老中医陈潮祖教授谈养生之道

陈潮祖，男，1928年生，成都中医药大学教授，全国著名中医学家，是两部一局（国家卫生部、人事部、国家中医药管理局）首批选定全国500名带学术继承人的中医专家之一。从医近五十年，穷究方理近四十年，考据千家，集古论今，著成《中医治法与方剂》一书，详论治法与方剂，于1975年由人民卫生出版社出版。出版后，已历时31个春秋，经过先后四次出版，10次印刷，已逾40万册，影响甚大。陈教授一生虚怀若谷，谦虚容让，成人之美，淡漠恬然，不计得失，所治病患无法计数，其精湛的医术，高风亮节的医德无不为弟子所称道。

陈老学以致用，平时注重运用中医药知识进行养生防病，至古稀之年，仍撰书立作，修订出版《中医治法与方剂》第四版；现已年届八十，仍每周三次门诊给病人看病，临床带学生实习讲解，闲时继续著书立作，虽工作量不亚于中青年医师，但鹤发须眉，精神矍铄，无大病缠身。陈老总结其一生养生之道，认为人欲长寿健康，重在：淡泊宁静，清心寡欲，情绪稳定；饮食合理有度食疗；注意护顾人体“阳气”；有病早治；适当锻炼五个方面，具体如下：1．淡泊宁静，清心寡欲，情绪稳定

陈潮祖教授认为，养生之首要，要特别注意调养精神，精神内守，心神安宁方能五脏安和。所谓淡泊宁静，清心寡欲，情绪稳定，就是对事物应该正确对待，不以物喜，不以己悲，不争名夺利，避免不良的心理冲突，使心神安定，气机不乱。正如《素问?上古天真论》指出：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”只有这样，才能气从以顺，各从其欲，提高体质，健康长寿。

自古以来，养生学家十分重视精神修养，《素问?上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。所谓“精神内守”，即指调整精神，防御神驰。“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，“美其食，任其服，高下不相慕”，“以恬愉为务，以自得为功”。清心寡欲是道家最重要的养生理论，老子在《道德经》中曾言“为无为，则无不治”“，致虚极，守静笃”。《庄子?刻意》提出“平易恬淡，则忧患不能人，邪气不能袭”。这是要求人们节制贪欲，目的在于实现心旷神达，使人体气机调畅，气血平和，精神不散而安定内守，正气充旺，抗御病邪，避免疾病发生。

此外，还可通过调息法、数息法、存想法或默诵法来达到“精神内守”、“神凝气聚”的作用，其中调息法，是最常用的方法。陈老介绍，所谓调息法，注意调节自己的呼吸，使之深、慢、细、匀，可以每日早晚各1次，在调息之时，同时闭目静养，把守神与呼吸、守窍协调的结合在一起，使神息相依，神气合一，而得到身心健康的效益。

2．饮食合理有度，善用食疗

饮食是脾胃化生精微之源，为全身气血充养之根，然人食五谷生百病，若饮食不节或不洁，轻则损伤脾胃，重则亏耗五脏。而现代人错误理解了饮食食疗的作用，认为要“吃得好”，多食“补品”、“高蛋白食物”，身体才会好，但根据陈老经验，饮食食疗在养生中的作用主要可以用以下原则概括：

（1）饮食有节，忌暴饮暴食；

（2）食宜清淡，忌膏粱厚味；

（3）不可偏嗜，多食五谷杂粮；

（4）饮食有时，切勿过量：即饮食要有规律，不勉强进食，以免“不渴强饮则胃胀，不饥强食则脾劳”；

（5）怒后勿进食，古人常说食后不怒，怒后不食；

（6）饮食不可过冷过热，过冷易伤胃气，过热易灼内膜；

（7）食后不要做剧烈运动；

（8）注意食后养生。如食毕漱口；食后叩齿三十六次，可令津液满口；食后环脐摩腹三十六次，食后小行漫步，有利于消化；食后远视三分种，忌食后即过度用脑，有利于吸收。（9）食疗尊崇“四季食疗”原则：根据中医四时气候特点制定食疗方法，以帮助人们更好的适应气候变化，达到调节机体、促进健康的目的。如秋季多“燥”，宜少食辛辣，适当食用甘润之品，如梨子、银耳等，结合四川多“湿”的特点，更宜选择一些既润又不滋腻恋湿之品，如百合、苡仁熬粥；冬天则应适当多食温养之品，如当归生姜炖羊肉，以助人体阳气，提高御寒能力。

3．注意护顾人体“阳气”

《内经》云“阳主动，阴主静”。阳气是受于父母的先天之气和后天的呼吸之气及脾胃运化而来的水谷之气结合而成的，为生命之根，它具有温养全身组织、维护脏腑功能的作用。阳气虚就会出现生理活动减弱和衰退，导致身体御寒能力下降。随着年龄的增长，人的阳气会逐渐亏耗，因此护顾阳气就显得更加重要。正如《内经·灵枢》所言：“人到四十，阳气不足，损与日至”。

护顾人体阳气是中医养生康复学的一条重要原则。万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老，皆由阳气为之主；精血津液之生成，皆由阳气为之化。所以，“阳强则寿，阳衰则夭”，养生必须养阳。陈潮祖教授认为，要护顾阳气，需做到以下几点：

（1）少食生冷

生冷之品首先易损后天脾胃之阳，既而影响先天肾阳，而致全身阳气亏虚，所以平素饮食皆因注意少食生冷，比如勿食冰镇之品、勿贪食瓜果凉菜等。

（2）睡卧有时，振奋阳气

由于睡眠是人体阴阳消长交替过程中的必然阶段，据“天人相应”的理论，《内经》曾较为详细地描述四时起卧的养生法则。陈老认为，根据《内经》理论，春天应晚卧早起，起床后可在室外@@@@，以顺应春天阳气升发，生机蓬勃的自然景象；夏季阳气旺盛，应晚睡早起，以应夏日阳长之气；秋季，阴气渐盛，阳气渐收，应早睡早起，以应秋天收敛之气；冬季，阴气盛极，应晚睡晚起，顺应冬天潜藏之气。中医养生大家孙思邈在《备急千金要方?养性序》曾言：“是以凡善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制”；在《备急千金要方?道林养性》又言“春欲晏卧早起，夏及秋欲侵夜乃卧早起，冬欲早卧而晏起”，但早起“莫在鸡鸣前”，晚起“莫在日出后”。

此外，“每日时至午，阳气渐消，少息以养阳；时至子，阳气渐长，熟睡所以养阴”。因此人体欲护顾阳气，还需注意午睡时间不宜过长，尤其老年人，一般每天1小时左右即可。因为中午是一天之中阳气最盛之时，此时过于久睡，不利于体内阳气的振奋，无法形成外阳与内阳天人相应。如此使睡眠时间能顺从阴阳消长的生理过程，为维持了人体身体健康大有裨益。（3）顺应天气变化，合理添衣运动，保养阳气

《灵枢顺气一日分为四时》云“：一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日人为秋，夜半为冬。”一天之中的变化与四时气候变化规律是一致的，故而早晨及日中注意养阳，多参加户外活动与身体锻炼，舒展筋骨，流通气血；傍晚与夜半，阳气开始潜藏，卫外能力减弱，注意保暖防寒，添加衣物，避免寒霜雨露侵袭致病。

4．有病早治

早在1800余年前医圣张仲景的《金匮要略》中已强调要“治未病”，即人除了要学会预防生病外，有病早治也非常关键。陈老素来体瘦，看似身体赢弱，但并无现在老年人常见的糖尿病、高血压、心脏病等，平素也鲜有病重卧床或住院，据他介绍，这与他一直注重小恙即治，不“养奸作恶”关系颇大。因此他建议人们尤其是老年人要养生，不在于多食“补品”，而是要注意有小病小痛时及早正规治疗，以免丛生变证、恶证。陈老笑言，借用一句流行语，就是将病患“扼杀于摇篮或萌芽状态”。

5．适宜运动

所谓适宜运动，包括体力活动和脑力运动。陈老认为：“每天百步走，要活九十九”，他每天坚持慢步行走至少1公里，同时配合调息养神。

此外，科学而合理的用脑，可防止大脑衰退，从而调节机体功能，使其保持旺盛。大脑和身体其他器官一样，也是用进废退。勤于思考，各种有益的思维活动能使血管经常处于舒张状态，维持神经细胞的营养供应，减慢大脑衰退，延长寿命。陈教授建议每天适当读书阅报，写写文章，动动脑，有利于活跃脑细胞，防止大脑痿废。

《论语》里的养生之道

《论语》的现代价值 ——《论语》里的养生之道读《论语》，我们大都感到孔子是个思想上的圣人，事实上，他除了是个思想家、政治家、教育家之外还是一位养生学家。在20世纪五六十年代，我们还常说“人生七十古来稀”，在孔子那个时代，人们的平均年龄更低，孔子能够活到73岁，是一个相当长寿之人了。不能不说孔子在养生方面有相当独到之处。孔子的养生之道梳理、归纳起来可以粗粗的列为养生法九条。（一）确立理念，珍爱生命先看一个细节，孔子是怎样珍爱生命的。《论语-幸遇》记载，鲁国有一个城门，年代久远已经朽烂破败，有掉下东西、坍塌下来的危险。据说孔子每次经过这个城门时非常小心，为了保护自己，他总是“过之趋而疾行”。孔子身边的人说：“久矣。”孔子却说：“恶其久也。” 再看，在非常时期，孔子是怎样珍爱生命的。《墨子-非儒下》记载：“孔子穷于陈蔡之间，藜羹不糁十日。子路为享豚，孔子不问肉之所由来而食，褫人衣以酤酒，孔子不问酒之所由来而饮。”在陈蔡七天绝粮的情况下，为了自己最后能实践人生的伟大使命，孔子坚持着，要好好活下去，因此可以挨饿，但是一旦有了食物，就要赶快补充营养了，所以他不问肉和酒是哪儿来的了。从中可以看到孔子对生命的及其真爱。孔子对人的生长、发育、衰老各个阶段的生理特点和应该注意的事项很有感悟。孔子提出的生命过程中的“三戒”就是在今天，对人们来说还是很有益处的。《论语-季氏篇》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”他能透视到人性的弱点，并深刻地揭示如何克服和战胜人性的弱点，达到生命的每一阶段的正常和健康。（二）重视饮食，注意调养春秋战国时期的饮食制作较为粗糙，不甚讲究，但孔子却难能可得的重视饮食卫生和烹调技术，对饮食营养有着独到的论述，形成孔子摄生观的一个重要组成部分。《论语·乡党》曰:“食不厌精,脍不厌细。食饐（腐败变味）而餲（食物经久而变味）,鱼馁（腐烂）而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及

养生之道经典语录

养生之道经典语录【精选版】 1) 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 2) 多食则气滞，多睡则神昏。 3) 饭后(半小时)百步走，活到九十九。饭后百步走，强似开药铺。 4) 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。 5) 名高折人寿，思苦减天年。 6) 心胸宽阔，保健对联：上联：荣辱不惊闲看庭前花开花落。下联：去留无意漫观天空月圆月缺。横批：任凭风浪起稳坐钓鱼台。 7) 体弱病欺人，体强人欺病。 8) 常有小疾则慎疾，常亲小劳则身健。 9) 嗜欲正浓时，能斩断;怒气正盛时，能按捺;此皆学问得力处。 10) 饥而食，渴而饮;昼而兴，夜而寝。无浪喜，无浪忧;病而卧，死而休。养生之道经典语录【最新版】 1) 自知气发每因情，情在何由气得平。 2) 生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 3) 所谓全生者，六欲皆得其宜也。 4) 其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。 5) 富贵何欣欣，贫贱何戚戚，一为利所驱，至死不得息。 6) 劝君少干名，名是锢身锁;劝君少求利，利是焚身火。 7) 愉快的生活，丰富多彩;体育锻炼，乐趣无穷。 8) 冬不欲极温，夏不欲极凉。 9) 一笑烦恼跑，二笑怒气消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑乐逍遥。天天开口笑，寿比彭祖高。 10) 欲不可纵，志不可满，乐不可极。 11) 穷奢极欲，算来何益精神。 12) 食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。 13) 有病的皇帝，不如无病的乞丐。

14) 养生求安乐，亦无深远难知之事，不过寝食之间尔。 15) 华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。 16) 少食多餐，益寿延年。睡觉不蒙头，黄昏郊外走，无事勤扫房屋，强似上药铺。常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。 17) 先睡心，后睡眼。 18) 趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯殉物，危若冰谷。 19) 养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。 20) 爽口物多终作疾。养生之道经典语录【热门版】 1) 声色者败德之具，思虑者残生之本。 2) 怒伤肝，喜伤心，悲忧惊恐伤命根。 3) 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。 4) 天下有极惨极烈、至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人乐于从事，以身殉之，虽死而不悔者，其唯淫欲乎! 5) 心胸开阔，心地善良，处事泰然，性格开朗。爱劳动，不懒惰，爱活动，不闲着。 6) 要想健康快乐，学会自己找乐。 7) 治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身体健康。不生百病，不用药方。 8) 大凡快意处，即是受病处。老年人随时预防，当于快意处发猛省。 9) 拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。 10) 不见可欲，使心不乱。 11) 经风雨，见世面，勤活动，多锻炼，精神安，体魄健。 12) 宽厚待人，严于律己，知足常乐，不攀不比。 13) 头要常凉，脚要常热，身要常动，心要常静。 14) 心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。 15) 提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。

《李可470张汤药处方用药规律分析老中医李可认为补肾虚---金匮肾气丸李可老中医常用方剂!》

《李可470张汤药处方用药规律分析+老中医李可认为补肾虚---金匮肾气丸+李可老中医常用方剂!》李可是我国独树一帜的老中医，自学成才，长年奔走在缺医少药的贫困山区，因其自学成才，以致少一些院校派中医的规矩束缚；因其长年奔走于缺医少药的山区，故更少一些西药的干扰，更多一些鲜活的经验。李老擅用温阳峻药救治危重和疑难病症，在方药用量上为最接近仲景的一代宗师。我们对其2006~2007年收集的470张处方进行了用药规律分析，或可供同道借鉴。 1.选方问题由于条件所限，我们选方多是连续1~2个月，然后有所间断，然后再连续1~2 个月。故我们选方具有连续性和间断性。因为我们的用药规律分析当中主要包括用药频率和用药剂量分析两个部分，为了反映李老的一般用药经验，我们去掉了儿童的用药方剂，另外也去掉了丸散膏丹的特殊剂型的处方。但其他选方均没有经过刻意筛选。因此，笔者认为选方具有一定的普遍性和代表性。 2.用药频率分析表一：频率超过50%的处方用药（N=470;剂量单位为克）药名频数频率% 平均数最小值最大值合并频率% 1. 附子374 79 81.44 9 300 乌附84.32 2. 乌头25 5.32 26 10 30 3. 炙草348 78 70.1 7 200 4. 干姜 256 54 66.9 10 100 姜91.68 5. 生姜155 33 48.8 5

125 6. 姜炭22 4.68 36.6 5 90 7. 肉桂169 36 9.65 1 60 桂56.00 8. 桂枝97 20 44.9 9 120 9. 晒参207 44.04 30 4.5 90 参75.11 10. 红参129 27.45 36.1 10 100 11. 党参17 3.62 75 30 120 表二：频率在20~49%的处方用药（N=470）药名频数频率% 平均数最小值最大值常用量 1.细辛182 38.72 43.62 9 75 45 2.大枣157 33.40 18.2 4枚30枚12枚 3.白术150 31.90 74.27 20 125 45 4.麻黄117 24.68 10.59 3 80 15-45 5.茯苓114 24.25 44.2 10 120 45 6.北芪112 23.83 165 18 500 120 7. 生半夏110 23.46 49.6 20 75 45 表三：频率在10~19%的处方用药(N=470) 药名频数频率% 平均数最小值最大值常用量 1.灵脂89 18.94 31.70 3.3 100 2.当归81 17.23 35.74 6 50 3.牡蛎78 16.59 30.70 10 45 4.肾四味77 16.38 29.40 9 100 30 5.龙骨76 1 6.47 30.13 10 45 6.山萸74 15.74 75.40 30 120 7.磁石63 13.4 29.90 10 45 8.葱白61 12.98 4.57寸 3寸10寸9.赤芍53 11.27 41.46 10 45 10.五味52 11.06 27.70 6 50 11.白芍49 10.42 42.20 10 90 45 3. 用药频率讨论李老学术上崇尚仲景https://www.360docs.net/doc/969237409.html,，自学医始，即“心仲景之心，志仲景之志”，认为汉唐后学派蜂起，大多背离了仲景之旨，倡导“重疾沉疴，师法仲景”。以

名老中医谈养生之道_41_欲求长生不老_清心寡欲是法宝

家庭中医药 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!来春茂，男，汉族，生于!"!#年$月。系云南省中西医结合医院主任医师。来老养生注重养性修身，提出养生一要“戒郁”，二要“安心”，三要“耐性”。把佛教的“三戒”作为做人的规范。来老平时爱唱京戏，常操琴自唱，怡然自得。来老年近九旬，患原发性高血压已$%余年，经练气功、服中药已控制正常，至今身体尚健。我的日常生活很有规律，坚持做到早睡早起，每天睡眠&至’小时，从不午睡。每早(时起床即解大便，洗漱毕，练气功，打太极拳约)小时。每晚"至*+时入睡，很少失眠，偶尔失眠时也不紧张，想些愉快的往事，自然就睡着了。我的食量很好，以吃饱为止，没有特殊嗜好，也不挑食，喜吃蔬菜。’%岁以后，食量有所节制，每餐二两，晚餐吃得少些，长年如此。经常吃苦荞面粉（生粉做成饼，蒸熟蘸蜂蜜吃；或生粉炒香后调成糊状吃），不论咸甜均可。我从不吸烟，不饮酒，喜饮云南绿茶，特别是粗加工的大叶子茶，茶水较浓，每日换两次茶叶，饮(磅开水，已有(%多年的习惯。我以“正气存内，邪不可干”的理论为指南，预防感冒等疾病注重保肾固精。保肾固精的关键在于节制房事，房事要双方和谐，以身不疲倦、头不昏沉、精力充沛为度。每于气候交替时服几剂玉屏风散，以预防感冒发生。经常食用苦荞面以预防肠炎。我常间断口含云南三七，每次含!,-,(克，待含软嚼碎吞下，每月$,-,.次，可畅血脉、强身体。我认为养身重在养性修身，《医学入门》云：“医家既知修德，又当爱惜自己精神，医之难者，难于此也。”我喜欢的养生方法一是“戒郁”，即《丹溪心法》所云：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身之病，多生于郁。”我在平时遇有不顺心之事时，常唱几段京戏，心情就比较舒畅了。二是“安心”，东坡诗云“安心是药更无方”。“文革”期间，我住“牛棚”，只要心安，也并不感到多大痛苦。三是要有“耐性”，正如《老老恒言?戒怒》所说：“老年肝血渐衰，未免性生急躁，旁人不及应，每至急躁益甚，究无济于事也。当以一‘耐’字处之。百凡自然就理，气血既不妄动，神色亦觉和平，可养生兼养性。”发怒像一只螫人的蜂，在伤害人的同时也把自己的生命赔进去了，得到的回报倍于你所伤者。我把佛教的“三戒”作为做人的规范，一戒“贪”，不食非分利禄；二戒“憎”，不嫉妒别人，仁爱是生命的源泉，给人一份爱心，自己将增添十分生机；三戒“痴”，不痴心妄想，不热衷名利，心情舒畅，便能健康长寿。我的养生经验就是：童稚之时，脏腑娇嫩，重在调寒暖、适饥饱；少之时，血气未定，重在戒色；半年之至，精力充沛、血气盛，重在戒逞强好斗；老年之时，血气渐衰，重在戒急躁、练耐性。应以仁爱之心对人，豁达开朗，笑口常开，生病时注意休息好，健康时运动莫忘了。如此必获健康长寿。（编辑舒晓奋）欲求长生不老，清心寡欲是法宝颐年有道来春茂名老中医谈养生之道（/* ） !"

浅谈养生之道

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/969237409.html, 浅谈养生之道作者：罗光荣来源：《现代养生》2003年第08期早在两千年前，祖国医学就谈到了有关健康长寿的问题，当时称为“养生”，又叫“道生”、“摄生”或“养性”。其目的是为了强健体质，预防疾病，防止早衰和延长寿命。笔者通过自己的中医实践，浅谈养生的体会，希望起到抛砖引玉的作用。精神方面古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用，并已能初步应用神经反射论来认识生理、病理现象和治疗疾病。如《内经·素问》中云：“头者，精明之府……”，“心者，君主之官也，神明出焉……，凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿……主不明则十二官危”。此处头和心即指大脑和大脑皮层，已含蓄地说明了高级神经活动是有机体的主宰和大脑皮层与内脏活动相关联的理论。所以古人在养生方面非常重视精神活动，教导人们要“恬澹虚无，真气从之，精神内守……”意思是思想上纯洁安定，情绪乐观愉快，精神振奋饱满，就能增强机体抵抗力，不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节，指出“春三月应使志生；夏三月应使志毋怒；秋三月应使志安宁；冬三月应使志若伏若匿”。以上的志即代表精神活动。古人深信：“喜怒不节则伤脏”、“百病生于气”，如《内经素问》中云：“大有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐……，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力，引起内脏病变或容易感受外界不良刺激而发生疾患。笔者认为，任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞，影响着机体的健康。比如，轻松愉快的心情可以增强免疫能力，预防疾病传染，甚至还能延长癌症患者的寿命。相反，抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力，使人容易患病或影响疾病的治疗效果。饮食方面饮食是人体赖以生存的必要条件，但过饥过饱、过寒过热，以及膳饮无时皆会损伤脾胃，从而影响食物的受纳运化，导致疾病的发生，甚至死亡。所谓：“食者生民之天，活人之本也”。《难经》中云：“人赖饮食以生，五谷之味，熏肤充身泽毛，胃为水谷之海，主廪四时，

李可老中医的综合辨治论总结

李可老中医的综合辨治论总结 (土轴论，痰湿论，水饮论，治血论，消渴论，治皮论，肝肺论，胆胃论，治癌论）1、辨治总歌（治疗肝胆肺胃癌，降降辟入，定开治止）血热湿毒通风痒疏补养柔清暖平疏流清利通活散敛泻补纳降润肺气食积痰瘀热胃癌瘀痰水气结毒降胃柔肝化膀胱降心提胸温镇冲辟秽解毒袪风络入血搜剔破死血定风制酸培固本开冰清浮郁发通治皮宣发脾不受止痒理中醒不统【辨证总歌细解】：（黑体字句细解见下分论）柔肝：白芍炙甘草降胃：厚朴枳实 /陈皮砂仁化膀胱：益智仁乌药/干姜附子降心：黄连栀子黄柏（交泰）提胸：柴胡升麻温镇冲：磁石紫石英龙骨牡蛎辟秽：藿香佩兰解毒：银花连翘鸡血藤白花蛇舌草袪风：秦艽荆芥防风羌活独活入络:附子川草乌入血：荆芥穗皂角刺牛蒡子搜剔：蜈蚣全蝎破死血：炮甲麝香/生半夏云苓定风：制首乌白蒺藜制酸：浙贝母煅牡蛎桑螵蛸煅瓦楞子培固本：肾四治皮：玉屏风宣发：白芷麻黄脾不受：砂仁三仙开冰：附子吴茱萸清浮：元参郁发：细辛通：茅根木通/大黄厚朴止痒：紫苏浮萍蝉蜕地龙

理中：四君不醒：砂仁白豆蔻不统：姜炭三仙炭 2、土轴论【食少病热内，肝尿参三苦，甘归土中胀】食少呕泻停治病少腹鼓凸气大陷病症冲突当从证热病疾病霹雳攻内伤热症温敛引肝炎主湿治从睥尿毒泻浊必醒睥参脂启睥麦谷开（红参五灵脂启睥，炒麦谷芽开胃）三仙藿佩砂化湿苦寒变通反佐巧甘寒养阴不碍胃归补附地引中益（当归补血汤，桂附地黄汤，补中益气引火汤）火不生土附理潜木不疏土芪桂芽土弱湿雍茯泽蔻中阻理砂半秫米（中焦阻隔，理中汤加砂仁半夏秫米）胀虚理芪砂忌破（中焦阻隔，下不通，虚胀，理中汤加黄芪砂仁，忌用破气药）胀实通黄附子辛（中焦阻隔，下不通，实胀，用大黄附子细辛） 5、治血论（a胃逆热妄行，b睥不统，c肝不藏克睥，d火不归热熏，e火不归兼脾虚，f肾不藏气随脱，g阴损及阳）逆统藏归虚脱损凉归逍遥四君姜（a血热十灰散，b归脾汤加三炭，c逍遥散合四君子加炮姜炭）四君七味引火强（d引火三炭，e四君子合七味地黄汤）当补参萸龙牡敛（f当归补血汤加红参山萸龙牡）肾四炭四阿胶粘（g破格救心合当归补血汤加四炭阿胶） 4、消渴论不升不降元根拔下寒上热三阴藏救胃生津理中引黄皮半芍金六君（黄连陈皮半夏白芍对应降心肺胆胃，金水不藏，用金水六君煎）引火桂附地黄君（下元不藏-引火桂附地黄汤合四君子）导龙归海乌梅封（厥阴不敛-乌梅丸合封髓丹）附理砂半芍萸汤（三阴：运太阴，固少阴，敛厥阴，黄芪，熟地，乌梅白芍主） 5、痰湿论痰饮半茯五苓汤（痰饮用小半夏加茯苓合五苓散）咳喘姜辛呕茯赭有形肺胃痈结肿肺青石甘瓜阳青（瓜丹桂枝韦茎汤；阳和小青芪萸汤）

老中医：“三伏天”养生之道

三伏天”是一年中气温最高的日子，并且潮湿闷热，民间百姓说的“苦夏”就在此时。此时气候闷热潮湿，最容易诱发各种夏季流行疾病，因此，关于“三伏天”的养生保健的问题，受到人们的广泛关注，在此向大家介绍“三伏天”的有关中医养生保健方面的知识，提醒大家要注意疾病的预防，安然度夏。一、什么是“三伏天”？从夏至开始，我们就进入到了真正酷暑难耐的夏季。到底什么是三伏天呢？三伏天是如何计算的？ “三伏天”的“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。每年有三个伏，三伏天是一年中最热的季节。从夏至开始，依照干、支纪日的排列，第三个“庚日”为初伏。第四个庚日为中伏。立秋后第一个庚日为末伏。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干中的第七个字，庚日每十天重复一次。伏天的起讫时间每年都不尽相同，大致是在七月中旬到八月中旬。具体是怎样计算的呢？我国流行的“干支纪日法”用天干与地支相配而成的60组不同的名称来记日子，每逢有庚字的日子叫“庚日”。

秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年的10天，有的年的20天），立秋后的第一个庚起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。二、“三伏天”的中医养生之道在“三伏天”这个特殊的时节要注意养生保健之道。总的来说，要注意增加营养，食物以清淡、易消化为宜，少吃油腻和辛辣的食物，少饮酒、少抽烟。另外，要做好心理调节，要静心、安神、戒躁、息怒。（一）三伏天的饮食之道民以食为天，一到伏天，老百姓最惦记的就是：三伏天，吃什么？有句老话：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼卷鸡蛋”。伏天吃饺子、烙饼、面条的意思，除了夏收小麦之后粮食充足的喜悦之情以外，主要是提醒人们，夏天饮食不可太凑合，要经常慰问自己一下，多吃点蛋白质和B族维生素丰富的食品。因为夏天温度高，出汗多，会损失不少蛋白质氨基酸，更损失大量的B族维生素和钾、钠等矿物质，吃面更有利于补充营养。

三伏天的中医养生之道

三伏天的中医养生之道 “三伏天”是一年中气温最高，并且潮湿闷热的日子，民间百姓说的“苦夏”就在此时。此时气候闷热潮湿，最容易诱发各种夏季流行疾病，因此，关于“三伏天”的养生保健的问题，受到人们的广泛关注，在此向大家介绍“三伏天”的有关中医养生保健方面的知识，提醒大家要注意疾病的预防，安然度夏。 “三伏天”的“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。我国古代采用“干支纪日法”,用天干与地支相配而成的60组不同的名称来记日子，每逢有庚字的日子叫“庚日”。秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年份是10天，有的年份是20天），立秋后的第一个庚日起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时，中伏为10天，出现5个庚日，则为20天，所以中伏到末伏有时10天，有时是20天，而“头伏”和“末伏”都是10天。因此，由于中伏的时间不确定，三伏的总长度，有时是30天，有时是40天。 “三伏天”在这个特殊的时节要养生保健之道。总的来说，要注意增加营养，食物以清淡、易消化为宜，少吃油腻和辛辣的食物，少饮酒、少抽烟。另外，要做好心理调节，要静心、安神、戒躁、息怒。

◎三伏天的饮食之道◎ 民以食为天，一到伏天，老百姓最惦记的就是：三伏天，吃什么？有句老话：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼卷鸡蛋”。伏天吃饺子、烙饼、面条的意思，除了夏收小麦之后粮食充足的喜悦之情以外，主要是提醒人们，夏天饮食不可太凑合，要经常慰问自己一下。因为夏天温度高，出汗多，会损失不少蛋白质氨基酸，更损失大量的B族维生素和钾、钠等矿物质，吃面更有利于补充营养。中医主张“以通为用，以通为补”，疏通六腑，畅达气机，升清降浊。所以一年当中，在夏至、入秋之前，都不宜过补。三伏天应以饮食调养为主。夏季饮食调养以清心防暑、滋阴生津为主。此外，夏季食欲减退，脾胃功能较为迟钝，如果过食肥甘腻补之物，则致损胃伤脾，影响营养消化吸收，有损健康。因此，绿豆、薏苡仁、蔬菜、瓜果、百合、玉竹等，均是夏季最好的食品。三伏天的运动之道俗语说“冬练三九，夏练三伏”，这是前人在长期锻炼过程中总结出来的经验，虽然有一定的科学道理，却也因人而异。对于老年人和体质较弱的人而言，一味强调“夏练三伏”肯定不太适宜。当最高气温在30到33摄氏度时，老年人要减少运动量，最好时间以半个小时以内为宜。三伏来临时，老年人要停止一切活动，以静制动，并保持充足的饮水；同时，身边还要存放一些人丹、十滴水、清凉油、藿香正气水等常规的防暑药品。

关于养生的心得体会范文

关于养生的心得体会范文学习养生已将满一学期，主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生，因为自己身体一直处于亚健康状态，并深受体寒之扰，一到冬天就会全身冰凉，所以需要借助传统中医的养生方法调养身体，但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生，而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围，比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料，食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用，而且，这两种养生常常是对症下药的，具有针对性。此外，对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度，肌肉酸痛，精力不足等病症，这两种养生能够起到的功效就微乎其微了，远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时，老师介绍了几个适合学生练习的养生功，对舒展筋络非常管用。虽然简单，但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多，而且身体感觉更为通畅，没有郁结，让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”，“更快”，“更强”，养生课要求保持一种心平气和的状态，不急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性，使得在使身体更加

健康的同时还陶冶着心性，我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。其实，养生不仅仅教给我让身体健康的方法，还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长，适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律，不可逆行。春天是推陈出新的时节，天地自然，都富有生气，这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”，而应该早起锻炼保持生机，否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时，也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来，没有人能够在逆规律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察规律的慧心，无论是社会发展规律，还是人事变迁规律，都了然于心并以之为指导和借鉴，从而造就成功。养生讲究阴阳调和，使阳气和阴气平衡。阳气不足，生命机能亦暗弱不足，无法起到保护身体的作用，然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥，身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则，不及这个度，无法起到应有的作用，但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终，适度的工作让激情不灭，适度的休息让精力充沛，适度的体贴让人心里温暖，适度的距离让惊喜不断。只有把握好度，才能达到平衡而使人生运转通畅。从养生中学到许多，正是因为自己从中受益匪浅，所以一直在向周围的同学推荐这门课程，希望能够有更多的人去了解养生

李可老中医治疗脚气四则

李可老中医治疗脚气四则案一：高文兆，60岁，城关粮站会计，1976年8月8日诊。肥人湿胜气虚，脚气10年不愈。时轻时重，每夏必犯。刻诊，双脚肿烂，脓水淋漓，不能步履。腹股沟淋巴结肿大如枣，痒痛夜不能寐。脉滑数而右寸极弱，知为气虚湿热下流：生芪45克，忍冬藤、芙蓉叶、生苡仁、苦参、地肤子各30克，苍术15克，黄柏、川牛膝、通草、猪苓、甘草各10克，防己、生槟榔各12克，木瓜15克，内服3剂，药渣浓煎一盆，化入生白矾、雄黄各20克，趁热熏洗双脚，杀菌敛疮止痒，3剂而愈，追访3年未犯。案二：长女李芹，16岁，1979年12月17日初诊。脚气3年，今冬脚冻成疮。近3日感染肿烂，脓水淋漓，红肿惞痛，不能步履。予清湿热解毒：生苡仁45克，苍术、黄柏、川牛膝各12克，忍冬藤、芙蓉叶各30克，公英、地丁各20克，白蔹、车前子、甘草各12克，生姜5片，枣10枚以护胃气。 12月20日二诊：药进3剂，肿烂减而未愈。足背青紫，膝以下冰冷，右寸沉细。予益气温经和营：生芪45克，当归30克，桂枝12克，赤芍15丸，吴茱萸

10克，炙草、桃仁、红花、通草、细辛各10克，生苡仁45克，白蔹12克，鲜生姜20克，大枣10枚。 12月24日三诊：肿烂结痂，脚膝温，色红活，原力去白蔹再服3剂善后。文革以后，余之家境困顿，求饱已属不易，故尔'藜藿之体气血穷'，未病正气先虚。初诊未念及此，见病治病，徒以清热解毒为能事，损伤中气，出现寒化、虚化。二诊下病治上，又合当归四逆加吴茱萸生姜汤温经而治冻疮，重加生芪之益气生肌化腐，在下之疮疡立愈。吾女之冻疮，自此之后又历10冬，再未犯过。案三：政协赵雄飞之女国英，20岁。1977年6月5日，脚气感染，双脚肿烂，腹胀气喘，昼夜剧痛，嚎哭不止，双侧腹股沟淋巴结肿大如枣。脉沉滑数，舌红苔黄腻，此属湿热化毒入血，有攻心之虞。忍冬藤90克，生苡仁45克，苍术15克，紫苏、泽泻、枳壳、独活、胡连、木香、黄柏、川牛膝、甘草各10克，木瓜15克，生槟榔12克，防已12克，通草6克，杉木屑120克(煎汤代水煎药兼外洗)。服此方后，喘、痛、痒均退，脚肿未消，脉变右寸沉微，关上滑数。已是中气下陷，湿热下注，当下病治上，予五苓散加生芪45克，柴胡、升麻各10克，2剂后多年痼疾得愈，追访10年未犯。案四：二轻局李新林之妻妹，27岁，患脚气6年，每年夏季必发，

九十岁老中医的养生长寿之道

九十岁老中医的养生长寿之道朱良春教授是一位著名老中医。虽已九十高龄，但其思维异常清晰敏捷，行动也利落自如。其秘诀是秘诀1：运动 ——要想活得好，天天练“慢跑” 朱良春：有很多上了年纪的人见了我，都喜欢问如何才能健康长寿、安度晚年。我则以“动可延年，乐则长寿”八字赠之。生命在于运动，运动则可延年。要活就要动，运动可以促进血液流畅，增进体力，加强抗病防御机能，从而达到延年的目的。但动要适度，不可超量。我每天生活节奏较紧凑，以前都坚持上下班骑自行车，外出活动也骑车，这是一种不占时间的锻炼方法。现在每天早晨或晚上做5～10分钟四肢活动的自由操，即左右摆动四肢，用手指梳头发，然后两手擦面部、摸耳翼，左右缓慢转动头颈，这样能使头目清爽，两腿轻健，减少面部皱纹，控制颈椎病。散步、慢跑都属于“慢运动”，可以让全身的经络、气血、骨骼、肌肉动起来，有助于调节五脏六腑的功能，促进新陈代谢。但是，运动要注意适量，不要超过自己身体的承受能力，青壮年运动量可大一些，老年人适合散步、慢跑、太极拳、自我按摩等慢运动。我还利用每天晚上看《新闻联播》的时间，一边看电视，一边做简单的运动。我的四肢都会动：手臂来回摆动，有点像是打太极拳；腿下沉、弯曲，呈半蹲姿势，就这样坚持锻炼十几分钟。秘诀2：睡眠 ——要想白天不累，晚上“子时”前入睡朱良春：要保持精力旺盛，首要条件就是生活要有规律。以前在我担任院长的20多年中，白天既要上门诊，又要体会、处理行政事务，晚上回到家还要写文章，给患者回信，但是我都尽量在晚12点之前入睡，晚上23点到午夜1点，也就是子时，是人体阴阳交接的时候。这个时候是一天中阴气最盛、阳气最弱的时候。《黄帝内经》说：“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。所以，这个时候是睡眠的最好时间。也就是要学会顺应大自然昼夜的阴阳变化，如果继续熬夜，或过了午夜1点入睡，就会耗损人体的阳气，第二天阳气不足，就打不起精神了。即使你睡到第二天10时都补不过来。现在我每晚的入睡时间要早些了，我每天只睡六七个小时。睡得太多，人的精力易于懒散。美国心脏病专家韩明发现，每晚睡10小时的人比睡7小时的人，因心脏病死亡的比例高一倍，因中风而死亡的比例则高出3．5倍。失眠时不要急躁，全身放松，听之任之，恍恍惚惚，也可起到同样的睡眠效果。秘诀3：用脑 ——要想长生不老，越老越要会“用脑” 毛嘉陵：很多老人喜欢享坐着“清福”，既不愿运动，更不愿多动脑。朱良春：“若要长寿勤用脑，颐养天年贵在勤”，确是经验之谈。俗说：“脑子愈用愈灵。”我长期坚持“每日必有得”的习惯，如果哪天没有什么新的见见闻或心得体会，晚上就无法入睡。我每天都要看书读报，有了新的所得才能酣然

中医将养生的理论称为养生之道

中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：1．顺其自然2．形神兼养；3．动静结合；4．审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。而养生之术，其内容囊括了以下七方面： 1．神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面，多涉及中医文化、宗教文化和民俗文化内容。 2．行为养。包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。 3．气养。主要为医用健身气功的“内养功”，多涉及中医文化、宗教文化和武术文化内容。 4．形养。主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化内容。 5．食养。为中医养生之术的主要内容之一。其应用范围较广，适应人群也较多，主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、酒以及民俗等文化。 6．药养。主要内容为养生药剂的选配调制。其选药多为纯天然食性植物药，其制法多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之说。7．术养。是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。而这其中与我们生活联系最紧密，也是我们最容易把握的就是“食养”。所谓“民以食为天”。然而随着现在社会生活节奏的逐渐加快，西方快餐的涌入，传统的与我们身体健康密切相关的“一日三餐”越来越不为人所重视，越来越多的人处在所谓“亚健康”状态。而我所希望的就是自己身边的人都可以健健康康的，所以我学了，并且时刻提醒他们。我国唐代医学家孙思邈说：“安生之本，必资于食；救疾之速，必凭于药；不知食宜者，不足以存生也”。也就是说，不但要吃，还要知道吃什么，怎么吃才会让身体健康。《黄帝内经》上说“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享

关于养生的心得体会_养生方法经验总结分享养生现在是人们讨论的热门话题，大家是怎样养生的呢?下面是为大家带来的关于养生的心得体会，希望可以帮助大家。关于养生的心得体会范文篇1 学习养生已将满一学期，主要配合《黄帝内经》等养生理论学习了导引保健功和八段锦。在此之前曾接触过养生，因为自己身体一直处于亚健康状态，并深受体寒之扰，一到冬天就会全身冰凉，所以需要借助传统中医的养生方法调养身体，但是在此之前接触是的食饵养生和熏治养生，而非现在的吐纳养生和导引养生。两相对比觉得后者比前者有更大的适用范围，比较适合现在练习和实践。由于我们无法再学习之外抽出这么多实践和精力来准备养生所需的材料，食饵养生和熏治养生适合有人照顾时使用，而且，这两种养生常常是对症下药的，具有针对性。此外，对于尚是学生的我们经常出现的用眼过度，肌肉酸痛，精力不足等病症，这两种养生能够起到的功效就微乎其微了，远不及其他两种来得实用。课程刚刚开始时，老师介绍了几个适合学生练习的养生功，对舒展筋络非常管用。虽然简单，但是坚持做一段时间后就感觉情况大不同了。困扰了许久的肩膀酸痛减轻许多，而且身体感觉更为通畅，没有郁结，让我不禁咋舌。平时练功时也有这种体会。区别竞技体育要求“更高”，“更快”，“更强”，养生课要求保持一种心平气和的状态，不

急不躁地完成每个动作。如果心态稍有变化就会影响到手脚动作而影响整体的和谐圆通。正是养生这种特性，使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性，我想这就是为什么坚持这种养生方法的老人在晚年不仅身体强健而且精神矍铄。其实，养生不仅仅教给我让身体健康的方法，还传达了人生的态度。养生是依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长，适应四时的变迁。也就是说人要顺应天地万物的规律，不可逆行。春天是推陈出新的时节，天地自然，都富有生气，这时就不应改像冬天那样将自己“藏起来”，而应该早起锻炼保持生机，否则无法提供给夏天足够的生气。当我们竭力在莫大的社会中寻求自己的位置时，也只有顺规律而行之才能事半功倍。古往今来，没有人能够在逆规律而行后取得成功，凡成就大事者，必有洞察规律的慧心，无论是社会发展规律，还是人事变迁规律，都了然于心并以之为指导和借鉴，从而造就成功。养生讲究阴阳调和，使阳气和阴气平衡。阳气不足，生命机能亦暗弱不足，无法起到保护身体的作用，然而阳气过盛时也会阴气口舌干燥，身体发高热等病症。因此适度是养生中一个非常重要的原则，不及这个度，无法起到应有的作用，但一旦超过就会过犹不及。适度这个原则也贯穿整个人生始终，适度的工作让激情不灭，适度的休息让精力充沛，适度的体贴让人心里温暖，适度的距离让惊喜不断。只有把握好度，才能达到平衡而使人生运转通畅。

老中医李可经验神效处方三十六条

老中医李可经验神效处方三十六条中医有一句话俗语叫：气为血之帅.气和血地关系是什么？他们绝对不是半斤八两，气血平衡，这个血能不能够在血管里面运行畅通、流动、运转，把营养输送到五脏地各个部位，就靠气在推动它，领导它.假如没有气地领导，气弱了就会出血. 当然这是比较清醒地例子，如果出现大出血，有生命危险了，古人有一个对付地方法 "已亡之血难以骤生，未亡之气所当急固"，就是说要赶快恢复阳气地统帅作用，很快就完全止血了，病人就救活了.阴和阳地关系就是气和血地关系. 牙龈出血怎么治？就是给他补气，比如用当归补血汤，只有两样药：黄芪与当归，当归是黄芪地一半. 有一个女大学生，月经期间，她冲了一个冷水澡，吃了一大包冰块，气候特别热，晚上睡觉时候空调开地很大，结果从第二天开始，他就闭经了，月经没有了，停止了.而且肚子很痛，吃很多地止痛药都解决不了这个问题.正好我来广州，她找我来看这个病，我就跟她说，用温经散寒地方法，她很快就好了. 有一位同志问，胆总管结石怎么治疗？这个东西没有现成地办法，这个要看病人本身是偏阴虚还是偏阳虚，是气虚还是其它方面地问题.你要拿药治一下，这个药叫大叶金钱草，每天用克，熬成水喝就可以了；另外用鱼脑石，每天克左右，碾成粉.如果这个病人非常地虚弱，一幅药之内能不能软化，那无疑肯定是阳虚，就把这个偏方加到四逆汤里面去用. 人身上地湿气很重，一到夏天发一些很痒地小包.这个东西湿气很重，一到夏天总是要发一些很痒地小包.到夏天地时候阳气就发，再一个阳气外发地过程，体内积存地那些垃圾，由内向外发这是一个好事，你不要管它，如果你要想治就吃"桂附理中丸".这是一个问题.再有一个问题就是夏天能不能用西洋参来代替人参，完全不能.你在任何时候不要吃西洋参，有害无益. 现在治肝炎，开始用清热解毒地方法，一段时间后，各项指标都达到正常，过后又会反弹.因为寒凉伤了病人阳气，将来康复起来更困难.什么是清热解毒？有热毒你才清解.中医课一开始就强调"天人合一"、"辨证论治"地观点.医生要辨证，阴病用阳药，就算不好，也没有大错. 我治多例抑郁症，基本就是四逆汤，逐日加附子量，到一定程度，出一身臭汗，就有说有笑了，这个很奇怪，而且得病地大部分是大学生，家庭比较困难，环境压力比较大.我还计划用这个方子，试用于运动神经元疾病（这是个顽症，这个东西不但外国人治不了，我们也治不了），这个方子加等量制马钱子粉，看看会不会对这个病起到一定地效果. 人地头部啊，是阳气汇聚地地方，所以过去《内经》讲：头为诸阳之汇.阳气

85岁老中医养生之道(关于陈彤云医生的两篇专访)

85岁老中医养生之道（关于陈彤云医生的两篇专访）问：作为一个85岁的老人，您究竟是怎么样让自己能够保持这样一个年轻状态呢？答：其实这个问题我觉得大家也都非常关心，特别是当前生活越来越好，物质越来越丰富，大家都希望一个是健康，一个是美容，每个人都有这样一个要求。其实这个问题我有一个观点，就是从内到外的问题。必须首先有一个健康的身体，有一个很健康的心理状态，有一个健康的精神状态，我觉得美就会产生，这是我对美的认识。我之所以有今天的健康，大家认为我的年龄和我的外貌好像有一点差距，最主要还是来自健康，来自心理的健康。问：为什么您脸上除了有一点点抬头纹之外，一点斑都没有呢？答：斑不是每个人必须都长的，也不是所有老年人都应该长斑的，那不是必然的。我们常见的就是黄褐斑，这个黄褐斑比较复杂了，多半都是由妊娠、日晒、月经不调、内分泌的障碍，还有吃避孕药等等引起，可以出现黄褐斑，这样的中年妇女比较多。所谓的老年斑也不是所有人都有的，老年斑跟日晒有关系，跟遗传体质有关。雀斑也不是人人都有，而且雀斑是一个遗传的。但是所有的斑都不是必然的。我没有老年斑也没有日晒的斑，这当然也跟我平常的保护有关，我是怕晒的。我是避免光照，多少年来夏天一直都是要打伞，因为日光的照晒，不仅仅使皮肤衰老，皱纹增加，而且也会长斑，所以我在这方面是比较注意的。问：很多老年人在选择服装的时候，都特别喜欢深色的，为什么您好像跟他们正好相反呢？答：我的心里有点不一样，我是喜欢穿艳色一点的。我觉得这个代表一个心态，代表我对生活多么热爱，我觉得是热情的表现。我从来不买灰颜色的衣服，我觉得代表心情比较灰暗，所以亮丽一点代表我的心情是高兴。这种衣着表示一种年轻的心态，我虽然人85岁了，但是心态很年轻。问：作为陈老的学生您发现除了我们提到的防晒、注重着装之外，陈老能保持这么年轻的状态的秘诀是什么？答：我觉得刚才陈老提到了一句，就是由内而外，要重视身体健康的修炼，俗话说穿在身上，吃在脸上，这个就是营养，陈老对营养上也很讲究。陈老一日三餐安排：陈彤云的一日三餐依次安排在 ⑴早上6：30，中午12：00多和晚上18：00。早餐很简单，喝一点牛奶吃一点麦片， ⑵午餐的种类会多一些，以绿色蔬菜为主，另外还可以吃一些豆腐，豆腐所含的植物蛋白对人体非常有用，荤菜不太喜欢吃肉就多吃鱼，像胡萝卜、油菜这样的蔬菜也要多吃一点，这样可以补充体内的维生素，陈彤云的午餐一般不会吃太多，吃到八分饱就可以了， ⑶晚餐一般吃六分饱，用黄米、红小豆、大麦、黑米等杂粮煮一碗粥，满足人体营养的多种需求， ⑷每天晚上20：00左右，是陈彤云的水果餐时间，她会吃一个苹果两个猕猴桃或两个橙子，来补充身体的维生素，自小学习中医理论，告诉陈彤云饮食上酸甜苦辣都不宜过头，食物要因季节的变化而应时而吃，这样才能调和体内，达到美容养颜的目的。问：陈老，刚才介绍的一日三餐，是不是你保养皮肤的秘诀？答：这倒不是什么秘诀，我吃饭首先注意青菜，青菜第一需要，菜的颜色我注重，比方绿色的蔬菜，红色的，那种颜色比较杂一点的，因为按照中医的五色可以入五脏，我也按照中医的理论在选择蔬菜。另外豆腐我是常吃的，它的植物蛋白很高。早上的牛奶我一定要喝半斤的，加上麦片，加上一个水果，和一点点心，这个热量已经够了，而且我维

98岁老中医的8条养生秘方

98岁老中医的8条养生秘方高寿，秘诀就在于“童心、蚁食、龟欲、猴行”八字养生法。 1.除了喝酒外，少吃凉菜。在古代，人们吃到凉菜，一定是下酒用的，因为无论白酒、黄酒都是温热之物，有凉菜相伴，正好中和。现代人吃凉菜成了习惯，在我看来倒是不健康的，并不利于肠胃。

2.绝对不吃苦瓜炒鸡蛋。中国人的确有爱吃鸡蛋的传统，早上煮鸡蛋，中午西红柿炒蛋，晚上苦瓜炒蛋。苦瓜性寒，鸡蛋也是寒凉之物，这两者加在一起，非常严重，在我看来就是毒药，奉劝大家千万不要吃。 3.早餐尊崇传统，白粥、油条或者煎鸡蛋。

吃什么健康，很多人抨击油条不健康，是垃圾食品，我觉得食物没有“美恶”，关键在于适度，白粥、油条、小菜，是中国人的传统，吃着舒服。煮鸡蛋寒冷，我是不吃的，油煎一下就中和了，所以我是吃煎鸡蛋的。 4.饮食有节。道家有个观点，人这一辈子，吃的饭是有定数的，早吃，多吃，你就早完蛋;慢慢吃，悠着点吃，你就能活得长久。所以我绝对不暴饮暴食。

5.现代人一大病症是不饥不饿饥饿连在一起用多了，大家都分不清楚其本意了。其实两者有本质差别，“饥”是摄入食物量不足，就是肚子空了，而“饿”是主观感受，是想吃东西的欲望。频繁的过于强烈的饿的感觉是心水太旺，不觉得饿的状态属于心气不足。

不饥不饿是现代人的通病，尤其是现在的孩子，肚子里面塞满食物，老是处于积食的状态。他们的肠胃相对满实，口臭、咽喉反复发炎感染、腹胀、不放屁、晚上睡觉蹬被子，甚至磨牙、流口水。不饥而饿，则是现代肥胖人的常见症状，这些人吃得很饱，但总是感觉饿。这个病机则在于心火过亢，情绪和情感上的需求得不到满足，或者内心存在深刻不满足感，以致出现食欲亢进。中医治疗一般用黄连、栀子等苦寒泄心的药物。 6.早晨不饿吃鸡蛋牛奶，那是毒药。很多人问我吃什么有益健康，我说吃什么不重要，怎么吃，什么时候吃才是关键。不饥不饿时候不吃，哪怕到了吃饭的时候，外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。很多人在规劝人们要吃早饭，没有人关心早晨起来，当事人是不是饥饿，头天晚上的饭还在胃里没有消化，一点食欲都没有的人，又要塞进去一堆牛奶鸡蛋，不就是毒药吗?

论养生之道

论养生之道 ●五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，则补精益气。 ●先饥而食，食勿令饱，先渴而饮，饮勿令过。 ●不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不欲过多。 ●不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。 ●食欲数而少，不欲顿而多。 ●饱食过多则结、积、聚，渴饮过多则成痰癖。 ●大渴勿大饮，大饥勿大食。每餐八分饱，保你身体好。 ●饮食自倍，肠胃乃伤。 ●消化系统的超负荷可以导致多种疾病，并且人们往往是用食的又在给自己挖掘坟墓。 ●肥胖是健康长寿之敌。 ●一个人的寿命取决于皮带的长度，皮带越长寿命越短。 ●早饭要吃好，午饭要吃饱，晚饭要吃少。 ●吃早饭等于吃补药。 ●少肉多菜，少食多嚼，少盐多醋，少糖多果。 ●食勿言，寝勿语。 ●人参补气，羊肉补形。 ●人不得夜食。 ●人生苟有累，食肉常如饥；我心既无苦，饥水亦可肥。 ●大甘、大酸、大苦、大辛、大咸、五者充形则生害矣。 ●口腹不节，致病之因；贪虑不正，杀身之本。 ●凡以饮食无论四时，常令温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。 ●凡当病，宜先减食。 ●无饥无饱，是谓五藏之葆。 ●不饥勿强食，渴勿强饮。不饥强食则脾劳。不渴强饮则胃胀。 ●五味入口，不欲偏多。故酸多伤脾，苦多伤肺，辣多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾。 ●五味入胃，各归所喜，故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。 ●太饿伤脾，太饱伤气。 ●冬则朝勿虚，夏则夜勿饱。 ●冬饱则身温，夏饱则身凉。 ●饥即食，食勿饱，所谓调中者也。 ●饥梳头，饱洗澡。 ●百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食。 ●吃饭先喝汤，不用请药方。 ●吃饭须细嚼细咽，以津液送这，然后味散于脾，华色充饥。粗快则只为糟粕，填塞肠胃耳。 ●先饥而食，食不过饱；先喝而饮，饮不过多。 ●戒晚食为养生善术。 ●每食不要重肉，喜生百病，常须少食肉，多食饭。 ●每食必忌于杂，杂则五味相扰，食之不己，为人作患。 ●每晨起，食粥一大碗，空腹胃虚，谷气便作，所补不细。 ●饮食不节，以生百病；好色不倦，以致乏绝。