们不仅弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题,让我们在后面的学习中一起弄懂它们。 二、创设情境,品词析局 1.学习第一自然段: ①齐读本段。 ②学习“宝剑”一词:结合“剑”字的“u”旁理解词意。 ③用换词法理解“一不小心”(一不留神、一不注意)。看图想象这个人是怎么“一不小心”把宝剑掉进江里的。(移动“宝剑”,演示掉进江里的情景〕说说你想象到的情景。 ④指导朗读:读出意外、惋惜的语气。 2.学习第二自然段: ①宝剑掉进水里,让人多着急啊,那个人会怎样做呢?听老师读课文,注意老师读的哪些地方跟课文不一样,用笔划下来,然后说一说。 (老师省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字) ②这两个词能省去吗?

寓言故事--刻舟求剑--教学设计(文言文)

寓言故事>教学设计(文言文) 一.话说寓言导入 你们都知道那些寓言故事? 齐读它们,想想这些寓言故事都有那些共同点? 寓言是文学作品的一种体裁,常常带有讽刺或者劝戒的性质。寓言原来是民间的口头创作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》,我国春秋战国时代寓言已经相当盛行。在先秦诸子百家的著作中,有许多当时相当流行的寓言作品。“刻舟求剑”其中的寓言故事之一。选自战国《吕氏春秋》读课题,说对课题的理解。 二、初读寓言感知 这则寓言故事是古代文言文,请小朋友试着读读。 把课文中的生字、难字认识了,课文就能读得更准确了! 生字回到句子里,看看读得怎样?、 把这些句子送回课文里,又读得怎样? 文言文要读慢些,还要读出停顿之美来。 三、品读寓言感悟 文言文每句话具体都讲了些什么呢?请结合课文下方的译文理解。 老师读文言文句子,请小朋友用译文里的话告诉我是什么意思。

请一个同学读译文,大家一块告诉他是哪句文言文。 让我们走进每个句子,看看其中的有些字具体是什么意思? 老师由句到字抽问学生,并板书在黑板上。 像这样同桌互相考考。 其实在文言文里,同样的字在不同的句子里也有不同的意思。比如中的者,中的之。 结合文后的译文,同桌商量商量分别是指什么意思。 “舟止,从其所契者入水求之。”这个括号里省略了谁? 0、文言文的语言是简练、简约、简洁的。 四、赏析寓言深化 楚人刻舟最后能求剑成功吗?为什么?再找文言文中的原句告诉我们。齐读 所以,“求剑若此”,是求不到剑的! 你觉得文中的楚人是个什么样的人,给他取个名字。 作者又是怎么评价他的呢?找出来读读。岂不是太糊涂了吗?意思就是“是太糊涂了! 你最想对这个糊涂的楚人说点什么呢? 带着我们的体会再读读这个课题。 寓言故事“刻舟求剑”,讽刺了那种办事愚蠢,不知道变化的人。 带着我们对课文的体会,再读文言文,注意读出文言文

成语刻舟求剑的故事_成语刻舟求剑的寓意

成语刻舟求剑的故事_成语刻舟求剑的寓 意 刻舟求剑的意思是指在剑落水的船帮上刻上记号,船停后,从刻记号的地方下水去找。出自《吕氏春秋;察今》。下面一起来看看关于这个成语的故事和寓意吧! 成语刻舟求剑的故事战国时,楚国有个人坐船渡江。公布今年地方船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?” 至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?” 成语刻舟求剑的寓意主要批评 刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教

条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。 揭示道理 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。 成语刻舟求剑的作者简介秦朝宰相吕不韦(-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,目录学家和经学家。后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳)人。并辅立异人(秦始皇之父秦庄襄王)登上王位。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,任秦国相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,即《吕览》。其门客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为秦始皇所杀。有关成语:一字千金。本文选自《吕氏春秋;察今》。 成语刻舟求剑的故事_成语刻舟求剑的寓意

S版三年级语文下册《刻舟求剑》

《刻舟求剑》教学设计 教材简析: 《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事,讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理,用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。 学情分析: 经过几年的语文学习和实践,学生已经掌握了一些学习语文的方法,具备了一定的独立学习语文的能力,这则寓言虽然是文言文,但是有译文可供借助,学生学起来就容易多了。因此,和现代文的教学一样,仍坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,尽量让学生自主、合作和探究学习,让他自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,但是不讲语法。 设计理念: 教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样,仍然要坚持以读为主,重在感悟,教给学生学习文言文的方法,引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法:读故事——明道理——受教育 教学目标: 1、学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。 2、继续了解古今汉语词义和表达上的不同,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来。 3、指导学生正确朗读文言文。 4、让学生初步接触文言文,为以后的学习打一点基础,同时,引导学生从这则寓言中领悟一些生活中的道理。 教学重点、难点: 1、了解寓言内容,引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考、讨论可作为教学的重点。指导朗读也是本课的教学重点。 2、继续了解古今词义和表达上的不同,弄懂寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是学习本课的难点。 教学准备:课文录音纸船 教学时数:1课时 教学过程: 一、导入新课 1、根据学生对以前寓言故事的学习,归纳总结:什么是寓言? 2、我国古代有许多寓言,请同学们说说自己听过或读过的寓言故事? 3、师导:今天老师和同学们再一起学习一则寓言《刻舟求剑》,看看这则寓言将会给大家讲述一个怎样的故事?会告诉我们一个怎样的深刻道理? 4、自读《刻舟求剑》,注意读准字音,并思考:这篇文章主要讲述了一个怎样的故事? [调动学生已有的知识经验,既是对以往所学知识的回顾,又很好地领悟了文言文的特点。让学生带着问题走进教材,学生能够深入的读书,深入地理解课文,对于调动学生学习积极性是非常重要的。】 二、自读自悟、整体感知 1、听朗读磁带读课文,听清语气语调、节奏、句子的停顿,注意自己正音。 2、用自己的话说说这则寓言讲了一件什么事?

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