近代空军军事教育的发展历程
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近代空军军事教育的发展历程
作者：甘少杰
来源：《现代职业教育·高职高专》2018年第07期
[摘要] 近代空军教育始于1913年，在孙中山“航空救国”思想的影响下，南苑航空学校等空军院校纷纷建立，空军留学渐次兴起。近代空军教育的发展造就了大批空军人才，深刻影响了近代中国社会的历史变迁，迎来了民国时期中国航空技术发展的“黄金时代”。
[关键词] 近代空军教育；空军；留学
[中图分类号] E295 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）19-0008-01
航空事业是一个国家军事实力的重要体现，从20世纪初，各国纷纷建立自己的现代空军。我国近代空军始于1913年，南苑航空学校、广东航空学校等相继成立，为我国的空军建设培养了大批航空人才，奠定了近代空军现代化的基础。
一、南苑航空学校的建立
1912年，袁世凯在顾问白里索的建议下，决定在北京开办南苑航空学校，培养空军军事
人才。1913年9月，学校正式开学，以培养航空人才为教育目标，开创了中国最早的空军教育。
该校招生严格，“陆海军学校毕业，年龄在二十以上三十以下，兵学科学有根基，志向坚定，胆略优异，目力精明，肺量宏大”[1]，只有经过严格的身体测试与文化考核后才能被录取。学校常设驾驶学员班，开设航空学、机械学、气象学、陆军战术及战史、外语等课程，旨在培养学员的飞行能力与航空操作技术。在教学方法上，南苑航空学校注重实践教学，要求学员每日大部分时间学习飞机实践操作，不仅要学习飞行技术，还要能够熟练操作使用各种武器以及拆卸发动机、修理飞机等。通过严格的理论教学与实践能力培养，学员毕业后均具备了独立操作和驾驶飞机作战的能力。
南苑航空学校自1913年创办后，在此后的十二年时间里，共招收四期学员，毕业学生总计158人。南苑航空学校是我国历史上第一所航空学校，为我国航空事业培养了首批人才，在我国军事教育史上占有重要地位。
二、其他航空学校的创办
军阀混战期间，各军阀派系为扩充军事实力，纷纷采购飞机，创办航空学校，这其中的东三省航空学校、广东航空学校、云南航空学校三所学校影响最大。
论近代中国军队发展史
论近代中国军队发展史 赵权 （北京科技大学2015级理科实验班1501班）摘要：本文以中国近代以来各个时期中国军队的发展为线索，以中国所经历的反侵略战争为主要内容，概述了中国军人在反侵略斗争中做出的巨大贡献。 关键词：清末，太平天国，湘军，淮军，北洋军阀。 中国近代史，是一部血泪史，也是一部抗争史。从鸦片战争到新中国成立，中国经历了大大小小无数次战争，也涌现出一批又一批优秀的军队和军人。他们不管是拿着大刀还是用着洋枪，只要抗击过外敌入侵，他们就是中国军人。 鸦片战争前期，中国在清王朝的统治下，制式军队为“八旗与绿营”。“八旗”建立于清兵入关之前，它是满族人特有的兵民合一与军政合一的制度。后由于兵源的问题，增加了蒙八旗和汉八旗。而绿营是以进关后俘虏与归降的汉族军队整编而成的。八旗创建之初，还是世界上最强大的武装之一，但到了晚晴时期，由于腐败和鸦片问题，八旗与绿营已经没有多少战力。就拿曾经十分精锐的键锐营来说，到了晚晴，有一年练习打靶，每人10发子弹，全部中靶者全无；而马术本是八旗的强项，但是，健锐营却“十人上马半数落，呲牙裂嘴腿骨折”。清末时清朝常备军曾达到120万左右，如此大的基数，当然也是有一些精锐的，比如僧格林沁和他的蒙古骑兵。但由于长时间的闭关锁国，导致武器装备及其落后，所以僧格林沁虽然誓死抗击侵略者，但任然落败。之后英法联军攻入北京，火烧圆明园，酿成了人类文化史上最大的悲剧。至此，清军再无可战之兵。 鸦片战争后，巨额赔款是人民负担加重，再加上两广地区的天灾不断，直接导致了太平天国运动的产生。太平天国运动是一次农民起义，但它又和以往的不同。之前的农民起义都是内战，说到底是中国人自己的事情。但太平天国运动却承担着反帝的任务，所以它也算是中国的军队。也正因为如此，太平天国运动在后期受到了帝国主义和晚晴政府的联合打击，最终失败。起义初期太平天国所面临过的困难巨大，所以军队纪律严谨，作战勇敢，取得大好形势。但随着起义部队不断壮大，特别是在攻克南京后，高层将领就开始懈怠起来。当定都南京后，洪秀全、杨秀清等主要做了四件事，形象的说就是盖房子、选妃子、摆谱子、护院子。他们贪图享乐，早已忘了起义的目的，致使北伐军孤军深入，最终战败。之后的天京事变，太平天国内讧，诸王互杀，翼王出走，直接动摇了其统治基础，为最终战败埋下伏笔。 而为了应对太平天国的起义，腐朽的清王朝不得不依靠汉族地主武装“勇营”来镇压，至此勇营制度出现，湘军，淮军开始登上历史舞台。湘军是曾国藩在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，后人称之为湘军。曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷。在和太平军作战中，曾国藩用劫掠财物、封官赏爵的办法来鼓舞士气，养成湘军凶悍残忍的本性，使湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。太平天国失败后湘军更是盘踞江南数十载，成为江南的无冕之皇。之后的淮军，再往后的北洋军阀身上，都有湘军的影子。 而这时的李鸿章还是一个名不经传的小人物。他入曾国藩幕府，负责起草文书。但他生活散漫，晚睡懒起，曾国藩教训道：“少荃，既入我幕，我有言相告，此处所尚惟一诚字而已。”所以之后他一直尊称曾国藩为老师。在公元1861年上海受太平军围攻危在旦夕之时，李鸿章奉命拯救上海，他仓促组建起一支军队，虽然装备简陋，但战力勇猛。这支军队后得
中国国防教育发展历程
中国国防教育发展历程 国防教育的实践与理论，在中国历史上可谓源远流长，它是随着国家和国防的产生而产生的。实行有效的国防，必须调动和增强广大民众尤其是战争参与者积极支持战争的自觉性，借以保障战争的胜利，于是国防教育也就应运而生了。 一、中国早期国防教育 国防教育是中华民族的优良传统之一，是中华民族最珍贵的精神财富。早在中国古代，思想家们对国防教育的功能和作用便有了初步认识。孔子说，“善人教民七年，亦可以即成矣”。他认为对民众进行军事训练可以提高他们的军事技能。孟子说“善教得民心”，强调教育能够激发人民的爱国精神，有助于统一人们的思想。 在我国历史上，虽然一些忧国忧民的仁人志士对国防教育的地位和作用认识较早，但由于各个不同历史时期的国防及国防意识，是与当时统治阶级对国防的主张相适应的。中国古代把“国防”解释为“礼义之防”，历代封建“朝廷”大都实行“重内轻外”的国防政策，军事手段主要用来镇压人民的反抗，维护皇权的统治，国防意识只是局限在小的圈子里。“重文轻武”的文化和心理传统，不利于国防意识的形成；长期以农业经济为主的社会，表现为爱恋土地而缺乏拓荒探险精神，国防意识主要表现在对生态环境的捍卫与守护上；我国东、南有大海环抱，西、北有高山大漠阻隔．半封闭的大陆环境．客观上缺乏树立国防意识的条件。因此，我国古代——自缺乏对国防教育内容、特点和规律的系统研究，也一直没有制定较为完善的制度，更没有把国防教育上升为“国策”的层面来对待。所谓的国防意识，很大程度上表现为对故土的爱恋和对丰衣足食的生活的追求与捍卫。很多人就无视外界的威胁，甚至置外界威胁于不顾，有意无意地去粉饰太平，缺乏忧患意识和进取精神。 当然，在近代中国的统治者中也有一些例外，比如前清时期的康熙、雍正、乾隆三朝，那是清朝的“盛世”时期，社会安定，很少有战争发生。针对这种和平环境，统治者在大力加强武备建设的同时，还注重对臣民进行国防观念的教育，一再强调兵可百年不用，但不可一日无备，即便是在天下太平之时，国家的武备也不可一日松懈。面对西方资本主义势力的步步进逼，康熙等人在思想上有一定的警惕，他在晚年曾指出：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累……国家承平日久，务须安不忘危。”乾隆也说：“我国家承平日久，海疆宁谧，中外习为固然。然从而防患于未形，未雨绸缨，古人所云。”晚年乾隆，以其一生的经验，教育臣民不管国家如何强大，也决不可刀枪入库、马放南山。 进入近代，孙中山先生发动和领导了辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建帝制。从孙中山先生开始，国防教育的功能得到较为系统的开发，国防教育的作用表现得越来越广泛和重大。 在筹划国家建设时，孙中山1921年在他所著的《建国方略》的续篇《国家建设》中首次提出了“国防教育”这一概念。《建国方略》由四部著作组成，即孙文学说——行易知难、实业计划、民权初步和十年国防计划等。在“国防计划”中，作者共拟定了62项计划纲目，第15项为“发展国防教育计划”。孙中山不仅从总体上强调国防教育，而且还具体地关注国防人才的培养和训练，将国防人才区分为国防基本人才和国防物质工程技术入才。孙中山还提出在全国的中学、大学中普及军事教育，以适应战时扩大兵源的需要。 虽然孙中山先生的“国防计划”和“发展国防教育”的宏愿虽未实现，但就其在中国第一次提出“国防教育”的科学命题并将其纳入国防计划而言，是孙中山先生对国家和民族的一个重要贡献，在国防教育发展史上为我们留下了一笔珍贵的思想资料。 二、革命战争时期国防教育的成功实践 在现代中国历史上，毛泽东及其领导的中国共产党，丰富和发展了国防教育的理论，创立和实行了国防教育的法制，推动和促进了国防教育的发展，在中国国防教育史上谱写了不朽的篇章。 中国人民的抗日战争，是在抗日民族统一战线旗帜下进行的一场伟大的民族解放战争，伴随这场抗战而进行的国防教育，则是—场伟大的国民基本教育。抗日战争的胜利，是100多年来中国人民反对外敌入侵所取得的第一次完全胜利。这一胜利的取得，是与中国共产党高举抗日民族统一战线的旗帜，促进国共合作，积极倡
中国军事思想发展历史及西方军事
军事思想是关于战争、军队和国防的高层次的系统的理性认识。它揭示战争的本质、基本规律并指导战争，阐明军队与国防建设基本理论与原则，是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括。先进的军事思想是战争的重要制胜因素。 本章主要介绍古今中外有关军事思想的形成与发展过程，了解我国古代、近代及当代军事思想的辉煌成就，初步了解西方近代和现代主要军事思想。 第一节军事思想概述 一、中国古代军事思想 中国古代军事思想是指公元前21世纪至公元1840年第一次鸦片战争前的这段时期，各阶级、集团及军事家、军事论著者对于战争和军队问题的理性认识。 中国古代军事思想内容极为丰富，与西方古代军事思想相比，起源早，哲理性强，代表了世界古代军事思想的发展高峰。中国古代兵书是记录古代军事思想的一个重要载体。据统计，我国目前尚存的古代兵书多达2300余部，18567卷。这些兵书集中反映了中国古代有关“治军”和“用兵”的基本思想，构成了中国古代军事思想的主体。 下面分别从古代军事思想的发展过程及其主要内容两个方面学习。 1、中国古代军事思想的发展过程 中国古代军事思想的发展过程可以概括为：起源于夏、商、西周时期，成熟于春秋战国时期，发展于秦至元代，徘徊于明、清时期。 夏、商、西周经历了奴隶社会从确立、发展、鼎盛到衰亡的整个历史阶段。这一时期形成了国家，建立了军队，出现了真正的战争及与其相适应的军事思想。夏商之间的鸣条之战和商周之间的牧野之战，已经开始应用军事谋略。但此阶段的军事思想不完善，认识不深刻，军事论著很少且已失传。例如，《易经》中有反映商周之际谋略思想的内容，《尚书》、《诗经》中记载了一些军事理论片断。西周时期出现了专门的军事文献《军志》、《军政》，这两部著作已经失传，但后世兵书中可以找到片断的引文，是中国古代军事思想产生的一个重要标志。 春秋战国时期是我国古代社会从奴隶制向封建制的过渡时期，是封建社会各诸侯国相继建立并日趋统一的时期。同时，这一时期也是我国古代文化发展最为灿烂辉煌的时期，出现了诸子百家学术争鸣的学术繁荣景象。处在这样一个社会大变革时期，频繁的战争实践和军事学术上的百家争鸣（汉初张良、韩信整理出兵家182家），使得军事理论和实践得到不断发展。军队的组织制度初步完善，战略战术原理走向系统，作战兵器也不断改良，许多军事家及兵书著作不断涌现，其中最突出的就是春秋末期军事家孙子及其所著的《孙子兵法》，标志着我国古代军事思想的成熟，对后世产生了深远的影响。 孙子简介：孙武，字长卿，春秋末期齐国人，与孔子同代，生卒年月不详。因齐内乱投奔吴国，经吴国大臣伍子胥推荐，晋见吴王阖闾，献兵书，被吴王阖闾委以将军，经国治军，显名诸侯，助吴“西破强楚，北威齐晋，南服越人”，其军事思想集
近代军事历史
《中国近代军事史》参考书目 1、文公直：《最近三十年中国军事史》，上海太平洋书店1930年出版。 2、张玉田、陈崇桥等：《中国近代军事史》，辽宁人民出版社1983年版 3、梁巨祥等编：《中国近代军事史论文集》，军事科学出版社1987年版。 4、军事科学院主编：《中国军事通史》第十七卷《清代后期军事史》（下）， 军事科学出版社1998年版。 5、罗尔纲：《晚清兵志》，中华书局1997年版。 6、姜克夫：《民国军事史略稿》，中华书局1987年版 7、韦镇福等：《中国军事史﹒兵器》，解放军出版社1983年版。 8、《清末新军编练沿革》（资料），中华书局1978年版。 9、[美]拉尔夫。尔。鲍威尔：《中国军事力量的兴起1895—1912》，中国社 会科学出版社1979年版。 10、史全生主编：《中国近代军事教育史》，东南大学出版社1996年版。 11、[澳]冯兆基：《军事近代化与中国革命》，上海人民出版社1994年版。 12、施渡桥：《晚清军事变革研究》，军事科学出版社2003年版。 13、梁义群：《近代中国的财政与军事》，国防大学出版社2005年版。 14、王建华：《半世雄图—晚清军事教育研究》，东南大学出版社2004年版。 15、姜鸣：《龙旗飘扬的舰队—中国近代海军兴衰史》，三联书店2002年版。 16、朱东安：《曾国藩传》，四川人民出版社1985年版。 17、宛书义：《李鸿章传》，人民出版社1991年版。 18、冯天渝：《张之洞评传》，河南教育出版社1985年版。 19、李宗一：《袁世凯传》，中华书局1980年版。 20、尚明轩：《孙中山传》，北京出版社1982年版。 21、谢本书：《蔡锷》，兰州大学出版社1997年版。 22、《中国近代军事史研究概览》，天津教育出版社1991年版。 23、包遵彭：《中国海军史》，香港中华丛书编审委员会，1970年版。 24、朱建新编著：《中国近代军事学校》，河南教育出版社1992年版。 25、张侠等编：《清末海军史料》，海洋出版社1982年版。 26、戚其章：《晚清海军兴衰史》，人民出版社1997年版。 27、戚其章：《中国军事制度史》，人民出版社1998年版。 28、王吉尧：《中国近代军事教育史》，解放军出版社1996年版。 29、陈志让：《军绅政权－近代中国的军阀时期》，三联书店1980年版。 30、[美]齐锡生：《中国的军阀政治（1916－1928）》，中国人民大学出版社1991 年版。 31、[美]孔飞力：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人（1796－1984年的军事化与 社会结构）》，中国社会科学出版社1990年版。 32、熊志勇：《从边缘走向中心－晚清社会变迁中的军人集团》，天津人民出版 社1998年版。 33、王宏斌：《清代前期海防：思想与制度》，社会科学文献出版社2002年版。 34、王宏斌：《晚清海防：思想与制度研究》，商务印书馆2005年版。 35、谢本书：《袁世凯与北洋军阀》，上海人民出版社1984年版。
中国军事理论论文
中国军事理论论文 10级奔驰售后麻兴贺 中国成立60年来，国防和军队建设走过了光辉的历程，创造了辉煌的成就。而我们当代大学生对中国的军事现状却了解甚少。军事理论课的学习目的就是使我们改变知识结构，提高综合素质，增强国防概念。 我认为，军事理论课的学习对于知识结构的改变也就体现在正确的世界观的树立，社会主义信念的增强，以及热爱祖国的强烈思想到深层的、理性的爱国主义思想的升华。 80末90后的我们，在家里大部分都是独生子女，从小在父母爱的浇灌下长大，没吃过苦，没受过累，所有的好东西都是自己的，要什么，父母就给什么，也很少有机会过这种集体生活，所以免不了会自私，处处以自己的利益为重 通过军事理论课的学习，我们树立了正确的价值观，也就是集体主义价值观。学习中，我们认识到中国革命战争史就是人民军队的奋斗史,而人民军队就是集体主义精神的化身,集体主义就是以人民利益为最高利益,个人利益服从人民利益的思想。所以,如果没有集体主义,就没有人民军队,就没有中国革命战争的胜利。人民军队是以为人民服务为宗旨的,是人民的子弟兵,无论是在革命战争年代,还 是在和平建设年代,无论是在炮火连天的战场,还是在抗灾抢险的时候,在人民最 需要的时候,人民军队总是会冲在最前面,为人民利益而奋不顾身,当个人利益与 人民利益发生冲突时,他们始终将个人利益服从国家和人民的利益,为了人民的利益不惜牺牲个人利益,体现了高尚的无私奉献精神。在人民军队的历史中涌现出了无数的为了人民利益而牺牲个人利益的英雄人物,成为我们社会中坚持树立社会主义的集体主义价值观的典范,人民军队所体现出来的集体主义精神在今天已经成为了我们社会主义精神文明建设的强大推动力。 在我们今天的社会中,国家通过社会主义市场经济来促进生产力的发展,承认合理的个人利益,以调动人们发展生产力的积极性来提高人民群众的生活水平,但
试论中国军事思想
试论中国军事思想 首先，什么是军事思想？军事思想是关于战争、军队和国防等基本问题的理性认识，是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括，不同的队级、国家和政治集团有不同的军事思想。军事思想虽属于理论，但其对军事实践的指导作用是不可小视的，它为认识军事问题提供基本观点，为进行军事预测提供思想方法，为从事各项军事活动提供全局性指导。由此可见，军事思想在军事领域中的地位是举足轻重的，如果将军事比作人，那军事思想必将是灵魂。因此，我们研究军事思想的发展是十分有必要的。这里，我想重点谈谈中国军事思想的发展。 一、《孙子兵法》——第一次军事思想的飞跃 在源远流长的历史文化中，中国古代军事思想无疑是一支绚烂的奇葩。中国古代战争之多，兵书和论兵要著之多，军事群星之多，军事典章之多，堪称为世界之最，其军事思想发展水平一直居于世界领先地位。中国早在西周时期就已经高度概括和抽象出了一些关于战争和指导战争的理性原则。当然，在诸多古代军事著作中最富盛名的还属《孙子兵法》，其为我国军事思想的第一次飞跃。 《孙子兵法》共计十三篇，从战略和战术两个方面系统，全面的阐述了战争规律。其主要思想是慎战、重战、善战。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，所以将帅要谨慎用兵，高度重视用兵。而孙子重点阐述善战者的特征，品质，从宏观和微观层面，从客观和主观层面来怎样创造先为不可胜，以待敌之可胜，怎样做到善攻者和善守者。《孙子兵法》用一个字来简单概括就是“变”。虚实是变，诡诈是变，奇正是变，形势是变，计谋是变，因势制权是变，因利用兵是变，九变是变，总而言之，变在先，以变应变，因敌变化而变化取胜谓之神。就这一点对现代军事而言也同样的重要，当面对战事时我们必须具体问题具体分析，做到实事求是，逐渐创新求变，以应变于无穷。 细究古代军事思想就会发现，其不仅仅是单纯的排兵布阵，而大量涉及到政治、经济与战争的关系，进而从政治和经济层面论述军事和战略问题。因此，以孙子兵法为代表的中国古代军事思想史经过悠久的历史考验以及从战争经验中总结出来的，具有宝贵的价值。只要人类还有战争，其中许多政治军事原则就将是永远适用的。 二、毛泽东军事思想——军事思想的再次跨越 近代以来，我们的军队经过了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争以及后来多次边境作战，可以说也算是一支有着光荣历史的部队，在战争中也形成了一套具有中国特色的军事理论，那就是毛泽东军事思想。其以马克思恩格斯军事理论为基础，为真正科学地考察、解决战争和军事问题首次提供了一套完整的历史唯物主义和辩证唯物主义世界观和方法论指南。 首先，毛泽东军事思想创造了高超的以弱胜强的战争指导艺术。毛泽东一生不仅创造了大量以弱胜强的战役范例，而且指挥赢得了中国革命战争的最后胜利。此外，以弱胜强还表现在武器装备上，不仅做到了数量上的以少胜多而且还做到了以劣势装备打败优势装备之敌，其中包括先后打败两支拥有当时世界一流武器装备的外国侵略军。 其次，其所揭示的军事规律达到了空前的广度和深度。从国内革命战争的指导原则到国际反侵略战争的指导原则，从建军路线到作战方略，从战略防御到战略进攻、战略决战和战略追击等等，这里面既包括了中国革命战争和国防发展的特殊规律问题，又包含军事领域的大量一般规律问题；既广泛涉及到军事科学的应用理论，又深刻地触及到军事科学的基础理论，其对军事规律的理论揭示，就
军事思想论文中国军事思想论文
军事思想论文中国军事思想论文： 企业市场环境分析中的军事思想运用 内容摘要：在我国复杂的市场竞争环境下，企业如何应用本土文化更好地分析所处的市场环境已变得日益重要。本文基于易经、孙子兵法等我国优秀军事思想的全新视角，探索企业在市场环境分析中应关注的重点因子，使企业的市场调查有的放矢，高效实用。 关键词：市场环境分析中国军事思想易经孙子兵法 企业市场环境分析是企业制定营销战略的前提，其结果直接影响营销战略选择和实施的成败。易晋卦上九说：晋其角，维用伐邑，历，吉，无咎，贞吝。强调是否进攻先要比较敌我双方的力量，否则将会遭受灾祸。在中国特色市场经济环境下，企业如能在现代市场战略理论基础上灵活运用中国军事思想精华对企业面临的市场环境进行有 效分析，则知己知彼，运筹帷幄之中，决胜千里之外就将成为可能。 我国的军事思想及其适应性 《易经》描绘了涵盖天地的一切法则，是对中华民族行为准则影响最深的思想源泉。根据易学哲理进行预测，对市场环境分析的指导意义巨大。《孙子兵法》是一部博大精深的系统战略思想宝库，孙子兵法在诸多方面论述了如何通过战前预测把握战争主动权并争取战 争胜利的内容，无疑对市场环境分析有重大借鉴作用。本文意在通过军争范式与市场竞争范式的转换，把战前分析转移到市场环境分析上来，让军事思想超越时代背景应用于市场环境分析研究中。以一个全新的视角即结合易经的系统思维和孙子兵法的战略思维，探讨企业如
何在激烈的竞争中更好地进行市场环境分析，彰显军事思想的重要功用。 市场环境分析中的军事思想运用框架 易经乾卦六爻阐述了事物发展抑扬转换、起伏交替的辩证特点。只有遵循六爻规律才能达到大和、利贞的境界。企业如能以易经乾卦六爻为框架，结合《孙子兵法》的五事七计对面临的市场环境进行分析，可更全面系统地了解企业情况而趋利避害。始计篇说：故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。又说凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。结合现代企业实际，加上时代局限忽略人的因素，因此可以把企业市场环境分析因素扩展为五事结合人事因素的六事因素以符合时代要求。由于易经爻位在六十四卦中有两种功能。一是展示天地人三位一体的空间，下两爻代表地道，中间两爻代表人道，上两爻代表天道；二是展示过去、现在、未来三世时间，下两爻代表过去，中间两爻代表现在，上两爻代表未来。时间为世，空间为界，六十四卦就是六十四种世界，这是爻在卦中的功用。乾卦亦如此，乾卦爻位的时间和空间功能给了六事因素结合易经乾卦六爻进行市场环境分析完美的依据和纽带，由爻位的空间维度和时间维度可以准确厘定六事因素应处于的乾卦爻位。现应用时间和空间二维量表把六事因素放在其应处于的爻位上。
中国古代军事思想
中国古代军事思想 大家好，今天我汇报的课题是：中国古代军事思想 中国古代军事思想是：——也就是从公元前21世纪到1840年这一时期人们对于战争和军队问题的理性认识。 我们知道，中国古代军事思想内容极为丰富，椐不完全统计，我国历代兵书多达3380部，23500卷。目前尚存兵书仍然多达2308部，18567卷。比较有价值的100多部，被选入百科全书的有39部。为了使大家对中国古代军事思想有一个整体的了解，我想介绍讲两个问题， 一，中国古代军事思想概况 中国古代军事思想的历史沿革主要分为以下三个阶段： （一）中国古代军事思想的初步形成：（前21世纪—前8世纪） 大约从公元前21世纪至公元前8世纪，中国为奴隶社会时期。在这时国家建立了军队，出现真正的战争及其相适应的军事思想；但此时军事思想不完善、认识不深刻，军事论著非常之少。 军事思想的特点： （一）把军事视为对内统治的特殊手段。由于所受外部侵略少，当时的军队是对内统治的工具；其军事思想的出发点都探求如何治理诸侯和镇压奴隶的反抗的问题。 （二）以“礼”和“刑”为治军的基础。在今天，为了保持部队的士气和战斗力，通常采取的办法是提高物质待遇，进行政治教育和强调军法军纪等等。而在那时则很简单，主要是进行处罚，对奴隶士兵的处罚是相当详细而又严酷的，如周朝的五刑之律竞达3千多条：墨（黥面，在脸上刺字）1000条、劓（割鼻）1000条、非（断足）500条、宫（去势）300条、大辟（杀头）300条；如若士兵集合迟到，就要被砍去脑袋，可见当时刑法之严酷。如果是士兵立功受赏，也只是将他们变为平民，使其获得人身自由而已，想升官是不可能的。另外“礼”主要是针对奴隶主的，以赏为主。如果对其处罚，也只是剥夺其奴隶、土地数量。可见刑不上大夫，礼不下遮人。 （三）迷信色彩重。这时候的战争最明显的一个特点是每次作战之前都要到庙里烧香拜祖，乞求祖宗和神仙的保佑。因为我们的祖先相信战争的起源和胜负都是由神决定的。一些军事行动的决策如出兵的时间，攻击方向等也必须事先占卜，而后才能确
国防教育
第一章 一、国防教育的基本概念 1. “国防教育”一词最早是由孙中山于1921年在《建国方略》一书的续篇《国家建设》中首次提出。 2. 2002年初，教育部、总参谋部、总政治部根据48号文件对普通高等学校和高级中学的教学内容、学时、课程内容、课程名称等具体情况制订了《普通高等学校军事课教学大纲》，并定名为军事课,使得国防教育从军训发展到课程建设。 3. 国防教育是为了_____对全民传授与国防有关的思想、知识、技能和文化有关的社会活动。 捍卫国家主权、 领土完整和安全、 防御外来侵略、 防止颠覆与威胁 4.《宪法》对公民履行国防义务的规定有: 维护祖国安全、荣誉和利益、 保卫祖国、抵抗侵略、 依照法律服兵役和参加民兵组织、 不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。 二、兵役法 1. 我国现行的兵役制是义务兵与志愿兵相结合、民兵和预备役相结合的兵役制。 2.中华人民共和国武装力量的组成部分包括 中国人民解放军现役部队和预备役部队 中国人民武装警察部队 民兵 3.公民履行兵役义务的形式有 服现役或服预备役 参加民兵组织 高等院校的学生参加国防教育
4. 《兵役法》是规定公民参加军队和其他武装组织或在军队外接受军事训练的法律，其核心是 确定国家总的兵役制度 规定公民履行兵役义务的形式 三、国防法 1.《国防法》规定了我国国防的性质即国家独立自主、自力更生地建设和巩固国防，实施积极防御战略。 2.我国的国防教育日是在每年的9月第三周的星期六。 3.《国防法》第七章第四十二条对学校国防教育做出的规定，包括 学校国防教育是全民国防教育的基础 各级各类学校应当设置适当的国防教育课程 军事机关应当协助学校开展国防教育 4.《国防法》指出武装力量属于人民，受中国共产党的领导，规定武装力量的任务有巩固国防，抵抗侵略 保卫祖国，保卫人民的和平劳动 参加国家建设事业，全心全意为人民服务 第二章国防概述 一、国防的概念 1.从汉字的演变来看，国家源于或字。 2. 传统上，国家安全主要包括哪些内容 国土安全 军事安全 二、国防的主体 1. 国防的主体是国家。 2.我国的全民国防教育日是在每年九月份的第二个星期六。×是第三个
中国军事思想发展历程
中国军事思想发展历程 军事思想是关于战争、军队和国防等基本问题的基本问题的理性认识。使人们长期从事 军事实践的经验总结和理论概括。中华名族是一个具有悠久历史文化传统的伟大名族。在其 源远流长的历史文化中，军事思想一直是一朵绚烂的奇葩。在此做一概述。 中国军事思想从大的方面可分为三个阶段：中国古代军事思想、近代军事思想、现代军 事思想。而近代军事思想又可以分为从1840年鸦片战争爆发到第一次国内革命之前为一个 阶段，从第一次国内革命到新中国建立为第二阶段。从新中国建立至今为第三阶段。大中国古代军事思想的形成和发展大体上经历了萌生、形成、充实提高、系统完善四个历 史时期。 ⒈萌生时期。大约公元前21世纪至前8世纪，即夏、商、西周时期。这一时期军事 思想的主要内容是：①在对战争的看法上，强调天命、伸张正义和保民。②治军上强调齐 众以律，③战争指导上，以重礼信仁义为主导思想，主张"以礼为固，以仁为胜"，由于这一 时期战争样式简单，规模比较小，持续时间短，人们对军事的认识还未能形成系统的理论。 ⒉形成时期。大约从公元前8世纪至前3世纪，即春秋战国时期。中国由奴隶制向封建 制转化，社会处于大动荡、大变革、大发展中。争霸、兼并、统一战争激烈，用兵数量增多； 铁兵器应用日益广泛，军事技术和筑城等均有进步；军制上，步兵、骑兵、水师逐渐分离为 独立兵种，步、骑、车配合作战，形式多样；打破了"兵民合一"兵制，出现了募兵制和郡县 征兵制；战争指挥复杂，要求高，将帅专职化；学术上百家争鸣等，促进了中国古代兵学的 发展。以《孙子》为代表的一大批兵书的诞生，标志着中国古代兵学理论体系的初步确立。 提出一系列战争指导和作战原则春秋时期的战争指导者，已能成功地制定和运用军事与政治 谋略。 ⒊充实提高时期公元前3世纪至公元10世纪中期，即从秦统一中国后历两汉、三国、 两晋、南北朝、隋唐至五代，中央集权的封建制度在分裂和统一的历史过程中进一步发展完 善，社会经济、文化、科技也不断发展。军事技术有新的进步，铁兵器种类增多，杀伤性能 有所提高；军事交通、筑城、造船也有较大发展。各朝军制多有所变革，武装力量体制基本 成型，大致由中央军、地方军和边防军三大部分组成，集权于皇帝。战争规模增大，时间延 长，区域范围广，大规模的骑兵集团作战、横渡江河作战、水上交战以及水陆配合作战较多。 汉代注重兵书的搜集整理，并将兵家分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类。这一时期 军事思想在继承先秦传统的基础上，侧重于实际运用，内容更加丰富，水平进一步提高。 高度重视战略谋划在几次统一中国的战争中，一些杰出的政治家、军事家表现出高超的 战略思想和决策能力。 国防指导思想呈现新的特点根据当时大一统的政治局面及周边形势，秦朝修筑万里长城， 体现了因地形，"用险制塞"、"限胡马之足"、以墙制骑、安边设防的思想。 ⒋系统完善时期10世纪至19世纪中叶，历经辽、宋、西夏、金诸政权并立时期和元、 明、清(前期)几个朝代，中国古代军事思想进一步系统完善。这期间，中央政权与北方民族 所建立的地方政权较长时期处于并立状态，既争斗，又融合，中国政治、经济和科技、军事 在新的历史条件下有了较大的发展，统兵用兵之权高度集中。 以兵权高度集中为统兵建军宗旨宋朝统治者鉴于唐末五代藩镇拥兵割据，大权旁落的历 史教训，力主兵权高度集中，战略思想更加丰富，在战略进攻上，北方各民族将帅普遍注意 发挥骑兵机动能力强、善于野战的特长，主张进攻速决，在战略防御上，南宋提出了依靠江 河，藩篱三层，扼守要点的点、线、面结合的设防思想。
国防教育教案
国防教育教学设计 我的祖国 教学目标 1、了解祖国的面积、地形地貌特点以及大好河山。 2、激发学生热爱祖国的思想感情。 教学准备：中国地形图，祖国名胜风光图片（师生共同）。 教学过程： 一、导入 1、播放视频《遥远的东方有一条龙》， 2、自主交流：你对祖国有哪些了解？ 3、教师小结谈话，激发学生了解祖国的情绪，导入本课学习。 二、交流学习 1、生阅读课文第 1、2 自然段，说说了解到什么？ 2、学生交流，教师相机引领学生看中国地形图，加深了解。 3、欣赏祖国大好河山。（1）学生分组展示搜集的图片。（2）教师展示祖国著名风光图，介绍。 4、读一读“祖国版图像雄鸡……” 5、对照地图，认识四大高原，四大盆地、三大平原、三大河流，并简介相关知识。 三、课堂实践 1、找一找：在地图上找一找祖国的最东段、最西端、最南端、最北端。 2、同桌相互说一说祖国的四大高原，四大盆地、三大平原、三大河流。
国防教育教学设计 中国人民解放军的组成 教学目标： 1、了解我国武装力量的组成、性质、任务。 2、激发学生热爱人民军队的感情。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课： 谈话：但我们享受安定幸福的时候，你有没有想过，是谁在保卫着我们的安全，维护着社会的稳定？根据学生交流，教师引出本课学习内容。 二、交流学习 1、探索：什么是武装力量？个人交流——阅读资料——老师讲解中国人民解放军是由现役部队和预备役部队组成。期中现役部队由陆军、海军、空军和第二炮兵组成。 陆军主要由步兵、炮兵、防空兵、装甲兵、工程兵、通信兵、防化兵、陆军航空兵等组成。 海军主要由水面舰艇部队、潜艇部队、航空兵、陆战队和岸防兵等兵种组成。 空军是由航空兵和地面兵种组成。 2、阅读课本，弄清楚武装力量的组成、性质、任务。 3、教师讲解，并展示“人民军队的风采”相关图片。 三、课堂实践故事会：讲人民军队的动人故事，谈感受。 四、课堂总结这节课，你有什么收获？
中国近代政治军事人物概述
中国近代政治军事人物 1.曾国藩湖南湘乡人，湘军缔造者、最高统帅。以进士从戎而成一代军事统帅和晚清军事近代化奠基者之一。1853年，曾国藩奉命帮办湖南团练，鉴于八旗、绿营已腐败不堪，地方团练又不可恃，遂仿明代戚继光的“束伍成法”编练一支新的地方武装——湘军。其建军秘诀是网罗有“忠义血性”的书生为将，招募朴拙诚实能吃苦的山民为兵，按将必亲选、兵必自招、层层节制的原则进行编组，以营为战术单位，每营500人。在此基础上，加以“勤练精训”，灌输“忠信”、“仁礼”思想，并引进西洋军事技术，终使湘军成为超越八旗、绿营的劲旅，成为打败太平军的主力军。鼎盛时期，湘军达12万余人。作战指导上，以“稳慎徐图”、“谋定后发”为基本原则；以总揽全局、审势审力为制定战略的出发点；以稳定后方、保障粮运为克敌制胜之必备条件。其人学问深厚，见识高远，文武兼擅，并善于发现和培养人才，胡林翼、李鸿章、左宗棠等人均曾得其提携，堪称中国近代历史之祖师级人物和超一流儒将。其人生道路与思想学问对蒋介石、毛泽东等人影响甚大。 2.胡林翼湖南益阳人，湘军统帅。进士出身，经历与曾国藩极似。善治军，亦善作战。治军首重选将，认为将领得人，兵少可战；军无良将，终归于败。而良将必智勇兼备，有智无勇，有勇无智，均非良将。重水师、马队建设，认为马队可以一当五，水师可以一当十。用兵主张水陆结合、步骑协同，每战必留强大预备队，以为应变之兵。在与太平军作战中，善用围城打援战法，主张以杀伤敌有生力量为主，得土地、城池次之。这一杰出思想后被毛泽东继承吸收，用于同蒋介石的较量，卓有成效。后人蔡锷将曾、胡二人之治军作战思想合编为《曾胡治兵语录》，成为中国近代最著名军事著作，流传甚广，影响深远。 3.左宗棠湖南湘阴人，湘军统帅。早年曾为私塾先生，后入湘军而成为统帅之一。年轻时即自称“亮白”，以诸葛亮自居，后又自许“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，委实有些自夸。然其人的确才学杰出，视野远大，颇具战略眼光，主张“师远人之长，还以治之”；反对放弃新疆只重海防，力主海防、塞防并重。作战重视战前准备、战略构划、武器装备和后勤保障。用兵善区分轻重缓急，胆大心细，决心坚定，力避冒险深入，主张“宁肯缓进，断不轻退”。一生战功卓著，收复新疆一战堪称经典之役、代表之作。时人评曰:“历古以来，书生戎马，而兵锋所指，东极于海，西尽天山，纵横轶荡，未有如宗棠者也。” 4.李鸿章安徽合肥人，由湘军起家而为淮军创始者、最高统帅。选将不重出身，唯才是用，善以功名利禄激励士气；但治军欠严，军纪甚坏。在同辈中，见识出众，事功突出，为梁启超所推崇。倡导学习西方技术，创办军事工业；筹办海防，组建北洋海军；创办军事学堂，派遣留学生；较早提出持久战思想，主张以持久战对日本速战求成之诡计。然其作战指导思想消极保守，甲午战争中令北洋舰队避战保船，招致该舰队全军覆没，可谓成也萧何，败也萧何。综观其人，魄力与曾国藩相当，学问、修养则逊之。与沙俄订立卖国密约，并收受巨贿，为其一生最大之污点。 5.李秀成广西藤县人，太平军统帅。出身雇农，文化不高而才智出众。以士兵位跻统帅，作战经验丰富，且善于团结友军，协和诸将。用兵稳健多谋，注重策略。1857年天京内讧之后，东王杨秀清被杀，翼王石达开出走，李与陈玉成同掌军令，成为太平天国后期主帅，受封为忠王。其得意之作为二破清军江南大营和全歼湘军李续宾部的三河之战。在与湘军的交战中，互有胜负。然短于
中国古代军事思想
中国古代军事思想 中国古代军事思想是中国社会各个历史时期，各阶级、集团及其军事家和军事论着者对于战争与军队问题的理性认识，包括战争观、国防观、作战思想、建军思想、谋略思想、军事发哲学等，是中国各个历史阶段的战争和军事实践经验的理论概括。它大约萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋战国，发展于秦至清（1840年鸦片战争前）漫长的历史时期。它是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。 中国古代军事思想主要具备以下几点： 一、哲理深刻，影响深远 中国军事思想对战争与军事问题的观察分析，宏观上具有一览群山的博大气概纵横联络的系统思想，言兵而不限于兵，而是将军事与政治、经济、人文、自然、心理、艺术等有关因素融合在一起，通血考虑。微观上的分析往往入木三分，深刻独到，发人深省。在战争观、安全观、建军思想、作战准则、方法与谋略等方面都有充满哲理与智慧的真知灼见。例如，《孙子兵法》归纳的： “道、天、地、将、法”战争五个取胜因素； “智、信、仁、勇、严”的将帅五项素质指标； “不战而屈人之兵”的“全胜”目标； “先胜后战”的战争原则； “知己知彼，百战不殆”的着名论断； “水无常形，兵无常势”的精妙见解； “出其不意，攻其不备”的谋略思想； 对计与战、力与智、利与害、全与破、数与胜、奇与正、形与隐、虚与实、动与静、迂与直、势与能等范畴的深刻分析，像金子虽历经千载而光彩依旧，被无数古今中外兵家名将作为座右铭。中国军事思想对当今世界军事领域产生的重大而深远的影响可以从以下三点窥见一斑：美国根据“不战而屈人之兵”的思想建立’确保摧毁、确保生存”的核威慑战略；2400多年前的《孙子兵法》在1991年举世瞩目的海湾战争中成了美军指挥官的必备之物；《毛泽东军事思想》成了西方一些中高级军事指挥院校的常设课程，尽管他们开设此课的指导思想与我们不同。 二、崇尚道义，追求和平 日本历史学家浅野先生在深入研究了中国军事历史之后得出这样的结论：中国军事思想的“第一个特点是以非战主义为原则，尽量通过外交和谋略活动，求得政治解决。第二个特点是在军事上力争把战争控制在局部并在短时间内结束”。“中国的兵学的价值是以政略性和道义性为主要内容的”。中国“兵家的得意之处在于外交和谋略，其着眼点是极力避免诉诸武力”，“他们主要是以用兵的方略和讲究道义而闻名于世的”。也许是旁观者清，浅野先生对中国军事思想特点的概括，确有翔实的历史根据。以中国古今最具代表性、也是最伟大的三位军事思想家孙武、孙明和毛泽东为例，我们确实可以发现中国军事思想中的崇尚道义、追求和平的可贵之处。孙子把“道”也就是道义作为战争取胜的头一条因素，并告诫人们一定要慎重对待战争，战争关系到国家的“死生”、“存亡”，“亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”战国初期的《司马法·仁本》也提出“好战必亡”的着名论断。三国时期足智多谋的孔明，在他运筹帷幄的戎马生涯中，始终以“据道讨淫”为宗旨，并指出，“兵者凶器，不得已而用之”。他的“七擒七纵”的杰作，充分表现出他那不图杀戮，只求安邦的思想。中国现代伟大的无产阶段军事家、军事思想家毛泽东，始终把战争分为正义与非正义两种，坚持正义战争，反对非正义战争。始终把战争作为消灭战争、实现和平的一种手段。 三、注重谋略，力求智取 革命导师列宁指出：“没有不用计谋的战争。”而谋略思想在中国出现之早，受到重视的程度之高，施计用谋的着名战例之多，变谋论略的不朽着作之丰，足智多谋的古今将帅之众，却是其他国家所难以比拟的。中国军事谋略思想的产生与运用，可以溯源到远古的战争。黄帝、炎帝联盟与蚩尤的涿鹿之战，炎帝与黄帝的阪泉之战，已经孕育着军事谋略思想的萌芽。商朝着名的鸣条之战，就已运用了离间计。周朝着名的牧野之战，是“兵家之祖”、“军事谋略的奠基人”吕望奇计良谋的杰作。此后，从孙膑首创的“围魏救赵”，到毛泽东指挥的“四渡赤水”，中国军事历史上运用奇妙方略的经典战例举不胜举。最早的战略名着《孙子兵法》首篇就言计，它明确指出：“兵者，诡道也”，“上兵伐谋”，主张先计而后战。还在书中提出了旨在“全胜”、速胜、巧胜、“不战而屈人之兵”的一系列至今还被反复引用的不朽的谋略思想。毛泽东军事谋略思想，在军事谋略思想发展史上独树一帜，占有极其重要的地位。 四、强调思危，未雨绸缪 进入中国军事思想宝库，人们会发现，居安思危的意识是这一宝库中古今皆具的“通宝”。古代中国的战争相当频繁，因此，做好战争准备，是维护国家安全的重中之重。几乎所有的军事家、军事思想家和政治家都有极强的思危意识，都反复强调要居安思危、未雨绸缪。
近代空军军事教育的发展历程
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/969898067.html, 近代空军军事教育的发展历程 作者：甘少杰 来源：《现代职业教育·高职高专》2018年第07期 [摘要] 近代空军教育始于1913年，在孙中山“航空救国”思想的影响下，南苑航空学校等空军院校纷纷建立，空军留学渐次兴起。近代空军教育的发展造就了大批空军人才，深刻影响了近代中国社会的历史变迁，迎来了民国时期中国航空技术发展的“黄金时代”。 [关键词] 近代空军教育；空军；留学 [中图分类号] E295 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2018）19-0008-01 航空事业是一个国家军事实力的重要体现，从20世纪初，各国纷纷建立自己的现代空军。我国近代空军始于1913年，南苑航空学校、广东航空学校等相继成立，为我国的空军建设培养了大批航空人才，奠定了近代空军现代化的基础。 一、南苑航空学校的建立 1912年，袁世凯在顾问白里索的建议下，决定在北京开办南苑航空学校，培养空军军事 人才。1913年9月，学校正式开学，以培养航空人才为教育目标，开创了中国最早的空军教育。 该校招生严格，“陆海军学校毕业，年龄在二十以上三十以下，兵学科学有根基，志向坚定，胆略优异，目力精明，肺量宏大”[1]，只有经过严格的身体测试与文化考核后才能被录取。学校常设驾驶学员班，开设航空学、机械学、气象学、陆军战术及战史、外语等课程，旨在培养学员的飞行能力与航空操作技术。在教学方法上，南苑航空学校注重实践教学，要求学员每日大部分时间学习飞机实践操作，不仅要学习飞行技术，还要能够熟练操作使用各种武器以及拆卸发动机、修理飞机等。通过严格的理论教学与实践能力培养，学员毕业后均具备了独立操作和驾驶飞机作战的能力。 南苑航空学校自1913年创办后，在此后的十二年时间里，共招收四期学员，毕业学生总计158人。南苑航空学校是我国历史上第一所航空学校，为我国航空事业培养了首批人才，在我国军事教育史上占有重要地位。 二、其他航空学校的创办 军阀混战期间，各军阀派系为扩充军事实力，纷纷采购飞机，创办航空学校，这其中的东三省航空学校、广东航空学校、云南航空学校三所学校影响最大。
清朝晚期军事思想的转变与发展
清晚期军事思想的转变与发展 学号：09313242 姓名：吴威摘要：满清王朝依靠武力消灭了明朝，建立起了全国统一政权，开始了其长达268年的统治历史。清前期在军事思想方面的贡献十分微小，而在清朝统治后期，社会、民族危机严重，涌现出众多将帅之才，清朝的军事思想也从传统向近代发生着转变。 关键词：清朝晚期近代军事思想转变兵书 清朝统一全国以后，在军事上并没有积极进取，而是陶醉于已经取得的胜利。特别是满清以游牧部落起家，一直坚持“骑射乃满洲之根本”的思想，对军事学术及军事技术的发展漠不关心。清朝晚期，统治集团腐朽不已，出现了严重的社会危机和民族危机，可谓是内忧外患。正是在这样的大背景下，近代中国的军事思想在一次又一次地对外和对内战争中不断发展起来，完成了从传统军事思想向近代军事思想的转变。 一、清前期军事思想概述 一般认为，军事思想是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本内容。在我国，军事思想是“关于军事的理性认识。它随着武装斗争的发展而发展，对武装斗争起指导作用。”1 清前期军事思想是指鸦片战争以前，中国清代各阶级、民族、政治集团、军事家、兵学家关于国防、治军和作战指导等问题的理性认识。清朝是我国历史上最后一个由少数民族建立的封建王朝，入关以后，满清统治集团大量接受中原文化，但其政治、军事制度仍保留了本民族的特点。明清之际，由于战争的需要，火器尚能够受到重视，但由于清朝注重骑兵的作用，以弓马骑射为根本，又长期处于升平的状态，对火器的发展不够重视，从清朝建立到鸦片战争前夕，军事上基本没有什么重大发展，作战方式、组织体制和军事思想长期处于停滞状态，其武器装备甚至比明末清初时的水平还要低劣。到鸦片战争前夕，在西方人眼中，中国的用兵之学“只是一种浮夸、陈腐与毫无意义的平凡的公式的杂拌，对于军人的教育是没有什么价值的；就是在那些最著名的、为中国人像对于一切古籍那样迷信的崇敬的军事艺术著作里，也找不到更好的东西。在这些备受称颂的著述里，作为理论与实际的军事科学，我们看到的不外是空洞的格言、卖艺人的大吹大擂和无稽的牵强附会。”2此时，中国的军