2020全国I卷齐桓公管仲鲍叔发言稿高考作文5篇
2020全国I卷齐桓公管仲鲍叔发言稿高考作文5篇
君风之所存，霸业之所成
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我发言的主题是“君风之所存，霸业之所成。”众人皆知春秋管仲辅佐齐桓公
成就千秋大业，孔子有云“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”对管仲的赞赏之
情溢于言表。而司马迁又言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚然，没有鲍叔，管仲不得重用，没有管仲，千秋霸业难成。但无齐桓公，霸业之成无望矣。
齐桓公能屈能伸，不患一时之得失。当初公子纠与公子小白争天下时，管仲竟然
用箭射中了公子小白的衣带钩，公子小白危在旦夕，不得不装死逃脱。倘若公子小白
不放低身段，何以保全自己?一时的困顿从不会成为强者的绊脚石，只有弱者才会败下阵来。说到这里，不知道大家有没有和我一样想起那卧薪尝胆的越王勾践?“苦心人，
终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，他凭借自己长远的目光于坚不可摧的意志，完
成了自己的志向。古往今来，多少有志之士给我们树立了良好的榜样，我们是这最好
的时代的直接受益者，我们应以坚定的毅力，敏锐的眼力去成就属于我们的未来。
齐桓公任人唯贤，不计较个人之过节。管仲曾以箭指公，公海纳百川，以天下为
己任，重用管仲，助己成就霸业。同学们，你们可曾想过这是怎样的包容?尚不言管仲曾是齐桓公成王的最大障碍，光是让齐桓公装死以保命颜面尽失，就足以被处以极刑。在我们的日常生活中，是否有同学为鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，甚至于绝交的
地步呢?宽容，是人性中不可多得的美好。唯有宽容能化干戈为玉帛，化嚣张跋扈为心平气和。宋江为什么能成为梁山泊的寨主?因为他性平和，待人和善。众人皆愿为其一死。单打独斗的人难以成为最后的赢家，只有那些以徳服人，以水载舟的人，才能笑
到最后。
齐桓公善纳良谏，以广开言路成千秋大业。鲍叔谏曰成霸业非管仲不可，齐桓公
便委之以重任，成一段佳话。古时善于采纳良言的君王无不开启本朝之盛世，只听谗
言滥杀谏官的人主多暴虐无度。我们不是君王，但也可以集思广益，丰富自己的学识，提高自己的能力。学习讨论小组的目的正在于此。每个人有每个人的看法，恰当地表
达出自己的想法，理性地看待他人的观点，汲众人之所长以补己之疏漏，何乐而不为?
我们是新时代的新青年，时代给我们广阔的发展空间，时代不乏提拔才俊的鲍叔，不缺运筹帷幄的管仲，时代需要的，是具有崇高人格精神的齐桓公。唯有齐桓公般的
青年人，才能在时代洪流中寻得自己的位置，实现自己的价值。
千秋霸主齐桓公那不朽的人格魅力越过千年的历史，来到我们的身边，给我们以
启迪与思考。最后请容许我高喊一声“君风之所存，霸业之所成”!
我的发言到此结束，谢谢大家!
上善若水·知爱合一
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简
其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，
知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才
得以流传千古。
然而在中华茫茫历史长河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣贼子，迫害贤才。我们仔细看，历史总是惊人的相似，在那些奸臣当道的朝代，往往落得一个国破
家亡的结局，秦二世重用赵高，赵高独揽大权，结党营私，征役更加严重，最后直接
导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国
富民强。这无疑体现知人宽和的重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。
以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。跨越历史，还看今朝。在如今的社会主
义新时代下，人才是第一资源，在企业领导人员的提拔选用上更需要科学选人，正如
印度的思想家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化
人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出
现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上
也同样适用，这便是“知”的现代意义。
当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽
容的环境下腾飞，这才是我们中国的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
唯才是举，以利天下
各位老师、同学们：
大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。
齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人
曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐
国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成
为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，
敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。
在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得
不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有
着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不
予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且
从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可
以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。
同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己
的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并
非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋文公更为
难得。
春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不
拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，
曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀
国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前嫌，先后归顺，为
了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐
怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，
大公无私，方能成就一番事业。
当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古
人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风
云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用
人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用
人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!
我的发言完了，谢谢大家。
宽则得众容则得心
各位老师、同学们：
大家早上好!春去冬来，几回寒暑，长河浩荡，世事万千。虽穿梭千年，齐桓公成
为春秋首霸之事仍于人铭记。今日我有幸在此发言，愿谈谈我在公子小白身上的所思、所想。
春秋时期，群雄四起，他何以傲视天下?是当日管仲伏击，装死逃脱?抑或是后来
不计前嫌，任用管仲?我想，这都是他得以傲视群雄的原因。甘心忍耐，他得以活命;
宽恕他人，他拾得人才。“必有容，德乃大。”的精神早已流淌于他的血脉中;“必有忍，
事乃济。”的气概亦充盈于他的肺腑里。为求长安花开尽，为使天下共太平，小白将宽
容内化于心，外化于行，不计过往，任用管仲，终换得春秋首霸、名满天下。
一国之君，万民敬仰，求取贤才之时，若无宽容何以得众?若无宽容何以得心?“海纳百川，有容乃大。”宽容在心，得以繁华。
溯游历史长河，引才纳贤之事总需博大胸襟、宽大胸怀。“将相和”的千古佳话流
传至今，蔺相如对廉颇的宽容换得国家盛强;魏征直言不讳敢于进谏，唐太宗次次宽恕
并以他为镜，换得王朝兴盛。无尽苍穹、碧波万顷，交叠白羽为广翅，方展鸿衣之壮
丽。公子小白以宽容接纳管仲，并以此成就大业，天下贤才，便也皆愿投奔，国家之
力量，由此蓄积而起。
但值得一提的是，缺乏底线的宽容与让步，则违背了起初向往美好的心，最终结果，只会变得灰头土脸、一文不值。国家之间，更是如此。若今仍如旧中国在面对强
军霸凌时一蹶不振、任人宰割，今日之中华盛世，便不复存在;若今仍如旧中国在面对
外国侵略时唯唯诺诺、听候差遣，今日之中华繁华，便不再得见。因此，即便我国以
宽容待人、以友善处世，渴求着“美美与共、天下大同”之时，面对他国示威，我们也
一定不会姑息。宽容不是软弱无力，宽容不是任人消费，守住底线，坚持原则，践行
真切而深刻的宽容之道。
国事如此，处世亦然。“六尺巷”的故事广为赞叹，“农夫与蛇”的故事亦引人深思。
但处世待人，仍应怀宽广的胸怀与博大的胸襟，为人应宽容待人，亦应保有底线。
“君子量不极，胸吞百川流。”宽容于心，可得人心。
我的发言到此结束，谢谢大家!
宽容成就伟大
各位同学：
大家好!
我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。
对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因
为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过，我认为，齐桓公之所以能够成就一代霸业，
主要还是因为他的宽容之心。试想，如果不是齐桓公不计管仲之前嫌，他会重用管仲吗?他不重用管仲，能够成就其伟大霸业吗?
因此，今天我想跟大家分享的主要内容就是，为何宽容可以成就伟大?
有了宽容之心，我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想，如果我们要想干
成一件我们满意的大事，是往前看好，还是往后看好呢?往前看与往后看的区别在于，我们如何对待历史，如何对待过往?如果我们总是纠结于历史的恩怨，纠结于过往的是非，那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢?因此，我们要胸怀伟大梦想，首先就要宽容对待历史，宽容告别过往。只有这样，我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。
有了宽容之心，我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了，有了宽容之心，我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。
有了这个前提，我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问，“三起三落”的邓
小平同志，如果不是宽容对待个体的历史遭遇，哪有心思去谋划改革开放的伟大事业，更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型?从齐桓公到邓小平，我们是不是可以说，大凡历史上的伟大政治家，都懂得宽容本身的价值，都懂得宽容对于
成就伟大事业的重要性?
有了宽容之心，我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好，伟大事业也罢，我们
都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集，我们要想实现这些伟大
的目标几乎不可能。而人才得与失，关键就在领导者是否具备宽容之心，是否能够做
到以德服人，以宽容之心感人。所有的人都会犯错，所有的员工也都难免失误，领导
者如何对待这些错误与失误?是过分苛责，还是宽容以待?恐怕领导者两种完全不同的
态度，将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。
有了宽容之心，我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们，我们都
来自不同的家庭，我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。
我很感恩我父母双亲的宽容，正是他们的宽容，让我们的大家庭变得更加温馨，更加
和睦，更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈，过两天还不是照样去
给儿子、媳妇带孩子，帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善，感染着我们大家都要努力向善，而且还要始终积极向上。
总之，宽容是一种美德，是一种不跟他人过分计较，不执拗于过往的是非恩怨，
不算计于个人的利益得失，不纠结于曾经的不爽不满情绪;以宽容之心对待他人，哪怕
他人曾经对待自己是多么不友善，何其不恰当。如果我们具备这种美德，那就可以真
正做到以德服人，以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向
善的良好氛围。
亲爱的同学们，我想问大家一个问题，如果一个人过去对我们不是很友善，我们
曾经遇到困难时，他也并没有积极帮助我们，那在他遇到困难的时候，我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手，难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟，“人非草木，孰能无情?”
宽容成就伟大，这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心，用我们的宽容之心去构
筑我们的伟大梦想，进而成就我们的伟大事业!
我的发言完毕，谢谢大家!
齐桓公、管仲和鲍叔高考作文精选5篇
齐桓公、管仲和鲍叔高考作文精选5 篇 2020年高考作文“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？”你会写么，下面就是给大家带来的齐桓公、管仲和鲍叔高考作文精选5篇，希望大家喜欢！ 齐桓公、管仲和鲍叔高考作文1 自古以来，一位位英雄好汉，都分外重视“友谊”这个词。友谊可以说是成功的花朵，生命的阳光，人与人之间只要拥有了真诚的友谊，就不怕世间的种种困难了。今天我读了《春秋故事》里的《管鲍之交》，深有感触。 管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们一起做过生意，一起打过仗。买卖是合伙的，鲍叔牙有钱，出的本钱就多，管仲穷，本钱出的少。可是他们赚了钱，管仲却分的多些。鲍叔牙手下的人不服，鲍叔牙说：“管仲家里穷，我乐意多给他一份，朋友之间就应该互相帮助。”看到这里，我想起以前好朋友多拿我一点，我就不高兴，不由的十分惭愧。 他们一起打仗时，一出兵，管仲能跑在后头就不往前跑，而一退兵，他总是跑在最前面。别人说管仲贪生怕死，鲍叔牙又替
管仲分辨：“管仲的母亲老了，他是为了照顾老母亲。”管仲听后，感慨地说：“生我的是父母，了解我的只有鲍叔牙啊!” 是啊!为什么管仲和鲍叔牙能够成功呢?为什么他们能受齐 桓公重用呢?正是因为他们懂得“友谊”的真正意义! 读《管鲍之交》，欣赏他们真诚的友谊，赞美他们互帮互助的品格。让友谊之花永远绽放! 齐桓公、管仲和鲍叔高考作文2 三清殿侧，盛世大唐。地卧龙虎，楹栖凤凰。集紫气而冲牛斗，聚圣光而漫城隍。檐牙齐列，亭角似振翅之鹰;彩瓦覆甍，琉璃如华采之玉。临门以观，心生暗叹。金砖与乌轮同晖，宝柱比桂树更艳。怀想唐宗之圣明，德泽寰宇;遥念群贤之功勋，英盖九州。环壁皆画，仿若生人;锦衣貂饰，道骨仙风。精描细绘，阎大师之圣手;笔走龙蛇，褚先生之神工。欣羡之余，颔首慨赞;仰观众贤，顿觉渺羞。 贞观盛世，十七年间。太宗衰而念老臣，天下定而思旧贤。三清殿旁小楼，辟为贤像居所;召命彼世圣手，以彰群贤英名。重葺殿堂，御题凌烟;朱门宝顶，琰容尽显。虹霞初降，罩阁台而笼众贤;晓梦常往，绕水榭而环玉阶。 廿四贤，功盖天，剑戟相缪山原，笔砚堪遮青玄。赵公无忌，忠心日月可鉴;郡王孝恭，躬身大唐之基。亮刃玄武，经略巴蜀。
《桓公问管仲》文言文阅读答案及参考翻译
阅读下面的文言文，完成1—5题。 桓公问管仲：“治国最奚患．?”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉?” 对曰：“君亦见夫为社者乎?树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则．恐焚木，灌之则恐涂弛，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为．势重而收利于民，入则比．周而蔽恶于君。内间主之情以告外，外内为重擅禁，诸臣 百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”左右为社鼠而瞯主之情，人主不觉。如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎? 晋文公问于．狐偃曰：“寡人甘肥周于堂，卮酒豆肉集于宫，壶酒不清，生肉不布，杀一牛遍于国中，一岁之功尽以衣士卒，其．足以战民乎?”狐子曰： “不足。”文公曰：“吾弛关市之征而缓刑罚，其足以战民乎?”狐子对曰：“不足。”文公曰：“吾民之有丧资者寡人亲使郎中视事有罪者赦之贫穷不足者与之其足以战民乎?”狐子对曰：“不足。此皆所以慎产也；而战之者，杀之也。民之从公也，为慎产(顺其求生的欲望)也，公因而迎杀之，失所以为从公矣”曰：“然则何如足以战民乎?”狐子对曰：“令无得不战。”公曰：“无得不战奈何?”狐子对曰：“信赏必罚，其足以战。”公曰：“刑罚之极安至?”对曰：“不辟．亲贵，法及所爱。”文公曰：“善。”明日，令畋于圃陆，期以日中为期，后 期者行军法焉。于是公有所爱者日颠颉后期，吏请其罪，文公陨涕而忧。吏曰：“请用事焉。”遂斩颠颉之脊，以徇百姓，以明法之信也。而后百姓皆惧曰：“君于颠颉之贵重如彼甚也。而君犹行法焉，况于我则何有矣。”文公见民之可战也，于是遂兴兵伐原，克之；伐卫，东其亩，取五鹿；攻阳；胜虢；伐曹；南围郑，反之陴；罢宋围。还与荆人战城濮，大败荆人；返为践土之盟，遂成衡雍之义。一举而八有功。所以然者，无他故异物，从狐偃之谋，假．颠颉之脊也。 (选自《韩非子·外储说右上》，有删改) 1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．治国最奚患．患：担心，忧虑 B．人则比．周而蔽恶于君比：比较 C．不辟．亲贵，法及所爱辟：通“避”，回避 D．假．颠颉之脊也假：借助 2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．熏之则．恐焚木位卑则．足羞 B．出则为．势重而收利于民今不取，后世必为．子孙忧 C．晋文公问于．狐偃曰不能喻之于．怀 D．其．足以战民乎其．可怪也欤 3、以下各组语句中，能分别体现权臣“擅禁乱法”和人主“信赏必罚”的一
管理故事：管仲助齐桓公称霸
管理故事：管仲助齐桓公称霸 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 管仲认为，国家富强、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，应当先从爱惜百姓做起；而爱惜百姓就得先使百姓富足。 故事 管仲的祖先曾经是名门望族，其父管庄曾作过齐国集团的高管，后来家道中落，到管仲这一代时已经很贫穷。为了谋生，管仲到过许多地方，接触过各式各样的人，从而积累了丰富的社会经验。他几次想进入齐国的管理层，但都没有成功。 管仲有位好朋友鲍叔牙，两人友情很深。他俩一起经商，赚了钱管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此，人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊。鲍叔
牙知道后就替管仲解释，说管仲不是不讲友谊，只贪图金钱。他这样做，是由于他家贫困。多分给他钱，是我情愿的。 管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此，人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以，他不得不那样做。 管仲也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此，人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看。他认为事情之所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。在长期交往中，两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。 公元前674年，齐国CEO齐僖公驾崩，留下三个儿子，太子诸儿、公子纠和小白。按照长子继位的传统，太
子诸儿成为齐国集团新CEO，是为齐襄公。太子诸儿虽然居长即位，但质量卑劣，齐国前途令国中老臣深为忧虑。 当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。一双好友，给两个公子当师傅，实为美谈。 几年后，齐国集团内乱终于爆发，齐襄公被杀死。经过激烈的斗争，鲍叔牙说服了齐国高管同意护立公子小白为新CEO，这就是历史上有名的齐桓公。齐桓公即位后，急于扩大齐国集团的实力，因此准备请鲍叔牙出任总经理（齐相）。鲍叔牙却向他推荐管仲：“管仲有五点比我强。宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。” 齐桓公听从了鲍叔牙的建议。 齐桓公问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢?” 管仲回答说：“必须先得民心。” “怎样才能得民心呢?”齐桓公接
文言文阅读训练《齐桓公求管仲》
文言文阅读训练 阅读文言文段，完成文后各题 齐桓公求管仲 桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也；若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也；君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣，若之何?”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则予我矣。” 桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国则必得志于天下，令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何?”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也，请生之。”于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。 ——选自《国语》1．下列各句中加点字注释不正确的是 A．君若宥而反之，夫犹是也（宥：宽恕） B．是以滨死（“滨”通“濒”，接近） C．治国家不失其柄（柄：把柄） D．寡君有不令之臣在君之国（令：善、好） 2．下列各句中加点词语的用法与例句相同的是： 例：若不生得以戮于群臣，犹未得请也，请生之 A．吾妻之美我者，私我也 B．今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地 C．晋军函陵，秦军汜南 D．邻之厚，君之薄也
3．下列各组句子中加点虚词的用法相同的项是： A．请诸鲁投诸渤海之尾 B．若君宥而返之永州之野产异蛇，黑质而白章 C．君加惠于臣老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 D．则其管夷吾乎吾其还也 4．下面句子中省略的内容不正确的一项是 A．杀（之）而以其尸授之 B．若（鲁国不与）何 C．是以（君）滨于死 D．于是庄公使束缚（管仲）以予齐使 5．下面对文段的理解不正确的是 A．齐桓公想让鲍叔做太宰，但鲍叔认为管夷吾更有治理国家的才华，因而向桓公力荐管夷吾，表现出知人能让，举贤荐能的高风亮节。 B．管夷吾有一次曾差点暗杀了齐桓公，但是齐桓公襟怀广阔，求贤若渴，不计前嫌，没有追究他的过错。 C．施伯是鲁庄公的重要谋臣，他识破了齐国的用意，坚决反对将管仲送给齐国，足见其洞明局势的远见卓识。 D．鲁庄公虽有谋臣施伯为其出谋划策，但因为其自身目光短浅，最终还是将管夷吾给了齐桓公。管夷吾即历史上有名的管仲，他最终辅助齐桓公成就了霸业。6．将下面个句子翻译成现汉语： A．君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。 B．臣之所不若夷吾者五 参考答案： 1．C（柄：根本） 2．B（生：使动用法。A意动C名词用作动词D形容词用作动词） 3．A（诸：之于。B前一个而表承接，后一个表并列；C前一个作介词，引出动
《陈涉世家》《齐桓公问管仲曰》阅读练习及答案
（二）阅读下列文言文，完成10—13题（15分） 【甲】二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。（节选自《史记．陈涉世家》） 【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：…人而无良，相怨一方。?民怨其上①，不遂亡者，未之有也。”——（选自刘向 《说苑》）【注】①上：君王 10.解释句中加点词语。（4分） （1）度．已失期(▲) （2）为天下唱．（▲ ） （3）仰而．视天（▲）（4）不遂．亡者（▲） 11.翻译下列句子（6分） （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ▲ （2）齐桓公问管仲曰：“王者何贵?” ▲ 12.下列选项中“以”字的意思和用法与例句相同的一项是（▲ ）（2分） 例句：扶苏以数谏故 A.君人者，以百姓为天。 B.以君之力，曾不能损魁父之丘。 C.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 D.有好事者船载以入。 13.【甲】文中陈胜以“天下苦秦久矣”揭示起义的根本原因，正是【乙】文管仲所说的“▲”。【甲】【乙】选文都是通过▲描写来刻画人物形象的，选文中陈胜、管仲共同的性格特征是▲。（3分） （二）（15分）
齐桓公和管仲的故事
齐桓公和管仲的故事 春秋时期的管仲是我国历史上著名的政治家。他辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，成就了齐桓公的霸业。但是管仲以前曾是齐桓公的政敌。齐桓公名小白，其前任是他的兄长齐襄公。齐襄公是一个丧失人伦的衣冠禽兽，把齐国搞得一塌糊涂，使齐国政治潜藏着极其管仲像深刻的危机。诸公子纷纷逃亡，以避灾难。公子小白与心腹鲍叔牙投奔莒国，弟弟公子纠则同心腹管仲投奔了鲁国。不久，国内发生政变，齐襄公被杀。公子小白和公子纠得知消息后，分别由他们所居的国家派遣军队，护送他们回国。两兄弟谁先回到齐国，谁就能成为国君。为了帮助公子纠夺得齐国君位，管仲单人匹马驰向通往莒国的大道，奋力追赶上了公子小白。他假装恭顺，上前拜见小白，乘小白不注意，突然猛发一箭，直向小白心窝射去，小白大叫一声，口吐鲜血，从车上栽了下来。管仲大喜过望，急忙策马而逃。管仲赶上公子纠的队伍后，把事情对公子纠讲了。他们以为政敌已除，于是便从容不迫地向齐国进发。但是当他们赶到齐国首都临淄时，却得知小白已经登基为国君了。 原来小白并没有死，那一箭正射在他腰带的铜钩上，便幸运地躲过了劫难。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一声，口吐鲜血，栽下马去，瞒过了管仲。然后他们抄小路疾驰回国，抢先登上了国君的宝座。鲁国军队见小白
捷足先登，便用武力攻打城门，哪知齐国早有防备，鲁军大败而回。 小白即位，是为齐桓公。齐桓公即位以后，要封鲍叔牙为相，鲍叔牙却向齐桓公极力推荐管仲，他对齐桓公说：“管仲之才，胜我百倍，君若欲大展宏图，非管仲莫属。”齐桓公也知道管仲是旷世奇才，又见鲍叔牙竭诚推荐，于是决定捐弃前嫌，重用管仲。为了能让管仲回国，齐桓公派人对鲁国国君说，杀掉公子纠，缚送管仲回国，以报一箭之仇。若不应允，即兴兵伐鲁。鲁国弱小，只得照办，杀了公子纠，把管仲捆绑起来，装入囚车，送回齐国。管仲自以为必死无疑，他早已置生死于度外，大义凛然，泰然处之。哪知当他被押进宫廷时，齐桓公快步走下座位，亲自为他松绑，当即拜他为宰相。齐桓公的这一举动使管仲深受感动，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增。管仲又建议齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，存邢救卫，九合诸侯，最后终于称霸天下，成为春秋时期五霸之首。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附： 历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信
管仲治国之道
管仲治国之道
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一、绪论 管仲，名夷吾,字仲，今安徽颍上人,被尊称为“管子”，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。管仲在鲍叔牙的举荐下，辅佐齐桓公创立了霸业。他处的时代正是列国并峙，互相征战不休的时候，在他的辅佐下，齐桓公成就了霸业，管仲的治国之道也在其霸业中得以体现。在经济、文化、政治等方面做出了很大的贡献、取得了很大的成就。 中华民族自西周以来是王道传统，即所谓的王政，而从管仲开始以后叫霸道，即所谓的霸政。管仲开启了中国历史上一种独特的政治模式，也就是霸政模式。这样的模式跟之前的王政传统是不一样的，孟子说过，以力服人者霸，以德服人者王，在他看来，王政模式中，政治只是手段，道德才是目的，政治的最高目的是让全体国民有一个非常高的道德境界。但霸政不一样，它是功利的，道德在这里变成了为实现功利目的而采用的一种手段。西周的王权本来是统一的，进入春秋以后，周天子的权力不断衰落，各个诸侯国都在富国强兵，谋求扩张，在这种情况下，齐国在管仲的主政下，通过政治、经济、军事、文化等方面的改革走向了强盛。管仲让齐国强盛起来的这个过程并不难，难的是当齐国的经济起来以后，它的道德建设。在当时的环境下，迅速发展经济是让国家强大起来的首要因素，所以管仲提出了“仓廪实”和“衣食足”。一国经济发展起来以后，接下来的就是怎样治国。管仲最早提出了以法治国的思想，从治国战略的高度看待法治，并从德行相辅、礼法并重的角度看待用法。 管仲的治国之道在春秋时期齐国称霸的时候得以实施，虽然在一定程度上他的思想使齐国的经济迅速发展起来成为大国，但同时也具有一定的局限性。所以他用礼义廉耻来教化人民，提高人民的素质。本篇论文所论述的是其治国之道与礼义廉耻以及它们的关系。 二、管仲的治国之道 管仲治国的三重点是：先经济、次政治、后军事。经济方面，管仲造福民众的一条重要原则：治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。政治方面：顺应民心、礼法并用。军事方面，制服天下国家用三招：拘之以利，结之以信，示之以武。他以这样的治国谋略辅佐齐桓公改革内政，振兴经济，富国强兵，使齐国“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋五霸之首。 管仲的经济思想是非常丰富的，其核心是主张富民。在先秦诸子中，管仲是非常重视经济问题的，并且对经济基础对上层建筑的决定作用形成了朴素的认识。《管子?牧民》说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”强调道德进步必须以物质生活水平的提高为基础。正是基于这样的义利观，所以管仲把富民作为治国的首要任务。“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”1认为只有让百姓富足，他们才能知礼守法，只有满足了最基本的衣食需求之后，人们才会有廉耻之心,国家才易于治理，反之，国家则难于治理。管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流
齐桓公出猎阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成9-11题。 齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：是为何谷？对曰：为愚公之谷。桓公曰：何故？对曰：以臣名之。桓公曰：今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？对曰：臣请陈之：臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：牛不能生马。遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。桓公曰：公诚愚矣！夫何为而与之？桓公遂归。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：此夷吾②之过也。使尧在上，咎繇③为理（治），安有取人之驹者乎？若有见暴如是叟者（如果有人遇见了像这位老人所遭遇的这样的凶暴），又必不与也。公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。孔子曰：弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也。 西汉刘向《书苑》第二十卷 [注释] ①牸牛：母牛。②夷吾：即管仲。③咎繇：人名，法官。 9．下列加点词在句子中的解释不正确的一项是（）。 A、以臣名之（命名） B、公诚愚矣（诚恳） C、臣故畜牸牛（养） D、管仲正衿再拜曰（使正，或：整理好） 10．从全文看，下列说法正确的一项是（） A、桓公、管仲都认为愚公不是愚者。 B、桓公、管仲都认为愚公是愚者。 C、桓公认为愚公是愚者，而管仲认为他不是愚者。 D、桓公认为愚公不是愚者，而管仲认为他是愚者。 11．管仲请退而修政的原因是（） A、夷吾之过 B、卖之而买驹 C、为愚公之谷 D、狱讼之不正 11．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分） ①今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？（3分） 翻译：_______________________________________________________ ②公诚愚矣！夫何为而与之？(3分)
齐桓公求管仲教案
齐桓公求管仲 齐桓公求管仲《国语》 娟子 教学目标：1、通过诵读，加强理解，并能根据人物对话分析主要人物的形象。 2、掌握归纳词类活用的类型、通假字、文言特殊句式等文言现象。 教学重点：培养学生自读文言文的基本能力 教学难点：提高学生的分析能力和概括能力 课型：自读课 教学课时：一课时 教学过程： 一、导入新课（2/） “老马识途”这个成语，对同学们来说，可能并不陌生，据《韩非子。说林上》记载，齐国谋臣管仲跟随齐桓公攻伐孤竹，春往冬返，迷失途中，管仲献计，运用了老马的智慧，军队最终跟随老马找到出路。现在用来比喻富有经验的人对事物比较熟悉，在工作中起到指导作用。其实谋臣管仲也正是一匹擅长治理国家政事的“老马”，那么齐桓公怎样如此幸运求得这匹千里马的呢？对于这一问题，我们将在今天所学的内容中求得答案。（板书课题）
二、《国语》的相关知识（2/） 三种体例：编年体（《春秋》《左传》《资治通鉴》）、国别体（《国语》《战国策》）、纪传体（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等24史） 《国语》是我国第一部国别史，比较善于选择历史人物的一些精彩言论，来反映和说明某些社会问题。那么今 天我们就一起来欣赏一下鲍叔、齐桓公以及施伯等人的 语言，并从中品味不同人物的不同性格和品质。 三、整体感知，了解本文的内容及人物形象。（主要是学生自读自习，老师引导指导。） 师：请同学用5分钟的时间结合文中注释及手中的助 读材料自由诵读课文，理顺文意，整体把握文章内容， 并试回答“略读导悟”中的两个问题。（教师巡视指导，解答疑难问题。）（5/） 学生自学，并质疑互相交流讨论。 师：时间到！同学们应该对这篇课文有了整体的了解，那么我们带着自己对课文的理解一起来朗读一遍，请注 意一些生字词的读音，领略人物对话时的神情与语气。 学生大声齐读。（3/） 师：从文中第一句话我们得知，当齐桓公要让鲍叔做 宰相的时候，鲍叔却推荐了管仲。鲍叔与管仲是怎样的 关系呢?(学生可能齐答)对,原来他们是初为至交,曾经一
管仲齐桓公的故事范文5篇.doc
管仲齐桓公的故事5篇 管仲是有名的政治家和军事家，他辅佐齐桓公，推行了很多重大的社会整治和制度的改革。以下是我整理了关于管仲齐桓公的故事_齐桓公称霸故事5篇，希望你喜欢。 管仲齐桓公的故事篇一 春秋时期的管仲是我国历史上著名的政治家。他辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，成就了齐桓公的霸业。但是管仲以前曾是齐桓公的政敌。齐桓公名小白，其前任是他的兄长齐襄公。齐襄公是一个丧失人伦的衣冠禽兽，把齐国搞得一塌糊涂，使齐国政治潜藏着极其管仲像深刻的危机。诸公子纷纷逃亡，以避灾难。公子小白与心腹鲍叔牙投奔莒国，弟弟公子纠则同心腹管仲投奔了鲁国。不久，国内发生政变，齐襄公被杀。公子小白和公子纠得知消息后，分别由他们所居的国家派遣军队，护送他们回国。两兄弟谁先回到齐国，谁就能成为国君。为了帮助公子纠夺得齐国君位，管仲单人匹马驰向通往莒国的大道，奋力追赶上了公子小白。他假装恭顺，上前拜见小白，乘小白不注意，突然猛发一箭，直向小白心窝射去，小白大叫一声，口吐鲜血，从车上栽了下来。管仲大喜过望，急忙策马而逃。管仲赶上公子
纠的队伍后，把事情对公子纠讲了。他们以为政敌已除，于是便从容不迫地向齐国进发。但是当他们赶到齐国首都临淄时，却得知小白 已经登基为国君了。 原来小白并没有死，那一箭正射在他腰带的铜钩上，便幸运地躲过了劫难。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一声，口吐鲜血，栽下马去，瞒过了管仲。然后他们抄小路疾驰回国，抢先登上了国君的宝座。鲁国军队见小白捷足先登，便用武力攻打城门，哪知齐国早有防备，鲁军大败而回。 小白即位，是为齐桓公。齐桓公即位以后，要封鲍叔牙为相，鲍叔牙却向齐桓公极力推荐管仲，他对齐桓公说：“管仲之才，胜我百倍，君若欲大展宏图，非管仲莫属。”齐桓公也知道管仲是旷世奇才，又见鲍叔牙竭诚推荐，于是决定捐弃前嫌，重用管仲。为了能让管仲回国，齐桓公派人对鲁国国君说，杀掉公子纠，缚送管仲回国，以报一箭之仇。若不应允，即兴兵伐鲁。鲁国弱小，只得照办，杀了公子纠，把管仲捆绑起来，装入囚车，送回齐国。管仲自以为必死无疑，他早已置生死于度外，大义凛然，泰然处之。哪知当他被押进宫廷时，齐桓公快步走下座位，亲自为他松绑，当即拜他为宰相。齐桓公的这一举动使管仲深受感动，从此他尽心
齐桓公、管仲和鲍叔的历史典故
齐桓公、管仲和鲍叔的历史典故 2020年高考作文主题“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？”鲍叔牙和管仲是很好的朋友，历史上有很多关于他们的历史典故。下面就是给大家带来的齐桓公、管仲和鲍叔的历史典故，希望大家喜欢！ 管鲍之交的历史典故 《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。” 司马迁《史记·管晏列传》：“生我者父母，知我者鲍子也。” 《史记·管晏列传》：管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为遇，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也，公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功
名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。…… 《春秋左传·庄公十年》：初，襄公立，无常。鲍叔牙曰：“君使民慢，乱将作矣。”奉公子小白出奔莒。乱作，管夷吾、召忽奉公子纠来奔。鲍叔牙帅师来言曰：“子纠，亲也，请君讨之。管、召，雠也，请受而甘心焉。”乃杀子纠于生窦。召忽死之。管仲请囚，鲍叔牙受之，及堂阜而税之。归而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也。”公从之。 《春秋左传·昭公十三年》：齐桓，卫姬之子也，有宠于僖;有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐;有莒、卫以为外主，有国、高以为内主;从善如流，下善齐肃;不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。 管鲍分金的历史典故 春秋时期，鲍叔牙在南阳经商，认识了管仲。通过接触了解，他知道管仲虽然家道中落，境遇困顿，但志大才高，不是等闲之辈。他很看重管仲，于是两人就合在一起做起了买卖。管仲每逢赚了钱总想多分一点，鲍叔牙知道后也不以为意。 有人对鲍叔牙说：“你这么做不是吃亏了吗?”但鲍叔牙回答说：“管仲并不是贪财之人，只是家中贫穷急需钱财而已，是应
《管子桓公问治民于管子》阅读试题答案及翻译译文
《管子|桓公问治民于管子》阅读试题答 案及翻译译文 《管子|桓公问治民于管子》阅读试题答案及翻译译文桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必 知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已.如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行 之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者， 民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！ 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子 对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子 对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省 刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民 有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯
有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰： “君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡 人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？” 管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。 公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司， 削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使 税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书 而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改） 【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
名人故事：齐桓公管仲与鲍叔牙_900字
名人故事：齐桓公管仲与鲍叔牙_900字公元前686年的冬天，齐襄公被手下将士杀死，他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月，公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自己继承王位的机会来了，急忙打点行装回国。 管仲是公子纠的军师，他提醒公子纠说：“公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他抢先一步回到齐国，我们就没戏了。”于是，管仲先带一队快马去拦截公子小白，让鲁国大将曹沫带另一队人马赶往齐国。管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙从莒国带了一队人马，护送着公子小白而来。 管仲上前拦住去路，问道：“敢问公子要去哪里？”公子小白回答说：“我回国办丧事去啊！”管仲撒谎说：“您的哥哥公子纠已回到齐国操办此事了！” 鲍叔牙喝斥管仲：“如果公子纠真的回到齐国，你干嘛还带人来拦截我的主公呢？”命令部队火速前进。 管仲见状，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一声，栽倒在车上。管仲带着人马飞逃而去。 没想到，管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上，没伤到人，公子小 1 ————来源网络整理，仅供供参考
白是装死。这个公子小白，史称齐桓公，春秋时期五位霸主之首。 管仲自以为射死了公子小白，回到公子纠身边，与曹沫一起护送公子纠继续向齐国进发。到齐鲁边界时，齐国使者拦住了他们的车马，说：“齐国新君公子小白已登基，请你们离开齐国。” 管仲一听，才知自己没把事情办好。他杀了齐国使者，公子纠命令大将曹沫攻打齐国，结果大败，公子纠和管仲又逃回了鲁国。 公子小白命鲍叔牙领兵30万攻打鲁国，鲁国连连败北，鲁庄公派人与齐国讲和。公子纠与齐桓公本是一母同胞，齐桓公不便亲自杀掉公子纠，就请鲁国代为执行。公子纠的辅臣管仲和召忽是齐桓公的仇人，要带回齐国处置。鲁国于是杀掉了公子纠，将管仲、召忽二人交给鲍叔牙。召忽不愿返齐受罪，自杀身亡。管仲作为囚犯随鲍叔牙返齐。到达齐鲁边境时，鲍叔牙放了管仲。回国后，鲍叔牙对齐桓公说：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齐国，然而管仲可助您称霸天下。”齐桓公不计前仇，亲自出城迎接管仲，任命他为相国，从此齐国走上了称霸之路。 管仲感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”二人的友情，为千古称颂，而这其中又与鲍叔牙知人善谏、齐桓公胸怀大度是分不开的。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
管仲齐桓公的故事范文5篇
管仲齐桓公的故事范文5篇 管仲齐桓公的故事篇一 春秋时期的管仲是我国历史上著名的政治家。他辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，成就了齐桓公的霸业。但是管仲以前曾是齐桓公的政敌。齐桓公名小白，其前任是他的兄长齐襄公。齐襄公是一个丧失人伦的衣冠禽兽，把齐国搞得一塌糊涂，使齐国政治潜藏着极其管仲像深刻的危机。诸公子纷纷逃亡，以避灾难。公子小白与心腹鲍叔牙投奔莒国，弟弟公子纠则同心腹管仲投奔了鲁国。不久，国内发生政变，齐襄公被杀。公子小白和公子纠得知消息后，分别由他们所居的国家派遣军队，护送他们回国。两兄弟谁先回到齐国，谁就能成为国君。为了帮助公子纠夺得齐国君位，管仲单人匹马驰向通往莒国的大道，奋力追赶上了公子小白。他假装恭顺，上前拜见小白，乘小白不注意，突然猛发一箭，直向小白心窝射去，小白大叫一声，口吐鲜血，从车上栽了下来。管仲大喜过望，急忙策马而逃。管仲赶上公子纠的队伍后，把事情对公子纠讲了。他们以为政敌已除，于是便从容不迫地向齐国进发。但是当他们赶到齐国首都临淄时，却得知小白已经登基为国君了。 原来小白并没有死，那一箭正射在他腰带的铜钩上，便幸运地躲过了劫难。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一声，口吐鲜血，栽下马去，瞒过了管仲。然后他们抄小路疾驰回国，抢先登上了国君的宝座。鲁国军队见小白捷足先登，便用武力攻
打城门，哪知齐国早有防备，鲁军大败而回。 小白即位，是为齐桓公。齐桓公即位以后，要封鲍叔牙为相，鲍叔牙却向齐桓公极力推荐管仲，他对齐桓公说：“管仲之才，胜我百倍，君若欲大展宏图，非管仲莫属。”齐桓公也知道管仲是旷世奇才，又见鲍叔牙竭诚推荐，于是决定捐弃前嫌，重用管仲。为了能让管仲回国，齐桓公派人对鲁国国君说，杀掉公子纠，缚送管仲回国，以报一箭之仇。若不应允，即兴兵伐鲁。鲁国弱小，只得照办，杀了公子纠，把管仲捆绑起来，装入囚车，送回齐国。管仲自以为必死无疑，他早已置生死于度外，大义凛然，泰然处之。哪知当他被押进宫廷时，齐桓公快步走下座位，亲自为他松绑，当即拜他为宰相。齐桓公的这一举动使管仲深受感动，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增。管仲又建议齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，存邢救卫，九合诸侯，最后终于称霸天下，成为春秋时期五霸之首。 管仲齐桓公的故事篇二 有一年，齐国军粮出现短缺。齐桓公忧心忡忡地对大臣管仲说：“你一向足智多谋，你能不能想个法子，在不增加百姓赋税的前提下，为国库筹备足够的军粮呢?”“这好办!”管仲胸有成竹地点了点头说，“前几天，北郭有个人，挖地时挖出来一只龟，这只龟就值五百亩地的粮食。我去把那只乌龟弄回来就行了。”齐桓公不知道管仲的葫芦里要卖什么药，但他相信管仲的智慧，便没多说什么，任由管仲行动。第二天，管仲派出十乘车的使团，浩浩荡荡前往那个人家，赐给他官
中考文言文《齐桓公求管仲》全文详细翻译
中考文言文《齐桓公求管仲》全文详细翻译 导读：齐桓公求管仲 选自《国语》 齐桓公从莒国回到齐国(当了国君后)，就任命鲍叔牙当太宰，(鲍叔牙)谢绝说：“我，是国君的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐了。如果一定要治理国家，那不是我所能做到的;如果一定要治理国家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五点：宽厚仁慈，使人民感恩，我不如他;治理国家不违背它的准则，我不如他;用忠诚信义结交人民，我不如他;制定礼法道德规范成为全国人民的行为准则，我不如他;(两军交战)在营门前击鼓助威，使人民勇气倍增，我不如他。”桓公说：“那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此(我)差点丧命。”鲍叔牙解释说：“管夷吾是为他的君主而行动;您如果宽恕他的罪过让他回到齐国，他也会像这样的。”齐桓公问：“那怎么办?”鲍叔牙回答说：“到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢?”鲍叔牙说：“派人向鲁国请求，就说：‘我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。’那么就会给我们了。”齐桓公就派使臣向鲁国请求，按着鲍叔牙说的做。 桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗
若也;治国家不失其柄，弗若也;忠信可结于百姓，弗若也，制礼义可法于四方，弗若也;执包鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何?”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣。若之何?”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。 鲁庄公向施伯询问这件事，施伯回答说：“这不是想杀他，是想用他治理国家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的国家一定能在天下如愿以偿，让他在齐国，那必定长期成为鲁国的忧患啊。”鲁庄公问：“那怎么办?”施伯回答说：“杀了管仲然后把尸体交给齐国使臣。”鲁庄公准备杀管仲，齐国的使臣(向庄公)请求说：“我们的国君想亲眼看着处死他，如果不能把活的管仲在群臣面前杀了示众，还是没达到请求的目的呀，我们请求给我们活的。”于是鲁庄公吩咐捆绑管仲来交给齐国使臣，齐国使臣领回管仲便离开了鲁国。 庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何?”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。请生之。”于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。
管仲助齐桓公成就霸业
管仲助齐桓公成就霸业 春秋时期，社会动荡不安，各诸侯国不断进行战争，争夺霸权。齐国是当时东方一个大国，齐桓公继位后，任用管仲为相，辅佐齐桓公成就了霸业。提起管仲和齐桓公，这里面还有个“一箭之仇”的故事呢！ 公元前685年，齐襄公被杀。他有两个兄弟，公子纠（当时在鲁国，今山东曲阜)和公子小白（当时在莒国，今山东莒县)。两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。 在公子小白回齐国的路上，管仲早就派好人马拦截他。管仲一箭射中小白铜制衣带钩，小白假装倒地而死。管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。怎知公子小白是诈死，等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先回到了国都临淄，小白当上了齐国国君，即齐桓公。 齐桓公继位后，便想“发兵攻鲁，心欲杀管仲”，以报一箭之仇。他准备请鲍叔牙出任齐相。鲍叔牙却向他推荐管仲：“欲霸业，非管夷吾不可”，“管仲有五点比我强：宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。”齐桓公听从了鲍叔牙的建议，毅然摒弃前嫌，拜管仲为相。 齐桓公问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢?” 管仲回答说：“必须先得民心。” “怎样才能得民心呢?”齐桓公接着问。 管仲回答说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起；国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。而爱惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后国家得到治理，那是不言而喻的道理。通常讲安定的国家常富，混乱的国家常贫，就是这个道理。” 这时齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢?” 管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。士气旺盛，这样的军队还怕训练不好吗? 齐桓公又问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢?” 管仲回答说：“要开发山林、开发盐业、铁业、发展渔业，以此增加财源。发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支难道不就可以解决了吗？” 经过这番讨论，齐桓公十分兴奋，就问：“兵强、民足、国富，就可以争霸天下了吧？”
全国卷齐桓公、管仲和鲍叔读书会
材料： 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 “千里马”的伯乐精神 各位同学： 大家好！ 齐桓公“咨诹善道，察纳雅言”而重用管仲，管仲助齐桓公不费兵车而九合诸侯。此二人者，一人深谙君王用人之道，一人有荡平天下的谋略，但在这段历史中，给我感触最深的却是慧眼识人而又甘居人下的鲍叔。 “千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔无疑是管仲的伯乐，这种精神我们不妨称之为伯乐精神——既能发掘他人潜能并为这种潜能找到发展空间，又能在必要之时牺牲自己的利益——这种伯乐精神恰恰为现代社会所需要。 现代社会，个人意识渐渐觉醒，每个人都努力地打破自己能力的天花板，渴望成为名垂青史的千里马，但愈发激烈的竞争也催生了很多的“失意之人”，苦于机会有限，即使才华横溢如周瑜，也会与命中注定的那个诸葛亮相逢，进而发出“既生瑜，何生亮”的悲叹。但请记住，成就伟业并非谋臣或将军的单一作用使然，伯乐的价值也许更为重大。 有人会质疑道，照你这样讲，伯乐不就是自己没能力而专门为有才者让路的废物吗？
《齐桓公得宁戚》阅读答案及参考译文
《齐桓公得宁戚》阅读答案及参考译文 《齐桓公得宁戚》阅读答案及参考译文 齐桓公得宁戚 宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车②载之。 桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶弃人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。 (选自《新序·杂事五》) 【注释】①商歌：商声，五音之一。②后车：副车，侍从乘坐的车子。 17、解释加点词的意思。（4分） （1）赁车以适齐（2）击牛角，疾商歌 （3）权用其长者（4）遂举大用之 18、比较下列两组加点字的意义和用法，判断正确的一项是（）（3分） ①执火甚盛/执其仆之手曰②固贤人也，任之未晚也/且人固难全，权用其长者
A、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。 B、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。 C、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。 D、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。 19、翻译下列句子。（5分） （1）穷困无以进。 （2）宁戚见，说桓公以治境内。 20、“从者以请”这一句有省略。请概括地回答，“从者”所“请”的内容是。（2分） 21、用自己的话回答，齐桓公“所以霸”的原因是什么？（3分） 【注释】 1]宁戚，春秋时期卫国人，早年贫困，替人拉牛车运货物。后来得到齐桓公任用，拜为上卿，迁相国。 2]干：求，指谋求官职。 3]赁车：载货物之车，古时多用牛拉。 4]郭门：外城的城门。 5]辟：推开。 6]说桓公以治境内：用如何治理齐国的话劝说桓公。 7]说桓公以为天下：用如何治理天下的话劝说桓公。 参考答案： 17、(1)到、往(2)洪亮唱起、激昂唱起(形作动。如果只答“宏亮、激昂”
管仲的六大管理治国思想
管仲的六大管理治国思想 【管子】管仲的六大管理治国思想 管子研究学院 《芈月传》中，义渠王听闻芈月口中的“管子”，便四处打听管子为何人？而据了解，其原型就是我国古代春秋时期著名的哲学家、政治家、思想家管仲。 管仲因其在齐国辅佐齐桓公，进行了著名的管仲改革，使得齐国国富兵强，最终助齐桓公实现了称霸诸侯的理想，建立一代霸业，故而青史留名。 因此，管仲的很多治国思想与经营之道便被人们所推崇，《芈月传》中芈月提到管仲的轻重术。事实上，管仲所处的时代，正是中国历史上“礼崩乐坏”、社会急剧变化的春秋时期。几经人事变换的管仲终由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”。 在管仲相齐的四十年间，他大刀阔斧地进行改革，在军事、政治、税收、盐铁等方面进行了卓有成效的改革，使齐国国力大盛。他帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春秋时期第一个称霸的大国。 第一，“天地为心”的治理论。 管子提出，人君应以天地为楷模，“以天地为心”，无私无欲。天道产生权，权产生法，以法治国；地德产生义，义产生礼，以德治人。管子的治理论还衍生了宽猛相济、刚柔并举等管理理念以及“自利”的人性观。 管子认为，“自利”是人所共有的情节。“民，利之则来，害之则去。民之从利也，如水走下，于四方无择也。”但管子并未走向极端，他认为“自利”与“利人”不仅可以调和，甚至“自利”本身就是一种内在的善，既有“自利”之德，又有“利人”之德，唯其如此，才不至于有二心。 第二，民富与国富相统一。 管子强调，国富不否定民富，民富才有国富，民富是国富的必要条件。民富可以多收税，税收增加国家就会富裕。国家要兴盛，一定要民富。国富兵强，诸