山市教学设计

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《山市》教学设计

学习目标:

①积累文言词语,理解课文大意;

②感知“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景;

③探究“山市”形成的科学原理,培养学生主动探索的科学精神。

学习重点:

反复诵读课文,积累文言词语,体会山市的形成及神奇壮丽的幻景,培养学生的探究能力、联想及想象能力。

课前准备:

师生搜集有关资料做成多媒体课件。学生借助工具书认识生字词,反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。

课文感知:

《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文,描绘的是山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程,给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动,可以引导学生展开想象,去揣摩、理解。通过研读对这一现象进行适当探究。

教学设计:

课文导入:

同学们,在《一千零一夜》描绘过许多奇幻的神话,沙漠中一夜之间建筑起宏伟的宫殿,美丽的城池,这些神话是人类想象力的伟大产物,但我想也是古时候的人们对未知的海市蜃楼的描绘与神化。现实世界中许多人都听说过海市蜃楼这个词语,但却无缘目睹这种神奇。有道是“忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间”,清代文学家蒲松龄为我们写下的《山市》,描绘了山中蜃景,与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象,它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市,去感受这山市的奇妙吧!

整体感知:

教师引导学生在预习的基础上学习文言文,“研讨与练习”所列字词:孤塔耸起插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈检查预习,大屏幕出示字词,学生识记。

教师导读:阅读文言文须掌握合理的方法步骤。方法适当,可以提高阅读效率。(大屏幕出示方法)

①通览全文,了解全貌②逐词逐句,通懂其义

a.识记生字词 a.分析理解词语

b.断清句层次 b.省略补出翻译

c.朗读按标点 c.精读分析理解

d.难句村出来 d.画批圈点小结

对以上方法加以解释指导,引导学生懂得好文不厌百回读,在诵读中理解,书读百遍,其义自见,古文多诵读的道理。引导学生“初读通语句,再读明大意,三读有感悟,四读品内涵,五读得启迪”,在诵读中展开联想和想象。

体味探究:

①学生在自由诵读和教师的学法指导下,自由地进行初读、再读、三读后开展竞读。每小组推荐同学进行朗读比赛,各组对每组参读的同学进行评价。教师参与学习过程。

②学生看注释讲内容,直译即可。各小组互相帮助,理解句子的含义。

③学生讲述内容后,各组之间相互质疑,相互解答。教师适时点拨,并加以补充。

展开想象,自主讨论:

①山市形成的全过程可分为几个阶段?

②文章结尾的作用是什么?

③怎样欣赏感受这神奇的山市,能否用科学解释其中的道理?

④想象一下,山市是怎样一幅神奇的画面。(通过语言或图画描绘山市的奇伟景象)

学生相互研究讨论后,教师可帮助明确。

纵观山市的出现分三个阶段:初现孤塔宫殿,再展城郭恢宏,又看危楼出现。结尾照应开头,这里说的“山市”跟“海市”一样,是一种因折光反射而形成的自然景

象,它美丽而又奇特,多少年也难得出现,少数人偶遇,多数人难得一见。此是作者根据目击者的叙述所写,令人回味无穷。

让学生想象一下,山市到底会是一幅什么美景呢?可以让绘画好的同学画出,在班里展示欣赏。然后总结补充:其实,美的东西也许留在想象中会更美,想有多美有多美,正是:此时无画胜有画。

拓展延伸:

①请用自己的话向同学和老师们描绘一下美丽神奇的山市。

②续收集有关山市或海市蜃楼的科学阐释或相关故事。

③可以读读蒲松龄的其他文章,了解其创作风格

初中语文七年级上《山市》教学设计,教案

20 《山市》 教学目标 ①反复诵读课文,疏通课文大意,体会“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景。 ②学习积累一些文言词语。 ③探究“山市”形成的科学原理,培养学生主动探索的科学精神。 教学重点难点 ①反复诵读课文,积累文言词语。 ②体会山市的形成及神奇壮丽的幻景 ②培养学生的探究能力、联想及想像能力。 课前准备 教师:搜集有关资料做成多媒体课件。能讲清“山市”形成的原理。 学生:借助工具书认识生字词,反复阅读。 爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。 第一课时 教学要点:积累文言词语,理解课文大意。 教学设计 整体感知 导入 (展示几幅海市蜃楼的图片)提问:你见过这样的景象吗?你知道它是什么吗?(学生自由发言) 提示:在夏天,沿海一带或沙漠地区,经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像,古人无法解释,误认为是大蛤蜊吐气形成的,因此,就称为“海市”或“海市蜃楼”。这种现象,有时人们在山区也可以看到,人们就称之为“山市”(出示课题) 出示学习目标 介绍作者、作品作者:蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名,但屡应省试皆落第,七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。作品:《聊斋志异》文言短篇小说集,共收录作品近500篇,以短篇小说为主,此外还有散记特写、随笔寓言等,主要写鬼狐精怪的故事,也收录一些奇特的事。构思奇妙,语言生动。 诵读课文 第一遍,教师范读;第二遍,学生自渎;第三遍,学生齐读。 注意下列加点字的读音 奂hun 冥mng甍mng垣yun 睥睨pn 亘gn 扉fēi逾y倏shū根据查阅工具书,理解下列词语的含义 孤塔耸起高插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清 一切乌有直接霄汉黯然缥缈 学生根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈划出来。 学生四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。

人教版七年级语文上册第一课《在山的那边》教学设计

人教版七年级语文上册第一课《在山的那 边》教学设计 引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌内容的理解与认识,提升自己的思想认识,正确把握诗歌的思想内涵。 教育目标: 培养学生学习诗歌的正确方法,激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。 学习方法:朗读、背诵;自主、合作、探究 教学用具:投影仪、录音机 学习设置:

课文感知:《在山的那边》是诗人在二十多年前写的一首诗,这首诗抒写了童年的向往和困惑,成年的感悟和信念,启示人们要实现远大的理想,必须百折不挠,坚持奋斗,要一次次地战胜失望,不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌,感悟诗中的思想感情,品味歌富有表现力的语言。 课前准备:组织学生认真预习《在山的那边》诗歌内容;解决读一读、写一写和注释中的问题,有感情地朗读课文。让学生写在生活中遇到困难自己是怎样处理的练笔,准备上课时在班里交流。 课前二分钟:讲述成语故事《明修栈道暗渡陈仓》 课文导入:学生朗读文章《会飞的蒲公英》,导入新课:同学们,在刚刚读过的文章中,母亲从小就为我埋下了一颗小小的种子,那是一颗怎样的种子?(蒲公英的种子--希望的种子)在今天我们即将学习的诗歌当中,我的母亲也为埋下了一颗希望的种子,下面,就让我们一同来学习这首诗歌《在山的那边》,让我们来看一下,这颗种

子是怎样生根,发芽,结果的。 (导入二:同学们,当你进入中学,跨入人生道路一个新的起点时,你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生,是我们每个人在成长道路中共同的目标。《在山的那边》这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。《在山的那边》是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里,他述说了童年时代美好而朦胧的梦--对大海的热烈向往,长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天,诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海,但是心目中的那个海依然遥不可及。那么,他心目中的海是什么呢?让我们来品读这首诗歌,从中寻求答案) ②出示学习目标并板书课题 ③教师检查预习(学生交流、巩固) 朗读课文:《在山的那边》是一首诗歌,诗歌是一种特殊的艺术。在诗中,诗人要用形象而精练的语言来表达他反复体会的情感。我们

石钟山记教学设计新部编版

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科:_____________ 任教年级:_____________ 任教老师:_____________ xx市实验学校

《石钟山记》 上海市航空服务学校陈云兰教学目标: 1、掌握文中的一词多义、词类活用、通假字和介宾短语后置句、定语后置句、 宾语前置句等文言知识。 2、理清文章的写作思路,理解作者在文中提出的观点,把握本文的写法。 3、培养学生敢于质疑、反对臆断、重视实践的思维方法。 教学重点: 掌握一词多义、词类活用、通假字和介宾短语后置句、定语后置句、宾语前置句等文言知识;体会作者在文中提出的观点。 教学难点: 学习叙议结合、借记游说理的写法;培养学生敢于质疑、反对臆断、重视实践的思维方法。 教学过程: 一、复习旧知,引入新课。 二、检查预习情况,答疑,引导学生落实文言知识点。(重点环节) (1)指出下列两组加点字的用法,并解释。 微风鼓.浪枹.止响腾 虽大风浪不能鸣.也而此独以钟名., 事不目.见耳.闻,而臆断其有无,可乎? 余自齐安舟.行适临汝 (2)指出下列句子中的通假字,并解释。 至莫夜月明 汝识之乎 南声函胡 (3)辨析下列句中“焉”的用法和含义 彭蠡之口有石钟山焉 硿硿焉 不知其浅深,微波入焉

与向之噌竑者相应,如乐作焉 (4)下列句式有什么特点? 石之铿然有声者, 古之人不余欺也 得双石于潭上 今以钟磬置水中 三、抓住一“旨”二“疑”三“笑”,梳理课文的思路,理解文章的主题。 1、第一段中有两个“疑”字,围绕什么问题质疑?质疑了几个人的观点?为 何质疑? 2、为了解答这个“疑”,作者做了哪些工作?最后找到答案了吗? 3、作者通过释疑,悟出了什么道理(主旨)? 4、文中作者有三次“笑”,你能揣测出每次“笑”的含义及作者的神态吗? 5、小结:文章的思路和主题。 四、把握本文的写作特点: 1、比较本文和一般游记的不同,引导学生把握本文的写作特点。 2、诵读“大石侧立千尺,……或曰此鹳鹤也”,理解文中的环境和景物描写 的作用,再次落实本文的写作特点。 五、拓展探究: 苏轼不迷信前人旧说,实地考察,得出了石钟山是因为“水石相搏”、“声如洪钟”而得名的结论,但结果被明清的学者推翻了,你怎么看待苏轼的这一行为? 六、小结、布置作业: 1、完成课后“想与练”的四、五题 2、将本文与《石钟山感怀》一文结合阅读,看看两篇文章写法上有何不同? 七、教学反思: 我们的学生是中专生,尤其这个班级全是男生,他们的语文基础差,学习兴趣低,对文言文更是有一种恐惧心理。怎样让他们敢学、想学、乐学,这是我一直在思考、探索的问题。这节课我想颠覆传统文言文的教学思路和教学方法,代之以学生自学、老师答疑、师生共同探究的教学思路,运用问题法、探究法、讨

小学语文《山市》教学设计

小学语文《山市》教学设计 1、把握课文线索,学习根据时间变化来描写景物的特点。 2、锻炼概括课文内容的能力和对语言的理解的能力。 3、联系上下文揣摩掌握重点词义。 概括课文内容的能力和对语言的理解的能力。 一课时。 1、请教老师或查阅有关资料,对“山市”这一现象作出科学的解释。 2、搜集有关蒲松龄和《聊斋志异》的资料。 “忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”许多人都听说过海市蜃楼,却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景;“山市”蜃楼你可能更是闻所未闻,见所未见。这里,蒲松龄给我们描绘了这样一幅奇异的图画…… 蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,清代文学家。他出身于没落的地主家庭,早岁即有文名,多次参加省试,却始终没有考上举人,到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外,都在家乡当塾师,终身郁郁不得志。《聊斋志异》是他用几十年的时间写成的,他称这是他的“孤愤之书”。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,它以谈狐说鬼的形式,揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼

教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传忠孝节义的封建伦理观念和迷信色彩。 1、个人自渎: ⑴要求:结合注释,读得准、读得流畅、读出停顿、读出情感。 ⑵理解以下字词: 孤塔耸起高插青冥碧瓦飞甍历历在目 风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈 莽莽然往来屑屑或凭或立 2、小组竞读: 要求:分组合作,设计美读方案,读齐、读响、读出滋味。 一、个人自译 要求:对照注释,疏通文意,圈点疑难。 二、同桌对译 要求:互评互补,解决疑难。 三、全班共译 要求:提出疑难,互问互答。 一、分组创设 要求:发挥想象,群策群力,编演话剧。 二、佳作展示

在山的那边教案

《在山的那边》教案 教学目标: 1、练习朗读,在朗读中感悟文章,加深理解 2、体会诗歌的形象性,领会诗歌艺术形象的蕴含 3、领会诗歌所揭示的人生道理,积极思考、探究人生意义,理解理想与现实,追求与挫折之间的关系 4、通过拓词成句和片段练习,强化语言表达的准确性、严密性 教学难点: 诗歌的形象性和艺术形象的蕴含 教学重点: 通过朗读感悟文章 课时:3 教学设计 第一课时 一、预习指导 1、提前一天播放一首配乐诗朗诵,并给学生一段乐曲,布置学生在课下模仿所听配乐诗朗诵配乐反复朗诵课文。 2、在朗诵的基础上思考:这首诗谈论了什么问题 3、拓词成句练习(并给加点字注音): 示例: 喧腾——海在喧腾——海在远方喧腾——海在远方

为我喧腾——海依然在远方为我喧腾——我听到海依然在远方为我喧腾——皎洁的月光下,我听到海依然在远方为我喧腾 将下列词语逐步拓展成短语、句子,每词至少拓展四次,所拓句子尽量优美 痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾漫湿一瞬间 二、授课过程: 1、检查预习: (1)学生上黑板给加点字注音 (2)学生读一读自己所拓展的句子 2、整体感悟课文 导入: 同学们,如果我们不是生活在平原上,而是生活在大山里,每天抬头可见的只有高耸入云的大山,苍苍茫茫,连绵不断,你会想到什么呢?(山的那边是什么?)为什么会这么想呢?(因为大山挡住了我的视线,我对未知的世界充满了好奇;因为大山里的世界是一个封闭的世界,而大地是这样广阔,我想看到更广阔的天地。)同学们回答得很好。今天,就让我们一起来欣赏一位从大山里走出来的诗人,根据自己成长的历程写的一首诗在山的那边》。请同学们把书翻到第一课《在山的那边》。(教师板书课题、作者) (1)介绍作者(多媒体投影)

石钟山记教学设计

石钟山记教学设计 备课研修 2013-04-06 14:24 一.教学要点 1.掌握"函胡/莫/识"等通假字;掌握"鼓/是/绝/而/焉" 等常用实词和虚词; 2.掌握"鼓/舟/目/耳"等在句中的词类活用现象; 3.掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句; 4.掌握苏轼和本课的有关文学常识; 5.了解和体会本文的写作特点--将议论/记叙/描写/抒情 恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法; 6.了解和体会作者在文中提出的观点和主张. 7.学习以事明理的写法. 二、教时安排二教时 三.教学内容及步骤 第一教时 一、导入俗话也说“眼见为实”,可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究他给参加减肥夏令营的青少年,每人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究,才能得出正确的结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题) 二、简介作者 苏轼字子瞻,号东坡,四川眉山人,北宋著名思想家和文学家。“三苏”苏洵(父)苏轼苏辙(子名与车有

关)“唐宋八大家”韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表,他的一生最能体现“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生信条,在政治改革中既不同意新派的么某些做法,也不同意老派的观点,结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风,与辛弃疾合称“苏辛”。 三、先请一位同学朗读全文,检查预习情况,扫除生字词障碍以及停顿。 蠡(lǐ)枹(fú)铿(kēng)磔磔 (zhézhé)噌吰(chēng hóng)罅(xià)窾坎(kuǎn kǎn)莫(mù)镗鞳(tāng tà)识(zhì)无射(wú yì) 指出哪些通假读的字(莫、识),哪个字是古音异读(射)。 正音后学生齐读全文。 四、.分析理解第一段 (一)补充注释 1.彭蠡之口有石钟山焉焉语气助词,不翻译 2.微风鼓浪鼓振动 3.水石相搏搏拍击 4.南声函胡函胡重浊而模糊 5.北音清越越高扬 6.枹止响腾,余韵徐歇腾传播;歇消失 (二)解释下列句中活用的词语 1.微风鼓浪,水石相搏 2.虽大风浪不能鸣也 3.枹止响腾,余韵徐歇 4.而此独以钟名,何哉 (三)补出下列句子中省略的成分

山市教学设计

山市 【教学目标】 1.理解、积累“孤塔耸起、高插青冥、碧瓦飞甍、历历在目、风定天清、一切乌有、直接霄汉、黯然缥缈”等语汇。 2.学习积累一些文言词语,理解课文大意。 3.反复诵读,用简练的语句概括课文写景的内容和层次。 4.探究“山市”形成的科学原理,培养学生主动探索的科学精神。 【教学重点】 反复诵读课文,积累文言词语,体会山市的形成及神奇壮丽的幻景,培养学生的探究能力、联想及想像能力。 【教学方法】 1.诵读法。 本文用文言形式按明晰的时间顺序,历历如画地再现了“山市”由生成到消失的全过程。要完成在准确理解文句意思基础上简练概括课文内容要点的教学任务。课堂教学应以多形式诵读为主,培养学生的文言语感。 2.诱引想像法。 本文描述“山市”蜃景用语精练生动,教学过程中着重培养学生的再造想像力。领悟、延展课堂内容,激活学生探究的兴趣,科学解释山市的成因。 【课时安排】 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 多媒体显示海市蜃楼。 二、资料助读 投影: 1.蒲松龄(1640~1715)字留仙,别号柳泉,山东淄川人,清代文学家。出身于没落的地主家庭,早岁即有文名,多次参加省试,却始终没有考上举人,到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外,都在家乡当塾师,

终身郁郁不得志,生活清苦。《聊斋志异》是他用几十年的时间写成的,他称这是他的“狐愤之书”(取义孤独、悲愤)。 2.《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,多数故事通过描写妖狐神鬼来反映社会现实生活。“聊斋”是他的书屋名称。“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。 三、顺畅诵读 1.听读。教师有感情地范读课文,读出停顿和语气节奏,为学生进入情境创设氛围。要求学生在听读过程中画出疑难字词。 投影: 选择:下列句子朗读节奏正确的一项是() A.念/近中/无此禅院 B.然/数年恒/不一见 C.一行有五点/明处 D.则/黯然缥缈,不可计其/层次矣 教师明确:A 2.学生自读 (1)可用默读、轻读、放声读等多种形式。 (2)结合课文注释,利用字词典工具书,掌握重点字词的读音和释义,疏解文字,并提出疑难字句。 投影显示: 注音 蜃(shèn)景奂(huàn)山禹(yǔ)青冥(míng) 禅(chán)院甍(méng)高垣(yuán)睥睨(pì nì) 连亘(gèn)窗扉(fēi)逾(yú)时倏忽(shū) 四、疏通文意 1.词句释义 (1)通假字:一切乌有:“乌”同“无”。 裁如星点:“裁”同“才”。 (2)然数年恒不一见:恒,经常。 高垣睥睨:高高低低的城墙。

七年级语文上册《在山的那边》教学设计9 鲁教版

王家新 教学目标: 知识与能力: 1.积累掌握“痴想、隐秘、铁青……”等词语; 2.逐步掌握阅读诗歌的技巧,不断提高阅读能力; 过程与方法: 1.通过阅读和思考,领悟“海”与“山”的含义; 2.通过讨论,明白关键句及优美句的含义与运用; 情感与价值: 培养学生战胜困难,勇于追寻理想的精神。 教学重、难点: 1.把握诗歌的总体形象,感悟诗歌的思想内容。 2.理解“山”和“海”的深层含义。 学习方法:朗读、背诵;自主、合作、探究 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入新课 梦想是什么?梦想就是隔着山的景象。那么,在山的那边是什么呢?今天,我们就一同走近王家新的《在山的那边》这首诗,去感悟梦想与追梦。 大家翻开课本第2页,今天我们一起来学习一首诗歌——《在山的那边》(板书题目、作者)。这首诗呢,是作者根据自己成长的历程写成的,我们一起来看看,在山的那一边是什么;一起来探讨,来自边远山区的作者,他是如何追求理想的;想想我们能从这当中得到什么启发。 二、检查预习 1、之前已经安排大家回去预习课文了,现在大家先集体朗读一遍课文,完了找两位同学上来给加点字注音。理解词义。 痴.想chī隐.秘yǐn 铁.青tiě凝.成níng 喧.腾xuān诱惑. huò一瞬.shùn间朦胧 .. méng lóng 扎.根zhā 痴想:不能实现的痴心想法。 信念:自己认为可以确信的看法。 失望:①感到没有希望,失去信心;希望落了空。②因为希望未实现而不愉快。文中是指自己的希望落了空。 诱惑:①使用手段,使人认识模糊而做坏事。②吸引、招引。文中是指山在吸引着我。 依然:依旧。 喧腾:喧闹沸腾。文中指大海的汹涌澎湃。 隐秘:隐蔽、不外露。 凝成:聚集在一起。 一瞬间:一眨眼之间。 2、找同学谈谈对这首诗的理解和读后感。 三、朗读训练 1、老师范读。 2、各自练习朗读,用斜线划出停顿,用圆点标出该读重音的词语。 3、分别找两个同学朗读两大部分,大家点评。 4、集体朗读。

人教版七年级语文上册山市教案

人教版七年级语文上册山市教案 一、教学目标 ①学习积累一些文言词语,理解课文大意。 ②体会“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景。 ③探究“山市”形成的科学原理,培养学生主动探索的科学精神。 二、教学重点反复诵读课文,积累文言词语,体会山市的形成及神奇壮丽的幻景,培养学生的探究能力、联想及想像能力。 三、课前准备 教师可搜集有关资料做成多媒体课件。导人中或结束时能讲清“山市”形成的原理。学生借助工具书认识生字词,反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。 四、教学内容 《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文,描绘的是山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程,给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动,可以引导学生展开想像,去揣摩、理解通过研读对这一现象进行适当探究。 五、教学设计 1、恰当导入 ①可以由“海市蜃楼”的画面或图片导人,也可以播 放有关的录像,渲染气氛,引导学生进入状态。

②也可以讲传说、讲故事,创设情景,引起学生的兴趣。许多人都听说过海市蜃楼,却无缘目睹这种神奇。有道是“忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间”,清代文学家蒲松龄为我们写下的《山市》,描绘了山中蜃景,与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象,它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市,去感受这山市的奇妙吧! 出示目标并板书课题。 2、课题:山市 3、学习目标:a.学习积累文言词语,理解课文大意。 b.体会“山市”的形成及神奇批丽的幻景。 c .探究“山市”形成的科学道理,培养学生主动探究的科学精神。 4、整体感知教师引导学生在预习的基础上学习文言文,“研 讨与练 习”所列字词:孤塔耸起插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈 检查预习,大屏幕出示字词,学生识记。 自学课下注释。教师导读:阅读文言文须掌握合理的方法步骤。方法适当,可以提高阅读效率。(大屏幕出示方法) ①通览全文,了解全貌②逐词逐句,通懂其义 a .识记生字词a .分析理解词语 {b.断清句层次{b省略补出翻译

人教版七年级语文上册第1课《在山的那边》教案

人教版七年级语文上册第1课《在山的那 边》教案 教材分析:这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想--对大海的热烈向往,长大后依然不停地去追寻它诗的语言自然,流畅,活泼。。 学习目标: 知识与能力目标:有感情的朗读这首诗。做到读音准确,停顿恰当。 过程与方法目标:感悟诗中的思想感情,理解作者追求理想的心境。 情感态度和价值观目标:探究诗中的海与山蕴涵的意思。

教学重、难点: 1.理解作者对理想的憧憬和痴想 2.学习作者追求理想时的锲而不舍的精神 3.了解海与山的内在涵义 学情分析:这首诗起源于童年经验,诗中那耽于幻想,对外面的世界充满强烈好奇心的少年。对于刚刚告别童年的学生来说,是熟而又知的。抓住这一共同点,使学生们在感情上产生共鸣,这是这节课的突破点,有助于学生深入理解这首诗蕴涵的人生思考和感悟。 课前准备:准备:我的梦想。 教具准备:配乐朗读磁带;录音机;投影仪;配文插图

教学过程: 第一课时 一、创设情境,激情导入: (同学们,对于我们来说,童年刚刚过去并不陌生,你还能回忆起童年的一些趣事吗?(唤起童年的回忆)你还记得童年时你的那个最大的梦想吗?(同学们争先回答)的确,几乎每一个人的童年都有一些幻想和心愿,可能就是这些幻想和心愿吸引着我们,带我们走进另一个世界,哪怕为之付出代价,也不放弃。今天,我们要学习的这首诗,写得就是童年时代追求梦想得事,让我们一起来感受作者的童年梦想吧! 二、初读课文,扫清障碍:

检查预习情况(投影) 1、给画横线的字注音并解释词 隐秘痴想铁青凝成诱惑喧腾一瞬间 (明确:隐秘:隐蔽不外露 诱惑:愿意是使用手段使人认识模糊而做坏事。在本诗中是吸引的意思。 喧腾:喧闹沸腾。 2、《在山的那边》选自,作者。

高二语文教案《石钟山记》三篇

高二语文教案《石钟山记》三篇 【导语】《石钟山记》通过对石钟山的实地考察,探求出山名的由来,反驳了李勃的观点,证实和补充了郦道元的观点,得出:凡事要重视“耳闻目见”,而不可“臆断其有无”这一富于哲理的结论。无忧考网准备了以下教案,希望对你有帮 助! 篇一一.教学要点 1.掌握"函胡/莫/识"等通假字;掌握"鼓/是/绝/而/焉"等常用实词和虚词; 2.掌握"鼓/舟/目/耳"等在句中的词类活用现象; 3.掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句; 4.掌握苏轼和本课的有关文学常识; 5.了解和体会本文的写作特点--将议论/记叙/描写/抒情 恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法; 6.了解和体会作者在文中提出的观点和主张. 7.学习以事明理的写法. 二.教学重点:思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”,从而抓住全文的纲。

三、教时安排:二教时 四.教学内容及步骤 第一教时 一、导入:俗话也说:“眼见为实”,可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究:他给参加减肥夏令营的青少年,每人发了一个杯子,用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等,却有高有矮,高的高度是矮的两倍。结果发现,青少年用矮杯子的人多出用高杯子的,可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究,才能得出正确的结论,今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题) 二、简介作者作品 1、石钟山简介(由学生读课后注解,教师展示相关图片):此山位于江西省湖口县鄱阳湖东岸,有南北二山,南边的叫上钟山,北边叫下钟山。千百年来,关于名山的来历众说纷纭(风水声如钟;石声如钟;山形如钟)。 2、苏轼:字子瞻,号东坡,四川眉山人,北宋思想家和文学家。“三苏”:苏洵(父)苏轼苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”:韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表,他的一生最能体现“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生信条,在政治改革中既不同意新派的么某些做法,也不同意老派的观点,结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风,与辛弃疾合称“苏辛”。 三、先请一位同学朗读全文,检查预习情况,扫除生字词障碍以及停顿。 蠡(lǐ)枹(fú)铿(kēng)磔磔(zhézhé)噌吰(c hēnghóng)罅(xià)窾坎(kuǎnkǎn)莫(mù)镗鞳(tāngtà)识(zhì)无射(wúyì) 指出哪些通假读的字(莫、识),哪个字是古音异读(射)。 四、整体把握课文;学生分别朗读、回答问题,师生共析;总结课文。 分析课文结构 请生齐读课文,根据以上分析,理清文章结构. 全文分为三部分: 第一部分(1):质疑--提出对两位古代名人观点的疑问; 第二部分(2.3):察疑--通过实地观察,得出结论.

石钟山记教案

《石钟山记》教案 一、导入新课 二、解题 1考察性的游记 2作者简介:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。 三、整体感知 ⒈范读课文 ⒉学生自由朗读,纠正读音 ⒊借助注释翻译课文 ⒋质疑解难 ⒌特殊文言现象归纳 ⒍思考:本文三段分别写什么内容?结构有何特色? 明确:议论(1)――记叙(2)――议论(3) ↓↓↓ 质疑――――解疑――――感想 (一)、分析第一段(质疑) ⒈齐读,思考 郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?作者为什么对二人的说法提出质疑? 明确: ⒉探讨 对两说的分别怀疑,提法上也有所不同,为什么? 明确:①对郦说:客观记叙,没有轻率的判断其是非 ②对李说:强调对其说法的否定 二、析第二段(解疑) ⒈苏轼对两人的观点都持“疑”,那么,“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢?苏轼是用什么手段来解“疑”的呢? 明确:实地考察 ⒉苏轼的实地考察分几个阶段? 明确: 白天:寺僧演示――“笑”(嘲讽) 两个阶段 暮夜:夜泊绝壁――“笑”(自得) ⒊夜游石钟山,作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照应?有

什么作用? 明确: ① 大石――比喻绘形 栖鹘――直接绘声 阴森可怖-→烘托亲身探访的不易 鹳鹤――比喻拟声 ②“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。” ⒋经过实地考察,作者认为石钟山得名的由来是什么? 明确: ⒌这一段有两处写到作者的“笑”,这两次“笑”表达了作者怎样不同的思想感情? 明确: ①“余固笑而不信也”,这是因李渤的“击石得声”之说本不可信,而一般人却盲目相信,因此觉得可笑。 ②“因笑谓迈曰…”,这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。 ⒍小结 这一段行文有缓有急,抑扬顿挫,波澜起伏,诙谐风趣。清?刘大櫆评:“(苏轼)以‘心动欲还’,跌出‘大声发于水上’,才有波折,而兴会更觉淋漓。钟声二处,必取古钟二事以实之,具此诙谐,文章妙趣,洋溢行间”。 三、析第三段(感想) ⒈作者在探明石钟山得名的由来后,悟出什么道理?在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对以上做法各持什么态度? 明确:①“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” ――点明主旨:认识事物贵在“目见耳闻”,切忌主观臆断。 ② 郦道元→不详 (“叹”之“简”) 士大夫―→不肯 渔工水师→不能 陋者(李渤)―→考击以求得其实 (“笑”之“陋”) 探讨: 李渤真的可笑吗? 明确:不应该,因为他能对郦说指出质疑,并且考证他,得出新的结论,所以苏轼嘲笑他不对。如果这样,后人同样也可嘲笑苏轼,因为他的观点也是错误的。 ⒉小结 苏轼通过记述游踪,实地考察,用事实反驳了两种关于石钟山取名的说法,并在第三自然段得出主旨--不要凭主观臆断事物的有无。清?方苞评:“坡公第一首记文”。 四、归纳艺术特色 明确:因事说理,叙议结合 五、探讨 ⒈作者对石钟山得名由来的探究,表现了怎样的精神?后人认为,作者的结论也是片面的,对此你有什么看法?

新课标20课山市教学教案

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新课标20课山市教学教案 前言:本文档根据题材书写内容要求展开,具有实践指导意义,适用于组织或个人。便于学习和使用,本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 学习目标: ①积累文言词语,理解课文大意; ②感知山市的形成及神奇、壮丽的幻景; ③探究山市形成的科学原理,培养学生主动探索的科学 精神。 学习重点: 反复诵读课文,积累文言词语,体会山市的形成及神奇 壮丽的幻景,培养学生的探究能力、联想及想像能力。 课前准备: 师生搜集有关资料做成多媒体课件。学生借助工具书认 识生字词,反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示山市的美景。 课文感知:

《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文,描绘的是山中蜃景,与海市蜃楼相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程,给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动,可以引导学生展开想像,去揣摩、理解。通过研读对这一现象进行适当探究。 教学设计: 课文导入: 同学们,在《一千零一夜》描绘过许多奇幻的神话,沙漠中一夜之间建筑起宏伟的宫殿,美丽的城池,这些神话是人类想象力的伟大产物,但我想也是古时候的人们对未知的海市蜃楼的描绘与神化。现实世界中许多人都听说过海市蜃楼这个词语,但却无缘目睹这种神奇。有道是忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间,清代文学家蒲松龄为我们写下的《山市》,描绘了山中蜃景,与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象,它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市,去感受这山市的奇妙吧! 整体感知:

在山的那边教学设计1.doc

在山的那边教学设计1 - 每个人在童年时代,对生活,都有美好而奇妙的梦想,对未来,都有热烈的企盼与遐思。那么,生活在大山深处的孩子,他们又在想些什么呢?他们的想法,给我们又会带来什么启示呢? 今天,我们学习诗歌《在山的那边》,和山里的孩子一起,去探寻山外那美好的世界。 检查学生预习字词(投影出示) 1. 给加点的字注音。 2. 形似字辨析。 3. 解释词语。 指导学生朗读课文,在朗读中品味重点语句含义

1、范读课文,可播放背景音乐。 学生听读时:a.注意老师朗读的节奏、停顿及意义重音。 b.理解诗中山与海的意思。 2、组织学生讨论山与海在诗中的意思。 学生刚刚接触合作讨论的方式,能说对大意就行。老师要以鼓励为主,即使说的不全面、不深刻也无妨,后面还要引导深入探究。 3、学生练习集体朗读课文。 [教师指导] 先给诗句划分朗读节奏。b.再挑选意义重音。

以上两点是教给学生最基本的朗读方法,掌握了朗读节奏与重音,可以帮助学生理解诗句意义。教师可以以几个诗句为例,然后让学生讨论、自己划出节奏及意义重音即可。 投影出示举例诗句的重音及节奏。 c.学习集体朗读。 4、结合朗读生意,指导学生探究式阅读,讨论。 a. 讨论,理解重点词语含义.(教师投影出示问题组) ◆铁青什么意思?是写山的颜色吗?如果不是,那又是表现什么? ◆我的幻想指什么? 零分又指什么? ◆一颗从小飘来的种子具体指什么?为什么说是飘来的?

◆诱惑是什么意思?课文中指什么? ◆喧腾是什么意思?课文中指什么? ◆你终会攀上这样一座山顶的终会表达了一种什么心情? 学生通过讨论,以上重点词语基本可以正确理解。个别有争议的词语,教师可指导学生结合山与海的含义,也从象征意义上来理解,来解释,可予以补充,纠正。 b.在学生初步掌握朗读节奏、意义重音的基础上,再指导学生揣摩语意,初步读出句子所表达的语气。然后讨论重点句子所表达的深刻含义。(教师投影出示句子) ◆小时候,我常伏在窗口痴想/山那边是什么呢? 这两句话写出了小时候的我有什么特点?

(完整版)石钟山记优秀教案

《石钟山记》教案 教学目标:1.理清思路,把握课文重点字词及句式。 2.认识作者反对臆断,重视考察的观点。 3.理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。 教学重点:重点字的词类活用、判断句式、宾语前置句。 教学难点:理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。 第一课时(第一自然段、第二自然段前半部分) 教学目标: 1.熟读第一自然段,掌握第一自然段的重点实词的含义及特殊文言句式。 2.明确作者的质疑和态度。 教学重点: 1.理解“焉、鼓、是、鸣”等词语的意义。 2.掌握省略句等文言句式。 教学难点:反复诵读,体会作者是怎样质疑的。 教学方法:诵读法、点拨法 教学过程: 一.导入 今天我们来学习苏轼的《石钟山记》。提到苏轼相信同学们对他并不陌生,现在老师想请同学们各抒己见说一说你眼中的苏轼是什么样子的?(……)是的,苏轼,一个如此响亮耀眼的名字,作为苏门之子,他与父亲苏洵一起扬名,甚至可以说是父因子显,光耀列宗;作为一个重情的丈夫,一首不朽的《江城子》令多少人为之潸然泪下;作为兄长,那首我们非常熟悉的为子由而作的《水调歌头》将手足情推向极致,那么作为父亲的苏轼会是什么样子的呢?看来大家对这个不是很了解,没关系,下面就让我们一起到《石钟山记》中去看一看苏轼是怎样身体力行教育孩子的。 二.文本解读:第一自然段 (一)郦元的观点 1.首先请同学们集体朗读课文第一自然段,读的时候要注意做到读音准确,语速适中。“《水经》云,一二读”…….. 明确: (1)纠正读音:彭蠡(lǐ)郦(lì)元钟磬(qìng )铿(kēng)然 (2)提醒学生下列句子的停顿必须注意:至唐/李渤始访其遗踪然/是说也 2.好的,在这一自然段中,出现了哪几个人,他们分别是谁? 明确:郦元、李渤、余(苏轼) 3.这三个人,郦道元是北魏著名的地理学家,李渤生活在唐朝,而苏轼是北宋文坛最具盛 名的大文豪,究竟是什么事情有那么大的号召力让这三个大人物穿越时空,同时出现在我们面前?我们先留一个悬念,现在先来做一件事——翻译。请同学们从左往右依次翻译课文第一句到“而况石乎”这一部分的内容。 (1)《水经》云:彭蠡之口有石钟山焉。 明确: ①《水经》:魏晋时的一部记载全国水道的地理书。著名的《水经注》就是郦道元对其作的

蒲松龄《山市》课堂教学设计

蒲松龄《山市》课堂教学设计 [设计思想] 《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇描绘山中蜃景的文言文小品。它被安排在人教版《语文》七年级(上)对自然世界进行科学探索的单元中,同时又是一篇自读课文。依据《全日制义务教育语文课程标准》“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”的要求。让学生课前预习。先利用工具书和课文下的注解疏通文意;在此基础上,以诵 读为主,以积累文言词语、培养语感为重点实施教学;在诵 读的过程中熟悉课文内容,体会山市奇异的特点。至于文言字词和语法的要求,则尽量放低或基本不做要求。(如“城郭”二字,在此没必要强调“城”是指内城,“郭”是指外城,就按书下注释解释为“城市”;又如“中有楼若者,堂 若者,坊若者”,不强调名词前置这一语法现象。) [教学目标] 1 辨析形似字、多音字;学习、积累文言词语。 2 理解文章内容,提取主要信息,感知“山市”的变 化过程。 3 激发想象力,调动审美体验,增强诵读文言文的兴趣。 [教学方法] 诵读式学习

[教学时数] 1课时 [教学过程] 一、课堂导入 古人有两句诗“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,描绘的是海市蜃楼的景象,许多人却无缘目睹它的奇异。清代文学家蒲松龄为我们描绘了类似海市蜃楼的奇异情景——《山市》。现在我们就学习这篇课文。(板书课题、作者) 二、熟悉作家作品 师:同学们已经进行预习,请介绍一下你所了解的蒲松龄。 学生发言介绍蒲松龄,要求具备书下注释的几个基本内容。 师:《聊斋志异》这个书名是什么意思呢?你知道《聊斋志异》中的哪些故事呢? PPT显示一个《聊斋志异》的出版物的封面,对应书名逐字显示:“聊”——聊天。“斋”——房子。“聊斋”是蒲松龄的书屋名称;“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。 学生根据影视作品一般都知道《画皮》等“聊斋”故事。 教师简介《聊斋志异》的内容:这是一部文言短篇小说集。内容多是狐鬼花妖与神仙故事;也有个别篇章近似小品。

《在山的那边》教学设计1(余晓琴)

《在山的那边》教学设计1(余晓琴) 浙江省温州实验中学 【学习目的】 1、加强朗读训练,提高朗读能力。(认知) 2、整体把握诗歌的主要内容和感情。(能力) 3、品味诗歌富有表现力的语言,提高文学鉴赏能力。(能力) 4、联系自己的生活体验,感悟人生。(情感、态度、价值观) 【学习重难点】 〖重点〗 在朗读训练中品味揣摩语言。 “山”、“海”的象征意义。 〖难点〗 诗歌的主旨的明确。 要解决好这两个学习重点,,一是要指导学生反复朗读课文,二是教师要有重点地选择实例引导,在学生的自主合作探究学习中要相机点拨。 【教材分析】 诗歌在表达的主题和感情上往往显得丰富而含蓄,因此造成在欣赏和理解上的因人而异,但我们不能就此忽视对诗歌主旨的把握。《在山的那边》主题相当集中、明确,表达的是信念与理想在人生追求中具有的巨大意义。如果片面强调个人感悟,而置理解上出现的偏差于不顾,反而不能真正达到欣赏诗歌的目的。所以在给学生足够的自主学习、个性发挥的空间时,教师也要注意有艺术的引导,以期不会在开学初就给学生一定的“伤害”,这将不利于义务教育课程标准的真正贯彻,不利于自主、合作、探究的语文学习新方式的形成。所以主旨的明确与个性的感悟处理有一定的难度。

【教学设想】 〖学习方法〗 读──讲──读──赏──读。“讲”,清除文字、词语等障碍,整体把握内容和感情。 “赏”初步理解课文的基础上,品味语言。 课堂讨论──评述、质疑。 学生介绍自己喜欢的句子,并说出理由;然后师生相互质疑。 〖媒体设计〗 第一节诗歌配乐理查德与鲍丁.斯坦博格的长笛与钢琴合奏《母亲教我的歌》。 第二节诗歌配乐理查德与鲍丁.斯坦博格的长笛与钢琴合奏《大海》。 课件提供群山、大海的图片。 【教学步骤】 第一课时 一、导语设计 每个人在童年时代,对生活,都有美好而奇妙的“梦想”,对未来,都有热烈的企盼与遐思。那么,生活在大山深处的孩子,他们又在想些什么呢?他们的想法,给我们又会带来什么启示呢?今天,我们学习诗歌《在山的那边》,和山里的孩子一起,去探寻山外那美好的世界。 二、整体把握,理清思路 1、掌握课后“读一读,写一写”。 在课文句子中划出词语,明确词不离句。查词典,明确认知上有困难的词语的意思和读音。 读课文做到字正腔圆、顺畅流利。

《石钟山记》详细教案

《石钟山记》详细教案 【目的要求】 1?理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 2?重点掌握鼓”、是”、遗”、得”等实词的用法。总结而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时,宾语前置的规 则。 【课文解析】 注音释义 1?噌吰如钟鼓不绝:鼓,《说文解字》中鼓”除了名词义项即所敲之鼓外,还有动词的义项即以手击鼓之意,引申为敲 击”而噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮,所以如钟鼓不绝”中的鼓应为动词,译为像敲击钟的声音响个 不停。 2?钟磬:(磬,qng,这里指佛教的打击乐器,形状象钵,用铜制成。) 3?臆断:(臆,y )仅凭主观推测来断定。 4?夜泊绝壁下:(泊,b 6,这里是停船靠岸之意;湖泊,£为p Q) 5?穴罅:wuexi ((罅,裂隙) 6?有大石当中流:(当,d a g)有块大石头在水流中间。 7?殆与余同:(殆d d,这里是大概之意;百战不殆,殆的意思为危险”。) 8?汝识之乎:(识zh J这里结合上下文的意思,应释为知道”。) 9?长子迈将赴饶之德兴尉:(饶,r O)(苏轼的)长子,苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。 【内容主旨】 本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程,文中的叙事,议论皆由探寻石钟山命名的来由而发,卒章显志, 先得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的观点,再用“叹郦元之简,而笑李渤之陋”的一叹,一笑点写自己的写作意图。 全文分三个部分,第一段,对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段解疑,通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段得出结论,即事情如果没有亲眼看见,亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。【写作手法】 《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样,先记游,然后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。作者以疑一察一?吉论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法,提 出别人对此说的怀疑,这种怀疑也不是没有根据,而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源一穴罅和大石当中流一铺垫,从而发出古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对,但太简单了,让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法,作者在第一段就表示余尤疑之”第二段中寺僧使小童持斧, 扣石,作者对此种验证方法仍是笑而不信”。待实地考察,得出真相之后,在第三段中,作者又回扣前文笑李渤之陋”。全文由思而行,由感而发,夹叙、夹议,记叙、 描写、议论、抒情环环相扣,浑然一体,是为因事说理的千古明篇。 【重点语段研读】 第二段:……寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有竅坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也。竅坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 分析:这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由,非常简洁而直接地切入正题——小童择石而叩之,硿硿焉, “余固笑而不信”。写出李渤之说被世人广泛地接受,而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。 (固本意为“本来”,这里引申为“自然”,“当然”。)接着写作者暮夜实地考察,又先写环境,描绘出阴森恐怖的气氛,从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的,同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。再写心动欲还时有“大声发于水上”,舟人大恐,而作者却一改刚才的胆怯为欣喜——“徐而察之”,再具体写声音是怎样发出来的,同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。又用回程中,河中“竅坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。区别两者的声音不同之处:绝壁下,水石相搏,有共鸣,声音雄浑,故曰“噌吰”;大石中,风水相吞吐,风时有时停,水一吞一吐,“竅坎镗鞳”强调节奏鲜明。反复写声源,用以证实郦道元的说法,推翻李渤的“谬论”。最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。显然,这里的古之人是指郦道元。此段为破疑而写,在释疑的过程中证明郦说,否定李说。 【解题指导】 一、见【内容主旨】 二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记,并且都不重山水风物的描绘,而重在因事说理。《游褒禅山记》 从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度;《石钟山记》用事实破疑问,提出要重实地考察,及对主观臆断的观点。 所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构,先记游,后议论。记游虽简,但游踪很清楚,体现了游记文的一般特征;而《石钟山记》先议论,再记游,后议论。首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑,然后通过实地考察去探疑和解疑,最后在解疑的基础上得出结论。在写法上,也有不同。《游褒禅山记》的议论重在“立”;而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”。

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