母亲

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《母亲的恩情》教学设计

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《游子吟》。

2、理解《游子吟》的意思,体会母亲对子女的关怀、爱护之心,教育学生不忘母亲的养育之恩,懂得要尊重、孝敬父母和长辈。

教学重点:

能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《游子吟》。

教学难点:

理解《游子吟》的意思,体会母亲对子女的关怀、爱护之心,教育学生不忘母亲的养育之恩,从小尊重、孝敬父母。

教学过程

一、复习导入

同学们有人说:母爱就像是一首田园诗,幽远清净,清纯淡雅;母爱就像是一幅山水画,洗去铅华粉饰,留下自然清新;母爱就像一首纯情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去漫天飞雪,带来春光无限;母爱就是一生相伴的盈盈笑语;母爱就是漂泊天涯的缕缕思念;母爱就是儿女病榻前的关切焦灼;母爱就是儿女成长的殷殷期盼。现在让我们走进第九课,进一步体会并记住母亲的恩情吧。请同学们伸出你的小手,跟老师写课题。(边写边解释:母亲的恩情就是指那无私的爱)学生深情地读课题。

二、细读课文

师:是啊,母亲的恩情孟郊一直铭记在心。他把对母亲的爱和思念都凝聚在了《游子吟》这首诗里,千百年来,多少游子吟诵这首诗时都会心灵震颤,热泪滚滚,因为它道出了每个游子的心声。哪位同学愿意和老师吟诵这首诗。出示古诗

游子吟

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?指名读。

这首诗为什么如此动人心弦?它蕴含着怎样的深意呢?让我们带着这首诗走进课文中

去细细地品味,去感悟。

1、请同学们自读第一自然段,边读边想,从文中的哪些句子可以看出母亲对儿子的关爱?讨论交流:从哪些句子可以看出母亲对儿子的关爱?并谈谈自己的感受。

(提示:交流可以这样说:我划下的句子是_______,我从中体会到——)

全班交流: 出示句子

夜深了,母亲还在油灯独出下一针针一线线地缝着。

(指导看图:看母亲正在油灯下一针针一线线的缝着。)你们知道母亲为什么要这样一针针一线线地缝吗?(在古代,有一种民间风俗,家里有人出远门,母亲或妻子为出门人做衣服,做得针脚细密,人就会早早归来,反之回来得就晚。母亲把针脚缝得细密,就是希望让儿子早日归来。) 出示:母亲在。一个小时过去了,母亲还在;又一个小时过去了,母亲仍然在。

油灯光线昏暗,时间长了,母亲的眼睛疼起来了,她还在;她的手酸了,腰疼了,她还在。

师:母亲缝补衣服时间长,光线暗,眼睛花,手酸腰疼,母亲是怎样想的?学生说。(课文原句:“她想,孩儿这次外出,还不知道什么时候才能回来……”)

师:省略号表示什么意思?母亲边缝衣服边想什么呢?(生谈)

2、指导朗读:真是而行千里母担忧呀。让我们用声音读出母亲的担忧吧。(指名读这句)

3、母亲的关爱还表现在语言上。自由读第二节。指名说。

出示句子:她望着儿子说:“郊儿,你可要早点回来呀! ”

从这句话,你体会到了什么?母亲说这句话的时候,心里会怎么想?出示:

儿啊,你在外。(学生补充)

你从“母亲的头上又多了几根白发”体会到了什么?学生说。

师:此情此景怎能不让孟郊感动呢?所以,他眼睛湿润了。是啊,听着这叮咛这嘱咐,孟郊已经说不出话了,只是。(学生齐读)千言万语就汇成了一句话:(齐读)孟郊望着母亲的白发,纵有千言万语,也难以表达。现在你就是孟郊,你在想什么?学生说。

4、母爱就是这样伟大而又平凡,母亲深夜缝衣,清晨送儿。(板书:母亲缝衣送儿)

她的爱就体现在这些细微的事情上。50岁的孟郊难忘这一幕幕,不由地写下了这些诗句:

出示

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

学生齐读、指名读、教师指导有感情朗读。

5、带着母亲的叮嘱孟郊上路了,一路上,孟郊感慨万分,自己默读第三自然段,用“”画出孟郊看到的,用“”画出孟郊想到的。学生发言。

A、看到:太阳出来了,小草生机勃勃。理解:生机勃勃指图:小草长得很茂盛,这就

是“生机勃勃”。

师:谁会抚摸?指名一生表演。

师:看了他的表演,你说说抚摸就是怎样摸?

生:轻轻地摸。学生同座之间互相抚摸。

师:平常有谁喜欢抚摸你呢?生:妈妈。爸爸。爷爷。奶奶。外公。外婆……

师:在他们抚摸你时,你感受到什么?

生:他们很爱我。生:感受到他们对我的爱。

师:孟郊又为什么抚摸着身上的衣服?生:因为这是母亲做的衣服。

生:这是母亲一针针,一线线缝补起来的。生:这衣服里包含着母亲对儿子的爱。

生,母亲虽然不在孩子身边,可是母亲的爱却永远陪伴着孩子。

师:“注视”,谁也来“注视”一下?

师:你觉得孟郊会怎样注视这母亲一针针,一线线缝补的衣服?

生:他深情地注视着。生:他一边想着母亲慈祥的脸,一边注视。

生:他一边想着母亲缝补衣服的情景,耳边好像还有妈妈说的话,一边注视着的。

师:谁来读一读?孟郊抚摸着身上的衣服,注视着那又细又密的针脚

他想到了母亲,想到了母亲的慈爱,他心里想:……指名说,

B、孟郊看到此情此景,孟郊想到了什么?(学生交流) 母亲的慈爱,不就像这春天里太阳的光辉吗?沐浴着阳光的小草,无论怎样都报答不了太阳的恩情啊!

孟郊抚摸着身上的衣服,心里会想到些什么情景?

根据学生的发言,相机出示:

想到出发前的那个晚上,母亲在光线昏暗的油灯下,一个小时过去了,两个小时过去了,母亲的眼睛疼起来了,手酸了,腰疼了,她仍在。

想到出发时的那天早上,母亲的千言万语化作一句话:

“。”

想到母亲的头上又。

想到离家后,母亲天天。

想到现在,母亲可能正在。

孟郊看到路边的小草长得生机勃勃,心里想。学生说。

为什么母亲的慈爱就像春天里太阳的光辉?学生发言。

听了同学们的发言,我想起了《世上只有妈妈好》这首歌。我们一起来唱一唱吧。师生同唱。

师:是啊,只有在母亲的关爱下才能幸福地成长。指导感情朗读第三自然段。

6、50岁的孟郊难忘此情引景,写下了这句诗:“谁言寸草心,报得三春晖!”

这似山高似海深的爱就是——(引读)母亲的恩情。

母亲的恩情我们永远报答不了,也永远铭记在心。孟郊更是如此。(板书:孟郊铭记在心)齐读最后一段。(孟郊40岁才当上了江苏溧阳的一个小官,接着就把母亲接到身边,50岁写下了小诗《游子吟》。同学们,让我们再跟随孟郊回到临行前的那一夜。

夜深了,煤油灯忽明忽暗,母亲揉揉酸涩的眼睛,一针针一线线地缝着儿子的衣服,女生动情地说—— (齐背《游子吟》)

师:清晨,母亲送儿送了一程又一程,一直送到村外,还不住的叮咛早回来,男生真情地说——(齐背《游子吟》)

这就是生活中那细微的母爱。在灾难来临时,母爱却是伟大而沉重的。在汶川大地震来临时,我们看到了这样一位母亲:

早已没有呼吸的她双膝跪着,整个上身向前趴着,双手扶地支撑着身体,身体被压得变形了。救援人员们发现她身下还有一个3、4个月大的孩子,孩子在母亲的保护下依然睡得很香甜。孩子身上的手机上有一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。看惯了生离死别的医生、救援人员,却在这一刻落泪了。

这就是我们的母亲呀,在灾难面前毫不退缩,把生的希望留给我们。此时此刻,你一定有许多话要说。(生谈)

母亲爱孩子可以不辞辛苦,不惜生命。我们又该怎样做呢?(生谈)

据说小乌鸦长大后,当母亲老了飞不动找不到食物时,他就四处找可口的食物嘴对嘴地喂母亲,回报母亲。一直到老乌鸦死去。这就是乌鸦反哺。动物尚且如此,更何况我们人呢。所以我们更应该懂得(出示齐读)谁言寸草心, 报得三春晖。

三、联系生活,适度拓展

1、孟郊到了50岁,还一直不忘母亲的恩情,同学们,你们的记忆里,一定也有感动着自己的事情吧。谁来说一说。学生自由表达。

2、是啊,母亲的恩情是伟大的,我们无论走到哪里,我们无论怎样,都要将母亲的恩情铭记在心,让我们再一次深情地朗读《游子吟》这首小诗。

希望我们班的小朋友永远记住“母亲的恩情”,从今天起,做一个体贴妈妈,孝敬妈妈的好孩子!(下课)

板书:

9.母亲的恩情

母亲缝衣送儿

孟郊铭记在心

有一种职业全年无休叫“全职妈妈”

有一种职业全年无休叫“全职妈妈” “全职妈妈”这一词这几年来出现的频率越来越高,早先人们管这一人群叫家庭妇女,后来叫全职太太,如今更加具化,越来越多的人喜欢称全职妈妈。这个“职”更多针对的是孩子,也就是为了更好地照顾家庭、照顾孩子而放弃外出就业,用全付身心哺育后代。 做全职妈妈好不好?其实我们不必讨论这个话题,这就如同在问做销售好不好,做服务行业好不好一样。全职妈妈也就是一份职业而已。周围有不少人觉得全职妈妈就是在家带孩子,成天在家里待着,没有工作上的压力,也不需要面对领导的指责。他们觉得当全职妈妈比外出工作容易多了,还质疑全职妈妈不仅没有经济收入,还经常抱怨带孩子太辛苦。事实上,全职妈妈一点也不比外出工作轻松,劳累程度有过之而无不及。而且,全职妈妈带来的是长远的经济效益,不是眼前的经济利益。 全职妈妈每天都需要做很多事情,天还没亮就要为孩子准备早餐,送孩子去上学,去超市或菜市场买菜,回家准备午餐,洗碗洗衣服拖地做家务,准备晚餐,

督促并检查孩子的作业……全职妈妈一天下来,几乎没有空闲的时间。上班族一周还能休息两天,遇到各大法定节假日还能放假休息,而全职妈妈全年无休。 全职妈妈的工作没有终点,如果真的需要说出一个期限,那就是伴随着生命的结束而落幕。全职妈妈的时间非常零散,也很容易被琐碎的事情分心,很难拥有属于自己的时间。更不可能好好地去看场电影,享受下午茶的美好时光。 说到底,全职妈妈不是谁为了谁而牺牲,它只是一份选择,选择一种生活状态,选择一种工作方式。全职妈妈只是一份职业而已,与其它工作无异,区别只在于工作的内容不同、获取报酬的方式不同。全职妈妈这一职业的兴起是社会进步、社会文明的体现。 如果你的家庭具备一定的条件,不妨抽身回来,试着做个全职妈妈,这是一份全新的体验,这是一次温暖的旅程。 作者:晴天

论《母亲》中“尼洛夫娜”的形象

论《母亲》中“尼洛夫娜”的形象 摘要:《母亲》是一部无产阶级革命的教科书,也是无产阶级文学史上第一部典范的叙事文学作品。小说的中心人物尼洛夫娜是那个时代普通革命群众觉醒的代表。通过她那曲折、艰难、漫长的生活道路,充分地展示了一个平凡的家庭妇女逐渐成长为一个自觉的职业革命者的过程,她是一个塑造得非常经典的人物形象,她的举止让人震惊,本文将从尼洛夫娜意识的自私性和动摇性等几个方面来阐述这一形象。 关键词:母亲;尼洛夫娜;革命 引言 高尔基在长篇小说《母亲》里,以极大的革命热情塑造了一系列生动的母亲形象,小说是把主要人物放在典型环境中来刻画的。《母亲》中的尼洛芙娜是一个普通的劳动妇女,她在经历斗争后逐渐地成为一名革命战士。尼洛夫娜代表了生活在社会底层的劳动妇女,她们逆来顺受,但是尼洛夫娜在儿子和革命者的教育下,逐渐卸下精神枷锁,从无知的麻木状态清醒过来,从害怕革命、支持革命从中完成了一个无产者的思想转变。她的阶级意识的觉醒,代表了整个被压迫阶级觉醒的过程。母亲的成长是一个复杂多变的过程。她是在担心儿子的命运中融进了对儿子的自豪,也预示着尼洛芙娜成长的复杂过程,还在于她用很大气力克服自身的懦弱,特别是宗教偏见等弱点。她在实践中不断提高觉

悟,能够自觉地意识到自己的责任,她成为布尔什维克党的地下工作者。尼洛夫娜宣传革命,组织群众,深刻体会到沙皇制度下法律的虚伪,尼洛芙娜已把母爱同爱全世界受苦的人紧密结合在一起,故事的最后她在车站向人民传播真理,敌人变本加厉地对她进行压制,但是她的精神是摧不垮的,这种不屈不挠的精神再现了俄国无产阶级的觉醒。《母亲》一开头,就出现了一个阴惨的环境,工人们在“泥泞不堪的道路”走向“牢笼般的厂房”,剥削者把工人压榨的“像废渣一样”,使人们下了工就用烧酒刺激食欲,只有在假日里能去教堂寻求精神安慰,这种景象是革命前夕沙皇统治最黑暗时期劳动人民悲惨生活的真实写照。母亲尼洛夫娜是有典型性的,罪恶的社会环境使得尼洛夫娜的丈夫不明白这是阶级压迫,却把仇恨发泄在妻子身上。 一、尼洛夫娜的觉醒。 觉醒前的母亲 1、一个“备受压迫、胆小怕事、逆来顺受”的普通家庭妇女的形象。早期的母亲是没有自主意识的,在屈辱的答应丈夫的求婚之后,她的一切完全依赖于丈夫,使她在丈夫的眼中不是妻子的身份,而是可以呼来唤去的畜生,连续的家庭暴力也使她痛苦不堪,变得驼背、白发、满脸皱纹,不幸的遭遇,使尼洛夫娜压榨着希望,也就变得习惯和麻木,使得她谨慎的对待一切,默认了她们作为男人附属品的合法性。高尔基在作品中揭示了政权、夫权、神权对妇女的奴役,但她的内心世界却是极其丰富的,

母亲

十大恩情 第一、怀胎守护恩;第二、临产受苦恩; 第三、生子忘忧恩;第四、咽苦吐甘恩; 第五、回乾就湿恩;第六、哺乳养育恩; 第七、洗濯不净恩;第八、远行忆念恩; 第九、深加体恤恩;第十、究竟怜愍恩。

母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人(《汤姆叔叔的小屋》作者,美国 女作家) 母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔·D.C.(美国女小说家) 我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。——林肯 作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。——诺埃尔·O.(美国作家) 她让我感到了美的诱惑!——达尔文 对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多 的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话,这要归功于她。——查尔斯·卓别林 年轻的时候,她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲,又 怎能不做一个好孩子呢?——李斯特(匈牙利音乐大师) 从母亲那里,我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 母亲那种献身精神、那种专注,灌输给一个男孩的是伟大的自尊,那些从 小拥有这种自尊的人将永远不会放弃,而是发展成自信的成年人。你有这种信心,如果再勤奋就可以成功。——多萝西·埃诺博士(英国伦敦大学心理学家) 当母亲逝世时,我身心交瘁,简直要垮掉,我几乎不知道如何生活下去。——希思(英国前首相) 我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾

我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我 一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。——乔 治·华盛顿 无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的 母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。——亚伯拉罕·林肯 一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特(英国诗人) 青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望 比它们都要长久。——奥利弗·温戴尔·荷马 母爱是世间最真挚的爱。——董宝平 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一 大要素。——巴尔扎克 女人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。——雨果 妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合!——泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳 素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。——纪伯伦 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知 母亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧·忆丁玲 在孩子和母亲之间,母亲始终是一只超载的轮船,任凭风吹浪打,历经千 心万苦也心甘情愿。—凡人格言

种妈妈阅读答案

篇一:种妈妈阅读答案 偏远山村三十里堡有个小女孩本来叫娇娇,可是自从妈妈走了以后,爸爸就给她改名叫盼盼,意思是盼望妈妈早日回家。妈妈是在盼盼不到两岁的时候离开家的,爸爸只说妈妈出了远门。可是盼盼还是从别人口中渐渐知道了妈妈是嫌山里太穷,狠心抛下她的爸爸离家出走的,盼盼懂事,她也不把真情告诉爸爸,她更不恨妈妈,只是默默盼望妈妈早点回来。妈妈走时盼盼还太小,还记不住妈妈的模样,好在妈妈给她留下了一张珍贵的照片。照片上的妈妈年轻美丽,亲切温柔,盼盼就把这张照片精心收藏好,想妈妈了就拿出来看一看。她还经常对着照片呼唤妈妈,她觉得妈妈听见了她的呼唤,不管离家多远也会赶回来的。爸爸对盼盼很好,他又当爹又当妈,尽量哄女儿开心,可是盼盼耳边却总回响着一句歌词:“没妈的孩子像棵草。”七八岁的盼盼上学了。春季的一天,老师教了篇课文,名叫《种子》,老师说种子种到地里浇上水就会发芽,玉米种下去长出玉米,小草籽种下去长出小草,小树种下去长成大树。盼盼听得两眼发光,她突然问道:“照片种下去,会长出妈妈来吗?”同学们笑了起来老师摇摇头说:“只有种子才会发芽,照片不是种子。”盼盼还是第一次不相信老师的话。她放学跑回家急忙找出妈妈的照片,捧在手里看了又看,然后在院里挖天一个小土坑儿,珍重的把照片种下去,小心的培好土,又细细的浇上了一瓢清水。然后盼盼跪在那一片儿新土前,学着邻居家电视里一个小和尚的样子合掌祈祷:“妈妈,你快点长出来啊!”小盼盼天天为照片浇水,没事时就捧着小脸蛋望着那片种着希望的土地,想像着扑进妈妈怀抱的滋味。想着想着盼盼哭了,想着想着盼盼又笑了。一天又一天过去了,春天过去了,秋天也过去了,庄稼都收割上场了,可盼盼的妈妈还没有长出来。有过盼盼不灰心,她坚信妈妈一定会长出来的,冬天来了,盼盼给种下照片的地方盖上小棉被,她不能让妈妈冻着了。在盼盼的盼望中,万物复苏,又一个春天来到了山里,爸爸种在园里的黄瓜豆角都已拱出了土,可是妈妈还没有长出来。这天是个星期天,爸爸下地去了,干完活的小盼盼又坐在了种妈妈的地方,流着泪不停的呼唤着妈妈,她真的已经等急了,她害怕这个春天照片还不发芽。什么东西落到了盼盼的脸上,热热的,她抬头一看,一个女人正站在跟前深情而又愧疚地注视着她。刚才落在她脸上的,是那女人的泪。盼盼惊呆了!虽然面前的女人穿着打扮和照片上的大不同,可盼盼还是一眼认定她就是妈妈!但盼盼一时又不敢相信这是真的,她怕这是梦。盼盼使劲揉揉眼,看看妈妈真真切切站在面关,正流着激动的泪水向她张开怀抱。“妈妈”盼盼流着泪欢叫一声,像只小燕子般飞进了妈妈的怀抱。妈妈紧紧搂着盼盼、亲着盼盼。妈妈是从很远的地方赶回来的,因为她听见了盼盼的呼唤,不管走出多远,盼盼殷殷的呼唤都时刻回响在她的耳旁。经过多少次犹豫,妈妈终天走回了女儿身边。盼盼却坚信这是自己创造了奇迹,她向下地归来含泪站在门口的爸爸骄傲的宣告:“爸爸,我把妈妈种出来了!”1妈妈为什么要离开家,最后为什么有回来了?2从全文看盼盼是个怎样的孩子?3当盼盼流着泪欢叫一声,像只小燕子般飞进了妈妈的怀抱。妈妈紧紧搂着盼盼、亲着盼盼的时候,盼盼的心情是怎样的?请站在盼盼的家督想象并描绘出来。(40字)3读了本文,你有什么感想?19.根据上下文意思,在标.段的横线中填上恰当的句子。答:老师,妈妈的照片种下去,会长出妈妈来吗?20.妈妈为什么要离开家,最后为什么又回来了?答:妈妈嫌山里太穷,狠心抛下盼盼和爸爸离家出走。但是以为思念亲人,并在母爱的驱使下,还是回到了盼盼的身边。21.从文中可以看出,盼盼是个(懂事、聪明、富有情感,纯真、天真)的孩子。 22、23.略19.根据上下文意思,在标.段的横线中填上恰当的句子。答:老师,妈妈的照片种下去,会长出妈妈来吗?20.妈妈为什么要离开家,最后为什么又回来了?答:妈妈嫌山里太穷,狠心抛下盼盼和爸爸离家出走。但是以为思念亲人,并在母爱的驱使下,还是回到了盼盼的身边。 19.根据上下文意思,在标.段的横线中填上恰当的句子。答:老师,妈妈的照片种下去,会长出妈妈来吗?20.妈妈为什么要离开家,最后为什么又回来了?答:妈妈嫌山里太穷,狠心抛下盼盼和爸爸离家出走。但是以为思念亲人,并在母爱的驱使下,还是回到了盼盼的身边。

母亲形象在现代作品中的呈现方式解读

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/9715131681.html, 母亲形象在现代作品中的呈现方式解读 作者:席扬温左琴 来源:《语文建设》2014年第08期 中学语文教材中的中国现代文学作品的阅读问题,一直以来是教师教与学生学的难点。其难点既表现为现代文学作品话语属性之于日常生活同一性而形成的“平庸性”,也表现为审美意蕴存在方式和解读方式相比于古典或域外文学作品解读的差异性。显然,设置中国现代文学作品阅读过程中的“陌生化”状态,是解决难题的有效方式之一。本文试图通过中国现代作家“同题作品”的并置解析,从而形成“陌生化”情景,并在此情景中呈现中国现代文学作品的魅力与多维启示性。 在中国现代作家作品中,有很多是以母亲为描写对象的。甚至可以这样说,几乎现代每个作家都以不同的题材或体裁式样描写或塑造过母亲形象。有的以回忆录的方式写出;有的在自己某些作品中的某个人物身上把母亲的经历熔铸进去,或在某个女性身上投射自己对母亲的感情;有的则是把母亲作为直接描写对象,用真实的散文文体加以表现。比如,中国现代文学史上,单是以“我的母亲”为题的同题散文就有六七篇之多。这是一个过去没有多少人注意而确实值得探讨的文学现象。 在中国古代,作家笔下直接写母亲的篇章是极少的,这与中国古代重男轻女、男尊女卑的传统意识和男权文化有关。母亲作为一种社会文化角色早已有之,但从中国漫长的历史来看,关于母亲的“角色意识”却长期缺失。传统的“五伦”没有母子、母女范畴。从这个意义上说,对“母亲”社会文化角色的体认和子女对于母亲存在价值的认识,应当说是现代性知识的一部分。这种意识的觉醒与普遍化,可以看作是与中国自晚清以后开始的日益深入的现代化过程紧密联系在一起的。同时正是有了这样一个历史的、认识的基础,我们可以说,在文学艺术领域有意把母亲作为审美的描写对象,与上述这种意识的觉醒大有关系,甚至是直接的关系。这就不难理解为什么现代作家笔下会出现集中而浓情地描写母亲形象的文学现象了。 笔者结合自己的阅读视野和理解,结合具体的作家作品,认为现代作家以母亲为对象的散文创作呈现出一些比较明显的共性特征:歌颂性的情感取向;价值生发的道德领域和家庭生活范畴;母性与女性的双重视点的交叉;回忆性的叙述(多是在母亲离世后所写,有选择、想象、生发、升华等);经典作品的作者,都有着“寡母抚孤”的生活经历;作品格调全部定位于严肃、严正,绝少幽默、游戏或其他的闲逸笔墨。 胡适、老舍、丰子恺三位作家的同题散文作品《我的母亲》,鲜明地体现了上文所述的“共性特征”。这些同题作品最大的不同,就是写法的差异——在对象同一的情形下,具体表现为内容的选择和表现方式的斟酌。从这些差异性的细节思考中我们可以领悟到许多东西,比如:如何提炼生活?如何使写出来的东西既有意思又有意义?如何把创作者的感情通过描写对象的具体言行展示表达出来?如何做到让母亲既是活生生的“这一个”形象,又具有超越性意味,成为人类共同的文化符号和价值财富?

母亲,你是我一生的感动,母爱的故事

母亲,你是我一生的感动 “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每当我想起孟郊的这首赞颂母爱的诗歌时,泪花一下子滑落到我的衣衫上,我不禁想起我的母亲。 上世纪八十年代末,父亲患病将近十年了,家里被父亲拖累得几乎倾家荡产,为了生计,母亲狠下心来,给远在辽宁的叔父打了电话,央求叔父给弟弟在那边找一份打工的差事。 叔父明白母亲的心,那年过了春节,弟弟走了,家里只有母亲、妻子和患病的父亲。 那时我在家乡中学任教,因为带着毕业班,甚至双休日也难得回家一趟。弟弟走后,家里十三四亩土地的耕种收获,全落在母亲身上。 我家地处封闭的山村,虽然拖拉机把田地推得平平的,可是村子里那些死脑筋的上一辈村民,随意乱占道路,当推土机要拓宽道路时,他们舍不得自己的土地,撵走了推土机。 直到现在,通往田地的道路极窄又陡,大部分道路连三轮车也过不去,更不用提通过收割机,在家乡收获庄稼简直比登山还难。 记得一年夏收,那天将近傍晚,南边的天空黑压压的,眼看就要一场大雨将至,我顾不了什么,当即跨上摩托回到家。母亲和妻子正在垒麦垛,在我面前一个很大的麦垛正在垒着,妻子在下面用铁叉就麦个子,年过半百的母亲在上面不停地垒呀垒。 借着屋外一点微弱的灯光,我冲着母亲喊:“妈,上面高,小心!”母亲说没事,我接过妻子手中的铁叉,一个个麦个子被我抛向空中,落到母亲手里,一会儿我的额上冒着热气,我心里思索着,母亲和妻子累吗? 当我正思索时,豆大的雨点猛然砸下来,砸在我的脸上,砸在我的胳膊上,我只觉得身上有一股凉气。 一会儿电闪雷鸣,我们赶紧用帐子覆盖好麦垛,冲出雨帘,在明亮的灯光下,母亲的脸上一道一道黑痕,乱蓬蓬的头发紧紧地粘在头皮上。 借着灯光,我看到了母亲黑发中一根根显眼的白发,看到了母亲经过岁月打磨的道道皱纹,看到了母亲那粗造的双手。此刻,我能对母亲说什么呢?看着被病痛折磨快十年的父亲,看着用这双粗造的手孤苦地支撑这个家的母亲,我的眼眶湿润了。 我忙对母亲说:“妈,明年咱家少种点地,种地多辛苦。”母亲的头摇得像拨浪鼓,喃喃地说:“庄稼人不种庄稼,地荒着还不让人笑话,种庄稼是庄稼人的命根子。” 我听出了母亲的态度,冷冷地对母亲说:“妈,你太辛苦了,少种点地,够咱吃就行了。”(名人名言 https://www.360docs.net/doc/9715131681.html,)母亲一阵沉默,我知道母亲舍不得她种了三十多年的土地,我又对母亲说:“妈,明天我用摩托给咱带两个麦客回来。” 母亲又是一阵沉默,忽然母亲大声对我说:“你把麦客带回来,我也要给你撵走。”我长吁短叹,有什么办法。 借着屋外一点微弱的灯光,我冲着母亲喊:“妈,上面高,小心!”母亲说没事,我接过妻子手中的铁叉,一个个麦个子被我抛向空中,落到母亲手里,一会儿我的额上冒着热气,我心里思索着,

有一种职业叫妈妈_2900字

有一种职业叫妈妈_2900字 2006年阳春三月的一天,我对三岁的女儿说:“宝贝,妈妈要和爸爸一起到上海打工了,给你赚钱上学!”这一天,母女两人第一次分别,而这一别长达两年,却给女儿幼小的心灵留下了深深的伤害。这位母亲就是我,我1978年出生在湖北黄石。2000年春天,我从华中科技大学毕业后,与报社首席记者张斌相恋,2002年我们步入了婚姻的殿堂。 2003年10月29日晚上11时13分,我的女儿降生了。我给女儿取名为张宁馨,宁馨儿释义为“上帝赐予的天使”。 2005年冬天,上海一家国家级财经类杂志社向老公伸出了橄榄枝,职位副总编。老公心动了,奔赴上海。半年后,老公打来电话,让我去上海陪他。 第二天,女儿被送到了老公的弟弟家。我趁着女儿和弟弟的孩子玩耍时,偷偷地溜走,消失在女儿的视线里。 我到上海一家传媒集团面试后,被顺利的录用了,成了《财富人物》杂志执行总编,却怎么都高兴不起来,和女儿打电话成为我每周的必修课。一次通完电话后,我写下了这样一首歌《妈妈几时回家———谨以此歌献给5800万留守儿童》:妈妈,妈妈,你几时回家/我不敢回答/我怎能欺骗小小的她/打工的爸妈远在天涯/蜷在出租屋的沙发/电话没挂下/声音已经沙哑//妈妈为什么还不回家/难道是娃娃不听话/

幼儿园老师长得不像妈妈/我要用奖励的大红花/换个大南瓜/让灰姑娘驾着它/一起去找妈妈…… 2007年秋季开学时,女儿的班主任给我发来短信:“张宁馨上课常常望着天花板发呆,点她回答问题,她老是不吭声。”我一愣,女儿不是一向很活泼吗?我打电话和婆婆聊了很久。自从我们离开后,女儿就像变了一个人。 每一次做作业,她会问奶奶“我做完作业,妈妈会回来吗?”开始婆婆哄着她,她信以为真,飞快地做完作业,站在楼梯口,期盼着妈妈熟悉的脚步声。奶奶唤她来吃饭,她说:“要给妈妈留一口,妈妈最爱吃红烧肉。” 一次次失落后,女儿变了,她越来越自闭。 我的绝望在得知这一切的那一刻爆发了,和老公轰轰烈烈地吵了一架。我们这么辛苦是为了什么?幸福是什么?幸福其实很简单,就是一家人每天在一起吃饭。 让“星星的孩子”走出自闭 2008年春节,我们从上海回来。我推开大门,大叫着“馨儿宝贝,妈妈回来了”,女儿并没有像预想的那样飞奔扑过来。她一声不吭,身体蜷缩在桌子底下,看到我的眼神没有欣喜,却是惊恐的。我蹲下来久久地抱着她,轻轻地拍着她的后背,一遍遍地说“别怕,妈妈回来了,再也不会离开了”。 那一刻,我的心下了一场无声的雨。这还是我那个无

我妈妈的职业生涯

我妈妈的职业生涯 有人说80,90后是幸福的两代人,因为生在这两个年代的我们从未体验过衣不蔽体,食不掩饥的心酸生活。然而,我们的父辈母辈们就没有我们这般幸运,生活的不易让他们饱受折磨,同时也让他们的意志磨砺得异常坚强。 我的妈妈是一个平凡的妇女同志,但是却有一段不平凡的职业经历。听她讲述自己的职业生涯总能让我精神振奋,深受鼓舞。我妈妈26岁生的我,在这之前她曾经是当地一家牛仔织布厂的一名女工。当时牛仔布刚刚兴起,每年都有大批的牛仔布销往外地,所以我妈所在的那家牛仔织布厂就成了一块利润丰厚的风水宝地。但是,我妈不甘一辈子当一名女工,像很多少女一样她憧憬着厂外多彩的生活。后来经厂里王阿姨的介绍,我妈认识了正在扬州师范读书的我爸,尽管现在的我爸体态臃肿,头发稀疏。但在当时我妈的眼里,我爸绝对是一个风流倜傥,文质彬彬的有志青年。所以俩人一拍即合,开始了一段浪漫甜蜜的恋爱生活。两年后,我爸大学毕业被分配到当地的一所中学里当语文老师,我妈却因为厂里不景气成了一名下岗工人,两人在困苦的条件下草草办完婚礼,结婚时的家具只有一套老式沙发跟一台黑白电视机。尽管家徒四壁,但我妈仍然觉得很幸福,妈说有家就有了希望,所以即使困苦也能从中感觉到幸福。结婚一年后,我妈就有了我,多了一个人就多了一张嘴吃饭,当时我爸一个月的工资只有几十块,而我的一罐奶粉就用掉我爸将近半个月的工资。迫于生活的压力,我妈不得不出去找工作,我妈肯吃苦也能干,所以很快找到了一份文

字录入的工作。当时的老式电脑都是五笔输入法,而这种输入法都必须背口诀,我妈虽然只有初中的文化水平,但背起这个却丝毫不费力。也许是家里那个嗷嗷待哺的我给了她动力,让她不能有丝毫懈怠。那段时光是我妈最难熬的日子,每天早晨给我喂完奶就匆匆把我送到外婆家,之后又要赶到工作单位拼命工作,却只能赚到一点点微薄的工资,晚上有时候要加班,我妈最不放心的就是我,接连打好几个电话询问外婆我的情况。等我渐渐长大,能走了,会说了,我妈也就不再那么紧张。后来经熟人介绍,我妈去了一家电子器材厂当了一名销售员,销售员苦是苦了点,但是秉承多劳多得的经营理念,我妈觉得只要能多赚点钱改善家里的生活,即使再苦她也愿意,所以我妈成了他们厂里唯一的一名女销售员。一开始并不是很顺利,尤其是一名女人做销售这一行并不是十分沾光。从客户培养到商场谈判,从产品出库到产品送达,一切都要我妈亲力亲为,如果是我早就累的趴在地上站不起来了,可是我妈却像男人一样叱咤商场,没有半点女人的忸怩与娇嫩。经过几年的摸爬滚打,我妈渐渐培养了一批忠实的客户,甚至有个女客户还认我做了她的干女儿,有时我妈出差就会带我去干妈家做客。我妈为人直率,每次都会带一大堆家乡特产给客户,久而久之客户要订什么货第一个想到的就是我妈,我妈在生意场上混的越来越熟络,我们家的生活也变得越来越好了,从小平房搬到了小高楼。我妈闲暇里还喜欢养些花花草草,猫猫狗狗。有一次我妈在煮饭的时候看到楼下有一只流浪猫,只有巴掌那么大,小猫在秋风里瑟瑟发抖,我妈觉得可怜就让我把她捡回来养,可是野猫身上有很多跳骚,怎么

中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例

中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例-大学语 文论文 中学教材中母亲形象的特点分析——以苏教版为例 ○朱颖 一、古代文学作品中母亲形象的特点 古代文学作品在中学教材中并不多,但当中的母亲形象却值得分析。(一)恪守礼法、爱女可敬的母亲 《长亭送别》中的老夫人是一个独特存在的人物,她恪守礼法,渴望通过联姻的方式重振相国家声。首先,老夫人作为一家之长,集名、利、权于一身,必然担负着比平常妇人更多的责任和道义,深受封建思想的影响。其次,老夫人作为崔莺莺的母亲,肩负着抚养女儿并为其找个好归宿的重任,她对女儿的关心、慈爱在一开始就展现了出来,她是有血有肉有思想有感情的。她深受着封建思想的影响不愿意与世俗礼教抗争,可是虽然不愿意,但是当她发现女儿和张生木已成舟的事实,她就立刻考虑科举及第的变通办法。她的内心充满了矛盾冲突,但她考虑一切的出发点都是自己女儿的幸福和家族的利益。因此,老夫人唯一不变的就是她那颗深沉的爱女之心。 (二)思想腐朽、封建保守的母亲 在封建大家庭中,长辈们的思想似乎更为保守,《林黛玉进贾府》中的王夫人是贾府里真正的当权派,是“封建人物”的代表,她始终都维护着封建制度,以保证封建大家庭的长期存在,获得权力斗争的胜利。贾母疼爱孙辈,爱好享受,思想上也深受封建思想的影响,在黛玉初见贾母的时候,贾母问黛玉念何书,黛玉又问姊妹们读了什么书,贾母回答:“读的什么书,不过认得几个字,不是睁

眼的瞎子罢了。”[1]这里可以看出这位封建的老太太的观点就是“女子无才便是德”。她们都是恪守封建礼教的母亲。 二、近代文学作品中母亲形象的特点 在选取的二十余篇课文中,近代文学作品中国外的只有一篇。描写的是一位庸俗自私、爱慕虚荣的母亲。 《我的叔叔于勒》选取的是国外的一篇文章,写于一八八三年,相当于中国的近代社会时期。这篇作品最大的成功就是塑造了菲利普夫妇这一对深刻的城市小市民的典型。菲利普夫人是被资产阶级的精神毒害了的人,她自私、贪婪、拜金、爱慕虚荣、冷酷,面对丈夫装绅士的邀请她和孩子吃牡蛎,她用“我怕伤胃”的借口来掩饰,用“别把男孩子惯坏了”的理由来拒绝,这一切的原因只是因为她心疼钱,怕吃牡蛎花钱,但是同时还要做出一副“我们能够吃得起”的样子,既维护了自己的面子,同时也省了钱。莫泊桑通过细节入木三分地刻画了这么一个庸俗、爱慕虚荣的小市民形象,读罢令人忍俊不禁。 三、现代文学作品中母亲形象的特点 现代文学发端于“五四”新文学运动和文学革命,其中的母亲形象也各有特点。 (一)深受压迫,身世悲惨的母亲 鲁迅的小说多控诉封建制度对人们的迫害,尤其是对女性的迫害。《祝福》中的祥林嫂原本是一个善良、温顺、勤劳的劳动妇女形象,最后却沦为了乞丐,凄惨地死去。在等级观念森严的封建社会里,妇女的地位是最低的,男尊女卑的思想深深地影响着她们,她们依附着男性生活。祥林嫂短暂的一生是一个悲剧,她生命的高潮就在她生了儿子后,然而短暂的幸福过后,丈夫死了,儿子又被狼叼

《母亲》阅读原文与答案

《母亲》阅读原文与答案 世上有一部书是永远写不完的,那即是母亲。孩儿的成长,是母亲再生的希望;孩儿的失败,是母亲酸楚的泪水;孩儿的成功,是母亲幸福的浅笑。下面是小编为你整理的《母亲》阅读原文和答案,一起来看看吧。 《母亲》记叙文阅读原文①那一年,我的生母突然逝世,我不到八岁,弟弟才三岁多一点儿,我俩朝爸爸哭着闹着要妈妈。爸爸办完丧事,自己回了一趟老家。他回来的时候,给我们带回来了她,后面还跟着一个不大的小姑娘。爸爸指着她,对我和弟弟说:“快,叫妈妈!”弟弟吓得躲在我身后,我噘着小嘴,任爸爸怎么说,就是不吭声。“不叫就不叫吧!”她说着伸出手要摸摸我的头,我拧着脖子闪开,说就是不让她摸。 ②望着这生疏的娘俩儿,我首先想起了那无数人唱过的凄凉小调:“小白菜呀,地里黄呀,两三岁呀,没有娘呀……”我不知道那时是一种什么心绪,总是用忐忑不安的眼光偷偷地看她和她的女儿。 ③在以后的日子里,我从来不喊她妈妈。学校开家长会,我愣是把她堵在门口,对同学说:“这不是我妈。”有一天,我把妈妈生前的照片翻出来,挂在家里最夺目的地方,以此向后娘示。怪了,她不但不生气,而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次,她正擦着,我突然向她大声喊道:“你别碰我的妈妈。”好几次夜里,我听见爸爸

在和她商量“把照片取下来吧”,而她总是说:“不碍事儿,挂着吧!”头一次,我对她产生了一种说不出的好感,但我还是不愿叫她妈妈。 ④孩子没有一盏是省油的灯,大人的心操不完。我们大院有块平坦、宽敞的水泥空场,那是我们孩子的乐园,我们没事儿便到那儿踢球、跳皮筋,或者漫无目的地疯跑。一天上午,我被一辆突如其来的自行车撞倒,重重地摔在了水泥地上,立即昏了过去。等我醒来,发现自己已经躺在医院里了。大夫告诉我:“多亏了你妈呀!她一直背着你跑来的,生怕你留下后遗症,长大了可得好好孝敬呀……” ⑤她站在一边不说话,看我醒过来,就伏下身摸摸我的后脑勺,又摸摸我的脸。我不知怎么搞的,我第一次在她面前流泪了。 ⑥“还疼?”她立即紧张地问我。 ⑦我摇摇头,眼泪却止不住。 ⑧“不疼就好,没事就好!” ⑨回家的时候,天早已经全黑了。从医院到家的路很长,还要穿过一条乌黑的小胡同,我一直伏在她的背上。我知道方才她就是这样背着我,跑了这么长的路往医院赶的。 ⑩以后的许多天里,她不管见爸爸还是见邻居,总是一个劲抱怨自己“都赖我,没看好孩子!千万别落下病根呀……”,仿佛一切过错不在那硬梆梆的水泥地,不在我太淘气,而全在于她。一直到我活蹦乱跳一点儿也没事了,她才舒了一口气。 没过几年,三年自然灾害就来了。只是为了省出家里一口人吃饭,她把自己的亲生闺女,那个老实、听话,像她一样善良的小姐姐嫁到

父母是一种职业

父母是一种“职业” 《礼记》中说过:“未有学养子而后嫁者也。”意思是说,从来没有先学习教育子女的知识才出嫁的。就是说,自古以来,人们都认为只要有了子女,做了父母,就“自然而然”会教育子女。似乎教育子女没有什么学问,只要“能生”,就能教育。时至今日,仍还有一些人持有这种观念。其实,这是一种愚昧的陈旧的思想观念。这种观念不改变,教育中难免带有盲目性和主观随意性,很难获得成功。 早在一百多年以前,英国资产阶级教育家斯宾塞在他的《教育论》一书中,就曾经指出:“子女的生与死、善与恶,都在于父母怎样 教养他们。”他针对当时英国父母不学习教育子女科学知识的情况,严 肃地指出:“如果一个商人毫无算术和簿记的知识就开始经商,我们会 说那是瞎干,而看他要得到惨痛的后果。或者一个人如果没有学过解剖学,就开始进行外科手术,我们也会对他的胆大包天感到惊讶,而可怜他的病人。可是,一般父母从未考虑过那些在身体、道德、智慧方面应该指导他们的原则,就开始从事教养儿童这个艰巨任务,却并没有引起对他们的惊讶,也没有引起对受害者的怜悯。”斯宾塞尖锐地批评了这 种人们习以为常的咄咄怪事,强烈呼吁要对家长进行专门的教育,他反复强调:千万“不能忽视这个最主要的教育。” 我国伟大的思想家、革命家鲁迅先生,对于这种愚昧观念,也 进行过尖锐的批评。在90多年前的清朝末年,一位清朝遗老听说要开办师范学堂,对教师进行专门培养、训练,感到很诧异,愤愤地说:“师何以还须受教,如此看来,还该有父范学堂了!”认为教育孩子还要受 训是不可思议的事。鲁迅先生说:“这位老先生,便以为父的资格,只 要能生。能生这件事,自然便会,何须受教呢。却不知中国现在,正须父范学堂;这位先生便须编入初等第一年级。”鲁迅先生认为教育子女

代表母亲的意象

代表母亲的意象 摘要:美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》中母亲的“大食”形象一直颇受争议。从象征的角度解读,并结合对美国华人家庭移民经历的研究,文章表明“大食”是母亲在性别和种族双重压迫下的生存策略,是她作为华裔女性应对各种苦难的勇气和智慧的象征。母亲这个形象是对西方殖民主义话语中东方女性刻板印象的有力颠覆。 关键词:“大食”;生存策略;象征;颠覆 汤亭亭是自20世纪70年代后期以来在华裔美国作家中最享有盛誉的一位,她的小说《女勇士》更被赞为振兴美国华裔文学的开山力作。《女勇士》是对华人移民家庭中美国出生的女儿在双重身份和性别种族压迫下的成长经历及复杂心态的生动描写。女儿成长的困扰和与压迫社会作斗争的力量同时源于一个人的言传身教,此人就是代表着家庭权威的母亲勇兰。 勇兰是汤亭亭塑造的一个颇有争议的华裔女性形象。在“巫医”一章中,作者用了很大篇幅描述母亲惊人的“大食”能力:只要是能让人活命的东西她都能吃下,无论那些东西多么不可思议。这让出生在美国的女儿对华人凶残和不加选择的饮食习惯感到惊讶和反感。作者也被认为是有意呈现与美国文明社会相对的残忍与野蛮的华人“他者”形象。然而,当读者深入研读这部作品后却不难发现,马克辛在长大后对母亲的“大食”本领是称赞

有加的,她把母亲和中国历史上有名的打鬼吃鬼的传奇人物相提并论“所有的打鬼英雄都样样能吃”。①可见,这里的“吃”并非意指饮食本身,而是人的精神与外物之间某种关系的反映。 文学评论家玛丽·格拉斯强调过食物意象与语境的密切联系,她在《一顿饭的解密》中写道:“如果食物被当作密码,那么我们将会在被表述出来的社会关系模式中发现它所编码的信息。就像性一样,进食既包含了社会成分,也包含了生物成分”。②詹姆斯、W、布朗也提出:“胃口证实了,甚至象征了存在于主体和客体,以及自我和世界之间的空间。”③正是由于胃口或欲望表明了距离的存在,它便孕育产生了社会意识。一些常见的以饮食作比喻的汉语表达法就能说明问题,如忍气“吞”声、“食”言、“吃”苦等等。 《女勇士》中这种把食物置于人与人相互作用的“微观”语境中的象征用法使小说主题得到升华。以母亲为代表的华裔移民妇女除了受到白人的种族歧视,还深受中西两种文化中共存的性别压迫,处于双重的“他者”地位,她们深感压抑,这种压抑常常表现为强烈的心理饥饿感。因此“吃”的意象就象征着一种必需。当压迫者掌握着资源,被压迫者在生存驱使下就必须想方设法最大限度地获取资源来确饱存活。饥饿的华裔妇女寻觅食物的斗争就成了她们寻求生存空间、确保生存发展的斗争。 一、“大食”是对物质和情感资源的支配

《为奴隶的母亲》塑造母亲形象的特点

《为奴隶的母亲》塑造母亲形象的特点 [摘要]本文从“创造典型环境”,“以富有个性特征的语言行动描写”和“深刻细腻的心理描写”这三个方面谈了柔石在《为奴隶的母亲》中塑造母亲形象的特点。描写了她为生活所迫,被丈夫典卖给了三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具的悲惨生活,深刻地形象地揭露了封建剥削制度是劳动人民痛苦不幸的根源.对当时的封建社会统治阶级提出了强烈的控诉。 [关键词]典型环境;语言行动;心理描写 柔石在《为奴隶的母亲》中,以十分朴实简练的笔调塑造了生活在半封建半殖民地中国农村社会底层的.既是母亲又是奴隶的一个受苦妇女的形象。作者描写了她为生活所迫,被丈夫典卖给三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具的悲惨生活,深刻地形象地揭露了封建剥削制度是劳动人民痛苦不幸的根源。“为奴隶的母亲”这一形象对当时的封建统治阶级提出了强烈的控诉。下面谈谈其塑造形象的特点。 1创造典型环境.塑造母亲形象 “为奴隶的母亲”之所以鲜明动人,在现代文学人物面廊里赫然入目,就是因为作者给主人公创造了一个典型环境。“母亲”生活在半封建半殖民地中国农村的一个贫苦家庭里。她的丈夫是一个皮贩兼短雇工。“穷的结果”使他得了“黄疽病”,没钱医治,“连小锅子也都卖去了”。可是王狼天天追债,他想死,纵身一跳却落在潭边的小树下,再也没有力气继续跳了。在媒婆的说就下,为了生活,迫于生活,迫于无奈,答应了以一百元钱将妻子典卖三年给三十里外的一个秀才地主作为生儿育子的工具。这就奠定了“母亲”这一形象所处的典型环境.在这三年里,她被迫离开了亲生的孩子春宝.屈辱地生活在地主家里。孩子病重,她连回家看望的权利也没有。她生下了一个男孩后,又被踢回原来的家,再次受到和亲生孩子秋宝分离的精神折磨。更为悲惨的是.等待着他的仍然是绝望无援的黑暗生活,是更深更大的痛苦。小说就是把“母亲”放在这样的典型环境中去塑造的,这就决定了.“母亲”这一典型人物的典型意义,她不仅受到残酷的经济剥削.还遭到超经济的精神摧残,春宝娘的悲剧愤怒地控诉了旧制度的残酷和野蛮。 2以富有个性特征的语言行动描写来塑造“母亲”形象 例如,在她将离开的前一晚,她手里抱着春宝,将她的头贴在他的头发上。她向她的孩子低声叫: “春宝、宝宝!” “妈妈”,孩子含着奶头答。 “妈妈明天要去了……”

排比句母亲是

排比句母亲是 1、母亲是冬天里的篝火,温暖了我们的心窝;母亲是大自然的甘露,无私的滋润着华夏儿女;母亲是温馨的港湾,让我们不再飘零。 2、母亲是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母亲是一泓清泉,即使心灵岁月的风尘蒙沙,也能让你清澈澄净;母亲是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。 3、母亲是一块蜜糖,即使你心头苦涩,也能甜到心窝里去。母亲是一床棉被,即使你瑟瑟发抖,也能贴心的呵护你温然入眠。母亲是一缕清风,即使你软弱无助,也能使你神清气爽。 4、母亲您是大河,把我这小舟送到对岸。母亲您是雨伞,在我困难时保护着我。母亲您是本书,教会了我做人的道理。 5、母亲是一曲美妙动听的旋律,让烦躁的人儿内心舒畅无比,母亲是沙漠里的清泉,让饥渴无力的人重新找回力量,母亲是儿女手中的一把小伞,风雨中给儿女撑起一个避风港。 6、母亲就是阳光,照耀着大地,母亲就是明月,照亮着大地,母亲就是星星,指引着路人。 7、母亲是一棵大树,为我们遮风挡雨;母亲是停船的港湾,给

予我们温暖;母亲是一根蜡烛,牺牲自己来照亮我们前进的路;母亲是天使,伴我们成长,带来无尽的爱与希望。 8、母亲是春天的风,吹红了花,吹绿了树,母亲是夏夜的风,吹走闷热,吹来凉快,母亲是暮秋的风,吹熟果实,吹来歌声,母亲是冬日的风,吹走寒冷,吹来春天。 9、母亲是深沉的,深沉到让人感激不已;母亲是含蓄的,含蓄到让人捉摸不透;母亲是无言的,默默到让人忽略。 10、母亲是一声叮咛,言语中有着深切的关爱;母亲是一次微笑,神情中有着坦诚的鼓舞;母亲是一种拥抱,胸怀中有着难舍的亲情。 11、母亲是陈年的老酒,让我深刻感受到浓烈的甘醇;母亲是威严的老师,让我学会了怎样做人;母亲是默默的老黄牛,忍辱负重,从不叫苦;母亲是和平的信使,给邻里之间带来了和睦;母亲是不熄的篝火,一直温暖着我们的家。 12、母亲是鼓起航帆,让我顺利的到达彼岸;母亲是点燃的蜡烛,让我看到光明;母亲是大地,我就是小草;母亲是绿叶,我就是鲜花。 13、母亲是一首恬静的田园诗,是一幅清新的山水画,是一首舒适自然的歌谣,无论母亲是什么,它带给我们的是无限的温暖。 14、母亲是一个眼神,给孩子无声的祝福;母亲是一缕青风,给

研究:有职业的母亲更能培养出优秀的孩子

研究:有职业的母亲更能培养出优秀的孩子 2016年10月28日 编者的话:职场上的女性往往比男性承担着更多的家庭责任,就连雅虎CEO玛丽莎·梅耶尔这样的顶尖女性都曾因为没有休满产假就回到工作岗位,而在网上被指责。如今,哈佛大学这项横跨10年、覆盖24国的研究将会让职业女性更心无旁骛地在职场上拼搏,因为研究发现,职业母亲的女儿往往能有更成功的人生,她们的儿子也能更懂得体贴家庭。不论具体的家庭分工是怎样的,父母——尤其是性别刻板印象中的母亲——为过上值得过的人生所付出的努力,会被孩子看在眼里,视为榜样。 职业母亲往往会有一种负罪感:她们为没能待在家里、花足够的时间陪孩子,感到有愧;又为不能在办公室心无旁骛地投入工作负疚,她们总是觉得自己做得不够、给予得不够,或是也就刚刚及格。 围绕在有全职工作的妈妈之上的消极想法,现在可以烟消云散了——科学研究发现,那些职业母亲的女儿,往往能在成年后更加成功。 更好的事业、更高的薪水和更平等的关系 一项哈佛大学的重要研究曾揭示,和辞职在家的专职母亲相比,职业母亲有更好的事业、更高的薪水和更平等的关系。研究检验了被全职妈妈抚养和孩子成人之后的成就(无论是在工作上,还是在家庭中)之间的关系,这些孩子往往人生更加成功;而女孩子更加受益,因为她们在职场奋斗的母亲给她们提供了一个学习的榜样。 工作和家庭给男人和女人的选择 研究的数据收集自24个国家,包括了美国和英国,并且从2002到2012年持续了十年之久。研究结果正验证了人们的看法,在英国和美国,工作的母亲对女儿的事业的正面积极影响更加显著,这两个国家对男女工作平等的态度没有一些欧洲国家,比如说芬兰和丹麦,那么开明。 和全职在家的母亲的女儿相比,工作的母亲她们的女儿往往更有可能找到工作、升到管理岗位、花更多时间在工作上,也挣得相对更多。

那天,我是妈妈_我和妈妈换身份作文1200字

那天,我是妈妈_我和妈妈换身份作文1200字 十岁那年的一天,因为我的桀傲不训,气得妈妈嚎啕大哭,未了,她放出狠话:“你的妈我做不了,不做了!”这样的情景剧,隔三岔五都在我家上演,所以我丝毫没放在心上。望着妈妈因生气几乎变形的脸,我哼起了流行歌曲。 一会儿,爸爸回来了:“怎么,不开心?我给你找件开心的事,今天你做妈妈怎么样?” “什么?我做妈妈?我做谁的妈妈?”我一脸疑惑,也觉得十分好玩。 “是这样,平时你一直嫌妈妈管你太多,今天你俩角色互换,你来当妈妈,妈妈来做女儿。怎样?” 一听可以对妈妈发号施令,我一下来子精神倍增。我要把她平时对我的招数都用上。 “那好,从现在开始,你就是妈妈,你妈妈就是女儿。首先,我和你妈妈上班后,你要把你妈妈平时该做的活儿都做好。” “欧耶!”我想都没想,一蹦三尺高。 不一会儿,爸爸和妈妈,不,爸爸和“女儿”都上班去了,“妈妈”――我开始打量这个家:一片狼籍。我该做什么呢?绞尽脑汁,

决定先搞卫生。 首先,我给桶里倒进一些水,挤半杯洗洁剂,把擦地抹布投进去,搓洗干净后,开始擦地。 女儿是家里的公主,她卧室的卫生肯定得优先搞。我把毛巾铺平放在地板上,蹲下来,开始清洁。起初,毛巾很听话的一前一后,一左一右。不大一阵儿,毛巾就脏得不成样子,我也累得上气不接下气。看看偌大的房子,我费了这么大的劲儿,才擦了小卧室的一个角,有种想哭的感觉:原来妈妈真不好当。 我想放弃,但本姑娘向来不给人低头的倔劲儿来了:不行!绝对不能让“女儿”嗤笑。 我重新打起精神,拼出吃奶的力气,一块接一块地擦。几乎花了整整两个小时,才擦完最后一块地板。 我一屁股坐在地上,再也没有力气动一下。心里埋怨自己:放着全家疼的小公主不做,却做什么妈妈! “当――当――”闹钟突然报响中午十二点。我一跃而起:“中午饭还没做!”做什么饭呢?当然是蒸米饭,因为别的什么我都不会。 用多少米呢?我刚要打电话问妈妈,突然想起,今天我是妈妈,“妈妈”怎能请教“女儿”做饭?想来想去:干脆三个人三碗米吧!

母亲的高贵在灵魂——浅析《我与地坛》的母亲形象

母亲的高贵在灵魂——浅析《我与地坛》的母亲形象 徐昌才 吴主金 在这个寒冷的冬天读史铁生,我有一种背脊发冷,心头发热的感觉,我敬重身残志坚、发奋有为的史铁生,更钦佩朴实沉勇、聪慧、坚忍的伟大母亲。《我与地坛》字里行间洋溢着一股母爱的光辉,犹如冬天的太阳,穿透阴霾破空而来,照亮你人生的希望;《我与地坛》字里行间充斥着一种思想的力量,犹如黎明的颂歌,扫荡黑暗,欢呼光明,激活你沉睡的梦想。母亲,作为一个真实存在的生命个体,以她的苦难和智慧,以她的刚强和至爱,为史铁生,也为我们谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌! (一)、沉默而坚实的人生大爱。我相信这种说法,平平淡淡才是真,于无声处有大爱。读《我与地坛》,对母亲的感知和理解又一次印证了我的想法。史铁生以凝练、沉重

的笔触冷峻而平缓地向我们描述了艰难苦患中的母子深情,平实朴素的文字,司空见惯的素材,渗透了作家的心血,凝结着母亲的深情,读着读着,我分明感受到了有一颗心在跳动,有一股热血在沸腾,有一份激情在燃烧。那些送往迎来的深情凝望,那些将心比心的深切理解,那些焦灼不安的徘徊顾虑,一个姿态,一副表情,一份感受,我都不能忘记。 “有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又反身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。”史铁生不会修饰,也无须修饰,他看见什么就写什么,他感受到了什么就表达什么,他被什么情境感动了就如实地抒写这份感动。我愿意把这些文字看成是一尊母亲的雕像,简单而沉默的外表下掩藏着一颗焦灼而炽热的心。母亲站在小院里,却沉浸在看不见我的世界中,专注而深情,思念而焦虑。她想送我却又不能送我,她只能用这种方式,用站立不动的姿势,用一如既往的凝眸,用深藏不露的牵挂送我,送我到我想去也只能去的地坛,可我,纵然想走,又哪能走得出母亲的目光呢?纵然想飞,又哪能飞得出母亲的心空?史铁生告诉我们,母亲的目光是一双长长的手,牵扯着我走向未来。

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